支教活动报告

2024-09-09 版权声明 我要投稿

支教活动报告(推荐8篇)

支教活动报告 篇1

汇报人:xxx

支教社会实践报告

XX年7月21日到28日河北师范大学法政学院赴河间社会实践队在河间市开展义务支教活动。此次义务支教活动旨在通过分科课程和活动综合课程的传授使学生获得学习和生活上的新体验、新收获。

义务支教活动开始之前,实践队队员进行了支教前的准备工作。队员们在河间市第一中学周边的社区、市场以散发宣传单为手段、以全新的教育理念为主要内容吸引广大家长和学生参与报名。同时,实践队队员积极联系教学场所,河间市第一中学为义务支教活动提供了空调教室。

暑期支教,促进学生综合发展

支教项目分为暑假课业辅导、学科补习、素质拓展部分,涵盖了学校主要科目课程,同时还包括硬笔书法、漫画入门、生活安全常识、人文知识普及、交谊舞、歌唱等素质课程。支教队伍中有近半数队员有支教的经验,熟悉支教的流程,队员们都对此次活动充满信心,希望能在丰富自己暑假生活的同时,为小学生们带来一次异彩纷呈、获益良多的学习体验。

在课堂上,各位教师都显现出高水平的讲课能力,能够把专业知识和学生兴趣相结合,活跃课堂氛围,使学生在轻松的环境中愉悦高效地接受知识。不仅如此,各位“未来的教师”还坚持全面发展教育的方针,以人为本、德育为先。例如声乐老师在教授学生新歌曲的歌唱方法时,深刻挖掘歌词背后的内涵,从而激发学生对父母的感激之情、对朋友的深刻情谊,而且还为学生布置家庭行为作业——给父母的一封信、为父母唱首歌,有利于学生正确的情感态度价值观的培养,有利于学生健康人格的形成。

教学相长,启发队员支教感悟

首先,用正确的方法保证课堂纪律。小朋友们天性活泼不是坏事,但有时也会对课堂授课活动的顺利进行产生干扰。支教队员既用温和的态度维持纪律,也用严厉的教育保证纪律。这使队员们意识到,无论做什么事情都要刚柔并济、阴阳相调,该严格的时候要严格,该放松的时候要放松。

其次,学生的思维敏捷度不可小觑。小朋友们思维十分活跃,他们所接触的生活经验知识不一定比我们少,例如一位学生在老师讲到血浓于水时主动提出“滴血认亲是不科学的”,还有一位学生完全可以解出大学逻辑学的问题。这说明教育其实是一个教学相长的过程,无论是教师还是学生都应该在这个过程中以虚心的态度长善救失。

最后,要重视观察学生的内心变化。教师是一项育人的职业,教师的工作对象是有思想有活力的人,教师的每一个动作、表情都起着示范作用,对于学生未来的塑造有着重要的影响。例如在支教的课堂教学中出现了同学之间的嘲笑现象,被嘲笑者就有了自卑心态,这时教师需要做的是纠正嘲笑者的心理状态,安抚并正面指导被嘲笑者的心境。在这个过程中就需要教学预设与教学生成的统一,体现了教师的智慧。

总结反思,提升未来专业技能

在此次义务支教的社会实践中各位队员的课堂教学能力都得到了大幅度提升,但同时队员们对此也进行了深刻而全面的总结与反思。

首先是从这次支教收获经验教训。在未来的支教活动中,要探索更加合理的支教模式和支教内容,加强支教参与人员之间的交流,彼此之间相互总结,从而增长经验和灵活处理的能力;注意监督检查任务落实情况,减少不必要的阻碍和麻烦。制定出适应学生的支教制度,更加完善支教活动的人员安排和活动模式。不断发掘资源,充分利用现有资源,使活动更加丰富多彩,使活动能长期进行。

第二是从这次支教收获心灵感悟。一是对教师职业的敬重,队员们通过支教对教师行业有了切身的体会,对教师也有了新的理解。一位队员说:“支教以前不知道教师的苦,也不知道为自己的老师心疼。现在通过支教活动,才真真切切地为老师感动。谢谢他们不舍昼夜的为我们付出,做指引方向的明灯,谢谢他们不知疲倦一辈子做一位辛勤的园丁。”第二是体味到了孩子们的纯真善良。通过这次支教,实践队的队员们与小朋友们建立了深厚的友谊。小朋友们得知队员就要离开时脸上都露出依依不舍的表情,也纷纷给队员们送来礼物和信件;家长们得知支教就要结束时也纷纷向队员们送来感谢,并诚挚地邀请队员们再来河间;队员们在结束时也表达了自己对小朋友们的不舍之情。一位队员在自己的微博上写道:依稀记得孩子们得知要离开时的表情、言语,这其中流露了太多的不舍与期待,孩子们送给老师礼物和真心话,我想我们所有的队员也有内心的呼唤:和你们一起度过的这一周是我们一生中最别致的风景,最美的是你们的笑容,最疼的是你们给我们的感动,你们是我们编织过最美丽的梦。最后,是建立了队员间的友谊。通过这一周的支教活动,队员们同甘共苦,建立了深厚的友谊;队员们深刻认识到团队合作的重要性、踏实干事的必要性,彼此互相信任、互相依靠,共同完成了本次社会实践的所有任务。

支教活动报告 篇2

基金会建立了30余支志愿者团队, 每支团队由教师志愿者、学生志愿者、企业志愿者、种子教师和基金会观察员组成。其中教师和学生在正式出发下乡前接受了基金会为期一周的培训。每支团队会去三个培训点执行培训任务, 完成全部任务后就地解散, 是临时组织。根据建构主义的观点, 组织是集体行为的产物, 是“现实的社会性构建” (socia construction of reality) , 关键在于理解行为者自己如何看待所在组织。“赋予意义”是理解组织的核心, 而“赋予意义”的过程也就是组织过程 (organizing) 。基金会通过理念宣讲、海报宣传、群体传播、网络传播等方式招募志愿者, 并通过面试考验应征者对“共意”的接纳程度及传播构建“共意”的决心。再经由具体的支教实践使参与者的团队意识逐步提升, 为形成共享意义奠定基础。它主要通过两种方式获得:一是培训现场的情绪感染;二是为培训而进行的反复讨论。

在支教过程中, 有一个“焦点时刻”令笔者印象深刻。在第一个培训点的第二天上午, Y老师讲解基金会意图推广的课程理念, 由于Y未参加集中培训, 对部分理念不熟悉, 所以讲述中偶有卡壳。基金会观察员S抓住Y让受训老师提问的机会夺过话筒对课程理念加以补充阐释。Y面露不快。之后种子教师C用较短时间介绍了在他们学校开展课程的经验。听完C老师情真意切的表述, S有些情绪失控, 本该她上台简短小结宣布上午培训结束的, 结果她声泪俱下地表示时间安排有误, 应该多给一点时间请C分享一线教师的经历。一场即兴发挥的培训在受训老师们的热烈掌声中结束, 而领队L和Y脸色却很难看。Y一下午都没和S有任何交流。组织内部爆发了一场危机。晚上领队L老师分别找大家谈话, 在与当事人聊过后把三位学生志愿者召集在一起谈心, 语重心长地说:“S不应该把个人的情感置于整个团队之上。昨天晚上我们开会敲定了整个流程。她今天却说‘错了’不是否定了我们整个团队的努力吗?团队对外只能有一张嘴, 出了状况应该互相补台, 而不应该像S这样拆台。她今天还有一次失误, 抢话筒, Y老师备课很辛苦, 她在台上讲你要尊重她。基金会讲‘信任比帮助更重要’, 你就不能信任一下Y老师吗?”

