《富爸爸穷爸爸》初中读后感（通用12篇）
穷的人一辈子都在守着自己已有的那点财富不肯放手。而富的人在用自己现有的财富创造更多的财富。很典型的例子就在我身边，我有两个亲戚，十年钱俩人拥有的财富值相当，20万。通货膨胀的背景下，一个亲戚把钱变成了房子，并且经常卖了这套换那套，房子越来越大也越来越多，而另一个亲戚则一直把20万死死攥在手里，放到银行，挂在嘴边的永远是利息。现在一个亲戚开始计划着如何享受生活，20万早已变成200万，而另一个亲戚还在计划着在自己的有生之年为儿孙攒下60万。
讲述这样一个例子不是为了告诉大家我们要去炒房，相反就像书中所说“房子是负债”。但是他们之间最大的不同是对待财富的态度和处理财富的方法和管理财富的能力。对于买房这个问题，我们经常会拿中西方做对比，中国夫妇累死累活一辈子临死前买上了大房子，而外国夫妇享受了一辈子大房子，临死前还完了房贷也买上了大房子。虽然只是半开玩笑式的，但是确实差的就是观念。我们的父辈大都希望我们将来过上安定的生活，好好学习，好好工作好好生活，仿佛所有人都应该按照这个既定轨道去行走，因为这符合大多数人心中所谓的成功的标准。
2000年11月15日，《富爸爸 穷爸爸》初版首印2万册，到了2001年5月28日，已经是21次印刷，达到104.5万册了。本书的读者群体非常广泛，从13岁到87岁的读者都有。
筑摩书房编辑部的矶部知子，担任《富爸爸 穷爸爸》的编辑。据她介绍，她和《富爸爸穷爸爸》的译者白根美保子，过去以关心孩子为主题，作过两本“自助自立书”。两个人在接下来的选题探讨中，觉得有一个东西应该正确地传达给孩子们，那就是“金钱”这个主题。
一、在书店、封面设计上下功夫
在决定书名的会议上，多数意见认为，要使书名更加浅显易懂地传达内容，就应当添加说明性的副标题。“这一点，不能马虎。《Rich Dad, Poor Dad》的书名，在美国获得了众多读者认可，但不等于在日本就能获得很多读者。应当接受作者的建议，让书名活起来。”
设计封面，充分考虑了日本人“喜欢符号形象”的特点，要使“富爸爸”、“穷爸爸”的人物形象出现在封面上。矶部知子从几个插图画家的作品中精挑细选，最后选中长崎训子的具有讽刺意味但又有分寸感的作品。“富爸爸”、“穷爸爸”的人物形象渲染出故事性，比预想的效果好得多，等于是圆满地完成了图书的“颜面”设计工作。
《富爸爸 穷爸爸》向书店配书开始于2000年11月9日，当天，在东京都内主要大型书店每店配书5～6册，到了周末，就出现火爆行情。11月13日，出版社决定重印3万册。
二、经过电视介绍，反响越来越大，每周平均重印10万册
《富爸爸 穷爸爸》的广告，以《朝日新闻》、《日经新闻》为开端，从全国性报纸做到大众化报纸和地方性报纸。在最初一段时间里，几乎没有在杂志上做广告，但经过电视上“畅销书栏目”的介绍，《富爸爸 穷爸爸》的关注度越来越高，出版社觉得没有把握的许多杂志，也纷纷介绍了这本书。
2001年1月，共同通信社以“话题之书”写出的综合性文章，在各地方报纸刊登以后，《富爸爸 穷爸爸》的影响向日本全国扩散。到了2月上旬，差不多进入每周平均重印10万册的时期。
媒体宣传到位，店堂行情骤起，让出版社感到了众多反应敏捷的读者的存在。即使这样，矶部知子还谦虚地说：“那些做惯初印册数多的图书的人，也许要笑话我们。我们把多数不确定的读者作为‘核心目标读者’，初版第一次印刷就是2万册，这不能不使我们既紧张又难受。”
