学校是一个好单位

学校是一个好单位（精选9篇）

学校是一个好单位 篇1

叛逆期是孩子发展的必经阶段

叛逆是青春期的标签。每一个青春期的孩子几乎都有过叛逆——如果父母再三叮嘱同一件事就会感到厌烦;佩服与老师对着干的同学;认为父母、老师的话很多都有漏洞;喜欢与众不同, 爱做令人大吃一惊的事情, 喜欢引起其他同学的注意;违反某些规定的时候会感到一种快乐;别人的批评常常引起反感和愤怒;认为父母和老师不应该为一些事小题大做……

叛逆期是孩子发展的必经阶段。要正确面对孩子的叛逆问题, 就要了解青春期孩子的发展特点。

一要了解青春期孩子生理发育成熟导致的成人感需要。

青春期是除婴儿期之外身高增长最快的时期, 孩子身高、体重迅速增加, 性生理逐渐成熟, 体型上越来越接近成年人。生理上的成熟使青春期孩子产生一种“成人感”, 不愿再像小孩子一样对父母、老师事事听从, 希望按照自己的方式行事, 于是便对家长、老师的要求产生叛逆情绪。

二要了解孩子认知能力迅速发展导致的逻辑思维能力提高。

根据近代著名心理学家皮亚杰的认知发展理论, 儿童的认知发展分为四个阶段:感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段。青春期孩子开始进入形式运算阶段, 逻辑思维和抽象思维能力显著提高, 使得他们开始对事情有自己的思考和判断, 开始对家长的言行举止加以审视, 对家长不当的要求和表现开始反抗。

三要了解孩子自我意识增强导致的自我探索。

青春期孩子有强烈的探索自我的欲望, 他们希望知道“我是谁”、“我跟别人有什么不同”、“我的优势与不足”、“我将来想做什么”等一系列涉及自身及未来发展问题的答案。这些探索和尝试对自己原有的价值体系加以批判, 作为旧价值体系代表的父母、老师就成了他们的主要反抗对象。

四要了解孩子脑发育不平衡导致的情绪多变、敏感。

脑科学研究发现, 控制情绪冲动的大脑前额叶从2岁到3岁开始发育, 6岁达到高峰, 之后在整个青春期都发育趋缓;而负责产生情绪、识别情绪的大脑杏仁核, 则在青春期开始迅速发育。前额叶发育不足使得情绪控制能力较弱, 杏仁核发育迅速使得情绪体验增强, 脑发育的不均衡使得青春期孩子情绪多变而敏感, 情绪常常从一个极端转向另一个极端, 可能这一刻心情还“阳光明媚”, 下一刻就“暴雨倾盆”;情绪反应剧烈, 往往遇到一点儿小事就会产生很大的情绪反应;情绪体验非常丰富、细腻、敏感, 跟家长意见不合时, 很容易产生很大的情绪反应, 跟家长发生矛盾冲突。

五要了解孩子与师长关系疏离而与同伴更亲密的特点。

在青春期之前, 孩子一般与父母的关系较为亲密, 父母是孩子情感和心理支持的主要来源, 孩子与同伴之间更多的是一种玩伴关系, 不存在稳定的依赖关系。而到了青春期, 随着与同伴相处时间的增多及青春期生理心理的变化, 孩子与父母关系出现疏离, 同伴逐渐成为孩子情感和思想交流的主要对象, 同伴关系代替亲子关系成为青春期孩子最重要的人际关系。

叛逆对孩子未来发展很重要

叛逆是由青春期孩子的成长规律决定的, 是青春期的正常表现, 不叛逆反而是不正常的。从孩子一生的发展来看, 叛逆其实是一个好的开始。

第一好, 叛逆是生理成熟、思维能力提高的表现。

青春期的一个重要特点是生理发育成熟、认知能力提高, 叛逆的产生需要以上二者为基础。叛逆说明孩子生理上成熟了, 变得更聪明了, 才有跟家长反抗的资本。叛逆是孩子生理成熟和思维水平提高的结果, 是孩子成长的表现。所以说, 叛逆不是一件坏事, 而是一种成长和进步。

第二好, 叛逆是自我同一性发展的需要。

建立自我同一性是青春期最重要的发展任务, 同一性的建立对一个人一生的发展非常重要。叛逆是孩子自我同一性发展的需要, 是他们探索自我、建立自我同一性的一种途径。如果孩子一直很乖、不叛逆、不惹事, 这种现象在心理学上叫作“同一性早闭”。这样的孩子未来往往缺乏主见, 容易盲从, 不喜欢改变, 无法应对挑战。他们会回避变化和压力来获取安全感, 当遇到挫折时, 容易丧失目标和信心。

第三好, 叛逆是不良情绪的发泄途径。

脑发育的不均衡使得青春期孩子容易产生情绪问题。此外, 青春期孩子面对更大的成长压力, 他们在自我同一性的探索过程中会经历自我怀疑、混乱、矛盾与冲突, 对自己在生活中的角色感到困惑、怀疑, 这加剧了青春期的情绪问题。

叛逆成为青春期孩子发泄不良情绪的一个途径。青春期的孩子如此敏感、情绪多变, 如果他们把这些不良情绪全都掩饰起来, 不叛逆、不发泄、不吐露, 那么孩子的内心必然会堆积起大量的负能量。所以, 叛逆是孩子疏导不良情绪、保持心理健康的一种重要方式。

第四好, 叛逆是对人际关系调整的一种适应。

叛逆其实是孩子适应人际关系调整、成长为独立个体的一种方式。进入青春期, 孩子开始疏离父母, 更多地与同伴相处。这种人际关系的调整对孩子未来的发展非常重要。

在青春期之前, 依恋是亲子关系的重要特征。而进入青春期之后, 亲子关系发生变化, 自主取代依恋成为亲子关系的突出特征。在青春期顺利完成依恋到自主的转变, 对孩子未来良好的社会适应性十分重要, 叛逆则在其中起着关键作用。

心理学研究表明, 同伴交往对孩子的社会化发展有重要影响。在与同伴的相处中, 孩子学会从别人的角度思考问题, 学会怎样理解他人, 这都是社会化发展过程中非常重要的素质。心理学研究还发现, 同伴关系对孩子成年后的人际交往能力和心理健康水平有显著的预测作用。中学阶段拥有充足的朋友、与朋友保持稳定而较亲密的友谊的孩子, 到了成年期, 往往人际交往比较顺利, 且心理健康水平较高。在与同伴交往的过程中发展自己各方面的能力, 这对于孩子未来的发展很重要。

顺利度过叛逆期的三个关键

叛逆是一个好的开始, 但好的开始并不意味着好的结束。叛逆对孩子的发展有利, 不意味着家长可以对孩子的叛逆放任自流。只有家长处理得当, 孩子才能顺利度过青春叛逆期, 才能在叛逆中成长。面对青春期叛逆的孩子, 家长应该学会一些应对方式, 抓住肯定、调整和对症下药这三个关键词。

要肯定叛逆是孩子成长的表现。

当家长遇到孩子叛逆、不听话、不配合、不沟通时, 一定不要认为孩子叛逆是对自己威严的挑战, 而要承认叛逆是孩子生理成熟、认知能力提高、自我同一性发展的结果, 是他们成长的表现, 是一件好事情, 至少是好的开始。家长不要盲目否定孩子的不守规矩, 对孩子勇于自我探索的表现要加以肯定。得到父母的认可之后, 孩子可能就不会那么叛逆了, 起码程度不会更深。

