禅意古风经典语录（精选10篇）
2. 处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。
3. 人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
4. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
5. 时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。
6. 众生皆平等。
7. 学佛不论出家、在家，即使不学佛，也以「和」為贵。论语上说：「礼之用，和為贵」，无论大、小团体，只要能做到人事和睦、财政公开，这个团体必定兴旺，否则一定是流弊百出。我们既然发心学佛、积功累德，这两条是德行基础。
8. 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
9. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
10. 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
11. 年又一年，风风雨雨;一日又一日，日落日起。母亲的厚爱渗入我的心底。在这新春之际，念一句南无阿弥陀佛!祝母亲安康长寿，欢欣无比。
12. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
13. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
14. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
2.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
3.佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
4.辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》
5.春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》
6.智者善植因果。
7.只有面对现实，你才能超越现实。
8.“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。
9.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
10.觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
11.透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。
12.学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。
13.君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。
14.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
15.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
2. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
3. 即种因，则得果，一切命中注定。
4. 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
5. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
6. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
8. 时间总会过去的。
9. 苦海无边，回头是岸
10. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
11. 彻底的认识你自己，你就会认识佛。
12. 佛语有云：生不带来，死不带去。
13. 四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措
14. 你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路——仓央嘉措
15. 一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措
16. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
1、最远的旅行是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。珍惜今天，珍惜当下。
2、心灵的房间，不打扫也会蒙尘。
3、背匣牵马老仆驻足转身，深深望了眼徐凤年，喊了声两人的共同口头禅风紧扯呼，然后滑稽可爱又傻乎乎地跑路了。
4、父母尚健在，儿女未成人，你就没有权力挥霍生命。因为你 挥霍的不仅仅是生命，同时还挥霍了对父母应尽的孝，对儿女要担的 责。每个人都有来处，每个人都有归期，不必也不能逃避。即使你是 独身，同样不能。可以不去探求生活、生命和人生的意义，但必须敬 畏自己的生命，因为它不仅仅属于你自己。
5、学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正自己的不足，那我们修行的意义在哪里？
6、若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇痛苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所须，当知是人能善修慈。
7、佛说：菩萨所做的善事，不应贪求果报，所以说菩萨不为福德而行善。
8、每个人都要发挥爱的天赋与创意，让自己保持心的活力与轻快，不让自己有太多的”自我期许“，平静地开始每一天，放下完美计划，留点时间给自己，别再拿放大镜看自己的缺点，进而表现真实的你自己。别再苛求计划的成功完成，尽情努力，然后享受每一个过程，无论这是一个成功的还是失败的过程。
