中国古代诗歌散文第五单元集体备课

中国古代诗歌散文第五单元集体备课（通用6篇）

中国古代诗歌散文第五单元集体备课 篇1

第五单元“散而不乱气脉中贯”教学设计

总论

【学习目标】1．熟练诵读课文，背诵《六国论》。2．体会本单元散文“散而不乱 气脉中贯”的结构特点。3．了解各篇文章的写作背景及作者身世，理解作品中表现的情与理。

【课时安排】8课时 【学习过程】 第一课时 【活动内容】

1．学习“赏析指导”，理解本单元散文的写作特点。2．结合注释，疏通《六国论》一文的意思。【活动过程】

一、阅读“赏析指导”，理解本单元课文的“散而不乱气脉中贯”整体特点。

二、学习探究

1．结合注解，梳理《六国论》一课的词语。准确理解课文意思，做学案“积累整合”部分。

2．找出文中表明中心论点的句子。

3．分析本文是从哪两个方面进行论证的。4．思考作者写作本文的目的是什么？ 第二课时

【活动内容】自主赏析《六国论》并探究其主旨 【活动过程】

一、理清作者思路，弄清论点和论据的关系，以及论证方法。

二、诵读课文，分析文章是如何围绕中心论点展开论证的。

三、体会本文论点鲜明、论证严密、结构严整的特点。

四、阅读苏洵《六国论》和李桢《六国论》，及有关历史资料，谈谈你对六国灭亡原因的看法，写一篇小论文。第三课时

【活动内容】自主赏析《伶官传序》，疏通课文意思，理清文章思路。【活动过程】

一、结合注释，参考工具书，疏通课文语句。准确理解课文意思。

二、熟练诵读，理清文章思路。完成学案“学练平台”部分。

三、明确文章中心论点，分析本文怎样用例证法和对比论证法来论证中心论点的。第四课时

【活动内容】自主赏析《伶官传序》，品味其语言，领会作者的写作目的。【活动过程】

一、熟练诵读课文，仔细体会本文语言的三个特点：语言委婉，气势充沛；文笔酣畅，波澜起伏；平易自然，简约凝练。

二、与《六国论》进行比较阅读，领会作品借古讽今的写作特点。

三、熟记并理解本文引用的名句，体会作者的写作目的。

四、讨论本文的观点及名句中传达的思想对我们今天是否仍有指导意义。写一篇小论文互相交流。第五、六课时

【活动内容】自主赏析《祭十二郞文》，了解祭文的特点，品味其语言，体会其感情。【活动过程】

1．熟读课文，读懂文字，对课文内容有较为准确、清晰的了解。２．梳理课文层次脉络，感悟课文的抒情基调。

3．鉴赏韩愈散文边诉边泣，于叙事中抒情的艺术手法。

4．体会作者融于字里行间的至真至切的亲情。学习通过日常琐事的记叙表达对亡人的痛惜和怀念之情的写法。

5．品读第五段，理解虚词在表达思想感情上的作用。

6．本文作为一篇优秀的古代散文，具有其独特的艺术魅力，试归纳其艺术手法主要体现在哪些方面。

7．查看比较其他作者写的祭文（如袁枚《祭妹文》、欧阳修《泷冈阡表》），掌握本文的写作特点。第七课时

【活动内容】自主赏析《文与可画筼筜谷偃竹记》，并探究其主旨。【活动过程】

1．结合注解，参考工具书认真疏通本文语句，准确理解课文意思。

2．思考“探究讨论”中第一题，体会本文“散而不乱气脉中贯”的写作特点。

3．读学案“拓展应用”部分的文段做练习，理解领会作者与文与可之间的深厚情谊。4．积累苏轼的文章和诗词名篇，体会其写作特点，感受其开阔的胸襟。第八课时

【活动内容】单元主题活动

中国古代诗歌散文第五单元集体备课 篇2

1.下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）

A.系念（xì） 守丧（sāng） 洞穴（xuè） 殒身不恤（yǔn）

B.子嗣（sì） 康强（qiáng） 曝光（bào） 毛血日衰（xiě）

C.箨龙（tuò） 模拟（nǐ） 间月（jiàn） 万乘公相（shèng）

D.绢花（juàn） 斫轮（zhuó） 遗施（wèi） 与闻其事（yǔ）

2.下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）

A.孳生 潜滋暗长 番茄 草木蕃盛

B.烦劳 要言不繁 彰显 杂乱无章

C.戒指 诫免谈话 亭轩 喧然大波

D.叩问 扣人心弦 凭添 平心而论

3.下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（ ）

A.多年来在全国人民几乎无人问津的广播体操，于8月9日在北京恢复，这种简便易行的体育锻炼形式，对提高国民身体素质，有着不可低估的作用。

B.俄罗斯近期发生的这场森林大火，是近130年来最严重的一次，它过火面积之广，造成灾难之大，真叫人叹为观止，而这场火灾的直接原因，却是一个小小的烟头。

C.舞台艺术“货币化发展”，会使高雅艺术流于低俗，媚俗甚至庸俗，这种现象如果蔚然成风，将给舞台艺术带来灾难性后果。

D. 她虽然带着翠绿的梦远去，但她的爱心和文字长留人间。被誉为“文坛祖母”的冰心，她的影响已斗转星移，跨越国度，渐热海外。

4.下列各句中，没有语病的是（ ）

A. 最近，“被就业”成为新流行语。有大学生说，自己在完全不知道的情况下突然就业了，就业协议书上赫然写着一个从没听说过的公司名称和该公司的公章。

B、因受到新世纪流行文化和艺术的强烈冲击，又不太适应人们紧张繁忙的生活节奏，导致现在中国戏曲已陷入不景气、就业率低、效益差的窘境。

C、近年来，名人故里之争不断。先有河南和湖北争抢“花木兰”，后又出现湖南、陕西争相标榜为“炎帝故乡”。名人故里之争实质上是利益驱动下的经济博弈，因为对名人故里的开发会带来客观的经济收入。

D、今年，中国政府在世界各地开办孔子学院。这一举措不仅促进了世界多元文化的发展，为构建和谐世界贡献力量，同时也增进世界人民对中国语言和文化的了解，进一步发展中国与外国的友好关系。

5. 下面对句子中加点词的解说，不正确的一项是（ ）

A. 见长人者好烦其令——这里的“长”是“治理”，“人”是“民、老百姓”，所以称“民”为“人”，是因为避讳唐太宗李世民的名字，“长人者”即“做官的”。

B. 千乘之国，摄乎大国之间——乘，指战车，春秋时，一样战车，配甲士3人，步卒72人，“千乘之国”即“有一千辆战车的诸侯国”，在当时，属中等国家。

C. 冠者五六人，童子六七人——冠者，指成年人，古时候男子20岁行加冠礼，就算是成年人了。《项脊轩志》“余自束发读书轩中”的“束发”，所表示的年龄段与之同。

D. 妪，先大母婢也——先，是对逝者的一种敬称，如“先考”指逝去的父亲，先妣指逝去的母亲。同理，“思厥先祖父”中，“先祖父”则是指逝去的祖辈父辈。

6. 下列的常识判断，不正确的一项是（ ）

A. 先秦散文种分为历史散文和说理散文，属于前者的如《尚书》《春秋》《左传》《战国策》等，属于后者的如《老子》《论语》《国语》《孟子》《庄子》等。

B. 司马迁的《史记》在综合前代史书各种体制的基础上，创制了纪传体通史，其中“纪”“传”是以人物为中心的纪传散文，通过展示人物活动，再现丰富复杂的历史画面。

C. 韩愈、柳宗元发起领导的“古文运动”，实质是针对六朝以来的骈体文而进行的一场文体革新运动，它直接影响了中唐乃至宋的文风，出现了“唐宋八大家”。

D. 清代的“桐城派”是一个著名的散文流派，由安徽桐城人方苞开创，后由其同乡刘大櫆，姚鼐等继承发展，其文学主张可上溯到唐宋八大家。

7. 给下面的文言文断句。（用“/”在需标点处标明）

禽 子 问 曰 多 言 有 益 乎 墨 子 曰 虾 蟆 蛙 蝇 日 夜 而 鸣 口 干 舌 擗 然 而 不 听 今 鹤 鸡 时 夜 而 鸣 天 下 振 动 多 言 何 益 唯 其 言 之 时 也

二、阅读理解（一）（共19分，共5题）

罢弈文

清·俞长城

二客弈于庭，息机子从旁观焉。其始也局既布，二客悠然，喜怒不形。未几，争数子，皆瞪目凝视，惟恐失，若强敌在前，誓不返顾也。已而，胜负分，胜者喜，败者怒。如是者再三，局乃竟。于是计其子而较多寡焉。喜者恬然，怒者释然。

明日闲暇，客复来，局布若畴昔。息机子乃谓客日：“畴昔之局，其始也，有不患其败而冀其胜者欤？”曰：“然。”“至于今，岂非胜负已过而喜怒俱忘者也？”曰：“然。”“当其争也，有不嫉之如仇雠者欤？”曰：“然。”“当其不争也，有不相让而不自矜者耶？”曰：“然。”“夫弈，小数也。其胜何益？其败何损？何为始而患？何为终而忘？何为始而争？何为终而让？子能识其所以然乎？”曰：“不知也。”

“呜呼！吾告予以故：夫天地，弈局也；万物，弈子也。在事前则患，在事后则忘；在事中则争，在事外则让。人以事后之见处事前，则患心泯；人以事外之见处事中，则争心熄。庶人弈于财，士大夫弈于富贵，帝王弈于天下，皆弈也。今子不以数子视天下，而以天下视数子，扰扰者将安所底①乎？语云：‘工画者寿，工棋者誊。画者生机，棋者杀机。废其局，敛其子，全生远杀之术也。”