根据L的阐述, 笔者了解到S和Y对S动情的临场发挥有截然不同的解释:S本人认为是以情动人、富有感召力的演讲, 有利于基金会理念的推广;Y认为S是冲动、越权, 会破坏团队乃至整个基金会的形象。他们对同一事件赋予了不同的意义。组织在解释自己所关注的环境与问题时, 主要基于经验和记忆来选择解释框架。对课上的突发事件之所以会有不同的解释, 即与群体、个人不同的经历有关。本例中S表现出了对教师职业的崇敬和支教事业的热忱, 与其教育世家的背景有直接关联。Y对S“不敬”行为的反感相当程度源于其在家庭与工作岗位上备受宠爱 (独生子女, 原单位校长亲自栽培的“高徒”) 。领队L作为组织中的管理者采用私下面对面交谈疏导的人际传播方式化解危机, 并试图把影响范围限定在组织内部。

支教团队在传播基金会理念时十分注意培养受训老师的认同感, 特别在每一站培训结束时极具仪式感的闭幕式上, 组织认同感也达到顶峰。涂尔干认为, 仪式的功能在于提供共同体验的瞬间, 激发、增强或重塑个体成员的集体意识和认同。仪式是一种文化构建的象征性的符号体系, 由模式化的、有秩序的语言与行为组成。基金会的理念传播采用了大量的符号, 以隐喻和象征的方式, 在认可成员培训成果的同时, 塑造并强化成员的价值观。就形式而言, Z基金会的仪式符号可分为以下几种:

(1) 行为符号:有节奏的鼓掌组成的“爱的鼓励”。

(2) 语言符号:“信任比帮助更重要;问题比答案更重要;方法比知识更重要”三句口号反复出现和强调体现了不断强化鼓励和综合培养素质的价值取向。

(3) 物件符号:物件演变成组织文化的载体, 被赋予精神内涵。基金会运用了大量物件符号用来建构仪式中的意义。

(1) 徽章:标志性的符号。每一个受训教师在完成培训后会收到一枚“梦想引路人”徽章和一本证书, 标志着他们被基金会认可, 将成为推广梦想课程及其教育理念的先行者。

(2) 腕带:每一期支教团队成员手上戴着一种颜色的腕带, 分为七种颜色, 颜色越丰富标示着支教资历越深。

(3) T恤:基金会统一定制红、白两种颜色的T恤, 象征着支教团队一员的身份, 在培训过程中规定统一着装。

抚顺开展外教乡村支教行活动 篇3

5月13日、15日、16日三天,抚顺市人事局副局长田春发率领由市外国专家局、市教育局以及来自外语学校的中外籍教师等组成的“外教乡村支教行”工作组,分别到新宾县实验小学、永陵中学、清原县实验小学、英额门中学、抚顺县石文中心小学和石文中学,开展了外籍教师英语示范课和中外英语教师座谈交流等活动。在英语示范课上,外教纯正的英语、丰富的肢体语言以及幽默活泼的教学方式,深深吸引了很少见到外国人的中小学生,他们从新奇到兴奋再到踊跃发言,课堂气氛异常热烈;在外教与乡镇英语教师座谈中,英语教师们争先恐后地向外教提问英语教学的相关问题,外教则尽自己所能认真回答,中外英语教师热烈而融洽地进行了交流。

“外教乡村支教行”活动获得了圆满成功,取得了良好的效果和影响,各方面反响强烈。学校领导和教师反映外教下乡送教育开阔了当地老师和学生的视野,更新了外语教学观念,对外语教学启发很大,也激发了学生的学习兴趣,希望能够更多地开展这样的活动;学生们反映外教生动活泼的教学方式将教学寓于兴趣学习之中,有利于外语学习;外教们则希望以后有更多的机会到偏远的山村去开展外语教学活动。

商洛柞水支农支教活动报告 篇4

2011年7月16日,由西安财经学院青年志愿联合会组织的暑期支农执教活动正式开始。我们一行人来到商洛市柞水县石瓮镇完全小学展开了支教和支农等调研活动。在短短的十几天里,我们根据与当地村民,学生家长谈话,根据在村子里进行实地考察所掌握的实际情况,根据学生的具体情况,开设了门类各异的课程。与此同时分化为两队进行调研。在这十几天的短暂时间里我们学到了书本上没有的东西。得到了更多的锻炼和实践的经验。同时也认识到许多问题。此次活动的详细情况如下。

杜家村,其地理位置较为偏远,在柞水县偏东南21公里的秦岭腹地。省道307贯穿整个村子。所以在村里经常有大型卡车呼啸而过。这些卡车都大都装载着铁矿石和煤炭之类的重物,搬运山上开采的矿石。河流污染较为严重。空气清新,常有云雾环绕山间,风景秀丽。民风淳朴,生活节奏较慢。这是村庄的概况。

从经济上来看,杜家村因为地理位置,处在山地,所以没有足够的土地用来耕种。所以这里基本算不上有什么农业产业。耕地面积很少,按户按人口分地,每家的耕地也少的可怜。所以都没有什么农产品收入,基本都是自给自足。在我们调查的过程中有一部分村民家里的农产品已经不能满足生活需要,需要每年额外购买。正是因为农业方面收入甚少,而且当地生活条件限制,所以许多家庭的收入主要依靠壮年劳动力的外出打工。往往外出打工的这些家庭都是生活较为拮据的。我们做过家访的家庭最少都有两孩子。所以家里要是有上学的孩子都会比较紧张,很多都是老大供小的上学。出去打工的不仅仅是青年,还有五十岁左右长者。

农村青年社会劳动力的主要经济来源是来自于城市,作为“农民工”而取得的收入。作为农业活动的主力军,农民已很难通过纯农业获得较为丰厚的报酬,农民是农村经济社会的主力军。农村环境的恶化,农村医疗卫生的不完善,是当下农民走向城市的一个重要因素。但是农村人口的大量减少,造成投入农业生产的人员减少,少壮青年的脱离,形成是成熟农民工的增多。

虽然有了新农村建设,但改变的只是部分农村的村容。在我们调研的杜家村村口竖立着刻有“模范村”字样的石碑。但是村里除了这个石碑让我看不到一点新农村建设和国家惠农政策的影子。村里的一些残疾人反映,因为办理残疾证明需要到当地县政府,部分官员借此机会为自己谋取私利,重设关卡,让农民得到一个证明一纸文书难上加难。国家拨下来的款项由各级各层诸层“揩油”后真正到底老百姓手里的少之又少。自然环境的恶劣使得村民不得不背井离乡外出打工。在城市中寻找财富,话说回来还是为城市做贡献,在城市里淘金。并不是在自己的家乡创造财富。发展的还是城市的经济。这样使得农村发展畸形,农民只是因脱离农村而致富,并没有因我国正确的“三农”政策而受益良多。

