后汉书冯鲂传文言文原文及翻译
原文：
杜诗字君公，河内汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时将军萧广放纵士兵，暴横民间，百姓惶扰，诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以棨戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼规欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂翦灭。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。
七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂(bēi)池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母。”
诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏。帝惜其能，遂不许之。
诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等。
初，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎符之信，诗上疏曰：“臣闻兵者国之凶器，圣人所慎。旧制发兵，皆以虎符，其余征调，竹使而已。府符合会，取为大信，所以明著国命，敛持威重也。间者发兵，但用玺书，或以诏令，如有奸人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有重慎，可立虎符，以绝奸端。昔魏公子，威倾邻国，犹假兵符以解赵围，若无如姬之仇，则其功不显。事有烦而不可省，费而不得已，盖谓此也。”书奏，从之。
诗身虽在外，尽心朝廷，谠(dǎng)言善策，随事献纳。视事七年，政化大行。十四年，坐遣客为弟报仇，被征，会病卒。司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅，丧无所归。诏使治丧郡邸，赙绢千匹。(选自《后汉书杜诗传》，有删节)
译文：
杜诗，字君公，河内汲县人。年轻时有才能，在郡里任功曹，有公正平和的美称。更始年间，被征召做了大司马府的官员。建武元年，在一年中升迁三次至侍御史，负责安定洛阳。当时将军萧广放纵士兵在百姓中横行霸道，百姓惶恐不安。杜诗告诫晓谕萧广，可他仍不改悔，于是击杀了萧广，回京后把这一情况向光武帝奏报。光武帝召见他，赐给他一套棨戟。仪仗又派他巡视河东，去讨伐、降服反叛的贼人杨异等。杜诗抵达大阳，听说贼人谋划北渡黄河，于是与长史迅速焚毁他们的船只，部署郡中士兵，率领骑兵追逐袭击贼兵，杀死杨异等人，贼兵终于被消灭。再次升迁为沛郡都尉，转任汝南都尉，所治理的地方政绩显扬。
建武七年，杜诗升任南阳太守。他生性节俭，施政清廉公平，因为惩罚强暴树立起了威信，他还擅长计划谋略，顾恤和爱惜服劳役的百姓。又设计制作水排，用以炼铁，铸造农具，使(百姓)用力少，收效多，百姓感到很便利。还修建池塘，广泛开垦土地，郡中家家户户都丰足富实。当时人们把他比作召信臣，所以南阳人为这些事迹赞颂他道：“先前有召父，后来有杜母。”
杜诗自认为没有功劳，为长期任大郡长官而感到不安，请求降职，让出职位给功臣，于是上书给皇帝。光武帝爱惜他的才能，因而没有同意这个请求。
杜诗向来喜好推荐贤明的人，多次举荐知名之士，有清河的刘统和鲁阳长董崇等。
当初，兵禁制度崇尚简约，只是用带有皇帝之印的书信发兵，没有虎符这样的信物。杜诗上书说：“臣听说军队是国家的能够杀伤人的工具，圣人也很谨慎小心对待。原来的制度派遣军队，都用虎符，其他征调只用拿着信件的使者罢了。兵符假如能够合在一起，才能取得对方完全的信任，以此来表明彰显国家的命令，保持国家的威严与重要地位。近来派遣军队，只用带有皇上之印的书信，有时还用皇上的诏命。如有奸邪的人欺诈作伪，就无法发觉。我认为军事正在兴起，叛乱的人没有灭绝。从下面的`郡国中征兵，应该慎重，可以确立虎符制度，来杜绝奸诈事件的产生。昔日魏国的公子无忌，威风令邻国倾倒，尚且借助虎符调兵来解邯郸之围，如果没有如姬的仇事，那么他的功绩也就不会显露。事情中有些虽然烦琐但不能省却，虽然浪费但不能不如此，大概说的就是发兵制度这类的事情吧。”谏书递给皇上，皇上听从了他的建议。
原文：
何敞字文高，扶风平陵人也。敞性公正。自以趣舍不合时务，每请召，常称疾不应。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊礼。司徒袁安亦深敬重之。是时京师及四方累有奇异鸟兽草木，言事者以为祥瑞。敞通经传，意甚恶之。乃言于二公曰：“夫瑞应依德而至，灾异缘政而生。今异鸟翔于殿屋，怪草生于庭际，不可不察。”由、安惧然不敢答。居无何而肃宗崩。
