用可以造句

2024-06-05 版权声明 我要投稿

用可以造句(推荐15篇)

用可以造句 篇1

1.我们可以在学习中的得到快乐,可以在成长中体验生活。

2.课间的十分钟,我们可以在教室里写作业,可以在教室里做游戏。

3.知识的获取渠道是多方面的,可以从书本上,可以从课堂上。

4.星期天的时间可由自己支配,可以睡觉,也可以学习。

5.一双手,能够帮助许多人,可以做许多有意义的事,也可以为社会奉献一份力。

6.蓝天像个魔术师,可以变成一只温顺的小白兔,可以变成一只惹人可爱的小绵羊。

7.现在的手机功能很多,可以打电话,可以玩游戏等。

8.学习雷锋的精神,可以帮助那些需要帮助的人,也可以提高自我的身心素质。

9.你可以不学习,也可以认真学习,关键还是在于你自己。

10.读书既可以懂得知识,也可以陶冶情操。

11.电脑可以用来查资料,也可以用来看电影。

12.书籍,可以用来获取知识,可以充实心灵。

13.现在的手机功能很多,可以上网,也可以看视频。

14.学习雷锋的精神,可以帮助那些需要帮助的人,也可以提升自身素质。

15.父母,我们可以把他们当做老师,可以把他们当做朋友。

16.电脑可以用来学习,可以看新闻。

17.学好英语可以看外国电影,可以与外国人交朋友。

18.豆腐可以腌制,可以熬汤。

19.一个人活在世上,他可以得到别人的帮助,也可以给予他人帮助!

20.书籍,可以用来获取知识,也可以充实心灵。

21.知识的获取渠道是多方面的,可以从书本上,也可以从电脑上。

22.星期天的时间可以自由支配,可以睡觉,也可以旅游。

23.一双手,可以帮助许多人,也可以支撑起一个家庭。

24.牛肉可以红烧吃,也可以清炖吃。

25.谦虚可以使人进步,骄傲可以使人退步。

扩展:

句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨。然后它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种。

1.在理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

2.用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,然后再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

3.有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,然后不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。

4.用比拟词造句,可以借助联想、然后想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”

5.用关联词造句,然后必须注意词语的合理搭配。这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。

用可以造句 篇2

一、理论基础

1. 等压线是指气压相等的各点的连线, 等压面是气压相等的点形成的平面或曲面。

2. 气压垂直变化规律:由近地面向高空递减 (海拔越高, 气压越低) 。

例1:如果下图中每个等压面气压的数值相差10 hpa, 那么a、b的数值应为多少?

【解析】根据气压垂直变化规律, a位于近地面, 气压应更比1010 hpa高;b位于高空, 气压应比1010hpa低。所以, a的数值为1020, b的数值为1000。

【答案】a的数值为1020, b的数值为1000。

3. 地表状况均匀时, 等压面是水平分布的。

4. 等压面发生弯曲后, 同一水平面的气压大小发生变化。

例2:如果下图的曲线表示等压面, 等压面的数值为1010 (hpa) , 请问A、B、C三点的气压由大到小如何排序?

【解析】A、B、C三点位于同一水平面上, 海拔高度相等, 但由于等压面是弯曲的, 所以气压大小并不相等。B点位于等压面上, 所以气压为1010 hpa;A点在等压面的上方, 气压应比1010 hpa更小;而C点在等压面的下方, 气压应比1010 hpa更大。所以A、B、C三点的气压由大到小排序为:C>B>A。

【答案】C>B>A。

二、等压面弯曲的原因

1. 用数值法解释

当甲、乙、丙三地地表处于温度相同状况时, 等压面是水平分布的, 如下图所示:

但当甲、乙、丙三地地表的温度发生变化后, 情况就不一样了。我们假设乙地温度升高, 甲地和丙地的温度下降。那么, 乙地近地面C点的空气受热后将膨胀上升;而甲地高空B点和丙地高空F点的空气冷却后将收缩下沉。从而使空气发生垂直运动。如下图所示。并进而形成热力环流。

空气的垂直运动使得同一水平面各点的气压发生变化。比如, 同为近地面的A、C、E三点中, C点的气压将降低, 而A点和E点的气压将升高。而高空的D点气压将升高, B点和F点的气压将降低。

如下图所示, 甲地近地面A点的气压升高后, 根据气压的垂直变化规律, 1020 hpa的点将向上移到A′点;而甲地高空B点的气压降低后, 1000hpa的点将向下移到B′点。同样, C、D、E、F处的点也将移到新的位置, 从而使得等压面发生弯曲, 形成下图所示的新的等压面。

用这种方法解释等压面的弯曲符合科学性的原则, 但在实际的应用中步骤太多, 过于复杂, 学生不易掌握。

2. 用“热胀冷缩”法解释

等压面的纵剖面图, 一般画出三条等压面, 一条代表近地面, 一条代表高空, 中间的一条我们把它叫做中间线。从上图可以看出, 高空和近地面的等压面都是以中间线为轴对称的图形。根据“热胀冷缩”的原理, 乙地受热后等压面将以中间线为轴, 向高空和近地面两个方向膨胀;而甲地和丙地温度降低后, 等压面将以中间线为轴, 向中间线收缩。简单地说, 就是升温后等压面向上 (高空) 下 (近地面) 膨胀, 降温后等压面向中间收缩。

用这种方法解释等压面的弯曲, 简单形象, 易于理解, 而且可以由此衍生出多种解题的思路。

三、实际应用

1. 等压面完整的图形

例3:读下图:“甲、乙两地等压面分布示意图”, 回答问题。

问题:下列四幅热力环流示意图中, 与下图所示气压分布状态相符的是 ()

【解析】

题目中的图形已经完整地画出了近地面、中间和高空的等压面。这种类型题目的解题方法是在图中补画出地表均匀状态时高空和近地面的等压面 (图中虚线) , 并标出甲地和乙地等压面弯曲方向的箭头。如上图所示。从图中可以看出, (1) 处的等压面向中间线收缩, (2) 处的等压面由中间线向高空和近地面膨胀, 根据“热胀冷缩”的方法, 从而判断出甲地气温降低, 乙地气温升高。所以形成B图所示的热力环流。

