关于春节的高中生话题作文（精选14篇）
我们每个人都希望生活在友好、愉快、轻松的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨，这些，需要我们每一个人去创造，去以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处、与左邻右舍相处……当然，金无足赤，人无完人。在现实生活中，由于人与人的想法、观念不尽相同，待人处事也各有差异，甚至在交往中会产生争议，但只要用您我诚挚的内心，彼此相互包容的态度，去对待人和事，就能携手共同营造一个轻松愉悦的生活氛围。人与人相处是生活之本，学会与人相处，你的生活才会更加绚丽多彩，你的人生才会更加与众不同。人与人相处就像照镜子，你对着镜子笑，镜子就对着你笑;你对着镜子哭，镜子就会对着你哭。如果你想要别人给予你微笑以及肯定，就应该先用你的微笑去感化他人，用你的行动去感召他人。如果交口就出言不逊，动辄就大打出手，彼此互不忍让，那肯定是对面相逢不相识，左邻右舍不来往，就会气氛紧张，充满着“火药”味。
我国是礼仪之邦，文明古国，善待他人，和睦相处，是中华美德。春节是一年中的大节，人们格外遵礼俗，守道德。正是因为如此，春节期间，人们相见彬彬有礼，打躬作揖，哪怕是有人原来有再多的怨恨，相见时也会一笑泯恩仇。有了这种克制、包容的心态，才营造了一个和谐大家庭的氛围。
其实，春节和平常没有什么不一样，人与人之间仍相遇相处。我想，既然在春节期间大家能相互叮嘱要讲礼貌，守道德，不与人打骂争吵等，那么，为何不能把这一好的礼俗贯穿于每一天呢?如果大家平常都能做到像这样相互叮嘱，打个招呼，提个醒的话，就会有更多的隔阂消除，有更多的干戈化为玉帛，社会就会充满友情，人间就会处处充满大爱。
1月19日(农历十二月二十四日)
祭灶
北方的祭灶日一般在十二月二十三，这一天又称“小年”；上海一般在十二月二十四日。实际上，从宋代以后，祭灶统一定为腊月二十四日，但不少人争着赶在他人之前“媚灶”，故民间流传“官三民四”之谚，即做官人家可以提前一天在二十三日祭灶，而普通百姓则只能遵守旧制，在二十四日祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，家家灶间都设有“灶王爷”神位，传说他是玉皇大帝派来专门负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香。祭灶的供品都离不开“甜”和“黏”两个字，前者是希望灶君吃了甜的供品后多讲一些甜言蜜语，后者是直接封住灶君的嘴。上海人用粮食做的饴糖作供品，也叫“胶牙糖”。
上海人祭灶必须要有茨菰作为供品，因为茨菰在上海方言中与“是个”接近，人们希望灶王吃了供的茨菰后，升天向玉皇大帝汇报时，废话少讲，只要回答“是个、是个”就可以了。
祭灶的风俗在上海消失了几十年，很多人已经不知道了。不过，现在市场上的“粽子糖”，就是原来祭灶专用的“元宝糖”，还有一种外面粘有芝麻的饴糖也是由过去的“称心糖”演变来的。
广东梅州地区客家人在祭灶之后一般不干重活，不食酸菜、霉豆腐，象征回避晦气，不再“穷酸”、“倒霉”，期望来年有个好光景。
1月21日(农历十二月二十六日)
扫尘
扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。家家户户在这天都要打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，老年人都把这一天叫作“扫年”，即扫除积年的尘埃，干干净净迎新年。因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘又有“除陈布新”的涵义，意思是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。
扫尘时一般人家都是全家老少齐动手。虽然家中成年人是主力，但小孩和老人也都会搭把手儿，为自己讨个吉利。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
1月22日(农历十二月二十七日)
洗浴
腊月二十七、二十八日这两天要集中洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。
1月23日(农历十二月二十八日)
蒸年糕
现在很少有人在这天蒸年糕和馒头了，但是在过去，家家户户都会在这天蒸上好几锅，足够吃上一个正月的。有的人家还会在刚出锅的热气腾腾的馒头上点上一个红点，非常喜庆，也很讨人喜欢。
1月24日(农历十二月二十九日)
贴春联
春联，起源于桃符。桃符，是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。王安石的诗中就有“千门万户日，总把新桃换旧符”之句。明代，桃符才改称“春联”。春联以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字，这也是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将节日装点得红火富丽，烘托出节日气氛。
1月25日(农历十二月三十日)
除夕守岁吃年夜饭
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去、交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。年三十守岁，俗名“熬年”。相传中国古时候有一种叫做“年”的怪兽，凶猛异常。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜。有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。
除夕的守岁习俗，从吃年夜饭开始。这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，这也是一年之中最重要的一顿饭。
年夜饭因各地风俗不同，菜肴种类繁多，但不管南方北方，年夜饭桌上少不掉的一道菜是素什锦，北京人叫十香菜，用黄豆芽、花生米、金针菜、木耳、胡萝卜等做成，最好是凑满十种，意即十全十美。扬州人的年夜饭上少不了红烧狮子头，因为狮子头圆圆的，象征团圆；苏州人吃年夜饭时喜欢在饭内放进几个熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”。在我国南方，鱼是整个宴席的最后一道菜，大家并不是真正的去吃，只是端上来摆摆样子，留到明年表示日子有富余。北方除夕夜多包饺子吃，以谐音取“更岁交子”的意思，有的在饺子中放糖，祈求来年生活更甜美；有的则在个别饺子中包一枚钱币，谁吃到了谁就会在新的一年里发财。南方除夕一般是吃元宵和年糕，元宵又叫“汤圆”、“团子”、“圆子”，多以豆沙和枣泥为馅，取全家团圆美满甜蜜之意；年糕取谐音“年年高”之意。
