道德模范学习方案

道德模范学习方案（通用13篇）

道德模范学习方案 篇1

关于组织开展学习道德模范活动的方案

为充分发挥道德模范榜样作用，大力推进我办干部职工道德建设，形成学习道德模范、崇尚道德模范、争当道德模范的热潮，集中展示我办道德建设的丰硕成果，更加广泛地动员全办职工支持和参与道德建设，为创建文明城市营造浓厚的氛围，我办决定组织开展学习宣传道德模范活动。具体方案如下：

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以建设社会主义核心价值体系为统领，全面落实《公民道德建设实施纲要》，全方位、多层次宣传道德模范、学习道德模范，使道德模范的先进事迹更好地走进职工心中，在全社会形成知荣辱、树正气、促和谐的良好道德风尚。

二、活动安排

（一）时间安排

从现在起道德模范的学习宣传要形成制度，我办的集中宣传期为2012年5月下旬—10月。

（二）集中宣传活动内容

1、组织开展道德模范巡讲活动。一是下属各企业要结合自身实际，组织本企业的各级道德模范和各类先进典型人物组建成巡讲团，开展巡讲活动。

2、要组织干部职工广泛开展学习道德模范“三个一”活动，即：“开展一次学道德模范座谈会活动”、“制作一期宣传道德模范专栏活动”、“开展一次主题实践活动”。充分发挥道德模范的榜样作用，广泛动员职工积极支持和参与公民道德建设，提高道德模范在全院的知晓率。

三、活动要求

1、各企业要加强对学习宣传道德模范工作的领导，把此项工作作为推进公民思想道德建设的重要举措，切实抓紧抓好。要周密制定学习宣传方案，精心做好组织筹备工作，做到特色突出，成效明显。

2、承办道德模范巡讲活动的企业要负责组织好现场听众，确保巡讲质量和效果，把巡讲活动开展得有规模、有声势、有影响，受欢迎、受好评。

3、各企业要对道德模范学习宣传活动开展情况和社会反响进行及时汇报，充分发挥道德模范的榜样作用，推动全社会道德水平进一步提高。

武陟县场站管理办公室

道德模范学习方案 篇2

一、时代背景:从集中单一到开放多元

“向雷锋同志学习”活动和“全国道德模范”评选及学习活动兴起于两个不同的历史时段中, 在不同时代思潮的影响下表现出了较为显著的差异。

首先, 从历史时段上看, 20世纪60年代初, 中国正处于全面建设社会主义时期, 三年灾害过后的国民经济亟待恢复。当时, 高度统一的计划经济体制已基本确立, 整个社会开始进入一种高度集中化的状态。当时的“社会结构具有极强的刚性, 其下的社会各阶级阶层之间的流动非常困难”[2], 因而广大民众的政治、经济活动方式也趋于统一和固定。而“全国道德模范”评选及学习活动兴起时, 中国正处于历史性的社会转型时期。近三十年的改革开放和社会主义现代化建设已经取得了巨大成就, 社会主义市场经济体制得以逐步建立和巩固, 政治民主化稳步推进, 文化发展水平不断提高, 社会生活条件和环境有了明显改善。但与此同时, 社会分层也更为复杂, 各阶层的价值取向和利益追求愈显差异性和多样性, 整个社会已由过去的高度一体化向多元化方向发展。第二, 从时代思潮上看, 在全面建设社会主义时期, 经济建设的困难和曲折在客观上要求人们坚定信心, 发扬艰苦奋斗、奋发图强的精神, 甘做集体的一颗“螺丝钉”。当时, 广大民众仍然积极拥护中国共产党的领导地位和社会主义制度, 普遍地怀有对领袖的强烈崇拜, 但也有少数人在经济困难面前信心不足。因此, 倡导发扬以艰苦创业、甘于奉献为主要内容的集体主义精神, 建立人与人之间和睦互助的社会关系就显得尤为重要。而自中国进入21世纪以来, 随着改革开放和市场经济建设的深入推进, 民族与外来、传统与现代的各种思想相互交融、碰撞, 社会各阶层的利益追求和价值观念日益多样化, 时代思潮呈现出明显的多层分化和多元取向的特征。广大民众在民主意识、法制观念、改革创新意识、自主意识、开放多元观念、公平竞争观念、参与意识和社会责任感、科学和理性选择取向等方面都得到了前所未有的提高[3]。然而近年来, 诸多领域却出现了严重的道德滑坡现象, 各种不正之风或不良思想在较大范围内颇为肆虐, 影响了社会精神文明程度的提高和国家的长治久安。因此, 两个时代形成了鲜明对比, 由集中单一化时代向开放多元化时代的转变, 正是执政党转变思想政治工作理念、调整榜样教育模式的客观依据。

二、发起目的:核心价值的巩固与塑新

20世纪60年代初, 面对经济建设曲折发展的严峻形势, 中国共产党第一代领导集体及时树立雷锋这一带有明显的理想色彩和奉献精神的典型, 发起全民学雷锋活动, 目的就在于在全社会牢固确立一套新型的道德规范和行为准则, 巩固一种新型的社会精神文明[4], 从而确保民众坚持共产主义理想, 发挥艰苦创业、甘于奉献的精神力量, 继续探索社会主义建设道路。

21世纪初, 针对社会价值观念多元化以及道德水平持续低迷的现实情况, 中国共产党的新一代领导集体发起了“全国道德模范”评选及学习活动, 则主要是为了动员社会各阶层广泛参与道德建设, 普及公民基本道德规范, 弘扬中华民族传统美德, 引领社会发展进步的时代精神, 加深人们对社会主义核心价值体系的理解认同, 从而推进建设新型的社会主义核心价值体系, 为全面建设小康社会提供有力的精神支撑和牢固的思想道德基础[5], 从而巩固和谐稳定的执政环境, 确保执政目标的实现。

三、运作模式:从党政主导下的政治动员到民众参与中的人性关怀

榜样教育的运作模式是一个包括树立榜样、推广榜样和培育榜样等阶段在内的连续性过程。两个案例在宣传榜样时思路大体相同, 即都主要是由政府充分借助传媒工具推进教育活动;但在树立榜样和培育榜样两方面存在明显不同。