要以叛逆为契机, 及时调整教养角色和教养方式。

叛逆意味着孩子长大了, 家长需要及时调整自己的教养角色, 应该从起主导作用的教育者转变成陪伴孩子成长的陪伴者。陪伴, 就意味着以孩子为主, 父母处于非主导地位;就意味着一种无言的支持和认同, 意味着一种平等的朋友关系。

青春期的孩子出现叛逆问题, 既提醒家长要及时转变教养角色, 也提示家长前期家庭教育的失误所在, 是家长改变教养方式的重要契机。心理学研究表明, 权威型教养方式最有利于青春期问题的解决及孩子人格的塑造。权威型教养方式的特点是对孩子的行为有明确的规定和要求, 但在制定规则和做决定时会考虑孩子的需要和想法, 听取并接受孩子的意见, 会对制定的要求作出解释, 说明希望孩子服从的原因。

要了解孩子的叛逆类型, 对症下药。

青春期孩子的叛逆行为, 主要有三种类型:暴躁型——对父母、老师的要求剧烈反抗, 经常跟父母吵架或发脾气, 有时跟父母冷战;沉默型——不愿跟大人沟通, 对事情漠不关心, 对父母的话没有反应, 不喜欢跟老师接触;阳奉阴违型——当着大人的面赞成大人的要求, 但是自己的行为表现却相反, 父母说什么都表面答应, 但是依旧我行我素。对不同类型的叛逆行为, 父母可以采用不同的应对方式。对暴躁型叛逆的孩子, 不要硬碰硬;对沉默型叛逆的孩子, 耐心等待慢慢沟通;对阳奉阴违型叛逆的孩子, 让孩子感受到真诚。

叛逆的背后是孩子特定阶段的发展特点和个体不同的内心需求, 希望青春期孩子的家长都做一个有心的家长, 多去观察孩子的特点、了解孩子的需求。只要努力做一个有心的家长, 对孩子的叛逆行为做到心中有数, 不往外推自己的孩子, 接纳孩子, 相信孩子的叛逆问题只是成长过程的问题。但如果家长不及时调整自己的家教方式, 不为孩子的成长提供助力, 孩子也可能在叛逆的道路上越走越远。链接

不叛逆反而不正常

美国著名心理学家埃里克森将人的心理发展分为八个阶段, 每一个阶段都有其主要的发展任务, 青春期最重要的发展任务是建立自我同一性。

所谓自我同一性, 是指个体尝试把与自己有关的各方面综合起来, 形成一个自己决定的、协调一致的、不同于他人的自我, 是对“我是谁”、“我将来的发展方向”以及“我如何适应社会”等问题的主观感受和意识。同一性的建立对一个人一生的发展非常重要。

达成自我同一性的人对自己有清晰的认识, 能够坦然接受自己的不足和缺点, 实现了自我悦纳, 对自己的学习、工作和生活有热情的投入, 心理安全感较高, 社会适应能力较好。而无法达成自我同一性的孩子, 将来会产生各种各样的心理问题和社会适应问题, 对未来的发展非常不利。

自我同一性的构建过程, 包含对有关自我发展的一些重大问题 (如理想、职业、价值观、人生观等) 的思考和选择, 为了弄清楚这些问题的答案, 孩子开始进行自我探索。叛逆是孩子自我同一性发展的需要, 是他们探索自我、建立自我同一性的一种途径。

一所好学校必须有一个好校长 篇2

本人在农村从教快三十年了，从教师干到教导主任，从教导主任干到副校长，从副校长干到校长，积累了点滴经验，和大家谈谈，有不足之处敬请提出宝贵意见。

一、要“细”

细，指心细。人说细节决定成败。一个学校的管理重在细节，从小处着眼，这就要求校长要心细，“细枝末节”的问题也要关注。当然，大家知道，当校长的每天也有许多事务纷扰，容易变成一个事务型的校长，一天到晚的忙碌，自主的空间越来越小。但是，再忙也要关注细节，做到预则立，不预则废。我每日要做到三查，一查环境，每天我会巡视整个校园，尤其是环境卫生，保证校园环境干净整洁；二查课堂常规，及时巡视课堂教学情况，保持教学秩序良好；三查安全隐患，随机检查一些不被关注的地方，进行安全排查，创设一个平安和谐的校园环境。

二、要“廉”

廉，指廉洁。当校长当然不比什么企业家有权和有钱，但是校长毕竟还有自己的一方天地和一点审批权，如何用好校长的权力当然各人有各人的想法，但我认为，当校长必须要做到廉洁，因为校长是为人师表的带头人，校长的一举一动都会影响这所学校的形象，都会给教师带来一定的影响，比如说，在调课、评职、评优过程中，难免个别教师搞些小恩小惠的东西，校长在这些时候更要把握原则，这事如果不把握好，今后就很难开展工作。还有，对于学校的一切收入和职评、聘任教师、评优评先等都要公布，进行校务公开，接受教师监督，这样才能树立廉洁的形象，才能取得教师的信任。

三、要“诚”

诚，指诚心。“诚心”说起来简单，做起来并不那么容易，这也是一个校长必备的素质和心态，但是往往有的校长就是在诚心上失去了“人心”“群心”，最后不得不自动下台。诚心，其实就是以人为本，想为教师所想，急为教师所急，做教师的贴心人，处人处事要一分为二，公平、公正，不求亲疏远。当校长的，要充分信任教师，放手让教师创造性地劳动，始终要用一种积极的态度去评判教师，多看教师的长处，宽容、宽纳教师的缺点、失误，不要以一种挑剔的眼光面对教师。再就是要关心教职工，关心教职工的成长，积极为他们的成长创造条件。关心教师的疾苦，任何时候，教师本人有什么要求，有什么思想包袱，教职工家庭有什么困难，都要了解、分析、掌握，积极、主动地为他们排忧解难，让他们安心执教。总之，校长要想方设法使学校形成一种尊重、理解、沟通、信任、关心、帮助的人文精神，以此换来教师对校长工作的支持和理解。

四、要“勤”

勤，指勤勉。就是不怕辛苦、不怕累，为学校的发展，脚踏实地、勇于奉献的精神。校长是一校之魂，学校中处处有校长的影子，办学中事事能显示校长的风格和气质。因此，校长除应加强自身素质外，还要注意做到“勤勉”。平时要坚持经常巡视校园，及时了解情况，发现问题，及时解决问题，保持学校正常的教育秩序。要坚持每天深入课堂、办公室，听课，查看备课、作业布置、批改等情况，听取师生对教学工作的意见、建议，减轻学生负担，优化学科课程。要深入操场、图书室、实验室、活动室等场所，看看师生开展锻炼和第二课堂活动情况，强化活动课程。还要走进食堂、宿舍，查查伙食质量和学生休息状况，创建文明宿舍，开发环境课程。校长要适当走出校门，与社会保持密切联系。要把握主管部门的工作精神，通过宣传学校办学目标、发展规划，取得共识，汇报办学成绩，提出需要帮助解决的困难和问题，争取重视和支持。