除夕之夜，吃过年夜饭，全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意），吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。到子夜时，有一些人还会往城内庙中争烧“头香”。
1月26日(农历正月初一)
拜年
守岁至鸡初鸣、天微明，各户男女老少都穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。然后晚辈齐向长辈拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱，这是小孩们念叨已久的盼望。接着开门大吉，先放爆竹，叫作“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气、喜气洋洋。
拜年是中国民间的传统习俗，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
在上海，客人来拜年，主人必捧上香茗，这种茶碗，上面有盖，下面有托，备两枚青橄榄，摆在茶盖上或托旁，称“元宝茶”。还要设“开果盘”，即用红木做成的大匣子，很巧妙地配着彩色瓷碟，每碟置各式糖果干果。主人端出果盘，打开果盘盖时，指着盘内的果子讲祝贺客人的吉祥语，如早（枣）生贵（桂圆）子、福寿双全。
傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之“拜晚年”。
正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外面扫到里面。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。
1月27日(农历正月初二)
回娘家
嫁出去的女儿们在这天纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿必备一大袋饼干、糖果，由母亲分送邻里。如果家中有多个女儿的，但不在同一天归来，就要来一个分一次。礼物虽薄，四块饼干而已，却表达了姑娘对娘家人及邻里的思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，给压岁钱。广东潮汕人还有“食日昼”的习俗，即女儿在娘家只是吃中午饭，必须在晚饭前赶回婆家。
1月30日(农历正月初五)
祭财神破五
正月初五俗称“破五”，初五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧俗要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃二三天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。
南方人在这天要祭财神。财神即五路神，意为出门五路，皆可得财。大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市，并举“送神”礼，放鞭炮，在热烈的祝愿气氛中打开窗门，露出事先贴好的“开市大吉，万事亨通”的红对联，开始正式营业，所以有了“冬唔饱，年唔饱，大年初五得餐饱”的民谣。这天老板一般会给伙计分发红包，请伙计吃饭，以图新年大旺。
普通百姓则在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮，愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。商家接财神多供三牲：生猪头、鲤鱼、雄鸡，鲤鱼谐音“利余”，特别受到欢迎。
2月1日(农历正月初七)
人日
我国民间称正月初七这天为“人日”或“七元日”。据民间传说，女娲造人时，前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛和马，第七日造出了人，汉族便将正月初七这一天作为人类的生日。这在中国至少有两千年以上的历史。
古代人在这天有戴“人胜”的习俗。“人胜”是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人贴于屏风或窗户上，也有戴在头发上。
这一天，我国南方一些地区有“捞鱼生”（类似吃生鱼片）的习俗，寓意越捞越高、步步高升。此外，一些地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。有的地方还要吃用七种菜做成的羹，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫荽、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱意为聪明，蒜意为精于算计，芥菜令人长寿。
2月3日(农历正月初九)
立春咬春
立春日迎春，是我国人民于立春日进行的一项重要活动。在清代，还有所谓“拜春”的习俗，与元旦的“拜年”相似，也是迎春活动的一种，又称行春。
立春日吃春饼称为“咬春”。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。春饼，又叫春卷，有甜有咸，豆沙春卷、黄芽菜肉丝春卷等都是江南人喜爱的品种。每当新年客人到来，或去别人家拜年贺岁，主人总会盛情招待，由主妇煎出春卷，端上桌来，热情待客，情意醇郁。
2月9日(农历正月十五)
闹元宵
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。人们在这一天要观灯、吃元宵，是最为热闹的一个景致。
春节
张馨芳
今年的农历腊月三十日，也就是除夕，除夕之夜是辞旧近新的时刻，人们就要欢欢喜喜的送走了猴年，开开心心地迎接着鸡年。
除夕，我们的小区里非常热闹。有的挂灯笼，有的贴对联，中午的时候，家家户户的门窗里都飘岀了午饭的香味，从每家每户都高高兴兴地吃着饭聊着天，孩子们都穿上了新衣服，在小区里尽情的追跑着，嬉闹着，有的还放各种各样礼花和鞭炮。吃完年夜饭，我们全家一起看看晚会，有歌曲、舞蹈、小品等，逗得我们都笑痛了肚了。整个晚会上的节目真是一年比一年精彩了。
到了晚上十二点，晚会气氛达到高潮，门外也响起了鞭炮声，我们全家都来到了楼下的小区里看热闹，小区里的人可多，大人小孩子都在放礼花，那噼哩啪啦勾鞭炮声，震得我和妈妈爸爸还没来得及捂起了耳朵。一束束窜天猴又响了起来。一束束五颜六色的炯花直冲天上，然后爆炸散开，真是美丽极了，小区到处都是欢歌笑语，我和一群群小伙伴们做着游戏，妈妈爸爸一直着我很久。
今天是我和爸爸妈妈最开心的时候，我希望每天都这样该多好呀!