时窦氏专政，外戚奢侈，赏赐过制。敞奏记由曰：“赏赉无度，至于空竭帑
藏，损耗国资。寻公家之用，皆百姓之力。明君赐赉，宜有品制，忠臣受赏，亦应有度。今明公位尊任重：宜先正己以率群下：还所得赐：因陈得失。奏王侯就国，节省浮费，振恤穷孤，则恩泽下畅，黎庶悦豫。上天聪明，必有立应。”由不能用。
窦宪为车骑将军，宪弟笃、景并起邸第，兴造劳役，百姓愁苦。敞上疏谏曰：“臣虽斗筲之人，诚窃怀怪，以为笃、景亲近贵臣，当为百僚表仪。今百姓愁苦，县官无用，而遽起大第，崇饰玩好，非所以垂令德也。宜且罢工匠，恤人之困。”书奏不省。
后拜为尚书，复上封事曰：“昔郑武姜之幸叔段，爱而不教，终至凶戾。由是观之，爱子若此，犹饥而食之以毒，适所以害之也。宪秉三军之重，笃、景总宫卫之权，而虐用百姓，奢侈僭逼，诛戮无罪。今者论议凶凶，成谓叔段复生于汉。虽知言必夷灭，而冒死自尽者，诚不忍目见其祸而怀默苟全。”
敞数切谏，言诸窦罪过，宪等深怨之。时济南王康尊贵骄甚，宪乃白出敞为济南太傅。岁余迁汝南太守。敞疾文俗吏以苛刻求当时名誉，故在职以宽和为政。及举冤狱，以《春秋》义断之。是以郡中无怨声，百姓化其恩礼。其出居者，皆归养其父母，推财相让者二百许人。又修理鲷阳旧渠，百姓赖其利，垦田增三万余顷。吏人共刻石。颂敞功德。
(选自《后汉书·卷四十三》，有删改)
译文：
何敞字文高，是扶风平陵人。何敞生性公正，认为自己取舍不合时务，每次召请他，他都说有病而不去。元和中，被征召到太尉宋由府中，宋由用特殊礼仪对待他。司徒袁安也很敬重他。当时京城和四方多处出现奇异的鸟兽草木，议事的人认为是吉祥的征兆。何敞通晓经传，心里很讨厌这种说法。于是向宋、袁二公说：“吉祥的征兆随美德而到，灾异现象因为政事恶劣而产生。现在奇异的鸟在殿屋飞翔，怪异的草在庭院生长，不能不明察。”宋由、袁安害怕，不敢回答。过了不久，肃宗就驾崩了。
当时窦氏专权，外戚奢侈，赏赐超过规定。何敞上书给宋由说：“赏赐没有限度，致使国库空竭，国资损耗。推究公家的花费，都是百姓的血汗钱。明君赏赐，应该有品级规范，忠臣受赏，也应有限度。现在明公地位高责任重，应该先使自己身正来给群下做表率，送回所得到的赏赐物品，趁机陈述其中的得失。上奏折请求皇上让王侯回到各自的封国，节省多余的开支，救济困窘孤苦之人，恩泽施与百姓，百姓就会高兴，上天听见看到，一定会很快感应。”宋由没有采纳。
窦宪任车骑将军，他的弟弟窦笃、窦景一起大造府第，征调劳役，百姓愁苦。何敞上书劝谏说：“我虽然是才识短浅的人，实在私下感到奇怪，认为窦笃、窦景是亲近贵臣，应当做百官的表率。现在百姓愁苦，朝廷没有救助措施，反而突然大造府第，崇尚玩物，喜好奢侈，不是用来体现美好品德的行为啊。应当遣归工匠，体恤人们的困苦。”书递上了却没有人看。
后来担任尚书，又上书劝谏说：“过去郑武姜宠爱共叔段，宠爱却不教育，最终使共叔段成为凶狠暴戾之人。由此看来，像这样爱儿子，好比在他饥饿时拿有毒的.食物给他吃，恰恰是用这种方法来害他啊。窦宪掌握三军的重任，窦笃、窦景总管宫中护卫的大权，而残虐使用百姓，过分奢侈，诛杀无罪的人。现在人们议论纷纷，都说共叔段又在汉室再生了。虽然知道劝谏一定会有杀身之祸，但是我还要冒死进谏，说完我的意见的原因是实在不忍心亲眼看见他们有祸患却沉默以苟且保全自己。”
是时，昌邑王征即位，行，大将军霍光与群臣共废王，尊立宣帝。广汉以与议定策，赐爵关内侯，迁颍川太守。郡大姓原、褚宗族横恣，宾客犯为盗贼，前二千石莫能禽制。广汉既至数月，诛原、褚首恶，郡中震栗。先是，颍川豪桀大姓相与为婚姻，吏俗朋党。广汉患之，厉使其中可用者受记③，出有案问，既得罪名，行法罚之，广汉故漏泄其语，令相怨咎。又教吏为缿筩④，及得投书，削其主名，而托以为豪桀大姓子弟所言。其后强宗大族家家结为仇雠，奸党散落，风俗大改。吏民相告讦，广汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又辄得。一切治理，威名流闻，及匈奴降者言匈奴中皆闻广汉。
本始二年，从军还，复用守京兆尹，满岁为真。
广汉为人强力，天性精于吏职，见吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距⑤，以得事情。钩距者，设预知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。唯广汉至精能行之，它人效者莫能及也。富人苏回为郎，二人劫之。有顷，广汉将吏到家，自立庭下，使长安丞龚奢叩堂户晓贼，曰：“京兆尹赵君谢两卿，无得杀质，此宿卫臣也。释质，束手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。”二人惊愕，又素闻广汉名，即开户出，下堂叩头，广汉跪谢曰：“幸全活郎，甚厚!”送狱，敕吏谨遇，给酒肉。至冬当出死，豫为调棺，给敛葬具，告语之，皆曰：“死无所恨!”
