也说小学生作文

也说小学生作文（精选8篇）

也说小学生作文 篇1

每每读那些高考的上榜作文,心中就会产生是一份敬意,还有一份疑惑,他们怎么就能在那短短的四五十分钟内写出那么优美,那么富有哲理的作文来呢?以我们江苏卷作文题目为例：

鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的作文,学生们要在四五十分钟内就写成一篇作文,那足以让人佩服,更让人称赞。只是我们只要稍稍读读那些大作家的故事，我们常被他们那认真积累，认真观察的态度所折服。而今，我们的高中生，他们一直生活在学校里，但却对社会、对人生有如深刻的感悟，写出如此引人深醒的作文。我们不能不说我们的文学天才真多啊，能对自己不那么了解的事发表如此深刻的看法。

我们的孩子都是天才啊！这不禁让我想起几年前读到一篇有关贪官自喻的硕鼠作文，那种深刻的揭示，让我们这些年近不惑的人叹为观止，十几岁的中学生能写出如此诙谐、深刻的文章，那是一种怎样的心态啊，他还是十几岁吗？还有写得这样生动形象，是我们那种社会的风气已经在学校里，在学生身边也如此猖獗了吗，如此才引发学生的深刻感受的吗？果真如此，那我们的社会的前景就真的太可怕了。好在后来听说那是篇抄袭的作文，若真如此，就让人大大地松了一口气，毕竟我们的孩子还没有那么老气横秋，我们的校园也还比较单纯。

由此我们就不得想想为何我们的作文会出现抄袭现象，因为我们在要求孩子写自己生活以外的事。让孩子们写他们陌生的事，对孩子的作文要求太高，把孩子们的作文当作是文学作品来品读来要求，那又怎能写出来呢？可是又必须写出来，而且要写得好，有什么办

法？唯一的办法就是读抄别人的习作。那么无怪乎，孩子十几年的语文学习学不会写作文了。

我们的作文要求太高了，就象潘教授所说的：我们应该有的是道德底线，这样道德在人们心中才更有作用，如果人人都以最高道德来要求，那么也就等于没有道德可言，因为那是只有圣人才做到的道德啊。同样的我们的作文教学也是如此，没有把作文当作生活应用来教学，而当作文学创作来教，以培养文学天才为教育目的，可就以十几年的校园生活就想培养出一个个文学天才，那当然是天方夜谭，无怪乎孩子不会作文，讨厌作文，因为他们在做根本不想做的，也不是有能力能做到的事。而且由此我们培养出来的也很难是有个性的、有独立创造性的新一代人，更多的可能是一群有高能力的鹦鹉。因为他们从学习写作文开始为了获取高分，就如此培养了。

由此让我想起了陆处长谈到作文问题，还有改试卷时同事们谈到了苏教版作文编排有问题，没有人教版好。原因有二：

一、作文不好指导，学生不易掌握；

二、不能有助于学生事情写具体写生动。原人教版的编排，可以引导学生抓住事或人、景分类学习，能让学生写具体，写形象，能写出好作文来。

粗粗一听，似乎很有道理，可再细细想想，其实原人教版就有这种培养文学天才的倾向，再加上我们老师在指导、评价时要求过高，那也就实实在在成了培养作家、文学家的作文教学了？可是我们是在要孩子们成为作家、文学家吗？不是的，是要求孩子们能在生活中灵活动地运用语言，把自己的思想表达清楚明白，有时简洁更好。并不一定需要把事情写那么具体做什么，把人写那么生动形象。我们学语文是为了什么？就是运用语言写清自己想说的话，让别人一看就明了。

这样想来，苏教版的作文编排其实是很符合我们普通人的学习了。它充分注意了语文的应用性，就拿我们现在刚教的四个习作来说吧：

我的建议、雏鹰争章（实际上是一个推荐）、我的发现、记下大家讨论的关注的事（实际是会议记录）。都是一些我们生活中常常用到的。孩子们把这些学会了，以后在生活中就会很好地表达自己的意思，运用语文为我们的生服务。