五、要“谦”

谦，指谦谨。校长是主持学校全面工作的权利人物，要管好用好校长的权利，首先要做到谦虚谨慎，甘为人下，虚心向自己的中层领导和同事学习，学习他人的丰富教学经验和管理技巧。对学校的一切重大决策要主动召开校委会，由校委会成员讨论，召集教师共同商量，最后做出决定，不能故步自封，搞“老爷制”，更不能嫉贤妒能，要尊重教职工的人格。此外，在荣誉面前，校长要善于推功揽过，对待名利要谦让，尽可能地把荣誉让给教师，用荣誉来鼓励教师，激励教师。

一个好校长成就一所好学校 篇3

编号：

论文题目： 一个好校长成就一所好学校

（字数：2876）

作者姓名： 胡恒发

工作单位： 武汉市洪山区毛坦小学

所在区： 洪山区

二0一一年十一月

一个好校长成就一所好学校

----校长的人格魅力成就学校的品牌

我看过白岩松的一篇文章《人格——最高的学位》。文章中，记叙了这样一则故事，有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻的学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快的答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。几天后，在北大的开学典礼上，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那天替自己看行李的老人。„„我非常认同白岩松文中的观点：人格——最高的学位。

人们常常这样说，一个好校长就是一个好学校，校长是一校之魂，一个学校没有了魂，这个学校就失去了办学的方向和目标。一个好校长应把办出有特色的学校作为自己的理想和追求。强烈的责任心，高度的责任感，永不放弃的执着，笑对人生的自信，这是校长必备的素质。作为新时代的校长，在拥有教育思想，管理能力，渊博的学识的同时，更应该拥有自身的人格魅力。那么什么是人格的力量﹖概括起来也是四句话：一是“无欲则刚”。职位无大小，凡事只在一个公字。校长只有无私欲，一身正气，两袖清风，责在人先，利在人后，才能立世有威信、改革有底气，才能团结人、有感召力。这也就是古人说的“公则四通八达，私则偏向一隅”。一位校长思想的最高境界，不应把校长这一职业当作谋生手段或提升社会地位的阶梯，而应在平凡的工作中努力地实现自己人生价值，并且把这一职业当作自己的第二生命。二是“有容乃大”。厚德载物，宽容得众。当校长，器量须大，心胸须宽，要记人之功，容人之过，这样才能团结各种性格的人才，听得进各种不同的意见，保护好、调动好、发挥好所有人才的积极性、主动性和创造性。一切管理都是对人的管理，而任何一个人的品性、能力都是可塑的。在不同的环境作用下，人的心身状态不同，其潜能发挥的程度也不同。在一个组织中，每个人都有自己的个性、能力特点，每个人都有他最乐意，最有兴趣，最适合的工作。一位现代型校长应该具有现代人才观和人才意识。校长不能只当“伯乐”，“伯乐”只识“千里马”，但“千里马”并不常有。因此，校长既要用好“千里马”，也要用好“百里马”、“十里马”。校长的用人之道在于敢不敢用人，善不善用人，如何识别人、使用人、培养人、爱护人、激励人，让每个人都得到发展，都有归宿感、成功感。校长用人还要有气魄，有胸怀，敢用过己之人，让能人尽其所能；敢用敌己之才，变对手为朋友；能巧用平庸之辈，变腐朽为神奇。用人体现校长的见识，展示校长的胸襟，凸现校长的人格，彰显校长的智慧。公正无私、维才是举、量才录用、用其所长等就是现代型校长必备的智慧。三是用心工作。当校长，要把所有的教职员工作为自己的兄弟姐妹，要“爱群”、“乐群”、“利群”。所谓爱群，就是要热爱你的集体，热爱你的同事；所谓乐群，就是要把与同志们共事当作一种缘份，当作一种至高的乐趣；所谓利群。就是要敢于并善于为职工排忧解难．为职工谋福利求实惠。四是用情工作。一个面向世界、面向未来、面向现代化的校长，一个想干事、会干事、能干成事的校长，是一个充满激情的校长。校长要有干事的冲动，要有成功的渴望，要不断提出新的奋斗目标。校长的激情可以感染教师，教师的激情可感染学生，校长、教师、学生的激情融会在一起，校园才能充满浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气，学校的事业才能永葆生机活力。

校长培育学校的品味，教师践行学校的品味，质量提升学校的品味。具有优秀人格魅力的校长一定是以尊重人、关心人、激励人为出发点，树立以德治校、以德立校的管理理念。学校创设和谐宽松的育人环境，校长通过自我感染教师，积极构建新形势下教师思想工作的方法和策略，坚持以教师为本的原则，尊重教师人格，关注并促进教师发展，了解教师的心理需求，同时积极引导教师向高层次发展，走专业化发展之路，帮助其实现自身价值。在教育教学管理中，学校要以学生为本。以学生为本，就是要按照学生身心发展的规律开展教育教学活动，让学生生动活泼的发展，依其原本，促其完善，助其发展，应着眼于学生的全面发展、个性发展、终身发展，要以开发学生的潜力，培养学生的创新能力为目标。课堂教学是培养学生创新能力的主阵地，课堂教学必须以学生为中心，教师要成为学生学习方法和学习策略的指导者，成为学生自主学习、自行获取知识的学习活动的组织者，成为创设环境、唤醒情感的激发者。要坚定不移地奉行领导重心在课堂，教师拼搏在课堂，学生成长在课堂的理念。唯有如此，我们才能通过课堂教学，让学生感受和理解知识产生和发展的过程，培养教师和学生的创新精神及发现问题、分析问题、解决问题的能力和发明创造的能力。

大量成功的事实证明，开展教育科研是提高教育质量、开发教师自身业务潜能的有效途径，广大教师掌握教育科研能力，就意味着教育生产力的解放。所以校长应牢固树立科研为先、科研强校的意识，把学校教科研工作当作一把手工程来抓，从而带动学校教育教学改革的全面深入的开展。校长要“沉”下去，走近教师、走近学生、走进课堂、走进教材，要经常深入到教学第一线听课、评课，经常翻阅教师的备课和学生的作业，经常召开不同形式的师生座谈会，利用适当场合与教师个别谈话，了解教师的教学情况，特别要倾听教师对教学的意见或建议以及学生对教学工作的意见和要求，商讨解决教学中存在的问题，努力提高课堂教学效益。通过校长的引领、学校办学质量的不断提升，更加促进学校品味的提升。

毋庸质疑，一个充满人格魅力的校长会造就一所学校。我所在的学校，是一所很小的学校，他，在勇敢中生存，在艰难中发展。他没有获得太多的掌声和鲜花，没有令人眼花缭乱的荣誉，但却取得了实实在在的成绩，他在努力地践行着“创造适合每个孩子的教育”的办学理念。近年来，学校由于周边环境的改变而起起落落，浮浮沉沉，更加坚定了我的办学信念，只要他还存在，他就应该有自己的风格，就要不断地践行我的办学理念，努力培育自己的品牌。但是我深深知道，任何的品牌任何的创新的学校都是培养人的学校。因此，我在全心全意做一个人，一个诚实守信，有责任心，有着顽强意志的人。我用我自己的信念营造信念的氛围。当今的时代，经济取得了飞速发展，一些人却丢失了最基本的品质，在诱惑面前失去了应有的坚定。然而我坚信，我们还是能在激流中把握自己该有的品质。人的品质才是最高的学位。

