无能为力的句子（精选10篇）
1、很多事情是我们无能为力的，比如生老病死，比如花会枯萎，比如小王子不能跟狐狸在一起。
2、因为无能为力，所以顺其自然，因为心无所恃，所以随遇而安。
3、我还是宁愿相信，她的往事，只是为我而曾经透明过。而我，会把这一些放在逐渐的遗忘中。包括我自己的无能为力。
4、我们受教育一贯是把个人置于一种渺小的境地。这是我们的悲剧也是我们的习惯，很明白却无能为力。
5、“可能”问“不可能”：“你住在什么地方呢?”它回答道：“在那无能为力者的梦境里”。
6、倘若一件事情是你自己难以完成的，不要认为它是人所无能为力的;你自己也可以实现它。
7、漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力。
8、留下的眼泪虽自己擦，心中的热情却从不淡化。想着你的欢乐，想着你的忧愁，你的心情是我永远的牵挂!
9、有时候，面对着身边的人，突然觉得说不出话。有时候，曾经一直坚持的东西一夜间面目全非。
10、喜欢一个人是一种感觉，不喜欢一个人却是事实。事实容易解释，感觉却难以言喻。
11、有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。
12、我锁住爱，把唯一的钥匙交给你;你却将它遗忘在风吹不到的角落，于是我成了没有爱的人。
13、总有一些旋律，突如其来地迫入耳际，然后，无法忘记……总有一些字句，不由自主地哼在嘴边，从此，烙于心底……
14、就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪;给我一刹那，对你宠爱，给我一辈子，送你离开。
15、人每个阶段都会遇到很多朋友，有些人只是你生命中的过客，并不能陪你走完一生，和好朋友保持联系，珍惜现在的人，现在的物，不要等到物是人非的那一天再去后悔。
16、我会发着呆然后忘记你，接着紧紧闭上眼，想着那一天会有人代替，让我不再想念你。
17、我无力伪装，天生不是戏子模样。沉默是心灵的痛哭，来路本是荆棘载途，我的忧伤你可曾拾到?它碎了一路。
18、世界上有很多事情是我们无能为力的，比如生老病死和总会枯萎的花。
19、爱情是一份纯美的情感，有时是甘心情愿的，有时却无能为力。
20、有多少时候的顺其自然，其实就是一种无能为力。人必须相信自己，这是成功的秘诀。
21、忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的`，就当只是路过。
22、我把青春划上句点，恼怒当年为何不伴你一起走。痴心错付为萧郎，等待的也只是人比黄花瘦，过往历历在目，回首那个分岔的路口，你又牵着谁的手?只叹红尘中，沉浮着多少个梦。
23、我就在彼岸与你相隔甚远了，余音未散也许是我们的年华未央。
24、总有一些人，原本只是生命的过客，后来却成了记忆的常客。
25、我们因为不了解而在一起，但是又因为了解而分开。
26、我喜欢你很久了，也等你很久了，现在我要离开，比很久很久还要久。
27、我享受着我的悲伤，享受着我的痛苦，时间久了，麻木，习惯了。
28、我一个人走，即使再伤再累，也不会回头。至少要让你看到我的倔强。
29、天总是阴着，现在已经起雾了，远处什么都看不清，仿佛是我的未来。迷茫，在这个时刻。
30、我们寻找的就是不在孤独，是一个人或者一个地方，生命中幸福的所在，只是我们还没有找到。
31、你是星空的伴侣，而我只是夜风的仆人，我依然爱你，通过其他人，其他爱情，守着感情远离你。
32、离人放逐在边界，仿佛走在第五季节。你不敢想明天，我不肯说再见，有人说每一次告别，天上就有一颗星熄灭。
33、世事不仅难料，还如此可笑。我的心里刻上的全是你的痕迹，我的身体保存的全是你的味道，而你却突然如此疏离地看着我，看着我的一腔爱意，却让我和你都无能为力。
34、对一个男人来说，最无能为力的事儿就是“在最没有物质能力的年纪，碰见了最想照顾一生的姑娘”，对一个女人来说，最遗憾的莫过于“在最好的年纪遇到了等不起的人!
35、我们无能为力的事太过繁盛。这落水般无能为力只是借口及退缩，繁盛亦是夸大其词的修饰。
36、有些东西，你想拥有，却无能为力;而有些东西，你能拥有却不想要，也许就造就了别人的无能为力。
37、我无能为力，因为我不知道你为什么难过，更害怕知道你为什么难过之后，我还是无能为力。
38、当我对你的痛苦无能为力，对这个世界的现状无能为力的时候……我陪你。
39、“你知道无能为力是什么感觉么?”“什么感觉?”“就是当你牙缝里塞着东西，你的舌头明知道在哪里，而你的手却怎么都抠不出来……”
40、爱一次蜕层皮、伤人伤己、不得不被丢弃在最美的时光里、无能为力。
41、你所有的惧怕都源于你的无能为力，你甚至，对这惧怕，也是无能为力的。
42、无奈的剪断风筝线，双眼模糊的望着风筝远去，我却无能为力，远方……
43、我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。
44、不是说好不被一切所牵绊吗?不是说好要幸福的吗?可是自由呢?幸福呢?我们都变了，你再也不是当初那个你，而我也不是我了，我们都在慢慢的长大，可是再也回不到过去了。
45、我们长大之后连哭泣都变得小心翼翼，我们到底是变得更加坚强还是更加懦弱?