关于不能有助于培养孩子们的写作能力。这让我想起了前一段时间，校长组织我们去春游，回来后要我们每位老师交一篇心得。于是个个退缩，不得不交时，有的请人代写，有的上网下载，有的东拼西凑。总算过了关。想想校长只是要我们交心得，并没有提要求，什么一定要生动形象，要具体，要有真情实感，我们都亲身去经历了的，尚且如此。学生们呢？我们要求他们写的人和事，他们都经历过吗？恐怕大部分没有，再提出要写生动，语言要优美等等，他们能做到吗？我想除了背作文，到作文选上去七拼八凑，别无其他快捷的提高孩子们写作水平的方法。那么这样得来的“好”作文算是提高了学生的写作能力了吗？肯定不能。相反还影响了孩子们的写作兴趣，产生了厌恶写作的心理。我们老师自己写作文其实就是一个极好的例子。而苏教版教材呢：它只要求孩子们能运用语言说清自己要做的事情，学会一种应用文体，如果我们老师评价得当，应该能激发孩子们的写话热情。于是在这里，我又不得不说一句：不要对小学生的作文提太高要求，特别是考试作文。为什么不把作文的分数放得高一些呢？小学语文作文教学重在培养兴趣，压低分数我看除了打击学生写作积极性，对写作产生害怕心理外，实在看不出有什么好处。

一、用好教材，让孩子们爱上作文

写好作文，一方面要有大量的素材积累，还要有自己本身的语言积累。俗话说：“文由心生”。自己没有写的欲望，怎能写出好文章呢？同时我还觉得在小学阶段要求每个孩子写出好文章是不现实的，但要求孩子写清自己的建议、想法、记下会议或事情讨论的情

况，还是有可能的，同时对孩子们的将来来说也是有用的，因为我们中间大部分人都是普通人，作家文学家毕竟是少数，我们不能因为少数，而要求大部分都做到。

另外，如果我们老师细心的话，就会发现，我们练习中的口语交际也在为本次的习作做进一步的准备。像习作四的口语交际：讨论班级公约。为习作四记下讨论会的主要内容，和精彩、有效的发言，做了一个实践，让孩子们在实践中写作，这样会有内容可写。相应的还有：练习一中的“推荐和自我推荐”是让学生建议班级中哪些同学能担任班委，同时又为习作二的推荐提前作个准备。所以好好上好口语交际，对学生写好作文是有很大帮助的。

二、少一些限制，多一些心灵的交流。

让学生说自己想说的话，写自己想写的事，抒自己想抒的情。同样我们也能从孩子们的作文中发现生动鲜活的东西，那是非常感动人心的东西。如前一段时间读到的《种太阳》“奶奶说种瓜得瓜，种豆得豆，今天我种下妈妈的照片，希望能得到我亲爱的妈妈。”这是一个小朋友写的，多生动，多感人啊。如果我们的作文是告诉孩子们用自己的笔写出自己的心情，那我们不仅能让孩子爱上写作，同样也会看到出乎我们意料的动人心弦的好文章。

想起在行知小学杨校长带回的新加坡孩子在行知基地活动的作文，非常朴实，有些甚至是流水帐，可是你从中读到的是一个个鲜活的生活片断，那些只有孩子才说出来的话打动着你的心房，可是如果让我们的老师来打分的话，那一定分数不高，如果再评讲一下，那恐怕孩子的作文是一无是处了。不过新加坡的老师什么也没做，他们只是把孩子们的作文装订成册，放在那里，让孩子们自己去读，并送给自己的好朋友，他们呵护的是孩子们的一份真心，一份兴趣。无论孩子写得怎样，那都是他们真实的想法。那都是我们应该保护的，因为我们保护的是一个个稚嫩的心。这就是所说的“原生态”

作文了，让学生说自己想说的话，写自己想写的事，那些作文少了精巧的结构，优美的词语，深刻的思想，但却多了很多清新自然，触动你灵魂的东西。而这正是我们老师要去呵护、培养的东西。

三、让学生多读书，多积累，厚积而薄发。

四、多一点呵护，少一些打击。

也说小学生作文 篇2

一、认真领会新课改的理念和精神实质,明确教学改革的方向

根据新课程标准的要求,我们认真学习新课改一系列文件和指示精神,努力钻研新教材,要求我们教师在数学教育教学过程中,结合学生的实际情况,在教学实践中去体会、理解、感悟新课程标准的精神,新教材的特点,展开学习热潮,努力实践新课改的“说、做、辩”活动理念,我们这样做, 其目的就是使我们教师首先重视理论学习,提高教师的理论水平,使之理论和实践相结合。