二客闻之，貛然②深省，视局若虚，视子若弃，于是遂罢弈。

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【注】①底（zhǐ）至，到达。②貛（jué）然：猛然。

8. 对下列加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A. 如是者再三，局乃竟 竟：终了

B. 有不嫉之如仇雠者 嫉：嫉妒

C. 夫弈，小数也 数：技艺

D. 工画者寿，工棋者夭 夭：短命

9. 下列各组语句中，分别表现博弈情形和罢弈理由的一组是（3分）

A. ①若强敌在前，誓不反顾也

②夫天地，弈局也；万物，弈子也

B. ①争数子，皆瞪目凝视

②废其局，敛其子，全生远杀之术也

C. ①胜者喜，败者怒

②其胜何益？其败何损

D. ①喜者恬然，怒者释然

②画着生机，棋者杀机

10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A. 息机子旁观二人下棋，看到他们彼此仇视，互相瞪眼动怒，感到很不理解。

B. 息机子循循善诱，耐心询问二人下棋时的心态，引导二人倾吐内心的想法。

C. 息机子拿二人下棋时的争夺与平民、士大夫、帝王类比，告诫二人要远离杀机保全生命。

D. 作者假借息机子的名义，多方劝导，促使二人调整心态，止息机巧之心，从此与棋绝缘。

11. 把文中划线句子译成现代汉语。（10分）

（1）其始也局既布，二客悠然，喜怒不形。（3分）

____________________________________________________________

（2）当其不争也，有不相让而不自矜者耶？（4分）

____________________________________________________________

（3）人以事外之见处事中，则争心熄。（3分）

____________________________________________________________

12.依据前后文意和文句默写名言名句。

（1）在《六国论》中苏洵详细分析了六国灭亡的原因。其中齐国灭亡的原因是“____________________”。燕国灭亡的原因是“____________________，____________________ ”。

（2）在《六国论》中，苏洵借六国灭亡之事意在告诫北宋统治者面对契丹，西夏的侵扰，不应以贿赂的手段而苟且偷安。最能体现这个中心的一句话是“____________________”。

（3）虽曰爱之，____________________；虽曰忧之，____________________ 。

（4）开琼筵以坐花，____________________ 。

（5）况阳春召我以烟景，____________________ 。

（6）____________________？君看流水尚能西！

三、阅读理解（二）（共14分）

又见胡杨

石 英

①至少在中国，我惟是在新疆才看到那么庞大、那么密集的胡杨林。

②然而也怪，我在新疆大沙漠边缘地带所见到的胡杨林，当地人好像意在观赏与保护，从未见到有人以任何方式进行砍伐或移作他用，没有。而且，我所见到的胡杨树叶基本上是坡针形或线状坡针形，远远看去，它们总是低垂着跨世纪的胡须，凝重、静穆，而毫不张扬。在我的感觉中，也只有南方的榕树可与它那不躁不浮、雍容敦厚的风度相比拟。胡杨的树叶低垂着，并不表示它缺乏自信，而是无时无刻在沉思，在倾听。

③还有，在我的另一种感觉中，走近它们的游客其谦恭而虔诚的情态犹如面对神祇。真的，我从未见过游客们在任何的景区对任何的植物表现出如此的敬畏。你看他们在一棵八搂粗的胡杨王面前留影。树根上部有一个小小的平台，磨得几乎光秃，我注意到留影者还不肯贸然坐下，而仔细铺好洁净的塑料布，然后，不无恭谨地坐上去，让前面的摄影者拍照。其姿态，也较庄重而绝无轻佻之状，好像到了这里，一个个都成了诚厚君子。

④不仅如此，这胡杨树还有一个不同凡类的特点：在这入冬的时节里，它也像进入了冬眠状态，表面上的生机都隐藏起来，不刮大风时它竟能保持悄无声息。说得直率一点，这时它们中有的既像活着的死者，又像死去的生者。在一溜一二十棵的胡杨中，我实在难以分辨和确认它们的生死。其实，不论是生与死，它们都是沙漠不朽精神的象征。

⑤也许正因为这样，它们才能应对任何情况，阴晴无谓，软硬不吃，就连暴虐的风沙也望而却步。真的，也许是我的一种心理作用：每在胡杨聚居的群落中，周围总有一个相对安谧的小环境。人在这是流连，绝不似在光秃的沙漠和戈壁里那种感觉，至少获得暂时的安适感。难道，这胡杨林还是我等旅人的保护神？

⑥其实看文字记载我明明知道：胡杨树并非板滞僵化的物种，它在生机活跃的季节里长得还是较快的，而我现在看到的恰恰是它的另一种状貌和神态；我觉得也只有这种状貌和神态，才能真正体现出人称胡杨树为植物界活化石的这一特征。不必问它们中的哪个是活着的还是已经死去，重要的是它们都不会腐朽。因为，活着的死者最悲壮，而死去的生者修成正果。胡杨林是荒漠世界的标志，无形的呼吸飘扬成永远的旗帜。

⑦这天，因为我参观了几个油气井，当我们离开这片胡杨林时，夕阳的余晖已融进西天雅丹地貌的山脊中了，天色也渐渐笼成暗淡。但我们仍有些依依地上了中巴车。我是最后一个上去的，当我不经意地向西一瞥，这时刻的胡杨树一棵棵都变成为灰黑色，映在西方太阳余晖的天幕上，煞像是一幅幅皮影的图像。但还不能说是皮影戏，皮影戏是活动的，而胡杨一个个都凝然不动。不过，它们在我的幻觉中好像又在转化成别的什么。是什么？哦，那溜胡杨树，很像沙漠中凝结成的驼队。我们的脚下是当年丝绸之路的必经之地，那些负重的骆驼在极度疲倦和缺水的情况下，难免也有无力前进而倒卧半途者，那么它的骨骼……我仿佛觉得已化为眼前这些胡杨的肢体。

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⑧啊，凝结的驼队，在黄昏将尽的时刻，还有比这幅图景更凄美、更脱俗的吗？

13. 文中说而我现在看到的恰恰是它的另一种状貌和神态”，“另一种状貌和神态”指的是什么？（4分）

________________________________________________________________

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14. 作者为什么把夕阳余晖中的胡杨林比作“沙漠中凝结成的驼队”？请简要分析。（5分）

________________________________________________________________

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15. 联系全文来看，第③段主要采用了什么表现手法？作者这样写的目的是什么？（5分）

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四、写作（共40分，共1题）

16. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《论语》里有如下记载：

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

这段话用现代汉语说就是，子贡问孔子：“一个乡的人都称赞他，这个人怎么样？”孔子说：“不行。”子贡又问：“一个乡的人都讨厌他，这个人怎么样？”孔子回答说：“还不行，最好是一个乡的好人都称赞他，一个乡的坏人都讨厌他。”

请自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。

五年级数学下册集体备课第五单元 篇3

第五单元：分数的加法和减法

主备教师：余建军

单元教学计划：

教学内容：

1、同分母分数加、减法

2、异分母分数加、减法

3、分数加减混合运算 教学目标： ．理解分数加、减法的算理，掌握分数加、减法的计算方法，并能正确计算出结果。．理解整数加法的运算定律对分数加法仍然适用，并会运用这些运算定律进行一些分数加法的简便运算，进一步提高简算能力。．体会分数加、减法运算在生活、生产中的广泛应用。教学重难点： 分数加减法的计算方法 授课时数： 6课时

1.同分母分数加、减法

第一课时

一

教学内容

同分母分数加、减法

（一）教材第104 一106 的内容及第108 页练习二十一的第1、2题。

二

教学目标 ．通过教学，使学生初步理解同分母分数相加减的算理，掌握同分母分数加、减法的计算法则。．培养学生数形结合的数学思想能力。提高学生迁移类推的能力和计算能力。．培养学生规范书写和仔细计算的良好习惯。三

重点难点

理解同分母分数加、减法的算理和计算方法。四

教具准备 多媒体课件。教学过程

（一）导入

(1）的分数单位是（），它有（）个这样的分数单位。(2）（）个是，里有（）个。(3）3个是（），是4个（）。．谈话：我们在三年级已经学习过同分母分数的加、减法，今天这节课我们继续研究这个知识。

（二）教学实施 1 ．出示例1。

提问：观察图，你都知道了哪些数学信息？

（把一张饼平均分成8 份，爸爸吃了张饼，妈妈吃了张饼，求爸爸和妈妈共吃了多少张饼。

提问：要求爸爸和妈妈共吃了多少张饼，怎样列式？为什么？

学生思考并口答：＋，表示把两个分数合并起来，所以用加法计算。提问：你能算出结果吗？怎样想的？

学生可以这样思考：是1 个，是3 个，合起来也就是。提问：＋的和是，为什么分母没变，分子是怎样得到”的？

（因为和的分母相同，也就是它们的分数单位相同，所以可以直接用两个分子相加，分母不变。）提问：你会写出计算过程吗？

板书：＋=== 利用多媒体课件演示上面的计算过程：

观察图可以看出结果是，也就是。注意：计算结果，能约分的要约成最简分数。．提问：通过解答上题，想一想分数加法的含义是什么？怎样计算同分母分数加法？

小结：分数加法的含义与整数加法相同，都是表示把两个数合并成一个数的运算。在计算同分母分数加法时，分母不变，只把分子相加。．出示例2。

请学生看题，试列式并计算。请学生汇报计算过程：—=== 提问：为什么用减法计算？分数减法的含义与整数减法相同吗？

因为这道题中已知两个数的和是，其中一个数是，求另一个数是多少，所以用减法计算。分数减法的含义与整数减法相同。）

提问：计算过程中，为什么分母不变？你能说一说同分母分数减法的计算方法吗？ ．小结：观察例1 和例2 有什么共同点？同分母分数加、减法怎样计算？（学生以小组为单位讨论，共同归纳概括。）．完成教材第105 页的“做一做”和第107 页的“做一做”。学生独立完成，集体订正。．完成教材第109 页练习二十一的第1 题。

