说礼的初一作文
礼是什么?礼是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到老师时热情的问候;是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止,是在公共场所不大声的喧哗……可见,礼是一种品质,一种修养,更是一种文明。
礼包括礼貌、礼节、礼仪等。不但表现在对人的尊重,还表现在对社会秩序、人类文明的尊重。‘文质彬彬,然后君子“,说的是礼;言谈有方,举止有度,说的`是礼;尊老爱幼,孝亲敬长,说的是礼;谦和恭敬,与人为善,说的也是礼。礼既是人们外在的言谈举止的表现,也反映了人们内在的气质。在日常生活之中,文明礼仪随处可见,在现在这个文明的世界里,更需要文明的礼仪!
人的生活是追求美的,讲究礼仪是美的生活的一部分。人的生活不能缺少礼仪。文明礼仪是人类进步的标志,是人类历史长河中的一盏明灯,是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了礼,我们就失去了做人的根本,我们的生活也就失去了光彩!
我国有五千年灿烂的文化,素称礼仪之邦。我们的祖先也以有礼著称于世,在世界文明的长河里,我们应该成为礼的使者!
讲礼要从我做起,从现在做起!从身边的每一件小事做起,从身边的每一个动作做起。说文明话,做文明人。我们的一言一行,一举一动都要以文明的行为来规范,自己管理自己,自己教育自己,文明礼貌,诚实守信,学会关心,学会合作,让文明礼仪之花在我们的社会上处处盛开。
但是我们也经常会看到,有些人不注意个人卫生,丢东扔西,破坏公共设施,满口脏话……难道这些就是很有礼的行为吗?“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。文明的礼仪将会使我们的家园更加的美好,将使我们的社会更加的和谐!!
人,一撇一捺,一撇表示男子的阳刚之气,一捺表示阴柔的女子气息。要想做好一个人谈何容易。正直之人讲究诚,大度之人讲究胸怀,文明之人便讲究礼。
不学礼,无以立。礼乃立人之本。自古至今,孔孟之道,儒家经典,无不赞颂着中华民族的优良传统——礼。自我们还在娘胎里时,我们的第一任老师便教我们要做一个知书达理的好孩子。出生之后,我们便接受最不起眼但却最重要的启蒙教育——幼儿园。在这里,我们学会了最基本的礼节,开始步入“礼”的殿堂。从我们来到这个世界上起,我们便与礼结缘,同时也担任着维护礼的重任。
纷纷扬扬的大雪中,二小生前来拜见先生。只见先生闭目养神,坐以小憩。二小生不便打扰,便恭敬侍立。雪花飘落在他们肩上、头顶。时间在沙漏中流淌着,雪愈下愈大,然而二人毫无退去之意。俄而,先生醒,见两人携白雪立于户外,忙请入室。我总是在看到那皑皑白雪时想起这则“程门立雪”的故事,尊敬师长的情愫早已深深扎根在心底,它使我每次见到老师时都自然肃立。
出于对“礼”的敬畏与向往,我常常有梦回王朝的痴想。封建的帝王专制有什么可留恋的呢?焚书坑儒、八股文,无不阻碍着中国的发展。可在这些阴霾的笼罩下又有谁能看到那圣洁的光芒呢?在那时,“礼”已被视为人之常情,谈吐、举止是每个人修养气质的自然展现。在那里,它已不再是因遵循儒家经典而注重的,也不是那里风土人情的特色,而是人与人之间交往的必须之道。小到旧友见面的寒嘘,大到两国之间的交流,都那么彬彬有礼,温文尔雅。
再看看当今的社会,“礼”仿佛不翼而飞。每天不停的争吵,甚至是打架斗殴,这些不雅的气息弥漫着无礼的硝烟。然而,弥漫了这么久的硝烟为何没有一个人愿意驱散呢?大海本是碧波无垠,可却因一些污水的.融入而脏了整片广阔的天地。我们的社会本应充满正能量,可却因“负能量”的蔓延,迫使正能量被利用。扶起摔倒的路人,本是一种值得称赞的礼仪,可这传扬已久的礼仪渐渐被人所利用。分心叵测,在你帮助别人时又怎能明白他人心中所想呢?当你帮助他人被反咬一口时,下次你还愿意出手相助吗?见到有人摔倒避而远视,已成为人们的观念。礼就这样被人们淡忘、忽视,有识之士谁不感到痛心?
一个有礼的`人会尊老爱幼、会举止文雅、会谦和友善,对待他人有礼有貌,会受到他人的好评赞许,生活、学习、工作也因为他的礼而井然有序。没错,礼仪就是这样,作为人与人交际的准则,它必不可少,起着关键的作用。
记得有一次外出游玩,售票处的窗口前排着长长的纵队,队伍中的大家一改往日的嘈杂混乱,静静的站在其中,那一个个加队的身影也全然消失,几个外国游客看到这种情景,露出了微笑,暗暗的伸出大拇指,用蹩脚的口音说道:哦!中国人都有所进步啊!我越来越喜爱这个国家了!