二、深入学习新的课程标准,改变教师的角色

诚然,我们中老年教师在十几年或几十年的教育教学中,都是从事应试教育,他们着力培养学生的记忆能力,解题力求规范。很大程度上,这已成为他们的一种教学定势。可是,如今时逢数学课堂教育改革,提倡的是发展学生的创新精神,这样一来,他们一时难以从哪些题型定势的教学中挣脱出来。就曾有一位老师提出这样的问题: 以前教乘法,都要分清哪个数是被乘数,只要确定了用乘数,而新教材里,却不再分乘数,只要确定了用乘法算,两个相乘的数种,哪个在前面都可以。他就是觉得新教材这样做不好,究其原因,完全是观念陈旧所造成的。说实在的,以前的教材,对于乘法的教学,是着重于乘法的意义,而新教材的一个特点,是着重于实际运用。试想一想,强调哪个数在前哪个数在后,这一点在实际生活中有作用呢? 我们计算的目的是为了得到一个正确的结果,只要我们能确定用乘法算,结果都一样。比如,3个6的总数可以摆成6个3; 以及5个7的总数可以摆成7个5……任何两个数,不管是几个几都一样多。从这点看,教学的重点应该从怎样确定“几个几“转变为怎样确定计算方法上来,因此,我们教师的观念要从应试教育的笼子里真正地解脱出来,联系生活实际,把枯燥的数学知识转变成为学生欲求解决的生活疑问中去,促进我们数学课堂教学改革向前发展。

三、深入学习新的课程标准,提高学生自主、合作及探究性学习的能力

也说新材料作文 篇3

关键词：中小学教学；课堂教学；高考；作文教学；新材料作文

一、何为新材料作文

新材料作文这种提法主要是针对2006年高考全国卷的甲卷和乙卷的作文题目提出来的，全国卷的作文题目自1999年以来一直都是话题作文，2006年出了材料作文。但是，2006年高考全国卷的材料作文题又不同于上世纪八九十年代的限定文体、要求全面把握材料、写作时不能抛开材料、行文中必须引用材料的材料作文，所以，人们就把这样的材料作文称为新材料作文。

二、新、旧材料作文的区别

这个区别主要表现在三个方面：一是命题表述不同。旧材料作文的命题表述一般是：请自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。新材料作文的命题表述则是：以上文字可以让人产生不同的联想或感悟，请根据材料，自选角度，自定文体，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。二是文体要求不同。旧材料作文一般只要求写成议论文，新材料作文则要求“自主确立文体（一般诗歌除外）”。三是作文立意和材料的处理要求不同。

由此可见，新材料作文与旧材料作文比较，提供的材料更广阔，更便于考生多角度立意，给学生考场写作留下更大的发挥空间。从本质上讲，它还是材料作文，但是，它继承了旧材料作文的一些优点，又弥补了旧材料作文的缺陷。新材料作文，可以说是吸收了传统意义上材料作文和话题作文的长处，是一种全新的作文形式。

三、新材料作文与话题作文、命题作文的区别

与话题作文比较，新材料作文不直接提供话题，其话题就是考生对材料的感悟或联想。话题作文命题的基本格式为：材料语+话题语+要求语，新材料作文命题的基本格式为：材料语+要求语。有无“话题语”是话题作文命题和新材料作文命题的根本区别。

与命题作文的比较，命题作文内容贫乏，缺乏具体性；形式呆板，缺乏启发性；考查方法单一，缺乏灵活性，所以，考生会感到难度大。新材料作文与其相反，内容上可将一些社会现象完整地传达给学生；形式灵活多样，故而能激发兴趣、启发灵感、激活思维；方法方面，材料作文让每个学生都能有所心得，只是深浅不同罢了，因此，新材料作文更容易激发考生的写作兴趣。

四、新材料作文命题的优势、期望

在全国、各省市的高考作文试题（每年约18套）中，新材料作文2006年仅3道，2007年增至5道，2008年8道，2009年8道，2010年11道，2011年9道，2012年16道，2013年17道，2014年18道，2015年14道，可见新材料作文变为出题者的主要选择，在高考中具有举足轻重的地位。