村中没有任何集体经济,使得本村经济基础非常薄弱。但是,村子拥有丰富的铁矿资源,但村民无法享有,铁矿由村长和外地人经营,矿上职工也极少聘用本村人,所以村子也没集体经济,更没法帮助村民解决就业。其实,许多工业企业在农村开发建厂创造利润,这些企业大多都是自然资源消耗多,污染较重,产出丰厚,但资源利用率却较低的,正是利用农村自然资源成本低廉的条件,给农村造成不可估量的后果。而这种后果也导致陆上水资源的污染和浪费,而近年来不断地干旱灾害却还没有得到农民在这方面的意识。杜家村这方面的情况尤其严重。这个铁矿开采地就在贯穿杜家村的唯一的河流上游。由于不合理的开采,造成对河流的严重污染。虽然河流的水不能饮用,但是所有农作物的灌溉都靠这唯一的一条河。铁矿的有害物质被用来灌溉植物,导致植物里的成分和营养慢慢发生变化。很多对人体有害的物质被同时食用,有些甚至会造成癌变。对人身安全造成威胁。随着时间的推移,这些物质慢慢在人体集聚,会造成胎儿畸形和先天不足。铁矿的开采确实对当地的经济带来一些改观,但是其造成的污染是深远和难以治理的。所以农村应该严格限制污染产业的进入,保护当地生态环境,建设环境友好型农村。综合杜家村的情况,发展农村的经济还是要因地制宜,结合当地实际情况,创造性的解决问题。

从政治制度和精神文化生活来看,农村基层民主制度的健全与农民的政治参与度不协调,农民的政治思想难以与之匹配。目前我国最基础的农村实行的事直选式的首长选举模式(村民自选制度),应该说该制度是非常利于农民的政治参与和政治民主实现的。但是很遗憾,制度不能唤醒众多农民的热情。在杜家村我们发现了这样一种情况。在我们问及村中一些基本制度和村中领导者的问题时,村民大都显得陌生和难以回答。很多村民反映不知道村长的选举,表示并没有参加,对国家制度和村上的制度也不了解。还有部分村民形象的反映村长的选举是世袭制。这完全于国家政策相悖。村民还指出村长选举的暗箱操作是因为与县上领带有裙带关系。这些问题与我国农村基层民主制度的健全与农民的政治参与度息息相关,必须得到高度重视。与此同时我们还发现村里不乏一些富裕的住户。但是,他们在富起来以后并没有对本村经济做出应有的贡献,而是一门心思扫好自家院落。不符合先富带动后富最后共同富裕的要求。当然,这与农民的选举也有一定的关系。先 富带动后富政策在发展农村经济,富裕农民方面发挥了作用,但是这也造就了农民选举权的不一致,而被选举权的不平衡。当然,农民文化素质的欠缺,以及小农思想的存在,许多农民缺乏成为领导者的魄力也是影响农民政治参与度的一个重要因素。

在我们支教期间,发现一个小女孩在听力上有严重的缺陷,几经询问才得知孩子的耳朵神经有问题已经听不见较小的声音。上课和生活很多时候都需要人的引导。家访的我们才知道小女孩的奶奶因为爱美的心理自己拿针给小女孩穿耳洞而造成的耳朵残疾。村里也有一些人因为不懂得 科学而酿成难以挽回的惨剧。这触目惊心的现实提醒我们 在尊重农民宗教信仰的同时,应积极倡导农民相信科学。对此,应多加强“三下乡”活动,普及农民的科学文化素质。应坚决抵制腐朽落寞的封建思想,摒弃算命等封建恶行。村民的娱乐活动基本不多,有些村民常常会凑堆打麻将,这有时候会影响孩子的思想。父母的教育程度很会影响孩子的教育水平和未来的发展。调查中发现许多学生不是因为穷而早早辍学,家长也负有很大的责任。所以,加大力度推广义务教育,于此同时应加大九年义务后教育的支持力度。

在执教的过程中,我们的工作出现了许多困难,但是在所有队员的齐心协力下都解决了。但是,有些问题是长久形成的,这些问题往往难解决但却重要。我们发现孩子们对学习的热情不高长,很大成分上是一种逃避和敷衍的心态。造成这种状况的原因是多方面的。那些父母在外的家庭,由于爷爷奶奶。外公外婆文化水平较低,对孩子上的问题往往不能给予帮助;父母一方在家的家庭,留在家里的父亲或母亲由于承担了全部的家务和田间工作,也没有时间管住孩子的学习。因而,我们发现如果孩子学习上有了问题,孩子向家人求助的现象最低。这也是导致留守儿童学习热情不强。学习成绩普遍欠佳的重要因素。还有孩子自身的问题。学习观念淡薄,学习目标不明确。孩子是生性好动,自制力差的一个群体。在远离父母的日子里,由于临时监护人监护不够,使得这些孩子出现学习观念淡薄,尤其是在学习上碰到困难,没人辅导,加之作业不能按时完成。学校对这一问题的形成也负有一定的责任。由于山区较为偏远,教育理念,办学条件,师资力量等多方面的因素的制约,学校课程的设置与农村儿童身心发展不适应。农村学校很少或者从未开设专门的心理课程并配备专门的心理教师。也很少有组织·有计划的对学生进行心理教育,生存教育,安全教育和法制教育。这些我难题都需要国家·社会·家庭和孩子共同解决。

虽然国家这两年来一直积极解决看病难看病贵的问题,相继出台了不少的惠民利民的政策,但是,我们在做家访的时候还是看到这个偏远山村赤裸裸的医疗窘境。有很大一部分村民遇到真正的大病,需要去县城医院的时候选择藏着掖着也不看病。原因就是因为负担不起对它们来说巨额的医疗费用。至于国家这方面的补贴有些人几乎全然不知,仿佛第一次听说,就是有的村民从电视新闻上了解到也不知道如何申请,是怎样发放的。所以,对农民医疗卫生观念的矫正显得刻不容缓。

最后,想深深感谢我的队友们,还有我的学生们。队员们之间互相无微不至的关怀深深打动了我。时间总是匆匆流逝,但很多东西来了就永远不会被带走,就像铭记在心间的感动。在这短短的时间里,体验到了别样的幸福。这是一种以前从没有过的的心境。孩子们带给我们的不仅仅是教学的压力,更多的是快乐与激情。与同学们交流实质上是心灵的碰撞,思想的融会,没有碰撞的火花,课堂是死气沉沉的;没有思想的融会,便没有了进步,授课也就失去了应有的价值。然而,我们的课堂是活跃的,在看到我们多样的互动式讲课后,同学们的情感再也无法抑制,他们的小手如雨后春笋般举到我们的面前,看到他们积极的表现,我们可以感受到他们每一天一点一滴的进步,这不正是一名教师梦寐以求的吗?孩子们带给我们的不仅仅是教学的压力,更多的是快乐与激情。与同学们交流实质上是心灵的碰撞,思想的交流,没有交流课堂是死气沉沉的;没有思想的融汇,变没有了进步,授课也就失去了应有的价值。然而,我们的课堂是活跃的,在看到我们趣味性的多样授课的讲课后,他们纷纷争前恐后的融入进来。整个课堂的气氛是自在和积极活跃的。看到他么积极的表现的那种满足感是无法比拟形容的。果然,付出的时候总能得到比收获更美好的感受。最后一场文艺汇演为这次活动画上了圆满的记号