学生独立完成，选择2、3 个题让学生说一说计算过程，并让学生说一说应注意什么。．完成教材第109 页练习二十一的第2 题。

其中（）一=

-（）=，让学生说说是依据什么关系进行计算的？

课后反思：

第二课时

一

教学内容

同分母分数加、减法

（一）教材第108 页练习二十一的第3、4题。二

教学目标 ．培养学生数形结合的数学思想能力。提高学生迁移类推的能力和计算能力。．培养学生规范书写和仔细计算的良好习惯。三

重点难点

理解同分母分数加、减法的算理和计算方法。四

教具准备 多媒体课件。五 练习过程

（一）、完成教材第109 页练习二十一的第3 题。学生独立完成，集体订正。

（二）完成教材第109 页练习二十一的第4 题。提问：有几组分母相同的分数？各有几个？ 让学生试着组成不同的算式并进行计算。

（三）课堂作业新设计 ．直接写出下面各题的得数。

+=

-=

+=

-=

+=

-= 2 ．从乐乐家出来，向东走千米是街心公园，向西走共千米是少年图书馆。从少年图书馆到街心公园的距离是多少千米？从乐乐家到少年图书馆的距离比到街心公园远多少千米？ 3 ．在○里填入“> ”、“< ”或“= ”。

-○=-

＋○+

＋○+

＋○-

（四）思维训练 ．算一算，你发现了什么规律？

＋=

＋=

＋=

＋=

-=

-=

-=

-= ．在括号里填上适当的最简分数，使等式成立。（）+（）=

（）—（）=

（）+（）=

（）—（）=

（五）课堂小结

本节课，我们研究了分数加、减法的意义和同分母分数加、减法的计算方法。分数加、减法

意义与整数加、减法相同。在计算同分母分数加、减法时，注意计算结果能约分的要约分。

课后反思：

第三课时

一

教学内容

同分母分数加、减法

（二）教材第107 页的内容及第109 页练习二十一的第5 一8 题。二教学目标 ．通过学习，使学生掌握三个分数连加、连减的同分母分数加、减法的计算方法。．培养学生运用多种方法解题的能力。3 ．培养学生规范书写的习惯。三

重点难点

掌握三个分数连加、连减的同分母分数加、减法的计算方法。四

教具准备 投影。

五

教学过程

（一）导入

谈话：昨天，我们学习了同分母分数加、减法的计算方法，谁能说一说同分母分数加减法的计算法则是什么？

（二）教学实施 ．出示例3。电视台少儿频道各类节目播出时间分配情况如下：

(l）请学生根据所给信息提出数学问题并解答。（要求用一步计算的问题）学生自己将所提问题及解答过程写在练习本上，集体交流。

(2）老师提问：前三类节目共占每天节目播出时间的几分之几？ 学生审题，分析数量关系，并列式计算。

老师巡视，并请用不同方法计算的同学板书在黑板上。方法一：+==

+=== 方法二：+==== 引导全班学生观察对比这两种方法，并作出评价：“你喜欢哪一种方法？为什么？“

学生交流，达成共识：用三个分数直接相加比较简便。

(3）出示问题：其他节目占每天播出时间的几分之几？学生思考列式：说一说为什么这样列式？

板书：1--请学生试着计算。老师提问：“1 ”应化为分母是几的分数？为什么？请学生将计算过程板演出来：1--=--== 提问：如果将换成，请你算出结果。学生计算：1--== 提问：是多少？你能解释吗？

小结：分子是0，根据分数与除法关系，用除以任何整数都得0，所以，凡是分子是0 的分数都等于O。．完成教材第107 页的“做一做”。

学生独立完成，集体订正，请学生说出计算过程。3 ．完成教材第109 页练习二十一的第5 题。学生独立完成，请学生板演，集体订正。．完成教材第109 页练习二十一的第6 题。学生独立列式计算，集体订正。．完成教材第109 页练习二十一的第7 题。

学生先自己填空，交流方法，鼓励学生用多种方法解答。6 ．完成教材第109 页练习二十一的第8 题。

根据学生课前的调查进行解答。并对学生进行合理安排时间，高效应用时间的教育

（四）思维训练

先计算，再把计算结果化成分母是2 的假分数，你发现了什么？

+=

+++=

++=

++++=

（五）课堂小结

本节课我们研究了同分母分数连加、连减的计算方法。注意在计算分数连加、连减时，用几个分数直接相加或相减比较简便。另外，如果被减数是“1 ”时，将被减数化成与减数分母相同的假分数再计算，当分子出现O 时，这个分数就等于O。

板书设计：

课后反思：2.异分母分数加、减法

第一课时

一

教学内容

异分母分数加、减法

教材第110 一112 页的内容及第113 页练习二十二的第1 一4 题。二

教学目标 ．让学生经历异分母分数加、减法的计算方法的探究过程，认识将旧知识转换成新知识是获得知识的重要途径。．掌握异分母分数加、减法的一般计算方法和验算方法，会正确地进行计算和验算。．通过学习回收有用垃圾的计算，唤起学生的环保意识。三

重点难点

掌握异分母分数加、减法的一般计算方法。四

教具准备

多媒体课件。五

教学过程

（一）谈话导入

两周前，老师布置了一项调查、收集资料的作业：调查自己生活的社区主要有哪些生活垃圾？每种垃圾大约占生活垃圾的几分之几？哪些垃圾可以作为有用资源回收？同学们可以以生活的社区为单位分组进行调查，并将调查结果整理在下表中：

（二）教学实施 ．交流调查情况，并提出问题。

请学生将课前调查的情况进行交流，触发联想，让异分母分数加、减法的教学融人环境教育中。然后老师把某个小组调查整理好的一份统计表用投影仪显示出来。如下表：

老师：我们知道纸张和废金属是垃圾回收的主要对象，它们在生活垃圾中共占几分之几呢？

请学生列出算式：＋= 2.探讨“＋”的算法。尝试计算“＋”。

老师巡视，然后将学生中的几种不同算法列举在黑板上。① ＋=＋== ② ＋=＋= ③ ＋===(2）集体评价。

让学生分别对上述三种计算方法进行评价。达成共识：第一种算法正确，但不简便。将和通分时，没有找10 和4 的最小公倍数，而是找它们的公倍数，所以计算时数据较大，结果还要约分。第二种算法既正确又简便，先找10 和4 的最小公倍数，通分后再相加；第三种算法不对，算理错了。两个分数的单位不同，一个是，一个是，单位不

同的两个分数是不能直接相加的。老师用图加以说明：

(3）归纳异分母分数加法的计算方法。在集体评价的基础上，老师用课件动态显示＋的计算的过程，边演示边说明： 由于10 和4 的最小公倍数是20，所以把圆平均分成20 份，这样变成，变成，所以＋=＋。

老师：通过计算＋，谁来说一说分母不同的两个分数怎样相加？

在学生归纳的基础上，老师请学生打开教材第110 页，让学生将自己表述的语言和教材上的文字语言进行对照，学会用简明扼要的语言归纳异分母的分数加法的计算方法。．教学教材第111 页例1 的第（2）题。(1）由验算引人异分母分数减法。

请学生完成教材第112 页“做一做”的第2 题。先做左边的两道小题。-=()

-=（）学生利用已有经验验算，方法有两种：一种重算法（将原式再算一遍）；一种逆算法，逆算关系有两种，学生多数会用此法验算。

① 利用关系式“减数＋差=被减数”。因为+==，所以原式计算正确。因为+=≠，所以原式计算错误。② 利用关系式“被减数一差=减数”。因为－=－=，所以原式计算正确； 因为-=－(结果为负数），所以原式计算错误。学生完成后，集体讲评。利用实物投影将上述两种不同的验算方法展示出来，然后请学生表达计算的过程。当学生说到利用关系式“被减数一差=减数”进行验算时，着重让他们说一说-(先通分，将化成)。

在学生说算法的基础上，老师引导归纳：异分母分数相减，也是先通分再相减。

(2）归纳异分母分数加、减法的计算方法。

再让学生完成教材第112 页“做一做”的第2 题中右边两道小题。老师：“你会验算右边两道小题吗？请试一试。”学生独立完成。老师巡视指导。请两名学生上台板演验算过程。集体反馈时，先请板演的学生说一说，用什么方法验算，然后请用“和一个加数”的方法进行验算的同学说一说，如何计算是-和-。引导学生把异分母分数加法的计算方法迁移到减法中去。

老师：通过计算+、-等算式，你能归纳出异分母分数加、减法的计算方法吗？让学生自己归纳，然后在全班交流，最后老师小结。异分母分数加、减法的计算方法是：先通分，然后按同分母分数加、减法的计算方法进行计算。

(3）说明分数加、减法的验算方法。老师指着学生验算的4 道题目，提问：分数加、减法的验算方法主要有哪些？它与整数加、减法的验算方法相同吗？ ．完成教材第111 页例1 的第（2）题。

学生独立完成，请学生板演，集体订正书写过程。5 ．完成教材第112 页“做一做”的第1 题。

学生独立完成，注意每道题中两个分母的特征，是特殊关系的直接找出最小公倍数。．完成教材第112页练习二十二的第1 一4 题。独立完成，集体交流、订正。四）思维训练 ．先计算下面各题，然后找出规律。

＋＋=

＋＋＋=

＋＋＋＋= 应用上面的规律，直接写出下面式题的得数。＋＋＋＋＋＋= 2 ．想一想，哪两个异分母分数相加的和是？ ＋=

（五）课堂小结

本节课我们研究了异分母分数加、减法的计算方法。一般情况下，计算异分母分数的加、减法时，先通分，转化成同分母分数的加、减法，然后按同分母分数加、减法的计算方法进行计算。注意在通分时，为了计算简便，应选择分母的最小公倍数作公分母。

课后反思：

第二课时

一

教学内容

异分母分数加、减法的练习课

教材第114 一116 页练习二十二的第5 一13 题。二

教学目标 ．通过教学，使学生巩固对异分母分数加、减法的计算方法的理解和掌握，能熟练进行计算。．培养学生的观察推理能力。3 ．培养学生认真检验的习惯。三

重点难点

正确、熟练、灵活地应用异分母分数加、减法的计算法则进行计算。四

教具准备 投影。

五

教学过程

（一）导入

上节课，我们研究了异分母分数的减法的计算法则，谁还记得？你能说一说吗？

学生回忆并口答。

提问：为什么做异分母分数加、减法时，要先通分？ 强调：分数单位不同不能相加减。

（二）教学实施 ．完成教材第114 页练习二十二的第5 题。学生先独立完成，并验算。

集体订正时，请学生说一说每道题是根据等式的什么性质来解的？ 2 ．完成教材第114 页练习二十二的第6 题。学生先独立完成，发现规律，然后在全班交流。引导学生找到下面的规律。