过春节
张钧浩
新年到，真热闹!小朋友们都盼望春节的来临。我的家在东北，过年的时候白雪皑皑、银装嘉裹，家家挂起大红灯笼，格外漂亮。
春节是我国传统节日。每到春节那天，我们一家三口都早早的去奶奶家过年了。一进屋，一股肉香味直往我鼻眼儿里钻，原来是姑姑和爷爷在烀肘子和猪爪呢!我们休息了一会儿，我和爸爸开始贴对联。爸爸一边贴一边跟我讲怎样贴，原来贴春联有这么多讲究呢!要先从右侧往左侧开始贴，因为过去的书都是从右往左开始竖着看的。贴好后我们就进屋了。到了屋里奶奶问我:“你想听过年的传说吗?”我高兴地说“想!”奶奶给我讲:“很久以前有个怪兽叫年，它每年的最后一天都要抓小孩、偷粮食。有几个人上山砍柴，饿了拿竹筒煮饭，正巧看到年下山了，竹简里的饭也熟了，传出噼里啪啦的声音，怪兽听到了声音后吓得逃跑了。人们一看原来怪兽怕声音，以后每年最后一天都要拿竹筒煮饭吓跑怪兽，安全的渡过这一天，所以叫过年。“讲完故事，我一看表，都下午2点多了。我告诉爸爸2点了快放鞭炮吧!爸爸和爷爷就去放炮了。这时妈妈和姑姑也把饭菜做好了，我就帮忙放桌子、摆餐具、倒饮料，又给爷爷倒了一杯酒。放完炮我们就开始吃团圆饭了。
来到外婆家，只见妈妈左拿饺子皮，右手拿着筷子，把饺子包得圆鼓鼓的。我看着妈妈这样包饺子，也跟着学，不久我会包了。我觉得包饺子很简单，就让妈妈放手让我包。可妈妈不放心。
我不以为然地说：“妈妈你可别看不起我哦！你就让我包吧！”妈妈看我十分有自信，就让我包了。我兴奋地拿起饺子皮，把它放在左手上摊开，把饺子馅夹到饺子皮的中心，再把右手的食指沾了一点水，沿着饺子皮的边缘画了一个圈，然后用手把饺子皮的一角捏紧，又把另一角也捏紧，在一直往上提，饺子就包好了。不好，饺子露了馅，我十分泄气。妈妈说：“不要灰心，因为你把馅放太多了，所以才露了馅。你把馅方少点就可以了。”我又包了一个，把馅放少了一些，可是饺子站不起来。我十分失望，妈妈说：“没关系，你可是大姑娘坐花轿——头一遭呀！”你不要把馅放少，也不要放太多。“我又包了一个，这一次馅放的刚刚好。哈哈，现在饺子包得不错，馅也不露了，饺子站稳了。妈妈夸我包饺子技术是芝麻开花——节节高呢！
今年和每年一样，大年三十去爷爷家。到了爷爷家，呵，家里的人可真不少。有：爷爷、奶奶、大爷、大妈、两个哥哥、大姑父，只是没有大姑，因为大姑今年要在美国过年了，当然还有我们一家三口人。让我算一算，今天爷爷家一共来了十个人!哇!好不热闹!趁着人多，我首先奔向了电脑房，我可是个“网迷”呢!要是我玩起游戏来，连吃饭都可以忘记。我和哥哥兴致勃勃的玩了起来，先后玩了许多游戏：“小猴卡丁车”、“穿越火线”、“奥比岛”、“二战前线”等，多得数不清，我们从上午十点多一直玩到下午三四点!因为今天过年我自由了一天，妈妈不会批评我，所以我有些大胆也有些放肆了。
“吃饭了!”我高兴地跑了过去。哇!桌子上有好多美味的菜!有：“可乐鸡翅”、“酸菜鱼”、“炸肉串”，总之，太多啦!有些菜还被“挤”出了餐桌，放到了后面的桌子上，它们一定感到了失落。我馋得流口水。吃着美味的年夜饭，喝着果汁，真是惬意。
一、影响学生作文能力提高的因素
在高中阶段影响学生作文课程教学的因素较多，而在诸多因素中，教师教学方面、学生写作方面、作文资源方面等，都是影响学生作文能力提高的重要因素，对于这些因素进行分析探讨，对于提高学生作文能力具有非常重要的意义。
（一）教师教学方面因素。在高中的作文课程教学中，教师的作文教学是为了高考进行的，而忽视了作文教学本身的价值所在，事实上，作文教学就是培养人才，而现实中的中小学作文文体的基本方向不正确，教学中相关作文的写作能力培养缺乏，原北京市教育科学研究院基础教育研究所研究员、语文特级教师王晓春指出：“我们应该实实在在地培养人才。为了应付考试，有些教师在作文教学中一味地引导学生用好词、好句，导致许多学生的作文词句夸张、内容空洞、情感虚假，缺少开放的思想、人文历史及科学精神。”而这也是高中阶段作文教学的现状，同时，教师在学生作文的批阅中也仅停留于读者的角度进行作文评析，而并没有把学生的作文写作深度、存在问题、文章优劣等进行揭示，特别是部分完任务式的学生作文，一贯使用固有的模式，作文没有文采，文章的思想内涵缺失，实际上也就没有了写作的意义，对于这一点在作文教学中必须关注。
（二）学生写作方面因素。这是影响作文教学的主要因素，而作文的完成是要由学生自觉地实施。学生的作文基础积淀、词汇的积累与应用、文体常识的学习、写作兴趣的强弱、语言表达能力的优劣等，这些都是影响学生作文能力的关键因素。作文教学中学生不仅仅是完成一篇作文，事实上是学生在完成一件有思想、有内涵、有语言的文化事件，尤其是学生在议论文中说理的过程、引用的证据激昂的语言情感等，这都是学生形成自己写作风格和特有作文风采的重要内容。学生也应在写作的兴趣、词汇的积累与运用、作文的整体构思等方面强化训练，并提高自己的作文审题、构思、选材、行文的速度等方面的能力。以此促进学生作文能力的提高。
（三）作文资源方面因素。《新课标》指出：“各地都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，努力去开发、积极利用。”而在高中的语文教学中同样具有充足的作文教学资源，而充分利用这些作文资源可有效提高学生的写作能力。如作文素材、范文案例、写作技巧与方法解读、网络作文资源等。而高中阶段的语文学习在高考的影响下，学生的学习压力较大，学生对于作文的资源利用率较低，诸多作文资源学生也只是泛泛的阅读而已，并没有深入的研究解读，并应用与写作实践，而这些就需要学生自己强化写作能力训练，形成自己的写作风格，以便行文富有深度与思想，从而提高写作水平。
二、学生作文能力提高的策略
（一）注重作文素材积累，强化作文课程教学，提高学生的写作技巧与方法。高中作文教学中素材积累至关重要，它是学生写好作文的前提条件，学生是否提笔无话可说就是由学生的素材积累决定的，而在作文课程教学中，提高课堂教学的效率，增加作文课堂教学的容量，注重学生写作方法的指导，并从学生作文的审题、构思、行文等方面着手，针对性培养学生写作能力，让学生获得写作的技巧与方法，面对任何作文题目都能做到得心应手的完成作文。
（二）强化作文训练，提高写作水平。在学生写作能力的培养方面，针对性的作文训练至关重要，并从学生平时的写作中逐渐提升，关注学生的作文课程教学及其作文作业的完成，有条件可以让学生提高单位时间内的作文写作水平，以适应高考及以后工作的需要，而写作事实上也是以后工作的必备技能之一，因而对于学生写作能力的训练不容忽视。
（三）充分利用作文资源，促进学生写作能力提升。在当前网络非常普及的信息化背景下，作文的网络资源与传媒资源非常丰富，学生可有效利用这些网络作文资源与杂志书本资源，强化自己的阅读能力，加强写作素材积累，在阅读中受到美文的熏陶，在与作家的交流中获得写作的技巧与灵感，把握生活点点滴滴，书写朴素的生活乐趣，以此来提高自己的写作水平。
三、结束语
高中阶段的作文教学是高中语文课程中非常重要的教学内容之一，对学生的写作能力提高与学生人文素养提升方面具有非常重要的意义。为了提高学生的写作水平，就必须注重作文素材积累，强化作文课程教学，提高学生的写作技巧与方法，强化作文训练，提高写作水平。
参考文献：
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我想对轻视我的人说：“你否定我的现在，我决定我的未来。”
——题记
“有时候我觉得自己像一只小小鸟，想要飞却怎样也飞不高……”耳畔传来清晰的歌声，在这个夜深人静的时候，显得异常悦耳。是的，此刻的我正在挑战夜战，尽管今天还只是周六，但我依然没有想停下来去睡觉的想法，我深知中考迫在眉睫，如果现在不努力，什么时候会成功呢?