这次支农支教活动带给我的是受益终生的财富和记忆,在以后的日子里激励我不断进取。它始终是我人生的一次历练,也是我人生的宝贵财富。因为它让我明白了辛劳与快乐,感动与奉献的真谛。这次的支教经历将会在我未来的学习、工作甚至生活中产生重要的影响。希望以后还有这样的机会,让我从实践中得到锻炼。这些天来,虽然付出了不少汗水,也感觉有些辛苦,但从中我意志力得到了不少的磨练。我开始明白;大学生只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的状态,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。在今后的学习生活中,我将摆正心态,正确定位,努力提高自身的综合素质,适应时代的需要,做对社会,对人民与用的人。

支教活动报告 篇5

记得读高三的时候,我对同桌说,我想考第一师范学院,然后去西部支教。当时,我并没有考虑到家里的现实。如今,我虽没成为第一师范的一份子,但我还是提前来到了西部的一所师范院校,即将步入大三的我,终于有了这样一次实现那个梦想的机会,作为系团总支学生会宣传部负责人我有幸参加了系里组织的“三下乡”社会实践活动,到当地一所希望小学支教,关爱留守儿童。

美好的时光总是短暂的,它在我们的期待中到来,却在我们的不舍中逝去。7月18日,2013年铜仁学院中文系为期一周的暑期“三下乡”社会实践活动圆满结束。我们踏上了返校的旅途,坐在汽车上,我的思绪随着时光机穿梭到了几天前。

2013年7月10日 星期三 晴转雨

经过几番等待和周折,下午四点左右,我们一行人终于抵达了此行的第一站——江口县太平镇,与太平镇政府举行了一个简单的座谈会,座谈会上,从他们的党委书记吴书记的讲话中,我感受到了他们对于我们的到来表现出的热情,也简单的了解了我们最终的目的地——云舍村的发展状况和发展前景,同时,更加感受到他们对我们这支大学生队伍寄予厚望。

没有想象中的那样兴奋,也少了以往的那份好奇,有的只是一颗忐忑不安的心,我和我的队友们该如何圆满完成本次社会实践活动?晚上八点左右,我们来到了最终目的地——云舍村,虽是夜晚,但迎面而来的土家乡土气息让我有了些许好奇,看到那些村民们穿着民族服装,在风俗表演唱跳着带有土家风俗的舞蹈,我脑海里闪现的第一个词就是纯朴。我们的住处并非原来设想的那样,让我们女生们都松了一口气,这多亏了村民们的热情招待以及村委会的支持。带着疲惫而有些许激动的心情,我想我该进入梦乡了。

2013年7月11日 星期四 晴

清晨起来,推开窗户,看到了一幅美丽的风景图:大山被云雾环绕着,玉米地与水田相间连成一片,清澈见底的河流,加上阳光的照耀,自然、清静。带着美丽的心情,开始了第一天的工作。

在杨校长的带领下,我们来到了云舍卫氏希望小学。距离上次自己踏入村小学有九年时间了,看到这所希望小学,看到那些天真可爱的孩子们,看到校长充满希冀的眼神,看到我们队员们沉思的脸庞,我似乎领悟到了“希望”两字在此时的含义。看见那些小朋友的第一眼,内里有种说不出的感觉,看着他们充满纯真与好奇的眼神,看着他们放肆地追赶打闹、嬉戏,我想起了曾经的我们,曾经的他们,曾经的大家,那些,离我们渐行渐远。

校长把召集到学校来的学生分为了三个小组,我们队员也分三个小组分别带那些学生。当校长指着那两排个子最小的学生对我说,这两排就你们这个小组来带吧!我有点紧张,虽然自己很喜欢和小孩玩,但现在的身份不一样,何况是面对这些留守儿童,我们组的成员交流了一下眼神,大家在暗暗地说:加油!

走进教室,我们四位代课老师分别介绍了自己,随后,让每位同学到讲台上来介绍自己,这样做一是为了锻炼他们的勇气和胆量,二是为了我们能更快的记住这些学生。一开始,他们都不敢上讲台来,而且一直在下面吵闹着,在我们的鼓舞下,一个叫姜小雪的女孩走上讲台介绍自己。因为我们组大多是一、二年级,也有少数是三年级的,甚至还有学前班的,所以,大家对自我介绍并不太清楚,我们试着要他们说出自己的名字、年龄、上几年级、爱好、梦想等。在他们这个年龄阶段,梦想这个词并不常见,我们就换成你长大了想做什么?后来,大家都陆续上台来介绍自己,我长大后想当画画家、科学家······听着他们的“梦想”我在回想我上小学的那个时候的梦想是什么,至今我的梦想实现了吗?他们又该怎样去实现他们的梦想呢?

虽然是第一天,原本以为那些孩子会有些内向,不怎么爱说话等等,但经过上午我们的交流,发现他们对于我们并没有什么敬畏,下午我们就差不多打成一片了,这消除了我之前的紧张感。活泼好动是他们这个年龄阶段的一大特征,他们的嗓门也让我有些望尘莫及,原本自己的嗓子就有些嘶哑,经过他们的一番折腾,让我更加的难受,心想:这些娃娃崽们真的是顽皮又可爱!通过与他们的交流我们得知,我们的到来给他们带来了快乐,他们觉得很开心。听到这些,所有的累与痛都烟消云散了,我明白了我们此行的意义。

2013年7月12日 星期五 晴

早晨,在我洗漱的时候,楼下一句句“起床啦,太阳晒屁股啦”叫喊声引得我的注意,我跑到阳台上去看,原来是我们组的那些下朋友们,在我们女生和男生的住处楼下叫我们起床,“他们的精力真是充沛,而我们却被他们‘折腾’得想多休息一会儿都不行。”还未起床的队友们喃喃道。

与第一天相比,和大家更加熟悉了,他们有些老师、有些姐姐或哥哥的叫着我们,让我们心里既感到高兴又觉得责任重大,今天开始,我们分别教他们唱各和舞蹈,以及武术。然后就是和他们一起玩游戏,给他们辅导假期作业,我曾想试着给他们将一些关于写作和英语方面的知识,后来我才想起,他们还没开这些课程,在他们这个年龄阶段,“玩”似乎才是最要紧的事,在玩耍中学习才是最好的。

真正检验我们自己的动手能力的时候到了。在希望小学的食堂里,我们要自己烧菜做饭,队友中有一个“厨师”,在我们另外几个队友的帮助下,我们享受了一顿算得上丰盛的晚餐。

2013年7月13日 星期六 晴

上午上完课,大家赶紧的都去食堂忙碌了,要准备更多的饭菜,因为有院系领导来看望我们这些志愿者。原本我们的实践活动只有5天的,由于村委会的干部和校长们希望我们能够多待些时间,经过与系领导们的协商,我们的活动要持续到17号晚文艺汇演结束,听到这个消息,心里多少有些不愿意,经过这几天,感到了些许疲惫,我们组的那些小孩子真的有点难带,加上天气炎热,心里虽是那样想,但没办法,只有坚持,再坚持!