(l）这些分数都是分子是1 的分数。（2）每道算式中的两个分数的分母是互质的。（3）计算时，只需将分母相乘的积作分母，分母相加（减）的结果作分子，就可以速算出得数。

指出：今后遇到这样的题目，可以利用规律口算出结果。提问：你还能举出这样的例子吗？你能直接说出结果吗？ 学生举例，如：+=

-= ．完成教材第114 页练习二十二的第7 题。

请学生先根据已有信息提出不同的数学问题，然后再解答。4 ．完成教材第114 页练习二十二的第8 题。以小组为单位合作完成（两人一组），其中一人出题，另一人回答，然后交换过来。要求自制卡片中的分数不要超出本单元分数的范围。．完成教材第114 页练习二十二的第9 题。

让学生先读题，弄懂题意后再动手画。讲评时，请学生说一说思路。6 ．完成教材第115 页练习二十二的第10 题。老师先介绍“杨辉三角”，再让学生算一算表中每一横行各数的和，概括得出的一串和有什么规律。

出示“杨辉三角”图：

再将表中的‘1”都换成“”，看看这个规律还存在吗？换成“”呢？（学生在教材上填一填，发现规律依然存在。）7 ．完成教材第115 页练习二十二的第11 题。

学生利用课前调查的数据填表并计算，然后制成条形统计图。8 ．完成教材第116 页练习二十二的第12 题。

学生先利用手中的学具进行操作，然后用分数加法算式表示操作的过程。可以这样操作：先将4 个苹果平均分给8 个孩子，每人得到4÷8=（个）；再将剩下的2 个苹果，平均分给8 个孩子，每人得到2 ÷8 =（个），所以，每个孩子可分得+=（个）。．完成教材第116 页练习二十二的第13 题。让学生先观察图的特点，想想按什么顺序思考比较简便，请学生先说出思路，再进行计算。

（四）思维训练 1 ．在O 里填上适当的数，使三角形每一条边上的三个数相加的和都等于1。.=＋=＋＋=＋＋=＋＋＋＋＋＋＋ ．写出两个不同的最简分数，使它们的和是。你能写出几组？

（五）课堂小结

通过本节课的练习，我们进一步巩固了异分母分数加、减法的计算方法。同时，我们还探索发现了异分母分数加、减法中的一些特殊情况的计算规律，这个规律是：当两个分数的分子为1，分母互质时，它们的结果是用这两个分母的和（差）作分子，用两个分母的乘积作分母。以后，我们在计算这样的题目时，就可以直接得出结果了。

板书设计：

课后反思： 3.分数加减混合运算

第一课时

一

教学内容 分数加减混合运算

教材第117、118 的内容及第120页练习二十三的第1 一4 题。二

教学目标 ．通过教学，使学生掌握分数加减混合运算的顺序和计算方法，并掌握带有小括号的分数加减混合运算的顺序及算法。．培养学生迁移、类推的能力和归纳、概括的能力。3 ．养成用简明、灵活的方法解决问题的习惯。三

重点难点

掌握分数加减混合运算的顺序和计算方法。四

教具准备 投影。

五

教学过程

（一）导入 ．说一说下列各题的运算顺序。112+8-13

16-4+21

24-(18+3)2.老师指出：分数加减混合运算的运算顺序和整数加减混合运算的运算顺序相同。

（二）教学实施 ．出示例1 的表格。

(l）让学生读懂表格的内容，并用自己的语言表述出来。(2）老师出示第一个问题：“森林部分比草地部分多几分之几？”(3）提问：森林部分指什么？怎样列式？(4）请学生试着算一算，集体交流计算方法。老师巡视，请不同算法的同学板演。方法一：＋一

方法二： ＋一

板书设计：

中国古代诗歌散文第五单元集体备课 篇4

一、教材分析

本组教材是围绕友好相处、团结合作这一专题编排的。从识字五到课文，到语文园地，从团结起来力量大到相互称赞、学会欣赏别人，到互相帮助、和谐相处、尊重别人的生存方式，处处体现着浓郁的时代气息和现代意识。

1.《识字5》：本课内容有五条关于团结合作的谚语组成。谚语是在群众中流传的固定语句，用通俗易懂的语言反映深刻的道理。本课的谚语通俗易懂，给人以深刻的启示，如“一根筷子轻易折，一把筷子难折断”，“一花独放不是春，百花齐放春满园”，都可以作为我们的座右铭，用来时时提醒自己教育自己。

2.《称赞》爱听好话，这是人们的正常心理。获得他人和社会的认可，这是人的正常需要。在生存上，在工作中，我们都希望受到别人的称赞，得到别人的肯定。我们常常有这样的感觉，加班加点地拼命工作，能得到领导的一句表扬或者同事的一句称赞，也就满意了。善于发现别人长处的人，往往善于称赞别人。即使别人存在问题较多，也能给予应有的肯定。相反，有的人则总爱挑别人的毛病，在他眼里只有自己最行。要想获得别人的称赞，得先学会称赞别人。

3.《蓝色的树叶》：互相帮助，不应成为一句口号。在别人需要的时候，伸出援助之手，这是每个人的一种责任，一种行为习惯。

4.《纸船和风筝》是一个感人至深的故事。纸船和风筝带着问候，带着祝福，带着谅解，带着浓浓的真情，在山顶和山脚架起了一座七彩的情谊长桥。纸船和风筝让松鼠和小熊成了好朋友，成了维系、发展他们友谊的纽带。故事的动人之

处在于，当松鼠和小熊因为一点小事吵了一架之后，他们表现出的内心的失落和难忍的痛苦，以及修补“裂缝”的独特的方式和感人场面。只要我们带着一颗童心，带着对真好友情的向往，去朗读这篇课文，就一定会受到深深的感染。当我们的感情和友谊产生“裂缝”的时候，赌气只能使“裂缝”扩大，容忍和谅解才是最好的解决办法。敢于率先伸出友谊之手的人，是令人敬佩的。

5.《从现在开始》：现代社会的人们，在享受着高度的现代文明的同时，也受到自然和人为的各种限制。人们总在争取自身的解放，追求自由的空间。相互尊重，是和谐相处的重要条件。本课中的猫头鹰和袋鼠，以自我为中央，不懂得尊重别人的生存习惯和生存方式，招致“民怨沸腾”；而小猴子却让大家按照自己习惯的方式过日子，受到人们的拥戴。

以人为本，应该成为现代社会生存的准则。这一准则，应该渗透在我们日常生存、学习和工作之中。

在教学本组课文时，要让学生学会反思自己的言行，克服自私，任性，以自我为中心等不良品格，学会多为别人着想，学会欣赏别人、尊重别人、谅解别人，养成豁达的性格，保持健康的心态，成为受大家欢迎的人。本组课文语文语言特殊柔美，要让学生多朗读，在读中整体感知和感悟课文，积累语言，运用语言。要把语文和生存联系起来，引导学生在学习和生存中注意与人友好相处，团结合作。

二、教学目标

1、会认生字46个，会写44个生字

2、准确、流利地朗读课文，积累美丽的词语、句子、谚语。

3、通过学习课文体会互相当赞的快乐，学会发现他人身上的优点。

4、通过学习课文，体会松鼠和小熊的友谊，对怎样交朋友有一定感受。

5、从《从现在开始》中体会文中蕴含的道理，懂得要尊重别人的生存习惯，要尊重别人

三、教学重难点

1、识字、写字，读通课文。

2、积累优美的语言，并学会运用。

3、让学生学会多为别人着想，学会尊重别人欣赏别人，养成豁达的性格，保持健康的心态。

三、课时安排：

识字五——————2课时

18、称赞———— 2课时

19、蓝色的树叶——2课时 20、纸船和风筝——2课时

中国古代诗歌散文欣赏》备课参考 篇5

这里我和大家交流一下我们备课组的做法和反思。

一、处理教材的想法

（一）、蓦然回首，还是“寻觅文言的津梁”——注意与必修内容的联系 误区一：误把选修教材与必修内容割裂开来

教学内容虽然千变万化，但其本真还是不变的，新课程的理念是前后贯通的。学生是有惰性的，这就要我们老师做好引导。怎么引导？钱梦龙的做法给了我很大启发，他说：“我的水平不高，只有初中的水平，我读了好几遍才读出好的，就是我要导读的地方。”

要注意“选文的教学价值”与“学生的学习经验”相结合，而合情的教学环节是：由学生不喜欢的让他喜欢，由学生读不懂的让他读懂，由学生读不好的让他读好。在备课前即要估量学生学生什么地方读不懂、读不好，然后再展开教学。

有时候，读一读，查一查，想一想，议一议，再读一读„„看似笨拙，实则质朴。至少用这种理念去授课，学生不排斥，也不觉得枯燥，而且非常配合。

（二）、花开四季，各有千秋——注意选修特性，选修≠必修 误区二：误把选修课上成必修课

“诗歌与散文欣赏”“ 重在发挥想象和联想，注重情感和审美的体验，重点培养学生的文学审美能力。扩展性的目标侧重于“用历史眼光和现代观念审视古代的思想内容”，培养学生的探究意识和探究能力，学习探究的方法，应该是新课程选修课教学的重要导向。教师在教学中要注意培养学生的探究意识，有疑敢问，有疑善问，形成宽广的多元化视野，努力发展学生的创新思维能力。

选修有选修的特性，有它的自主性和选择性，选修课是在必修课基础上的延伸和提高，在思维的深度和广度上也应比必修有明显的扩展。如果完全照搬必修的上法，或者像上必修课一样一篇一篇地上过来，那自然也是不合时宜的。选修《中国古代诗歌散文欣赏》要围绕六个单元的知识点展开教学，而“寻觅文言的津梁”的三大版块理念也只能是辅助手段，重在灵活运用，自主选择了。

（三）、走近高考，随时调整——注意与专题复习的挂钩 误区三：不能正确处理选修课与复习课的关系

高三的主要任务是高考，这点谁也不敢否认，而我们这一届偏偏又赶上了新课改，真不知是幸还是不幸。怎么办呢？只好两者兼顾。关键是新考纲没有出来，又该参考什么呢？所以，在此，我建议我们老师在备课时好好研究一下《学科指导意见》，这样至少不会走弯路。为此准备选修教学与高考专题复习交叉进行的方式，这样一则给学生种紧迫感二则也避免了教学单一的枯燥。所以在诗歌部分，是与古诗鉴赏的专题复习相配合上；散文部分，则准备与古文阅读相配合上。