为读者着想，追求浅显易懂。《富爸爸 穷爸爸》的专业术语用平实的语言表述，书中出现的汉字尽量加注音和注释。
三、《富爸爸 穷爸爸》的续编因生活方式不同带来价值观不同
对《富爸爸 穷爸爸》的反映，20岁的读者认为这本书“成为生活方式的指针”；许多30岁～35岁的读者则认为“考虑调换工作时很迷茫，这本书起到指点迷津的作用”。年轻的人们确实被《富爸爸 穷爸爸》抓住了眼球。
当然，也有读者对《富爸爸 穷爸爸》提出批评，说即使按照作者的方案操作也不能成功。矶部知子认为：“以求得赚钱的基本知识来阅读，肯定会产生那样的疑问。本书不仅是技巧书、知识书，而且也是思维方式书。像这样把金钱哲学说得如此明确的人，以前还不曾有过。”
2001年6月25日，《富爸爸的流动资金·四个小矮人》出版。这本书从一般从业人员、自主营业者、经理、投资家等4种人的角度出发，明确解说了由于人的生活方式不同，各自的价值观就不同，即“生活方式靠自己选择”。6月5～6日，经过矶部知子的策划，本书的作者也来到日本，为《富爸爸的流动资金·四个小矮人》出版造势。
畅销书《穷爸爸富爸爸》里面说，不同的投资理念造就不同的父亲。其实，穷男人富男人也是一样，不同的人生态度造就不同的人生境遇，世界从来不缺少有才华的穷男人，而富男人也并非是聪敏绝顶之人，男人本无差别，只因错误的努力便拉开了差距。其实穷男人和富男人的距离只有1毫米。穷男人混日子，穷男人有计划没行动，穷男人好高骛远，穷男人优柔寡断，穷男人爱打工，富男人爱创业，穷男人求保险，富男人冒风险，穷男人投机，富男人投资……
话说人生大势，成败与否，在乎一心。通俗地说来，无论富家儿郎或寒门子弟，无论市井小民或工商巨贾，每个人都在用他自己的理念决定进入他的生存状态，并且把他的生存状态解释为成功或命运。在教育心理学领域有一句经典名言：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。性格决定命运，思路决定出路，我们能走多远，还要看我们与谁同路。
贫穷没有理由
梦想是追求财富的动力，《富男人穷男人》一面穷男人的反思镜，一座富男人的静心阁。邓小平在78年打响了让一部分人先富裕起来的发枪令，于是中国人对财富的欲望而勃勃生机。命运是一只沦落在鸡窝里的鹰。做一个正直的人，做一个正确的人。富有是富有者的通行证，贫穷是贫穷的座右铭。在今天的社会穷和富已不仅仅是一种经济概念，更是一种社会和心里概念，穷和富对一个人的人格特质希望与恐惧价值观以及情绪的起伏有着举足轻重的影响。一个人会挣钱令人刮目相看，不仅仅是因为有钱，还因为拥有挣钱的能力，有能力也是一种身份。而穷人的生活是比较封闭缺少变化的，终日一日三餐忙碌，为孩子的学费而奔波，为老人的医药费东挪西借。中国的城市化使中国的城市越来越像欧洲，农村越来越像非洲。房改把钱淘空，教改把孩子逼疯，医改给我们提前送终，社改让我们老了去喝西北风。贪贱的幸福生活就这样被猪肉剥夺了，我们不仅跑不赢刘翔，更跑不赢CPI。
当富人在阿尔卑斯山滑雪在法国蔚蓝海岸度假在非洲探险时，穷人只好借电视机来体验生活了。这种生活对穷人是具有很大的负面冲击力的，总之，生命可以多彩多姿，就看有没钱，金钱财富在当今社会或多或少成为身份地位的象征。世界是为有闲阶层所装点，而对穷人来说无异于一段人生苦旅。