广汉奏请，令长安游徼狱吏秩百石，其后百石吏皆差自重，不敢枉法妄系留人。京兆政清，吏民称之不容口。长老传以为自汉兴以来治京兆者莫能及。
地节三年七月，司直萧望之核奏：“广汉摧辱大臣，欲以劫持奉公，逆节伤化，不道。”宣帝恶之。广汉竟坐要斩。广汉虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪强，小民得职。百姓追思，歌之至今。
(节选自《汉书·赵广汉传》)
注：
①举茂材，平准令：茂材，即“秀才”，汉代选举科目之一。平准令：官名，管理物价。
②平陵方上：平陵，汉昭帝陵墓。方上，陵墓的方顶。
③受记：得知公文的内容。
④缿筩：(xiàng tǒng)：形似筒的密告箱。
⑤钩距：从事物关系中寻找线索。
译文：
赵广汉，字子都，是河北涿郡蠡吾县人，原来隶属于河间郡。年少就当上了郡中小吏、州从事，因为人廉洁、通达敏捷、谦虚待士被人们所称道。选为秀才，任命为平准令(管理物价)。又经过孝廉科目考核当上了阳翟县令。因治理业绩和德行尤为突出，升迁为京辅都尉，代理京兆尹之职。赶上汉昭帝驾崩，新丰县杜建为京兆掾属，助理监造汉昭帝陵墓的方顶。杜建平时强横好用武力，门下的食客是奸诈图例之人，赵广汉听说了，先是用含蓄的话警告他。杜建没有改变食客的做法，于是赵广汉立案法办(杜健)。宫中有权势的宦官和有声望的豪绅为之说情想方设法无所不至，最终也没有被赵广汉同意。家族中食客谋划要劫狱，赵广汉全都知道谋划着当中为首的姓名和动向，派差役通告他们：“如果计划这样去做，就要一起灭掉你的全家。”命令数名差役把杜建执行死刑示众，没有人敢靠近。京城中人们称道他。
此时，昌邑王刘征登上皇位，行为荒淫混乱，大将军霍光跟群臣共同废掉刘征，尊奉推立宣帝为皇帝。赵广汉因为跟着商议决定策略，被恩赐为关内侯，升任颍川太守。郡内大姓原、褚两个家族强横妄为，门下的宾客犯法做了盗贼，前任郡守不能擒获制服他们。赵广汉到任几个月后，诛杀原、褚家族中的罪魁祸首，颍川郡中震惊恐惧。在此之前，颍川豪强和大姓人家互相结为婚姻关系，官吏间的风气是互相勾结。赵广汉对此很是担忧，奖励并使用大姓家族的中间分子，让他们知道百姓控告的公文内容，出现要查问的案件的时候，证实了罪名，依法行事处罚他们，赵广汉故意泄漏中间分子的话，使得他们互相埋怨指责。又让差役制作密告箱，等到有投送来的密信，除去信件上的署名，并且假托为豪强大姓家族的子弟所说。那以后强势宗族和大姓家族之间结为仇敌，邪恶的党羽解散了，民风民俗大为改观。官吏百姓互相揭发暗地里做过的坏事，赵广汉能够以此作为耳目，盗贼因为这个缘故不敢作案，作案又总是被抓。一切都治理妥当，威望名气流传尽知，并且匈奴投降的人也说匈奴那里都听说赵广汉了。
本始二年，赵广汉跟从军队回来，又被任用代理京兆尹，满一年后被正式任命为京兆尹。
赵广汉为人很是强势，天性精通于官场职务，看见差役百姓，有时夜晚不睡觉直到天亮。尤其善于从事物关系中寻找线索，能得知真相。从事物关系中寻找线索，假设要想知道马的价格，就先问狗的价格，完了问羊的价格，又问牛的价格，然后到马的价格，比较查对它的价格，按类衡量，就能知道马的贵贱不会脱离实际价格。只有赵广汉绝对精明能做到，其他模仿的人没有能比得上的。富人苏回为侍郎，有二人劫持了他。过了一段时间，赵广汉带着差役们到了苏回家中，自己站在庭院之中，让长安丞龚奢敲前室之门告诉劫匪，说：“京兆尹赵某劝告两位，不要杀了人质，这位是宫廷警卫官员。释放人质，自动绑手就擒，还可以好好地对待你们，侥幸的`话遇到赦免命令，或许某时能解脱罪名。”二劫匪惊恐，又听说过赵广汉的名气，当即打开门出来，下了厅堂跪地叩头，赵广汉跪着谢道：“幸运的是侍郎完好活着，很好!”送二劫匪去了监狱，命令差役细心照顾，给以酒肉。到了冬天该处死，预先发给他们棺木，又发给收殓下葬的用品，告诉劫匪，劫匪都说：“死了也没有什么遗憾的!”