有两个做法，和大家探讨一下： 1．两者兼顾型：

选修的诗歌部分+高考专题复习的诗歌鉴赏分； 选修的散文部分+高考专题复习的文言文阅读

（这是从课堂教学的完整性出发，力求系统；当然如果从由浅入深的角度出发，先上高考专题复习再上选修的，也未尝不可。）

2．两者结合型：单元内容与高考专题复习交叉进行 一单元——古诗鉴赏专题复习·表达技巧

二单元——古诗鉴赏专题复习·形象（意象、意境、情感）三单元——古诗鉴赏专题复习·语言（兼及其他）

四单元——文言文阅读专题复习·实词

筛选文中的信息

五单元——文言文阅读专题复习·虚词、句式

归纳内容要点，概括中心意思 六单元——文言文阅读专题复习·断句、翻译

分析概括作者在文中的观点态度

（这是从学生的心理需求出发，避免教学的单

一、枯燥。要注意的上，以上的分法只是有所侧重而已，在实际教学中不可能分得太明确，也不能分得过细。否则的话，就把知识点．．

联系割裂开来了。我曾想把07年的诗歌鉴赏题按考点来归类，后来发现没法分，因为现在的高考题综合性都很强，几乎每个考查点都涉及到了。教学上也同样是如此。）

个人的看法，第一种方案比较好处理；第二种则对老师的要求更高些。

（四）、他山之石，可以攻玉——注意与写作教学的渗透 误区四：不能正确处理阅读与写作的关系

所谓“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。我始终坚持一个观点，学生写作水平的提高不是靠写一篇两篇作文或老师讲评几节作文课就能提高的，它其实应该渗透在我们每节语文课里，在学生的每天日常生活中，点点滴滴，汇聚而成。所以再从功利的角度来讲，在我们每节语文课的背后，正有一双60分的眼睛在眼巴巴地望着我们呢！

1、积累（素材）：作者魅力；诗文光辉。作者的人生经历，他们的作品世界本身就是一部光辉灿烂的历史，因而可以倡导学生重视积累运用，将丰富的文化宝藏运用到写作中去。几千年丰厚的文化积淀是滋长语言的沃野，借经典诗词，吸传统精华，抒自我胸臆，会使语言机智中不乏冷静，活泼中不乏典雅，多一份古典之美。

如一位学生在《雨中读古诗》写道：

“于是老杜春夜咏哦，小杜清明问路，陆放翁卧听夜阑，僧志南杖过桥东；易安居士叹绿肥红瘦，诚斋主人赏荷心呈珠；张志和泛舟垂钓不须归，苏东坡淡妆浓抹拟西湖。”

作者将杜甫等八位诗人及其经典作品巧妙串联，字里行间弥散出雨天读古诗的古典气息，语言明丽雅隽。

2、模仿（语言、构思）

模仿有高下之分：古人谓“浅者偷其字、中者偷其意、高者偷其气。”“偷”即模仿，“偷意”、“偷气”为模仿中的创新。回顾我们的写作史，古今中外，从“模仿”到“创造”，写出有新意的作品的例子举不胜举。名垂千古的《膝王阁序》的作者王勃，模仿北朝庾信的《马射赋》中的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”，写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝句，传颂至今。

就古代散文来说，可模仿的有：议论文的论证结构和论证方法；记叙文的叙述描写和抒情方式；散文的“形散神聚”和语言的抒情性„ „

语言如：仿《如梦令》写的《高三剪影》：

昨夜挑灯夜读，早起不知去路。试问走读生，为何精神抖擞？知否，知否？我等日渐消瘦。

结构如：仿《项脊轩志》写的《老屋》

3、创新(局部、整体)①．“文本素描”

积雨辋川庄作

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东锱。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

——王维

学生习作：

„„一望无际的原野是最广阔的舞台。绿油油的麦稞就是这场舞剧的主角。微风是伴奏，白鹭作衬托，一切的一切如此浑然天成。轻风拂来，柔嫩的纤腰便曲了下来，摇曳起来，于是这片瀚海便涌起洪波，卷起大浪，霎时间传到了另一边际，消失在了眼帘之外。这是波浪的制高点，更是曲线的最完美的表现。白鹭为何如此匆忙，是否为追寻这美丽的瞬间？人都会被此景陶醉，更何况是一只鸟呢？

悠扬的啼声擢破了夏日的沉寂。是什么精美的乐器，发出如此美妙的旋律？穿越千丛万木，终于找到了这位隐逸的天才。高大的树木能遮挡住黄鹂鸟的身影，却永远无法埋没人间绝响。夏日似乎在这啼声中变得清爽，变得清凉，变得清新，变得清丽。„„

②．“文本改编”

以下是李商隐《无题》中的一二联，请你仔细阅读，然后根据说明写作。（6分）（改编自台湾高中写作教材）

“相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。” 说明：

①本诗写情，但无一字及情。诗中借百花残、蚕吐丝、蜡炬成灰等具体意象含蓄表露出内心缠绵浓烈的情思。请将这四句诗改写成白话文，宜讲求文字的精致与文气的流畅；

②将古典诗改写成白话文时，不必采用逐字逐句的方式处理，原诗所描述之人、事、物、时空背景都不宜忽略，叙述者的口吻、人称也不应改动，有时要增加局部描写以补足情境。

③本诗写情，情感缠绵浓烈，意境蕴藉有味，改写的文字应该忠实保留这种氛围，以与原诗相映。

命题说明：改写是一种以某篇现成作品为基础，按照写作要求，在对原文形式或部分内容的基础上，经过加工改造后，所写出的新作品。改写要求在原文的基础上，进行再创作。这种语文表达能力的训练，不但有助于提高阅读能力和写作能力，同时有助于发展思维、联想和想象能力。

改写文示例：

冲破了障碍，排除了阻挡，好不容易我们才能见面。相聚，对我们来说，是多么不容易呀！正因为如此，即使是短暂的片刻，我们也格外珍惜。而当面临离别之时，我内心痛楚哀伤，就像东风不再，原本受春气滋养的花朵顿时凋零一般。

还记得蚕总是不断吐丝，就像我对你的眷恋，直到生命步上尽头才会终止；此时此刻，对你思念不尽，又像案上燃烧的蜡烛，我以不停的泪水耗尽生，直到烧成灰烬才无泪可流。

在这兵荒马乱的年代中，我们不能相伴相守，只好独自愁苦，让思念如利针刺进心坎，时时牵扯，时时挣扎。我希望你知道，虽然我的身远在天涯，但我的心永伴你身边。

③．“我最喜爱的一句诗”征文活动

明月松间照，清泉石上流。——王维

一股清凉的气息拂来，那是明月松间照的恬淡；一串淡远的音符飘过，那是清泉石上流的润泽。

清馨怡人，淡远悠扬。松间明月朗朗照亮一弯纯净的心湖，一片菊花飘香的圣土。石上清泉涓涓地流，流去满身的疲惫，尔后如一只初醒的鸟儿径直飞向那一片苍茫的绿叶。

漫步林间，任身上映出松针的翠影，浮现出亘古的幽静，任脚步下踏出轻快的步伐，与石泉流水对唱、和歌。不知不觉间，流出了一个安谧的梦，梦中以树根为枕，静静地藉草而眠，让泉水在我身畔流淌，松针在我身上堆积。

王维安在？问石泉，无语，只是默默流。④．“感动中国”古代诗人颁奖辞写作 豪放不羁的诗人：

一壶清酒，挥洒出一片豪放，一支墨笔，涂抹出大唐的盛世之风。在文学的长河里，你是一朵奇葩，你的诗，是这奇葩永久的芬芳，踏着水中的月华，你已远航。

醉卧长安，那是你的无奈；壮志难酬，那是世俗的失败。淡淡墨痕，抒写着前无古人的豪迈；滴滴香酒，浸润着失落的雄心。把酒问天，叹人生无奈；豪情一笔，诗传万古流芳。„„

诗坛霸主谪仙人：

一星升起，他灿烂得是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月；他自信，天生我 材必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人！他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂！李太白，谪仙哉！

他是盛世游子，拿着酒杯走遍了大江南北。把酒望月，昨天他被风风光光迎进皇宫，今天他却挥了挥衣袖，潇潇洒洒在外得自游荡。举杯消愁，玉盘珍馐他不看一眼，仕途与他无缘；对酒当歌，诗，酒才是他的挚友。他是中国诗史上的辉煌篇章，他是中国诗的代言人！

⑤其它（综合等）

提供各类古文句段或古诗词，让学生按要求进行扩展、缩写、仿写、续写、改写、转述、文学评论

„„

示例：高考作文《诗人•明月•黄花》片段：

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。

晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋。一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？

这首词是我填给历尽漂泊的李清照的。

（五）、瞻前顾后，融会贯通——注意与整本书的融合 误区三：不能正确处理个体与整体的关系

从我个人的经验来看，文本只是范例，只要典型，皆可以为我所用。学科指导中即非常重视单元与单元间的整合，如古诗部分第二、三单元的自主赏析第一条明确规定与前一单元的联系。

青青翠竹，全身是宝。积涓涓细流，成滔滔江河。用足教材，为学而用，从古人中汲取智慧的营养。

二、单元解读

（一）关于前言：教材在卷首编写了《致同学们》。这不仅仅是写给同学们看的，也是教师要潜心咀嚼的。个中精要地交代了选修课的教学任务，以及每册选修课的三维训练要求。学通了它，教师才能“心明眼亮”，胸有成竹，制定出有效的教学策略来“以学定教”。而教材中的“前言”部分，更应该看成是教师执教本册书的“教学目标”。在教材中，每个单元的教与学的重点都被一一廓清：这本教材，从高中生的实际水平出发，对于诗歌，从探究诗歌的旨意、把握诗歌的意境、体会诗歌的声韵三方面入手；对于散文，从理解散文的形象性、把握散文的逻辑性和抒情性、体会散文的灵活性和趣味性三方面入手，这样能够从大处抓住跟两种文体本质有关的主要之点，避免过繁过细，有助于初学者掌握运用。在具体步骤的安排上，是从学习过程着眼。具体来说就是：