记得诗人泰戈尔这样一个诗句“天空中不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。”是的，许多的事，得失成败我们不可预料，也承担不起。我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐。没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸，没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅，没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。

假如选择了大海，就不要渴望风平浪静；假如选择了大地，就不要渴望道路平坦。如果，我只是一株小草，风里雨里翠绿依旧。严冬酷暑我的坚韧不会改变。我愿意用自己的坚韧和努力影响我周围的人，用我的爱心和激情感染我周围的人，我的老师们和我的学生们。春风化雨，润物无声。

学校是一个好单位 篇4

一个好校长就是一所好学校这句话经常见诸于报端，耳闻于会议，践行于学校。纵观世界教育，尤其是中国教育，此话一点不假。例如春秋战国时期，作为中国第一个民办学校校长的孔子，以其万圣师表的素养开创了中国教育贵族化向平民化转变之先河；近现代的蔡元培造就了卓著的北京大学，张伯苓成名了南开中学；陶行知示范了全民教育；朱永新李镇西开展的新教育运动；前苏联的苏霍姆林斯基创办了世界著名的帕夫雷什中学等。这些事例无不彰显着一个好校长的魅力与作用。

在现行教育体制下，校长的作用显得更为突出。陶继新说过：一个有思想的校长可以把一所江河日下的学校经营得蒸蒸日上，一个没有思想的校长可以把一所蒸蒸日上的学校经营得江河日下。可见校长的作用是不可替代的，其地位是不可动摇的。

一般而言，校长对学校的领导包含两方面的内容。

第一、思想上的领导。

即校长用先进的教育教学理念引领教职工，借自身的人格魅力熏染教职工。校长的思想不是生来倶有的，需要发挥自身的主观能动性去获取，方式有五：

一 是广泛阅读古今中外的经典教育著作。

经典著作是经过实践证明了的科学的理性的东西，校长经常阅读之，可以少走弯路，甚至不走弯路。对实际教育管理过程中遇到的问题能作出最快最有效的处理，可以为学校的可持续发展奠定坚实的理论基础。

二 是走出去与教育大师对话。

俗话说：井底之蛙只能坐井观天。校长千万不能做井底之蛙，要合理安排好工作，尽可能多的出去拜访名师，与大师交流。也许有人会说：这还不容易，校长们都巴不得出去，到外面去免费游山玩水。我说，抱着此想法外出的校长，其所在学校的发展状况也是可想而知的。即武大郎开店——江河日下。事实上，人们的担心也不无道理，现实就是如此，不少的校长就是这样想的，也是这样做的。不少的校长把校长当作官，潜意识里有着根深蒂固的官本位思想。政府也把校长当作官，并规定了相应的级别。

三 是请进来聆听专家学者的报告会。

所谓专家学者，就是在本领域有一定造诣一定权威的人。校长要舍得花钱请他们到学校来作报告，创造机会与学校老师零距离接触沟通，让老师们在第一时间能感受到最新的教科研成果。实践证明，请专家学者到校给老师洗脑，效果要比校长自己给老师洗脑好得多。关键是校长要会算经济帐与管理效益帐。

四是经常到老师中间去虚心听取意见。

俗话说：三个臭皮匠能抵一个诸葛亮。毛泽东说：“人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。”毛主席告诫我们，工作方式方法要遵循从群众中来到群众中去。同理，学校管理也要遵循这个方法。校长要少呆在办公室，多到年级组教研组和各处室中去，虚心听取大家的意见与建议，集中大家的智慧与力量。任何一个人的智力都有盲区，校长亦是如此，亦更需要用淳阔的心胸去纳荐老师们的意见与建议。

五 是积极反思并撰写教育教学管理心得体会。

在读中写，在写中读，可收到事半功倍之效。有经验表明，反思是提高教学质量的有效途径。反思有两种形式，一是口头反思。一是记录反思。我这里说的是记录反思。当校长的，不管在忙在累，都要抽出时间来写点管理反思，日积月累就是一笔巨大的精神财富。朱永新的新教育实验运动，其中最重要的一点就是提倡大家写反思笔记，实践证明这套方法是行之有效的。可惜的是，还是有不少的老师尤其是领导在这方面做得很不够。

第二、行政上的领导。

那是一个好地方小学六年级作文 篇5

龙年春节我又来到了太奶家所在的杭州来跟她共渡节日。那可真是一个好地方!

上有天堂，下有苏杭。这回我要提的可不是闻名遐迩的杭州西湖。我要说一个好玩的新地方：南宋御街。

一听到这个古香古色名字时，我意兴阑珊。一到那里才知道，这可是名副其实的南宋遗留下来的古迹，而且还是皇帝出行朝拜祖宗必行之路。

据介绍，铺设这条街一共用了一万多块石板，全长约四千多米。皇帝车行到此怕压坏石板，每次都要把石板拿掉，铺上沙子。连皇帝都十分重视保护的街道，在老百姓心中也是十分重要的。当时杭州城里一半的百姓都住在这条街附近，这里更是集中了近万家商铺。当时城中最热闹的表演也在这里，杂耍、皮影、说书等，观众络绎不绝。这条街也是当时城市的中轴线，就好像故宫、******是处在北京城的中轴线上一样的重要和辉煌。这里有中国四大清真寺之一的凤凰寺、钱江第一井、浙江实业银行旧址、方回春堂、万元绸庄旧址大大小小共计13处文物建筑。这是一个有着悠久历史的好地方。

南宋御街是一条步行街。步入街道，你看到的是小桥、流水、古宅、街巷。流水是引入的湖水，路两旁的小石桥连着星罗棋布的书写着对联和横批的店铺，有甜品店、服装店、旅游商品店、特色饭店等等，我跑过小石桥进入一家店，又从小石桥上跑出来拐进另外一家店，不亦乐乎。妈妈买了一把弹弓送给我，说简单的`就是最好的。

让我感到“痛苦”的是美食夜市。恰逢春节，夜市是更加的热闹。千米长的各色风味小吃摊上的烧烤、烤串、面食、糕点，香气四溢，“究竟该从何处下嘴?”这真的是个十分“痛苦”的抉择。看来只能心动不如行动，只恨我的肚皮容量还不够大啊!