富人的生活是相似的，而穷人的生活却各有各的不幸。穷人所以穷苦，该追究谁的责任？是环境的原因，还是社会的缘故？应归咎于其懒惰时运不济，还是归罪于分配制度？但不管原因如何，穷人都要为贫穷付出代价。虽然贫穷，但不能放任这种贫穷，不能用贫穷来掩盖自己的懒惰与软弱，更无权把贫穷作为屈膝懦弱的借口……面对失败，贫穷不是理由！炫耀贫穷与炫耀富有一样令人生厌。物质上的贫穷并不可怕，但精神上信念上穷的一无所有时那才叫可怕。把自己的不良行为归于贫穷，那么还有什么事情找不到与贫穷有关的理由？足寒伤心，心穷则伤气损志。贫只是暂时的，贱却是一种态度，一种甘于贫的处事态度。这种态度让人抛却礼仪失去节制丧失理性忘记情爱，接下来发生的事情当然就是很悲哀的结局了。经纪商的短期行为，文化上的媚俗倾向，社会对道德对见义勇为者的呼唤，都可以从心穷现象上去寻找到深层次答案。
雄起穷男人
如果我有一块钱，我就可以买可乐汽水给你喝，我有一块钱吗？我没有！所以当你跑完2000
米后，我只能给你白开水。
如果我有十块钱，我就可以打的送你回去，我有十块钱吗？我没有！所以当你累的不堪时，我只能紧紧地抱着你走。
如果我有一百块钱，我就可以请你吃麦当劳，我有一百块钱吗？我没有！所以当你过生日，我也只能请你吃食堂难咽馊味的饭菜。
。
如果我有一万块钱，我就可以带你去旅游，我有一万块钱吗？我没有！所以我只能骑着单车带你到山顶看落日。
如果我有一百万，我就可以为我们买房，我有一百万吗？我没有！所以当你在梦里说万科四季花城时，我都会泪流成河。
如果我有一千万……
如果我有……
没有车，没有钱，只有爱你的心可以坚持五百年，你的美丽一眨眼，我的泪水已蔓延。男人的行为往往会染上一个野字。毛泽东枪杆子出政权，是男子气十足的话语，可以说是本能的野性造就了一个又一个英雄。
因此，穷男人们，敢哭敢笑也敢叫，敢说敢闹也敢跳，亮出男人的本色，显示男人的真情，表达男人的至爱，关键时刻只要敢说就要那个最大的，刹那间，就会发现花儿更艳，天更蓝，世界更可爱。抬头一片天，是男人的一片天。昂起男人的头颅，挺起男人的胸膛，捍卫男人的血性，站稳自己的脚跟，奋斗吧！
没有鱼鳔的鱼
大树有大树的伟岸，小草有小草的气节。小草和树一起成长，十年后，树须仰视才见，而小草却被树踩在脚下，无人理睬。
穷男人不是天生的，而是观念塑造。穷男人往往像鸵鸟一样，将头埋进沙中，不敢正视现实，也不敢正视自己的弱点。
穷爸爸总是说：我从不富有。一来二去这句话果真就变成了现实。富爸爸则总是把自己说成一个富人，拒绝某事时会这样说：我是一个富人，而富人从不这样做。甚至当一次严重的挫折使其破产后，仍然把自己当成富人，穷人和破产者之间的区别是：破产是暂时的，穷人是永久的。穷爸爸会说我对钱不感兴趣或者钱对我来说不重要；富爸爸则说：金钱就是力量。因此这种观念偏差成了致富路上的岔道，有人选择康庄道，有人选择了死胡同。
一年轻人因为贫穷上不起大学，于是决定去城市打工，可是他发现城市里没有一个人看得上他，游荡数日后，决定要离开那个伤心的城市。离开前，给银行家罗斯福写封信，祈求借给他一些钱，供他上完大学，然后再去寻求一份好的工作。就在其绝望准备离去时，收到了罗斯福的信，信中讲一个故事：在浩瀚的海洋中生活着很多鱼，它们都有鱼鳔，唯独鲨鱼没有，按理说没有鱼鳔的鲨鱼行动极为不便，很难活下去，但为了生存，鲨鱼只能在海洋中不停游动，以不懈的行动赢得生存。多年后鲨鱼拥有了强健的体魄，成为同类中最凶猛的鱼，也赢得水中帝王的称号。
