闻一多先生的说和做教学设计

闻一多先生的说和做教学设计（共12篇）

闻一多先生的说和做教学设计 篇1

在看视频的过程中，学生全身心地投入其中，被深深打动。教师范读之前出示思考题把握全文脉络。读毕，继续独立思考，后自言自语，再指名回答。再分别针对两个部分提问，独立思考后分组讨论，中心发言人组内试说，点组说，其他组补充。

第二课时先回顾上堂所学。然后用圈点勾画的方法寻找文内细节描写，旁批闻一多其人。自言自语后全班讨论。再一次自言自语总结，指名陈述。

第三环节质疑，提出不理解的词句在小组内讨论，组内不能解决的全班讨论。

闻一多先生的说和做教学设计 篇2

1.通过反复诵读, 以领悟文义、体味文章中所蕴含的感情。

2.掌握文章通过典型事例来突出闻一多先生崇高品质。

3.激发学生情操, 学习闻一多先生崇高品质和革命精神。

教材分析

《闻一多先生的说和做》选自义务教育课程标准实验教科书语文 (人教版) 七年级下册第12课。该文章的重点在于如何通过典型性事例来表现其作为“卓越的学者”和“革命家”的崇高品格。

学生分析

七年级学生思维活跃, 有一定的搜集资料和比较学习的能力, 学习模仿力强, 通过一学期多的学习锻炼, 有初步的自主、合作、探究学习的能力。

课堂设计 (结构、方法等)

通过教师的点、评、导来引导学生自主探究、合作探究和拓展延伸学习。

教学准备 (教师、学生)

教师:1.准备授课的内容及制作有关幻灯片。

2.准备诗歌《红烛》一首、音乐《命运交响曲》。

学生:1.预习课文, 解决文中的字词读音和注释。

2.收集与闻一多有关的资料, 思索其精神品质。

教学过程

(一) 情境导入, 激发学生学习的兴趣和思考

师: (显示红烛闪亮的图片。) 同学们, 当老师看到这一张图片, 就会想起一位伟人。他的名字叫闻一多。多少年了, 他的精神、品质一直鼓舞着一代又一代的中国人。《红烛》这首诗正是他一生的写照。

生: (幻灯显示诗歌《红烛》) 学生有感情地朗读诗歌。

师:今天, 就让我们在这春雨绵绵、百花盛开的季节来感受闻一多先生作为一个“人”的崇高品质和革命精神。

(二) 整体感悟

配乐范读, 学生带着问题听读课文, 播贝多芬的《命运交响曲》。

幻灯出示思考题:

1.本文主要突出了闻一多先生作为哪两种身份所写表现的内容?

2.文中通过哪些典型事例来表现闻一多先生的崇高品质?

3.课文的两个部分之间, 是用哪些话过渡的?把这些话找出来, 说说是怎样起过渡作用的。

(学生带着问题听, 然后讨论, 再回答, 最后请学生相互评论补充。教师适当进行点、评、引。)

(三) 研读与赏析

1.教师导学

师:对于一篇文章除了整体把握外, 更重要的是对一些精彩内容进行研读, 这样, 对文章所表达的深刻内涵就会有更深刻的体会, 从而更贴切地体会文章的主旨。

2.自主探究

用幻灯机出示问题, 学生思考并体味:

(1) 作为一名学者, 闻一多先生的“说”和“做”有什么特点?作为一位革命家, 他的表现又是怎样?

(2) 请用概括性的语言写出闻一多先生的“说”和“做”?

(3) 典型事例表现了闻一多先生怎样的高尚品德?

(听读之后, 学生自由朗读, 讨论明确上述三个问题, 教师适当进行点、评、导。)

集体明确

(1) 作为学者, 闻一多先生是“做了再说, 做了不说”;作为革命家, 闻一多先生是“说了就做”。

(2) 典型事例

学者: (1) 几年苦成《唐诗杂论》 (2) 十年艰辛出《校补》 (3) 又向左典新义迈进

革命家: (1) 创办油印刊物 (2) 在大会上演讲 (3) 走在游行队伍前面

(3) 典型事例体现了闻一多先生严谨、踏实的治学态度。敢说敢做的爱国热忱和勇于献身的革命精神。

(教师小结, 并适时鼓励肯定学生。并逐层推进, 推进进一步的探究要求。)

3.合作探究

师:上面同学们围绕老师提出的问题, 以自己为主, 合作为辅进行艰苦探索, 取得了很好的成绩。下面主要是学习小组的形式进行学习, 怎样学呢?就小组成员向小组提出你认为值得提的问题。可以是知道答案, 也可以是不知道的;你可以提出你解决问题的方法或思路。小组总结后, 推荐一位代表作总结发言, 把你们组最精彩的或不能解答的问题向全班推荐, 全班再一起讨论解决。

(学习小组讨论;全班交流;教师总结) 。

(四) 拓展延伸

学生再一次有感情地朗读课文, 继续播贝多芬的《命运交响曲》。

师:当我们还沉浸在闻一多先生的崇高品质之中, 老师不禁要问, 你们觉得在我们的现实生活中, 是否还需要这种品质?在你所接触到的媒体中, 你听到、看到哪些具备这种品质的人、或事例?