1. 树立榜样之差异主要表现在三方面。

第一, 选取标准的时代性差异。学雷锋活动前后, 中国正处于社会主义建设的曲折时期, 中国共产党第一代领导集体需要通过树立和宣传崇高的榜样形象来构建并巩固一种新型的社会精神文明, 强化民众对于其执政地位和社会主义的认同, 因此对榜样的要求主要集中在阶级立场、革命精神、共产主义风格和无产阶级斗志等方面, 而这些方面的标准难免存在对榜样本身及其政治素质和道德品质的拔高倾向;“全国道德模范”评选和学习活动产生于社会转型时期, 面对社会价值取向多元化和道德水平的低迷状态, 新一代领导集体就必须主动重塑足以统摄多元化的价值观和道德观且符合民众利益的社会主义核心价值体系。因此, “全国道德模范”的评选标准集中包含了其最新倡导的社会主义荣辱观和公民道德规范, 要求道德模范不仅品德高尚、事迹突出, 而且应该贴近民众实际生活, 因此也体现了更多的人性关怀;第二, 选取途径的方向性差异。两次活动的榜样都来自于社会平民大众之中, 其中, 雷锋这一榜样的产生, 走过了先由地方共青团组织积极发掘, 再到由中央正式确立, 进而向全国推广的选取之路, 是典型的由政府倾力塑造的榜样;而“全国道德模范”的产生, 则经历了先由中央发起并组织, 再到全国各地开展民众推选, 最终再由中央进行表彰的过程。在此过程中, 党政机关主要负责组织和动员, 而不直接指定道德模范的人选;广大民众则积极参与到评选过程中, 最终产生了公认的模范人物, 这在很大程度上可以说是社会选择了榜样。可见前者是单方面地、自上而下地确立榜样, 后者则注重发挥民众的自主性和积极性, 灵活地、自下而上地选定榜样, 二者在选取方向上是不同的;第三, 整合方式的主体性差异。在整合雷锋这一榜样形象的过程中, 地方党团组织和政府与中央上下合力, 使整个教育活动在内容和形式上得以有效结合, 因此党和政府是整合过程的掌舵者, 整合榜样也是政治动员的过程;而在对全国道德模范进行后期整合时, 一方面政府所组织的面向全国的表彰晚会及各种宣传造势活动仍然发挥了重要作用, 另一方面广大民众的自主参与也增强了整合效果, 整合榜样的过程得益于政府与民众之合力。

2. 培育榜样之差异表现在两项榜样教育活动对榜样人物的保障激励有所不同。

在学雷锋活动中, 组织者对继雷锋之后产生的榜样人物所给予的激励主要体现在精神层面上, 如领袖人物题词、政府高度评价和宣传、民众广泛赞誉等等, 但是缺乏必要的物质奖励和经济扶持;“全国道德模范”评选及学习活动中, 除了隆重举办大型颁奖晚会、国家领导人接见、受邀观看奥运会开幕式[6]和各级媒体广泛宣扬等荣誉性的激励形式, 中央相关部门还及时对生活困难的道德模范进行经济帮扶, 并制定《帮扶生活困难道德模范实施办法》[7], 致力于在制度上进一步保障其生活, 引起了广泛热烈的反响[7]。同时, 社会各界纷纷以实际行动关爱道德模范[8], 使各地区的道德模范得到了经济帮扶。这种精神鼓励与物质支持的有机结合, 不仅强化了对榜样本身的激励效度, 为其保持典型性创造了优良环境, 也对受教育者形成了较大的激励, 增强了他们的社会认同感, 使之更加自觉地学习榜样, 最终使整个教育活动更显生机与活力。

四、结论

从20世纪60年代初处于高度集中统一的状态下、社会价值观念普遍单一化的曲折前进期社会到21世纪初社会结构多层化、价值取向多元化的渐进转型期社会, 中国共产党的执政环境已发生了巨大的改变。在不同的时代下, 两场风格迥异的榜样教育“大戏”先后登上了历史舞台。其中, 发起“向雷锋同志学习”活动, 其目的就在于巩固统一化的社会关系和价值取向, 构建并巩固一种新型的社会精神文明, 从而保持民众对社会主义事业的信心, 为继续探索社会主义建设道路树立精神大旗。作为活动运作主体的执政党直接塑造了榜样, 通过政治动员和密集性媒体宣传来推进整个活动, 使“全国各条战线上都涌现出成千上万雷锋式的先进人物, 一种奋发图强, 积极向上的精神在全社会迅速形成”[9];“全国道德模范”评选和学习活动则以重塑新型的社会主义核心价值体系, 培育优良的社会道德风气, 巩固和谐稳定的执政环境为目的, 由民众广泛参与到评选道德模范的全过程中, 通过执政党和社会大众的良性互动过程, 增强了对模范人物的经济扶助和人性关怀, 因此也已经取得了重大成效, 深受广大民众欢迎。两种榜样教育模式的变化, 既是特定时代的产物, 也是执政党和民众双向互动的最终成果。

参考文献

[1]张耀灿, 陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社, 2001:181-182.

[2]李永清, 等.从革命思维到执政思维——党的历史方位的改变与理论思维的更新[M].北京:中共中央党校出版社, 2007:172.

[3]马振清.中国公民政治社会化问题研究[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社, 2001:131.

[4]王丽荣.试论毛泽东的榜样教育——从学习雷锋好榜样谈起[J].毛泽东思想研究, 2003, (6) :30.

[5]中央精神文明建设指导委员会关于进一步做好评选表彰全国道德模范工作的决定[N].人民日报, 2008-03-28 (8) .

[6]李菲, 李亚杰.一批全国道德模范受邀奥运会开幕式[N].人民日报, 2008-08-06 (1) .

[7]中央文明办帮扶生活困难的全国道德模范反响热烈[N].人民日报, 2007-12-13 (5) .

[8]赵树杰.好人有好报——社会各界关爱道德模范纪实[J].党建, 2008, (4) :32-33.