拍拍“咚咚”响的肚皮，看看时间，不够哇!听说还有木偶、皮影戏、魔术、神鞭、张家班头顶上楼梯、飞斧等等表演，看来只能留等下次去杭州的时候再去观看了。

好学校应该是“鸟的天堂” 篇6

“人间毕竟有天堂。”来鸟的天堂, 远离尘嚣, 拥抱自然, 感受百鸟和鸣的天籁之音, 让疲倦的心灵得到片刻的栖息, 该是怎样的一种惬意。

美国思想家梭罗在 《种子的信仰》 中如是说:好学校是一方池塘, 但我觉得好学校更应该是“鸟的天堂”。在这里, 天堂是作为好学校的隐喻出现的, 它便是那棵茂盛的永远充满生机活力的大榕树, 而学生则是自由自在的“鹭鸟”, 何时栖息, 何时翻飞, 全凭自己的意志, 这就是“自然”的力量, 正如王实甫 《破窑记》中所云:“你孩儿心顺处便是天堂。”是的, 学校应该是“孩儿心顺”之处, 一方池塘不见得就让孩儿心顺。

教育存在的本意和价值是什么?法国思想家卢梭说:“教育即自然生长。”应该说, 好学校的价值, 其实就是体现在为学生创造一个好的生态环境, 给他们灿烂的阳光、清新的空气、适宜的水分和养料, 让他们快乐而幸福地成长。

清朝薛福成在 《天堂地狱说》中云:“夫诗书之味, 山水之娱, 妙景良辰, 赏心乐事, 皆天堂也。” 《宋书·夷蛮传·天竺婆黎国》 中说:“叙地狱则民惧其罪, 敷天堂则物欢其福。”看来, 天堂是永恒世界里至高无上的居所, 是圣洁的;是美好宜居的生活环境;也是人们所期盼的“物欢其福”。 那么, 我们现在的很多学校是否都是“鸟的天堂”呢?是否都有一个“好的生态环境”呢?并不尽然。很难说我们的每一所学校都是孩子们的“妙景良辰, 赏心乐事”之处。

让孩子接受义务教育天经地义, 让孩子在良好的环境里学习是众望所归。我们知道, 影响孩子智商的因素很多, 除了遗传、营养、早期智力开发等重要因素外, 给孩子们一个良好的生活与学习环境则是影响他们智商的外部因素。科学家研究发现, 颜色与人的智力发展有关, 一些颜色有益智作用, 例如淡蓝色、黄绿色以及橙黄色能振奋精神, 提高学习注意力;而黑色、褐色、白色可损害智力, 降低智商。所以将居室或者教室的墙壁涂成淡蓝色, 或者悬挂一些淡蓝色背景的挂图或条幅, 会有助于孩子的学习和智力开发。同时, 芳香也可以益智, 在孩子的教室置放一些花草或芳香物品 (如芳香枕巾、书签、香袋等) , 或洒一些天然的香水, 造成一个香气洋溢的环境, 有益智的功效。与一般环境比较, 生活在芳香环境中的儿童, 无论在视觉、知觉、接受与模仿能力等方面, 都有明显的优势。奥妙在于芳香能给人一种良好刺激, 使人们心情松弛, 情绪高涨, 增强听觉与嗅觉及思维的灵敏度, 进一步提高智商。但是, 我们的教室是不是都按照这样的布局去做的呢?不全是。走进我们的教室, 看到的大多还是明晃晃的“大白色”, 而“大白色”是使人压抑的色调, 显然对孩子的智力开发是不利的, 淡蓝色、黄绿色以及橙黄色的“益智教室”在中小学里还是很少见的, 而充溢着花儿芳香的教室恐怕就更不多见了;再就是, 我们的校园是不是都按照标准布置了绿化带呢?不尽然。有的基本没有布置, 整个校园被楼房建筑、硬化路面所占领, 很难见到益智的绿色, 更难捕捉到芳香的气息, 即使有的校园绿化了, 也是象征性的, 远远达不到要求, 如此环境, 怎能成为“鸟”的“天堂”呢?

而优越的人文环境又是“鸟”的“天堂”形成的重要条件。渴望社会交往既是人的本能, 又是扩大信息、促进脑功能的重要措施, 儿童尤其如此。科学家研究发现, 从小就喜欢与成人打交道的孩子, 他们的学习成绩普遍较好, 而那些不大与成人打交道的孩子普遍较差些。这个反差提示我们, 成人的语言、思维和行动有助于增进儿童的智力发育。这一点应该给我们教育工作者很大的启示, 教师应该千方百计创造与学生接触、交流的机会, 并给他们平等有益的教育, 做个“护鸟爱鸟”老天使, 以促成孩子们的智力发展, 人格早就, 但目前我们往往难以做到, 教师与学生之间的“代沟”明显, 学校的人性化教育处于滞后状态, 甚至还存在着体罚及变相体罚等现象, 让孩子“恐师”“恐校”, 很难把学校当成最愿意待的地方。

施南生:好女人是一个世界 篇7

2011，初夏，戛纳电影节，和德尼罗、杜琪峰等电影大佬一起出场的评审团成员里有一位高个子中国女士，一袭黑色极简长裙，胸前一抹橙黄，裙上一只五彩斑斓的彩凤，全身上下并无别的配饰，脖子上一只金光灿烂的短链，简单又有型，这位代表亚洲电影的女士便是施南生。

怎么介绍施南生呢？资深电影人，传媒人，徐克前妻，金牌监制，女强人，型格达人，好像都不足以描绘她的状态。汉代诗词里介绍美且慧的罗敷出场，用了十个字“耕者忘其犁，锄者忘其锄”。借几位大佬的话来介绍她吧，黄沾曾逗她，“小姑娘，你可要做我女朋友？”倪匡会扮武大郎逗心中女神开心：“论EQ与IQ，她都比我高，我败得心服口服，索性把身段放到最低。”商台创办人何佐芝早早定义：“一言以蔽之，全才。”眼高于顶的黄子华说，“像施南生这样成熟而充满生命力的女人，对我具有相当的吸引力。”徐克更不吝赞美之词：“第一，她是相当乐观的人，拿得起放得下。第二，视野很远大。她是最好的女人”……做为我们这个时代里最让人赏心悦目的女人，男人仰慕不奇怪，更重要的是，连女人也极度欣赏她，李碧华这样赞她：若硬要用一个词来简单定义施南生，恐怕只能用这三个字，“不一般”。林青霞称施南生是她最信任的人，喝醉了酒会抱着施南生哭，打湿了她一条裙子，亦舒狂赞她“有型、叻（粤语聪明之意）、威（粤语有魄力之意）、表达能力太好、幽默感丰富”。

那么施南生到底是怎样的人呢？简单说，她是我们这个时代最典型、最具独立意识的工作女性。

工作的世界

施南生从小生活在一个男人的世界里，两个哥哥，一个弟弟，她最受妈妈宠，妈妈看电影都偷偷带她去，坐在妈妈膝头看好莱坞电影，一周要看三四回。施妈妈很前卫，就算到了八十岁，她还会嫌女儿开车胆子太小：“学那么多东西，能做总统的人为什么开车这样怕。”对婚姻的看法她也很开放：“不过是张纸。”也许是有个这样一个天不怕地不怕的妈妈，才有了这样一个与众不同的女儿。15岁时开工厂的父亲想送送女儿去非洲加纳读书，但15岁的姑娘已经很有主见，自己静静转学去英国，在英国呆了五年，学的是电脑和统计学专业。初回香港时想当记者，她混的圈子，全是一时俊秀，闺蜜包括亦舒（后来成为著名作家）、张敏仪（曾任港台高官）、俞琤（现商台掌门人）、“张敏仪是我的桥牌拍档，俞琤常和我去饮酒，我不是她的麻将搭，和她最谈得来的是，分享人生观感。”