这个城市就是一个浩瀚的海洋，有才学的人很多，有文凭的人很多，贫穷的人很多，但有心的人很少，展开行动的人很少，成功的人更少，你现在就是一条没有鱼鳔的鱼。
本书的作者是罗伯特。T。清崎，他认为只有当你完全不必劳动，而依然可以维持你的生活时，你才称得上真正富有。读了本书，给我最大的感受就是正确的金钱观是从小养成的，每个人都有“财商”，应该从儿童时期抓起，父母不能把提高孩子的“财商”的希望寄托于现有的学校教育系统。
《富爸爸穷爸爸》书中有很多经典的语句，如“什么是资产？资产就是向你口袋送钱的东西。什么是负债？负债就是把钱从你口袋掏出的东西。”还有“真正的财富是支持一个人生存多长时间的能力，或者说如果我今天停止工作，我还能活多久？”，书中新颖的观点引发了我的思考，也值得大家的思考，我们应该学习如何提高自己的“财商”，然后不断实践，成为一名“富爸爸”。
一、资产就是能把钱放进你口袋里的东西；负债是把钱从你口袋里取走的东西。
二、金钱不是真实的资产，我们唯一的，最重要的资产就是我们的头脑。
三、真正的资产可以分为下列几类：a.不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们，但由别人经营和管理。如果我必须在那儿工作，那它就不是我的事业而是我的职业了；b.股票；c.债券；d.共同基金；e.产生收入的房地产；f.票据（借据）；g.专利权；如音乐、手稿、专利；h.任何其他有价值、可产生收入或可能增值并且有很好的流通市场的东西。
四、明智的投资者往往购买一项不太流行的投资，他们懂得盈利是在购买时已经获得，而不是在出售时获得的。
感悟点：一、一定要创建有系统的企业才是王道，否则是无法得到财富自由的；个体户到企业家的转变是金钱到财富自由的转变，很难，但是必须转变，因为金钱和财富自由的差异天壤之别！
感悟点二：可产生增值并且具备流通市场的项目：知道这个流动市场的要求会让我们避免躲过很多坑，市场上有很多项目都打着会增值的幌子推广，如股权投资、币圈的空气币、新三板股权等没有流动性的项目确定是个坑，千万不能跳进去。
苏建诚：从小我就是一个纨绔子弟，18岁之前，不知道什么是对与错。7岁和高年级同学发生了冲突，就放火烧了人家的房子。第二天那家人向我父亲告知了这件事，后来我父亲给他们重盖了一座二层的小洋房，而他们原来住的是木质房子。我至今还记得那家人走出门时，还不忘回头对我父亲说，苏先生，你的小孩真有胆识。小时候的我和现在很多富孩子一样，是非不明，黑白不分。因为从来没有人告诉我真正的价值观在哪里。
《沪港经济》记者：作为一个富家子弟，你那时最大的苦恼是什么？
苏建诚：我从小生活在一个别人吃我的、用我的，然后背叛我的环境下，一个人在那种情况下是很可悲的，这是穷人家的孩子所没有办法感悟到的。那时一群小孩做小坏事，最后背黑锅的也一定是我，因为你是有钱人家的小孩，别人会认为你没有什么事情干不出来。长大以后，出了什么事情，别人也会说，苏先生，你来扛吧，我们知道你扛得住的。所以，我对被骗这种事很释然。
《沪港经济》记者：长大后，你怎么会产生独自打拼的想法？
苏建诚：在四、五十年代的台湾，信息是相当闭塞的，我身边的那帮朋友，他们从来都认为我的一切成就都来自于我背后的家族。于是他们视我为鱼肉，认为从我身上得到任何好处都是应该的，我连最起码的尊重都得不到。我一直混混沌沌地活到18岁，忽然有一天就如梦初醒了。我离开家，25岁去了美国。35岁时我赚够了下半辈子要赚的钱，从美商bonnieinternational公司退休了。我从18岁以后，就没有再用过家族的钱。