【答案】B

2. 等压面不完整的图形

例4:当北半球某地, 在某季节内近地面大气等压面呈图中状态时, 正是 ()

A.亚洲高压势力强盛的季节

B.夏威夷高压势力强盛的季节

C.阿留申低压强盛的季节

D.冰岛低压强盛的季节

【解析】题目中的图形只有近地面的等压面, 不完整。这种类型题目的解题方法是根据对称原则将图形中的等压面补充完整, 如下图所示。根据大陆上的等压面膨胀, 海洋上的等压面收缩, 可以判断此时大陆温度高, 海洋温度低, 反映的是北半球夏季的情况。所以B答案正确。

【答案】B

3. 等压面图形转换

例5:下图是北半球某平原地区某时500hPa等压面的高度分布图 (单位:m) , 读图回答问题。

问题1:下列对图中A、B、C三地气压值的比较, 正确的是 ()

问题2:此时, A、B两地近地面的天气特征和C地的近地面风向分别是 ()

A.晴朗阴雨东南风 B.阴雨晴朗西北风

C.晴朗阴雨西北风 D.阴雨晴朗东南风

【解析】题目中的图形是一幅横剖面图, 数值表示的是海拔高度, 对解题而言, 不能直接利用, 需要将图形进行转换, 将横剖面图转换成纵剖面图, 将海拔高度转换成等压面。如下图所示。在图中, 可以很明显地看出A、B、C三点处在同一条等压面上 (500hpa) , 所以三点的气压相等。再根据“热胀冷缩”的方法可以确定A点近地面的甲地气温低, 空气收缩下沉, 气压较高, 天气晴朗;而B点近地面的乙地气温高, 空气膨胀上升, 气压较低, 多阴雨天气。最后根据气压高低状况判断C地近地面的风向。

我不用,有人可以用 篇3

在澳大利亚这样的慈善商店很多,几乎遍布全国大小城镇,悉尼就有近百家。每家商店的门口都摆放着几个很大的箱子,分门别类,有的是装衣物,有的是为了盛锅碗瓢盆和日用品。大宗的捐赠则是事先联系一下门店,到时候由捐赠人送到门口,有工作人员接受。在这里无论捐赠了什么物品,当时都不做记录,捐赠人也不签字留名,只是放下走人。之后再由工作人员进行检查、整理、消毒,等这些工作完成了再上架销售,保证每一件物品都是无毒、无味、无菌、可用。

因为儿子的同学在那里工作,去悉尼的那段时间,我便成了这家商店的常客,和店长和工作人员都成了熟人。店里有衣物和日常用品,也有一些瓷器和玻璃水晶制品,以及小型电器、家具。我青睐这里的各种瓷制盘子,跟我们的习惯不太一样,国外的很多使用盘,其图案和瓷质都具有实用和观赏的双重功能。用的时候可以用,不用了挂在墙上或放在书房,就是一件非常好看的艺术品。

这些年,我逐渐从国外买了不少这样的盘子,全部作为艺术品放在书房,十分炫丽,这也成了我的一个收藏专项。在悉尼的这家慈善商店里,我大概买了近二十个来自世界各国的盘子,回到家往书架上一溜摆开,的确上档次。当然最让我乐此不疲的是这里的价格,那是相当低,基本没有超过10澳元的,把物美价廉用在这里再恰当不过。而这些盘子的价格既便是到了跳蚤市场,至少也要翻番。再一个是这些盘子大多已经用了一段时间,不是新品,属于老东西,更符合收藏的标准。

到这里来的不仅有我这样喜欢“捡漏”的老外,澳大利亚当地也有许多人光顾,他们和我一样有着一颗“捡漏”的心。需要说明的是,捐来的物品绝不是我们想象的“破烂”,人家不是当废品处理掉的,而是“我不用有人可以用”。还有一些甚至连包装都没拆开。

在发达国家是没有收破烂收废品这一行当的,自己不用的东西,好一点的捐赠给慈善机构,类似慈善商店。稍微差一些的天亮前放到家门口,如果有人路过此地,又感觉这件东西自己可以派上用场,拉回家直接使用即可。到了社区收拾垃圾废品的时间,如果堆在门口的东西没人要,工作人员就当废品收走,当垃圾处理掉。

我朋友的孩子在澳洲留学,非常节俭,在知道这样的事之后,趁夜色在大街上“捡”了电视机、书桌、沙发,把一间家徒四壁的小房打扮得像模像样,有滋有味地过上了幸福生活。还有一位老教授,也是我的忘年之交,他到美国给闺女看孩子,因是临时出国工作,房子、家具全是租用,不太符合中国人复杂的生活习惯。后来他发现丢在大街上的很多可用之物,被清扫车拉走,感觉可惜,但不明其中之理。通过一段时间的观察,他终于明白事情的原委,趁晨练之际在社区弄了很多他想用的物品,解了他在美国的燃眉之急。离开美国之前,他也像当地人一样把自己用过的东西,放到门口,解急用之人的暂时困难。

每当说起此事,老教授便感慨老外的实用性。在这方面我们存在很多误区,捐赠要留名,讲究一个“雁过留声”,到一个风景点游览都要写上“某某到此一游”,十分看重自己所作所为的“社会效应”。另一方面,又带有极其严重的虚荣,爱面子,不愿到价廉物美的慈善商店购买自己需要的东西,更不愿意捡拾人家的遗弃物品,拿到家里用。

其实,我们亟需建立一个合理合求合规的捐赠机制,原来都是官办的“慈善总会”、“红十字会”负责其事。不方便也不实用,更不放心,这是捐赠者的感言,有些地方还出现了捐赠钱物被挪用,被浪费,甚而出现郭美美这样吸食在“红十字会”的蛀虫。中国式捐赠,搞得仪式性很强,全社会动员,骨干分子带头,大张旗鼓。这样做立马见效,容易引起轰动,产生强烈的社会震撼。但是,捐赠毕竟是一种爱心与奉献的个人自觉行动,靠运动式的动员有强制之嫌。怎样形成一种力所能及、长期见效的捐赠常态,上述所说的几种形式都有借鉴价值。