有良好的沟通能力，更有出色的决断能力，八面玲珑，长袖善舞，更适合去的是公关公司，她不爱幕前工作，替无线、港台效力，也曾在佳视、丽的工作，但做的都是制作和行政。1981年她加入新艺城影业当大管家，导演高志森回忆：“新艺城电影公司内有个七人小组，每次讨论剧本都趣味盎然—有人专门负责感情戏，有人懂得特技该怎么做，有人控制整体架构……七嘴八舌之余，各个环节都想清楚，于是当年的香港电影才那么好看。七人小组内，施南生掌控发行环节。什么片能卖出价钱，什么角色戏码既讨大众欢喜，又被院线老板青睐，她最清楚。”

后来七人组因财失义，闹不和，她便与丈夫徐克组成电影工作室，制作出一系列经典电影，包括《黄飞鸿》系列、《倩女幽魂》系列、《刀马旦》《黑侠》和《蜀山》。上世纪90年代影业式微，她转行做传媒，她是最早一批北上的香港人，协助有线、传讯、盈科等收费电视开天辟地。2000年前后再度进军电影业，2001年加入寰亚综艺集团出任副主席，出品了卖座影片《无间道》，此后成立“发行工作室”，致力将亚洲电影推向国际，被美国权威《综艺》杂志评为五十位最具影响力的电影人之一，对于工作，她只有两句话“做一个工作有两点最关键：第一是你喜欢的，第二是你有能力做到的。”

恋爱的世界

聪明的女人只爱比她聪明的男人，所以三十年来，她从始至终只爱一个男人，那就是人称“老怪”的徐克。徐克是越南人，是她闺蜜张培薇在美国留学时的朋友，张培薇是董建华的表妹，她极为欣赏和她们一起玩话剧搞活动的徐克，在给施南生的信里也大赞徐生多才多艺。两人相逢在70年代末，“那天我和张培薇正在尖沙咀的日本料理餐厅吃饭，张刚说早知叫徐克一起来，话音刚落，徐克竟然走过。那是我们首次见面，旁人说是一见钟情。”

隔年两人开始拍拖，“当时TVB要开一个早上的节目，也请我去出镜，我不喜欢出镜，不想做得不开心，所以就跟徐克去了美国，回来就说我们结了婚。”上世纪80年代到了新艺城，夫妻档正式成立，从此徐克负责拍戏，施南生负责融资、发行、宣传，成就一对神仙眷侣。亦舒在《我的前半生》里这样写，“我马上伸长脖子看，老徐长着山羊胡须，瘦得像条藤，穿套中山装。他的女人给我一种艳光四射的感觉，吸引整个场子的目光，一身最摩登的七彩针织米梭尼衣裙，大动作，谈笑风生，与她老公堪称一对璧人，我瞧得如痴如醉。”

她总是笑着称徐克为老爷，说他难为她，“他总是有很多很多的想法，他永远都在求新创新，他每一次都要重新来过，让我碰钉子。”但她总能满足他，他要去雪山拍片，她就去雪山打通关节，他要去深海拍戏她就买潜水器材，他们总在吵，到最后，总归是她听他的，对于这种关系，张艾嘉总结得神似：“他是她的劫难，平日再怎么英明神武，他只一笑，她便立刻乖乖做回他身边的女人。”

可恨的是，他一直有绯闻，1993年徐老怪与叶倩文的绯闻轰轰烈烈，那时的施南生用的方法是一走了之，结果三年后年两人在比佛利山庄正式注册。2007年，离婚消息越传越烈，有年轻长发北京少女常伴老怪身后，这一次，施南生的方法是淡化处理，无疾而终，不否认离婚，“这是我们两个人的问题，不关第三个人事。”

自我的世界

人到了某个年纪，会看透。

所以不能做情侣，却还能做朋友，徐克坦言施南生是生命中最重要的女人，施南生亦淡定回应：“我们是亲人”。对于这位前夫，她依然欣赏有加，“真正有创意的人不多，徐克是讲到又做到的人。”他们依然携手出席各种活动，施南生依然美艳如初，讲究衣妆。“身段真好，五尺七寸高，穿什么都不差，”但更重要的是，“南生并不一定穿精品，有时也穿白袜子与缤纷凉鞋。明显是她在穿衣裳，没有可能是衣裳穿她，颜色不定，鞋子高矮也不定，变幻多端，但是相信我，如果她在那里，你一定见得到她。优点：我所知唯一不穿胸罩但自在自由的香港女郎。”这是老辣如亦舒也全盘肯定的女人。

每一个会穿衣服的女人都蛮会做人，因为有自知之明，因为会恰如其分。恢复单身的施南生亦然活得精彩，交友喝咖啡，为卖片全世界飞，周日规定自己在家休息，做运动，看书，看剧本，看碟，甚至会为滥片哭三次。她说自己是睡宝：“试过有一次周六和朋友跳完健康舞回家，冲凉后想现在能睡一下就好了，等下一个镜头出现时，看见黑色的窗帘，再看看钟，八点，我又想是周六的八点？还是周日的八点？还是周日晚上的八点？结果竟然是周一早上八点，我一睡就睡了三十六个小时。”

三十几年恋爱关系变成手足，也不是没有唏嘘，“可惜惋惜根本帮不了这件事，也帮不了世界，更帮不了自己，既然没有任何功能，何必还要这样，如果不甘心，心态处理得不好，反而伤害自己”，“人生有很多事，必须要接受，一段长远的关系，终止必有理由，人要有正能量，要记得好的部分。”放下与洒脱，全因珍重当下，她语重心长对年轻后辈讲：“请你们相信我，时间过得好快好快，而且快到不可思议，所以我提醒大家，每一天都要ENJOY。”

当有记者问她，你还爱他么？她说，这个问题，我不答。

每一个真正珍惜尊严的都市女性都会明白，一切得到皆有付出，选择独立，就代表要承受孤独。选择自尊，就代表要失去苟且的欢乐。施南生特别，她特别的一点是，她可以比一般女人站得更直，却爱得比一般女人更深—你不爱我，我们便用离婚这种郑重的方式来尊重我们曾有的这一段感情，至于爱不爱你，那是我的问题，她没有一般小女人的脆弱，却也没有一般大女人的孤绝，痴心得非常刚硬，所以徐克佩服她，“好女人不是一座学校，而是一个世界，她会帮你打开一个世界。”

学校是一个好单位 篇8

进入校门以后，你会看到一个鲜红的国旗，正是我们的五星红旗，它在空中一阵阵挥手，好像要告诉我们“一定要好好学习，天天向上”。我听了它的话想着：“我一定好好学习，为国争光。”

我们向前走会发现一阵阵“咔咔”声，原来是秋天到了，树叶都纷纷落了下来，地上变成了一个金色的地毯，同学们在上面正你追我赶呢。同时还有几个孩子在采金色的果子呢!吃一口，像吃了蜜一样甜，校园的果子真甜!