9、我有一念善良，念念都是善良；我有一念真诚，念念都是真 诚；我有一念美好，念念都是美好。作为俗人，难能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲弃也难，不如时时修 炼，固守真元，任阳光照彻心空，凭和风流畅心田，如此念念必然 是正念。
10、无论路途坎坷或平坦，都应感恩铺路的人。
11、人生像一场梦，无定，虚妄，短促。
12、著述须从自己胸中流出，方可光前绝后。（明）弦妗读榉遄诼邸肪砦逯二
13、佛教的悟是”觉“的意思，有三个层次：小乘的自觉，大乘的菩萨或者觉他，佛的自觉、觉他、觉满。小乘的自觉指个人破除了诸种烦恼，而不再在生死轮回之中接受苦报，从开悟修到彻悟；大乘的觉他指菩萨不仅自断烦恼，而且广度众生；佛的悟指断了烦恼、度了众生，自利利他圆满究竟。
14、每个人都应该有自己的主见，如果我们认为自己是正确的，就要坚持 自己的主张，不要人云亦云，受别人的控制。拥有自己的见解，从而使自 己变得杰出。做到独立自强，才是真正的爱自己，做真实的自己。脚踏实 地，百折不挠，一步一个脚印地朝着理想的方向迈进，最终获得自己想要
15、在认识和评价别人的时候，我们常常免不了要受自身特点的影响，我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法，觉得自己这么想，别人肯定也这么想。俗语”以小人之心，度君子之腹“说的就是这种情况。
16、除了阿弥陀佛，其他都是闲语。
17、当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。
18、问：”在路上遇见出家僧宝，不知可在路上顶礼或如何？“答：”居士见僧宝，自应顶礼。但在通衢马路，方便合掌问讯可矣。缘路上车马往来，若匍匐顶礼，则碍交通也。“
19、在生活中体悟禅意，有了烦恼才有了觉醒，去承担命运的解脱清凉自在。心安，才是故乡，那么就需要我们去观察我们的每一个起心动念，去照亮心地那些还不够光明的地方，向佛靠近，远去杂染，就是清净。
20、即使我们意识不到自己缺乏真诚和包容，也不应该轻易地怨恨别人；即使我们体会不到自己不具备善巧和智慧，也不应该轻易地冤枉他人；即使我们觉察不到自己心里的自私和欲望，也不应该轻易地埋怨对方。
21、资产永远是一个变量，大商人永远不做资产的奴隶。资产只有 源源不断地流动，变成财富再生产的一个个上市公司，最终融入经济 发展的洪流，惠及国家和人民，才是活的、有意义的资产，才能造就 大商人。
22、以智慧手安慰众生，为大医王，善疗众病。
23、为令众生，心满足故，内外悉舍，而无所着，是则能净檀波罗蜜。
24、佛门中有法器、道器的说法，器即是容器，器物。念佛人拿心盛佛，故是佛器；是佛器故，必定成佛。
25、平等待人，就是要给所有的人以应有的尊重，不要在人的身上附上许多条件，将人分成三六九等，予以不同的对待。如果别人没有好好地对待你，那么最有效的方式是：从自己方面找原因。你有没有做一个公正的人？
26、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
27、如果你想让父母欢喜，就应该使家庭与睦，家庭与睦是孝顺父母的最佳方式；如果你希望高僧大德长久住世，就应该与师兄团结，师兄团结是供养上师们的最好礼物；如果你想得到诸佛菩萨的庇护，就应该以真诚待人、关爱生命，真诚待人与关爱生命是令诸佛菩萨欢喜的最殊胜途径。愿佛菩萨保佑如母一切有情众生。
28、《大学》中说”止于至善“，是说人应该懂得如何努力达到最理想的境地，懂得自己该处于什么位置才是最好的。知足常乐、知前乐后、透析自我、定位自我、放松自我，才不至于好高骛远、迷失方向、碌碌无为，心有余而力不足，弄得自己心力交瘁。
29、千年的守望，一次擦肩，也许前世，我只是佛前的莲花台，静静的等你来焚香。禅心静渡，袅袅回旋，朦胧的眼帘，曼妙的身姿，于阡陌红尘，天涯也咫尺，默默感念这一份深情厚意，静待一树花开，心湖荡漾，嫣然含笑，静默涵芳。
30、自卑是自己最大的杀手与敌人。
31、我们都是不完美之人，每个人自身都会存在着缺点和不足，有句俗语：”有理也要让三分，得饶人处且饶人。“一个人的言谈举止，时时都在告诉别人他的修养。一个睿智的人举止优雅、语言谨慎、处事大气，不仅是对自己的装饰同时也显示着对他人的尊重。”理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。“
32、愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先人，如一众生未成佛，终不于此取泥洹！《楞严经》卷三
33、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
34、人不是一个孤立的存在，一切都是因缘和合而产生。有人的地方就会有江湖，人唯有在群体中充分交融，你来我往，才会形成自己的圈子和人脉。在群体中体会气场是中国人的一大精神源泉，所谓”积水成渊，蛟龙生焉“。
35、道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
36、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
37、不去抱怨，也不值得抱怨，这个世界，看不惯的事情很多，抱怨，只会使你伤情；不去怨恨，也不用去怨恨，每个社会，都有不公不平，怨恨，会使你失去包容。
38、一时失败并不可怕，失去自我才值得担忧；有时候，不曾有过挣扎的考验，付出的代价更大。
39、无名即是一切诸法得道之处。
40、大干世界，世事纷繁。烦恼、忧愁好像一把凿子，在人的面孔上凿出无情的皱纹来，不但使人的面容憔悴，还会使人的.心灵衰老。其实人生本就平凡、渺小，我们只不过如烂漫的春天里的一棵小草，不过是无垠的蓝天中一朵白云。当你用积极的人生态度，举起微笑的双手叩开生活之门的时候，你就会被幸福和快乐包围起来；当你用悲观的眼神注视着充满阴霾的天空，躲在角落里用悲伤的泪水浸泡着流血的伤口的时候，那无疑是在用伤痛无情地、加倍地惩罚着自己。若把自己摆在恰当的位置，就能在平凡的日子里享受快乐的时光。