“我飞上了青天，才发现自己，从此无依无靠……”动听的歌声能够使人打起精神，有时候也会如同催眠令人昏昏欲睡。我摇摇脑袋，甩甩头发，想把疲倦甩走，让自己的注意力更加集中。我咬紧牙关，挺直身子，全神贯注，盯紧题目，在知识的海洋进行着探索。
“我怀疑是不是，只有我的明天没有变得更好……”望着这令人头昏脑涨的题目，我不由得摇头晃脑：问题已经冥思苦想许久，确实迟迟没有思路。我不由得望而止步：是要顿足不前，还是勇往直前?不过一道选择题，值得我绞尽脑汁吗?我有必要这么认真吗?身旁的手机传来天籁之音，我心头一颤：要不用作业帮这个软件吧……此时的我犹豫不决。
“我是一只小小小小鸟，想要飞呀却飞也飞不高……”歌声令存折侥幸心里的我顿时醒悟：我怎么可以做这样的事情呢?怎么可以去窃取别人的劳动成果呢?怎么可以坐享其成呢?别人含辛茹苦得来的终究不是自己的啊!思前想后，我拿起手机远远地放在一旁，重新拿起草稿纸，再次回到题目，深思熟虑。
“我寻寻觅觅寻寻觅觅，一个温暖的怀抱，这样的要求算不算太高……”随着时间的逝去，越来越寂静。忙里偷闲抬头张望，才发现现已是深夜。转过身，被褥正等待着我的“临幸”，但我也知晓作业正处于水深火热之中，进退两难中，我不由得迁思回虑：也许还有人和我一样正在灯光下浴血奋战，也许有人比我更加脚踏实地，也许比我努力的人正在变得更努力……尔后，我握着我的战斗武器，再次向书的海洋发起攻击。
“当我尝尽人情冷暖，当你决定为了你的理想燃烧……”灯光下辛苦奋斗的人并不是只有我，此刻一定还有人在自己小小的书房：不厌其烦的预习，不耻下问的学习，不慌不忙的复习，尽管方式不同，身在不同的地方，但我们都在努力，都有共同的东西，她是——梦想。
“未来会怎样，究竟有谁会知道……”耳畔传来动听的歌声，灯光下奋斗的身影那么显眼，尽管有些疲惫，但只要一想到自己的努力中会有收获时，每个人脸上的笑容都是那么灿烂，那么耀眼。我坚信：如果我现在开始努力，最坏的情况也不过是大器晚成。
面对弱弱的灯光，我忍不住为自己加油：“将来的自己一定会感激现在如此努力的自己!”
你凭什么不努力
在这充满硝烟与战火的世界里，我怎能保持现状无动于衷，不参加，不努力?在这场永久的战争中，有的人运筹帷幄，轻松攀上顶峰插上属于自己的旗子;有的人经过层层失败，依然无望，便自怨自艾;有的人虽然脱颖而出，但骄傲自大，不再奋斗，半途而废。
我们应该感谢上帝给予了我们一个完美的生命。有些人看到的是成功人的美丽与辉煌，可以轻松拿到自己想要的东西。他们有的是羡慕，是嫉妒。但他们不知道，在这场凶残的战争中，是每天的放任就可以全身而退吗?是一直的肆无忌惮就可以取得胜利吗?战争中是没有天才的，尽管拥有在好的天赋不读不学，也会自甘堕落。这些人也只能被无情的社会拉下水，一蹶不振。
人的一生中可努力的机会无穷无尽，星罗棋布。有的人说没有时间去努力，其实不是没有时间，而是看你愿不愿意挤。我们拥有足够的下课时间，我可以选择冲出教室傻玩，也可以在教室查缺补漏。一些人以为自己太苦了，不该给自己施加压力，任凭自己放纵也不严格要求，会说别人比自己快乐，那些耄耋的老人已经奋斗过了努力过了，上帝留给他们的是回报，是应得的快乐，他们的责任是颐养天年。
自己不努力何来的得心应手?不是娇靥就会有馥郁的芳香;不是有刀戟就能百战百胜。你不是急流，你不能湍飞;你不是花儿，你没有自带的芳香;你不是大地，你不能孕育;你不是海洋，不可以海纳百川。
有点时候更多是功绩是靠双手去拼搏，去努力。有人说：成功是靠百分之一的天才加上百分之九十九的汗水。比你优秀的人在努力，比你差的人在偷偷的用功，你有什么资格不努力，你凭什么不努力!
我们为什么要努力
我们为什么要努力，因为我们有目标;我们为什么要努力;因为人总是不甘于落后的;我们为什么要努力;因为梦想还在，因为我们敢想。
知道吗，当有人第一次问我这个问题的时候，我竟会不知如何回答，“我们为什么要努力?”为了生存，为了在这个充满竞争的社会站稳脚跟?当然啦，我还只是个学生，我没那么多理由来搪塞，就当不懂得居安思危罢了。
可后来我发现，不管你是什么样的人，每天过着怎样的生活，其实你都是在努力。就拿一个朝九晚五的上班族和一个在街上乞讨的乞丐来说，每天上班，加班，然后得到提成是努力，难道那些衣裳褴褛的，蹲着，或者跪在地上的人就不是努力?否也，其实我觉得努力在每个人身上，它每天都在上演，但苦于我们从未认真的把它当做身体里本就有的物质对待罢了。
其实认们每天都在努力，只是这一点努力的人自己不知道罢了。我一直都以为寻找努力的人很可悲，因为那只是一个让自己今天过得心安的借口，因为你昨天也说过了同样的话，因为你想要为明天过着与今天一样的生活，所以你找了一个你认为很好，但其实不怎么样的借口。明明自己就是在努力，那为何不把它当做一件平常的小事来对待呢?难道说努力在你心中就是一项工程，你想像呆子一样死死的搬砖吗?