《沪港经济》记者：从美商公司退休后，你都做了些什么呢？
苏建诚：3 5岁那年，我衣锦还乡，回到了台湾岛，我想告诉大家，今天的苏建诚不一样了。可是我很快又感觉到失望，因为他们看着我每天吃饭、打球，过着很悠闲的生活，仍然会说，不过是你们祖上有几个钱，就炫耀成这个样子了。当时的心境很难形容，情绪很低落，这时正好有朋友提议去大陆发展，1992年我就来到了上海。我感觉上海是一个让人很温馨的地方，在这里我是个全新的人，大家都能看见我的努力，不像在台湾要生活在家族的影子里。
从1 9 9 2年开始做适合自己的企业，我一直以一种很轻松的态度去面对，对待我的客户、我的经销商，都是一种朋友的态度。我告诉自己，50岁的时候我要再次退休，去从事教育事业。现在我51岁了，兑现了自己的承诺，开始做慧泉（中国）国际教育集团的培训。现在回头看，以前那些总裁的名号，对我来说没有多大的意义，我最珍惜的是交大、北大和清华大学给我的客座教授的名片。
《沪港经济》记者：许多著名的企业家都把孩子送到你这里学习，据说年纪最大的29岁，最小的才13岁。你希望他们今后会怎么样？
苏建诚：我希望他们能够把父辈的产业顺利接下来，我现在教好一个富人家的孩子，就相当于救了几百个甚至几千个穷人家庭，因为倒掉一个富人家庭会造成很大的损失，这些富家子弟的未来关系到很多人。
《沪港经济》记者：如果给富家子弟一个忠告，你会说什么？
“穷爸爸”总是习惯说“我可付不起”；“富爸爸”则会坚持说“我怎样才会付得起？”。两种不同的回答：一个是陈述句，当我们下意识的说“我付不起”的时候，我们的大脑就停止工作了，主动放弃了；而当我们自问“我怎么样才能付得起？”的时候，我们的大脑在积极的思考，从而想到解决问题的方法。
“穷爸爸”劝我：“努力学习吧，那样你就能去好公司工作”，“富爸爸”则会说：“努力学习吧，那样你就能发现一家好公司并收购它。”
“穷爸爸”说：“我不富有，因为我有孩子。”；“富爸爸”则说：“我必须富有，因为我有孩子。”
“穷爸爸”努力存钱，“富爸爸”不断投资。
“穷爸爸”说：“我永远不会成为富人。”于是这句话就成了事实；“富爸爸”恰恰相反，他总是会说：“我是一个富人，富人不会这么做。”“富爸爸”破产时，他会安慰自己：“贫穷和破产的区别是：破产时暂时的，贫穷是永久的。”
看了这些对比，您觉得自己是哪种爸爸呢，“穷爸爸”的心态是不是代表了大多数人的思维方式？
不仅在小说和投资世界，金钱与艺术的纠葛也不是一天两天了；如何“即不要做金钱的奴隶，要让金钱为我们工作”恐怕也已经成了很多艺术家给人们的印象。而如果说到“最穷”和“最富”艺术家的代表，对比最明显的，恐怕就要非雅尼斯·库奈里斯和达明·赫斯特莫属了。
在现代艺术史上，雅尼斯·库奈里斯被认为是与博伊斯同时代的最具影响力的艺术家之一。这位“最穷”艺术家，不仅作品的材料显得十分“寒酸”，创作生活上的深居简出，也令人印象深刻。在2011年时，库奈里斯在中国北京的今日美术馆举办了自己名为“演译中国”的个展。