46、他怕的不是妖，而是他面对妖物时的`无能为力。他愤恨这种无能为力，这种明知不可抵抗却又无法顺服的挣扎徒劳无功，最是摧残人心。
47、我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。
48、你住的城市下雨了，很想问你有没有带伞。可是我忍住了，因为我怕你说没带，而我又无能为力，就像是我爱你却给不到你想要的陪伴。
49、我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。
50、我们在放弃，涂白了记忆，以为就可以伪装无邪的美丽。
51、我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
52、慢慢的，我也学着放下了。不是我变了，是我真的无能为力了，我认输了，我折腾不动了。
53、我深知，这之后我们无法一直守在一起，挡在我们面前的是巨大庞然的人生，阻隔在我们中间的是广阔无际的时间，令我们无能为力。
54、命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。
55、你说，永生是神的恩赐;我说，永生只是神的诅咒——开始你会很兴奋，因为自己不生不灭;渐渐的，看着一个个爱的人和爱自己的人逝去却无能为力，那是一种痛心。
56、人生的三次成长：第一是发现自己不是世界中心的时候;第二是发现即使再怎么努力终究还是有些事令人无能为力的时候;第三是明知有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。
57、怀念是生命中最无能为力的事情，并非卑微。然而让我牵挂的人，我选择去忘记。
58、人生是一场寂寞的旅行，此刻的自己，是无能为力。也许，我一直都是无能为力。
59、你可以变得漂亮，你可以变得优秀，你能够得到荣耀，甚至于情爱，可唯有一件事，你无能为力，那就是你无法迫使他爱你，在他不爱你这一方面，你是那么无能为力。
一、王充首倡“知为力”的求实精神
王充是一位博学的奇儒, 他博览群书, 几乎到了穷读他在那个时代所能接触到的书籍。王充本人的一生也印证着“知为力”的求实教育思想。正因为有了“知识就是力量”的坚定信仰, 王充所著的《儒增》、《问孔》、《刺孟》《书虚》等文章大胆挑战了传统儒学中僵化的汉代经学。他还写下《祭意》、《论死》等16篇, 公然挑战民间盛行的谶纬迷信。王充的著述《论衡》一书中既批判了旧思想, 又精辟地阐述了自己的新哲学观, 他提出了天地是宇宙的本原的观点, 认为天地含有各种气, 而天地是没有意识的, 人就是天地的各种气结合为一体的产物。王充用这种观点来批判人死后变成“鬼”的旧思想, 从而否定当时流行的“善恶报应”、“天人感应”等谬论。王充甚至在《论衡》一书中记载了自己父辈在乡里横行的劣迹, 也因此受到后人的批评。王充可称得上是中国封建社会最杰出的异端思想家, 他的许多论述虽然在当时受到严厉的批判, 但从近现代科学的研究中发现, 王充提出的许多思想具有合理性。王充这位思想超前上千年的哲学家、教育家, 正是由于他经子并重, 博涉众流, 所以成就了他思想大家的地位。从王充一生的经历来看, 王充的成就正是他以“知为力”的求实精神鞭笞自己前进的结果。
王充在著述《论衡·效力》中提出了“知为力”的教育思想, 又进一步阐述“人有知学, 则有力矣”, 也就是说人一旦掌握知识就有了力量, 他还以刘邦、萧何等名人的事例来论证知识就是力量的真理。今天, “知识就是力量”成为人人皆知的格言, 这句格言使人想起了英国哲学家弗兰西斯·培根在《伟大的复兴》中所讲到的人的知识和人的力量合为一体, 弗兰西斯·培根指出:“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的, 而且几乎是一样的。”但是, 远比弗兰西斯·培根早一千多年的王充已经认识到了知识具备力量的观点, 并在《论衡·效力》中明确提出“人有知学, 则有力矣”的观点。因此, 王充有首倡“知为力”之功。
二、王充教育思想的求实精神
1. 主张“知物由学, 学之乃知”。
王充认为人的能力高低不一, 但是要认清客观事物的规律, 就得勤学好问, 因此, 王充在为学求知方面做得很充分, 他博涉经书, 以致学问渊博, 也因此能提出自己独立的主张。王充在《论衡·效力》中指出了知识是一种比人的体力更伟大的力量, 他以萧何“以知为力”为例子, 阐述萧何在攻城野战中的功劳要高于随行的将军们, 这是因为萧何掌握了作战的知识。王充认为人一旦掌握了更多的知识, 就具备了更大的力量, 那么这个人就能对社会做出更大的贡献。他还认为孔门弟子“知能十倍”的原因是孔门弟子接受了孔子的教育。王充还说:“成人之操, 益人之知”, 他认为通过学习可以培养一个人的品德, 从而提高智力水平。
2. 主张知识创新, 求真求实的精神。
王充反对迂腐地固守奉之为金科玉律的先圣先贤学说, 他在自己的著述中敢于批判自己认为不正确的思想, 倡导求真求实的治学精神。针对当时抱残守缺的学风, 王充指出不管是古人还是今人, 不管是圣贤之辈还是普通老百姓, 都应该以求实的客观态度去对待学问, 做学问不能厚古薄今, 也不能盲目崇拜名家。王充对当时“圣人生而知之”的观点提出了自己的异议, 他说:“凡圣人见祸福也, 亦揆端推类, 原始见终, 从闾巷论朝堂, 由昭昭察冥冥。”[1]王充还在对比研究儒书与诸子百家后, 提出儒经、诸子同等重要的观点, 这也反映了王充勇于发现、大胆求真求实的治学精神。
3. 主张发愤读书, 锲而不舍。
王充认为“知为力”, 因此他进一步提出了获取知识的方法就是依靠锲而不舍、奋发进取的精神。他强调学习必须经过日积月累, 而不是一蹴而就。他以树的生长来说明道理, 他说桐树、枫树生长得很快, 但是这两种树的木质密度小, 使用质量比生长缓慢的檀树差, 那么学习也是同样的道理, 一个人要想成大器, 就必须脚踏实地、刻苦学习, 不能投机取巧。王充认为一个人要想知识渊博, 除了要博涉经书, 还必须多学习经书以外的百家学说。他说了这样一句话:“涉浅水者见虾, 其颇深者察鱼鳖, 其尤深者观蛟龙。”[2]他认为人如果多学习, 渊博的知识就会自然形成。这也折射了王充以“知为力”的教育思想。
4. 主张“考之以心, 效之以事”。