道德模范学习方案 篇3

在中央文明办主办的“我推荐、我评议身边好人”活动中，三门峡市渑池县英豪镇东城南村民马群成成功进入今年3月“中国好人榜”候选人名单。为了广泛宣传身边先进典型，推动道德模范评选活动深入开展，该镇中心学校专门召开各中小学校长会进行安排部署，各学校分别召开全校范围的专题动员会宣传发动，并利用电子滚动屏、标语、宣传栏、黑板报等形式广泛宣传马群成助人为乐、造福乡邻的模范事迹。师生们在了解了马群成助人为乐先进事迹后，深受感动，大家纷纷走进电脑室在电脑上进行了网络投票和跟帖评论活动。截至目前，该镇师生共投票2132次，跟帖评论306余次。各级语文教师还组织学生以这次活动为主题写一篇作文，把活动持续引向了深入。学习宣传身边好人马群成活动的开展，使各校好人好事大量涌现，在全镇范围内营造了学习、关爱、崇尚、争当道德模范的浓厚氛围和良好的育人环境，推动了全镇师生素质的提升。

现年68岁的马群成是渑池县第四届助人为乐道德模范，他是英豪镇东城南村的普通农民，从1998年开始痴迷农村科普事业，全身心投入了农业科学技术推广、帮助群众致富的事业，先后被评为省、市“科普先进工作者”。他在义务搞好科普的同时，热心公益，助人为乐，经常为群众办好事、实事，受到了村民的一致称赞。

（通讯员：刘有学）

乐都五中学习道德模范实施方案 篇4

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想、全面贯彻落实科学发展观，认真贯彻总书记在会见“全国道德模范”时的重要讲话精神，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，用道德模范的先进事迹感召广大师生，广泛开展“创建文明校园、文明班级、文明宿舍，做文明学生”的道德实践活动，积极培育选树师生先进典型，健全完善学生思想道德行为综合考评制度和教师职业道德规范，在更高层次、更广范围、更好效果上学习宣传全国道德模范活动的深入开展，实现学校良好教风、学风的新转变。同时，要认真总结交流经验，研究解决问题、强化督促检查，确保道德模范活动坚持不懈、常抓常新，推动师生道德建设上新水平。2013年11月27日，中共海东市乐都区教育工作委员会发出通知，要求在全区教育战线开展向全国道德模范学习活动。为了落实通知精神，结合我校的实际情况，经学校研究决定在广大师生中深入开展为期一个半月(2013年11月28-2014年1月5日)的“学习全国道德模范人物”活动，为使本次活动有效开展，特制定本方案。

二、活动安排

活动时间为：2013年11月下旬至2014年1月上旬，分宣传发动、学习实践、总结提高三个阶段：

第一阶段：宣传发动（2013年11月下旬）

1、加强领导，明确责任。为确保活动顺利开展，学校成立学习教育活动领导小组。

组 长：郭元贵（组织领导，分工协作）

副组长：时成来（教师培训，在教学中渗透道德教育）组 员：李维忠（分发各种学习资料，安排组织进行宣传教育）

祁永德（学生日常教育）仲金平（团委各项活动的开展）童玉兰（学科教学中开展道德教育）

王心桂（少先队各项活动的开展、红领巾广播站）各班班主任（学生的具体学习教育，组织安排班队具体活动）

2、分发各种相关学习资料，协调各方面做好教育准备工作。第二阶段：学习阶段（2013年12月上旬）以“学习传统美德 争当文明使者”、“我与道德模范同行”等为主题，通过组织学习、板报、国旗下讲话、红领巾广播站、班队会等多种形式，组织教师与学生认真学习荣获第四届全国道德模范提名奖俄见（青海籍教师）等全国全省道德模范的先进事迹，学习总书记在会见“全国道德模范”时的重要讲话。在学习过程中，要做好读书笔记，写出心得体会一篇，学习先进、争当先进，引导教职工从现在做起，从身边小事做起，使道德模范的高尚思想行为逐步转化为广大师生的自觉行动。

开展评议活动，引导学生对照道德模范先进事迹，评议身边人和事，批评不道德现象，形成健康向上的基层道德舆论场，各班利用班队会进行召开主题活动，将活动材料及总结上交政教处。

第三阶段：总结提高（2014年1月）本阶段主要是各班总结学习成果，书写学习心得，制作手抄报、上报各种材料等活动。

三、具体要求

1、精心组织，认真实施。各部门、各班要按照学校的安排部署，精心组织，规范运作，做到有计划、有心得、有讨论、有交流、有总结。

2、根据我校学习全国道德模范人物活动的总体要求，学校召开全体教职工会议，做好动员宣传工作。

3、全体师生要认真学习54名全国道德模范人物的先进事迹及我省1名孝老爱亲道德模范和9名全国模范提名奖获得者事迹作为主要学习对象。

3、学习采取集中学习、分散学习相结合的形式，集中学习材料由学校统一印发, 分散学习材料由自己选取，可以借助报刊杂志、网络媒体等。

4、各教研组要在教研活动时间，抽出时间进行学习，重点学习先进人物的事迹，做好读书笔记;分散学习时个人要联系自身实际，自学深思，写好心得一篇。

5、利用校园广播站，广泛宣传道德模范人物的先进事迹，歌颂他们的伟大精神，营造良好的学习氛围。

6、各班要利用班会时间，集中学习道德模范人物的事迹，开好主题班会，班会形式可以灵活多样，以歌颂道德模范人物的高尚精神和身边的好人好事为主。如演讲比赛、诗歌朗诵会、辩论会、座谈会等，让学生在活动中受到教育。

7、各班寻找班级道德模范先进同学，上报政教处，包括事迹材料。

本次活动中，教职工的学习、活动情况，在本活动领导小组的领导下，由校支部具体负责检查落实;学生的学习、活动情况，在本活动领导组的领导下，由政教处、校团委具体负责检查落实。

四、活动总结

本次活动结束，活动领导组要对本次活动进行认真总结，对在本次活动中涌现出来的先进教研组和先进教师及先进学生要进行大张旗鼓的表彰，对活动中表现不好的个人要通报批评;对在本次活动中表现优秀的班集体和优秀学生，学校也要予以表扬和奖励，对落后的班级和个人要通报批评。

道德模范学习方案 篇5

伊旗布连小学关于开展“道德模范、‘最美人物’、‘身边好人’、文明家庭”宣传教育活动的实施方案

为大力宣传道德模范、“最美人物”、“身边好人”、文明家庭先进事迹，提高广大教师和学生思想道德素质，在学校营造“学模范、做模范”的舆论氛围，根据教育局的部署和要求，结合学校实际，布连小学决定开展道德模范先进事迹宣传活动。

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想和总书记重要讲话为指导，全面贯彻落实科学发展观，以建设社会主义核心价值体系为统领，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，用道德模范的先进事迹感召全体师生，在全校形成知荣辱、树正气、促和谐的良好道德风尚。

二、活动主题

学道德模范 做文明公民

三、活动安排

1、第一阶段：宣传发动（2015年3月-4月）

全面动员和部署，并做好宣传发动工作。充分运用宣传栏、校园网站、微信平台等多种方式，大力宣传道德模范、1 伊金霍洛旗乌兰木伦镇布连小学

“最美人物”、“身边好人”、文明家庭等模范的成效、经验，大力宣传先进事迹，努力营造崇尚先进、学习先进、争当先进的浓厚氛围，引导广大师生从我做起、从现在做起、从身边小事做起，使道德模范的高尚思想行为逐步转化为广大师生的自觉行动。