也许，“贫穷”这一相同基因，在特定区域中，使库奈里斯成了中国艺术家最熟悉的陌生人。在那次展览上，集中展示了艺术家旅居中国创作两年来的作品，人们也可以清晰地看见很多例如军大衣和瓷器碎片、花盘等常见的与中国有关的媒介与符号。库奈里斯对中国的考察所得，深入并丝丝入扣的分析、思考，得到了充分呈现。事实上，早在2010年3月，73岁的库奈里斯就在中国开展生活创作，当时他在北京天通苑的一处破旧工厂中，觅得了一个简陋的“办公室”，供他和夫人朝九晚五的起居、创作兼会客。
“贫穷艺术”简单来说，其表现形式就是特指艺术家利用极其常见的生活媒介作为创作的主要组成部分。
而相比库奈里斯的“艰苦朴素”，代表着“财富艺术”的达明·赫斯特，恐怕已经算得上是每个毛孔都冒着金油的超级土豪艺术家了。赫斯特曾用价值约800万-1000万英镑的8500颗钻石装饰一个骷髅头，经分析确认，所用的头颅属于一名大约35岁的欧洲人，生活在18或19世纪初。这件作品中最名贵的当属一枚摆在前额、重约50克拉的钻石。这件白金钻石骷髅头作品名为《给上帝的爱》，最终，《给上帝的爱》产生了1亿美元成交价，并创下在世艺术家作品售价最高纪录。虽然饱受争议，但赫斯特在媒介使用成本的“昂贵”上，在当代艺术中基本已经无出其右者，而其身价，也一度达到2.15亿英镑（合人民币20亿余元），生活奢华。作为世界最富有的艺术家，人们对赫斯特的商业天赋的关注，远远超过了其作品本身。
对于钱，虽然我们很多人不再传统地认为“金钱是万恶之源”，但绝大多人对钱缺乏激情，有的只是恐惧。恐惧失败，恐惧亏损，恐惧麻烦。罗伯特告诉我们，没有人不怕亏损，富人也一样。唯一没有亏损的，是从没做过投资的人。但是这样的人也永远不会变得富有。对他们来说，亏损所带来的痛苦远远大于致富带来的喜悦。
其实，我们很多时候都知道我们该做什么，但是没有勇气去付诸行动。这就好比去健身房，最痛苦的时候其实是你纠结要不要去的时候，一旦你去了，你会发现你很享受这一过程，而且你还会为自己的选择暗自高兴。理财也一样，最艰难的时刻是刚开始的阶段，我们要想办法唤醒我们的理财天赋。首先，我们要给自己一个理由，你为什么要变得有钱。这个问题，我仔细地想了一下，我的答案如下：1. 我希望面对我喜欢的东西时，我不用太多地考虑钱这个问题(这一点其实很抽象，因为再有钱的人也有买不起的东西。但是如果你只有1万块，你不会把所有的钱用来购买一样1万块的东西，而如果你有100万，你可以毫不犹豫地把这样东西买下来);2. 一年一次长途旅行(跨省或出国);3. 我希望家庭出现危机时，如生病或失业，我的生活品质不会下降太多(除了理财，保险也很重要);4. 我希望我的家人需要帮助时，我不会心有余而力不足(记得几年前，我在QQ空间写下的一段话，说是希望我的朋友都过得好，比我还好。姐姐留言说，她也希望我过得好，比她还好，但是她怎么能让我过得更好呢。只有当自己足够强大时，才能帮助自己爱的人);5. 我希望我的女儿衣食无忧，将来能够出国留学(当然，我会尊重她的选择，但我要给她提供选择权)。其次，明确好自己的目标之后，我们就要进行一系列的选择和取舍，当你每花一笔钱时，你要想一想，这笔钱是否花得值的。当你想要偷懒，想要放纵时，请再想想你想要变得富有的理由!除此之外，我们要更加努力地学习，不断提升自己的工作和理财能力。学习的方法有很多，看书，跟有经验的人交谈，参加培训班等，不管选择哪一种，行动是第一步。只有当你很清楚自己在做什么的时候，你做的事情才可以算得上投资，如果你做完后只会祈祷，那你就是在赌博。