(学生对此问题交流、讨论, 教师进行提问, 并适时对学生的回答进行鼓励、表扬。)

(五) 课堂小结

让学生根据自主探究、合作探究和拓展延伸的内容进行小结, 教师引导, 全班达成共识:

1.文章主要记叙了闻一多先生作为学者和革命家的典型事例, 表现了闻一多先生严谨、踏实的治学态度, 敢说敢做的爱国热忱和勇于献身的革命精神。

2.现实生活中, 这样的例子是有很多的, 作为新时代的初一学生, 学习闻一多的品质和精神是很重要的, 我们应学习他、以激发情操、刻苦学习。

(六) 布置作业

1.“研讨与练习”第三大题第一个问题。

2.读了这篇文章, 你对闻一多有了哪些新的认识?请结合我们初一学生的实际, 谈谈你的感受。字数不少于200字。

(七) 课后反思

根据学生上课学习的情况和作业完成情况进行分析、反思:

1.教学目标是否完成。

2.学生自主、合作、探究学习能力是否得到培养。

3.师生交流、互动, 感情是否得到提升。

《闻一多先生的说和做》说课稿 篇3

《闻一多先生的说和做》是七年级下册第三单元的第二篇文章，本单元是伟人单元，人物事迹生动感人，广为流传。初一学生，正处于人生观、价值观形成的时期，应对他们进行理想教育，帮助他们确立正确的人生观、价值观。本课作为本单元第二课，在单元中起着承上启下的作用，对于引导学生“学习名人精神，争做优秀人才”，以此确立自己的人生目标有着重要的指导意义。

本文展示了闻一多先生对于文学事业和革命事业的两种独特态度：作为学者，他是“做了再说，做了不说”的；作为革命家，他是“做了就说”的，这两种截然不同的态度其实有一个精神核心——爱国情。潜心学术是为了探索救国救民的出路，革命斗争也是为了踏出一条救国救民的血路。

结合单元目标，我制定的教学目标和教学重、难点如下：

(一)知识与技能目标：1、了解闻一多先生。2、整体把握课文，领会文章的思想内容。3、理清文章思路，把握文章严谨的结构，理解过渡段的作用。4、理解文中艰深语句的含义，深层体会闻一多先生的思想品格。

(二)过程与方法目标：1、培养学生自主合作探究性的学习方式。2、品味生动形象语言。

(三)情感、态度与价值观目标：学习闻一多孜孜不倦严谨治学的精神及作为革命战士的凛然正气、视死如归的爱国热情和言行一致的高尚人格。

教学重点，品读课文，体会闻一多先生的精神品质，学习本文的过渡句的用法。

教学难点：品味语言。

二、说教法

(一)教学方法：结合新课标，我采用朗读法、合作探究法、点拨法等教法，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，培养学生主动探究、积极参与、团结合作、勇于创新的精神，构建开放而有活力的语文课堂。

(二)教学媒体：课文朗读录音、多媒体课件。

(三)课时安排：一课时。

三、说学法

本节课教学对象是初一学生，他们表现欲强，对未知领域有浓厚的探究兴趣。本节课前，他们通过学习《邓稼先》已初步认识到：学习名人应通过了解他们的感人事迹来学习他们的精神。教学时应充分利用此资源，针对他们对闻一多先生还缺乏完整系统的认识，先通过“走近闻一多”、“理解闻一多”，引导学生由浅入深地理解闻一多先生的精神实质。

四、说教与学活动设计

在整篇课文中深入体会人物的精神品质是重点，我对此是这样突破的：

1、朗读法贯穿全文的教学

朗读，是一种眼、口、耳、思并用的综合阅读活动，是课文学习中从字词句段到篇，从文字到语音、语义，从表层意思到潜在情味的全方面感知。

首先我对这节课的朗读教学的基本任务定位在：①能体会文章内容②能品析关键词句的作用③能读出人物的高尚情操。

具体来说，我在初步感知人物形象阶段设计了听读，通过昕朗读带读。有助学生在头脑中初步感知文章的结构、主要事件及臧克家对人物的总体评价。在品读阶段，我又让学生选点精读，读后评，评后读，以读助学。例如读闻一多大骂特务的语句，让学生进入情景，模仿闻一多进行一句话的演讲，就能深刻体会其人格魅力。

2、抓住能牵一发而动全身的主问题。

我在备课中发现课文的一个最关键的问题上是：闻一多作为学者和革命家思想品格上的不同点是什么7相同点是什么7如果这个问题一解决，所有问题就迎刃而解。这个问题就是从整体的角度连贯全课的能牵一发而动全身的主问题。

3、由浅入深分析人物形象。

由浅入深分析人物形象的方法是很符合学生的认知规律的。关于这一点，我设计了以下环节：

第一步：从课外了解闻一多。

在导入课文时，我引用毛泽东在《别了，司徒雷登》中对闻一多的评价。我有两个目的，一是先让学生感受到闻一多的高尚品质，二是也积累了相关资料。

第二步：从整体的角度了解闻一多。

我在整体感知这一块，先从结构切入分析。这篇课文的思路非常清晰，前有总说，中有过渡，后有总结，可以说是学习其他类文章的典范。并且这些议论性的语句也有助于学生从整体把握人物形象。分析结构可以说一举两得。