2、第二阶段：学习实践（2015年5月-11月）

（1）道德讲坛：学校将邀请优秀教师以及优秀班主任等先优人物，举办争创道德模范活动专题讲座，大兴学习道德模范、争创道德模范之风。

（2）搜集推荐道德模范事迹读物：发动师生广泛搜集阅读有关道德模范事迹报刊、杂志和书籍等，营造争创道德模范的文化氛围。

（3）举行“学道德模范 做文明公民”主题班会，使“学道德模范 做文明公民”的观念深入学生心田。

（4）以班级为单位开展“寻找我身边的道德模范活动”。各班依照学生道德模范的分类，深入开展“寻找我身边的榜样活动”。要广泛调动学生的参与热情，在学生中间形成争创道德模范的良好氛围。

3、第三阶段：总结提高（2015年12月）

认真总结主题教育的经验和成效，把主题教育融入文明单位等创建过程。针对我校师生的思想道德现状，对发现的问题进行认真分析梳理，逐项制定工作措施。围绕2 伊金霍洛旗乌兰木伦镇布连小学

爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，制定行业和单位的道德规范，引导全校师生形成共识，建立道德建设的长效机制。

四、活动要求

1.加强领导，精心组织。学校成立“学习宣传道德模范先进事迹活动领导小组”，全面指导道德模范先进事迹的宣传工作。

2.大力宣传，营造氛围。学校将通过网站、板报、宣传栏等多种形式和渠道广泛宣传报道道德模范的先进事迹，使争做道德模范活动深入人心，营造人人知道、人人参与、人人争做道德模范的良好氛围。

3.学习模范，注重实效。要积极学习道德模范的事迹，坚持把开展“学道德模范 做文明公民”活动与个人的实践相结合，不搞形式主义，不走过场，求真务实，注重效果。

伊旗布连小学

道德模范学习方案 篇6

一、指导思想：

坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人，围绕中心、服务大局，以社会主义核心价值体系建设为主要任务，在全校学生中开展“学习道德模范、争当美德少年”主题实践活动。组织全体学生向道德模范学习，树立和践行社会主义荣辱观，在全体学生中培养选、树一批身边的学习榜样，打造引领未成年人健康成长的精神高地。

二、组织机构

组 长：李雷

副组长：杨日宣 何锦竹

成 员：教导室全体成员 各班主任 跟班教师 辅导员

三、活动内容

（一）11月上中旬，宣传发动阶段；

1、开展“做一个有孝心的人” 的主题班会，通过收看《2014年最美孝心少年颁奖典礼》视频资料（在E:下发资料最美美德少年活动资料夹 中），传承助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的道德之光，在学生中掀起学习美德模范、崇尚美德模范、争当美德少年的热潮。时间：11月3日（班会资料存入下发资料相应文件夹中）

2、各班要大力宣传中华民族传统美德，弘扬孝道。在此基础上，各班开展白芒营镇中心小学“最美美德少年”评选活动。要求每班评选出一名“最美美德少年”候选人，并以下发的《最美寒门孝心少年的读书梦》为蓝本制作一份汇报材料，要求2000字以上，10张以上图片资料。上交时间：11月30日前。不得网上下载，按学校规定评选出一二三等奖，给予班级加分。

3、各班在组织学生“寻找身边的美德少年”基础上，对学生进行广泛的动员发动，并完成以下工作：

a、出一期黑板报，内容围绕弘扬孝道和中华民族传统美德。（11月10日前完成，按学校规定评选出一二三等奖，给予班级加分）

b、开一次主题班会，内容：在家孝敬父母，在校尊敬老师，在社会上争做好公民。对照自己，找差距，谈体会。（11月10日完成）

c、营造活动氛围：倡导学生，每天为家长，为同学，为他人，为老师„„做一件力所能及的实事，学习上每天进步一点，每天做一些力所能及的公益事情。如家务劳动、勤俭节约、关爱父母、努力学习、扶助弱小、保护环境、主动捡拾校园中的垃圾、尊老爱幼等。

(二)12月，总结表彰阶段：

1、开展一次征文活动，围绕“学习道德模范、争当美德少年”主题实践活动，开展征文评选活动。（12月10日前完成，按学校规定评选出一二三等奖，给予班级加分）征文交唐代宏主任处。

2、在各班评选的“最美美德少年”候选人中，推荐产生白芒营镇中心小学“最美美德少年”10名。学校将对获得十佳“最美美德少年”的学生进行表彰。（12月30日前完成，按学校规定，给予班级加分）

（三）活动延伸阶段：2014年元月至2015年6月

学校德育对十佳“最美美德少年”的资料进行整理利用，通过组织开展形式多样的演讲活动、主题升旗仪式活动，在全校学生中大力宣传他们的事迹，形成人人争做“最美美德少年”，在家孝敬父母，在校尊敬老师，在社会上争做好公民的良好氛围。

白芒营镇中心小学

充分发掘道德模范的真善美 篇7

浓厚氛围宣传道德模范。加强公民道德建设, 不同的地域有不同的特点, 肩负着舆论引导重任的媒体也探索出丰富多彩的报道手段。地处豫东平原的周口市, 文化底蕴丰厚, 民风淳朴, 英雄辈出。近几年来, 当地涌现出一批又一批具有崇高道德品质和模范道德行为的先进人物。

对这些闻名全国的周口籍道德模范的报道, 周口日报充分发挥主流媒体的作用, 营造了浓厚的舆论氛围, 一批又一批道德模范的形象深深印在周口人的脑海里。入选中国好人榜的高中生韩渺、全国道德模范提名奖获得者王灿云、感动中国人物李灵等十多位典型人物, 均是周口日报、周口晚报联手, 以最快的速度、最全面的介绍推向全市, 进而走向全省、全国。全国道德模范洪战辉, 广东九江断桥边舍命拦车的周口三位农民的事迹, 虽然是外地媒体首发, 但周口日报利用自身优势, 也及时跟进, 精心策划, 派出记者去新闻发生地、他们的家乡专访。得到了大量的资料, 更加丰富了新闻背景。全新角度的报道, 加深了读者对新闻人物的全面认识, 深化了新闻主题, 充分发挥了地方媒体不可替代的作用。