为什么全国、各省市的高考作文命题纷纷采用新材料作文？这与新材料作文的优势分不开的。新材料作文吸收了旧材料作文和话题作文的长处，它给定材料，但不给定话题，要求既不像材料作文那样“过死”，也不像话题作文那样“过宽”，它既继承了旧材料作文的一些优点，又弥补了旧材料作文的缺陷。旧材料作文限定文体，新材料作文文体不限，有利于学生依自己的特长来写作，议论文可以，记叙文可以，小说散文也可以。旧材料作文总有最佳立意，新材料作文则强调可有多个立意，就不存在什么最佳立意了，只要立意与材料有关就成。新材料作文的材料功能主要就是为考生规定范围、提示思维方向，考生的审题、立意、行文以此为依据来进行，而不能信马由缰，这样考生就很难猜题押题，从而避免了话题作文过“宽”的弊端；提供的材料更为广阔，便于考生多角度立意，也留给考生更大的发挥空间；命题能够给考生提供一定的条件性与情景性，而又不会失之宽泛，在具有特定环境规定下的考生作文水平，在考查学生作文水平方面具有独特的优势。另外，增加了考生审视材料与拟定标题的环节，将阅读与写作有机结合起来了，有利于强化考生的审题意识，培养他们提炼主题的能力。

然而，纵观近年的高考新材料作文题，也还有一些不足，比如有的内容过深，有的内容过于玄乎，有的材料本身就有争议，有的内容导向不够積极、阳光。让高考新材料作文的导向更加积极真实，更能反映时代生活，更加密切贴近学生实际，我们共同关注期待着！

参考文献：

余闻.我们需要什么样的高考作文题[N].光明日报，2013-06-14.

作者简介：蒋笃家，湖南省永州市人，双牌县第一中学教师，大学本科。研究方向：中小学语文教学、班主任工作、学校管理、家庭教育。

也说狐狸的作文 篇4

一说起动物大家都会想到“可爱的”。但你们有没有想过这个动物，一个在你们心目中认为狡猾，不靠自己努力而却收获到许多食物的小家伙——狐狸?其实我们大家只看到它的一个方面，却忽略了它的另一个方面。

狐狸的聪明

狐狸其实不应被称为狡猾。每一种动物都会为了自己的生存去与别的种类拼搏竞争。狐狸为了生存，不能像虎豹那样强夺食物，只好动脑子智取了。狐狸的.脑筋就是转得快，叮铃一下一个好主意便想到了。

名著《伊索寓言》里曾多次写到狐狸，狐狸是怎样从乌鸦那里夺食，怎样在宙斯面前说好话……这些都表现了它聪明，懂得思考，懂得在实践中增长才干。

狐狸的可爱

狐狸很可爱，住在雪山的狐狸那就更可爱了。一对尖尖的小耳朵，似乎周围有什么动静它都察觉得到，一双迷人的小眼睛看起来既可爱又可怜，一身雪白的毛象征着纯洁，一条不长不短的小尾巴摇来摇去，像在与朋友打招呼。

狐狸的本性

狐狸不会无缘无故地伤害人。只有在人类伤害它的时候，它才会被迫自卫。因此，我们要爱护它，关心它，不去伤害它，它是我们的好朋友。一本书上写道，有位老人在山上发现了一只受伤的狐狸，将它带回家，细心呵护，狐狸伤好后并没有忘恩负义，还每时每刻陪着老人。这样看来，狐狸也是有思想的，会报恩的。

也说刽子手700字作文 篇5

雪小曼走了，是非对错，自有公论，偶不想多说。

见惯了杂谈的纷争和对掐，历尽了中年的污蔑和挤压，遍体鳞伤的偶，神经已经有些麻木，面对许多的**，不愿多说一句话，不愿多走一步路。

但是，对于一个初涉红尘不谙世事的女学生而言，偶以为，更多的还应该是给予呵护和指导，而不是抓着她的.小辫子，进行畅快淋漓的痛斥断喝，和穷凶极恶的狠追猛打。

这一点，桃花斑竹已经做到仁至义尽，让昔日那些与其有宿怨的人，也不得不对她刮目相看。

娇艳美丽的桃花斑竹，素以伶牙俐齿纵横于杂谈，叱咤于红袖，而这次，却表现出了一个女人应有的温和柔婉，和一个长者应有的仁慈宽厚，的确让人肃然起敬。

但却有某一个人，一个自称是桃花朋友的男人，一个动辄以作家自谓的所谓君子，却在这事件的前后，一直扮演着一个刽子手的角色。他除了对雪小曼进行人格的侮辱和冷酷的欺压以外，还竟然以红袖佳人的卫道士自居，且以此为荣。其无耻言论和野蛮行径，却是令人不齿。