紧接着，我从叙事角度引导分析人物形象。闻一多所写的三本书可以证明他是个卓越的学者，闻一多所做的三件事可以证明他是个大无畏的革命烈士。

到此，人物的大致轮廓学生已了然于心。

第三步，从文章的词句深入体会人物思想品格。

在品读课文阶段，我让学生先自主分析词句中包含的相关信息，这一步，既锻炼了学生对词句的品味能力，又锻炼了学生分析问题的能力，还锻炼了学生的表达能力。这也正是语文课堂的亮点之所在。例如让学生表演闻一多演讲和参加游行示威的活动，使语文课堂上顿时活起来，学生的思维火花才能在这种氛围中活跃起来。

自主学习后的合作探究活动。能加深学生对人物的理解，把握其精神内核。这也正是这节课的精髓之所在。

第四步，从迁移拓展的角度深化理解。

闻一多先生的说和做教学设计 篇4

第一课时

学习目标：

1、反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。

3、本文选材技巧和结构技巧。

4、学习闻一多严谨，谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。

学习重点，难点：

1、反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。

一、自主学习（自信是走向成功的第一步，相信你会有独到见解！）

1、  注音

衰微   赫然   迭起    典籍   弥高   卓越   校补   函寄    漂白

锲而不舍        气冲斗牛           警报迭起         迥乎不同

2、解释词语

锲而不舍                                兀兀穷年

沥尽心血                                潜心贯注

心会神凝                                 迥乎不同

一反既往                                 慷慨淋漓

气冲斗牛                                 目不窥园

2、了解闻一多、臧可家

闻一多

臧克家

二、正确、流利、有感情地朗读课文。（朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。）

（细心是成功的必要条件，相信自己一定行！）

三、理清课文，整体感知

思考：

（1）文章从哪些方面写闻一多先生的说和做？

（2）以此为脉络，文章可以分为几个部分？每个部分是怎样联系在一起的？

（3)综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的.人？（用课文原话回答）

四、小结

这篇文章写得十分精粹，突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。文章精选的典型事例，精致严谨的结构，充满了感人的力量。

五、作业

收集闻一多先生的事迹。

第二课时

学习目标

1、对闻一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。

2、学习本文选材典型，详略得当，语言精练的特点。

3、体会叙述中的抒情、描写和议论的作用。

4、通过学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。

一、复习导入

二、合作探究 研读课文 （两种思想相碰撞，就会闪现智慧的火花！）

（一）、探究学者方面，学习优秀品质

1、学生有感情朗读（1）--（7）段

2`、自由组合探究质凝：

（1）学者方面作者选取了哪些典型材料？

（2）重点详写的材料是什么？

（3）表现了闻一多作为学者有哪些优秀品质？并找出相对应的语句来。

（4）在“说和做”上闻一多先生是怎样做？

（二）探究革命家方面，学习爱国精神

1、 革命家方面选择了哪些典型事件？

2、 这些事件体现了闻一多哪些精神？

3、 在“说和做”上闻一多先生是怎样做的？

（三） 探究作品选材

1．闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取了这六件？

2. 归纳本文语言特点  ：

三．小结

闻一多既是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，又是大勇的民主战士。他，是口的巨人。他，是行的高标。我们要学习闻一多先生为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食的精神。学习他为了民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神。让我们沿着闻一多先生的足迹，让理想在奋斗中闪光。

四、课外拓展

1.学习完这篇文章，你有哪些收获？受到什么启迪？请结合自己的经历谈一谈。

2.我们都知道说和做对做人来说是很重要的，你能说出称赞说或做的词语吗？

五．作业

课后赏析闻一多《最后一次讲演》，感悟闻一多先生作为卓越学者的精彩语言和作为大勇的革命家风范。

《闻一多先生的说和做》教案 篇5

前互动：上之前，我给大家述说一遍来城关二中讲的经过，请大家评价。本周一上午，我接到来城关二中上的任务，翻看本、查资料、看例、写教案，好一通忙活。今天早上，我怀着紧张的心情随领导来到城关二中。（请问，以上文字运用的是什么表达方式？叙述）首先映入眼帘的是二中高的古朴的大门，上书”城关镇二中“五个金光闪闪的大字，整个校园是有两个天井式的小院组成。春天了，这里阳光明媚、杨柳依依，教室里传来朗朗的读书声。不由得同行的人都陶醉着春天里，陶醉在这浓浓的书香里（请问本段文字我运用了何种表达方式？）总之，城关镇二中是一所环境、布局合理、有着深厚传统文化底蕴和浓厚学风的学校。我爱我们王集一中，也喜欢上了城关镇二中，更爱咱们七年级（）班的所有同学们。（请问这段文字我运用了那种表达方式？我对镇二中的评价及情感，也就是这整段文字的点睛之笔也就在这里，因此同学们学习一篇，要学会抓住中的议论、抒情语句，这样你就掌握了把握内容和主旨的钥匙）学以致用