41、的确，幸福是很抽象的。幸福是一种感受，是心灵的一种愉快的感觉与状态。在幸福面前，人人是平等的。不是吗？没有人敢说有钱有地位的人就一定会比穷人过得快乐。《福布斯》富豪榜上的有钱人士与大街上在烈日暴雨下乞讨的乞丐享受的幸福是平等的。其实，很多时候，幸福并不像我们想象的那样遥不可及。一个美美的懒觉，健康的身体，坐在校园长椅上一次惬意的阅读，收到朋友天凉加衣的短信留言……这都是幸福。
42、对分内之事，亲手料理，以洁净卫生、香甜可口的饭食供养公婆、父母，供养佛法僧以及老师、朋友。
43、他的服装非常简朴，样式介于亚洲式和欧洲式之间，但头上戴了一顶饰满珠宝的黄金顶盔，盔顶上插着一根羽毛。
44、付出，福报就多；感恩，顺利就多；助人，贵人就多；抱怨，烦恼就多；知足，快乐就多；逃避，失败就多；分享，朋友就多；生气，疾病就多；贪婪，贫穷就多；施财，富贵就多；享福，痛苦就多；学习，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。
45、常常做好事帮助别人能积累获得世间福报的功德，而修好自心的功德不但能为今生带来安乐，也是今生生命结束后的最好资粮。
46、没有谁的生活是独立于别人之外的，每个人都生活在别人的生活之中。
47、世间许多事情本来就很平常，无需计较是非黑白，看开了就是快乐。
48、不要计算你过的日子，要使这些日子算数。
49、何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
50、不知方便者，犹春池拾砾。
51、聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。
52、既不回头，何必不忘。既然无缘，何必誓词。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
53、色即是空，空即是色。
54、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
55、若菩萨，自有财物，性悭惜故，贫苦红尘无所依怙，来求索者，不起悲心，给施所求，有欲闻法，吝惜不说，是名第二波罗夷处法。
56、察友在为谋，别伴在急时，观妻在房乐，欲知智在说。《法句经・多闻品》。注：阐明了了解朋友、伙伴、妻子、智者分别要采用的方法。
57、时间在赠人阅历的同时，一定吧把更无情的沧桑也随手相赠。
2. 心事共疏檠，歌断谁听?墨痕和泪渍清水。
3. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
4. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
5. 断尽愁肠谁会得?哀燕声声。——王鹏运《浪淘沙》
6. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
7. 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》
8. 江州司马，青衫泪湿，同是天涯。——吴激《人月圆》
9. 施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
10. 澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
11. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
12. 倦旅天涯，依然憔悴行吟。——吕碧城《高阳台》
13. 一花一世界，一佛一如来。
14. 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
2. 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
3. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
4. 厚道既炼成一种品格，更是一种心态。所以厚道者无论在什么条件下，往往都活得明白，轻快，洒脱。
5. 正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。
6. 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
7. 怎么牵过的手可以随便放空，那些温柔，被你带走。
8. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
9. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
10. 实无有众生如来度者。
11. 如是颠簸生世亦无悔。
12. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
13. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
2. 尽无言闲品秦筝，泪满参差雁。
3. 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
4. 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
5. 失意还独语，多愁只自知。
6. 徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾。
7. 翠钿晓寒轻，独倚秋千无力。
8. 沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。
9. 恨不生同时，日日与君好。
10. 心悠悠，待君归。
11. 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
12. 笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
13. 莫道伤高恨远，付与临风笛。
14. 爱离别，人离别，离别灯里写离别。
15. 推手遽止之，湿衣泪滂滂。
16. 一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。
17. 一醉夜孤城，落空泪轻弹。
18. 谁懂我弱水情深，饮尽苦涩惆怅!