当初很惊讶娇媚的桃花，居然能写出那么多言语刻薄的文字，而今又知道了她竟然交有如此野蛮的铁杆朋友，略感意外之后，也有些许叹息。但静下心来想一想，也不足为怪。比如，风姿绰约的贵妇人，出门的时候，总喜欢手里牵着一只毛茸茸的非洲狮子狗，不但可以显现出主人的雅致闲情，而且可以衬托出主人的雍容华贵。但若逛街时，身后却跟着一条露着锋利牙齿的杂交藏獒，便有些大煞风景，让路人侧目而视了。

鲁迅说：要上战场，莫如做军医;要革命，莫如走后方;要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。

刽子手确乎是个很英雄很稳当的行业。古往今来，多少刽子手杀人无数，手上沾满了弱者的鲜血。他举着寒光闪闪的鬼头刀，腰里系着被鲜血染红的白衬衫，毫无慈悲之心，绝无反悔之意，整日里以此为业，以此为荣，且乐此不疲。

也说端午散文 篇6

说到端午，脑海里立即会浮现二件事。一是吃粽子。二是看划龙舟。

关于吃粽子，在今天几乎并不稀奇了。现在不论什么时候，也不论是在超市、餐馆，甚至大街小巷的流动小摊上，随时都可以看到粽子的身影。而且品种丰富、外观形美、包装精致。不知怎么回事，现在吃粽子是方便了，但怎么吃也再吃不出“粽子”的味道。记得很小的时候，每到端午前，母亲就开始忙碌着筹备包粽子的原材料。比如，粽叶，母亲不会随便买街上出售的粽叶，而会提前几天自己回乡下老家去采摘家乡老宅后面竹林里最新鲜的嫩竹笋壳叶，这种叶因幼嫩又还没到抽出竹绒的时候，所以不会有竹笋的涩味。采摘回来用井水浸泡一二天左右，将竹笋的醒味除去。然后，再用老家的糯米，拌上春节腌制后一直挂在厨房梁上任土灶烟火长久熏染的腊肉丁、用灶火余温纹焦脆后的花生末，及芝麻、青花椒末、豆末等，在端午的前一天晚上包好，用温火慢慢地煮上一整夜。到端午早上，我们一觉醒来，便闻到浓浓的粽香，然后围着灶台，恨不得连粽叶也一起咀嚼下肚里。那时候的粽子，才叫那个真正的香。剥开粽叶，竹笋的清香扑鼻而来。细细的咬上一口，糯米的粘腻、腊肉的熏香、花生、芝麻、椒末、豆末的滋味交相生辉，直刺激着味觉翻江倒海，便有一种舍不得吞下的留念。

再说划龙舟。在我的记忆里，端午看划龙舟，简至可以与春节放鞭炮比美。龙舟从高滩嘴出发，顺江向白滩渡口划去。龙舟上的青壮汉子赤着上身，尽情地展示着男性雄健的肌体，头上分别缠着用以区分参赛队伍的包巾。划舟动作刚劲有力，荡浆挥舞整齐划一，鼓劲的呐喊声铿锵豪放。配合着龙舟头上巨鼓敲出的震天声响，沿途观众人山人海，或鼓掌加油，或喜笑颜开。我们一帮孩子也顾不了是不是会被江水打湿了鞋，追逐着如飞的龙舟在江滩边狂奔，一路嬉笑，便象打破了一罐蜜汁。

记得，有一年，我们学校新来了位年轻的语文老师，姓陈，我们都叫他陈老师。陈老师具体姓名，现在已经想不起了。因为陈老师年轻，我们一帮平常调皮捣蛋惯了的孩子，根本没将他放在眼里。还经常在该他上课的时候，偷偷往讲台的抽盒里放进一只小老鼠，待他讲课从抽盒里拿粉笔，老鼠就会跑出来。陈老师虽是男的，但却非常怕老鼠。每当老鼠从抽盒跑出，陈老师便会被吓得不敢动弹。我们则非常开心地哈哈大笑。就是这个胆小的陈老师，我们做梦也没有想到他竟然参加了划龙舟，而且在龙舟戏鸭中，一人独抢了三只戏鸭，夺得了头冠。从此，我们再也不敢小瞧陈老师，而且还慢慢地喜欢上了他。我的语文成绩也就是从那时开始好转，并逐步得到提高的。