礼是一个人、一个民族甚至一个国家的标志。可是当国人出国旅游时,路边一些“请勿扔垃圾”、“请勿踩草坪”等的一些提示语,总少不了汉字的身影。我们要做一名有礼的中国人,因为我们的言行举止代表着自己的国家,你忍心让外国人指落中国的不是?
客观来说礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。礼作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。
那你知道什么是真“礼”吗?怎么表现它?今天我们便说说这个真‘礼’。
有人会说提礼太过陈词滥调,不就是个礼谁不会呀,见人问个好这便是礼,有什么好说的。这是礼,但是是语言上的礼。那你知道行为上的礼吗?
作为古老礼仪之邦的中国,在外人看来这个国家一定处处都是礼。但是国外确有一些有趣的现象。我们知道英语是世界通用语言,一般在些旅游景点都有英文的提示语。但在新加坡等著名的旅游国家却全是中文的提示语。你可能会说这说明中文慢慢成为通用语,不要自欺欺人,妄自菲薄了,看看你的.周围吧。华人手中的空塑料瓶,垃圾袋,统统毫不在意的丢在地上继而转身离开。反而是些西方人捡起来扔进垃圾桶。这就是所谓的礼仪之邦吗?真是可笑。作为华人的我们真应该羞愧脸红,我们从出生便开始学习的礼仪就从我们随手扔垃圾那一刻开始丢弃。扔的越多,礼就丢的越多,等我们的礼成为负值时,我们才恍然大悟,而迎接我们的却是些异样的眼光。
礼,并不只是‘你好’‘抱歉’‘不客气’,真正的礼而是一种尊重,不随手扔垃圾是对环卫工人的尊重,是对环境的尊重,是对生活的尊重。当然礼不仅仅只是不随手扔垃圾,还有不闯红灯等生活中的个个细节,严格遵守规则,不做不该做的事,尊重他人这便是礼。
“君子”,提到这个词,大家脑海里浮现的最多就是“文质彬彬,谦和友善,举止有度,言谈有礼……”在这些词语里都包涵有“礼”。也就是说“先礼,后君子”。
我们就从生活中的一件小事来看一看都有什么样的君子?一个拉易罐孤伶伶的躺在马路上,渴望回到自己的家。一个身穿校服的初中生走了过来,他的双脚帅气的夹起易拉罐,一个腾空翻,在天空划出了一条美丽的弧线,将易拉罐扔到了路的那头。易拉罐还是孤伶伶的一个人躺在马路上,这时,来了一个身穿西装的人,只见他对易拉罐视而不见,一脚踩扁了易拉罐的腰,听见了易拉罐“呀”的一声惨叫,便将胃里没有消化的可乐喷了出来,脏了西装先生的`黑皮鞋。西装先生满嘴的唠叨:“什么破易拉罐,爷有兴趣赏了你一脚,你竟然恩将仇报……”现在,马路上的易拉罐不再孤单,至少还有一个骂它的人。
过了十五分钟后,易拉罐再次陷入孤独。
在路的那头儿,易拉罐依稀的看见了三个人,一个老奶奶,老爷爷和他们的孙子。三个人一路有说有笑,甚是融洽。爷爷对孙子说:“现在的空气太差了,远没有我们年轻的时候清新。”小孙子天真的问:“为什么?”爷爷说:“那是因为现在的人太不爱护环境,垃圾随处乱丢,我们见到垃圾一定要捡起来。”就这样,他们迈过了垃圾。
傍晚,太阳落下了余晖,燥热也渐渐消散。终于有一个小背着书包的小女孩将易拉罐送回了它的家。
我们中华民族一直讲究的就是礼仪礼节,那是我们传承了几千年的美德。言谈有方,举止有度;尊老爱幼;谦和友善……这些都是礼,让我们细细的品一品中华礼仪之美吧!
“文质彬彬,然后君子”说的是礼,形容的是人文雅有礼貌,然后才称得上是君子。文雅就是温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙,我们要时时保持高雅的举止,心中时时要有高尚的理念,要有不凡的气质与文采,言行举止优雅大方,这就是“礼”。
“言谈有方,举止有度”指的是礼。言谈有方的源泉是渊博的知识,宽阔的.视野,丰富的见识和阅历,这是文化素养,长期积累而来的。举止有度的底气来源于长久的儒家文化的熏陶,有礼有理,文质彬彬,儒雅稳重,举止有分寸。总的来说,其实正是长期培养出来的一种文化素养和有内涵魅力的外在表现。这是一种长期培养的习惯,一时之间是无法刻意表象的,所以我们要将这句话时刻记在心间久而久之就形成了一种习惯。这就是“礼”。
“尊老爱幼”讲的是礼,尊敬长辈是我国传统美德,尊老爱幼是我国优良品德的精华,尊老爱幼是我们敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。我们将这种精神传播下去,最终受益的还是我们自己,不是吗?这就是“礼”。
“谦和友善”曰的是礼,谦虚平和待人的人,是每个人都想交的朋友。我们要懂得谦虚,要不骄不躁,心要如湖面般平静,这样才能更好地进步。而友善呢是态度问题,待人友好,没有一丝歪念,这样才会有更多的人愿意与你交朋友,这就是“礼”。
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