下午,要小朋友们以“说说自己”为题写一短话,其中我们给定了一些内容。在手上来的纸条上,看到他们写着:我的自己的缺点是上课爱讲话,最想感谢的人是爷爷奶奶、爸爸妈妈,理想是当军人或科学家等,有两张纸条会令我一直记得,一张上面写着:和姐姐哥哥们相处的这些日子,我很开心,是我过得最开心的一个假期了,要是姐姐哥哥们能留在这里就好了。另一张上面写着:我最敬佩的人是佳玲姐姐,我最想感谢的人是佩佩姐姐。看到这些,所有的辛酸和疲倦都不在话下了,不管他们能否真正理解敬佩和感谢两个词语的含义,我想我们至少在他们的童年里留下了痕迹,那两个女孩的名字也深深地刻在了我的脑海里。羡慕他们单纯的想法,可我们再也回不到那样单纯的世界里去了。

此时此刻,我能对自己说的只有坚持,珍惜于小朋友们相处的日子,在我们交给他们知识的同时,其实,他们也给我们上了人生课。

2013年7月16日 星期二 晴

每天早上那个时候都会准时的起来,睁开眼算着今天是第几天了。“终于”只有明天一天就结束了。洗漱完,看时间还够,就独自一人去四周看看,清新的空气给新的一天注入了好的心情。

走到“神龙潭”那边,看到妇女们在河边捶着衣裳、有的就在上游洗衣裳,古老的造纸坊里的老伯一边哼着《青藏高原》,一边弄纸浆,歌曲的旋律伴着清脆的流水声,真好!

上午,我们和小朋友们一起对整个寨子进行了清除有色垃圾行动,通过这一活动来宣传环保、卫生意识,以实际行动来号召村民们一起创造出环境更加美好的云舍,活动中,我们大家一起不怕脏、不怕累,有些小朋友甚至把有些发臭的水沟里的垃圾都捡起来了······觉得他们越来越可爱了。

每个小组文艺汇演的节目到今天都排练得差不多了,也许队员们也到了疲惫的状态,下午,当我准时来到学校的时候,发现有几个其他小组的学生在操场上玩耍,看到我后,他们议论道:终于有一个老师来了。这时我才知道其他队员都还没来,我来的时候还叫他们起床了的。过了一会儿,队长也才来学校,其他队员才陆陆续续的来,那是已经过了一节课了。对于这件事情,我只能说责任和表率,不知道其他队员们有没有觉得愧疚。这不是我们该有的表现!

吃过晚饭,我们对我们小组两位小学生进行了家访,这是这次活动让我心中最有触动的一件事。通过家访,我强烈的感受到了家长们对孩子所寄予的希望,所注入的心血,我们把孩子这几天在学校的表现向家长作了汇报,也从家长那了解了孩子之前的一些表现,从家长们诚恳的语言中,我还感受到了他们对于我们此次活动的支持和所表达的谢意。看到家长们,我想到了自己的家长,我想到了那个离我而去的至亲,看到学生杨俊的母亲对他的宠爱,我真正很羡慕。孩子就是一个家庭的希望,这句话一点也不错,孩子也是祖国和未来的希望。而教育这些希望成真的利剑,一个孩子的教育除了老师的教育,其实家庭的教育往往也很重要,还有社会的教育,如果把这三方面结合起来,并好好沟通和交流,我想这会更利于一个孩子的成长成才的。

明天是最后一天了,明天晚上的文艺汇演是我们和那些学生们这一个星期的付出,相信大家一定可以圆满完成任务的!

“让我们荡起双桨,小船儿推开波浪······”坐在汽车上,耳边一直在回荡着这首儿歌,这是我们组的小朋友们唱得,昨晚,他们的表现很棒。文艺汇演取得了不错的效果,听村长和校长们说,难得有这样一次几乎全体村民都聚集在风俗表演场的机会,家长们看到自己孩子的表现都很满意,他们基本上都是第一次表演······听着各种称赞声,心里感到满足的同时,也感到了一种莫名其妙的责任,这只是一部分孩子,这只有短短的几天,其他的呢?

短短一个星期的支教结束了,孩子们纯真的笑脸、嬉戏的画面一直在我的脑海里闪过,还有那怡人的风景、那热情的村民们,我都不会忘记的!有机会我会再来的。

实习支教总结报告 篇6

近四个月南疆顶岗支教生活已经结束,回顾这一个学期,可以说是感慨颇多。作为一名师范生,实习支教是检验我们应用理论知识的必要环节。在接触教育教学实际工作时,我把在校所学的基本教学技能和专业知识灵活的运用到教学实践中,进一步完善和提高了自身的教学技能,增强了综合素养,做到了理论与实践的有机结合。并且,通过支教我也学到了不少在学校里学不到的东西,这段记忆将是我人生当中永远不会忘记的美好回忆。

现将支教期间情况做一总结:

一、对支教的看法

能够去南疆支教一直以来都是我梦寐以求的事,一方面,作为一名即将毕业的大学生,我希望我能够为南疆教育事业献出一份力;另一方面,我也想到南疆感受一下这边的风土人情,体验一下不一样的生活,锻炼我独立自主的生活技能。我渴望支教的日子早点到来,期待着有一天我也能像学姐学长们一样背着行囊,前往支教工作的前沿阵地,去感受教育教学的魅力和为人师长的风采。

我认为师范生参加实习支教是一个很有必要的环节,通过一学期的实习支教,必须要达到以下三方面的目的:

1.理论与实践相结合把在校学到的专业知识以及教学技能,选择性地应用于实际工作,并尝试从理论的高度对现行教育教学工作提出一些有针对性的建议和设想。

伟大的马克思提出“实践是检验真理的唯一标准”这一著名论断。检验教学成果就是要看一看实际工作与课堂教学到底有存在多大距离,并通过综合分析,找出教学中存在的不足,以便为完善教学计划,丰富教学内容与方法提供实践依据。

2.了解和熟悉学校的常规运行。

对师范类专业的学生来说,实际能力的培养至关重要,而这种实际能力的培养必须从课堂走向实践,在实践中不断强化教师专业技能,提高综合能力素质。

3.角色转变和准备就业。

通过支教,让自己找出自身状况与社会实际需要的差距,并在以后的学习期间及时补充相关知识,为求职与正式工作做好充分的知识、能力准备,从而缩短从校园走向社会的心理转型期。

二、支教学校基本情况及支教安排

根据学校统一安排,我来到了喀什市泽普县第五中学进行四个月的顶岗支教,我们过来的身份是支教生,我一同分来这个学校的一共四人。到达这里的第一天,学校派把我们接回了学校,安排我们住了下来。下午这边教务处领导就给我开了个小会,简单的对学校概况做了简单介绍了,也对我们的到来表示热烈欢迎,并且对今后的支教工作提出具体要求、作出统一安排。