在我们身边, 既有闻名全国全省的道德模范, 更有无数凡人善举, 好人好事。这些平民英雄经年累月, 默默无闻, 从事着自认为很平常很应该做的事。他们弘扬着社会公德、职业道德、家庭美德, 同那些著名的道德模范一样, 为经济社会发展提供强有力的思想道德保障。作为地市级媒体, 与读者有着地域相近、心理相亲的优势。因而更易于接近发生在民间的凡人善举。报社把发现、宣传、学习这些平民英雄, 作为弘扬主旋律的重要内容。周口日报社开通有全天候的热线电话, 记者随时到最基层、第一现场采访感人的好人好事。对平民英雄、凡人善举, 不惜笔墨、不惜版面, 深刻挖掘平凡中的不平凡, 小事中的大意义。《周口晚报》从2009年初开始, 特设《爱心档案》专栏, 报道发生在周口大地各类感人的道德模范人物。专栏内容小到拾金不昧、送迷路的老人回家, 大到见义勇为斗歹徒, 几十年帮助孤寡老人。文章短到上百字, 长到四五千字, 目前已刊发50多期, 成为晚报的一个品牌。

无论是闻名全国的道德模范, 还是身边的好人好事、凡人善举, 新闻媒体宣传他们的品质行为, 应该能够让社会各界看得见、摸得着、学得到。近几年的宣传报道中, 各地媒体研究此类报道的特点与规律, 从充分展现道德模范的真善美入手, 收到了较好的宣传效果。

真, 道德模范的平凡。真, 就是符合客观规律、符合实际生活。道德模范之真, 就是他们的平凡, 平凡人做平凡事。道德模范的可贵之处, 就在于他们能够始终如一地坚守道德底线, 全面诠释了中华民族的传统美德, 这就是道德模范的客观真实。当然, 这些来自社会底层的草根英雄、平民英雄, 他们也会有这样那样的不足。如果有意放大他们的长处, 将他们宣传成不食人间烟火的“高大全”式的英雄, 会让大多数人敬而远之。要通过对其“真”的报道, 让读者看到他们平凡的一面。如果失去了他们的“真”, 既不符合新闻事实, 也不符合生活现实。比如, 2007年《周口日报》对一位闻名全国的道德模范人物的报道。该模范人物高中时家境极为困难, 曾经把比较便宜的教辅读物卖给同学, 从中赚取差价。显然, 这种做法并不妥当, 因为无论当时还是现在, 教育部门严令推销教辅读物。当初采访时, 有人认为卖书这个细节不要写入。后来各媒体并没有刻意回避这个细节。事实证明, 这个小小的情节并没有损害主人公的形象, 因为这是其真实的一面。无论是宣传著名的道德模范, 还是表扬身边的好人好事, 周口日报始终把握“真”的准则, 因而写出的人物、推出的典型, 可信、可读, 读者觉得他们就在身边。

善, 道德模范的可贵。善, 在实践中符合人的目的就是善。道德模范之善, 就是他们的品质和行为体现了中华民族的文明光辉, 符合社会大众的意愿, 是推动社会前进的重要力量。尤其在经济快速发展的今天, 在很多人追求拜金主义、个人主义的大背景下, 道德模范的示范作用弥足珍贵。《周口日报》对道德模范的报道, 通过一个个平凡事例、一个个感人细节, 充分宣传他们身上体现的爱国爱民、助人为乐、扶危济困、见义勇为、诚实守信、敬业奉献的社会美德。让全社会明白, 道德模范之为, 有益于你我他, 有利于社会, 有利于国家。

雍正重奖“道德模范”有玄机 篇8

中国号称文明古国，据称向来是以道德为立国之本的。在上者要以德教化下民，底层百姓也以德相推许，于是道德卫星一次次冲上了云霄。就连即位后实行“大清洗”的清朝雍正皇帝居然也是一个热衷于放“道德卫星”的人。

雍正在道德教化中最喜欢的一件事就是奖励拾金不昧。1727年，一个锄草的满人在送钱粮的途中，发现车内有别人遗落的元宝一个，便呈报了有关官员。雍正得报大喜，说：一个卑微的夫役不贪捡到的财宝，实属可嘉，那个元宝就奖给他吧，并命八旗宣传此事。这是雍正朝报告拾金不昧事迹并且得到皇帝嘉奖的先河。第二年，田文镜上奏皇帝，说是他治下的河南一农民更了不得，在地里捡到了170两银子如数交还，而且不收失主报酬。雍正这回出手更大方，既给农民赏银，还赐了个七品顶戴，并传旨要求官绅士民各界学习效仿。仅仅一个月，田大人报告在他的辖区又有了拾金不昧的好人好事，雍正龙颜大悦……终雍正一朝，此类道德卫星就没有停放过。

史家分析，雍正在褒奖“好人好事”时，对可能出现的作弊缺乏警惕。其实素来精明过人的雍正并非失察，而是自有他的小九九的。考察争放道德卫星事件，其中有三方利益博弈，不可不辨。首先是皇帝老儿，他为什么对道德卫星如此热衷？又为什么对可能出现的作弊眼开眼闭？很简单，路不拾遗，这不是自古以来民风淳厚、世道清明的盛世标志？而盛世又是谁缔造的？这不是证明寡人乃天纵圣明吗？其次是争先恐后上报“好人好事”的各级官员，他们热衷于此的原因也无非是一种利益驱动，既然皇帝好这个，我们就多多益善，让他高兴高兴，趁机拍拍其马屁，同时还可以借此表示自己对老百姓教导有方，也算政绩一种吧。至于那些拾金不昧的，排除其中真正的道德君子，相当一部分是冲着政府嘉奖的实惠而来的。摘自《四川文学》

道德模范评选活动方案 篇9

为贯彻落实党的十八大和总书记系列重要讲话精神，进一步培育和践行社会主义核心价值观，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，通过推荐评选道德模范，积极营造学习道德模范，弘扬道德新风，争当道德模范的浓厚氛围，为提高我校教育教学质量提供强大思想道德保障，学校决定开展第一届道德模范评选表彰活动。活动方案如下：

一、评选范围

全校教职工

二、评选标准

基本标准：热爱祖国，拥护中国共产党领导，践行社会主义核心价值观，模范遵守公民道德规范，在日常工作、生活和人际交往中品德高尚、事迹突出、群众公认。

具体标准：

助人为乐模范：长期坚持帮助无血缘亲缘关系的老幼病弱、鳏寡孤独以及其他困难群众；对遭遇不幸或遭受灾害者奉献爱心，努力帮助排忧解难；积极参加捐资助学、扶残助残、公共服务、志愿服务等社公益事业和公益活动。