除了澳大利亚、美国,欧洲各国的捐赠形式同样易于操作,而且十分普遍。

有一次,我从挪威首都奥斯陆坐大巴去瑞典首都斯德哥尔摩,途中在一个小镇休息时,到附近的街巷闲逛,就看见一家慈善商店。店面不算大,物品却极大丰富,生活日用品一应俱全,有的能看出是旧物,有的就是新品。进来买东西的人不少,也有捐赠物品的,亦如在悉尼看到的那样,他们也是把物品放到门口的一处指定位置,扭头就离开。所售物品的价格也很低,我买了一个上世纪六十年代荷兰生产的瓷盘,图案是荷兰队标志风车,才两欧元,折合人民币十几块钱。

当然,这样的捐赠形式要与当地实际情况相符合。我们讲究一个“破家值万贯”,能用的东西当然要留着自己用,暂时不用的一些闲置物品,说不定哪天就能够用上。所以搬家时,明知新居已经添置了新的家具、家电,有很多用了多年的老东西还是不舍得扔。新东西的边上再摆放上老物件,新老结合,子子孙孙,多大的房子也是越塞越满。

中国人过紧巴日子久了,形成勤俭持家的良好家风,用过的东西不舍得扔掉。况且,现在还有一个群体庞大的城市收废品队伍,他们大多来自农村,靠收集废旧物品养家糊口。从看过的报纸杂志到各式各样的包装纸盒,再到实在用不下去的废旧家电,都会被收去废物利用。这些值不了几个钱的废品,被收废品的人低价收购,然后加价卖给废品站,买与卖的差价就是收废品的那些人的收入。此等好事,我们何乐而不为,自己增加了收入,虽然微不足道。重要的是通过简单的废品流通方式,让一部分人找到了生活下去的门路。

尽管如此,我还是主张两条腿走路,既可以有买卖的形式处理自己的闲置物品,也可以建立类似慈善机构开设的商店。有一个传统的观念需要更正,把自己不再使用的闲置物品捐赠出去,不是施舍,不是爱心驱使,而是一种简便灵活的社会交换。这个群体不分穷富,而是需要,我可以把自己的闲置物品放到慈善商店,也可以到慈善商店买回自己需要的别人的闲置物品。其中也有一个差价,而这个差价就是捐赠者和购买者双方对慈善事业的支持,一箭双雕,不经意间完成了多项互惠互利的义举。

常听人说,家里有一些不用的东西不知如何处理好,当废品卖可惜,也卖不了多少钱。想捐给那些需要的人,却不明渠道,放来放去,本来可用的东西也不能用了。如果我们这里也有慈善商店之类的捐赠点,送到那里,即可解急需之人之用,还能帮助那些需要帮助的人,是一个良性的循环方式。如此办法,比我们纯粹的定点捐助捐赠,意义广泛,还多了一层实用性,吸引更多的人加入进来。

以我们目前的许多情况而言,要实行单纯的慈善商店式捐赠,恐怕还有诸多不便。比如被人发现慈善商店的东西价格便宜,从此买出去倒卖怎么办;那些骑着三轮车冒着寒风酷暑,穿大街走小巷的收废旧物品度日的人怎么办,他们的身后可能还有一个温饱问题都没有解决的大家庭。更何况,有些单位每月底卖废品的钱,要上交财务,一帮小弟兄还要拿卖废品的钱聚会唱歌。

总之无论做什么事,都要考虑国情和传统,形成一个平等互利透明的社会原则。在对慈善机构和红十字会监管尚不到位,经常出现不和谐声音的当下,捐赠和被救助依然是一个艰难的选择。捐还是不捐,取决于公众对责任机构的信任程度,久拖不决的郭美美事件,以及捐赠物品的霉烂废弃,严重阻碍了人们爱心大潮的涌动。作为完整的社会救助机制的补充,信任、尊重、无私,才是慈善事业的基点。

见贤思齐可以怎么造句 篇4

见贤思齐造句

1、我们在工作中应见贤思齐,弥补不足,成为一个全面发展的人才。

2、假如每个人都能严格要求自己,做到见贤思齐,那么就会形成良好的社会风气。

3、我们应当怀有一颗学习的心,正所谓见贤思齐,遇到比我们强的人,应该虚心请教,这样才能有所收获。

4、们的心灵境界升高了,凝视神圣榜样的热情点燃了,我们就要设法见贤思齐了。

5、心中有偶像,能启发见贤思齐的能量;眼前有目标,能激发勇往直前的力量。

6、“心中有偶像,能启发见贤思齐的能量;眼前有目标,能激发勇往直前的力量。”

7、王工程师见贤思齐,经常向青年人请教电脑的软件编程和电子技术,目前还是老总眼中无可替代的“全面手”。

8、假如每个人都能严格要求自己,做到见贤思齐,那么就会形成良好的社会风气,社会主义精神文明建设就会得到长远的`发展。

9、刚踏社会不久,接触了好多的人,每当和他们交谈都让我有一种见贤思齐的感觉。

10、皇上对长今的成人之美大为赞赏,不仅让她做了最高尚宫,还封她“大长今”的称号。

11、在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。

用不是而是造句造句 篇5

用不是而是造句

1, 我国实行计划生育不是权宜之计,而是一项基本国策。

2, 高明的老师不是把知识直接灌输给学生,而是引导和指点学生自己去学习。

3, 世间最不幸的婚姻,不是不相爱的结合,而是兰因絮果的悲剧。

4, 这支铅笔不是小明的,而是我的。

5, 我不是迷了路,而是山林景色让我乐而忘返。

6, 有的作家写不出好的作品来,并不是江郎才尽,而是没有生活阅历。

7, 最凄美的不是报仇雪恨,而是遗憾。

8, 这个动物不是驴,而是马。

9, 课外书不是不可以读,而是要有选择的读。

10, 这列火车不是烧火的,而是用电力机车牵引的。

11, 这不是我的拳造成的,而是你过去罪孽深重,自取灭亡。

12, 这不是势均力敌的两军作战,而是兵力十分悬殊的交锋。

13, 水的分子式不是HO,而是H2O。

14, 我不是害怕面对,而是害怕失去。

15, 他的笑不是真诚的,而是虚伪的。

16, 有的单位不是实事求是,而是虚报产量,骗取荣誉,这种唱筹量沙的做法,造成了不良的影响。

17, 我好困,不是昨天晚上没睡觉,而是睡的少!