还忘给您介绍了，学校不光有国旗和“地毯”那些令人激动和吸引人的地方，还有一个令人难忘的地方——操场。春天，操场姑娘穿上了绿装，显得格外漂亮。夏天，炎热的太阳好像一个火球一样炙烤着大地。不过不用担心，有绿荫荫的大树护着大地真凉快。秋天，操场变得格外凉爽，风“呼呼”的刮着，蝴蝶“啪啪”地拍着翅膀，哈哈!远处几座“树叶金山”闪闪发光。到了冬天，大家看见一片雪地在自己面前，就像一个老爷爷一样，用手抚摸着我们。虽是冬天，但心里却暖和和的。

长清是一个人杰地灵的好地方 篇9

三、张耀南以及韩培诚、夏页文等。有长清县早期女共产党员庄东晓、著名书法家武中奇、国际主义战士史元厚等。

历史名人1．扁鹊

扁鹊（公元前407～前310年），战国时医学家，姓秦，名越人，齐国渤海卢（今山东省济南市长清区）人。中国传统医学的鼻祖，对中医药的发展有着特殊的贡献。扁鹊曾学医于长桑君，有着丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。遍游各地行医，精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，并创造了“望、闻、问、切”四诊疗法。因其医术高明，被人尊称为“扁鹊”（相传是黄帝时代的名医）。后为秦武王治病，遭太医李醯嫉妒，于前310年派人把他杀死，享年97岁。在《史记·扁鹊仓公列传》、《战国策·卷四秦二》里载有他的传记和病案，并被推崇为脉学的倡导者。据《汉书.艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚。《汉书·艺文志》所录《扁鹊内经》、《外经》早佚。今存《难经》一本，疑为后人托作。2．义净义净（635～713年），俗姓张，名文明。唐代求法高僧。齐州山庄(今山东省济南市长清区东部)人，14岁出家为僧，即仰慕法显、玄奘西行求法的高风，35岁方始成行。尤精于佛律，并蓄习摄论宗、唯识宗、俱舍各派，皆为大乘佛义。为了求经宏法和瞻礼佛迹，取道南海赴天竺。

义净的《南海寄归传》、《南海寄归内法传》记述了在印度和南海25年各方面的见闻，提供了当地的宗教历史、社会经济生活和文化发展状况。与他同行的僧人取陆路，舍传统的新疆、中亚信道，改采新开发的“西藏──尼泊尔道”。反映出唐朝自高宗以后中印海路、陆路交通发展的新趋势及新情况。

义净撰有《大唐西域求法高僧传》，除记述南海求法高僧的事迹外，兼有经济、风俗及航程的记载，是当时及后来研究南洋诸国的重要记载，为后世史家研究唐代国际交通提供了重要的资料来源。

在佛教史上面，义净还编有《梵语千字文》，为中国僧人学习梵文提供了便利，鼓舞了更多的僧人到海外学法求经。

义净一生，有志求法，开拓了中国与印度及南海一带的海路交通。他的译经及著述，对后世的影响甚大。后人常将他与法显及玄奘二人并列，视为开拓中外交通的关键人物。

唐玄宗先天二年（713年）正月，义净卒于长安大荐福寺翻经院，享年78岁。3．严实

严实（1181～1240年）字武叔，金元之际泰安州长清县（今山东省济南市长清区）人。金宣宗完颜珣贞祐二年（1214年）因守长清城有功，被授予金长清尉。1218年任金长清令。后联宋抗金，屯聚青崖，宋授为济南治中，所到之处攻无不克，太行山以东均受他管辖。1220年严实降于蒙古元太师木华黎，行尚书省事。1234年，授东平路行军万户，为元初汉地七万户之一。在战乱和灾荒中，拯救城破后居民和灾荒难民达数十万人。1240年，严实去世，享年59岁。1261年追封为鲁国公，谥号武惠。

4．严忠济严忠济（？～1293年），一名忠翰，字紫芝，长清人，严实之子。其人仪表不凡，长于骑射，袭父职任东平路行军万户。元世祖忽必烈攻宋，忠济奉诏率兵进军，所战多捷。人千其威权太盛，被召还京。他治理东平时，让当地豪绅代属下和百姓缴纳所欠赋税。卸职后，豪绅们向他讨债，忽必烈听后为他偿还。1286年，特授资德大夫中书左丞行浙江省事。因年老，辞不就。现存作品有小令《落梅风》、《天净沙》等。

5．李顺李顺（1179～1261年），字服之，长清乱滩里人。他任严实身边侍卫30年，毫无抱怨，尽职尽责。他在乡里时当过千夫长，任过副统，不久升为都弹压。1240年任东平路都镇抚，处事果断，不久晋为德州防御总管。李顺“简租赋明、劝课抑豪”，善于治理地方，不到一年，考课是各郡最好的。朝廷命向东平征兵。他征集3万名，被授行军千户。后从东平移镇甬上时，兼领保靖郡节度使，代管万户事。临终前，告诫子侄要孝悌勤俭。李顺死后，长子李世英袭爵行军千户，选充侍卫亲军千户，兼屯田总管。

6．杜仁杰杜仁杰（1205-1285年），元代散曲家。字仲梁，又字善夫，号止轩。长清人。擅长写诗，尤喜散曲，才宏学博，德行文章冠冕南北，与诗人元好问相契。元世祖闻其贤，授他“翰林承旨”、“资善大夫”，但他不愿做官，屡征不起。隐居期间，遍游名山大川，境内灵岩寺、五峰山及济南名山胜水，都留下他许多碑文游记和碑刻墨迹。晚年隐居在灵岩寺石龟泉，死后被葬于城北王宿铺以西0.5公里处，被武宗追谥为“文穆”。

杜仁杰散曲虽传世不多，却有特色，笔触老辣而有谐趣，善于驾驭丰富活泼的口语。套曲〔般涉调·耍孩儿〕《喻情》，通篇用歇后语写成，对于了解元代口语甚有价值。最著名的是〔般涉调·耍孩儿〕《庄家不识勾栏》套曲，描写一个庄户汉秋收后进城，到勾栏看戏的种种经历。借这个庄户人的口吻，真实地再现了元代勾栏演戏时剧场、戏台、道具、乐队乃至化装、角色等种种情况，写得情趣盎然。这个套曲因而成为研究元代戏曲的重要资料。

杜仁杰的著作，诗集有《善夫先生集》1卷，收入《元诗选》中。散曲今存套曲3首，小令1首，收入《朝野新声太平乐府》、《盛世新声》、《雍熙乐府》等集中。

7．张立张立（1219～1286年），长清人。初为元东平百户。1258年力战南宋有功，宪宗皇帝赐他金银绢帛。1259年授他“管军总把”职。1265年晋为侍卫军镇抚。1271年为侍卫军千户，不久晋为左卫亲军副都指挥使。1277年被元帝拜为昭勇大将军后卫亲军都指挥使。命其长子张温世爵千夫长职，屯戍和林，加封为“宣武将军左卫亲军总管”。张立率领后卫军10年后，因年老辞退回乡，不久病故。

8．张纲张纲（1421～1478年），字大振，长清人。明景泰甲戌年（1454年）进士，任监察御史，执法不徇私情，许多人免于冤死。1466年为江西按察副使，痛各积弊，民心称快，称他“一路青天”。1470年任湖广按察使，振肃一方，奸盗巨蠹闻风丧胆，人民得以安居乐业。不久升为左佥都御史，管院事，又担负整饬边备。为防国民轻视农业，奏请朝廷，在全国各地设“劝农官”，栽桑植枣，民食其惠。当他看到各处仓库空虚时，就奏行有司措积粮储，以备岁荒，荒年时饥民以此活命的很多。张纲在职间上所上章疏，大多是为国为民的事。1476年因患风疾，便上疏朝廷，去官回到长清故里，不久因病去世。