“文革”之后几乎不怎么划龙舟了。倒是这些年又开始兴起划龙舟来了，且一年比一年规模大气派大，但却多了不少商业元素，怎么看着怎么别扭。例如，好好的一个龙舟赛，龙舟舟身上涂满了广告、划舟队员服饰上印着广告、赛场四周更是广告林立，让人弄不清是来看龙舟比赛，还是在逛商品展销会。更令人诧异的是，赛段显著地点都搭架起五颜六色富丽堂皇的“观礼台”，坐上一大群官吏商贾。然后在台后数米远的地方用橡皮绳子拉出一条隔离带，禁止平民百姓越界。如此，老百姓就只能远远地站在台后，不是看龙舟，而是看着官吏商贾们的后脑勺。当然，你要不愿意看别人后脑勺，也尽可登上“观礼台”觅得一只塑料小凳，不过，这个小凳几乎不那么好坐，据说，每只小凳的价格通常会高达三五百元。

也说小学生作文 篇7

先来重温一下小学低中段习作要求在《新课程标准》中是如何描述的吧!

低年级写话: (1) 对写话有兴趣, 写自己想说的话, 写想像中的事物, 写出自己对周围事物的认识和感想; (2) 在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语; (3) 根据表达的需要, 学习使用逗号、句号、问号、感叹号。

三四年级习作: (1) 留心周围事物, 乐于书面表达, 增强习作的自信心; (2) 能不拘形式地写下见闻、感受和想象, 注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容; (3) 愿意将自己的习作读给人听, 与他人分享习作的快乐; (4) 能用简短的书信便条进行书面交际; (5) 尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料, 特别是有新鲜感的词句; (6) 根据表达的需要, 使用冒号、引号; (7) 学习修改习作中有明显错误的词句; (8) 课内习作每学年16次左右。

细细读, 你会发现这些字眼“有兴趣、自己想说、乐于、愿意、分享习作的快乐”, 学生主观愿望描述充分, 个人情感参与强烈, 可以说如果习作没有学生愉悦的情感参与与体验, 那是很难完成一篇优秀的习作的。

一直以来, 我们用同样的思路与模式去铸造着不同的学生。这其实就是思想的封杀!所以, 习作成了学生的老大难, 成了学生最不愿做的事情, 一直处于应付状态, 优秀作文总是有千篇一律的感觉。教师的作文教学幸福指数最低, 最头疼的就是批改没有真情实感的作文。

如何激发学生的习作愉悦感, 特别是低中段的孩子?我想我们可以进行一些思考和尝试, 少在乎过程中的一些得失, 多站在孩子成长的角度思考。

一、多肯定, 少指责, 让学生尝到认同的温暖

“士为知己者死”。人们总愿意把自己的真心吐露给愿意倾听, 善意理解, 积极回应的人听, 并把他们当作自己的知己。孩子们也是这样。如果他们用真实和自信写出的东西得到认可, 会给他们产生一种积极的暗示:我写的东西老师喜欢看。他会从情感上接受习作, 慢慢喜欢上习作, 把他当作倾述和交流的一种方式。如果每次写出来的习作老师总是认为不好, 总是让他重写, 他会在内心不断否定自己, 渐渐对写作失去兴趣, 甚而对自己能写作失去信心, 听到写作头就疼, 那怎么会产生习作的愉悦感?又怎么会对习作说愿意呢?所以, 多肯定, 少指责, 是学生写作初期教师保护学生习作热情, 激发习作兴趣, 最重要的方法之一。