有想过努力到底是为了什么吗?当然了，有人可能就说了，之所以努力是为了活得更有尊严。有家庭的人工作是为了养家糊口;那么独自一人的人比有家室的人工作还要努力是为了什么?也是为了活得有尊严?既然是这样，他们又为什么不选择一个环境更好，社会压力更小的小城镇去拼，而要在这个大城市中与别人撞得头破血流?因为他们在努力，他们想要努力。
我们努力，是为了让看不爽自己的人“一记耳光”;我们努力，是为了今后的自己;我们努力，是为了等自己老了，在回忆人生往事时能够不后悔。
来都来了，何不携着“努力”在世上走一遭呢……
努力进化
努力进化，在这个弱肉强食的现实世界，只有变得更加强大才能不受伤害。——题记象的进化是为了抵御猎杀，豹的进化是为了夺取食物，猿的进化是为了创造文明。同样，我们也需要进化。纵观历史，人类由进化而来，也在无时无刻进化。若没有思想的进化，何来孔圣人儒学弟子三千，何来释迦牟尼佛教众生平等。进化，创造了文明。
中华五千年灿烂文明，衍生出了科举制延续至今，影响着我们的生活。
周考、月考、段考，一份份答卷、鲜红的分数，是我们近来学习成果的显现。为了得到认可，我们开始竞争，我们是出了浑身解数去学习，去考试。当我们意识到上进时，学习就好比一场登山比赛，在山脚，我们看见别人身居高处，于是我们自己也跃跃欲试。而到了山腰，我们想要变得更强，我们开始努力地超越自己，这时，进化的重要便展现出来。接近山顶，人人并驾齐驱，谁都争夺着第一名，但常常力不从心，因为人人都与你一样努力。
当今社会，“高考选拔人才”制已蔚然成风，应试教育如今就像动物世界，若，自身不够强大，就只能忍辱负重，苟且一生。但，人生来不甘堕落，动物努力进化了数十亿年为的是种族的强大，而就学习而言，虽时间观念不同，但在性质上存在许多相似之处。
想要强大，除了与生俱来的天赋，更多的是后天的努力，我们只有付出更多时间，更多精力，更多汗水，才能让自己进化。
为了心中的梦想，为了生生不息的繁华，我们选择了不懈努力，努力进化。
除了努力 别无选择
你必须要非常努力才能看起来毫不费力。
——题记
我想了很久，久到自己都快忘了我要写的东西。我在想我该以怎样的态度来和你交流。
时间纵是无情，一秒一分一时一天，一周一月一季一年，就那么走着。不知不觉中我们都已长大，褪去了曾经的稚嫩，再也不曾有后院里“忙碌”的小身影。我们都变了太多，亦或是说没有经受得住这世界的诱惑。
我想问你还记得你当初的梦想么?我似乎不曾再见过你去认真的画画，不曾嘴里嚷嚷着我喜欢画画，也许你依旧如初，只是我已经没有再多的时间去关注你了。说真的想在今天给你写点东西的想法已经很久了，可是说真的真正开始写的时候又不知道该写些什么。
我的目的想必你也知道，好好学习，是的，好好学习。明年的今天你将坐在中招考场上，时间很快对吧，我想你一定还记得你初一刚刚踏入校园的样子，转眼间你马上就要离开那里了。
我的初三，我想你一定还记得，他不光彩，我自己都觉得狼狈。可是我狼狈的样子都是拜我自己所赐。而如今的你说实话和那个我鄙视的自己并无两样。
也不知道从什么时候开始，你的成绩就开始退了。家里的人都颇为你担心你却毫无反应。每每让你学习的时候你便不开心。你记着这世界没有人乐意吃苦，没有孩子天生热爱学习。可是这世界又有一些事是我们不得不做的。社会是复杂的，尽管我还没有步入社会，可我已经感受的这世界的复杂了。这是一个功利的社会，这是一个唯分数论的社会，没有成绩就是没资格做很多事。
当你还在妈妈肚子里睡觉时，他们却因为你的即将到来而开心得眉飞色舞、激动得语无伦次。做好一切的准备，紧张又期待地等待着你的出生。
怀胎十月，你从妈妈的肚子里出来了，来到了一个五彩缤纷的世界。深深的吸了这个新的世界的新鲜空气，“哇”的一声就哭了起来。你的这一哭，就是对妈妈这十个月辛苦怀胎最大的安慰。
过了一段时间，你已经不是那个要喂奶的婴孩了，却仍是会尿床，仍是学不会穿衣服，仍是不会用勺子自己吃饭，仍是会把家弄得一片狼藉……他们还是会帮你洗干净你尿湿的辈子，细心的帮你穿好每一件衣服，手把手的叫你怎样用勺子吃饭，无奈的收拾被你弄乱的家……
你又长大了一些，成了一个小少年。你的一张张奖状、一份份满分的试卷、一次次老师的表扬都成了他们最大的骄傲!得到了他们的奖励时，或许你没注意到——他们嘴角的那抹笑。
渐渐地，你接触到了网络，并深深的陷在了里面，无法自拔。你开始叛逆，不再是那个听话的三好学生。早恋、网瘾、打架、逃学……这些，就是你给他们，一种叫回报的东西。
然后，你长大了，工作了，开始经历社会上的风风雨雨，开始接触生活上的酸甜苦辣。当你拖着劳累的身躯回到家时，他们正一心一意地为你准备着可口的饭菜。那种熟悉的味道，能让你洗去一天的疲倦，尝到幸福。