9.李纲李纲（生卒不详）。字廷张，明代长清城南李庄人，明天顺元年（1457年）进士。御边有功授御史。巡视浙江一带时，铁面无私，惩治贪暴，查办贪官污吏400余人。历任太仆寺小卿、四品左右佥都御史，卒于任。死后家中仅有几件破烂衣裳和图书。皇帝得知后，特诏赐祭葬，夸他“清刚似李侃”。时人称之为“铁御史”。

10.赵金漳赵金漳（？～1914年），字荆泉，长清归德镇人。他看到清政府腐朽没落，遂抛弃科举，考入山东师范学校。1905年毕业，赴日本参观半年。回国后任莱州中学国文教员，并加入“兴中会”，秘密进行革命工作。1911年武昌起义爆发，拟组织掖县同盟会起义，不料事泄，幸以计脱险。1912年被选为山东省临时议会议员。因痛斥袁世凯的倒行逆施，为民请愿，为当局所忌，遭到解职。1913年二次革命失败后，在长清一带从事反袁活动。1914年1月22日（农历十二月二十七日）在县城被捕。1914年2月25日在济南东关山水沟刑场就义。

革命烈士 1.史得金

史得金（1906～1927），字独清，长清县宋村人，济南早期工人运动领导人之一。1919年进济南鲁丰纱厂当童工。1925年青岛惨案、上海五卅惨案发生后，在共产党领导下，积极参加声援、募捐活动。同年6月25日任济南鲁丰纱厂工会副委员长。为改善工人工资待遇和工作条件，发动全厂工人举行大罢工，并取得胜利。不久，加入中国共产党。同年7月，中共历城北郊支部成立，在党支部的领导下，他代表鲁丰纱厂工会向厂方提出女工产期工资照发、吃饭停车、改善车间通风条件等要求，领导工人进行了罢工斗争。同年8月，军阀张宗昌派警察强行封闭工会、解散工人夜校，并逮捕了工人纠察队的队长，开除了包括他在内的十几名工人。后被党组织派到泰安、齐河等地活动。l926年11月，因工作回济南，在新市场茶馆被捕，在狱中受尽酷刑，始终坚贞不屈。军阀张宗昌以“第三国际赤化党”的罪名将他判处死刑。1927年1月5日，在济南千佛山下英勇就义。

2．武迹沧

武迹沧（1903～1939年），又名武钟瑜、武竹平，长清县崮山镇后大彦村人。武中奇、武思平的胞兄。武迹沧早年投身革命，上世纪30年代初加入中国共产党，从事党的地下工作，曾多次掩护中共山东省委负责同志转移。1937年济南沦陷后，留济南作联络工作，搜集敌人情报，筹措抗日经费和物资。1938年初参加了省委领导的徂徕山起义，最初在起义部队“山东抗日军第四支队”任排长。同年9月，被派往胶东工作，先在胶东区党委统战部任职，继任八路军山东纵队第五支队二十五旅司令部政治特派员兼旅司令部副政委。1939年3月4日（农历正月十四），二十五旅司令部在掖县的朱桥镇以南15公里的枣李蒋家与土顽部队焦盛卿部发生遭遇战时，武迹沧在战斗中壮烈牺牲，时年36岁。解放后将烈士遗骨葬于济南英雄山烈士陵园。

3．魏金三

魏金三（1913～1942年），亦名魏金山。原名魏福品，别名魏晋。出生于长清县归德镇南坦山阎家楼村一个贫农家庭。1931年小学毕业后考入县立初级中学。在进步教师影响下，开始阅读进步书刊，接受马克思主义。1934年于长清县立中学毕业后任小学教员，自编抗日救国教材，向学生灌输爱国思想。1936年考入济南警察学校。下半年加入济南抗日救国会和中华民族解放先锋队。1937年6月，联系爱国青年发起成立了抗日救亡团体“文化友联社”，并出版救亡刊物《联系》，宣传抗日。1937年4月加入中国共产党。入党后不久，于警察学校结业，接受了组织上安排在敌侦缉队内隐蔽活动，多次获识暗藏坏人的阴谋，使党组织及济南请愿队伍免遭破坏。同年8月，由于坏人告密，《联系》被迫停刊，主要负责人被捕，他在伪警察局开展营救活动，终使被捕同志脱险。

全面抗战爆发以后，张耀南发起成立“长清县人民抗敌后援会”，开展抗战宣传和支前募捐活动。同年12月27日济南沦陷后，他回到长清，开始组建抗日游击队。1938年1月成立中共长清县坦山临时支部，他任军事委员。1938年春节前夕长清沦陷后，长清县党组织发动了马山抗日起义，公开打出了长清县抗日游击队的旗帜。同年2月，被编为山东西区(即泰山西部地区)人民抗敌自卫团第四大队，魏金三任中队长。同年6月，中共长清第一届县委正式建立，任中共长清县委委员。同年8月，接任中共长清县委书记、长清独立营政委兼军事委员，领导大峰山革命根据地的抗日游击战争，粉碎了日伪军的多次“扫荡”。

1939年4月，长清独立营改编为鲁西军区第四团（后改番号为九团）第三营，魏金三任营教导员，同年秋，他被调到鲁西军区政治部任组织科副科长，兼军区直属队政工科长，同年冬，到教三旅八团任政治处主任。1942年9月，到冀鲁豫军区第八军分区担任政治部主任。

1942年9月27日，日伪军数千人，对以张秋镇古柳村一代为中心的第八军分区驻地进行“铁壁合围”，魏金三在掩护部队机关及群众的突围战中，腿部负伤，因流血过多，于9月30日牺牲。时年29岁。

4．张刚

原名张洁心，长清纸坊人．出生后由其舅母，张耀南同志夫人王芳同志抚养。1934年入长清中学读书；1937年跟张耀南参加抗日斗争；1940年他在鲁西分区运河支队任指导员、组织干事；1945年任一旅六团一营营长，在小堤防御战中立了大功；1946年10月参加了成功阻击敌人、歼敌500余人的战斗，挫败了敌人向根据地长驱直入的气焰，掩护了纵队主力的安全转移。1947年7月在战略进攻的一次以一个纵队歼灭敌人的一个整编师的光辉战例中献出了年青的生命。

5．史元厚

史元厚(1929～1953),长清马山潘庄人，出身于贫农家庭，12岁在本村加入抗日儿童团，为民兵和八路军传送情报、站岗放哨。1945年参加民兵组织。l948年11月参加中国人民解放军，曾参加过淮海战役。1949年5月，所在部队改编为铁路人民警察部队，进驻上海。同年6月，加入中国新民主主义青年团。

1950年抗美援朝开始后，史元厚连续7次递交申请书和决心书，要求参加志愿军，1953年2月参加抗美援朝。在朝鲜，他不怕苦不怕累，一次挖山洞，一气干了57天，完成了任务。一次，一辆停在山洞里的军用车突然起火，他马上通知战友并奋不顾身地向烈火扑去，保住了军用物资。1953年5月13日，美机轰炸顺安地区石岩水库，他和战友冒着生命危险，跳入水中，捞起冲倒的电线杆，接通了电话线路。同年12月1日，在完成警卫祖国慰问团的任务返回部队途中，路经龙潭池时，因抢救落水儿童赵元弘而光荣牺牲，年仅24岁。