18, 事情往往不是败在开头,而是无力為继,半途而废。

19, 挫折不是永久的失败,而是奋斗的新起点。

20, 他不是我们的敌人,而是我们的朋友。

21, 我并不是超人一等,而是采用了在课前先预习,课后再复习的方法,所以学得快,记得牢。

22, 这个题目不是这样做的而是这样做的。

23, 追本溯源,对仗不是文人创造,而是从民歌中得来的。

24, 这次考试不是一般的小考,而是毕业考试。

25, 完成统一中国大业的,不是刘备,而是曹操。

26, 不是因为我跑得太快,而是因为你走得太慢。

27, 承诺不是戏言,而是一种责任。

28, 成功不是天上掉下来的,而是通过拼搏换来了。

29, 不是日本的,而是中国的。

30, 他这不是虚张声势,而是真的做最后一搏,要取得好名次。

31, 跌倒不是失败,而是成功的开始。

32, 不是简单的亦步亦趋就能学习好知识,而是需要以身实践,甚至要付出巨大的努力刻苦钻研才能学好。

33, 那一年不是遭遇了地震,而是遭遇了干旱。

34, 学习不是枯燥无味,而是趣味横生。

35, 太阳不是早长远中午近,而是一样远的。

36, 不是我假,而是这世界不许我真。

37, 不是妈妈想说你,而是你太让人生气了。

38, 我不是没有认真学习,而是这次考试时没看仔细题。

39, 他学汉语不是被迫的,而是主动的。

40, 工作不是生活,而是谋生的工具。

41, 不是因为美而喜欢,而是因为喜欢才变美!

42, 我看那群亲友并不是真正关心老先生,而是对他庞大的遗產虎视眈眈!

43, 学习技术能力不是一朝一夕的事,而是一个长期的过程。

44, 这个人简直就不是总统,而是投机商。

45, 我不答理他,不是讨厌他,而是没什么印象!

46, 你不是光彩夺目的珍珠,而是孕育珍珠的蚌壳。

47, 我认为,幸福不是一种获取,而是一种给予。

48, 不是老师不管你,而是你自己太让老师失望了。

49, 这不是自我陶醉,而是一种超凡脱俗的人生境界。

50, 这个句子不是你造不出来,而是你懒不想动脑筋。

51, 飘过的不是飞机,而是云。

52, 他对同志做好事不是热情支持,而是冷嘲热讽。

53, 人的思想不是一层不变的,而是不断变化的。

54, 你不是雄姿英发的塑像,而是塑像下的一块垫石。

55, 杂志不是信息时代的速食品或粗茶淡饭,而是具有丰富营养且美味可口的大餐。

56, 我们不是历史的始作俑者,而是顺应历史潮流之人。

57, 这支铅笔不是小王的,而是我的。

58, 他讲的不是事实,而是编造的。

59, 你喜欢一个人不是让他感到压抑,而是让他快乐,或者愉快,或者幸福!

诚信可以用秤称? 篇6

一个乡村里的孩子,一边跑一边喊叫着狼来了,周围的人们听到后纷纷赶过来营救,结果发现孩子在撒谎,大人们很不爽。第二次狼果然来了,孩子仍然喊着狼来了,结果大家以为孩子又在撒谎,谁都没有去营救,最后孩子被狼吃掉了,这次大人们似乎很爽,于是这个故事一代一代的讲下去,生生不息。

几乎孩子们都听到过大人们讲这个故事,大人们小的时候,也同样听到过他们的大人们讲同样的故事,往前以此类推大概都是如此,具体追溯到什么时候开始,似乎没有谁能说得清楚。

一个流传了很久的老掉牙的故事,却代表着我们传统的诚信文化的核心。道理很简单,因为信奉它,所以流传它。

故事,一方面在倡导和宣扬着中华诚信文化,另一方面却把中华诚信文化引入一个误区。这就是,人要讲诚信,不然不会有好结果。

事实果真如此吗,如果可以假设,应该有无限多的可能。

孩子撒谎似乎不足为奇,但为什么故事却让孩子付出生命的代价呢。这是个值得思考,但几千年来没有人去认真思考的问题。

孩子撒个小谎充其量只是个小毛病,可以说悲剧的主因不在孩子,既然不在孩子,那责任一定是在大人,那大人又做错了什么呢。

有人说是大人们的惯性思维出了问题,这处惯性思维的逻辑就是孩子第一次说了谎,所以第二次一定也说谎,这同印度流浪者电影中法官“贼的儿子一定是贼”犯的几乎是同样的逻辑错误。这样的分析不无道理。

最本质的问题是大人们缺少信用评价的意识和标准。这也是我们传统的诚信文化的缺失部分。小到自然人个体,大到一个组织机构,是不是诚信应该是有评判标准的,而且评判的标准不能只限于道德的层面,从某种意义上说,它应该是一个技术问题。也就是说自古以来我们就缺失信用评价体系,所以只能用模糊的狼来了的故事代替评价的标准,

这样的诚信教育影响了中国的至少百代人。是不是诚信也就只能从是否附合传统的“仁义道德”角度去衡量,其衡量结果也就不可避免的带有太多的主观性。没有标准的东西,自然谈不上衡量,更谈不到其准确性。

这就让我们传统的诚信文化有了缺憾,也似乎少了重要的支点。

西方发达国家有比较完善的信用体系。对自然人个体或者组织机构,他们有完善的信用标准和评价手段,而且很具体,具体到甚至可以用数学模型来计算。

尤其在世界经济飞速发展的今天,这套体系正在发挥着越来越重要的作用。当然,他们为了建设这个体系,也付出了近百年的代价。而我们才刚刚起步。

是否诚信不能只凭感觉定论,而应当凭借先进科学的评价体系。从主观意愿,从综合实力,从还款能力,从抵押品,从项目运行环境等多方面进行综合评估,最后得出结论,这其中不乏一些量化的标准。这样做的目的其实只有一个,就是通过一系列手段判断对方的履约能力,减少因对方失信给自己造成损失。