再后来，你也成了家，有了孩子，和爱人共同经营着一个温馨的家，一起面对生活。终于，孩子的淘气替你扮演了儿时调皮的你。当你忍无可忍的举起手掌时，你会突然想起了爸妈，他们，也是到了忍耐极限，才举起了手，打向你……
当前大部分学校的作文教学与语文课的阅读教学一体化，由此造成了许多不利之处。首先，教师轻视作文指导，认为作文教学不好操作，不好指导。由于高考指挥棒及学校社会效益的误导，多数语文老师把大部分精力投入在语文知识的传授上，整天被题海题库淹没，不愿意在作文教学上花费太多的时间。他们认为“作文教学不好操作，不好指导”。一是认为“文无定法”。文章如何写，没有固定的章法，再加之新课标提出习作要让学生“易于动笔，乐于表达”，要“我口写我心”，教师认为，如果指导就容易把学生作文带入固定的死框框，勢必会出现千篇一律的通病，与其这样，还不如不指导，让学生自由表达。二是认为“读好就能写好”。俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，老师们认为只要多读课外书，阅读能力提高了，学生自然就会作文，不在乎老师的指导。而语文知识的传授与大量练习的讲解似乎更容易提高学生的语文成绩，一般学校每周两节的作文课也就形同虚设，被挤占为阅读课的讲授和习题的讲解，只偶尔用来写写作文，多数作文让学生课外完成。写作前不做指导，或指导时寥寥数语；写作完成不做讲评，或讲评时不痛不痒，学生期待的评讲竟被老师一句“语言通顺”给安慰了。这势必冲淡了、忽视了、弱化了写作教学的指导。
其次，语文教师课业负担过重，对作文无暇细究。备课、授课、作业等流程已使老师焦头乱额，对作文的备课就显得草率、随意，缺乏实践性和可操作性。而且现行的语文教材虽几经修订，但语文教学与作文教学仍呈严重的两张皮现状。教材的编排上，阅读与写作、口语表达训练呈不一致性；其次表现在教学操作上，语文课即是讲课文，作文课即是写作文，二者之间毫无联系，完全忽视了“课文是一个例子”的原则，忽视了学用结合的教学原则。阅读教学对作文根本不具备启发性，老师无暇甚至无意识将二者联系起来，学生就更不知道如何去模仿了。加之没有科学、系统的作文指导教材，教师又无暇亲自编制切合实际的作文讲义，因此，作文指导就随意化、程式化，作文批改就敷衍化、套路化。对于作文，布置了就写，写了就交，交了就批，批了再写。如此教作文，效果何在？学生写作水平又怎样提高？
第三，不会写的老师教不会写的学生。这类老师或“照本宣科”，本身能力弱，既无潜力，又不钻研，他们课本上全是教学参考书的注释，一节课下来，念得口干舌燥，乏味无力，从不写一篇文章，教起作文更是无从下手。或“只说不练”，上起课来引经据典、夸夸其谈，教起作文来，那些“如何开头，怎样结尾，这样结构，那般选材”的纯理论头头是道，可是从不写一篇文章。或“知识老化，思想教条”，作文教学上，把“四段九步”、“四定六步”、“四段七步”等作文训练方法强硬地塞给学生，让学生循规蹈矩地学习作文，按部就班、四平八稳，没有激情、缺少活力，更缺乏创新。如此种种的语文老师教起作文来必定是没有说服力的。不会写点文章的语文老师，怎么能筑起学生心中作文的框架、激活学生文学的灵感呢？这样的老师讲的课哪一个学生又洗耳恭听呢？一个老师如果对学生失去了吸引力，所任那门课学生也就明听暗顶，盲目随从，何谈激发学生写作兴趣呢？
二、单独设置作文课程的益处
基于以上对高中语文教学现状的分析，我想如果能创设条件单独设置一门作文教学课程，将有可能较好的解决许多现实的作文教学问题。
首先，单独设置作文课程后，教语文课的老师可以专心致力于语文知识的传授、题海的搏击，避开弱项、发挥长项，不会再犯“一上作文课头就疼”的毛病。作文课的老师也放弃了理论知识的搅扰，充分发挥自己写作上的特长，把“真经”念给学生，点化学生，使他们尽快修炼成“正果”。这样，两门课的老师就会各司其职。教语文课的老师就专心备课、上课、批改作业，作文课的老师也相应地只顾及自己的“二亩三分田”，快乐地在他的文学天地间耕耘、收获。因此，就大大地减轻了老师的负担，把语文老师们从烦琐的课业中真正解放出来。
其次，作文是一种能力，一种悟性，能说会练的老师首先在心理上给学生以吸引和慑服，学生会自觉地向他靠拢，去学他，模仿他。有较高文学素养的作文教师，他会从宏观上把握写作的流动过程，会以自己的写作实践、经验把徒弟们引向正门，观看和演练自己的节目。这样的教练专业性更强，示范性更强。
第三，担任作文课的教师，可以利用课余时间搞搞文学社或写作兴趣小组。开展讲座、野外采风、专访练笔、组织投稿，最大限度地调动学生写作的积极性，真正把作文能力当成一个人一生必备的能力来培养，把它当成一门课来上，有利于学生到大自然中去体验、去领悟；有利于学生深入社会、思考社会、钻研生活、分析生活。阅读了社会、生活这本大书，所写作文内容就会充实，且有一定的深度。再者，作文老师也会实施各种操作手段对学生作文进行训练，挖掘最有效的方法去激活学生写作的兴趣，也会把批改作文当成一种事业来完成。