见义勇为模范：在公民合法权益受到侵害时挺身而出，设法进行保护和援救；勇于同正在实施的违法犯罪行为作斗争，义务协助追捕犯罪嫌疑人或提供重要线索，为侦破重特大案件作出贡献；在抢险救灾中，奋力排除险情，保护国家、集体和群众生命财产安全。

诚实守信模范：具有强烈的诚信意识，坚持信守契约，在合作者和服务对象中享有高度信誉；在人际交往中，真诚待人，诚信做事，即使遇到困难，仍坚持信守承诺。

敬业奉献模范：具有崇高职业道德和敬业精神，立足岗位，刻苦钻研，业务过硬，勇于创新，在行内有一定的发明创造或突出贡献；干一行、爱一行，长期在艰苦条件下尽职尽责、默默奉献，恪守职业规范，办事公道、服务优质，赢得群众广泛好评。

孝老爱亲模范：模范践行家庭美德，孝敬父母，长期悉心照料体弱病残的老人，使他们享受人生幸福；关爱子女，夫妻和睦，兄弟姐妹团结友爱，家庭生活温馨和谐；在家人亲属有伤病、残疾等困难情况下，做到不离不弃、守护相助、患难与共。

自强励志模范：有志气、有骨气，在困难、疾病和挫折面前不认输不气馁不懈怠，依靠自身辛勤付出、顽强拼搏自主脱贫奔小康，为家庭撑起一片天空、为个人闯出一番新境遇，是困难家庭的顶梁柱，是邻里群众心目中的励志典型、感动人物。

说明：推荐候选人需附2000字左右真实、精炼、感人的事迹材料和推荐表。5月8日前，推荐为山阳县道德模范候选人。

三、活动步骤 1.成立道德模范评选活动组织机构

（1）领导小组： 组

长：***

副组长：*** 成 员：***

（2）实施小组： 组

长：*** 成 员： ***（3）评选小组：

七年级组： *** 八年级组： *** 九年级组：*** 行政后勤组：***

2.宣传动员。4月20日前，领导小组制定并下发活动方案，向全校公布评选和推荐办法等。年级组在教职工中做好动员工作，广泛宣传评选活动的重要意义、目的要求、评选办法和活动步骤，发动广大教职工积极参与，并认真部署安排推荐工作。学校充分运用LED显示屏、广播台、宣传栏等阵地，多形式、广泛性地进行活动宣传，营造浓厚的舆论氛围。

3.评选小组要不断发现、积极推荐身边好人好事和感人事迹。在认真核实、择优推荐的基础上，积极向领导小组办公室推荐候选人1名，推荐时间截止4月28日。推荐候选人需附2000字左右真实、精炼、感人的事迹材料和推荐表。

4.组织审核。5月8日前，领导小组按照评选标准和要求，对推 荐的候选人进行条件和资格审核，将其事迹进行报道，采取适当的方式在师生中征求意见，最后采用无记名投票的形式产生第一届道德模范，并择优推荐为道德模范候选人。

5.表彰奖励。暑期教师学习培训会上，举行道德模范专项报告会，秋季开学典礼上，举行道德模范颁奖仪式，对被评为我校道德模范的进行表彰。

四、工作要求

1.加强组织领导，重在推动工作。要充分认识道德模范评选活动的重要意义，切实加强组织领导，认真挖掘具有时代特点和引领作用的先进个人。周密部署、精心实施，确保评选活动扎实有序推进，确保评选工作公平公正。

2.坚持面向全体，重在发动参与。评选表彰工作要充分体现群众性，要坚持面向全体，广泛发动，公平公正公开评选，把典型性强、大家认可度高的模范人物评选出来。

3.坚持不求全求大，重在挖掘凡人善举。评选活动侧重以小见大，发掘身边的凡人善举，通过普通人、小事例、小细节等感人的亮点，体现老师们在日常生活中最朴素的真、善、美，能够引发触动人心的感动, 给人以温暖和力量，积小善而成大德，汇聚校园正能量。

帮扶、慰问道德模范活动方案 篇10

为充分体现党和政府对道德模范的关心关爱，树立良好的社会风尚，弘扬“好人有好报”的价值导向，根据县文明办关于开展帮扶关爱道德模范活动精神，我区将积极开展道德模范慰问、帮扶活动。

1、开展结对帮扶活动。结合实际，组织社区联系生活困难道德模范进行结对帮扶，经常性地登门看望，了解他们的工作生活状况，听取他们的意见建议，采取有效措施帮助他们解决生活困难。组织志愿者为道德模范提供周到细致的服务，让他们心情舒畅、生活幸福。大力弘扬他们敬业爱岗、助人为乐，积极为国家、为社会、为集体、为他人而无怨无悔地付出，倡导社会用爱心传递温暖，用奉献书写人生，争做雷锋精神的坚定传承者。

2、开展走访慰问活动。先后通过专项帮扶、纳入低保、购买医疗保险、节日走访慰问、社会志愿服务等多种方式，对生活困难的道德模范及时进行帮扶、救助。春节等传统节日期间，道德模范或身边好人所在单位、社区（村居）要邀请他们参加本单位举办的联谊会和座谈会等活动。七一、十一、春节文艺演出时，邀请道德模范参加，彰显道德模范和身边好人的崇高社会地位。利用节庆日登门走访，解决实际生活问题，为他们送去米、面、油等慰问物资，让道德模范 或身边好人感受到社会大家庭的温暖，快乐过节。

道德模范学习方案 篇11

2014年6月5日，某门户网站上公开了一组名为“我要做女人”的照片。本以为是标题党作怪，没想到却是曾经的全国“道德模范”刘霆想要通过手术变为女性的消息。照片中，他身着长裙，站在镜子前涂着口红，看起来轻松而自信。一石激起千层浪，该文在短时间内得到了万余条回复。有人留言表示支持：“每个人都有选择生活的权利。”“多一点包容，多一点宽容。”但更多的留言则是反对和谩骂，“真是变态”“不男不女”。这些留言恰恰印证了刘霆的担心。