三、教育工作方面

1.听课

实习工作的第一件事就是听课。此时的听课不仅仅是作为一名学生学习老师教授的内容,而是要听老教师的教学方法,讲课思路;学习他们的课堂调控,与学生互动的技巧以及处理违纪状况的方法。我不仅听同宿舍同学的课,还根据课程表去听同部门里其他老师的课,做好详细记录,善于总结课堂的长处与优点,从中吸取宝贵的经验。在听课过程中,我认识到每个老师都会有不同的教学风格与魅力。如刘老师上课语言幽默风趣,课堂气氛活跃;阿瓦古丽老师上课语言准确精炼,条理清晰,逻辑性强;我深感,教学是一门艺术,课堂语言是这种艺术的传达方式。相同的课,换成我上,不一定能收到一样好的效果,所以我们必须通过听课的这种方式去不断学习借鉴。

2.备课

俗话说:“给学生一碗水,教师首先得有一桶水。”但知识绝不是处于静止的状态,它总是在不断丰富和发展。知识储备决定备课质量,这就要求我们要有丰富的知识,并能够不断结合实际情况,更新知识、理论和方法,做到“给学生一碗水,教师首先是一汪源源不断的泉水。”备课是教学的开始,它是上好一

堂课的基础,包括备教材、备学生、备课堂。文科部组长也说了,上课的内容基本以课本为主,尽量不要讲课外的知识,太难了他们听不懂,所以,我的备课主要还是以课本为主,当然偶尔也会穿插一些小的知识点。备学生,这个很重要,我的实际情况是,我是一个没毕业的学生,但在这里我是老师,坐在下面听课的是经验丰富的老师,但是现在她们不是,她们坐在这个教室,他们就不再是老师了,而是学生。这是一方面,另一方面,这些老师们有汉族的,也有维吾尔族,这个不能不考虑,毕竟民族老师汉语水平不是很好,所以在备课的时候一定要考虑方方面。备课堂,下面坐的都是老师,授课过程中不能太过死板也不能太过活跃,说话也得注意语气,不能太过强硬也不能太过唯唯诺诺,等等,都是要在备课中考虑到的。

3、授课

教学工作最重要的环节就是上讲台讲课,在学校,尽管我是师范生,但是我却很胆怯上讲台,并且我一直都不把当老师作为以后就业的选择,因为我对行政方面比较感兴趣,所以立志毕业后好好复习争取考上公务员。

实际情况是,现在我不仅要上讲台,而且面对的不是学生,是给老师讲课,就算是不为自己,为昌吉学院我也不能丢人,我必须把课堂“拿下”!所以,我 每次上课前都告诉我自己,我能行!想到我在学校第一次上台正式讲课,老师就说我的课讲的还不错,我就特开心,我知道,我还是有潜力的,所以,我就这样给自己打气,终于,我的第一节课很成功,刚开始有一点点小紧张,但是很快的我就能进入状态,以平和的心态面对下面的老师,完成我的教学任务,那45分钟并不是我想象的那么漫长。通过这一学期的支教,我知道了讲好一堂课,不仅在备课方面要做好充分的准备,在课堂上也很重要;首先,你要尽量时自己的课程充满魅力,没有魅力也要通过课前导入给予其魅力,并注重与学生的互动,发挥学生学习的主动性,变“要我学”为“我要学”,还有就是对时间的控制,知识点、重难点的侧重,教法的灵活多样性的运用,善于捕捉课堂上稍纵即逝的精彩,及时调整教学计划等等。其次我本身要有魅力,通过得体的衣着、详尽的语言、丰富的表情、得当的教学姿态都能达到吸引学生的目的;第一印象很重要,为了更像老师,来之前我专门准备了服装和高跟鞋,还买了彩妆,上课时画个淡淡的妆,这样可以掩饰我学生的稚嫩,上课时抑扬顿挫的语句,柔和的丰富的面部表情,合理运用肢体语言等让我看上去显然不是一个在校生,而是一名很有范儿的老师(学员这么形容我)!此外,堂课中,总有几个不够专心的学生或者有一个两个学生总有走神的情况,这就要靠教师在上课的过程中,不仅能组织好课堂,按照计划开展教学进度,满足大多数学生学习的需要,还要能善于观察和发现课程中的违规现象,运用恰当的方法及时制止和调整课堂状态。如由于假期前后或者天气等人为因素的影响导致全班同学情绪低落,学习积极性不高,可采取放慢教学进度、交谈了解、穿插游戏、临时表演节目等方法,使全班同学放松心情,更好地把精力集中起来。这点我也实际操作过,刚开学,大家都不熟悉,我就通过自我介绍、击鼓传花、天使与魔鬼等活动让大家彼此认识,熟悉,顺便还可以发现班上是否有文艺方面的人才,以后可以随时让其给大家出节目,调节气氛。到教学计划进行到一段时间时,我又安排一节课时间给他们进行了一个小游戏---画房子心理测试,让他通过测试,了解自己内心真实的想法,这也是体现我作为教师的个人魅力的一个方法;对于个别学生出现课堂分心等现象也要根据学生的特殊情况区别对待,切不可言辞犀利地直接批评当事人,要注意方式方法,这样做,不仅起不到预期效果,还会引起师生冲突,对老师这样,对那些可爱的孩子也一样,那样做很可能伤害学生的心灵,打消学生的积极主动性。出现学生分心得情况,我们可以走到学生跟前,放慢脚步提高语速;把学生的行为编排到讲课过程中,使之引起注意;遇事一定要冷静,切不可和控制不了自己的脾气,在课堂上大发雷霆,那样你之前树立的形象有可能一瞬间会被否定的一文不值,得不偿失,所以,出现问题 一定要用适当的方式去解决。短短的支教期间,我善于反思和总结。因为我们没有专门配备知道老师,可以说是,我的教学技能是在不断总结反思过程中提高的,如板书没有创新,就是条框式,很单调,语速有些快,在我的不断总结中我也发现了这点,所以课前我会刻意的设计一个便于理解的板书,还有就是尽量把语速放慢,其实,这个语速的问题,不是一天两天可以改变的,我这人就是一急性子,所以,关于语速这个问题,我还在努力。

4、作业练习与批改

教学工作的最后阶段是检查教学效果的环节——布置练习和作业,我不提倡学生的练习与作业过于机械繁复,还好,这个学校对于作业问题要求的不是很严,一学期至少有四次作业成绩就可以。作业题,我注重布置发散思维性的题目,不会布置“是什么”的问题,多是“为什么”、“怎么办”这类的题目,这样的作业作起来有意义,遇到这样的作业,他们会思考,而仅仅布置“是什么”的问题,他们就知道抄书,作起来没意义,我改起来没意义,所以在布置作业上我有我的原则。批改作业,纠正学生的错误,弥补其中的不足,是非常重要的。尤其是对于民族老师作业的批改,更是认真仔细,对于用错的字和词我都会在一边纠正过来,因为我希望在我的教授下,他们的汉语口语与书写能力能够有所提高。在批改之后,我都会指出其优点和不足,写 上激励的评语,并且强调改正缺点的重要性,根据各个学生的情况加以勉励之、开导之。

