出自墨子的成语（精选9篇）
“患鼠乞猫”用以说明任何事情都有其两面性，既有利也有弊。要抓住主要方面，不能因小失大。
此典出自《郁离子》：“赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：‘盍去诸?’其父曰：‘是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎?无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也?’”
有一个赵国人担忧老鼠为害，便到中山国去要一只猫。中山人给了他一只猫，这只猫善于捉老鼠，但也善于捉鸡。一个多月后，这个赵国人家里的老鼠被猫捉完了，但鸡也被猫吃完了。他儿子很忧愁，就对父亲说：“为什么不把猫除掉呢?”
灌夫，字仲孺，西汉时代人。他性情刚直，讲究信义，说出的话一定做到。他常侮慢地位比他高的官员，而对地位比他低的，越是贫贱，他越敬重。因此，当时很多有才能而无地位的人都喜欢接近他。灌夫喜欢喝酒，并且常因喝醉了使性子。有一天，丞相田汾结婚，他喝了不少酒。一会，他走到田汾的面前敬酒，田汾说：“我不能喝满杯。”灌夫见他不肯痛快喝酒，便语带讽刺地说：“你虽是一个贵人，但也应喝完我敬的这杯酒。”田汾还是没有乾杯。灌夫讨了一顿没趣，就走到临汝侯灌贤面前敬酒。这时，灌贤正对程不识(曾任边境太守，后改任大中大夫)的耳朵说话，没有对他表示出欢迎的样子。灌夫心里本来有气，看见这情形，再也忍不住了，立即骂灌贤说：“我一向就说程不识不值一钱，今天在这里你竟和他学妇人们的样子咬耳根子!……” 自此以后，人们对于别人有轻视鄙弃的意思，而要说这人一无长处，或是一无是处，就说“一钱不值”或“不值一钱”，亦即是毫无价值之意。
胸有成竹（文与可）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）纸上谈兵（赵括）
刮目相看（吕蒙）出自寓言故事的成语：
拔苗助长亡羊补牢
画蛇添足 掩耳盗铃 叶公好龙 画龙点睛 有关读书成语：
废寝忘食 聚精会神 专心致志 如饥似渴 手不释卷
有关道德的名言：
道德是真理之花 —— 雨果
敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。—— 孟子
祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅 勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。—— 陈寿
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
有关爱国名言：
为中华之崛起而读书。—— 周恩来
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—— 文天祥
有关父爱的名言：
父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。
恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓。
有关孝敬的名言：
我们体贴老人，要像对待孩子一样。—— 歌德 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—— 《增广贤文》 慈孝之心，人皆有之。—— 苏辙 父母者，人之本也。—— 司马迁 有关立志的名言：
业精于勤，荒于嬉。—— 韩愈
形成天才的决定因素应该是勤奋。—— 郭沫若
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 唐代文学家 韩愈 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 颜真卿
有关诚信的名言：
言必信，行必果。—— 子路 诚信为人之本。—— 鲁迅 一言既出，驷马难追。
人而无信，不知其可也。—— 孔子
形容人多的成语：
宋代大奸臣秦桧，为降金国，尝与其妻王氏，于东窗下密谋定计，以害民族英雄岳飞。
据传，桧先于帝前诬飞谋反。时有几位大臣，如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠，皆为岳飞鸣冤，使之有所顾忌。
一日，桧独坐于东窗之下，为害飞之事，踌躇不定，委决不下。王氏适至，问曰：“夫君为何事愁眉苦脸，犹豫不决?”桧遂告以此事，并与之商议。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，将一半递与桧，曰：“此柑一掰即分，有何难哉?君不闻古语云：‘纵虎易兮擒虎难’乎?”桧一闻此言，其意遂决。
不久，岳飞父子便遇害矣。田汝成的《西湖游览志余》卷四曾经这样记载：“桧归，无何而死。未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章，见熺荷铁枷，问：‘太师何在?’熺曰：‘在酆都。’方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，备受诸苦。
桧曰：‘可烦传语夫人，东窗事发矣。’”
月下老儿 见“月下老人”。
运旺时盛 时运旺盛。指运道很好。
眼饧耳热 两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
一而二，二而三 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一块石头落了地 比喻放下了心。
一子出家，七祖升天 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
原来如此 原来：表示发现真实情况。原来是这样。
嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。
新来乍到 乍：刚才，起初。形容为时不久或刚刚来到一个新地方。
心到神知 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
小题大作 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
心神不定 定：安定。心里烦躁，精神不安。
寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
鲜艳夺目 色彩鲜美艳丽，十分引人注目。
嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的`样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。