刘霆明白，作为一个社会评选出来的道德模范，他有着不能逃避的社会责任。可他坚信，性别这件事，与道德无关。

在中国，想要改变自己的性别，绝对不是一个人的事。最先知道刘霆这个愿望的，是他的母亲。这个普通的女人一再自责，认为是自己生病拖累了儿子，让他变得细腻、体贴，才会萌生这样的想法。当刘霆和母亲坦白自己很早就有这个想法，只是碍于家庭困境没有说出来时，刘霆的母亲便开始上网搜集资料，希望能从科学上得到解释。2013年12月，刘母陪同儿子去上海某医院进行心理咨询，医生告知母亲，刘霆患有“易性癖”，对自己的性别不认同。出于心理健康的考虑，医生建议刘霆穿女性衣服，以女性的身份生活。

就这样，刘母无奈地接受了儿子的易性癖，刘霆想要做变性手术的愿望也愈发强烈。然而，刘霆母子现在的经济状况仍然不够好，母亲抗排异药的花销很大，母子二人至今仍挤在一间30多平方米的房子里。加之内心游走在两性之间，刘霆很难找到一份稳定的工作。所以，做变性手术的愿望只能暂时搁浅。

昔日道德模范想要变性的新闻就此告一段落，然而，他的故事却引发人们思考：是什么原因产生了易性癖？变性，真的是易性癖患者的唯一出路吗？作为易性癖患者的家人，应该如何对待他们呢？

易性癖究竟为何

易性癖是指从心理上否定自己的性别，要求变换生理的性别特征。易性癖男女都可见，但以男性居多，男女比例约为3：1。在我国，约有10万名左右“易性癖”患者。刘霆所经历的痛苦和挣扎，正是这个群体所共同经历的。

关于易性癖成因，学术界曾进行了深刻的讨论，但至今尚无定论。围产期的激素水平、遗传因素、睾丸酮的分泌、染色体的选择等等，科学家们试图说明易性癖是一种基因的选择。因为这样，易性癖患者就更容易接纳自己的与众不同，把自己的困境归纳为“上帝犯了一个错误”。

但是事实上，易性癖无法简单地从生物学上找到答案，环境上的影响同样重要。家庭教养和生活环境对儿童的性别认同有着重要的影响，儿童通过观察学习和性角色的强化而认同自己的性身份。父亲角色的缺失，或者一些父母出于本人的性格和偏好，孩子都三四岁了，也依然让他们穿着异性服装、鼓励参与异性活动。曾有调查显示，男孩性身份障碍者大多在5岁前失去父亲（父母离异、父亲长期在外等原因），因长期与母亲生活并多与女孩玩耍，在行为举止和心理上倾向女孩。

除去家庭环境的直接影响，社会文化对于孩子的性别认同也同样有影响。过早接触酒吧等复杂娱乐场所的孩子，或者身边常能接触到自认为有独特魅力的中性打扮的人，都极容易发生性别的自我混乱。“超女”中性打扮的火热流行，恰恰反映了中国女孩双性化的倾向，不少十几岁的孩子都会刻意中性装扮，这难免会导致孩子的性身份混淆。快男中的刘著，更是以“伪娘”的造型为自己的人气添分，他在赛后公开表示想要变性，令他再次成为媒体的焦点。种种社会现象，都让我们不得不担忧未来一代的性别认同。

易性癖家人的苦与悲

中国有10万名易性癖患者，这就意味着在我们身边有10万个需要思考这个议题的家庭。

既然不能从单一的生理学角度阐释易性癖的成因，那至少给了我们这样的信心，对于减少易性癖患者的痛苦，我们能做得更多。

对易性癖患者而言，寻找认同和接纳是永恒的主题。从某种程度上讲，他们的痛苦源于自身心理性别和社会期待之间的差距。一个男孩希望自己是个女孩，而家人却期待着他作为男人的种种社会表现，这其中必然会产生矛盾。一些易性癖患者，因为亲人及朋友的不认同，常常感到孤独、无望，甚至有人不得不通过死亡的方式寻求解脱。这种来自最亲的人的反对甚至歧视，是他们最难磨灭的创伤。

不难想象，作为易性癖患者的家人，他们一定时常有这样的想法：“也许我再坚持一下、反对得再激烈一些，孩子就能打消这个念头了。”其实，这样的想法反而会给双方带来更多的痛苦。

和易性癖不断地争论，并非明智的选择。易性癖一旦形成，不能通过单一的拒绝和反对得到矫治，更不会因为某个人的几句话就轻而易举地改变。在争论中，易性癖患者家属往往对“变性”这一想法抱有偏见。其实，男人和女人的区别是什么呢？除了外生殖器上的明显差异，男女两性的差异真的有人们想象的那么大吗？单一地定义性别差异其实并不科学，美国人类基因组研究发现，按基因排列，人类应分为8种性别，这就从科学的角度肯定了变性人群存在的合理性。

严谨地说，没有任何一种心理特质，是绝对男性或者绝对女性的。男性的勇敢、果断，女性的柔弱、犹豫，都是相对的，都只是社会文化对两性的期待。中国不是有句古话“为母则强”吗？这就说明女性也有坚韧果敢的一面。所以，对于很多易性癖患者来说，尽管不能拥有与自己心理性别相符合的生理性别，至少可以拥有与内心期待一致的内在特质。此时，如果易性癖患者的亲友能够理解他们的决定、接纳他们正在经历的痛苦，反而能够让他们松一口气，认真思考关于自身性别以及生活方式等更多问题。

易性癖：变还是不变

迫切地想通过手术达到灵肉统一，这是易性癖者的一个共性。大多数易性癖者认为只要心理性别和生理性别统一了，就不会再有人用异样的眼神盯着他们，用讽刺的话语对待他们，可以轻松地生活了。但实际上，这件事并不是“一变解千愁”那么容易的。国外就有很多做过变性手术之后悔不当初的个例。作为中国变性名人、舞蹈家金星曾经说过，我在情感成熟后才选择变性，那样才是对自己和对未来伴侣负责任的选择。

近年来，随着媒体上一些变性人的走红，易性癖患者对变性手术的追捧程度更是达到了空前的高度。在TS吧（易性癖患者百度贴吧）里就有人“直播”自己的变性历程，这就带给那些处于挣扎和思索中的易性癖患者很多干扰。