还是回到狼来了的故事上来,如果大人们有起码的信用评价意识,那怕是最简单的信用评价技巧,比方说从孩子尖叫声音的高度、力度、颤音,时间的长短,以及叫的频率等方面几乎可以准确的判断出来。真的狼来了和假的狼来了传递出来的信息应该是完全不同的。这些信息的真假鉴别其实稍有点生活常识的人就可以完成的,如果这样的话,孩子的命是不是可以保住了。当然,如果这个假设成立,可能狼来了的故事就不是原装的狼来了的故事了。

未来可以用衣服给手机充电 篇7

这款新开发的能量衣服据研究者称是使用了一种叫做摩擦电的自然现象。当俩个物体相互快速摩擦的时候,一个物体将会从另一个物体表面偷取电子。这就是为什么在地毯上走会产生静电的原理。

这种柔软又可折叠的发电材料是由俩种织物组成,第一种是表面镀银,第二种是由硅橡胶,氧化锌纳米棒以及银组成。

当研究人用把4块布料叠堆并迅速摩擦的时候,电压瞬间上升到了170伏特,同时电流达到了平均120微安,最高功率达到了大概1.1千瓦。这件衣服非常的耐久,因为产生电流需要12000次的压缩释放循环。

飞行汽车2017年量产

据英国《每日邮报》3月17日报道,由斯洛伐克初创公司Aero Mobil所研发的飞行汽车AeroMobil 3.0最快有望在2017 年量产上市。

尽管AeroMobil 3.0开发进展良好,但在技术、成本、法规等方面,仍有许多难题待克服。CEO Juraj Vaculik 表示,他们还在寻找更合适的材料,好让车身够轻而更良于飞行,同时兼顾车体强度,必须通过政府严格的撞击安全标准才行。

AeroMobil 打算在两年内解决这个问题,只是超轻量又坚固的材质所费不赀,也定将反映在其车价上。

轮滑踏板混合车

德国Aeyo公司针对轮滑运动感兴趣的初学者和喜欢用轮滑代步上班的人群,开发了一款融合安全性和稳定性的Aeyo轮滑踏板混合车。Aeyo轮滑踏板车是一款将旱冰鞋和踏板车结合起来的代步工具。对于那些想体验轮滑运动,但却没有平衡力,又怕痛苦摔跤的人来说绝对是好东西。

用“鞭毛”驱动的纳米机器人

纳米机器人可成群注入患者体内,进行超精确药物“投送”或者扮演外科医生的角色,在体内为患者实施手术。

瑞士联邦理工学院,机械工程师布拉德-尼尔森和他的团队已经对纳米机器人进行了10年研究。他表示:“我们正在研制能够利用外部产生的磁场进行引导的超微型机器人,可用于在人体内完成各种工作。”

尼尔森的纳米机器人,外形仿照大肠杆菌,在磁场作用下,利用被称之为“鞭毛”的旋转尾巴驱动身体前行。外科医生如何操控纳米机器人?尼尔森表示:“我们设计了一种直观的界面,可以借助操纵杆控制纳米机器人。”这项技术已经做好进行首批临床试验的准备。

用什么洗脸可以美白吗 篇8

洗脸水中加入一点醋,调开后用作洗脸,可以改变面部肌肤酸碱度,它还能帮助软化角质,让肤质变得更加白嫩细腻,长期使用美白效果显著哦。但美中不足的是不够温和补水。在这个皮肤干燥的季节里,皮肤没有足够水份就会容易长痘。我们可选一款补水美白、温和的洁面膏,在不刺激伤害皮肤情况下充分的给肌肤清洁补水,比如爱美达人最钟爱的橙花氨基酸洁面膏就能深层清除毛孔脏污同时,又可给皮肤充份的补水,洗完脸后水润润的。

准备一小杯鲜奶,(夏天的时候,也可以把鲜奶到放到冰箱里,敷上凉凉的,会更舒服)。用蒸气蒸脸,将化妆棉吸满鲜奶,敷在脸上十五分钟左右,取下,用清水将脸上的牛奶洗净。茶叶中含有的茶多酚成分是很好的护肤剂,能够帮助肌肤有效抗氧化,同时还能舒缓肌肤,特别是绿茶还有很好清洁效果,能够帮助皮肤有效杀菌,在洗脸水中加入一些茶叶洗脸可以美白。

录音机也可以这样用 篇9

1勇超6.0秒

录制超过60秒声音文件的方法:

方法1:单击“开始”→“程序”→“附件”→“娱乐”→“录音机”,打开“录音机”程序,单击红色录音按钮录制60秒的空白声音,然后将滚动条拖到最后面也就是60秒处再单击红色录音按钮,这时声音文件长度也就变成了120秒,我们可以根据实际情况重复上面的操作获得足够的时间,最后将滚动条拖到最前面开始录音就可以了。(如图1)

方法2:也是先录制60秒的空白声音,然后单击菜单栏中的“效果”→“减速”命令,这时你会发现空白录音显示长度变成了120秒。这样多次单击“效果”→“减速”命令,直到获得足够的时间。

2Wav与Mp3格式的转换

以Wav转换为Mp3为例:打开“录音机”,单击“文件”→“打开”命令。双击打开需要转换的Way文件,然后单击“文件”→“属性”命令,在“声音属性”对话框中单击“立即转换”按钮,在“声音选定”对话框的“格式”选项里选择“MPEG Layer-3”,属性里的采样率可以根据个人的爱好自由选择,单击“确定”拉钮开始转换(如图3),完成后单击“文件”→“另存为”。在出现的“文件名”框中键入以Mp3为扩展名的文件名。单击“保存”按钮即可将Way文件转化成Mp3文件。

3编辑连接声音

要把多个Wav格式的声音文件剪辑连接在一起,首先打开“录音机”,打开要在最前面播放的那个Wav声音文件。单击播放按钮播放这个声音文件,然后在需要播放另一声音文件的地方,单击“停止”按钮,单击“编辑”→“插入文件”命令。在弹出的“插入文件”对话框中打开要播放的声音文件,这样它就被连接到了前一个声音文件的停止处。按照上面的方法我们就可以将多个Wav声音文件编辑连接起来。(如图4)

4配乐

首先打开并播放要进行配乐的声音文件,在需要进行配乐的地方单击“停止”按钮,然后单击“编辑”→“与文件混音”命令,在出现的对话框中打开配乐的声音文件,这樣从停止的地方往后就有了动听的配乐。(如图5)

其实它还有好多特效,如音量的提升与降低、播放速度的加速与减速、添加回音及翻转等我们在这里就不一一介绍了,大家可以自己试一试,也许会有意外收获哦!