详星拜斗 祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。
像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。
心不由意 谓不出于本意。
悬灯结彩 悬：挂;彩：彩球，彩带。挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的景象。
心比天高 形容心地高傲或所想超过现实。
万象更新 万象：宇宙间一切景象;更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
无情无义 没有一点情义。形容冷酷无情。
文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
无缘无故 没有一点原因。
无精打采 采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
惟利是命 犹言惟利是图。
无地可容 指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。
无精打彩 形容不高兴，提不起劲儿。
无踪无影 同“无影无踪”。
纨F膏粱 纨绔：细绢做的裤子;膏梁：肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。
天长日久 时间长，日子久。
陶情适性 陶：喜，快乐;适：舒适，畅快。使心情愉快。
提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
郑重其事 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
赞不绝口 不住口地称赞，
自出心裁 心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
做神做鬼 指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。
真心真意 犹真心实意。
争锋吃醋 见“争风吃醋”。
证据确凿 确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。
执迷不醒 犹执迷不悟。
指桑说槐 见“指桑骂槐”。
知疼着痒 形容对亲人的关怀、体贴。
置之不顾 置：放着;之：代词;顾：照管。放在那儿不管。
钟鼎之家 富贵宦达之家。
昼夜兼程 程：行进。白天和黑夜都不停地赶路。
抓乖卖俏 见“抓乖弄俏”。
恣心纵欲 见“恣情纵欲”。
坐卧不宁 同“坐卧不安”。
作小服低 指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
瞻情顾意 因有交情而互相照应或通融。
正中己怀 正合自己的心意。同“正中下怀”。
自寻短见 短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
眼不见，心不烦 比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
养家活口 维持一家人的生活。
扬长而去 大模大样地径自走了。
移船就岸 就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
疑团满腹 疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
倚财仗势 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。
怡情悦性 怡：和悦愉快;悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
倚姣作媚 倚：凭借;姣：美好;媚：迷人。凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
饫甘餍肥 饫：饱食;餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。
鸦没鹊静 同“鸦默雀静”。
燕妒莺惭 形容女子貌美，燕见之生妒，莺对之自惭。
言和意顺 言语和顺，情意相谐。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”
一秉虔诚 谓诚心诚意。
一点半点 表示微小而不定的数量。
一路风尘 形容旅途辛苦。
一面之缘 见一面的缘分。
依头顺尾 谓对上下各方都听从、依顺。
一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂死之状。
一针一线 比喻极微小的东西。
因口吃，加上不为韩王重视，退而著书，写成《孤愤》、《五蠡》、《内外储》、《说林》、《说难》等著作，共计五十五篇十余万言，辑为《韩非子》。后来，这些著作传到秦国时，秦始皇嬴政为韩非深邃的思想拍案叫绝。内心钦佩无比的秦王不禁感叹到：不见韩非，死不瞑目。秦王为了得到韩非，便发兵攻韩索要，韩王安只得把韩非送到秦国。这让同在秦国为相的李斯甚是嫉妒，怕韩非得势会对自己宰相的地位构成威胁，便设计害死了韩非子，这样韩非子在秦国不到一年，还没有来得及践行自己的理论，就在践酷的政治斗争中不幸被害。真是防火防盗防同学啊！
唯一值得欣慰的是他的政治韬略成了后世历代君王的治国要略。其实《韩非子》不仅是治国要略，里面也包含大量的寓言故事和成语，其中大家所熟知的“矛盾”便是韩非子发明的，一起学习学习出自《韩非子》的其他成语吧！
日慎一日
读音： rì shèn yī rì
释义： 慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
出自： 《韩非子・初见秦》：“战战栗栗，日慎一日。”
用法： 八年于兹，业业兢兢，～。 ◎《旧五代史・梁书・末帝纪下》
蚕食鲸吞
读音： cán shí jīng tūn
释义： 象蚕吃桑叶那样一步步侵占，象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。
出自： 《韩非子・存韩》：“诸侯可蚕食而尽，赵氏可得与敌矣。”
造句： 在乾隆时代，英吉利灭东印度，据孟加刺，渐肆其蚕食鲸吞手段，兼并那东、中、南三印度之地。（清・彭养鸥《黑籍冤魂》第二回）
用法： 联合式；作谓语、定语；比喻一点一点被吞食
近义词： 鲸吞虎据
比物连类
读音： bǐ wù lián lèi