一、导入

毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中说：“在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”江泽民在清华大学演讲时说：“闻一多先生是清华大学的骄傲。”著名诗人臧克家这样称赞他的老师：“先生是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他是口的巨人，他是行的高标。”那么同学们，这些巨人眼中的巨人到底有什么样的人格魅力？接下来，我们就一起走进《闻一多先生的说和做》来共同感受吧。

二预习检测、了解臧克家、闻一多

闻一多是五四运动以来知识分子中一位杰出的人物，著名诗人、学者、爱国民主战士。“一二·一”惨案后，他更英勇地投身爱国民主运动，直到牺牲生命。臧克家，诗人。以一篇《老马》成名。被誉为“农民诗人”是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。

2、生字词处理

A、指名读后“读一读，写一写”的生字词，师生一起纠正错误的字音

B、学生自读下注释

3、整体感知文

文题目是“闻一多先生的说和做”是从哪两方面来写闻先生的说和做的？（从文中找出相关语句来分析）我们可以据此把文分为两部分，怎样分？（从文中找出依据来）

二、研读文第一部分，感受闻先生人格魅力

、学生依次读文完成下列练习

A、正音

B、（1）哪两句话是对闻先生作为学者“说和做”的高度概括？（第一、二自然段。）

（2）这部分列举了那些事例？这些事例选材的角度是什么？详略安排怎样？（三个事例：写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况。写作《唐诗杂论》事例是从“做”了再“说”这个角度选材的；其他两个事例是从做了也不一定说角度选材的。详写第一事，略写后两事。）

（3）闻一多先生潜心研究学术的目的是什么？（闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开一剂救济的文化药方”。）

2、品味语言，感受人格魅力。

（1）、‘他正向古代典籍钻探‘一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用‘研究‘一词，而精心地选用了‘钻探‘，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成‘向……钻探‘，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。（精神：深入钻研）

（2）、‘目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血‘‘几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果‘等。以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻，‘凝结‘表现治学成果来之不易。（精神：勤勤恳恳、废寝忘食）

（3）、‘那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。‘‘诗兴不作‘是文言说法。‘作‘，起。‘诗兴不作‘就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。

（4）、‘他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。‘‘开一剂救济的文化药方‘这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年‘书斋生活‘，企图从文化上寻找振兴民族的途径。（目的：救国救民）

（）、‘1930年到1932年，‘望闻问切‘也还只是在‘望‘的初级阶段。‘‘望闻问切‘是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。

（6）、“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。怎样理解“群蚁排衙”？这句话表现出闻先生怎样的治学态度（态度：严谨、一丝不苟）

三、用一句话概括闻先生作为学者给你留下的印象。作为正值青春年少求学是的我们应该怎么做？可按照下面句式进行回答

闻一多先生是一位＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿的人。我应该—————————。（先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。我们应该学习他努力学习他为国为民努力学习的精神意思对即可）

四、总结：通过本节的学习，我们通过对文中议论性较强的语句和语言的品味来把握主要内容，感受闻一多先生在学者和民主战士方面敢说敢做、言行一致品质；潜心研究、严谨刻苦的治学态、执着澎湃的爱国热情。

用朱自清歌颂闻一多的一首诗结束这堂：

闻一多先生的说和做反思 篇6

而闻一多先生的精神也是学生需要学习的。

因此，本节课的高潮部分在触摸人物灵魂，感知人物精神内涵。这一教学设想起到了人文素养教育作用。也是本节课最成功之处。是本节课的最大的亮点之一。

其次，采取老师引导，学生自主、合作、探究的教学方式，学生真正成为了课堂的主人。这可从实际的教学中，学生投入的热情程度和解答问题的质量上得到了明证。在第一大块引导的教学过程中，我注重了对某些词语的品味、某些语段的反复朗读，让学生加深理解、体会、感悟。这在教学实际中也充分得到了体现，但在引导学生讨论作为卓越的学者第二大块上，朗读不够充分，品味的时间较匆促。这是这堂课中的一个小小的遗憾。因为这篇课文语言是诗化的语言，而这诗化的语言又特别集中在这一部分，实际上我在备课的当下和课堂的实际操作上，我已经注意到了这一特点，并作了详细的朗读文本、体验语言情思的教学设计，也付诸于实践;但实际操作上由于时间关系而漠视了有些语言的咀嚼和品味。是的，应该多朗读、多品味，通过语言走入文本，感受作者的情思和闻先生的思想，让学生用自己的认知触摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心灵倾听闻先生的呐喊。这在以后的教学中应该进一步加强的。

再次，在导入新课时，我也是十分注意。

《闻一多先生的说和做》补充材料 篇7

冰心：“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。” 周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。” 毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。„„闻一多拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。„„表现了我们民族的英雄气概。” 朱自清《挽闻一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”《一多画像》：一诗一文一烟斗，一脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。巨人心中的巨人，大师笔下的大师。(臧克家）