用可以造句 篇10

Q:我的电脑前些天遇到了这样的问题,一些网站可以用IP访问却不能用域名访问,这是什么原因呢?

A:这是因为DNS域名解析出了问题,造成这一故障的原因,大都是因为ISP服务商的DNS服务器出了问题,或者是进行相关限制设置,当然有时也可能是因为本地DNS缓存发生故障引起的,

为了提高网站访问速度,系统会自动将已经访问过并获取了IP地址的网站存入本地的DNS缓存里,一旦再对这个网站进行访问,则不再通过DNS服务器而直接从缓存中取出该网站的IP地址进行访问。但有时就是因为本地DNS缓存出现了问题,而导致了网站无法访问的故障。这时可以这样来排除故障,运行Cmd.exe,进入命令提示符窗口,运行如下命令:ipconfig/flushdns,这样Windows系统就会重建本地DNS缓存,问题也就自然排除了。

要做好开票工作绝不可以用 篇11

要做好开票工作绝不可以用“轻松”来形容,工作中一定要谨慎,要认真对待每一张票据。做为一名开票员应有责任心,热爱本职工作,遵守上下班制度,服从工作安排,要无条件服从准确无误的开具所有票据并妥善保管每月开具的各类单据,每天认真,仔细,及时,准确的完成自已所分管的开票工作确保票据的准确性。

(一)学习、了解和掌握政策法规和公司制度,不断提高自己的业务水平。销售开票工作需要很强的操作技巧。为专职的开票人员,不但要具备处理一般会计事务的财务会计专业基本知识,还要具备较高专业知识水平和较强的数字运用能力。

(二)做好销售开票工作要有严谨细致的工作作风和职业道德,要有较强的安全意识,各种票据,既要有内部的保管分工,各负其责,并相互牵制;也要有对外的保密措施,维护个人安全和公司的利益不受到损失。

(三)开票人员必须具备良好的职业道德修养,要热爱本职工作,精业、敬业,要竭力为单位的总体利益服务。

可以这样用“语文主题学习”丛书 篇12

一、小问题引动学生及时阅读

学习了教材《苏州园林》一课,我就引导学生读主题丛书中的《观莲拙政园》,并给学生提出下次课堂要进行的抽查问题:1.园林这么美,为什么名曰“拙政园”?2.其中“远香堂”的名称是由哪句诗得来的?“留听阁”名称又是从哪句诗得来的?这样用问题引领学生在课堂内外阅读,可以帮助他们养成良好的读书习惯。我教的两个班周二、周三的课堂时间就是读丛书,阅读也就日常化了。

学习教材《答谢中书书》这篇文言文,学生对陶弘景知之甚少。不了解作者,他笔下的江南美景就很难走进学生心里。我就相机引导学生阅读丛书中的相应篇目《陶弘景与陶山的故事》,并提出了以下几个小问题:1.这篇文章所描写的景致是哪座山?2.陶弘景最主要的功绩是什么?3.陶弘景最喜欢山上的哪一事物?这样就使学生很好地了解了作者的情感思想,对深入理解课文内容起到了辅助作用。

二、结合知识能力点,引领学生深入阅读

教材有些单元的知识能力点非常集中,教师可以结合主题丛书,引领学生深入阅读,助推学生掌握知识能力点。

如八年级上册第二单元的《背影》《台阶》两课是描写父亲的典范作品。我引领学生利用双休日观察“父亲的一天”,并写成周记。同时我引导学生深入阅读丛书上的5篇文章:苏童的《父亲》、贾平凹的《父亲的半瓶酒》、舒乙的《父子情》、余杰的《父亲的自行车》和黄大能的《父亲赠我的座右铭》。在学生感受生活和阅读的基础上,我上了一堂大课,主题是“再现缤纷岁月中的父爱”。在课堂中,我结合篇目内容,引领学生时而进行选材的交流,时而进行组材手法的探讨,学习“点点滴滴汇成爱的溪流”与“一物相随串起长长父爱”的选材和组材方法,收到了较好效果。

又如,学习教材《记承天寺夜游》一课前,我想最好先让学生对苏轼的生平有一个深入的了解,这样才能理解苏轼当时的心境。因此,我推荐给学生三篇丛书上的文章——《苏东坡的数字人生》《一首清冷的月光曲》《人间“鹊桥” 》。读完后,我结合文章进行提问,从而让学生了解苏轼在仕途上起落跌宕的经历。这样,学生就很容易走进苏轼笔下的月色,品味作者的情感,从而能够全方位地了解苏轼,也得到了文化的积淀。

三、有布置有检查,集中提问和展示比赛

为了提高阅读丛书的积极性,可以让学生在自由阅读丛书一两个单元的基础上,进行内容情节问答。教师提前要找好提问主持人,规定好抽号的办法,设置必答和抢答题。这样,就可以看看谁读得多、读得透。如八年级下册教材第一单元是写老师和母亲的,丛书相应的两个单元也是这两个主题。我让学生先集中自由阅读,再利用阅读课进行内容抢答。学生的阅读成果得到了认可,给小组和个人加了分数,很有收获感,阅读的积极性也更高了,丛书成了他们不离手的读物。

除了提问,还可以进行朗读展示比赛、推荐佳作比赛、阅读手抄报比赛等。总之,自由阅读加上及时的活动推动,能够让学生的阅读量随着课本的进度同步推进,让课本所学加厚、加宽。