释义： 连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
出自： 《韩非子・难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”
用法： 偏正式；作谓语；指进行排比归纳
近义词： 分门别类
法不阿贵
读音： fǎ bù ē guì
释义： 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
出自： 《韩非子・有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
造句： 做到法不阿贵可能会遇到种种习惯势力的阻挠，因此，我们一定执法守法，坚决顶住歪风邪气的侵袭。
用法： 主谓式；作分句；指法律面前人人平等
近义词： 铁面无私 法网无情
反义词： 徇私枉法 贪赃枉法
负薪救火
读音： fù xīn jiù huǒ
释义： 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
出自： 《韩非子・有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”《史记・魏世家》：“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
造句： 若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。（明・罗贯中《三国演义》第四十三回）
用法： 连动式；作谓语、定语；含贬义
近义词： 适得其反
以党举官
读音： yǐ dǎng jǔ guān
释义： 按照朋党关系来选拔官吏。
出自： 《韩非子・有度》：“今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。”
去甚去泰
读音： qù shèn qù tài
释义： 指做事不能太过分。
出自： 语出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子・扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”
用法： 惟静惟默，澄神之极；～，居物之外。 ◎唐・姚元崇《口箴》
一栖两雄
读音： yī qī liǎng xióng
释义： 比喻两雄对峙，势不并存。
出自： 《韩非子・扬权》：“毋弛而弓，一栖两雄。一栖两雄，其斗（鸵常（鸵常。”
唯唯诺诺
读音： wéi wéi nuò nuò
释义： 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
出自： 《韩非子・八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”
造句： 他思念父母面上，一体同气，听其教诲，唯唯诺诺，并不违拗。（明・冯梦龙《醒世恒言》卷二）
用法： 联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
近义词： 唯唯否否 唯唯连声
反义词： 强头倔脑
观貌察色
读音： guān mào chá sè
释义： 观察脸色以揣测对方的心意。
出自： 《韩非子・八奸》：“优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”
先意承旨
读音： xiān yì chéng zhǐ
释义： 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
出自： 《韩非子・八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”《礼记・祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”
赤地千里
读音： chì dì qiān lǐ
释义： 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
出自： 《韩非子・十过》：“晋国大旱，赤地千里。”
造句： 说者谓当兵燹之余，污菜遍野，版籍荡然，人民死亡，赤地千里。（清・阮葵生《茶余客话》卷三）
用法： 主谓式；作谓语、定语、补语；形容旱灾、虫灾等十分严重
近义词： 寸草不留 不毛之地
反义词： 郁郁葱葱
靡靡之音
读音： mǐ mǐ zhī yīn
释义： 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
出自： 《韩非子・十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记・殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
造句： 从此以后，以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果都是“靡靡之音”。（闻一多《时代的歌手》）
用法： 偏正式；作主语、宾语；含贬义
近义词： 亡国之音
反义词： 钧天广乐
危如累卵
读音： wēi rú lěi luǎn
释义： 比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
出自： 《韩非子・十过》：“其君之危，犹累卵也。”《史记・范睢蔡泽列传》：“秦王之国，危于累卵，得臣则安。”
造句： 大名危如累卵，破在旦夕。（明・施耐庵《水浒全传》第六十三回）
用法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；形容十分危险
近义词： 千钧一发 危在旦夕
反义词： 安如磐石 稳如泰山
靡靡之乐
读音： mǐ mǐ zhī yuè
释义： 指柔弱、颓靡的音乐。
出自： 《韩非子・十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也……先此声者，其国必削。”《史记・殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
用法： 三代之衰，邪音间起，则有烂漫～兴焉。 ◎北齐・魏收《魏书・乐志》
亡国之声
读音： wáng guó zhī shēng
释义： 指淫X靡的音乐。
出自： 《韩非子・十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