闻一多先生事迹

1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。

然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱„„

放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖**亲被瓜分割占„„诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。祖**亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。

历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”

七子尽泪下，诗人独悲歌。闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。” 激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。读《出师表》、《陈情表》时，故未有如是之感动也。” 被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候！”

100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。

中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。

祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起来了！闻一多之子说：“愿父亲九泉下有知，与我们同乐”

精诚所至，金石能开 诚如斯，“中华七子”之归来其在旦夕乎！——闻一多《七子之歌·诗序》

“中华七子”命运的历史性转折发生在1949年金秋的北京。在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上，毛泽东向世界庄严宣告：中国人民从此站起来了！中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。

1971年，中国恢复在联合国的合法席位。1978年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上，实现祖国统一的呼声响遏行云。“不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪。”中国共产党人代表中华民族喊出了洗雪耻辱的最强音！

1982年9月，邓小平在会见撒切尔夫人时明确表示，1997年中国将收回香港。邓小平指出：“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。怎么解决这个问题，我看只有实行‘一个国家，两种制度’。”

1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，坐落在香港维多利亚海湾的香港会议展览中心，举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行。6月30日23点59分，英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落，一个半世纪的英国殖民统治宣告结束；7月1日零时零分，在中华人民共和国国歌声中，鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起，中国从此恢复对香港行使主权。交接仪式后，查尔斯王子和刚刚去职的末代港督彭定康，在茫茫夜色中，登上即将退役的“不列颠尼亚号”皇家游轮，驶离香港。轮船起锚处，正是154年前第一任港督璞鼎查登陆香港的地点。

两年之后，中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来。1999年12月19日夜，澳门文化中心花园馆内灯火通明。23时58分，绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落，20日零时零分，五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”在澳门回归之夜，闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中，举行家祭，庆贺澳门回归祖国。家中对联高悬：“百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵，九九归一死水微澜昂首新世纪”，横批“澳门回家”。闻一多之子闻立雕说：“父亲期盼骨肉团聚的夙愿终于实现了。愿父亲九泉下有知，与我们同乐。”

新世纪梦想：祖国的完全统一、中华民族的伟大复兴 “‘中华七子’之归来其在旦夕乎！”

别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳 爆一声：

“咱们的中国！”

——闻一多《一句话》--闻一多(1899～1946)

中国诗人，文史学者。名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。后改名多，又改名一多。生于湖北浠水。1912年考取北京清华学校，曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑，发表旧体诗文多篇。1920年7月，第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。早期的诗，形式多为自由体，较为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格。1921年11月，清华文学社成立，为其重要成员。同年12月，在清华文学社作《诗的格律研究》 的学术演讲，次年写成《律诗底研究》，开始进行系统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学，学习绘画，进修文学，研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗，表达对祖国的思念。还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。1923年印行第一本新诗集《红烛》后，开始致力于新诗创作。1925年自美回国，在北京艺术专科学校任教，并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。1926年发表论文《诗的格律》，提出新诗要具有“音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”。开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起诗人。

1928年，第二本诗集《死水》出版，收1925年以后的诗作28首，作品内容更为充实，形式整齐，语言凝练，形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格。同年3月，《新月》杂志创刊，列名编辑，在该刊上发表少量译著。秋后，任武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于中国古代文学研究。1930年转任青岛大学文学院长兼国文系主任。1932年定居北京，任清华大学中国文学系教授。抗日战争爆发后，在由北大、清华、南开三校组成的长沙临时大学任教。1938年到昆明西南联合大学任教授。此时，他广泛地研究了中国古代文化遗产，由唐诗研究开始，上溯先秦汉魏六朝，乃至于古代神话、甲骨文和钟鼎文，以文学为中心，旁涉民俗学、社会学、人类学，形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的学术贡献尤大，著有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。1942年出版《楚辞校补》，得到学术界的普遍赞誉。1944年加入中国民主同盟，抗战胜利后出任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长，成为积极的民主斗士。1946年7月15日在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演，抨击国民党，当晚被国民党特务暗杀。1948年开明书店出版了《闻一多全集》。

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闻一多<<红烛>>赏析 烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——

也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱

这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。

诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为，诗人坚定地说：“不误！不误”。诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。

诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。”

闻一多先生的说和做课文反思 篇8

在理解比较这一过程中，即讨论作为前期卓越学者的说和做和作为后期大勇革命家的说和做有什么异同点。这是这课堂的难点，解决它，就可以达到加深学生对课文主题和内容的理解，拓宽学生思维的广度和深度。但我在实际的课堂上也忽视了一个小细节，每能强化一个学生的思维闪光点。这是这堂课上的一个较大的遗憾。

(二)缺少对关键词语的鉴赏与朗读训练

语文教学的根在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写，花样翻新。语文课不能缺少朗朗的读书声，不能看不到对语言文字的揣摩品味，不能缺少对优美精彩文段的欣赏和必要的独到的分析见解。