赵广汉上奏请求，让长安游徼和监狱官吏俸禄上调为百石，那以后享受百石的官吏都比较自重，不敢歪曲破坏法律随意扣留人。京兆地区政令清明，官吏百姓称道不绝口。年老的人口头流传，认为自汉朝建立以来治理京兆地区的官员没有能比得上的。
(张)奋少好学，节俭行义，常分损租奉，赡恤宗亲，虽至倾匮，而施与不怠。十七年，儋耳降附，奋来朝上寿，引见宣平殿，应对合旨，显宗异其才，以为侍祠侯。建初元年，拜左中郎将，转五官中郎将，迁长水校尉。七年，为将作大匠，章和元年，免。永元元年，复拜城门校尉。四年，迁长乐卫尉。明年，代桓郁为太常。六年，代刘方为司空。
时岁灾旱，祈雨不应，乃上表曰：“比年不登，人用饥匮，今复久旱，秋稼未立，阳气垂尽，岁月迫促。夫国以民为本，民以谷为命，政之急务，忧之重者也。臣蒙恩尤深，受职过任，夙夜忧惧，章奏不能叙心，愿对中常侍疏奏。”即时引见，复口陈时政之宜。明日，和帝召太尉、司徒幸洛阳狱，录囚徒，收洛阳令陈歆，即大雨三日。
奋在位清白，无它异绩。九年，以病罢。在家上疏曰：“圣人所美，政道至要，本在礼乐。《五经》同归，而礼乐之用尤急。孔子曰：‘安上治民，莫善于礼;移风易俗，莫善于乐。’又曰：‘揖让而化天下者，礼乐之谓也。’先王之道，礼乐可谓盛矣。孔子谓子夏曰：‘礼以修外，乐以制内，丘已矣夫!’又曰：‘礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所厝其手足。’臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下诏书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多驳异。臣累世台辅，而大典未定，私窃惟忧，不忘寝食。臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。”十三年，更召拜太常。复上疏曰：“汉当改作礼乐，图书著明。王者化定制礼，功成作乐。谨条礼乐异议三事，愿下有司，以时考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禅告成，而礼乐不定，事不相副。先帝已诏曹褒，今陛下但奉而成之，犹周公斟酌文武之道，非自为制，诚无所疑。久执谦谦，令大汉之业不以时成，非所以章显祖宗功德，建太平之基，为后世法。”帝虽善之，犹未施行。其冬，复以病罢。明年，卒于家。
(选自《后汉书·张曹郑列传》)
7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A. 受职过任，夙夜忧惧夙夜：整夜
B. 和帝召太尉、司徒幸洛阳狱幸：驾临
C. 刑罚不中，则民无所厝其手足 厝：放置
D. 而礼乐不定，事不相副 副：符合
8.下列句中“以”字的意义和用法，和例句相同的一项是(3分)
例句：终不以监门困故而受公子财
A. 显宗异其才，以为侍祠侯 B. 夫国以民为本，民以谷为命
C. 九年，以病罢 D. 礼以修外，乐以制内
9.请简要概括结尾段中张奋两次上疏朝廷的目的。(4分)
10.将下列句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)比年不登，人用饥匮(3分)
(2)臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。(3分)
(3)王无罪岁，斯天下之民至焉。(3分)h
参考答案
7. A(早晚、日夜)
8. C( 因为)
9.(1)阐明礼乐在治理国家、教化百姓方面的重要性。(2分，答出“阐明礼乐的重要性”得1分)
(2)请求当时皇上把制定礼乐当要务来做。(2分，意思相近即可)
10.(1)连年歉收，人民饥饿财用缺乏(“不登”1分，“匮”1分，语序调整1分)
(2)我已年老将死，真诚希望能在死前见到礼乐确定下来。(“犬马齿尽”1分，“冀”1分，“先”1分)
(3)大王不归罪于年成，这样，天下的百姓就归附你了。(“罪岁”1分，“斯”1分，“至”1分)
参考译文：
张奋年少好学，生活节俭施行仁义，常常拿出部分租奉，赡养抚恤宗族亲属，即使到了匮乏的地步，也不停止施与。十七年，儋耳投降归附，张奋到朝廷来祝贺，被带到宣平殿拜见皇帝，应对符合皇帝心意，显宗觉得他才能突出，让他担任侍祠侯。建初元年，授予左中郎将，调任五宫中郎将，迁升为长水校尉。七年，担任将作大匠，章和元年，被*职。永元元年，再次授予城门校尉。四年，升迁为长乐卫尉。第二年，代替桓郁任太常。六年，代替刘方任司空。
当时正遇旱灾，求雨不下，于是张奋上表说：“连年歉收，人民饥饿财用缺乏，如今又长期干旱，秋种不成，阳气将尽，时间紧迫。国家以百姓为根本，百姓以粮食为生命，这是最紧迫的政务，最重的忧患。我深受皇恩，担任的职务超过了我的能力，因而日夜担心害怕，奏章不能表明我的.心意，希望能让我面对中常侍一条条陈述。”张奋马上受到引见，再次口述当时应该办的政务。第二天，和帝召太尉、司徒一起驾临洛阳监狱，审查记录囚徒的罪状，收捕洛阳令陈歆，随即下了三天大雨。
张奋在位清正廉洁，没有其它特殊的功绩。九年，因病罢官。他在家中上疏说：“圣人所赞美的事，为政之道最重要，其根本在于礼乐。《五经》主旨相同，而礼乐的功用尤其急需要发挥出来。孔子说：‘让国家百姓安定太平，没有比礼更好的方法;移风易俗，没有比乐更好的方法。’又说：‘所谓揖让而教化天下，就是指的以礼乐治天下。’先王为政，礼乐可以算是很兴盛了。孔子对子夏说：‘如能用礼修饰外在行为，用乐陶冶心性情操，我就满足了!，’又说：‘礼乐不兴起，那么刑罚就不会适度;刑罚不适度，百姓就会不知如何行动。’我认为汉应当制定礼乐，因此先帝圣明，多次下诏，感伤于礼乐的损坏残破，可是众儒生不通达，奏议之中有很多异议。我家几世为朝廷台臣宰辅，而大典未确定，我对此十分忧虑，寝食时也不忘此事。我已年老将死，真诚希望能在死前见到礼乐确定下来。”十三年，和帝重又召拜他为太常。
汉书·张骞传
原文：