用法： 今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习～，岂能保其六七尺之体哉。 ◎《孔子家语・辨乐解》
势不两存
读音： shì bù liǎng cún
释义： 指敌对的事物不能同时并存。
出自： 《韩非子・孤愤》：“故资必不胜而势不两存，法术之士焉得不危？”
用法： 得报恳恻，知与休久结嫌隙，～。 ◎《三国志・吴志・陆逊传》
相与一口
释义： 串通一气，异口同声。《韩非子・孤愤》：“朋h比周，相c一口，惑主》ǎ以y士民。”
色衰爱弛
读音： sè shuāi ài chí
释义： 色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
出自： 《韩非子・说难》：“弥子色衰爱弛，得罪于君。”
用法： 联合式；作谓语、定语；含贬义
事以密成
读音： shì yǐ mì chéng
释义： 事情因为严密谨慎而成功。
出自： 《韩非子・说难》：“事以密成，语以泄败。”
旷日离久
读音： kuàng rì lí jiǔ
释义： 耗费时日，拖延很久。犹言旷日持久。
出自： 《韩非子・说难》：“夫旷日离久，而周泽既渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。”
米盐博辩
读音： mǐ yán bó biàn
释义： 比喻议论广博细杂。
出自： 《韩非子・说难》：“米盐博辩 ，则以为多而交之。”
余桃啖君
读音： yú táo dàn jūn
释义： 比喻爱憎喜怒无常。
出自： 《韩非子・说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉， [下续示例]
用法： [上接出处] 忘其口味及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’故弥子之行未变于初也，向以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。”
清廉正直
读音： qīng lián zhèng zhí
释义： 清白廉洁，为人正直不阿。
出自： 《韩非子・奸劫弑臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以贪污之心枉法以取私利，是犹上高陵之颠，堕峻溪之下以求生，凶不几矣。”
用法： 亲自问杀人贼，全不论～，倒不如懵懵遇痴。 ◎元・孙仲章《勘头巾》第三折
优柔寡断
读音： yōu róu guǎ duàn
释义： 优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。
出自： 《韩非子・亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”
造句： 他做什么事都没有主见，是一个优柔寡断的人。
用法： 联合式；作谓语、宾语；含贬义
近义词： 犹豫不决 举棋不定
反义词： 当机立断 斩钉截铁
生杀予夺
读音： shēng shā yǔ duó
释义： 生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出自： 《韩非子・三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子・王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
造句： 干这种职务的人大半是带工的亲戚，或者是在地方上有一点势力的流氓，所以在这种地方，他们差不多有生杀予夺的权利。（夏衍《包身工》）
用法： 联合式；作定语；含贬义
近义词： 草菅人命
反义词： 壮烈牺牲
鬻宠擅权
读音： yù chǒng shàn quán
释义： 凭借宠幸以卖弄权势。
出自： 《韩非子・三守》：“鬻宠擅权，矫外以胜内，险言祸福得失之形，以阿主之好恶。”
变古易常
读音： biàn gǔ yì cháng
释义： 改变过去的法制和习俗。
出自： 《韩非子・南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’”
尽智竭力
释义： 用尽心力。《管子・君臣下》：“t臣M智竭力以役其上。”《韩非子・饰邪》：“至夫Ry必死，M智竭力，法之。”
万全之策
读音： wàn quán zhī cè
释义： 策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。
出自： 《韩非子・饰邪》：“而道法万全，智能多失。夫悬衡而知平，设规而知圆，万全之道也。”
造句： 必思一万全之策，方可无虞。（明・冯梦龙《东周列国志》第七十二回）
用法： 偏正式；作主语、宾语；指最好的解决办法
近义词： 锦囊妙计 万全之计
凿龟数策
读音： záo guī shǔ cè
释义： 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
出自： 《韩非子・饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”
盖世无双
读音： gài shì wú shuāng
释义： 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
出自： 《韩非子・解老》：“能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。”
造句： 这么大的钻石，真是盖世无双。
用法： 偏正式；作谓语、定语；形容独一无二
近义词： 举世无双 绝无仅有
反义词： 无独有偶 屡见不鲜
根深柢固
读音： gēn shēn dǐ gù
释义： 比喻基础深厚，不容易动摇。
出自： 《韩非子・解老》：“柢固则生长，根深则视久。”
根深蒂固
读音： gēn shēn dì gù
释义： 比喻基础深厚，不容易动摇。
出自： 《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子・解老》：“柢固则生长，根深则视久。”
造句： 但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀将来有万一之希望。（鲁迅《两地书・十一》）
用法： 联合式；作谓语；比喻基础牢固
近义词： 坚不可摧 积重难返
反义词： 摇摇欲坠
和璧隋珠
读音： hé bì suí zhū
释义： 比喻极珍贵的东西。
出自： 《韩非子・解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质之美，物不足以饰之。”
轻举妄动