(三)板书不工整，需注意。

同时，由于教学内容比较多，我用一节课去完成，显得有点仓促，学生的思考时间不够，所以在回答问题时就不够主动积极，只有那些基本功比较好的学生能大胆回答及发言。最明显的就是在：“品味精彩句段”，就是闻一多先生作为学者诗人，在搞文化学术这方面的说和做的态度，这个环节上显得有些仓促，不少学生没有多少时间思考，从而未能发言，这是一个缺憾。

再有语文课少不了品读、感悟、玩味、思考、探究。语文课的“心动”比“形动”更为重要在合作学习中如果不能充分发挥学生的独立思考能力，表面上看热热闹闹，实质上流于形式，收效甚微。

闻一多先生的说和做教学设计 篇9

1.情感目标：学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。

2.知识目标：抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。

3.能力目标：反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

教学重点 训练学生筛选概括信息的能力。

体会闻一多先生的人格魅力。

教学难点 理解文章叙述中描写的运用及其作用。

学情分析 课文中有些文言词不好理解，引导学生利用工具书自主解决。初一学生班级已初步形成合作交流，敢于探索与实践的良好学风，学生间相互讨论，相互合作的互动气氛较浓。

教学方法 诵读，自读为主、合作交流，老师点拔归纳

教具 多媒体

一、导入

二、检查预习

三、朗读课文，整体感知

四、研读“学者”部分

一、回顾上节课内容

二、研读“革命家”部分

三、拓展延伸

四、品析语言

五、写作特点：

六、课堂小结

1、关于闻一多：

以闻一多的《七子之歌》导入。 引出闻一多相关资料。

2、作家简介：展示臧克家相关资料。

臧克家：1月获首届“中国诗人奖──终生成就奖”。

获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。笔耕不辍，走过一个世纪--从“农民诗人”，走到“诗坛泰斗”

朱自清：“从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。”

茅盾:臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。

3、字音字形 见课件

1、播放示范朗读磁带（见资料包）

2、表情朗读。教师做相应的朗读指导，如语调、语速、语势、语气的把握与表现。

3、表演朗读（配乐《春野》见资料包）

4、把握闻先生的主要事略，理清文章思路。

学者        《唐诗杂论》

（三本书）  《楚辞校补》

《古典新义》          革命家      起稿政治传单

（三件事）  群众大会演说

参加示威游行

5、课文的两个部分之间，是用哪些话起过渡作用的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的？

默读课文第一部分，思考：

1、作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？

2、请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。

第  二  课时

1、作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？

2、课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？

3、闻一多先生是怎样一个人？

作为学者、研究者“做”比“说”更重要，闻一多如此，邓稼先如此，作为学生更应如此。

目前，我们虽然不可能像闻一多先生那样成为卓越的学者，不可能像邓稼先一样成为“两弹元勋”，但我们至少可以成为优秀的学生。

借你一双慧眼，看看你身边的伙伴，

谁是真正的“做”者？他（她）是怎么做的？

举例语句：

① “那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。”

“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。

②“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。

③“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。”

“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。

④“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。”

“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。

⑤“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”

“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心

总结：

语言生动形象，富于感情和诗意：

有记叙、描写、抒情、议论。

运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。

运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。

选材典型，以少胜多

闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事？

单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。

交流自己搜集的背景资料

诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。

学者： 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。

民主战士：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。

1、学生听读课文录音，初步感知文意

2、学生自读课文，结合挺度印象，学习表情朗读。

3、学生自主选择自己喜欢的段落，表演朗读，其余同学评议。

齐读精辟语句

4、默读课文后，交流看法，

并汇总

5、两句“做了再说，做了不说”是承上，“闻先生还有另外一个方面--革命家的方面”这是启下 。“仅……还”“一个方面……另一个方面……”这些关联词，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法 。

1、“人家是说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

概括：做了再说，做了不说。

2、先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。

1、说了就做，言行一致

2、起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威

3、严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格

学生找出文中颇有感触的句子，读一读，自选角度谈自己的理解。

小组讨论

代表发言

个别补充完善

个人朗读注意节奏读音语调

讨论后老师点拨

学生总结语言特点

学生总结“一课一得” 七子之歌--澳门  闻一多

你可知“Ma-cau”不是我的真姓？

我离开你太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，叫我一声〔澳门〕！

母亲啊母亲！我要回来，

母亲！母亲！

有的人活着

他已经死了

有的人死了

他还活着

--臧克家《有的人》

板书设计

闻一多先生的说和做

三本书        《唐诗杂论》

（学者）       《楚辞校补》

《古典新义》

选材典型

三件事          起稿政治传单        以少胜多

（革命家）        群众大会演说

参加示威游行

教学反思 这是一篇写得十分精粹的散文，感情充沛，语言精辟。引导学生反复诵读本文，领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。播放录音，激发学生的感情，调动学生诵读本文的积极性。

在学生充分交流背景资料的基础上，很容易把握文章内容及情感。能够复述课文大意，并能说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点。但是对本文围绕中心选择材料和剪裁材料的方法，叙述中的议论、抒情和描写的写法，分析时稍有难度，需精心引导。