19. 亲朋无一字，老病有孤舟。
2. 我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。
3. 彩蝶水袖舞清风，暖玉生烟琴几何;梦里销香伊人梦，晓月初升照旧人;秦淮河畔鸳鸯醉，天上宫阙桂花飞。
4. 如画江山，狼烟失色。// 金戈铁马，争主沉浮。// 倚天万里须长剑，中宵舞，誓补天!// // 天马西来，都为翻云手。// 握虎符挟玉龙//羽箭射破、苍茫山缺!// // 道男儿至死心如铁。// 血洗山河，草掩白骸，// 不怕尘淹灰，丹心映青冥!// //待红楼碧水重入画，唤纤纤月// 空谷清音、桃花水// 却总是、雨打风吹流云散。
5. 梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
6. 痴我三生三世怨，去入红尘来无言。
7. 夜华，我放过你，你也放过我，我们从此，两不相欠罢。
8. 漫漫如斯千年，一笑间，宿世羁连，弹指如湮
9. 春深花浅笑，秋浓叶忧伤，夜月一帘梦，春风十里情。
10. 人生若只如初见，何须妹喜悲秋倚栏杆，空叹君王情意变人生若只如初见，何须宝钏寒窑十八年，空念薛郎何时还人生若只如初见，何须息妫一笑桃花黯，空候楚君奈何边人生若只如初见，何须西施浣纱临江边，空负范蠡一生念人生若只如初见，何须婕妤琴棋书画全，空守青灯君不见人生若只如初见，何须玉环羞花一笑艳，空断长恨马嵬边人生若只如初见，何须采萍惊鸿一舞现，空望玄帝梅花园人生若只如初见，何须阿娇金屋藏之言，空坐冷宫数十年人生若只如初见，何须黛玉弱柳扶风面，空焚诗稿以情断人生若只如初见，何须菀菀宫腰一袅纤，空泣都城杏花边——浅陶
11. 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会
12. 汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
13. 醉漾轻舟，信流引到花深处。 尘缘相误，无计花间住。 烟水茫茫，千里斜阳暮。 山无数，乱红如雨，不记来时路。 ——秦观 《点绛唇》
14. 只盼龟田卸甲，还能捧回你沏的茶。
15. 万众皆迷画中仙 无人怜爱世间魁
16. 惊破八千里风云，挑灯看青霜未隐
17. 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
18. 香腮胜雪，一笑解千愁
19. 你说一曲笛萧为我开腔叹调，后来两看相厌只道宿命难敲。
2) 我必须在逆境中努力做到最好。我发现，如果我这样做的话，情况往往会迅速好转;相反，如果我试图逃避或者想把问题赶走，我会变得越来越焦虑，情况也会越来越糟。
3) 佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个 “ 差 ” )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
4) 人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。
5) 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。
6) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的
7) 多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
8) 不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
9) 细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
10) 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
11) 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
12) 万法唯心。
13) 为除三毒刺，专求利智犁。——源自：《华严经》
14) 若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
15) 我执，是痛苦的根源。
16) 境缘无好丑，好丑起于心。
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1、我眼中带泪，唇角含笑，看着面目染了风霜的你，只说你去时的杨柳，与这归时的漫天大雪。
2、是不是苦涩都尝遍，才能看见春光？
3、若我许你锦绣年华，你可愿与我携手四海为家；若我许你帝业如画，你可愿随我并肩浪迹天涯。
4、我会常记先生好，我会常想南山幽，会思念紫竹箫箫月如钩，溪光摇荡屋似舟。
5、看着眼前的清贵少年，不知怎的了尘竟想起方君乾的那句“我命由我不由天”！同样都是不信天命之人，同样都是……
6、你是我义无反顾撞的南墙，也是黄粱一梦的空欢喜一场。
7、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
8、负了整个天下，只为走入你的年华。
9、玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。 ——周密《玉京秋》
10、由来失望已久，便不再奢望，直至成了绝望。
11、点点飞鸿字字愁，他山月影独清酌。 醇醪添味竟觉苦，回意却是泪满襟。
12、你有火光，扑面照来，只你在，我就不能说，我对这人世，不存着一点感激。
13、再叙弱冠少年时，千唤不回是流光。
14、花已落，水已枯，却仍不知你在何处。
15、恍惚中，光阴停滞，岁月静好。宛如十年前。
16、少年不识愁滋味，爱上层楼。
17、人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。
18、执子之手，与子相守，君之诺。
19、寂寞浅浅，断骨的纸伞下，一弯眉，可是誓言里的亘古？枫红的长亭边，一转身，便是雨烟中的天涯。
20、我知道该结束了，还你平静的生活，还我没有波澜的内心。我不想忘记你的模样，时常回忆，脑海里定格的画面。爱你不能言语，我一直在自言自语，孤独的夜里，我只能微笑流泪。我收藏所有的往事，不留给你什么，你只是看了一场演戏，我只是放手而去。
21、生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
22、独坐窗台对镜容颜沧桑，人扶醉月依墙。
23、乱世年华，谁举笔画伊人素。
24、乞人抢夺人食人，旱极西湖乾见底。
25、千年的等待，原来，到头来只不过是镜中花水中月罢了。
26、算阴晴，浑似几番，渭城故人离会。
27、前尘**仍未断，独留人何以难堪。今秋与彼执手时，忽叹人生生入戏。
28、谁能抛却一生，倾了天下为你风情万种，是爱是痴莫非真的你不懂。
29、我爱你，虽然老套，但是最直接，最真诚，最简洁的个字。
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