当然，单独设置作文教学课程对作文教师的素质提出了较高的要求。首先，学校要重视对作文骨干教师的培养，要鼓励、支持他们去创作、去校外参观学习，汲取养料、积累经验，促其及时总结作文教学的得与失，使其形成体系、成为理论。更重要的是作文教师要是一名合格的演练者，苦练内功、外练形象（发表作品）、笔不离手、文不离心、眼高手不低，既当编辑，又做撰稿，尽快地成为行家里手，增强自己作文教学的专业性、示范性；且要高瞻远瞩、成竹在胸，信手拈来、随心所欲地驾驭学生课堂、课外作文的教学。
打开窗户迎面扑来的是清凉舒服的微风，窗帘在微风的吹拂下翩翩起舞，我的头发也跟着风飘逸着，而我的心也随着这微风丝丝心动了，风乱窜着，它们把我书桌上的书乱翻。窗的对面是高楼大厦，在如此建筑下，会有这样凉爽的风光顾此地，我的心觉得很温暖，因此，道路两旁的树木像吃了兴奋剂一样张开双臂与风狂舞，一起享受这难得让我们心旷神怡的风。
行人们愉快地相互携着手，看，汽车师傅正在车上睡午觉呢，花儿也开得如此美丽，小草也绿得更坚强。难道这就是诗人所说的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的那种春天的柔软的感觉。蓝蓝的天空总会挂着白白的云彩，那云一会变成一只只小绵羊，一会变成一只大狮子，一会在这边，一会又到了那边，真是变化万千呀，那种感觉就像是在青藏高原一样。
其实，在窗外我看见了多少，窗外只有一条尝尝的道路，有很多像军人一样伫立的的路灯，还有红灯绿灯和马车。这里只有灯红酒绿，没有没有青山绿水;这里只有烟尘阴霾，没有炊烟袅袅;这里只有烦躁的机器声，没有鸟语花香。这就是我看到的窗外世界吗?这不是我期盼的环境。
在我看来，我和妈妈都是他生命中不能缺少的部分。就在今天，发生的事情，又让爸爸揪心了。这半天妈妈神情恍惚，并且竟在在太阳焦烈的中午往外婆家跑，在她与外婆的电话中我听到“我怕”。爸爸买菜回来了，他问我妈妈去哪了，我就将我听到的零丁的信息告诉了他。爸爸责备我，怎么就这样让她一个人走。然后他出门去找妈妈了，因为他放心不下她。
我觉得在这个家庭，我们总是让他操心。我们的生活因为有了爸爸，变得省心，因为他总能想我们所想。我们的生活不能没有爸爸，因为我们还不够强大，我们需要爸爸的保护。
家，英文是family，爸爸就是f，他像一把伞，为我们遮阳挡雨，妈妈呢，就是那个m，而我是i，我们尚且弱小，但我们又时常活泼乱跳。一个家的组成，是不易的，因为不是谁都有本事控制一个家的和睦。
现在，我长大了，我也应该像爸爸一样，保护妈妈，更重要的是，我也应该为这个家出一份力。
当我一个人，坐在沙发上，写下这些文字时，内心是有多少感慨的，因为，不知不觉，我已与他们相处，生活了那么久。我从未想过自己有一天不会以自己为中心，我也从未想过有一天学着什么是责任。这些话说得轻巧，当你身在其中时，你就会知道这其中的不容易。我不知道，是什么力量让爸爸能挺那么久。每个家庭成员的不幸都会牵动着他的心。因为爱，所以坚守，所以不抛弃不放弃。
传说原是楚国人的范蠡，在越国帮助越王勾践灭吴之后，知勾践不能容人，遂携西施乘舟渡海至山东，山东原是东夷之地，东夷之人以鸟为图腾，范蠡更名为鸱夷子皮。光就他更名一事分析，也可看出范蠡的深沉的性格与渊博的知识。他养殖垦荒，不久就累至千金。鸱夷子皮并不在意金钱，屡散屡聚。后来迁至陶，自称陶朱公，再次成为巨富。陶朱公一词已成为中国富翁的别称。
郑国商人弦高，带领着随从驱赶着一群牲畜、皮货外出经商，途中遇到秦国一支偷袭郑国的军队，眼看郑国危在旦夕，为了稳住敌军，弦高不惜个人赀财，用四张熟牛皮外加十二头牛，以郑国国君名义，犒赏秦师，让秦国的统帅心里明白，偷袭不会成功，另一方面迅速派人回郑国报告消息，并引出了一场有名的秦晋殽之战，最后以秦军失败告终。
吕不韦是战国末期人，他本是阳翟巨贾，经商于赵。他嫌商贾之利太小，百分之十、百分之百的利他都觉得微不足道，认为只有政治投资才是一本万利的。吕不韦将已经怀孕的赵姬，送给留在赵国做人质的秦国公子子楚，并不惜重金行贿于秦国宫廷，终于立子楚为太子，即位后为庄襄王。赵姬所生之子，十三岁即位称秦始皇。秦始皇以吕不韦为相，封十万户，号文信侯，并组织人编撰了一部《吕氏春秋》。
这些人能不能算是儒商或儒商的祖师爷呢?从严格的意义上讲，除弦高之外，其余几位最多只能算是头脑灵活、善于应变的政治活动家。弦高则是个有胆有识的早期爱国商人。遍查古代文籍及现代的有关辞书，只有儒将、儒医、儒臣、儒吏，以及与儒学有关的儒林、儒宗、儒生等词，就是没有“儒商”二字。何以“儒”与“商”二字无法黏连一起?