读音： qīng jǔ wàng dòng
释义： 轻：轻率；妄：任意。指不经慎重考虑，轻率地采取行动。
出自： 《韩非子・解老》：“众人之轻弃道理而易忘（妄）举动者，不知其祸福之深大而道阔远若是也。”
造句： 主公宜避凶就吉，不可轻举妄动。（明・罗贯中《三国演义》第一百六回）
上不着天，下不着地
读音： shàng bù zháo tiān，xià bù zháo dì
释义： 比喻两头没有着落。
出自： 《韩非子・解老》：“上不属天，而下不著地。”
用法： 复句式；作定语、分句；含贬义
近义词： 前不着村，后不着店
若烹小鲜
读音： ruò pēng xiǎo xiān
释义： 意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
出自： 《老子》：“治大国，若烹小鲜。”《韩非子・解老》：“治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：‘治大国者若烹小鲜。’”
用法： 夫百姓，鱼兽之类也，上德治之，～，与天地同操也。◎汉・王充《论衡・自然》
万不失一
读音： wàn bù shī yī
释义： 形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
出自： 《韩非子・解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记・淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”
用法： 舵工素以海习，虽卒遇飓母浮椒，亦～云。 ◎清・龚翔麟《珠江奉使记》
莫辨楮叶
读音： mò biàn chǔ yè
释义： 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。
出自： 《韩非子・喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”
目不见睫
读音： mù bù jiàn jié
释义： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
出自： 《韩非子・喻老》：“智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”
造句： 远求而近遗，如目不见睫。（宋・王安石《再寄蔡天启》诗）
用法： 主谓式；作谓语；含贬义
千里之堤，毁于蚁穴
读音： qiān lǐ zhī dī，huǐ yú yǐ xué
释义： 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
出自： 《韩非子・喻老》：“知丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”
象箸玉杯
读音： xiàng zhù yù bēi
释义： 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
出自： 《韩非子・喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”《史记・宋微子世家》：“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉杯。’”
用法： 联合式；作宾语、定语；含贬义
一飞冲天
读音： yī fēi chōng tiān
释义： 鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
出自： 《韩非子・喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记・滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
一鸣惊人
读音： yī míng jīng rén
释义： 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
出自： 《韩非子・喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记・滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
造句： 一鸣惊人，实在是出乎意外。（郭沫若《革命春秋・创造十年续篇》）
病入骨髓
读音： bìng rù gǔ suǐ
释义： 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
出自： 《韩非子・喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，P石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
不耻最后
读音： bù chǐ zuì hòu
释义： 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
出自： 《韩非子・喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
造句： 记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是‘不耻最后’。（鲁迅《华盖集・补白》）
用法： 动宾式；作谓语；含褒义
一门同气 谓同门兄弟。
一通百通 通：通晓。一个主要的弄通了，其它的自然也都会弄通。
一物降一物 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
一心同体 犹言同心同德。
怡颜悦色 犹和颜悦色。
油嘴油舌 形容说话油滑轻浮。
运蹇时乖 谓时运不佳，处于逆境。
眼花雀乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
一十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
移星换斗 形容法术神妙或手段高超。
鹰头雀脑 形容相貌丑陋而神情狡猾。
迎风冒雪 迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。
遇水叠桥 遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
悬心吊胆 形容十分担心或害怕。
心虔志诚 虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