（二）单元内容设计：每章的第一项是“欣赏指导”（短文），就这一章所提出的学习角度，介绍相关知识和鉴赏方法，主要起总领作用。第二项是“赏析示例”（诗作），诗歌和散文各举一篇为例，从该章所提出的学习角度进行分析，带有举例示范性质，供同学们参考借 4 鉴。第三项“自主赏析”（诗文作品），是围绕这一章的学习内容，提供阅读欣赏的作品；自主赏析作品后面列有“探究/讨论”题目，这些题目帮助同学们在阅读鉴赏时打开思路、把握要点，在途径上、方法上作适当的提示或点拨；有的作品在“探究/讨论”题目之后，还有“相关链接”，进一步提供有关背景资料和信息，这些都是教师指导下学生赏析活动的具体凭借。第四项“推荐作品”是推荐给同学们与本单元学习内容相关的一些作品，供课外阅读之用，要求教师引导学生利用学到的鉴赏方法自行进行文学鉴赏活动。

（三）每一单元的教与学：综上所述，就每一个单元而言，教材编写者已经把教与学的“纲”、“点”、“面”、“线”交代得清清楚楚。因此，教师在教学中，应该把握好“纲”，知道每个单元应该学习什么；抓好“点”，重点解剖经典篇目，以求得变教为导、以点带面之效，实现“教是为了不教”的目的；铺好“面”，在重点理解“点”的基础上，教师要通过一定的途径、方法，作适当的提示或点拨，而不必再篇篇必帮扶，步步不松手；理清“线”，当学生学完一“部”后，附有“概述”，让学生通过对不同时代作品的解读感悟，在文学史上有一个清晰的认识。之于这条“史线”，引导学生自主阅读即可。

（四）单元设置及课时安排：诗歌部分：14课时 第一单元：“以意逆志、知人论世” 赏析示例：2课时 自主赏析：3课时 第二单元：“置身诗境、缘景明情” 赏析示例：2课时 自主赏析：3课时 第三单元：“因声求气、涵咏诗韵”

赏析示例：1课时 自主赏析：3课时 说明：“推荐作品”部分也要教师适当的指导，仅仅要求学生读读背背是不够的，对于很多学生而言，语文学习不是举一反三，而是举三反一，甚至是举十反一。

A、《中国古代诗歌散文欣赏》诗歌之部

（一）第一单元：“以意逆志、知人论世”（探究诗旨）

1、以意逆志（从读者与诗歌作品之间的关系探讨诗歌欣赏的方法）a．“以意逆志”的赏析方法：

从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。

这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。

b．那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？

鉴赏时不妨多问问：这首诗歌体现的是诗人怎样的情感（愿望）？你是从哪些词句感受到这一点的？引导学生领悟，我们要正确把握一首诗歌的主旨，就得从正确解读诗歌文辞入手，要正确理解字义、词义、句义，结合自己的切身体会或人生体验去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。

解读文辞，揣摩情意 融入体验，体会情趣

2、知人论世（从作者层面探讨了诗歌欣赏的方法）诗人不同，诗风各异

境遇不同，诗情有别 时代不同，精神迥异。说明：①尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界，如作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等。

②尽量积累诗人写于不同时期、不同地点的作品，全面掌握诗人一生的思想变化流程，以及由此而呈现出不同的感情基调和旨趣。

③全面了解了作者所处的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等反映特定时代的社会风气和时代精神，力求真正理解作品的内容以及作品反映现实的深度和广度。如同为离别诗，汉末多离别的哀怨，而盛唐普遍呈现乐观的基调。

3、探究诗旨的步骤 在背景中理解文本 在文本中推敲语言

从图景中体会其心境，进而把握其意境 从表达效果的角度，反求诗歌的表现手法

说明：诗歌是语言的艺术，其语言的简洁和丰富的表现力，是要靠一定的表现手法支撑的，如果诗歌没有了相应的表现手法，抒发的感情就会失去依托。表现手法就是为了突出主题，抒发感情的。诗歌欣赏中，我们要把从诸如表现手法等形式之美体会诗歌的情感之美、意境之美变成一种习惯，由习惯升华为一种能力；进而理解诗歌的主题，领会诗歌的意境，把握文本的全部内蕴。

（二）第二单元：“置身诗境、缘景明情”（把握诗境）

1、置身诗境：主要从诗歌形象（意象）特点入手探讨诗歌意境的方法 “置身诗境”的赏析方法： ①要“沉浸其中”，暂时忘掉周围的一切，全身心地投入诗人的主观情意与客观物象互相交融而形成的想象世界中

②要借助自己已有的生活体会和审美经验，在想像中让自己进入到诗人用文字勾勒的场景中，去感受、体会，从而与诗人取得共鸣。

③要根据作品中意象自身的特点、组合方式，以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会独特的意境。如：

a.针对意象较为丰富或典型的可采用抓典型意象分析感情的方法把握意境（如《春江花月夜》《扬州慢》《菩萨蛮》）；

b.对整篇优美、浑成的可采用整体把握再现情景的方法把握意境（如《梦游天姥吟留别》《夜归鹿门歌》《积雨辋川庄作》《新城道中》）；

c.对诗中人物形象较为鲜明的可采用分析人物形象挖掘人物感情的方法把握意境（《登岳阳楼》《旅夜书怀》）。

说明：有些诗歌写的不是生活中的实物、景色，而是一些神奇的传说和光怪陆离的景象，或者本就是存在于诗人想像中的物象和景象，这种境界是读者从未体验过的。我们仍然需要借助已有的生活体会和审美经验，力求与诗人取得共鸣。因为传说也好，诗人的想像也罢，都是从现实生活中提炼而来的，是现实生活的曲折反映。我们只有充分发挥想像和联想，调动视觉、听觉、触觉等各种感官，尽量构想诗人描绘的奇幻世界，从而获得对人生、自然的新认识。

2、缘景明情：主要从想像中的意境入手，去感受、体会、推想处于这样的意境中诗人的情感的方法。

“缘景明情”的赏析方法

（《旅夜书怀》）① 描绘自然图景

星垂平野阔，月涌大江流

（抓关键诗句、关键词语分析景物特点）

② 想象诗人形象

似沙鸥（抓神情动作表述人物形象）

③ 追溯诗人感情

名岂文章著，官应老病休（由神情追根溯源挖掘人物感情）

④综合表述本诗的意境

概括+具体描绘（采用总分结构）

3、把握诗境的注意点

①、”置身诗境“必须通过诵读来实现。比如《梦游天姥吟留别》，李白将古体诗用韵自由的特点发挥得淋漓尽致，全诗换韵共11次。随着韵脚的一次次的变化，诗歌的内容层次也一次次变化，从而笔到意随地表达了他的追求和理想。在朗读时，换韵处可作适当停顿，韵脚要读得响亮，要用心领会诗句的内容，读得节奏鲜明，这样才能充分感受李白诗歌中那份浪漫主义的激情，欣赏虚构出的这个神仙世界的异彩缤绩和诗人不受礼法约束的狂放不羁。

②、”缘景明情“则要引导学生理解、掌握文本中诗人述志达情所借助的意象，并且根据连缀的不同方式，借助联想、想象来实现对诗境的品味。

《夜归鹿门歌》作者借山寺的鸣钟、月照的鹿门、岩扉松径等意象和庞公的典故来抒写清高隐逸的情怀。作品篇幅短小，意象典型，基调一致，意境浑成，可以引导学生将诗词中的意象连缀，通过吟诵、联想来品味诗情。

《登岳阳楼》前两联描绘江山的壮阔，颈联却极写漂泊无归之苦。意境由广阔到狭窄，忽然来了个极大的转变。一般来说尾联就很难安排了，但作者笔锋一转，写出”戎马关山北“，这样的胸襟就和”吴楚东南拆，乾坤日夜浮“的意境衬托起来，体现了诗人”沉郁顿挫“的风格。全诗意象之间跳跃性大、色彩不

一、情绪起伏、出语新警、诗思奇妙。这样的作品就要教会学生或根据诗词中的”一鳞半爪“，或根据知人论世的原则，用想象来补充、连缀，使之形成一个完整的意境，然后再来体会作者的思路和情感。

③、有些作品的精妙之处，在于一联、一句、一字之美，对这类作品，应重点引导学生进行”炼字“"炼句”，感悟日常生活和自然界不为常人所注意的瞬间之美、新奇之美。比如《菩萨蛮》其二中“未老莫还乡，还乡须断肠”一句，没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意。

④、有些以景语作结的作品，要引导学生通过对这些句子的揣摩、感悟来品味意境和诗味。比如《春江花月夜》中的“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，只有通过反复吟诵，方能体会诗境之隽永。

把握诗歌内容，抓住诗歌意象，想像诗歌意境，根据诗中所描绘的种种图景，展开联想和想象，置身其境，感同自身，去窥测诗人的内心世界，分析诗歌思想情感。

（三）第三单元：“因声求气、涵咏诗韵”（体会声韵）“欣赏指导”栏目里所提示的学习要求是：“通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解蕴涵的情感。”

解读：在“指导”中，教材要求在教学中要引导学生关注“音乐性主要表现在节拍和押 7 韵等方面”，“把重点放在对作品的句中节拍、句末韵脚和章节间节奏的把握上”，并列举了五言诗、七言诗一般有的节拍，从而“按节拍朗读”。

可能存在误区：我们可能依然用自己惯有的 “经验”，仅仅关注于对作品的思想情感的分析，却忽略如何去“因声”和“涵咏”。窃想，设若在高考时出了让学生“划分诗句的节拍、韵脚，诵读时的轻重急缓，标出分节来”这样的题目，我们的学生能完成的好吗？