张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。
居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。
留岁余，还，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余单于死国内乱骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉拜骞太中大夫堂邑父为奉使君初骞行时百余人去十三岁唯二人得还。
天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物；其北则大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。乃令因蜀犍为发间使，四道并出，皆各行一二千里。
骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。是岁元朔六年也。后二年，骞为卫尉，与李广俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩，赎为庶人。
天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，资金市帛直数千巨万，多持节副使，道可便遣之旁国。
骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。
（节选自《汉书》，有删改）
译文：
张骞，是汉中人，在建元年中当上了郎官。当时投降汉朝的匈奴人说是匈奴打败了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是没有人能帮助他一同匈奴。汉朝正想准备消灭匈奴，听说此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要经过匈奴境内，于是招募能够出使月氏的人。张骞以郎官的身份应召，出使月氏，与堂邑甘父一起从陇西出关。经过匈奴的时候，匈奴抓住了他们，押送到单于那里。单于说：“月氏国在我们北方，汉朝为什么要前往出使月氏？我想要派人出使南越，汉朝会听凭我的人过去么？”于是扣留了张骞十多年，给他择赔了妻室，并且有了儿子，然而张骞始终保留着汉朝的符节，不肯投降。
张骞居住在匈奴西部，趁机与他的下属向月氏国逃去，向西走了几十天到了大宛。大宛国听说汉朝有丰富的财物，想通使而不能，看见了张骞，很是惊喜，问他想要到哪里。张骞说：“我们为汉朝出使月氏却被匈奴封锁道路，如今逃亡出来，只希望大王派人引路送我们。如果真能够到达月氏，返回汉朝后，汉朝送给大王的财物是说不尽的。”大宛认为说的有道理，就护送张骞，抵达康居。康居再把他们转送到大月氏。大月氏王已经被匈奴杀掉，匈奴人用力他的夫人为王。已经使大夏国称臣做了大夏国的君主，土地肥沃富饶，境内很少有盗寇，感到满足安乐，又认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，根本就没有报复匈奴的心思了。张骞从月氏到了大夏，最终不能摸透月氏的真实意图。
留下一年多，想要返回，要从羌人聚居的地方回去，又被匈奴人俘获。留下有一年多，单于死去，国内动荡混乱。张骞与匈奴妻子与堂邑甘父一起逃亡回到汉朝。朝廷封张骞为太中大夫，封堂邑甘父为奉使君。当初张骞出行时有一百余多人，同去十三年，只有二人能够回还。
汉朝天子听说了大宛及大夏、安息之类的国家都是大国，有很多奇特的物品，世代不迁徙，很大程度上跟中原国家有相同的习俗，而力量较弱，看中汉朝的财物；它北面的是大月氏、康居这些国家，强盛，可以用赠送财物、给以利益的办法使他们朝拜汉朝。如果真的能够用恩义使他们归服，那么就能扩充万里之广的土地，讲不同语言有不同习俗的各国就会前来归附，这样汉朝的威望恩德就会遍及四海。汉朝天子于是命令经由蜀郡、犍为郡派出负有见机行事使命的使者，四条道路上一同出使，都各自出行一二千里。
张骞以校尉的身份跟随大将军卫青匈奴，知晓有水草之处，能够及时得到供给没有物资缺乏，于是被封为博望侯。这一年是元朔六年。过了两年，张骞当上了卫尉，跟随李广将军一起从右北平出发攻打匈奴。匈奴把李将军包围，死掉逃跑的人很多，而张骞没能按时救援应当被斩首，用钱赎罪贬为平民。
天子多次问询张骞关于大夏之国的情况。张骞已经失掉了侯位，于是说：“联合了乌孙之后，它西面的大夏等国都可以招来而成为汉朝的外臣。”天子认为有道理，于是封张拜骞为中郎将，率领三百人，各派两匹马，赶着数以万计的牛羊，带着价值数千万的黄金绢帛，分派多名持节的副使，道路可以方便通行的话就派人去往旁边的国家。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称(chēng)也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才(cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù)与(yǔ)常马等不可得，安求其能千里也?
策(cè)之不以其道，食(sì)之不能尽其材(cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼(wū)(hū)!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
韩愈《马说》翻译：
世上先有伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里来喂它。这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢?
鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实是真的不认识千里马啊!