四、两文并举,课文与丛书文章相映照

八年级下册第三单元都是科普文艺作品,围绕“人与自然”这一话题。我将本单元中的每篇课文都在丛书中找出相应的一篇,课堂上同时阅读两文。这样学下来,感觉就深厚了,效率也提高了。这个单元中的《喂,出来》是日本作家星新一的一篇科幻小说。为了让学生体会小说的主题和科幻小说的特点,我向学生推荐了丛书中星新一的另一科幻小说《住宅问题》,并让学生按句式补充:“看到《 》中的 (人物/情节/环境描写),我会联想到现实生活中的

,我想 。”学生在充分阅读的基础上,进行补充交流。最后我们概括了科幻小说的特点:亦真亦幻的情节,入情入理的想象。

最后我作出点评:看到《喂,出来》中那个建筑工人“只顾眯着眼睛眺望着远处地平线”,联想到那些仍在以破坏环境为代价获得舒适的人们,对即将到来的灾难浑然不觉。当大自然的报复降临的时候,他们将会以怎样的心情和表情面对呢?看到《住宅问题》中“郁郁葱葱的树林、婉转歌唱的鸟儿、成双成对的蝴蝶、吐露异香的百花”最终都变成了商业宣传的工具,联想到现实生活中无孔不入的商业广告对人们身体和心灵的包围,明白只有去除贪欲,人类才能拥抱纯粹的自然,享受真正的幸福。

油性皮肤用肥皂洗脸可以吗 篇13

男士洗脸五大误区,错误方式一:用香皂、肥皂等碱性洁面品洗脸,错误结果:油性的脸越洗越油,毛孔粗大。纠错原理:皮肤有皮脂腺和汗腺,是一层自然的防护膜,略酸性,有强大的杀菌护肤作用。碱性洁面品会破坏它并刺激皮脂腺多多“产油”。再不在乎护肤的男士,至少洗脸也要用洗面奶,可以根据肤质的不同,选择适合自己的洁面产品,如果想用清洁能力强的,可以使用泡沫洗面奶,一般产品都有说明。

错误方式二:洗得次数越多越干净,天热更要多洗几次。错误结果:皮肤越洗越干,没有水分,一天到晚紧绷绷。纠错原理:过多的洗脸,会过多的带走你脸上的水分,使皮肤处于越来越缺水的状况,进而使油性皮肤出油量增加,干性皮肤更干燥,出现更多干纹。

错误方式三:用毛巾洗脸。错误方式四:长期使用磨砂、黑炭等去角质类的护肤品洁面。错误方式五:不使用任何护肤品、防晒品。

用营房造句 篇14

营房解释

【意思】:专供军队驻扎的房屋及其周围划定的地方。

营房造句:

1、营房每天都受到检查。

2、这个营的士兵列队从营房齐步走向检阅场。

3、把我们中的大多数传送到古罗马去,基本只能住救济院或奴隶营房呢。

4、一天,这个魔鬼(我已经忘了他的名字)和我以及另外几个人回营房打扫卫生。

5、我可以很容易地看到整个场地,想起我第一来这里时我是怎样走下通往前面那些营房地基的台阶的情形。

6、这前进了一步;活虽很累,但很容易做,食物比较好,六个女人睡在一个房间里总比一百个人睡在一个营房里要舒服。

7、最常见的因素在于人事薪资、补贴的增加以及提高军队生活条件,比如更好的饮食、营房和通讯手段。

8、这些可怜的人住在附近的营房和公寓,10到15人挤在一间屋子里,每人要付付3000卢布(100美元)。

9、这是1945年在奥斯维辛营房的女人。

10、这个集中营被铁丝网环绕,守卫塔上的哨兵用探照灯扫视一排排延绵不绝的、一式一样的营房。

11、那可能已经成了孩子们游乐的滑坡,在普通的、有着许多扇窗户的、令人愉快的营房里度过他们的寒假,将成为他们的室内乐园。

12、在此前一天,位于西班牙北部城市的布尔格斯的一个民防部队营房外一辆警车被炸毁,爆炸袭击至少造成60人受伤。

13、一回到营房,他便对我推推搡搡,还拍了一下我的后脑勺。

14、在剩余的营房场地之间有更多的营房曾经并排伫立在那里,在闪闪发光的白雪覆盖下不再显示出任何集中营的迹象。

15、囚犯们匆忙地在比克瑙建立起营房拙劣地铺上一层砖做地基.16、我确实尝试过;我看着一个营房,闭上我的眼睛想象着一排排营房的情形。

17、阪谷一家七口被分到一座营房的某个单间内。

18、我发现营房之间的那些台阶是用来点名的,因为我从集中营的下面看到上面,饱览了后面一排排房子。

19、囚犯被塞进破败的营房里,每天只能得到几百卡路里的补充.大部分都死于饥饿,极度疲劳和斑疹伤寒,痢疾等疾病。

20、当然它可以一直在我们身上,并不害我们患病,但是某些环境(一个极端的例子是军队的营房)会增加感染的风险。

21、那房子里所有的房间,无论楼下楼上,没有一间不是用灰浆刷的,营房和医院照例如此。

22、发电机可以为他们的营房和汽车提供电力。

可以用大数据把握人性吗 篇15

作为复杂网络研究的权威,巴拉巴西在大数据兴起的背景下,得出一个结论性的判断,认为数据、科学以及技术的合力,会使得人类变得比预期中更容易预测得多。这无疑会增强人们对Facebook所做的时间轴(Timeline)这类商业创新的信心。

这本书除了从现象上讨论大数据将带来的商业影响外,特别深入浅出地提炼出大数据背后的一个基本面上的哲学问题。《爆发》在最新的时间、最新的领域,讨论了一个最古老的问题:到底应该用决定论的观点,还是用非决定论的观点,看待人类行为?