看《单元指导》课件：参考无忧无虑网站：http:// 点评江苏省公开课《登高》，带学生用吴地方言上，真正做到了语文的本真。

B、《中国古代诗歌散文欣赏》散文之部 总体设想：

利用必修三第四专题的“寻觅文言津梁”的方法来上，只是重点有别。

创造形象，诗文有别

因声求气→仔细理会

散而不乱，气脉中贯

融会贯通

文无定格，贵在鲜活

（四）第四单元：“创造形象，诗文有别”（理解散文的形象性）误区一：眼中只有形象，忽视手段创造 创造怎样的形象？怎样创造形象？

我的理解是，不仅是创造怎样的形象，还应是如何创造形象。如《项羽之死》，既要通．．．．

过阅读，分析出项羽这个人物的性格特征，又要学习作者刻画人物的方法。误区二：眼中只有文没有诗，忽视诗与文的有别。

学习本单元有两个重点，既要求在教学中重视调动学生的“形象创作”，同时又要求让学生理性地区别“诗文”是如何“有别”的——因为前三个单元学习的全是诗歌，而这个单元正好是由诗歌到散文的过渡，十分有利于区别。

A、创造形象

1、散文类别不同，艺术形象的表现形式不同

①山水游记类散文——具有独特风貌韵味的山水风物（《过小孤山大孤山》）②人物传记类散文——生动传神的人物形象（《项羽之死》《西门豹治邺》《大铁椎传》）③说理类散文——直观准确的事实论据（《阿房宫赋》《六国论》《伶官传序》）④叙事类散文——细致生动的事件（《项羽之死》《文与可画筼筜谷偃竹记》）⑤抒情类散文——真挚感人的情感（《祭十二郎文》）

2、形象不同，方法不同

山水游记类散文——《过小孤山大孤山》——情景交融的意境，灵活多变的笔法，多角度多侧面细致真实的描绘。

哲理型散文——《庖丁解牛》——用寓言故事来讲道理，生动的场面和传神的神态描写。史论散文——《阿房宫赋》——铺叙、夸张、渲染的赋体特征，形象描写对说理的重要作用，描摹形象的手段（如繁笔和简笔的配合，运用排比、对偶、比喻、对比、夸张等修辞手法）

人物传记类散文——《项羽之死》——正面描写和侧面烘托的形象刻画；精湛典型的场面描写；语言、动作、神态等细节描写。

B、诗文有别

注意教材“赏析指导”第二段中“诗文有别”这一教学提示，重视赏析示例文后导引分析的这一段文字：

作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本 来面貌，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训〈长江绝岛图〉》：“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”苏陆二家，一诗一文。苏诗凌空飘扬，所展现的形象，真有“山苍苍，水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉，而陆文脚踏实地，从多种侧面，作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀，陆文则让我们如同身临其境。对比之下，可以显见其差异。但这种差异，是体现着文学艺术手段的丰富多样，并无高下优劣之分。

在此建议许多教师在教一个单元、乃至一册书之前，悉心地去研读教材，去吃透教材的编排体例、意图，以及教学要求。

（五）第五单元：“散而不乱，气脉中贯”（把握散文的逻辑性和抒情性）本单元主要从形与神的角度欣赏古代散文。要提醒学生：散文之“散”，表现了自然从容、姿态横生之美，并没有刻意安排的痕迹，而内中自有很强的思想逻辑性和情感逻辑，要细细体味方可。

如何把握文章中的思想情感脉络？

提要钩玄

因声求气→仔细理会

沉思力索

融会贯通（探究·讨论）

反复推敲

关于提要钩玄：是韩愈提倡的读书方法。语出韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”意指学习记载史事的书（资料性的书）必须提出它的要领，学习立论的书（理论性的书）必须探究它的精义。这是一种在阅读中抓要点、找本质的读书方法，要求学习者在学习读书过程中抓知识的要领，抓精髓之所在，探索其精神实质。如此，所读之书就是再多，也能若网在纲，被系统掌握。

课堂教学的有效性：关键的不在于教师教了什么，而在于学生学了什么。

1、注重章法。反复朗读课文，注意体会文章中的流动、起伏和回旋，这是把握文章气脉的前提条件，是挖掘文章思想价值的基础。章有章法，读有读法。朗读时，要“因声求气”，慢慢地将身心沉浸到作品中，从音节字句中感受文章的气韵。比如《六国论》和《祭十二郎文》都是值得反复诵读的名篇，切不可把疏通词句作为教学重点而忽略了对这些文章的品读。

2、注重学法。教学中应引导学生把握文章的思想脉络的方法，练习归纳各个段落的主要内容，列出提纲，体会段与段之间的联系，这样才能理清全文的结构。比如《文与可画筼筜谷偃竹记》中，文章的结构看似闲散随意，但是如果逐段理清主要内容就不难发现，从阐述绘画主张，到追忆二人的真情交往，到最后说明写作的缘由，文章始终都是以画竹及苏文二人的情谊为中心点的。

3、注重积累。为了便于学生理解，教师可以补充一些背景知识，比如苏家的一些情况等。这不仅是学生深入理解文本的需要，也是积累作文素材的需要。

4、注重比较。本单元所选文章都较为经典，可以在比较中让学生有更多的发现和感悟，体味作者的感情，尤其要充分重视文后的比较类型的“探究·讨论”题。

5、注重模仿。本单元是一个非常适合学生写作模仿谋篇布局的好散文！

现在的学生似乎真的不会写作文，翻来翻去总是那统一的格式：若是议论文，则是先摆出观点，接着就是举例1，所以观点是正确的；然后举例2，所以观点是正确的„„还可以再举下去，一直到800字为止。学生作文问题是很明显的：缺少分析，没有论证过程。为什么会这样？难道学生就不想分析？我说，不是的，是学生不知道什么叫分析，更不知道怎样去分析。然后我们再想想自己又做了些什么呢？是不是只在作文讲评的时候强调一下“要分

 9 析”，学生就真的会分析了呢？是不是只给学生读个一两篇范文就能解决问题的呢？我的看法是，学生写作技能的提高还是离不开课堂上的点点渗透。

怎么模仿？——尝试是条思路。

本单元的六篇文章都很典型，结构完整，感情充沛，我们不仅要教会学生欣赏这种“散而不乱，气脉中贯”的妙处，还要教学生尝试着去模仿。

议论文性散文可尝试学写《六国论》和《伶官传序》的框架结构和论证过程。如《六国论》，虽然我们在必修二第三专题“历史的回声”中已经学过，学科指导意见里也没有要求上，但本文在行文结构方面带有范式性，体现了议论文论证严谨的特点。如文中的总分式结构，对比、假设、举例等论证方法，其论证周密、说理清晰的逻辑性和文中从开头一直贯注到结尾的沉痛激切的抒情文气完美融合，对那些不会写议论文的人来说，再带着新眼光来读肯定是不一样的，定会在温故知新中提升。

抒情性散文可尝试学写《祭十二郎文》和《文与可画筼筜谷偃竹记》的抒情线索。如《祭十二郎文》以情感领起全篇，以骨肉至情贯串始终的写法。

记叙性散文可整合第三单元《过小孤山大孤山》（叙事）《项羽之死》（写人）的写法。

怎么模仿？——仿写是条思路。浅层的可以仿其形： 例如：“清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：清室苟和，怨技穷耶？曰：苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰；弊在技穷也。”——《过清论》这段文字显然仿写了《六国论》的第一段，显得新奇独到。

高明的可以仿其神：

早在1980年高考作文《读〈画蛋〉有感》时，有位考生立意与众不同。别的考生大多谈的是达•芬奇的坚持与毅力，而他说的是名师与高徒的关系。开篇第一段是这样的：

人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教有方，其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家佛罗基奥手下出了一代宗师达•芬奇，便是很好一例。

这段共四句话，第一句正面阐述中心论点，第二句将中心论点拆分成两个分论点，第三句从反面阐述论点，第四句简明扼要概括命题材料，搭设材料与中心之间的桥梁。四句活层次清晰，笼括全篇，堪称读后感开篇的经典，它就明显有《六国论》首段的影子。

再笨一点的，先让他背出来再说 „„

总之，只要我们老师多动脑子，肯定可以找到许多路子。

（六）第六单元：“文无定格，贵在鲜活”（体会散文的灵活性和趣味性）

散文在我国，与诗歌同样历史悠久，样式多样，风格众多，写作手法更是屡翻屡新。就笔法而言，前人就有“对偶” “借影”“写照”“进步”“虚托”“巧避”等说，李白的《春夜宴从弟桃花园序》属于“旷达”一类，《种树郭橐驼传》则是带有寓言性质的“无中生有”一类，树立这一形象明理以托讽，《侍坐章》“一字立骨”，《苦斋记》“就题字生情”，《游沙湖》“奇异”，《项脊轩志》则为“感慨”不一而足。

从体裁上看，有传、语录、序、志等样式。记人记事、抒情、议论、描写都有，既有散体，也有骈体。就内容而言,有的重形象美和文辞美；有的侧重于情；有的侧重于理；有的则情理兼用，互相渗透；有的则是表现一种趣味。文虽短小而情味隽永，形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣的篇目，值得反复研读品味。

前面已经学习了从“创造形象、诗文有别”（理解散文的形象性）、“散而不乱、气脉中贯”（把握散文的逻辑性和抒情性）两方面把握古代散文的方法。本单元鉴赏角度是 “文无 10 定格、贵在鲜活”，目的是引导学生把握散文的灵活性和趣味性这些特点，同时也利用这一点来培养学生对古代经典作品的兴趣，提高学生的语文素养。编写者的意图是想将古代散文相对集中编排，有助于学生通过学习来认识散文的文体特征，这样能够从大处抓住与散文文体本质属性有关的主要之点，避免过繁过细，有助于初学者掌握运用。（韩大胜）

三、对教材内容调整的想法，意在“抛砖引玉”

一是选择——从各单元（专题）中选择最经典或最具学习价值的篇目；二是选择后重组——打破原来单元或专题的安排，选择相关篇目自组单元或专题，可以选择后重组来教学。选择相关诗文，组成如下单元：

一是按照 文学史线索 来安排——“先秦诗文”“汉魏两晋南北朝诗文”“唐宋诗文”“元明清诗文”，一是按照 写作要素 来安排——“立意篇”“形象篇”“意境篇”“手法篇”“语言篇”，把诗文合在一起，再把鉴赏方法揉进去来教学。