刘丹

闻一多先生的说和做教学设计 篇10

陈文东 洋潭学校

学生分析

初一学生年龄多在15-16岁之间，他们的性格比较活跃，思想上也较为成熟。在学习方面，七年级102班学生性格比较活跃，思想也比较成熟，对习语文的兴趣表现得较为热情。在学习中需要培养他们有自主学习、探究、质疑的能力，从而更好的提高课堂的学习气氛，提高课堂效果。教材分析

本文来自第三单元，这是一个名人单元，课文的事迹生动感人，广为流传。初一学生，正处于人生观、价值观形成的时期，应对他们进行理想教育，帮助他们确立人生目标并拥有坚定的信念。学习本文可以让学生认识到闻一多先生伟大的人格魅力，以此确立自己的人生目标并坚定自己的人生信念。

本文语言优美，语句精炼，具有很强的感染力，适合初一学生阅读，教学时应加强朗读，在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容并在熏陶感染中培养中学生积极的人生态度。教学目标

（一）知识目标

1.了解作者，积累与掌握文言词语。（掌握、积累）2.通过朗读，理清课文结构，把握人物的品格和精神。

（二）能力目标

1．品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。2．通过质疑、互动合作、小组讨论、信息整理归纳的方法进行探究性学习。

（三）情感态度与价值观

学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则，建全自己的人格，做一个正直的人。教学方法：诵读法、讨论法

教学重难点：1．通过朗读，理清课文结构，把握人物的品格和精神。

2．品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵。

教具：小黑板 课时安排：2课时

第一课时

一、导入

同学们,日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行。很多时候，我们往往容易忽视这一点。在生活中，你是怎样处理说和做的呢？请你说给大家听听。

二、了解闻一多，臧克家

闻一多（1899-1946）1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国，历任青岛大学、清华大学教授。诗集有《红烛》《死水》，表现出深沉的爱国激情。1943年后，目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身。郭沫若称其是“前无古人，后无来者。”

臧克家（简略了解）

三、检查预习情况

掌握、解释下列词语。

锲而不舍 兀兀穷年 沥尽心血 潜心贯注 目不窥园 迥乎不同

气冲斗牛 慷慨淋漓

四、研习课文

1.听录音，同学画出文中不认识或不会读的字。2.指导学生朗读。3.全体齐读课文。4.合作探究

（1)文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”?以此为脉络,文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接连缀的? 明确：从学者的方面和革命家的方面来写的。

第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。

第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。

两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。

（2)综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）明确：“是卓越的学者,大勇的革命烈士”（3)作为学者闻一多是怎样说的？(引用原文)明确：“人家是说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”（4)作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么?(引用原文)明确：三部著作：《唐诗杂论》、《楚辞校补》 《古典新义》

目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”（5)作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么? 明确：起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威 目的:争取民主

五、小结

这篇文章写得十分精粹，突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。文章精选的典型事例，精致严谨的结构，充满了感人的力量。

六、作业布置 1．完成新学案相关内容 2．完成练习二

第二课时

一、复习导入（提问）

闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？又有什么共同的地方？前后期为什么有这种变化？

明确：前期为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。后期投身民主运动，做争取民主的战士，无所畏惧视死如归。原因:对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，他却是始终的言行一致。

二、重点研读第一部分，赏析生动形象，精炼含蓄的语言。

1．先让学生找出自己最喜欢的句子读一读，再讲一讲喜欢的理由。（教师大力鼓励，引导，赏识评价）2．学生圈点勾画提出不懂的句子或词语，讨论解决。

3．教师提出如下句子或词语让学生讨论：（说说下列句子的含义，注意其中画线部分的意思。）

(1)那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。（“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）

(2)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。（“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）(3)深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。）4.归纳本文语言特点

明确：语言生动形象，富于感情和诗意： 有记叙、描写、抒情、议论。

三、小结

闻一多既卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，又是大勇的民主战士，他，是 口的巨人。他，是行的高标。我们要学习闻一多先生为了探索救国救民的出路而 潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食的精神，学习他为了民主革命事业无所畏惧，视 死如归的精神。

四、作业布置

闻一多先生的说和做教学设计 篇11

教学目标

1.了解闻一多先生其人，学习本文选材详略得当的写作技巧。

2.赏析优美的语言，学习锤炼之法。

3.学习闻一多先生潜心钻研的治学精神与大无畏的爱国主义精神。

教学过程

一、课堂导入

你们还记得那首传唱一时、感人至深的《七子之歌》吗?你们知道这首歌的词作者是谁吗?(引出闻一多先生)闻一多先生是著名的诗人、学者、爱国的民主战士。作为诗人，他开创了新诗的格律，作为学者，他有等身的著作，作为战士，他奉献了自己的生命。下面让我们随着著名诗人臧克家一道去缅怀这位先烈。

二、读文识人

课堂活动：初读课文，从文题着手，找一找课题中闻一多先生的“说”和“做”分别有哪些内容?

话题1：作者是从哪些方面来写闻一多先生的“说”和“做”的?从课文中找出关键句来回答。

(本话题意图在于引导学生抓住文章的过渡段，找到深入理解文本的切入口)

话题2：作为学者的闻一多先生说了什么，做了什么?作为革命家的闻一多先生又说了什么，做了什么?