九岁的罗伯特和他儿时的伙伴迈克被拒绝受邀到同学家的海滨别墅度假，因为他们是富人学校里的“穷孩子”。在听了穷爸爸---他的父亲，是一位老师，生活不错但勉强维持着收支平衡---“去挣钱”的劝告后，他和他的朋友迈克照做了：他们收集废弃的牙膏皮(在那时的牙膏皮是用铅制造的)，反它溶化，然后使用熟石灰模型仿造硬币。很快，他们就被罗伯特的父亲教训了一通，建议他们和迈克的父亲谈谈，迈克的父亲是一个八年级都没有读完但成功经营着多家公司的人。
迈克的父亲是，书名里的“富爸爸”，答应教他们挣钱，但是按照他的条件来，要求他们每周六早上在他的一家便利店工作3小时，每小时10美分的酬劳，罗伯特常常用这钱买10美分一本的连环画。很快，罗伯特便对这枯燥的工作和少得可怜的薪水感到厌倦，当他告诉迈克准备放弃的时候，迈克告诉他，父亲早已料到他会退出，并且建议他去见见他的父亲。
”富爸爸”是个少言寡语的人，他的教育方法也和别人不一样，这是罗伯特想要去了解的。第二个周六的早上，罗件特去见了”富爸爸“，却被迫在一个又脏又暗的客厅等了一个小时，等到他可以向“富爸爸”抱怨时，他已经变得非常厌烦和情绪化，他说迈克的父亲是一个贪婪而且不懂得尊重别人的人，当他提到迈克的父亲没有遵照约定给他东西时，这位老板很平静但并不赞同他的说法。富爸爸向罗件特解释道，生活是一门课程，但门课程并不会用语文来教你，它只是推着你转，在这个过程中，有些人会变得愤怒并反这些气发泄到他的老板或者他爱的人身上，而有些人却从中学会了很多东西，并欢迎生活来推动他们。富爸爸告诉罗伯特，他和迈克是最先向他请教如何挣钱的人，他手下150多名员工，他们都只是要求一份工作，而从来没有像他们一样问过他关于挣钱的知识。于是富爸爸决定设计一门真实生活相近的课程来推动他们。罗伯特不解，问，除了富爸爸的卑鄙和对员工的剥削，他还能从这门课程中学到什么?富爸爸反驳道，大部分人在责怪别人有问题时，实际上是他们态度有问题。怎么解决这个问题呢?富爸爸告诉罗伯特，要学会用好自己的头脑，他想让罗伯特知道钱的运动规律，好让钱为他工作，能看到罗伯特生气他很开心，因为愤怒和热爱可以激发激情---一个学习的关键因素。
他继续说道，钱并不能解决人们的问题，很多人有着高收入的工作他们还是为钱所困---比罗伯特的穷爸爸---因为他们不知道如何让钱为他们工作。他说如果罗伯特现在不学习这门课程，这种对于每小时10美分的酬劳的情绪---失望以及钱不够花---将会伴随他的一生。他向罗伯特介绍了税收的概念，解释穷人和中产阶级允许政府收他们的税，而富人则不是原因。问罗伯特是否还有学习的激情，听到罗伯特肯定的答复后，富爸爸告诉他，他将停止支付他在便利店的薪水，并且让罗伯特用自己的头脑来想清楚是否还要继续下去。
三周之后，富爸爸出现，问他们是否学到什么东西，他们说还没有，富爸爸告诉他们如果学不会这一课，他们将会像大部分人一样，一辈子为了一点点钱而卖命工作，他决定给他们用每小时25美分的薪水，一直涨到每小时5美元一小时(在当时这是个不小的数目)，但倔强的罗伯特并不买账。富爸爸说你们没有被钱收买，这是好事，大部分人却做不到这样，因为他们的人生被恐惧和贪婪控制，没钱的恐惧促使他们工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱能买到的薄，这使他们需要更多的钱，也让他们花更多的钱，这就是富爸爸所说的“老鼠赛跑”。