这里强调做学问时, 不要迷信书中所说的知识。王充认为读书的过程, 也就是学习知识的过程, 但是书本的知识也是先人的经验, 是经过先人的思考而总结出来的知识。学习者在学习先人的经验时, 还只是学习的起步, 需要经过自己的独立思考, 对接触的知识进行“验证”, 方能辨清书本知识的真伪, 进而达到获取真知灼见的目的。王充生活的东汉时期自从独尊儒术后, 社会存在一种现象, 普遍认为以儒家经传为经典的著述既然是圣贤写的, 就不能去怀疑它的正确性, 王充并不认同这种观点, 他曾在光武皇帝面前非议谶纬神学, 这可是冒着杀头的危险, 也只有王充这样对俗儒的鄙俗见解深恶痛绝的人才做得出来。王充“求是”的治学精神常常反映在他的著述中, 他在《问孔》篇中指出:“世儒学者, 好信师而是古, 以为贤圣所言皆无非, 专精讲习, 不知难问。”[3]他认为读书死背硬记不能真正理解圣贤的思想, 他还强调对知识要“博通而能用”, 才能对社会有用。他以“疾虚妄”为宗旨, 写下了“三增”、“九虚”, 笔锋犀利地批判了当时民间流行的各种迷信。王充接受的教育仍然是当时流行的儒家伦理, 研读的仍是《论语》、《尚书》等经典书籍。尤其是王充游学于京都洛阳时, 当时太学盛行章句之学, 王充接受的还是汉代经学的思想, 但他敢于提出自己的异议, 验证了他在以“知为力”的教育思想指导下, 具有可贵的求实精神。
5. 主张博达疏通, 学为世用。
王充把汉代的知识分子分为了儒生和文吏两大类, 从学问和能力的角度来分, 王充又把儒生分为: (1) 能解说一本经书的一般儒生; (2) 能解说两本以上经书、博通古今的通人; (3) 通古达今、熟悉经传, 且能研究现实问题并提出自己看法和建议的文人; (4) 能深入思考古今各种问题, 提出自己的理论体系, 并能写出高水平专著的鸿儒。王充说:“儒生过俗人, 通人胜儒生, 文人逾通人, 鸿儒超文人。”[4]他认为鸿儒是最高的知识分子, 学生应该通过独立思考、不迷信古书不盲从老师的方式来培养自己成为鸿儒。王充反对当时僵化的教育, 所以才提出培养有独立见解的鸿儒。他认为鸿儒担任起治国治学的重任。王充以大海为例来说明治学的态度, 要像广阔的海洋一样兼收并蓄, 不能偏读一门学科。王充提出鸿儒要“博达疏通”的同时, 又明确指出了“学为力”的最终目的是“学为世用”, 他还提出著书立说的目的也是为了有益国家和为社会服务的观点。
三、王充“知为力”求实教育思想的历史意义
早在东汉时期生活的王充就已经提出了“知为力”的教育思想, 并提出培养能肩任治国治学的“鸿儒”的教育目标, 寄予了实现明君贤臣、善化万民的理想社会的愿望。纵览两汉乃至二千多年的封建社会, 不管是官学还是私学, 所培养出来的人才多数是文吏、儒生。王充认为文吏往往“舞文巧法, 徇私为己”, 严格来说文吏还不能算是人才。对于能精通一门学问的儒生, 王充也作了客观的刻画和评价, 他指出:“儒生说道于儒门, 过俗人远也。”这种不伐善、不掩恶的评价, 说明王充具有求实的科学态度, 其实他也是在倡导“知为力”的教育思想, 肯定人才的社会作用。
王充是当时封建社会中敢说善言的卓异者, 见识非凡。但在当时, 王充人微言轻, 他的言论也得罪了不少沽名钓誉的所谓文人。因此, 竭尽毕生精力去建言献策的王充一辈子都得不到朝廷重用。但是他的真知灼见却被后来一些具有宏大视野的政治家所接纳, 比如蔡邕、王朗等人均十分赏识王充的求实精神以及其教育思想。特别是《后汉书·王充传》中评说王充“好论说, 始若诡异, 终有理实”十分中肯。王充所倡导“知为力”的求实精神放到整个封建社会, 特别是和明清后科举教育制度相比较, “知为力”的求实精神具有进步意义。到了当代, 在我们的教育提倡德、智、体、美、劳“五育”全面发展的现阶段, “知为力”仍不过时。当代各行各业涌现出千千万万的“鸿儒”的时候, 我们现代化建设的高潮也就来临了。
参考文献
[1]章启群.经世与玄思:秦汉魏晋南北朝的精神文明[M].北京大学出版社, 2009.
[2]石学东.小学生习作的三种境界[J].语文教学通讯, 2009 (15) .
[3]王充.问孔[J].大学学报, 1974 (1) .
一
杜拉喜欢引诱男人，尤其喜欢引诱好男人。但在遇上刘觉之后，她决定放弃引诱他，因为那么好的男人，引诱他太可惜了，她决定，去爱他。
刘觉确实是值得爱的男人，他是如此优雅。一年四季纯白的棉布衬衣，系最时髦的领带，用最清醒的boss香水，目光那么淡定那么从容，整个人什么时候都是神清气爽的。人偏瘦，修饰整洁，他的身上看不到半点人到中年的面目羸弱形容枯槁。男人保持到这样，确实已经不多见，何况又那么俊朗夺目。难怪，杜拉一见到他，就呆住了，石破天惊般，仿佛一列轰轰烈烈的火车闯入她的心来。
那天是杜拉和七八个狐朋狗友的聚会，大家各忙各的事，差不多有小半年没在一起拼酒胡侃了，于是几个电话打过去，把朋友全约出来疯玩一会儿。
杜拉好久没有那么放肆豪爽地喝酒了，就每个朋友碰一轮，一杯又杯，跟喝水似的。第二轮刚喝到半时，他们说有一个朋友刚好路过，也起聚聚，一会儿就到。杜拉没理会，接着跟人拼酒，几分钟后，进来的就是刘觉。
杜拉见到刘觉的那瞬间，她所有的意识全模糊了，站在那儿，连杯子里洒了大半的酒都不知道。只呆呆地看着刘觉，像一个傻孩子。
有时，爱情就是这样吧，忽然地闯进来，让人措手不及，甚至掩饰不住那一小点尴尬，控制不好突然的表情。
二
很久之前，杜拉就听说过他，只是从未见面。
他从小家贫，吃了很多苦，十二岁后从没流过泪，全凭聪明和算计打天下，有自己的广告公司，妻子贤淑，孩子伶俐，在市中心有一套温暖舒服的大房子。从来没有流言，连秘书都是男人。
接下来的聚会，变得别有深意。杜拉一直隔着长长的酒桌朝他似是而非地笑。
十几分钟后，刘觉终于被她暧昧迷离的笑弄得不再从容，用杯子遮了半张脸，不停地找理由跟人碰杯、喝酒。
杜拉就笑，居然，他还是如此可爱的男人。
后来，不知谁提议，不如一起去K歌。于是一群人又直奔歌厅。进了包房，刘觉抢最里面的沙发，他说要舒服点，坐里面。杜拉也摇晃着软软的蛮腰直奔过去，我也要舒服点，坐你旁边。
杜拉醒来时，外面正在下雨。她坐在刘觉的黑色别克里，车子正开在高架桥上。
整个城市灯火阑珊。
她闭上眼睛把头歪向刘觉。她闻到他身上清澈的boss香水味，还有淡淡的陌生烟草气息。
三
杜拉直不喜欢夏天，那是个太容易沉闷和暴戾的季节，一场大雨，两个避雨的路人，都会不计后果地上演一段爱情。可是，此且此时，她因为身边这个男人，突然就喜欢上了这个夏天。世界仿佛一下子安静下来，没有了雨声，风声，和一切。
那是她第一次，对一个男人心动，对一个已婚的却依然优雅可爱的男人死心塌地。
在此之前，她玩过很多男人和女人之间的游戏，引诱的，被引诱的。可是，那些仅仅是不留痕迹的游戏而已。
遇上刘觉，杜拉的天空下子开阔起来，她才知道，那种瞬间的迷离和恍惚，叫作爱情。
于是，她决定，任性一回，去爱这个男人。
刘觉的车停在她家的小区外，她客气地朝他摆手，客气地说谢谢，客气地关上他的车门，然后在转身奔跑前的那一刻发送了她编辑好的短信。只短短的几个字，但是她知道，它会在刘觉收到后产生眼花爆裂一样的反应。
果然，她的裤兜里手机在不停地振动，她知道是刘觉，可是她把手机拿在手里按了拒接。她不需要他解释，不要他拒绝，他要他接受她。
在短信里她写，刘觉，我爱你，我要和你在一起。