何以商人想冠以“儒”字有如此之难，几千年的时间都不行?这大概与我国的自然环境与以农立国的社会大背景有关。我国东部南部邻海，北部西部与西南地区，不是高山峻岭就是茫茫大漠，形成天然屏障。东部南部则受东南季风影响，四季分明。农民春种秋收，自耕自织，自给自足，因而不重视交换，不重视商业。所以历来的封建王朝，都强调以农业为本，寓兵于农。士、农、工、商，或工、农、兵、学、商，不论哪一种排列，商都被排在末位。轻商、鄙薄商人是社会一贯的传统。白居易《琵琶行》：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。”将商人购茶贩卖，将本求利极为正常正当的行为，也背上轻视情爱，无视妇女幸福的罪名，真可谓欲置之罪何患无“辞”了。封建社会，士的最终出路是做官，当然并非每一个读了书的一定个个能做官，但做官的后备军却主要是儒。所以古人说过，“学而优则仕”，就是这个道理。官是为皇上牧民的，意即管理百姓，是能主宰小民百姓命运的父母官，地位自然高人一等，将儒与商相提并论，岂不大大亵渎了儒。
到了近代，商在国外之重要作用，固不待说，国内也因改革开放，商人实际地位已大大改变了。无工不富，无商不活。商人在流通领域大显身手。凡是商人中文化层次高的，其视野就开阔，其信息就灵通，其分析思辨就清晰，其决策的价值取向就果敢有力。所以沾了文化气息的商人，大都经营得法，生财有道。据悉1996年夏，在新加坡召开了一次正式命名为“儒商研究”的世界性会议，出席的有新、马、泰、印尼、菲律宾、欧美以及港、澳、台自视为儒商者一百余人。虽然没有透露会议的具体内容，但有识者分析不外是：一为沟通经济信息，二为商冢正名。
为商家正名，为何一定要冠以儒字，理由不外有二：一是儒在中华文化史上享有崇高声誉，与儒结合，商的地位提高；二受近年来新儒学运动的影响，鉴于日本、韩国、新、马、泰等国经济腾飞，与之相映衬的是港、澳、台经济亦有长足进步，一部分人归结为受儒学影响，因而新儒学一说应运而起。东、西方学者就此现象纷纷撰文论述。既给传统儒学定位，又给儒学在新时期的使命与作用予以重新估价。
和叶不解的问：“为什么?”快斗更无奈了，举起胳膊：“我的胳膊!”“怎么了?这当然是你的胳膊，难不成还是我的胳膊?”“行行行，我不跟你闹。我只问你一件事，你必须老实回答我。”“你说。”“你最喜欢的人是谁?”“服……你问这个干吗?”和叶差点脱口而出。也难怪啦，脑子里全是他的身影嘛，条件反射很正常啦。“回答问题!”“好。我最喜欢的人是我的爸爸妈妈。可以了吗?”哼，可恶的东西，我才不要告诉你我喜欢谁。“不是问这个，我是问……”“好了我已经回答你的第一个问题了，如果你还希望我帮你打扮得话就赶紧stop!”这时他们已经来到了繁华的大街上，随时准备开始履行今天到这里来的责任。一辆摩托车一直跟随着和叶他们，有一个人注意到了，但是并非和叶……
“快斗，你觉的这件怎么样啊?”“不错……”“那这件呢?”“挺好……”“这件?”“还成……”“喂!你看够了没有!”和叶终于忍不住了。什么人嘛，我是在帮他挑衣服哎，从刚才一开始就心不在焉，眼睛老网玻璃窗那儿瞅，好像一个在躲避追债者的人一样。“喂，你不会没带钱吧。”和叶突然想到这个问题。如果他要是真没带钱，那就得用自己的钱，要不这次就白来了。问题是自己也没带钱啊!“啊?哦，带了……”那就好!和叶想着，不禁又好奇，“快斗，你看什么呢?”和叶望窗外看去，难不成是青子姐来了?不会啊，不是说明天吗?而且她们学校离这里那么远，家离的也不近。要不就是看见别的漂亮女孩了?不会不会，据我所知快斗用情是很专一的。(加菲：我发现和叶的想象力一流的棒!)“什么?啊没什么没什么没什么。”快斗连忙收回目光，冲和叶酷酷的一笑，“不过和叶大小姐啊……”“干什么?”和叶很庆幸他终于说了句长一点的话。“如果我没记错，今天好像是你帮我挑衣服吧?既然这样，那你就不用征求我意见了，看见哪件好的就上吧，我充分信任你!”末了，还故意拍拍和叶肩膀，眼神又回到了原来的位置搜寻。但是刚才他看见的那个身影，消失了。
和叶此时可是郁闷到家了，本来嘛，人家确实说的是“帮我挑衣服”，自己答应的好好的啊!可是不知为什么，她今天的审美眼光全都是一水儿的暗色调，和他的心情一样，连她的第六感也开了小差。满脑子只有一个帅帅的男生斜跨在摩托车上的身影，搞得和叶直头疼。算了算了，挑件最贵得准没错了，反正不是我掏钱。(快斗：我这么信任你，怎么可以这么待我!)和叶这么想着，随手一指：“就这件吧!”
我家养着许多盆兰花，这些兰花是爷爷生前的最爱。爷爷十分爱兰花，退休后，他经常到山间幽谷去寻找各种兰花。好不容易找到一两株兰花后，爷爷便如获至宝地带回家，像呵护孩子一般，将兰花用素雅的花盆栽种起来。渐渐地，家里的兰花便摆满了整个阳台。
年幼的我便跟着爷爷给兰花浇水施肥，除草松土。在爷爷的唠叨与讲解中，我认识了几种常见的品种，如君子兰、建兰，墨兰、四季兰……爷爷还乐呵呵地说：“这些兰花跟家里的书，以后都留给我家冰雪聪明的彦宝贝了。”
爷爷过世后，给兰花浇水施肥的任务自然落到我的头了。兰花的生命力极强。一次冰冻，我忘记把阳台上的植物搬进来了，结果，阳台上的植物全都被冻坏了。我伤心难过了好久，哪知等到春天，阳台上的兰花们又冒出了新芽，并且长得越来越丰茂!
兰花的形态优美脱俗。墨兰的叶又细又长，好似天边仙女的飘带，随风舒展，远远的看去，好像绿色的小精灵翩翩起舞;墨兰的花娇小玲珑，一簇一簇的，弥漫着缕缕清香。君子兰碧绿挺秀，就像 一把利剑，它的叶片厚实修长，代表着坚强不屈;她的花朵鲜艳丰满，象征着昌盛繁荣。
兰花品行高洁，素有“花中真君子”的美誉，深受名人雅士的喜爱。“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。”伟大的爱国诗人屈原对兰可谓是情有独钟。屈原博文强识，志向远大，爱国怜民。他所到之处便有兰花盛开。昏庸愚蠢的楚怀王，听信谗言，流放了屈原，楚国衰败，屈原悲愤之下抱石投进汨罗江。据说，楚国所有的兰花一夜枯竭，一月之后才陆陆续续生长出来。
兰是有着灵性的。当我妈妈怀着妹妹的时候，我家兰花的盛开，而且芳香四溢，让人心旷神怡，估计是爷爷希望妹妹气质如兰吧。妹妹诞生之日正值党的十九大召开之日，这也许就是这些有灵性的兰花用这种方式表达对祖国还有我家妹妹的美好的祝福呢!
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