中国古代诗歌散文第五单元集体备课 篇6

课内阅读

一、阅读《长恨歌》，回答下列问题：

1、本诗主题思想历来论家各有看法，并无定论，请根据你自己学习的感受谈谈你的理解。

2、哪些诗句描写了唐玄宗对杨贵妃的宠爱？用了什么样的手法？

3、杨贵妃被缢死后，作者运用什么手法表现出唐玄宗的感情？

二、阅读《湘夫人》，回答下列问题：

湘夫人

屈原

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

登白薠兮骋望，与佳期兮夕张

鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言

荒忽兮远望，观流水兮潺湲

麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？

朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝

筑室兮水中，葺之兮荷盖

荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂

桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房

罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门

九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云

捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

4、举例说明比兴手法在本诗中的运用及其表达作用。

5、“以景现情，寓情于景”是本诗的特点，请联系具体诗句加以解说。

三、阅读《拟行路难（其四）》和李白《行路难（其一）》回答问题：

6、试从思想内容和语言风格两方面比较两首诗的异同。

拟行路难（其四）

鲍照

泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言！

行路难 【其一】

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然！欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

四、阅读杜甫《蜀相》和陆游《书愤》回答有关问题：

蜀

相 杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

书

愤 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

7、两首诗都运用了诸葛亮的典故，比较同一典故在两首诗中不同的意蕴。

五、阅读杜甫《蜀相》（见上题）和杨慎《升庵讲话》所引《武侯庙》回答有关问题：

8、请将杨慎引诗与杜诗进行比较，说说两诗在表现内容、艺术手法上有何异同。

武侯庙

剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军。南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不慙传万古，莫将成败论三分。

课外阅读

六、阅读白居易《上阳白发人》回答有关问题：

上阳白发人

上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。

春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。今日宫中年最老，大家遥赐“尚书”号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。

上阳人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何！

君不见昔时吕向《美人赋》，又不见今日上阳白发歌！

9、归纳这首诗的主旨。

10、诗歌运用了哪些手法来描绘宫女的形象？

七、阅读杜甫《佳人》回答有关问题：

佳

人 杜甫

绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家女，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。

①尚知时，鸳鸯不独宿。合昏○

但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

②盈掬。摘花不插发，采柏动○

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。①即合欢，一名夜合，其花朝开夜合。○②动，每每。○

11、作者写景叙事多有比喻和寄托，请联系诗句归纳“佳人”的形象。

12、理解诗歌题旨讲究“知人论世”，联系杜甫的生活经历和一生思想，推断这首诗歌的主题。

八、阅读陆游的两首诗，完成后面的题目：

梅花绝句 陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁。

落梅 陆游

雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。

①飘零去，耻向东君○②更乞怜。过时自合○注①自合，自该。②东君，春神。

13、两首诗描写的梅有什么相同点？又有什么不同点？各自表现怎样的品质？

14、两首在运用想像方面，有什么不同？

九、阅读鲍照《代挽歌》，回答有关问题：

代挽歌 鲍照

独处重冥下，忆昔登高台。傲岸平生中，不为物所裁。埏门只复闭，白蚁相将来。生时芳兰体，小虫今为灾。玄鬓无复根，枯髅依青苔。忆昔好饮酒，素盘进青梅。彭韩及廉蔺，畴昔已成灰。壮士皆死尽，余人安在哉。15、16、十阅读屈原《橘颂》，回答有关问题：

橘

颂 屈原

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。缘叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类可任兮。纷緼宜修，姱而不醜兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立。横而不流兮。闭心自慎，为终失过兮。

秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置经为象兮。【注释】〔后皇〕即后土,皇天,指地和天

〔橘徕服兮〕适宜南方水土。徕，通“来”。服，习惯。这两句是指美好的橘树只适宜生长在楚国的大地

〔受命〕受天地之命，即禀性、天性。

〔壹志〕志向专一.壹,专一.这两句是说橘树扎根南方,一心一意

〔素荣〕白色花。

〔曾枝〕繁枝。

〔剡（yǎn）棘〕尖利的刺。

〔抟（tuán）〕通“团”，圆圆的。

〔文章〕花纹色彩。

〔烂〕斑斓,明亮。〔精色〕鲜明的皮色。

〔类任道兮〕就像抱着大道一样。类，像。任，抱。

〔纷缊宜修〕长得繁茂，修饰得体。

〔姱（kuā）〕美好。

〔嗟〕赞叹词。

〔廓〕胸怀开阔。

〔苏世独立〕独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。

〔秉德〕保持好品德

〔横而不流〕横立水中，不随波逐流。

〔闭心〕安静下来，戒惧警惕。

〔失过〕即“过失”。

〔愿岁并谢〕誓同生死。岁，年岁。谢，死。

〔淑离〕美丽而善良自守。离，通“丽”。

〔梗〕正直。

〔可师长〕可以为人师表。

〔像〕榜样。

17、诗人是如何刻画橘树形象的？

18、本诗是一首咏物诗，诗人是如何通过歌咏橘树达到抒怀的目的的？诗歌表达了作者 怎样的情怀？参考答案： 课内阅读

1、参考理解一：本诗通过李杨的爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的真诚和专一，歌颂了人类的一些美好品德，表达了人们对团圆和美满爱情生活的向往。参考理解二：本诗通过对唐玄宗和杨贵妃情爱的描写，对唐玄宗的荒淫误国和昏迷不悟进行了讽刺和揭露。参考理解三：诗的前半部分讽刺了唐玄宗的荒淫误国，后半部分用充满同情的笔触写唐玄宗的入骨相思，从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情。

2、描写唐玄宗宠爱杨贵妃的诗句有“春寒赐浴华清池”“从此君王不早朝”“承欢侍宴无闲暇”“三千宠爱在一身”“姊妹弟兄皆列土”“不重生男重生女”。前四句是正面描写，“从此君王不早朝”“三千宠爱在一身”用了夸张的手法，“姊妹弟兄皆列土”“不重生男重生女”是侧面描写。

3、主要运用了景物衬托的手法来表现。如用凄凉的秋景来衬托人物的悲思：面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现玄宗内心的痛苦；用月色和铃声表现玄宗悲痛的心情；回宫之后，景物依旧，人却不在，冷落孤寂、彻夜相思。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追求和寻觅，来表现唐玄宗失去杨贵妃后痛苦的心情。

4、运用了比兴手法的诗句有“鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上”“麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔”。这两句都是以反常现象作比兴。以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情，暗示了失望的必然结果。

5、诗中的景物描写不是为了写景而写景，而是与主人公的内心情感相映衬的。诗人将湘君与湘夫人约会的地点放在湘水一带，时间又是秋天，这就为主人公提供了抒发相思愁苦的自然环境。然而当他到来时，湘夫人已经离开。他望穿秋水也不见对方的影子，心中惆怅万分。“目眇眇兮愁予”，“愁”顿时在此景中触发。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”是进一步借秋景来渲染、扩散和深化这相约未见的愁情。

6、思想内容：鲍诗有两层意思，一是表达了“人生亦有命”，不能“行叹复坐愁”的思想，二是酌酒自宽而终不能自宽的矛盾心情。李诗中“停杯投箸不能食”“ 行路难！行路难！多歧路，今安在？”所表达的思想显然也鲍照一脉相承。语言风格上，鲍诗是欲说还休的含蓄，李诗是直抒胸臆。

7、同样写诸葛亮，角度不同，意境情感迥异。

杜甫表达的是对于诸葛亮命运的慨叹，一代将才最终功亏一篑，抱憾离世，留下的是昔人已逝，风采不再的旷古悲凉。抒发了诗人对诸葛亮出师未捷身先死的惋惜和自己不得重用的痛苦。

陆游作为一个失意的老者，在诗中表达了对于诸葛亮的钦佩和羡慕。钦佩诸葛亮的将才；羡慕诸葛亮遇到明主，得以大展宏图，成就事业。表达了诗人收复失地的壮志，抒发了壮志未酬,功业未成的愤懑。

8、相同：都表现了凭吊之意，表达了不以成败论英雄的思想；艺术上都融写景、抒情、议论于一体。

不同：杜诗充分表现出对诸葛亮的崇敬之情，而《武侯庙》则重在表达遗憾之情。

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9、作者以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶。在客观效果上，本诗具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。

10、①生动的细节描。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了。②细腻的心理描写。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态，是她愁苦绝望心理的细致刻画。③环境氛围的烘托。通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。

11、山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述和形象比喻等手法，描绘了一个在战乱时期被遗弃，面对不幸和逆境不向命运屈服，贫贱不移，贞节自守上层社会妇女形象。

12、杜甫身逢安史之乱，身陷贼手而不忘君国；对大唐朝廷，竭尽忠诚，竟落得降职弃官，漂泊流离。但他在关山难越、生计困窘的情况下，也始终不忘国忧。这样的不平遭际，这样的精神气节，可嘉可叹，与这首诗的女主人公很有些相像。所以，作者借他人之酒以浇胸中块垒，在她的身上寄寓了自己的身世之感。

13、相同点：两诗都写了梅花凌寒盛开。不同点：《落梅》重点写梅花“过时自合飘零去”，《梅花绝句》无此内容。《梅花绝句》表现梅花不畏严寒的品格，《梅花》表现梅无丝毫奴颜媚骨的凛然气节。

14、《梅花绝句》：诗人以“化身千亿”的奇想，满足自己赏梅的愿望，借以表达诗人对梅的喜爱与赞美。《落梅》：诗人见梅落而生奇想，以拟人手法，代梅表明花落的原因，借以揭示梅高节之所在。15、16、17、一是描述橘树俊逸动人的外美。傲然坚挺，凌空而立，深深扎根于“南国”之土，“受命不迁”的坚毅神采，充满生机的“绿叶，蓬勃开放的“素荣”，光采照人的“圆果”，诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。二是热情讴歌橘树内在精神。它年岁虽少，即已抱定了“独立不迁”的坚定志向；它长成以后，更是“横而不流”、“淑离不淫”，表现出梗然坚挺的高风亮节；纵然面临百花“并谢”的岁暮，它也依然郁郁葱葱，决不肯向凛寒屈服。