或许很多易性癖患者都能列举出因做了变性手术而活得更好的人，可你看到的只是一个方面。首先一个不能忽视的因素，就是变性需要雄厚的经济条件，手术后，变性患者几乎终身需要激素来维持手术效果。其次，变性还夹杂着很多复杂的、隐性的因素，比如文化因素，泰国人妖就是一种“人造”的易性癖群体，在百度搜索热门的变性人中，排名前十名有一多半都是来自泰国。再比如利益成分，韩国首位为女装代言的男性模特李代学就认为自己是女性身份会发展得更好，才选择做变性手术。还有韩国歌手河莉秀，也因为做了变性手术后才一炮而红。他们的成功，不切实际地鼓励了更多处于迷茫中的易性癖患者。

我始终不认为变性手术是解决易性癖患者内心冲突的唯一途径。中国著名文艺理论家、收藏家、书法家钱今凡先生，是中国公开身份时间最长的跨性别人士。他也曾萌生过做手术变成女人的想法，但以女装身份尝试生活了两年后，终究还是选择以男性身份生活下去。现在，他的艺术成就，早就超越了性别，他把自身的矛盾和痛苦融入到了艺术之中，并由此得以升华。

在我国，尚未出台有关变性的法律规定，医疗行业标准也不算完备。因此，易性癖患者在缺少选择空间的情况下，很容易在家人的误解和社会的歧视中，视变性手术为自我拯救的唯一出路。所谓身体易变思想难变，即使做了手术，也要面对择偶、求职及人际关系等诸多困难。因此，既然易性癖作为一个客观存在的群体，我们请求社会给予这个群体更多的理解和接纳，也呼吁易性癖患者在寻找自我认同的道路上采取多方面的策略，千万不要单单依赖于变性手术。

（图片提供：腾讯图片《活着》栏目

道德模范学习方案 篇12

29年前,孔胜东响应团省委发出“振团威、树新风,为社会风气根本好转作贡献”的号召,利用自己的自行车修理技术在中山北路自己家门口竖起了“共青团员义务修理自行车”大红招牌,每到星期六晚上,无论是寒冬腊月,还是炎炎夏日,无论是刮风下雨,还是冰雪天气,他都会准时在那里为市民群众免费修理自行车。义务修车的牌子从“共青团员义务修理自行车”、“共产党员义务修车点”,到现在的“公交孔胜东志愿服务队”,孔胜东时常提醒自己:“为民众的承诺不能失信,为民众的服务不能断线”一直坚持下去。

孔胜东作为一名公交司机,他认为:“在外国人面前,他代表中国;在中国人面前,他代表杭州;在杭州人面前,他代表公交。”他始终坚持“热心、诚心、真心、爱心、耐心”的“五心”服务宗旨,努力优质服务。他爱岗敬业、无私奉献,助人为乐、为民服务的坚持和承诺,感动了社会、感动了群众。

学习道德模范心得 篇13

通过认真学习过道德模范事迹之后，我们的“榜样”词典里又多了一些像谭瑞霞、沈星、郭庆刚、宋丰升、卢清芳等这样闪光的名字！从而有一股暖流在我们心中涌动、翻腾。我们十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩；感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神；感动于他们勇于担当、甘于奉献的见义勇为精神；感动于他们处处以诚待人的诚实守信精神；感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业奉献精神；感动于他们尊老安亲的无疆大爱精神，他们是我们学习的楷模和标兵。

通过学习，我们主要有以下几点体会：

一、向道德模范学习，要学习他们他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神。

模范的事迹告诉我们，无论在什么岗位上，都要有助人为乐的精神。谭瑞霞是一名普通的下岗工人,五次援川三进玉树,她用生命的肩膀扛起灾区孩子生活的希望,用母爱的微笑诠释大爱无疆。2008年四川汶川，2010年青海玉树，每次地震发生时，她总会第一时间赶赴灾区，参加抗震救灾，将自己的爱心转化为实际行动；她是七十多个因地震失去家庭孩子们的“妈妈”，她用生命的肩膀扛起灾区孩子生活的希望，用母爱的微笑诠释大爱无疆；她用自己每月仅有千元的收入，为灾区的百姓捐献了几万元钱。

二、向道德模范学习，要学习他们勇于担当、甘于奉献的见义勇为精神。

以沈星为代表的“80后”，用奋不顾身的英雄壮举作出了响亮回答，在生死抉择的瞬间，面对落水少年的挣扎呼救，不太习

水性的沈星，挺身而出，跳入冰冷的河水，一次次将落水少年推向岸边。落水少年最终获救，他却因体力耗尽，献出了宝贵的生命。沈星用31岁的年轻生命托起了一片大爱的天空，铸就了“80后”新形象。

三、向道德模范学习，要学习他们处处以诚待人的诚实守信精神。

郭庆刚用朴实的语言，讲述他艰辛的还款之路，自从2009年至今，历时四年之久的还款之路，他尝遍了人生的酸甜苦辣和冷嘲热讽，但他始终坚守着“欠账还钱，欠账不欠良心”的信念，独自承担本不是他一人的债务，他用他的诚信打动了他周围的每一位村民，也深深打动了在场的每一位同学，为他的诚实守信一次又一次鼓掌。

四、向道德模范学习，要学习他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业奉献精神。

宋丰升同志危机时刻，强忍剧痛，临危不惧，冷静处置，凭着坚强的意志，保护了一车旅客的安全，表现出的是过硬的技术素质和良好的职业道德，他用自己的行动再续了一曲新时期的“正能量”之歌。

五、向道德模范学习，要学习他们尊老安亲的无疆大爱精神 有这么一个特殊的家庭，家中有一位妻子，却有两位“丈夫”。妻子的名字叫卢清芳，多年来，她对身患重病的前夫不离不弃，最后带夫改嫁的感人事迹在当地广为流传，成为一段佳话。平凡中孕育着伟大。作为社会中平凡的一员，卢清芳用自己柔弱的肩膀，以自己独特的方式背负起了两个家庭的希望，用自己二十年如一日的恒心向人们诠释了一个妻子、一个母亲的无疆大爱，这平凡的感人事迹早已不平凡。

学习了很多的先进事迹，我们处室全体人员在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，将“科学发展观”和“八荣八耻”的理论相结合，努力提高自身素质和道德修养是目前我们每个人都应该做的。今天,在我们的社会主义社会中,有许许多多助人为乐的人、见义勇为的人、诚实守信的人、敬业奉献的人、孝老爱亲的人,他们生活在社会的每一个角落,他们是公民道德行为的主流,他们更是影响社会风气的中坚力量。开展全国道德模范评选表彰活动,正是弘扬正气,彰显高尚的具有重大意义的举动。所以我们会用最诚挚的热情去看、去学、去做，体现中华传统美德，发展进步时代精神，是我们每一位学习的榜样。