虚情假意 虚：假。装着对人热情，不是真心实意。
心灰意懒 灰：消沉;懒：懈怠。灰心失望，意志消沉。形容丧失信心，不图进取。
心灰意冷 灰心失望，意志消沉。
心神不宁 定：安定。形容心情不平静。
相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。
心痒难挝 挝：古同“抓”，用指或爪挠。指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。
无拘无束 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
武不善作 意思是既动武就不能讲斯文。
腾云驾雾 原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。
头破血流 头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
提心吊胆 形容十分担心或害怕。
身强力壮 形容身体强壮有力。
蜀锦吴绫 蜀锦：四川生产的`彩锦;吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。
树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
洒洒潇潇 犹言凄凄凉凉。又言落落大方。
撒诈捣虚 指说谎骗人。
山高水险 比喻前进路上的种种艰难险阻。
事不过三 谓同样的事不宜连作三次。
手急眼快 形容动作机警，手快眼快
伸头探脑 不断伸着脑袋张望，
形容迟疑观望，或心中有鬼。
事无三不成 谓办事非经多次努力不会轻易成功。
如醉方醒 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
人不可貌相 不能只根据相貌、外表判断一个人。
情投意合 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
全始全终 全：完备，齐全;终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
祛病延年 祛：除去。除去疾病，延长寿命。
七窝八代 詈词。指全部眷属家族。
千难万险 形容困难和危险极多。
青枝绿叶 ①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。
飘洋过海 渡过海洋。多指去异国他乡或远处。
斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。
作恶多端 做了许多坏事。指罪恶累累。
拙口钝腮 比喻嘴笨，没有口才。
贼头鼠脑 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
争名夺利 争夺名位和利益。
a言a语 花言巧语，胡说八道。
驻颜益寿 保持容颜不衰老而增长寿命。
抓乖弄俏 耍聪明，卖弄乖巧。
捉影捕风 亦作“捉风捕影”。亦作“捉风捕月”。同“捕风捉影”。
龇牙咧嘴 龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
走花溜冰 比喻吹牛，说大话
钻天入地 形容神通广大，很有办法。
左邻右舍 左右的邻居。
真人不露相 指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
整旧如新 修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。
紫绶金章 紫色印绶和金印，古丞相所用。借指高官显爵。
摇身一变 旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
言之有理 说的话有道理。
一望无际 际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
与人方便，自己方便 给他人便利，他人也会给自己便利。
庸医杀人 庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
压雪求油 比喻难以作到的事。
养老送终 同“养生送死”。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
咬定牙关 亦作“咬定牙根”。形容下定决心，坚忍不拔。
杳无人烟 谓僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。
一般无二 完全一样，没有一点儿不同。
一毫不差 完全相同，没有一点差异。
【成语拼音】：ā māo ā ɡǒu
【成语解释】：指任何不值得重视的人。
【成语出处】：鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思。”
【近义词】：阿狗阿猫
【成语英译】：the cat and the dog
【成语用法】：联合式;作主语、宾语;含贬义。
【成语造句】：这个职位～都可以担任。
【成语典故】：哀哀父母
【成语拼音】：āi āi fù mǔ
【成语解释】：可哀呀可哀，我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
【成语出处】：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
【成语用法】：复句式;作宾语、分句;指父母可怜。
有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，生活在这原始大森林里，恰似如鱼得水。您瞧，它们在这些又粗又直的乔木之间轻盈敏捷地攀援，时而跃上，时而落下，不时还会扯住一很藤蔓，荡到另一棵大树的树杈上去小憩片刻。
它们在大森林内嬉戏玩耍，逍遥自得，神气活现，好不威风，俨然就像这深山老林中的君王一般，谁也奈何它不得。由于它们的身体十分灵巧，行踪无定，哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射手吧，恐怕也没有办法去瞄准它。
然而，若是将这群灵猿赶到一片荆棘丛生的灌木林中去生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。
因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶!
同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊!