四
那以后，很多个下雨天或者某个平常的日子，杜拉坐在刘觉的黑色别克里，他们一起去郊区的别墅。
杜拉喜欢穿着刘觉肥大的棉布衬衣，光着脚丫坐在空荡荡的地板中央，和刘觉一起抽555烟，喝德国黑啤酒，或者下几盘象棋，有时，什么也不做，两个人依偎着在一起听几首安静的曲子。
杜拉是瘦的女子，可是却极有力，她总是在拥抱时，用尽全部力气，十指打一个紧扣的死环，让刘觉喘不过气来。她也习惯性地踩着他的脚背，去吻他的耳垂，热烈烈地说，刘觉，我是你的。
而刘觉却什么也不说，只用热烈回应她，顶多一句点到为止的话，也不过是，杜拉，我想要你。
却从来不说，杜拉，我爱你。
她知道的，她一开始就知道，她仅仅是爱情阴暗处的一杯茶，无论怎样上品，也上不得台面。
毕竟刘觉是有妻的男人。
然而，杜拉还是那么任性那么热烈，绵绵地在他身边说，刘觉，我心里只有你，不管你心里有没有我。那么坚定，像一场冒险，像一次赌注。
杜拉总是小女人一样，打理好他。大清早起来为他热牛奶，把叠放整齐的棉布衬衣白色袜子放在床头，为他系领带，为他擦皮鞋，开门还不忘像妻子一样在他的额头吻上一下，温暖地嘱咐，小心开车。可是，她依然无法改变她存在的尴尬。
五
刘觉的手机是二十四小时开机的，随时随地都会有她老婆打来的电话。凌晨一两点，甚至有很多次，杜拉和刘觉正在热火朝天纠缠的时候。但无论什么时候，他的电话绝不超过两声，就会被他接起，然后暖暖地说上十几分钟，最后永远是，亲爱的，我爱你。
他可真会说谎，说他正在深圳出差，说他正在去往飞机场的高速路上，说他正在开会，但无论说什么他都会在电话挂断之前，满脸柔情地说，亲爱的，我爱你。
可是这句话，杜拉永远等不到。
刘觉知道杜拉爱他，而且不是一般的爱他，是特别特别地爱他，从第一次聚会时见到杜拉的那一瞬间他就知道，可是他不能怎么样，他不能因为一个年轻的女子放弃他这些年来好不容易才抓在手里的幸福，更何况，他是爱他的妻子的。
他早过了不顾一切的年纪，再怎么着，他都要保存好一个男人的颜面，让他有足够的尊严，因为他是男人，老公，父亲。
六
每周有一两天，杜拉和刘觉在一起。
有时候，她会觉得自己很卑微，她会厌恶那种尴尬的存在。那种名不正言不顺的爱让她伤怀，可是她却停不下来，于是她把自己收缩成一小团，隐忍着，小心地保护着她的脆弱。
她原本那么单纯那么固执地认为，世界上无事不可为。现在她终于知道，有些事情真的是无能为力的，有些东西是没法比的，就如，杜拉再怎样无所顾及地爱，她也等不到那句话，那简单的3个字，她永远等不到。
可是，很多事情，偏偏挤上来挑战她的脆弱。
那天洗澡到一半时，热水器突然坏掉，可怜她一身泡沫，终于狠心咬牙用凉水冲完，没过一个小时开始高烧39度。她一个人的房间里别说退烧药，连一杯热水都没有。
那时是晚上10点，她实在是没有办法，就小心翼翼地给刘觉打电话。她不想一个人在空的房间里那么卑怯地忧伤，而求救的人只有刘觉。
可是，这个二十四小时为他的老婆开机的刘觉，却是关机。
那是怎样煎熬无助的一夜，她蜷缩住纤瘦的身体，紧紧地拥住棉被，像一只荒野上受伤的小鹿。她在高烧的灼热下，找不到一点温暖和勇气，那样委屈和挣扎的一夜，她应该有坚定和清醒的决定，因为爱一个有家的男人，他并给不了一个女人幸福，哪怕是谨小慎微实在可靠的幸福他都给不了。
可当刘觉赶来时，她看到他为她紧张，为她紧锁眉目，为她拿药煲粥擦脸，她的心又温情平淡下来，刚刚清醒的决定再次迷失。
病好了以后，她曾经试探着问过，小心地，无意地，玩笑式地，杜拉说，我们分开吧。
他好久都不说一句话，只是一根接一根地吸烟。半夜时，居然在她的怀里孩子一样嘤嘤哭泣，把她的头发都弄得湿漉漉的。
她想，那就这样吧，那就站在他的光影背后静静守望吧。卑微和委屈她已经背负了一半，也可以背负下全部。
七
杜拉想，既然做不了他贤淑的妻，那么就做一个有品位的情人。她要让刘觉爱上他的灵魂，以及一切。她报了各种乐器班烹饪班，看大师级的名著，穿精细考究的衣服，到花店插花，去夜校继续学英文。她像一个孜孜不倦的学子，整日烈火一样激荡地燃烧着。那么心甘情愿无怨无悔。
她现在不接受任何男人的媚眼、挑战、引诱。她穿着素朴的衣服，为他跪在地上擦地板。等着他回家吃她刚学来的菜，费尽心机搭配好红酒等他来。
可是他的电话，最近总是接不通，不是占线就是关机。她差不多有近一个月没有见到刘觉了，联系得也极少。他说，他的老婆似乎有了微妙的察觉，他不想伤害到她，最近不要给他打电话，有事的话，他会主动打过来。
她很失落，可是她原谅他。她不能毁了他的家，他的事业，他的尊严，她只能一次又一次地让自己卑微，计自己背负这一切。
她去超市买棉布衬衣，中号的．纯白的，男士的。刘觉一直喜欢的那个牌子。选了衬衣她去柜台看戒指。她只喜欢白金的，那一枚真漂亮，闪着温情的光，也不贵，只一千多一点，她每次都来看。她希望，有一天，刘觉可以买给她。那她一定会幸福得死掉。一想到他，杜拉便是满心的笑，手里的白色棉布衬衣便攥紧了些。
突然之间，杜拉的脸白了，大脑一片空荡荡甚至有些窒息。她的眼睛在超市明晃晃的灯光下变得模糊。但她还是看清楚了，对面的男人是刘觉，手里拉着一娇小美丽的女孩在选钻石。他那么暧昧又那么纯良地朝那女孩子笑，像杜拉第一次举着杯子见他一样。
那不是他的妻子，他的妻子杜拉见过的，贴在他手机的后盖上。有一脸温暖动情的笑容。
她挤上去，干脆利落地甩了他一个嘴巴。在他没反应过来之前离开了他的视线。
NO.1：时间的锐齿能啮尽一切，只是对真理无能为力。
NO.2：倘若一件事情是你自己难以完成的，不要认为它是人所无能为力的`;你自己也可以实现它。
NO.3：当感情支配一切的时候，理智就显得无能为力。
NO.4：我还是宁愿相信，她的往事，只是为我而曾经透明过。而我，会把这一些放在逐渐的遗忘中。包括我自己的无能为力。
NO.5：人活在这世上，不是为别人而活，而是为了自己而活，所以每天都要过得开心。
NO.6：我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
NO.7：漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力。
NO.8：我们受教育一贯是把个人置于一种渺小的境地。这是我们的悲剧也是我们的习惯，很明白却无能为力。
NO.9：动了真感情的人都会喜怒无常，因付出太多，难免患得患失。
人生中无能为力的事
人生苦短，人们上下探索，不断追求，发奋努力，但是在现实生活中，并不是只要努力就什么都可以的，很多时候，我们会觉得自己无能为力。