二、多设计, 少随意, 让学生尝到收获的快乐

在我们现实的课堂教学中, 虽然习作课所占课时并不少, 但是, 据我了解, 这些课时能够全部用来上习作的人少, 并且能够认真上, 花心思上的人更少。很多教师只是简单地宣布今天习作的内容和要求, 剩下便是学生自己的事情, 学生那边是抓耳挠腮, 绞尽脑汁, 东拼西凑, 交差完事。因此, 习作课老师恨, 学生怕, 成了最不受欢迎的。俗话说:种瓜得瓜, 种豆得豆。要想改变这种现状, 就必须从我们教者自身改变。认真设计每一次习作, 激发学生习作兴趣, 调动学生生活素材, 教给学生习作的技能技巧, 为学生顺利习作扫除障碍。让学生觉得每次习作课都学有所得, 获得收获的快乐。

三、多交流, 少缄默, 让学生尝到分享的愉悦

沉默有时比爆发更可怕, 那是暴风雨来临前的黑暗。学生辛辛苦苦写出来的习作, 如果教师不作任何评改与交流, 或者仅仅给个简单的等地, 这种冷漠和淡然会引起学生对习作的无所谓, 久而久之, 学生对于习作自然无兴趣。加强习作后的交流, 可以让学生尝到分享的愉悦。这种交流可以是师生的交流, 也可以是生生的交流;既可以是大课堂的交流, 也可以是小团体, 甚至是两三个人之间的交流。在这种不同形式的交流中, 学生或满怀欣喜、信心倍增;或醍醐灌顶、豁然开朗;或锁定目标、奋起直追。总之, 学生围绕习作在交流各自的看法, 思维得到碰撞, 灵感得到激发, 智慧得到启迪, 对于习作学生也就多了一份关心和兴趣。长期坚持这种兴趣会变成一种期盼, 也会演变成一种爱好, 让学生不爱上习作都难。

四、多实践, 少空谈, 让学生尝到创作的幸福

小学生写作文也是一种创作, 在一定的写作技巧和写作理论的指导下, 需要大量的写作实践才能形成写作能力。我们在教学中要多创设机会调动学生创作的积极性, 特别要善于抓住平时教学中的一些契机, 调动学生的写作欲望, 让学生不吐不快。事后, 学生再看到自己的习作, 他会讶异自己当时的才情, 会让学生更珍惜每一次的创作机会, 尝到创作的幸福。

当我们的学生不再顾虑你会指责他的天马行空, 当我们的学生不再害怕你给他不合规范的习作打上不及格的等地, 当我们的学生不再因习作课的千人一面而心怀拒绝, 当我们的学生尝到用笔交流实践的喜悦与幸福时, 我相信他一定愿意你来分享他的习作, 他一定愿意主动地运把新学到的知识写进他的习作, 他的习作一定是愉悦的!

摘要：从多肯定, 少指责, 让学生尝到认同的温暖;多设计, 少随意, 让学生尝到收获的快乐;多交流, 少缄默, 让学生尝到分享的愉悦;多实践, 少空谈, 让学生尝到创作的幸福四个方面, 探讨低中段学生习作愉悦感的调动。

也说“文人与乐” 篇8

至于到了中国现当代，音乐与文学的亲和现象为何盛极而衰(即文人的“非乐化”)，余生也晚，个中缘由，在下不便置喙。而更糟糕的情况是，比之鲁迅、茅盾、老舍、周作人等上一辈学人，当代文人的“非乐”，似有过之而无不及。

也是出于爱好音乐的缘故，我对文人的品乐之作格外关注。遗憾得很，除了一些专业音乐人的文章外，这方面够得上水准的东西少得可怜(许是我孤陋寡闻)。有几位作家的赏乐文字很不错，如赵鑫珊先生对贝多芬交响乐的感悟，赵丽宏先生对德沃夏克音乐的理解，肖复兴先生对肖邦、海菲兹等作曲家的把握，等等。不过一来知乐好乐的文人太少，二来较偏重于西方古典乐派的音乐，当代文人对中国音乐的隔膜(或是冷漠)终于未能遮掩得过。

音乐是一门听觉艺术。由于物质载体是声音(主要是乐音)，表现形式为时间上的稍纵即逝，致使它在其他艺术门类中多少显得有些“曲高和寡”，理解起来也有些困难。许多人品赏音乐，始终无法达到“理智的欣赏”阶段，就是很好的证明。如果考虑到鉴赏者自身素养的原因，这种状况是有理由并且允许存在的。反过来说，作为代表了现当代中国人文化层次最高、精神领域最丰富的诗人、小说家、散文家等等，不好乐不知乐，即便把个人好恶考虑进去，是不是仍然反映出了一个什么问题？