注释
1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
2 而：表转折。可是，但是
3 故虽有名马：所以即使有名马 故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。
4 祇辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祇(zhǐ)：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
辱：这里指受屈辱而埋没才能。
5 骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间：(和普通的马)一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。
6 不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。 称：著称。
7 马之千里者：之，定语后置的标志。
8 一食：吃一顿。食，吃。
9 或：有时。
10 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
11 粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。
《马说》教案
一、教学目标
(一)通过学生齐读、教师正音、学习小组合作扫除字词障碍，使学生读准、读懂课文。
(二)通过对课文内容“说、辨、议、想”的合作探究过程使学生感悟课文的主旨、文章的寓意、托物寓意的写法。
(三)通过品读自己喜欢的句子，使学生与作者的思想感情产生共鸣，体会文章所表达的思想感情。
(四)通过对“在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢?”话题的讨论，引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。
二、重点、难点
(一)重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
(二)难点 引导学生理解文章表达的情感。
三、课时安排
2课时
四、教学过程
课前预习，学生结合课文注释，尝试翻译这篇课文。
(一)故事激趣，导入新课。
教师讲“知己”这个词来源的故事(即伯乐在太行山相马的典故)。
(二)释题及作者简介
(三)理读课文，使学生做到读准、读懂课文
(板书：一、理读 1、读准2、读懂)
1.学生齐读课文。教师正音。
2.学习小组合作 扫除字词障碍。
(四)解读课文的内容与主旨
(板书：二、解读1、内容 2、主旨)
1.说一说
(1)课文里面有怎样的千里马?
你可以试着这样说：这是一匹 的千里马，因为……
(2)又有怎样的饲马者呢?
你可以试着这样说：我觉得他是 的饲马者因为……
2. 辨一辨
作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?(板书)千里马喻指 ，伯乐喻指 ，食马者喻指 。
3.议一议
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的?
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢?
4.想一想
我们来看一看文章的主旨，作者想要通过文章告诉我们什么?
(教师适当补充写作背景)
(五)品读自己喜欢的句子(板书：三、品读 共鸣)
1.教师：品读首先要和作者产生共鸣。比如说，我读到什么地方的时候和作者感到一样，怎么样?说说看。
2.学生品读自己喜欢的句子。
(六) 学生背诵课文
(七) 拓展延伸
1.讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(范仲淹);同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的(柳宗元);与民同乐的太守(欧阳修);还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢?
2.教师举例：飞人刘翔和教练孙海平;一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。
(八) 教学检测反馈设计
1.基础题：完成“思考与练习”第二题。
李渔
【原文】
粥饭二物，为家常日用之需，其中机彀，无人不晓，焉用越俎者强为致词?然有吃紧二语，巧妇知之而不能言者，不妨代为喝破，使姑传之媳，母传之女，以两言代千百言，亦简便利人之事也。
先就粗者言之。饭之大病，在内生外熟，非烂即焦;粥之大病，在上清下淀，如糊如膏。此火候不均之故，惟最拙最笨者有之，稍能炊爨者，必无是事。然亦有刚柔合道，燥湿得宜，而令人咀之嚼之，有粥饭之美形，无饮食之至味者。
其病何在?曰：挹水无度，增减不常之为害也。其吃紧二语，则曰：“粥水忌增，饭水忌减。”米用几何，则水用几何，宜有一定之度数。如医人用药，水一盅或盅半，煎至七分或八分，皆有定数。若以意为增减，则非药味不出，即药性不存，而服之无效矣。不善执爨者，用水不均，煮粥常患其少，煮饭常苦其多。多则逼而去之，少则增而入之，不知米之*全在于水，逼去饭汤者，非去饭汤，去饭之*也。*去则饭为渣滓，食之尚有味乎?粥之既熟，水米成交，犹米之酿而为酒矣。虑其太厚而入之以水，非入水于粥，犹入水于酒也。水入而酒成糟粕，其味尚可咀乎?故善主中馈者①，挹水时必限以数，使其勺不能增，滴无可减，再加以火候调匀，则其为粥为饭，不求异而异乎人矣。
宴客者有时用饭，必较家常所食者稍精。精用何法?曰：使之有香而已矣。予尝授意小妇，预设花露一盏，俟饭之初熟而浇之，浇过稍闭，拌匀而后入碗。食者归功于谷米，诧为异种而讯之，不知其为寻常五谷也。此法秘之已久，今始告人。行此法者，不必满釜浇遍，遍则费露甚多，而此法不行于世矣。止以一盏浇一隅，足供佳客所需而止。露以蔷薇、香橼、桂花三种为上，勿用玫瑰，以玫瑰之香，食者易辨，知非谷性所有。蔷薇、香橼、桂花三种，与谷性之香者相若，使人难辨，故用之。
【注释】
①中馈：《易经家人》：“天攸遂，在中馈。”指妇女在家主持饮食等事。