(本话题意在引导学生梳理文章内容，为感知人物作必要的铺垫)

话题3：作为学者和革命家的闻一多为什么对待说和做的态度不一致呢?

(本话题既引领学生感知闻一多先生作为学者的谦恭务实、作为革命家的热忱无畏，同时让学生明白文章的剪裁之道)

三、读文习言

课堂活动：本文语言读来热情澎湃，作者对闻一多先生的崇敬之情溢于言表，感人至深，极具美感。同学们先来想想：我们以前读到的一些文章，为了让文章的语言美起来，作家们都运用了哪些妙法?

(学生发言)

教师小结：杜甫诗云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”可见精辟优美的语言总是经过作者一番苦心的锤炼而得。当然锤炼语言本身也是需要方法的，我们常见的造就美句的`方法有：妙用雅词，善用修辞，活用句式，妙引诗文，多样表达(可根据情况对这些方法作适当解释)。臧克家先生是一位诗人，他的散文之美，一如他的诗歌。以上几种造就美句的方法，都能在本文中找到明证。下面请同学们朗读你感兴趣的文段，说说你的发现。

1.妙用雅词，引导学生理解、积累本文词语。

2.善用修辞，让学生进一步体会比喻、排比等修辞手法的表达效果;

3.活用句式，文中大量运用排比句、对比句，句式整散交错，读来铿锵有力。

4.多样表达，文章抒情化的叙述之中兼有生动形象的描写，多种表达方式交融一体，情感充沛，洋溢于胸，喷薄而出。

(本环节旨在引导学生充分感受语言之美，通过美读培养语感，习得锤炼之法。)

四、高山仰止

课堂活动一：闻一多先生的相关资料介绍(可由学生交流)。

资料内容提示：

1.诗人：新诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。

2.学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”)，被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。

3.民主战士：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。

课堂活动二：请同学们试着运用习得的语言锤炼之法，写出一两句你对闻一多先生的评价或崇敬之情。

(此活动旨在练习语言运用之法，同时让学生蓄积起来的情感得以表达)

五、课堂结语

为了挽救衰微的民族，闻一多先生潜心书斋，中“做了再说，做了不说”，专攻古典文学，作出了“前无古人，后无来者”的卓越成就，以期开出一剂救国于危难的的文化药方;为了反对国民政府的独裁，闻一多先生“说了就做”，拍案而起，大义凛然，投入战斗。正如诗人自己所吟唱的：“我哭着叫你/呕出一颗心来/──在我心里!”心怀国家与民族之安危，闻一多先生成了国人精神上的一道丰碑，愿我们谨记之。

闻一多先生的说和做教学设计 篇12

教学目标：

1、反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。

3、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。教学重点、难点：

品读重要语句，探究体会语言的内蕴。教学时间：二课时 教学设计：

一、照片呈现，标题导入

1、照片呈现：

出示闻一多先生的照片，然后让学生说说他是谁。

他就是毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中所说的闻一多。他说：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”文中高度赞扬了闻一多的民族英雄气概。（板书课题）

2、标题导入：

从标题看，文章主要写了闻一多的哪两个方面？

是啊，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，如何处理日常生活中“说和做”，是一个人品德修养的必修课，闻一多堪称这方面的表率。下面，让我们再次从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。

二、诵读积累，整体感悟

1、诵读积累：

①学生朗读课文，初步理解文章内容。②学生交流朗读感受。

2、整体感悟：

①闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？

（“做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。）②表现了闻一多先生的什么精神？

（为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。）

三、合作探究，人物性格

1、合作探究：

①文章从哪两个方面写闻一多的“说”和“做”?围绕这两方面文章写了哪几件事? 从中看出闻一多先生是怎样一个人? 学生讨论交流后归纳明确：文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。

把这两方面结合起来看，闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致的民主战士。

②这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用。

（课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。还有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。）③闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事? 闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。

④怎么理解作为革命家的闻一多的说和做？

作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做，从课文17、18小节所传达的内容可以看出。

2、人物性格：

①第11小节引用了闻一多先生信中的话，这里可以看出什么样的品格？“讲话定要讲个痛快”，想像一下闻先生讲的是什么样的话。你能帮他说一说吗？

从这段话中可以看出闻一多先生赤诚的爱国之心，甘愿为祖国而献身的大无畏的英雄气概。他这时讲的应该是“反对独裁、争取民主”这类的话，是揭露反动派，鼓舞人们斗志的话等。②请同学们用下面的句式来再一次表现闻一多先生的性格特点： 闻一多是一个 的人，我从 这里可以看出。

四、品读赏析，互动释疑

1、品读赏析：

品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。教师准备：

①“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。

②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。（以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。）

③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。”（“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）

④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”（“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）

⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。”（“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）

⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。”（“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）⑦“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”（“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）

2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。

五、总结存储，拓展延伸

1、总结存储：

本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。

2、拓展延伸：

①摘抄文中你喜欢的语句，说说自己喜欢的理由。