他告诉孩子们第一步就是承认自己的想法，人们常常跟随自己的情绪做出反应，而不是跟随自己的思想，他们害怕承认金钱在支配、控制着他们的生活，不仅仅是穷人会面对恐惧，富人也会面对着恐惧，他想教会孩子，不要只是变得富有，因为钱不能解决问题，对于孩子们来说最主要的还是要学会用感情来思考，而不是带着感情去思考，他们必须学会选择他们的想法，学样教育固然重要，但对于大部分人来说，可悲的是离开学校是学习的终点，而不是起点。富爸爸告诉他们要留意可以挣钱的途径：“如果你们能看到一个机会，就注定你们会在一生中不断地发现机会。”
孩子们照做了，很快他们便发现一个创办阅览室的机会，只要小孩子买张票就能在阅览室看两个小时的连环画---那些卖不出去，本该被便利店扔掉的连环画。他们挣了一大笔钱，连续三个月的生活都不错，直到一场争斗阅览室关门。但他们学到了让金钱为他们工作的第一课，即使他们不在那儿，钱也会为他们工作，他们打算进行更深入的学习，富爸爸也打算继续教他们。
内容简介
清崎有两个爸爸：“穷爸爸”是他的亲生父亲，一个高学历的教育官员;“富爸爸”是他好朋友的父亲，一个高中没毕业却善于投资理财的企业家。清崎遵从“穷爸爸”为他设计的人生道路：上大学，服兵役，参加越战，走过了平凡的人生初期。直到1977年，清崎亲眼目睹一生辛劳的“穷爸爸”失了业，“富爸爸”则成了夏威夷富有的人之一。清崎毅然追寻“富爸爸”的脚步，踏入商界，从此登上了致富快车。
清崎以亲身经历的财富故事展示了“穷爸爸”和“富爸爸”截然不同的金钱观和财富观：穷人为钱工作，富人让钱为自己工作!
“富爸爸”系列已发行109个国家和地区，总销量超过3500万册!
作者简介
罗伯特・清崎，是世界畅销理财书《富爸爸穷爸爸》的作者，被誉为“百万富翁的教父”和“金钱教练”，他出生在夏威夷一个教师家庭，大学毕业后加入美国海军陆战队，作为军官和舰载武装直升机飞行员，被派往越南战场。
1977年，罗伯特・清崎创建了一家生产尼龙钱包的公司，开始自己的商业生涯，大获成功。他经历了三次商海沉浮。1985年，第三次成为百万富翁后，他离开商界，与人创建了一家生意投资公司，在全世界范围内教授生意和投资课程。他常年主持理财和投资教育的课程，还开发了一种教育玩具――《富爸爸现金流》游戏，帮助人们学会原来只有富人才懂得的金钱游戏。
本书从一开始就强调要想成为富人，先改变金钱观:造钱，而非赚钱。让钱生钱就能积累源源不断的财富，即资产。
明确资产，负债，现金流之间的关系。富人所做的就是让现金流经过日常开销循环后依旧流向资产。资产就是能让钱进入口袋的东西，负债则是让钱从口袋流出的东西。富人的事业是资产，而不是工作，工作只是维持生计的途径，并非累积财富的途径。
富裕的人具备一定的财商:
会计，对财务知识的了解。
投资，钱生钱的方式。
市场，了解供求关系。
法律，税收和诉讼，即在缴税前合理的把钱用在自己的投资或者其它获得资产的方式上。在这方面，依靠自己的公司是很好的避税方式。（当然，我们大部分人都没有[捂脸]）
除了财商外还有三个技能:
寻找他人都忽视的机会。
如何增加资金。
让聪明的人为你服务。
这就是以上课程的所有内容，然鹅，往后面读，发现举的例子都是炒房。低迷时买房，坐等经济回转，先租后卖，养肥了再吃，反正就是累积原始资本的开端。我想说在我国出台的限购令上，你赚一个瞅瞅[皱眉]
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