五、学生工作方面:

作为南疆的总负责人,我一直以来尽职尽责,从不怠慢,不仅及时配合系里和班里的工作,做好上传下达,而且,平时也能够主动关心这边的支教同学,打打电话问候一下过的怎么样,吃住条件怎么样、学校领导对他们怎么样,提醒他们不要到处乱跑以及授课过程中无论发生什么也不能对学生动粗,保证完成教学任务即可,千万不能起冲突等等。感受到了“下沙子”是真实存在的;感受到其实少数民族还是很淳朴的,很热情的,摈弃了之前对少数民族存在顾忌的想法等等。而且还学到了不少东西,诸如之前讲课怯场,说话颤颤巍巍,不敢面对台下学生,现在讲课自如流畅,很有气场;还学会了如何和学生们融洽相处,学会了如何和少数民族沟通交流,学会了遇事冷静,学会了忍耐等等。

支教活动报告 篇7

志愿者赴各地支教的首要任务是使乡村教师能够充分理解基金会的理念, 并完成以下任务:传递梦想课程理念, 展示梦想课程授课方式, 建立志愿者和教师的人际关系, 最终帮助乡村孩子们自信、从容、有尊严地成长。这样的任务目标既可以看作是价值观念的传播, 又是一种共意性运动, 希望老师能够参与到实施梦想课程这一活动中来, 建构一种推行素质教育, 让孩子们自信、从容、有尊严地成长的共意。

新社会运动理论的主张者认为集体行动的参与者并非受到选择性激烈的驱使才投身运动, 他们也并没有严格的, 职业化的组织, 通常仅有十分松散的联系。在组织形态上, 新社会运动主张采取小范围、横向的行动。并且强调认同的重要性, 研究运动内部如何建构集体信念和身份认同, 以及运动通过何种方式令社会认同他们倡议的价值理念。近年来, 新社会运动理论整合了集体认同的构建和资源动员理论主张的政治机会和动员策略。社会运动被视作一个话语以及相互的持续建构过程, 机会结构、动员策略以及文化框架形成分析社会运动的概念工具。本文借用这一概念框架的分析工具, 来考察志愿者的意义认同。即个体的志愿者如何赋予自身行动以意义目标, 进而又是如何在组织化的志愿行动中传播价值观念, 建构共意的。另一方面, 志愿者如何制定和选择行动的策略来实施动员的。

意义指行动者为其行为目的而做的象征的确认, 而意义赋予的过程则是志愿者在自己的价值观影响下, 结合机会空间和拥有的资源的状况所进行的意义创造。志愿者赋予了活动以一定的意义, 在志愿行动过程中, 志愿者又将个人动机转化成集体认同。

志愿者在下乡支教过程中, 分享一词屡次被提及, 志愿者将他们进行的培训称之为分享。这是一种互动式的分享与讨论, 而不是传统意义上的说教式培训。在间歇休息时间, 志愿者都会为受训的老师们播放关于基金会的宣传片。在这几部宣传片中反复提及的词语是“梦想”、“分享”、“改变”等词语, 不仅使老师们对基金会有感性层面的认识, 还使得这些不断重复的词语浸润在三天的培训中, 使得老师能够产生认同。

团队建设被看作是培训的一个核心环节。团队建设的主要目的首先是缓解气氛, 打破与老师之间的隔阂, 同时通过做游戏的方式使老师们感受到团队精神。在团队建设中, 小组成员热烈讨论, 分享他们所理解的基金会理念, 使老师们产生团队归属感。拓展游戏又是团队建设的重要部分。拓展游戏设计的最重要的目的是让老师们放下身份、压力等阻隔, 像孩子一样享受游戏的快乐, 分享团队合作的精神。

闭幕式是培训行动策略中最后一环, 也是提升认同, 建构共意的巩固策略。在闭幕式中, 播放三天培训的影像, 不断地让老师们回忆这三天的点滴。在闭幕式时, 志愿者和老师手拉手围成一个圆圈, 分享关于培训、关于梦想课程甚至是关于生活的感悟, 志愿者为参加培训的老师亲自别上“梦想领路人”的徽章。通过这样的仪式, 成功地营造出一种乌托邦的气氛, 但是也正是这种气氛, 使得老师们形成了初步凝聚力, 更加认同梦想课程, 同时也认同自己, 不断地加强共意。

梦想教练计划对乡村教师的培训过程, 是一个使得乡村教师的技能和理念逐渐形成的过程, 在这一系列活动中, 老师们逐渐建立了对志愿者、对基金会理念、对梦想课程的集体认同。

共意的建构得益于志愿者采取了有效的行动策略。梦想教练计划所采取的行动策略有两个显著特征, 即:专业化机制与人性化运作。在支教过程中, 借鉴和运用商业领域的专业化、职业化手法和运作体系, 使得受培训的老师能够更快接受基金会的理念, 不断地培养出作为梦想领路人的荣誉感和对组织的信服和认同。

梦想教练计划除了强调志愿者和教师之间的日常关系的建立, 还利用网站、QQ等这种灵活便利、成本又低的沟通和组织管理方式。基金会网站是志愿者、受培训教师和关注这一志愿行动的人们在网络上信息传递和情感交流的家园。志愿者们拍摄的介绍和宣传梦想课程、基金会的纪录片, 也都促进了组织成员的凝聚力。这种真实生活和虚拟社区紧密结合的动员和组织方式, 对共意建构起到重要作用。■

摘要:本文通过研究上海真爱梦想公益基金会的“梦想教练计划”来阐述, 在下乡支教活动中, 志愿者是如何进行组织动员的, 为了传播基金会价值理念, 与受训老师建构共意, 是如何采取行动和策略的。

关键词:集体行动,共意建构,行动策略,组织传播

参考文献

[1]W·查理德·斯格特, 组织理论:理性、自然和开放系统[M], 高俊山译, 北京:中国人民大学出版社.

[2]朱健刚, 行动的力量——民间志愿组织和实践逻辑研究[M], 北京:商务印书馆.

支教活动报告 篇8

关键词:大学生支教社会实践社会责任感

社会责任感是社会群体或者个人在一定历史条件下所形成的为建立美好社会而承担相应责任、履行相应义务的自律意识和人格素质。其核心是大学生认识到自己对社会的安定与变革、人类的生存与发展应负的责任,即将自己的存在同国家的发展联系在一起。对大学生来说,关心现实问题和服务社会是大学生义不容辞的责任,而当前报效祖国最实际的行动就是提升思想政治素养,提高汲取和运用科学知识的能力,夯实社会责任感,使自己成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

一、大学生社会责任感的缺失的原因

社会责任感是大学生的重要素质,但是近几年关于大学生责任感出现了诸多了负面新闻,让我们感到深深的忧虑。按照弗洛姆的观点,当代大学生的“社会角色”发生了一定程度的偏差,大学生责任感出现缺失。