人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次而已。但无论你怎样努力，死亡终究不可避免。生与死是一对矛盾，没有生，无所谓死；没有死，也就没有生。生命只是一个过程，新阵代谢贯穿其中。在每一瞬间，都有大量的细胞死去，又有大量的细胞新生。若细胞只生不死，一味疯长，人就得了癌症。若人真的能永远不死，小小的地球村早就人满为患，难以承载了。谁能说死不是生的前提和条件呢？既然死亡不可避免，那么就更应当无所畏惧。只是在人生规迹中，色彩与温度各有不同。让生命不致于一片苍白没有一丝温暖。这才是你应尽的责任；
人生最值得珍惜的是时间，然而时间总是在流逝，既抓不住，又回不来。与其感叹“逝者如斯夫”！不如善用当下。不必苛求卓越，但必须尽其所能；
人生最痛苦的是追不回离你而去的人。然而暂时的离开，只是为了下个路口的更好的重逢。若爱人变心，那是他失去了你，而不是你失去了他，为了不值得你爱的人伤心，是天大的愚蠢。人生有太多的离别，即使是死别，也唯有节哀保重，才能让往生者安心，让自己新生；
人生最无助的是天灾的突然降临，就好比一面倒向你的墙，让你无法呼吸，也许会让你失去一切，但是如果沉默的接受，那么，倒向你的还是那面墙。如果你挺起肩膀，抬起头来你会发现很多事情不是像我们想象的那么糟。推而广之，在逆境中我们能做的是学会忍耐，坚持到最后一分钟；
人生最无奈的是别人的嘲笑，然而，谁人背后无人说，哪个背后不说人？嘴长在别人的身上，耳朵在自己身上，说不说，是他们的事情，听不听，是你自己的事情。换个角度想问题，伟人都会犯错，何况是我们。若将嘲笑看作是另类的批评，说得对，接受并改正；说得不对，不听就是了。即使是恶意的诽谤，过分的介意不正中了诽谤者的下怀吗？不如微笑面对，大度而从容。
人生最大的不幸是孤独，不管是达观还是拘谨，无论是高贵还是卑微，谁都可能产生孤独的感觉，深深地萦绕在不为人所知的寂寞的情怀中。莫明其妙的孤独，其实是知己难求。人生得一知己足矣！我们又何必苛求？
人生最美好的是刻骨铭心的回忆。然而很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，却被我们无可奈何的遗忘了。其实这不一定是坏事，因为这一秒就是下一秒的过去。也就是说我们总是在回忆永远的过去。而当你总是缅怀过去的时候，证明你现在过的并不好。所以，可以有美好的回忆，但绝不留恋。只有永远憧憬，才能永远努力。
人生好比是竞技场，运动员们都知道，最难战胜的其实是自己。若不能战胜想赢怕输的心理，即将到手的胜利也会离你而去。
嫉妒和攀比不是好东西，只要染上这种毛病，你一辈子都不会快乐。比如嫉妒别人生在贵族家，埋怨自己没有一个好爸爸。殊不知人的出生虽无法选择，但追求美好的过程却全靠自身。坐享其成，不劳而获，只能培养纨裤子弟。只有艰苦创业，不断进取才能造就一个充实而丰满的人生；
在漫长的一生中，注定了被好多人喜欢，也喜欢好多人。但若不可救药地喜欢上一个人，而那个人却不喜欢你。“喜欢”上升为“爱”，但若是“单相思”，就成了一种很甜的毒药，一种戒不掉的东西。都说恋爱中的人是低智商，十头牛也拉不回来。若用尽了所有的努力仍然无效，就得战胜自己，学会放弃。要明白强扭的瓜不甜，天下何其大，何愁无芳草？
2、我们每个人都是孤身一人，只不过有时陪伴簇拥的人多了，便有了错觉。到了一切恢复原本的时候，觉得自己万众离弃。其实只不过是幻象消失，还你一个本来面目而已。
3、时光荏苒，天空还是那么蓝，只是我学会了顺其自然。
4、慢热在我这里不太管用，合不来的话怎么熟悉都热不起来，合得来很快就热了。
5、酒，喝的半醉的好，喝的太多就醉了；爱，还是半真的好，爱的太深就心碎了。
6、在所有人事已非的景色里，我最喜欢你。
7、有那么一瞬间，突然觉得所有的等待在你眼里都没有意义，因为换不来任何珍惜，不是我不明白得坚持，是耗太久了伤了身也伤了心，所以这一次我决定不回头了。
8、你的名字压在我心上，从未离开过。
9、梦想，就是这样壹个词，不在于拥有，而在于追求。
10、世界上有太多的无能为力，就比如刚刚我看见一只很可怜的狗狗在草丛中躲雨，真的很心酸，我很想要去帮帮它，但是我不知道用什么方式，无能为力的感觉真难受。
11、有的人脸上有太多太多的微笑，是因为心中有太多太多的泪水。
12、树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
13、当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨，残忍，上帝打开了那扇窗，叫做成长的大门。
14、暗恋是一种自毁也是一种牺牲。
15、不要拿过去的记忆来折磨现在的自己。我可以爱你撕心裂肺，也可以走得干干脆脆。
16、食物和音乐给予我的治愈远比情感大得多。
17、删除昨天的烦恼，确定今天的快乐，设置明天的幸福。
18、你也一定试过翻看以前记下的东西觉得幼稚可笑却又莫名心疼
19、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
20、我始终相信有一个地方那里有我最初的向往。
21、梦里能到达的地方，总有一天，脚步也能到达。
22、恨我的，别放弃；爱我的，请继续
23、我学着咽下壹大段话和所有情绪，只用“嗯”表达我所有的想法。
24、是不是，到最后，这城市，剩下的只是，我一人的兵荒马乱。
25、能够互诉爱意也是一件很美好的事情啊。
26、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
27、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
28、我在冷暖人世间逃窜，她在清朗秋空中仰目长盼。
29、趁年轻，没理由不去闯，哪怕败，我也要败的漂亮！
30、我能做的是把过去说的少得可怜的话变长点和你说
31、这个世界上，太多的为什么没有答案，太多的答案没有为什么。这条路，只能一个人走下去，无论以什么样的姿态。
32、你是我的定格，我是你的过客。
33、一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。
34、愿你所有的情深意重，都能换来岁月温柔。
35、你是我从未放弃却始终无法到达的远方。
36、生活无奈，身心疲惫，好累好累。
37、到了一定时候，就是你和旧衣服分别的时候了。
38、悲伤只是把插在心口的匕首拔下来给别人看，也只不过溅别人一身血罢了。
39、不要为了追求自己更美好的生活，而继续让父母处于永无止尽的劳累责任，他们应该有自己的生活，不应为我们而活。
40、你说你喜欢风，后来就真的变成了我手中的风，抓也抓不住。
41、眼泪滑落得有点失控，却找不到原因为何落泪。
42、幸福本身就是虚妄，它只存在于追求幸福的过程中，在所谓的终点是看不到幸福的，因为它不存在。
43、有一些人，这辈子都不会在一起，但是有一种感觉却可以藏在心里，守一辈子。
44、不与孤独相拥，不与孤寂终老，杯盏相交，话语盘桓。