这本书写法非常奇特,每章由科学和历史两部分交织组成。科学的部分讨论用大数据能否测准人类行为,就象物理学家讨论测不准定理一样。历史的部分用故事说明人类行为确曾被不可思议地测准过。

这本书的历史部分写得非常富有趣味和悬念,我是象看金庸的武侠小说那样,一口气读下来的。它差不多就是一部小说,情节是如此吸引人,以至看到一半,我开始扔掉每章的前半部分,专看“小说”部分,一直看到主人公赛克勒被处死的大结局。这种感觉有点象看电视连续剧,被“欲知后事如何”吸引得顾不上按部就班一集一集观看,直接到百度去搜分集剧情简介,先睹为快。

故事讲的是匈牙利十字军的一段历史,主人公赛克勒受主教之命,征召农民组成十字军。在出征半路上,与同为十字军的贵族军发生一场至今也没搞清原因的“误会”。结果大水冲了龙王庙,十字军内部草根与精英打了起来,贵族军杀了两千农民军。这一事变,将赛克勒激反,走上领导草根起义之路。国王身边的泰勒格迪事先曾准确预言事情的走向,他认为,主教发动农民军充当十字军过于冒险,因为这些农民从军主要并非为了信仰,而是为了摆脱贵族劳役,他们手中有了武器,一旦遇到突发事件就有掉头将矛头直指国王和贵族的危险。这样的事情结果还真发生了。可惜农民军在造反打下大半个匈牙利后,最终被贵族军镇压,赛克勒兵败被擒,坐上“燃烧的御座”,带上烧红的铁制王冠,被当众处死。

这本书虽然可以当历史小说来看,但它的重心在每章的前半部分,即讨论科学的部分。历史故事只是为了证明作者的观点:人类行为90%是可以预测的,就象泰勒格迪做到的那样。

在日趋精密的数字技术条件下,有了从四处搜集来的信息,我们不会再把人类的行为视为互不相关、随意偶然的独立事件。相反,它们应该是相互依存的奇妙大网的一部分,是相互串联的故事集中的一个片段。它们会在不经意时显示次序,在意想不到之处偶然出现。人类行为遵循着一套简单并可重复的模型,而这些模型受制于更加广泛的规律。

巴拉巴西这里讲的实际是语义网络的道理。根据语义网络理论,一个词最初有许多歧义,但一旦被放在由它的上下文编织的语境网络中,它的微言大义就会被精确锁定。

如果把人类行为比喻成这个词的话,人的内心想法十分微妙,往往只可意会不可言传,说出就是错,自身都可能都搞不清楚自己想要的到底是什么。但借助大数据,可以象解梦那样,把这种潜意识层面的不可道之道,借助种种蛛丝马迹,判断出来。

爆发的规律,被作者视为宇宙运行的科学。人类行为并不象自然界那样多是随机运动,而可能在意向作用下表现出非常规的突变的行为。例如,赛克勒出兵时压根就没想过起义,但当手下两千人被“自己人”残杀时,一怒之下导致了爆发,结果目标从对外转成了对内。

爆发是那种脱离自然常规,但符合人的规律的行为。对农民军来说,爆发具有内因,这个内因就是泰勒格迪看到的那个基本面上的原因,即农民因受压迫而产生对贵族的仇视。作者认为,当我们将生活数字化、公式化以及模型化的时候,我们会发现其实大家都非常相似。我们都具有爆发式,而且非常规律。看上去很随意、很偶然,但却极其容易被预测。

如果我们把泰勒格迪不是当作一个人,而是当作一种大数据机制,泰勒格迪无非就是通过经验数据的搜索、分析、挖掘,最终猜测赛克勒们的爆发行为的一套人工智能机理的象征。从这个意义上说,Facebook的时间轴就是个泰勒格迪。

巴拉巴西的观点虽然独特,但并没有从哲学的谱系中逃逸。作者采用的“科学-历史”叙事框架,正构成本书所涉及问题的元问题本身。当科学和历史被“主义”化为科学主义和历史主义时,二者的对立构成的是一个老问题:自然是决定论的,历史是非决定论的。如果把社会发展当作一个自然过程,作为科学的对象,它是有规律、可预测的;如果把社会发展当作一个历史过程,作为(历史主义的)历史学的对象,它是无规律、不可预测的。介于二者之间的观点认为,社会发展是一个自然历史过程。

按巴拉巴西的观点,自然与历史的比重,大约应是90%与10%的关系。这就不难理解,作者对波普尔的观点——否定历史决定论的观点——基本是否定的。由此可以看出巴拉巴西观点在哲学上的大致定位。

作为《链接》一书的作者,巴拉巴西还是一位知名的网络问题专家。《爆发》一书的新意,并不在于提出了新的历史观,而在于结合科学技术发展新的事实,对特定历史观进行了重新论证。作为网络研究者,我对此也很感兴趣。尤其其中涉及的大数据,正是下一步互联网发展的重要方向,Facebook推出的时间轴(Timeline)与本书反复提到的Lifelinear都是当前网络前沿的时尚,代表着人工智能实践的新进展。

就此谈谈我个人的判断。书中说到的技术事实的部分是可信的。例如谈及手机运营商掌握着我们的实时通信信息和行踪等。其实网络实践比书中说的更为丰富。目前,这种可供分析人类行为的“泰勒格迪”系统主要有几大类,一类是采集分析个人的地球上的全部运动轨迹(通过LBS采集);一类是采集分析个人的全部支付记录(通过在线支付采集);一类是采集分析个人的全部交往记录(通过SNS采集);一类是采集分析个人的全部言行记录(通过邮件、文档、Timeline、视频监控等采集)。

商家通过这些数据,确实可以预测客户的行为,从而提供有别于他人的个性化服务。从这个意义上来说,巴拉巴西的预言是有道理的。

但是,这些事实是否足以改变“决定论-非决定论”这个水平上的哲学结论,每个人可能都会有自己的判断。人具有自由意志,这是不同于分子随机运动之处。如果泰勒格迪成了国王,所有的人是不是都应变为宿命论者?我们有可能成功预测到一个沉默的人在某个时刻突然爆发,但要猜透这个人的斯芬克斯之谜,光有科学和技术可能还是不够的。物理学家也许希望发现历史的宿命,但人通过知识获得解放,不仅是为了排除不可能的自由,更是为了增加可能的选择。

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