1、理论教学的内容泛化,理论与实践相脱节

目前在高校都开设了马克思主义理论和思想道德修养等课程,这些课程无疑对大学生的社会责任感的培养是十分有益的,但是思想政治理论课程门类众多,内容多有重复交叉,课时的占用过多,直接导致了一些学生的厌学情绪,而且目前思想政治理论课教育内容脱离客观存在的社会实际和学生实际,缺乏针对性、实效性和吸引力,感染力,而任课老师又把教与学的重点放在理论的教授方面,教育的方法又以灌输式为主,课堂说教过多,很少联系学生的自身情况和社会现状,这些理论知识的学习大多是学生被动的接受,不能适应社会与学生的要求。理论与实践相脱节,学生缺乏社会实践体验,所以对社会责任感这个概念的形成还停留在书本上,无法形成对社会责任的理性认识。

2、思想政治理论教育工作队伍的问题

一些主管思想政治教育的领导对工作的重要性认识不到位,他们没有真正重视大学生思想政治教育,仅仅停留在形式上,在处理德育和智育的关系上,“一手硬,一手软”的现象还是存在。另外大学生思想政治教育工作岗位缺乏吸引力,待遇得不到落实,发展前途不明朗,所以少数老师不能做到教育育人,为人师表。

同时大学的教师趋于年轻化,年轻的老师缺乏社会阅历,上课的经验不足,不能很好的诠释社会责任感的概念。同时教师的行为也影响着大学生的社会责任感的形成,现在的部分教育工作者在当今的市场经济因素的影响下不同程度的出现了责任感缺失的现象,他们在工作中更关心他们的学历或者职称,忽视教学技能和业务素质的提高和全面育人的职责,他们没有在承担社会责任方面做出典范。

3、大学生自身的因素

现在的大学生大多是90年代出生的,生活条件都比较优越,在家里娇生惯养备受家长的呵护,家长可以任由他们对什么事都不负责任,只要好好学习对自己负责任就可以,造成大多数大学生是重自我责任轻社会责任,更有甚者,他们甚至不知道什么叫做责任,更没有责任的体验。另外大学生对社会认识的不足,不能正确理清自己与社会的关系,不能认识到自己的社会地位和社会角色,不能肩负起自己身上的社会责任。

二、大学生支教活动夯实大学生社会责任感

大学生支教活动是大学生参与社会实践的重要形式,有助于大学生拓展视野,增长才干,了解国情民情,是理论与社会实践相结合的一本活教材。用好这一活教材有助于树立科学的理想信念,提高了大学生的社会适应能力,促进了大学生的全面发展,夯实大学生社会责任感,对大学生形成正确的人生观价值观和实现自我教育具有重要的意义。大学生支教活动,是大学生培养社会责任感的最佳平台。

1、有助于大学生树立科学的理想信念

目前我国的一些教育公平问题,大学生就业问题,利益分配问题等,使一些大学生思想空虚,对自己的前途命运产生困惑,对党和政府失去信任,出现理想和信念的多元化。解决这些问题靠课堂上理论教学是远远不够的,而大学生支教活动正好能弥补理论教学的缺失。大学生支教活动大部分是在农村,在那里他们看到了农村的经济发展情况,了解了社会最底层人民的生活状况,了解了贫困地区孩子求职路上的艰难,使大学生认识到社会对知识的尊重,对人才的需要,也唤起了大学生对生活的热情。大学生支教活动为大学生到社会上感受,体验和思考提供了一个良好的平台,为大学生对社会上一些认识模糊,理解不透的重大问题上提供了一些客观的线索,能促进大学生深入实际的接触社会,全面了解国情民情,有助于大学生树立科学的理想信念和增强了大学生报效祖国的使命感和责任感。

2、提高了大学生的适应能力

现在的大学生大多数家里条件优越,在家里更是过着饭来张口衣来伸手的幸福生活,大多数的大学生还不知道怎么照顾好自己,不知道做饭洗衣。而进入大学之后,学校的食堂,图书馆,宿舍都比支教的地方要好很多,所以一开始大学生进入支教的地方有诸多的不适应。有些支教的地方要自己做饭,有些支教的地方离住地方要走一个多小时的山路,有些支教的地方没有自来水没有图书馆没有电脑,但是正是这些条件艰苦的地方造就了一批优秀的大学生,他们开始适应环境甚至改变环境。

3、促进大学生的全面发展

有些支教地方贫穷落后,学生学习成绩差,学习能力滞后,甚至语言沟通都有困难,但是支教大学生没有畏惧困难,他们积极与支教学校的老师沟通,认真向有经验的支教老师学习,定期与其他支教点的大学生交流,这个过程中培养了大学生团结协作的能力。在支教过程中大学生们接触到农村学生,了解到他们在学习方面的一些问题,并有针对性的进行授课,同时开展丰富多彩的课外活动,不仅丰富了农村学生的课外生活,同时也锻炼了大学生的活动组织能力,对加强和改进大学生思想道德教育起到了积极的作用,有助于大学生的全面发展。支教大学生在这里变成了一个老师,这种角色转换使得大学生深深体会到了作为一个老师的职责和使命,也使他们更加明确了自己的社会角色,改变了大学生重自我责任轻社会责任的情况。支教活动是知识和能力的统一,是做人和做事更好统一起来的重要途径。大学生支教活动对大学生树立自信心,养成独立,坚毅和果敢的好习惯具有积极的作用。

4、夯实大学生社会责任感

大学生作为一个社会公民,核心是要有在社会责任感。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》强调“着实加强学生服务国家和人民的社会责任感”。将大学生社会责任感列为教育战略主题,表明国家对大学生的社会责任感的高度重视。社会责任的实现就是你在某种程度上满足了人民群众的物质文化生活需要,在某种程度上促进社会的和谐和人类的进步,在这个方向是上你付出的劳动越多,对社会所作的贡献越大,你的价值也就越大,社会责任的实现也就越大。大学生在支教体验中成长,正是在这里他们学会了做饭,学会了与人相处,学会了对学生的关爱。他们用爱浇灌这群祖国未来的花朵,用行动支持新农村建设,实现了大学生的自我价值。另一方面大学生亲临社会实际,生活在贫穷的农村地区,使他们对农村的教育有了切实的体会,他们在社会实践中接受了学校之外的爱国主义教育,思想道德教育,体验了我国现阶段的国情,民情,乡情,这使得大学生在以后的人生中更加关注农村地区教育,关注农村的发展,他们明确了自己的人生目标,夯实了他们的社会责任感。

中华名族拥有“天下兴亡,匹夫有责”的优良传统,中华名族的伟大复兴是当代中国最大的使命和责任,需要一代又一代中华儿女共同的艰苦奋斗。当代大学生是中国特色社会主义社会的未来建设主体,肩负着不可推卸的历史责任,他们只有把理论与社会实践相结合才能学好知识,才能建设好社会,才能夯实自己的社会责任。

参考文献:

[1]裴婷婷.大学生社会责任感培育研究[D].西南大学,2007,4.

[2]杨宝林,吴敏.国外大学生社会实践的经验及启示[J].高等农业教育,2011,8,G64-1-137.

[3]张亚.提高思政课社会实践教学的实效性[J].中国高等教育,2011,20:34.

[4]单慧.夯实新农村建设教育基础开展大学生“三下乡”支教活动[J].黑河学刊,2010,10.□

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