45、你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候顶上用场。
46、时不时给自己壹个可以沉默的理由来淡定人生。
47、要么共赴深渊，要么同挽狂澜。
48、我认为人的一生都应该活得开心而轻松，而不是为了过上更好的生活而累坏了自己。
49、跌倒是种成长，哭是壹种释放。
50、别把所有的悲伤都推脱给时光，浑然忘却自己当初的模样。
51、这个世界上只有两种人，我喜欢的人，和其他人。
52、最让人骄傲的不是被很多人追而是有壹个不管怎样都不会放弃你的人。
53、再如何不可思议的事情，一旦做的次数多了，便会习惯直至麻木甚至开始乐在其中。
54、时间没有等我，是你，忘了带我走。
55、当一个男人不再爱他的女人，她哭闹是错，静默也是错，活着呼吸是错，死了都是错。
56、不要占着男朋友的位置，不做男朋友的事~！
57、见惯了生离死别，总是在自己面对的时候，心境会发生转变。也许最近经历了太多生死与事情，方方面面的压力，觉得自己无能为力，也觉得很心酸。
58、其实生活并不是总是好的，它会让我们觉得很累，很累。
59、九月的风在窗台驶过，像个碎嘴一样活跃了陈旧的往事。
60、愿所有的情深都不被辜负，就像这世间多纷扰，终会归于平静。
萨多的脸上常常泛起羞怯的潮红那神态让人着迷。我爱极了他侧面的轮廓，从额头到鼻尖，好漂亮。
我开始慢慢养成了这个习惯，走在这个男人的右边，偷偷地看他的脸，看他那忧郁的神情，然后，在一个个夜晚想入非非。
我忘记了是在什么时候，只记得是在一个很冷的晚上，我喝了酒，全身冰凉，他开始悄悄握住了我的手……好暖……肌肤与肌肤的相触，就像一场温柔的雪崩。直到现在，我都还一直清楚地记得那种暖暖的感觉。
萨多告诉我，他们家在缅甸一个叫密铁拉的地方，很贫困。他们家有好几个兄妹，他是最大一个。为了供弟弟妹妹上学，他好不容易才找到这个工作。萨多说，他喜欢这份工作，喜欢中国。
这个俊秀的男人，总有一种让我心疼的感觉，心疼得要用身体才能抚慰他。他在我的身上留下了许许多多的牙印与热情。他的年轻与狂热，让我不禁深深迷恋。
然而，快乐的日子给予我们的终究那样短暂。
半年后，我要回家过春节。
分别前夜，缠绵时，萨多似乎特别激动，他用他的手指划过我身体的每一寸角落喘着气，不停不停地唤着我的名字。然后紧紧地抱着我，说：“安，我想和你在一起，一直。”
当我再次回到孟帕亚，却不见了萨多的身影。没有人知道他的去向。
我想尽办法到处找哪怕有一线消息绝不放过。
半年以后，我终于有了萨多的消息。萨多在那里。人妖歌剧院。萨多成了一名人妖。我不相信同事的话，不相信萨多会那样做。我说过让他和我一起回中国，回我老家，我们要在一起生活的啊。我争取到了一个带团到芭堤雅的机会，我要去找萨多，找我的爱情。
我无论如何也不相信那美仑美奂欢歌艳舞的粉艳里有一个人会是萨多。观众发出一阵阵笑声，我笑不出来，我睁大眼睛不停地找。找我的萨多。找不到。
表演结束了。游客们在剧院门外和人妖合影。我在衣裙飘飞中寻找。时间一分一秒地过去了，没有萨多的一丝影子。眼看集合的时间就要到了，可是我依然找不到萨多的影子，急得我眼泪在眼眶里直打转。“你认识萨多吗?请帮帮我告诉他，就说一个爱他的中国女孩在找他。”我把两百元人民币放到一个拉我合影的人妖手里，我不合影，只请他帮我给萨多带个口信。
安顿好游客后我一个人跑到街上乱转，我渴望奇迹发生。然而，直到精疲力尽也只有孤独的影子陪着我。“你喝多了，这个醒酒。”熟悉的温柔，熟悉的眼神。我不敢买醉，没想到萨多却不真切地站在了我的面前。
记忆里那个笑容俊美得像王子一样的萨多，不复存在。我面前的是一个丰乳肥臀有着倾城之貌的尤物。一中椎心之痛迎面朝我砸来，我久久凝视他的脸，然后是无法抑制的恸动。萨多抱着我只是紧紧地抱着，用一种近乎哀怜的眼光乞求我的原谅。
我扬起嘴角：“为什么?”
“对不起，安，真的对不起。”萨多的声音在颤抖，“家里出了点变故，而我，是家里的长子，所以……”
“可是，萨多，难道就只有这样一种办法拉吗?”
“是的，我别无选择，为了不让弟弟妹妹辍学，为了让他们到中国去上学，我只有牺牲自己……”
“还有我!”
“对不起，安，可是，即使我不这样，也不可能给你幸福。我们的国家太贫穷……”
“萨多，你知道我不是那种贪慕之人，我爱的是你的人，与你的国家，与贫富无关，你知道的，你是知道的!”我哭着捶打着他的胸。萨多不再说，只是更紧地抱着我。
萨多屋子里的艳丽衣裙和脂粉气再一次刺痛了我的眼睛。萨多搂住我，对不起，安。他伸手替我抹泪。还像从前那样温柔。
“萨多，你知不知道这半年我有多想你，我一直在找，一直杂找。你知道吗?知道?”我把脸贴在萨多胸口。“我也一样啊，当时，在做出这个决定时，我就想，这样会让安痛苦……”
“岂止是痛，是痛不欲生!你知道吗?知道吗?”心被撕扯着痛楚起来，我在压抑了数天后终于不可抑制地崩溃了。我伏在他的胸上，哽咽着。萨多不再说话，泪水像灼热的花朵绽开在我冰凉的脸颊上。他紧紧地抱住我，吻着我不断涌出的眼泪。最后，就长久地吻着我的唇，融化着我的啜泣。这一吻。吻化了我所有的凄凉和伤感。
然后，我和萨多紧紧地相拥在床上，让那最原始的悸动，在体内奔腾，交融成无尽的海，一遍又一遍地潮起潮涌。整整一个晚上。我们疯狂地相拥，疯狂地相吻，疯狂地演绎原始的欲望。
夜深了。萨多疲累地睡着了，睡得很沉。我静静地看着他，心中涌动着万般的柔情。他睡着的样子，好象一个乖巧的孩子。
我要回孟帕亚了，我不让萨多来送我，可是，当车子启动时，我还是看到了远远飞奔而来的萨多。我迅速转头，眼泪已是决堤而下。
思念总在孟帕亚的时空里蔓延开来。身体里装满了回忆，所有的细节。我感觉我对萨多的爱，如同呼吸般迫切。萨多，萨多，我的萨多。我总是在梦里梦外用忧郁的声音呼唤他。
终于，一年后我又去了芭堤雅，我要和萨多在一起，不要和他分开。我不期而至使萨多震惊，他紧紧地抱我，我感觉到他一阵阵地颤栗。
“安，你不该来，不该来。”
“不，萨多，我要和你在一起，我们不要分开。”
“可是小安……”
“萨多，不要说了，我爱你，我们在一起，不管别人说什么，我们也要在一起。”
“小安，我知道你对我的感情，可是小安，我什么都不能给你。不能了。”萨多放开我，蹲在地上，抱住头，双手很深地插入在头发里。
一上床，萨多就静静地躺着，没有爱抚。没有挑逗，什么也没有。我把柔软的身体缠绕在他身上，我吻他。吻遍他的全身，触摸他。然而，他的身体就像是一座沉睡多年的死火山，再不复燃。为保障拥有女性的一切体征，他每天必须注射大量的雌性激素。他不可能再享受那唯美如月光下妖艳的鲜花般的激情缠绵了。面对他爱的一个疯狂爱着他的女子，他无能为力。
一种苦，迅速蔓延，一直在我喉间，心田，整个身体里蔓延。我哭了，萨多忽然粗暴地搂住我。吻我。咬我温情的唇，咬得我流了血。我们哭在一块。不只是性，人妖的寿命很短。难道一切的一切，真的就如同绝美的烟花吗?