译文：
粥和饭这两样东西，是家庭平日生活的必需食物，做饭的原理谁都知道，还用我多费言辞吗?但是有要紧的两句话，巧媳妇虽然知道却说不出来，我不妨代她们讲出来，将来婆婆教给媳妇，母亲传给女儿，以两句话替代千言万语，也是一件简便利人的好事情。
第一句话先从粗略的方面来讲：煮饭的大毛病是内生外熟，不是煮得太烂就是烧焦了。煮粥的大问题，在于米沉在下面，上面只有清汤，像糨糊一样。这是火候不均匀引起的，只有最笨拙的人才会弄成这样，稍会做饭的人，一定不会这样。但也有煮的饭软硬合宜，粥干湿适中，看着好看，吃起来却没有味道的。问题出在哪里?在于没有节制地用水，增减没有根据规律。
要紧的第二句话就是：煮粥的水忌加，煮饭的水忌减。米用多少，水就相应用多少，这是有一定比例标准的。就像医生煎药，一盅水还是一盅半，煎到七分还是八分，都有一定比例的，要是照自己的意愿增减，不是药的味道没煎出来，就是煎太过，失去药性了，服用也没有效果。不善于做饭的人，用水没有标准，煮粥就担心水太少，煮饭担心水太多，多就舀掉，少就添水。不知道米的精华都在米汤里面，沥掉饭汤，等于把米的精华也都沥掉了。精华去掉，饭就成了渣滓，吃起来怎么会有味道?粥煮熟后，水和米混合得很好，就像米酿成了酒一样，担心太稠又加上一些水，就像在酒里掺水一样。加了水，酒也就成了糟粕，那味道还能喝吗?所以善于做饭的人，加水的时候一定要掌握分寸，做到恰到好处，再加上火候均匀，那么做粥做饭，不求出众也能与众不同。
或为周最谓金投曰：“秦以周最之齐疑天下，而又知赵之难子齐人战，恐齐、韩之合，必先合于秦。秦、齐合，则公之国虚矣。公不如救齐，因佐秦而伐韩、魏，上党长子赵之有。公东收宝于秦，南取地于韩，魏因以因，徐为之东，则有合矣。”
翻译
作者简介
颜之推(531年～591以后)，字介。颜氏原籍琅邪临沂(今山东临沂北)，先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年(554)，西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农(今河南省灵宝市)偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。
颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。曾写了一篇《观我生赋》，对于自己身经亡国丧家的变故，以及“予一生而三化”的无可奈何情状，作了痛苦流涕的陈述，且悔恨道：“向使潜于草茅之下，甘为畎亩之民，无读书而学剑，莫抵掌以膏身，委明珠而乐贱，辞白璧以安贫，尧舜不能辞其素朴，桀纣无以污其清尘，此穷何由而至?兹辱安所自臻?”悲愤之情，溢于言表。
原文
名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉;容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求个名於世者，犹貌甚恶而责妍影於镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福祜，非所以求名也;立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也;窃名者，厚貌深奸，於浮华之虚称，非所以得名也。
吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也!虑子贱云：“诚于此者形於彼。”人之虚实真伪在乎心，无不见平迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密，后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高於人矣;而尝於苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也!
有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士。甘其饵者，递共吹嘘，朝廷以为文华，亦尝出境聘。东莱王韩晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼，遂设宴言，面相讨试。竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次即成，了非向韵，众客各自沉吟，遂无觉者。韩退叹曰：“果如所量。”
……
治点子弟文章，以为声价，大弊事也。一则不可常继，终露其情;二则学者有凭，益不精励。
邺下有一少年，出为襄国今，颇自勉笃，公事经怀，每加抚恤，以求声誉。凡遣兵役，握手送离，或齎梨枣饼饵，人人赠别，云：“上命相烦，情所不忍，道路饥渴，以此见思。”民庶称之，不容於口。及迁为泗州别驾，此费日广，不可常周。一有伪情，触涂难继，功绩遂损败矣。
译文
名与实的关系，好比形与影的关系。德艺周厚，那名就一定好;容貌美丽，那影就一定美。如今不修身而想在世上传好的名，就好比容貌很丑而要求镜子里现出美的影了。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名，就是体道合德，享受鬼神的福祜，而不是用来求名的;立名，就是修身慎行，生怕荣誉会被湮没，而不是为了让名的;窃名，就是外朴内奸，谋求浮华的虚名，而不是真能得到名的。
我见到世上的人，清名播扬但金钱暗入，信誉昭著但许诺有亏，真不知是不是后面的矛戟，在捣毁前面的盾牌啊!虑子贱说过：“在这件事上做得真诚，就给另件事树立了榜样。”人的虚或实，真或伪固然在於心，但没有不在行动上表现出来的，只是观察得不仔细罢了。一旦观察得真切，那种巧於作伪就还不如拙而诚实，接著招来的羞辱也够大的。伯石的推让卿位，王莽的辞谢政权，在当时自以为既巧又密，可是被后人记载下来，留传万世，就叫人看了毛竖骨寒了。近来有个大贵人，以孝著称，先后居丧。哀痛毁伤过度，这也是以显得高於一般人了;可他在草荐土块之中，还用有大毒的巴豆来涂脸，有意使脸上成疮，来显出他哭泣得多么厉害，但这种做作不能蒙过身旁童仆的眼睛，反而使外边人说他丧中的居处饮食都在伪装。由於有一件事情伪装出现假，而毁掉了百件事情的真，这就是贪名不足的结果啊!