没想到我成了萨多的负累。他被人打了，一个很有钱的男人租了一幢别墅，要包他，要出钱给他做变性手术，这是人妖迅速走红的一个捷径，也是人妖唯一能享受人间乐趣的一条路。萨多因为我而拒绝了。看着躺在床上满身是伤的萨多，我心如刀割，我们真的是没有未来的。
我在街头看到了这样一个情景：一个似男非男的人佝偻着腰，艰难地找着一个麻包往车上送。那是一个晚景凄凉的人妖，年轻时没积攒下多少钱，人老色衰，只能苟且度余生。我不想让萨多这样。
空空的椅子上摆放着我用过的淡蓝色浴巾，我的木板拖鞋很随意地放在门口。阳光透过薄薄的绿纱窗洒进来，像一幕寂寥空缈的舞台残景。卸装的女主角正露出青冷的面孔，正要背弃而去。
萨多，跟我走吧。这只是唇语。
一生中你无能为力的十件事 2010.9.6阅读(7)
如果你幸运的看到了这篇文章，那么你将是真的很幸运！因为生活中，并不是只要努力就什么都可以的，不只是你，我们都一样，这篇文章是写给那些正处于烦恼，迷茫中的人，看了这生命中无能为力的十件事情后，相信你会懂得很多，放开很多，得到很多！真得！希望每个看到的人都能够过得开心，幸福！1离你而去的人离你远去的人，是他失去了你，不是你失去了他。离开，也许是为了下个路口的更好的重逢。“离开，生命中注定的太多的离开“。2流逝的时间时间比水流失的还要快，所以想做的事就是去努力，人这辈子，至少自己得对得起自己。“人生在世，俯仰之间，自当追求卓越，但有尽其所能”。3倒向你的墙也许这面倒向你的墙，让你无法呼吸，也许会让你失去一切，但是如果沉默的接受，那么，倒向你的还是那面墙，如果你挺起肩膀，抬起头来，你会发现很多事情不是向我们想象的那么糟。“永远不要退，退到最后无路可退”。4没有选择的出身有人天生的就王，有人天生的就是贵族，但是很多人天生的就平凡，这个世界上，没有什么不可以改变的话。“追求一切美好的过程是人生珍贵的财富”。5莫名其妙的孤独不管达观还是拘谨，无论高贵还是卑微，谁都相遇孤独的感觉，常常深深地索绕在不为人所知的寂寞的情怀中。“其实是知己难求”。6无可救药的喜欢一种很甜的毒药，戒不掉的东西，但喜欢终究是喜欢，不是爱。“人，一辈子注定了被好多人喜欢，也喜欢好多的人。但是选择只有一个。并要终于这个选择。爱，又有几个人足够幸运，能够在有生之年，正确的时间，遇到真爱呢”？7无可奈何的遗忘很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。人生总是因为有回忆胜过永远的想念。毕竟日子是越来越好的。8永远的过去一秒就成为了下一秒的过去，既然很多东西注定要失去，那么，我们唯一可以做到的就是不轻易的忘记。“读过一句话当你总是缅怀过去的时候，证明你现在过的并不好。所以，美好的回忆可以，但绝不能留恋。要永远撞憬，永远在现在努力。9别人的嘲笑嘴长在别人的身上，耳朵长好了没自己身上，听不听，是你自己的事情了，我们要学会微笑的面对这一切。“不必理会”。10不可避免的死亡生命是个过程，死亡只是必然的结果，但轨迹是自己的色彩和温度，既然不可避免，那么就更无所畏惧。“真的希望人是有灵魂的，不要一切皆为虚幻。”生活中并不是努力就一定什么都可以。很多时候，我们也会觉得自己无能为力，不只是你，也不只是我，大家都一样。知道时间不可能停留，就没有必要伤春悲秋。知道感情不可能刻意，就不会为了寻死觅活。知道遗忘总是必然的，就不会为一时的忘却伤感。知道过去始终是存在的，就没有必要遮掩和炫耀。知道孤独总是如影随形的，就不会在某一些时刻难以自制。知道死亡总是在将来的某一刻，就能好好的把握现在能做好的。知道这些，就不必勉强为难自己，心放开了，就什么都好了，心放淡一点，再淡一点，没有那么多给自己设置的心结，心境也就平和了。
想你，把记忆轻启后，才明白我不曾把思念搁浅，目光延伸远方，飘渺如同虚无，把你幻化成寂寞的影子，寂寥而冗长，而在影子里我孤单的依旧把自己迷失，没了方向，看寂寞的风吹乱了旷野里的绝望，而心却让你的影子涨满，载不动思念悠悠，而我找不到有你的彼岸。
想你，眉心紧紧一皱，才知道我用思念剪断了这个时光，陷入了一种屹立的悲凉，看记忆把时间穿乱，留我独自彷徨，不知道起点，终点，只是在每个思念的站点，总是对往事回首，看我悸动的心凄然一笑，让自己守望在有你的每一个路口，把想你想成了一种伤，一种灼人的伤，而我依旧无悔的期盼，随手翻看的记忆里找不到来时的路，看自己无望的沉沦在想你的极端。
想你，看手指在键盘上孤单的跳跃，敲打我翻飞的思念，让牵挂在心头涌动，化为迭次起伏而寂寥的音符在空气中飘荡。习惯了屏幕那边你熟悉的笑，将永远定格我的心间。只是突然依赖的隔屏，消失了你的身影，让我的思念在空中流转，无奈只好让无言的文字倾诉我的想念，只是你看不到一米之外的距离，有缠绕的思念在指尖停留，而我无所适从这没有你的习惯。
常识的一层意思是差不多人所共知的事实、关于一些简单而基本的事实的知识。常识的又一层意思是这些基本事实中包含的道理，所谓常理。接着这层意思，常识又指自然而然的理解，以及依于这些理解而生的基本的判断力。寻常事实和自然理解之间当然有着紧密的联系。我们所认可的基本道理，本来就是寻常事实培养起来的，知道了一批事实，自然而然就会领会这些道理，具有基本的判断力。
常识相关的既然是简单而基本的事实，所以通常无需证明，也不用解释。常识是说：事情就是这样。常识中的道理，顾名思义，是些明显的道理。不过，世上并非只有常情常理。万里无云，月亮圆圆，却来了月食。善有善报，却也不少见善良的人首先死去。这些事情需要解释。何况，常与非常之间原无确定的界线。太阳东升西落，偏有人要问为什么不是西升东落，要问太阳落到哪里去了。
总有不少事情，常识无能为力。为什么会出现月食？月亮被天狗咬了。这个解释依赖一点儿常识：月饼被谁咬了一口，就会缺掉一角，月亮被咬了，自然也缺一块。但这离开完整的解释还差得远。天狗是为日食月食特设的，平常不知道它还在干些什么；它为什么每次咬了一口月亮，过一会儿一定又把它吐出来？常识行之不远，常识本来就解释不了怎么看都反常的事情。