有一个士族，读的书不过二三百卷，天资笨拙，可家世殷实富裕，他向来矜持，多用牛酒珍宝玩好来结交那些名士。名士中对牛酒珍宝玩好感兴趣的，一个个接著吹捧他，使朝廷也以为他有文采才华，曾经派他出境聘问。齐东莱三韩晋明深爱文学，对他的.作品发生怀疑，怀疑大多数的情况，不是他本人所命意构思的，於是就设宴敍谈，当面讨论测试。当时整天欢乐和谐，诗人满座，属音赋韵，提笔作诗，这个士族轻率问就写成，可全然没有向来的风格韵味，好在客人们各自在沉思吟味，没有发觉。韩晋明宴会后叹息道：“果真像我们所估量的那样。”
修改子弟的文章，来抬高声价，是一大坏事。一则不能经常如此，终究要透露出真情来;二则正在学习的子弟有了依赖，更加不肯专心努力。
淳化中，诣阙献文，改太常寺奉礼郎。献《二京赋》，命试翰林，赐进士第，迁光禄寺丞。咸平中，西鄙未宁，诏近臣议灵州弃守之事。亿上疏曰：“臣以为彼众方黠，积财犹丰，未可以岁月破也。直须弃灵州，保环庆，然后以计困之尔。如臣之策，得骁将数人，提锐兵一二万，给数县赋以资所用，令分守边城，则寇可就擒，而朝廷得以无虞矣。”
以久疾，求解近职，优诏不许，但权免朝直。亿刚介寡合，在书局，唯与李维、路振辈厚善。当时文士，咸赖其题品，被贬议者，多怨诽。王钦若骤贵，亿素薄其人，钦若衔之，屡抉其失;陈彭年忌亿名出其右，相与毁訾。上素重亿，皆不惑其说。亿母得疾，请归省，不待报而行。上亲缄药剂，加金帛以赐。亿素体羸，至是，以病闻，请解官。有嗾宪官劾亿不俟命而去，授太常少卿，许就所居养疗。
天禧二年冬，拜工部侍郎。明年，丁内艰，未卒哭，起复工部侍郎。四年十二月，卒，年四十七。录其子纮为太常寺奉礼郎。
亿天性颖悟，自幼及终，不离翰墨。文格雄健，才思敏捷，略不凝滞，对客谈笑，挥翰不辍。精密有规裁，善细字起草，一幅数千言，不加点窜。当时学者，翕然宗之。而博览强记，尤长典章制度。喜诲诱后进，以成名者甚众。重交游，性耿介，尚名节。多周给亲友，故廪禄亦随而尽。(选自《宋史·列传第六十四》，有删改)
译文：
杨亿，字大年，建州浦城人。杨亿出生的时候，身上覆盖毛发，有一尺多长，过了一个月才脱落。等到杨亿能说话的时候，他的母亲就把《论语》口授给他，他随即就能熟记成诵。(杨亿)七岁的时候，就能写文章，与客人谈论，有老成持重的风度。杨亿十一岁时，宋太宗听说他的名气，下诏让江南转运使去试试杨亿的才艺，(后)送他到京城。(皇上)对他测试五篇诗赋，都是一下笔就立刻完成了。太宗非常赏识他认为他是奇异之才，命令内侍把他送到中书省，又让他赋诗一首，宰相对他的俊逸奇异之才感到很惊讶。皇上就授予他秘书省正字，并特别把袍笏赏给了他。不久他的.父亲去世，等到守丧期满之后，恰巧他的堂祖父杨徽之到许州上任，杨亿就去许州投奔他。杨亿专心于学习，(常常)昼夜不休息。杨徽之私下里同他谈话，感叹道：“振兴我杨家的希望就在你身上了。”
淳化年间，到京城去献文章，改任太常寺奉礼郎。献《二京赋》，皇上下诏让他参加翰林考试，赐进士及第，升任光禄寺丞。咸平年间，西部边境不得安宁，皇上下诏让近臣讨论灵州弃守的事情。杨亿上奏疏说：“我以为那些作乱的人正当狡黠(不好一时平定)，他们积财还是丰厚的，不可能在短时间打败他们。应该放弃灵州，保住环庆，这样以后再用计困住他们。我的策略是，派遣数名骁将，率领一二万人的精锐军队，提供好几个县的赋税来资助军需之用，令军队分别把守边城(以便围住敌人)，那么这些敌人就可以擒住了，而朝廷就可以借此没有忧患了。”
因为长期生病，杨亿请求解除所任的职务，皇上下诏不允许他解职，但是暂时允许他不临朝值班。杨亿性格刚直耿介，很难和一般人相处，在书局，只和李维、路振等人相处友善。当时的文士都依赖他品评，被他贬议的人，很多人怨恨他。王钦若突然显贵，杨亿一向看不起他的为人，王钦若对他怀恨在心，屡次挑剔他的过失;陈彭年妒忌杨亿超过他，(经常)和王若钦一起诋毁杨亿。皇上一向看重杨亿，都不受他们的谗言迷惑。杨亿的母亲生了病，杨亿向皇上请求回去探视母亲，没有等到皇上批复就动身了。皇上亲自封好药剂，并加上金帛来赏赐。杨亿身体一向羸弱，到了这个时候，把自己的病情禀告给了皇上，(趁机)请求皇上解除自己的官职。有人指使宪官弹劾杨亿没有等到皇上的诏命允许就离开了，(最后)杨亿被授予太常少卿，准许他住在家里疗养。
天禧二年的冬天，被授予工部侍郎。第二年，他的母亲去世，服丧未满，又被起用做工部侍郎。天禧四年十二月去世，时年四十七岁。朝廷录用他的儿子杨纮做了太常寺奉礼郎。