细致、系统观察到的现象，仪器观察和实验所产生的结果，更是常识难以解释的。水往低处流，可是在虹吸管里，水却升了起来。常识本来是在日常经验中培养起来的，而系统观察和实验却会发现很多与日常经验相异的事情。常识不知道这些事情，当然更谈不上因由这些事情形成某种或明述或默会的理解。
理论所依据的道理来自常识。但是，理论解释不同于常识解释，理论把包含在多种常识中的多种道理连成一个系统
日食月食、行星逆行、指北针、虹吸现象、人的无常命运，这些现象诱惑着好奇多思的心智。这些多思的心智，不自宥于常识解释，而是通过对形形色色道理的组织，发展出理论，要对所有现象提供一揽子的整体解释。
理论是道理的系统化。借助理论，我们为世界提供系统的解释，对世界获得系统的理解。理论加以系统化的那些道理从何而来？最初，都是从常识来。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人。他在营建理论之前先己具有很多常识，在营建理论语言之前也必须先学会自然语言。
理论所依据的道理来自常识。但是，理论解释不同于常识解释，它并不只是借用那边的道理来解释这边的事情。在一个理论中，那些包含在正常情况中的道理，通过某种疏通和变形，获得组织，其中有某些道理上升为原理，把包含在多种常识中的多种道理连成一个系统。理论的系统性突出表现在两个方面：减少原理的数目，把定理和原理联系起来。理论用这个整体的道理对世界做出整体解释，而整体解释把我们带到对世界的更深层面或更高层面的识见。
对照来看，常识高低不平、厚薄不一，也没有总体指向。各个片断的常识以极为繁杂的方式互相勾连，有时通过类比，有时通过认知原型，有时通过语词，有时通过某个单独的事例或印象极深的个人经历。常识不是体系，它不是由原理统帅的。重要的常识是那些在日常生活中常要用到的常识，它们具有感性上和经验上的重要性，而不是像原理那样，具有在一个解释体系中的重要地位。
常识包含的道理就事论事不相连属，中间有很多缺口。为了提供统一解释，理论家必须把包含在常识中的形形色色道理加以调整和组织。为了把道理组织成一个理论，他必然重视常识中的某些道理，忽视另外一些；把一些视为主要的，把另一些视为次要的。从一些道理中，通过种种延伸和变形，再得出另一些道理。在通过这种种手段营建理论的过程中，理论难免与某些常识相左，或发生冲突。随着理论的继续发展，理论家可能得出在常识看来更加古怪的结论，例如太阳静止而地球转动。
理论可能在种种方面与常识相异甚至相反。常识视鲸鱼为鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但动物学把鲸鱼和老虎归在一类。按照我们的常识，大地不动，是日月星辰在动，近代天文学告诉我们是地球在转动。在常识眼里，桌面是致密光滑的，物理学告诉我们，桌子由原子组成，原子和原子之间的空隙远大于“物质”。我们平常看来，拒贿迥异于索贿、因爱情而结合迥异于买春卖春，生物学和经济学告诉我们，两者都是生存选择的结果，服从同样的投入产出规律。
理论证明其是其非，并不影响我在常识世界中的行止
当理论和常识发生冲突，孰是孰非？
这个问题须分几层来考虑。首先，我们很难笼统地拿理论来和常识比较。理论是个系统，常识却是个筐，装着不相连属的知识和见识。它们的来历也五花八门，有的来自传说，有的来自经验或印象，有的干脆就来自科学理论，我们称之为“科学常识”。
其次，常识会不会出错？我们得先从语义方面进行澄清。“常识”这个词像“知识”一样，不指称错误的东西。人们普遍而长期地相信蚤虱蚊蚋从泥土污垢中自然发生，可一旦知道其为错误，按照“常识”这个词的日常用法，就不能称之为“常识”，这时我们得说“流行看法”之类。人们提出“常识是否可错”这样的问题，有着特殊的视线，那就是着眼于常识和理论的分张。
通行看法当然可能错。狮子不食腐肉，灰尘里会长出小生物，这些看法都曾通行。不过，常识关心的是身周的事物，在这个范围里，人们很少普遍地、长期地错认事实。至于远在碧落黄泉的事情，在常人那里，本是无根的游谈，我也许信喜马拉雅山上有雪人出没，信火星上运河纵横，信仙女座里住着外星人，这些信与不信都甚浅薄。理论证明其是其非，并不影响我在常识世界中的行止。
人们也经常反过来问：理论是否必须合于常识？这问题不似一眼看上去那样简明。要营建理论，就需要改变一些基本概念的含义，或营建一些新概念，就需要对事物重新分类，就需要对各种道理的轻重缓急重做安排。现代物理学中的量子跃迁、时间弯曲等等都不合于常识，这当然并不表明物理学出了毛病。
科学用一套新的概念框架来描述世界。为了确定科学结论是否合乎常识，首先需要把科学语言翻译成日常语言。力学里说到运动，并不等同于我们平常所说的运动。放在桌上的杯子并非静止，“其实”是在运动，是牛顿力学为了建立具有统一解释力的理论重新定义了“运动”。
翻译当然不止于孤立的语词之间的关系，有时它牵涉到一套语言赖以成立的基本视角。日心说并不否认我们看到太阳东升西落，就像硬币是圆的并不否认从我这个角度看到的硬币是椭圆的。简言之，科学改变了概念的用法，改变了关注世界的视角。我们知道，翻译不仅不可能是完全准确的，而且，有些话语是无论如何也无法翻译成另一种语言的。科普作家差不多都会提到有些科学内容无法通过自然语言表述出来。
把鲸鱼和老虎归为一类是科学的归类法。“科学的”如今差不多等于说“正确的”，于是就隐示常识的归类是错误的。这是习惯用语诱向思想混乱的一个突出实例。两种归类各有各的理由，说不上哪种归类正确。后者是科学的归类，在这里不是说正确的归类，而只是说理论的归类。
说斗转星移不是错误，托勒密的地心说则是个错误。地心说是一种错误的理论，但这一理论直接符合大地不动这一重要常识，这一点既不表明其正确也不表明其错误。瞧，常识从来无法确定这类事情的真假。
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