基督山伯爵读后感1000字优秀(通用10篇)
《基督山伯爵》原著故事情节则复杂的多,穿插了不少的人物与故事,而这些人物与故事则又是为主线来服务的。也许过于庞大的人物系统,导致了最后故事结局的牵强。具体就不细说了。总之,整部书还是不错的。说说书与电影结局的差别吧:费尔南自杀了,梅赛德斯一个人孤苦的活下去,艾伯特参军了;维尔福一大家子的亲人全死后,疯了;道格拉斯全家散了,自己也出逃了。基督山伯爵发觉自己的复仇所带给别人的痛苦把自己也给震惊后,最后决定饶恕了道格拉斯的一死;马克西米利安和自己心爱的瓦伦蒂娜在一起了;伯爵也和海蒂成为归宿。
关于德·莫塞弗(费尔南)一家。自费尔南在法庭上身败名裂后,书中说费尔南见到基督山伯爵原来是爱德蒙·唐泰斯后回家自杀,我刚开始不明白为什么一个参过军、背叛过无数人、心思缜密的人会选择自己结束自己的生命?因为从一个人的成长经历来说,像费尔南这样的人是不会轻易就自杀的。后来回想起那时的他地位尽失、众叛亲离。这才明白:他们的社会文化就是——荣誉比生命更重要。这就不难理解梅赛德斯愿一个人孤苦地活下去,艾伯特明白真相后,像伯爵道歉并取消决斗,并最后改姓投军。而我觉得这个故事中的梅赛德斯是最可怜的,一个被命运作弄的善良的女人,正如她自己所说的:“……I have been so overwhelmed by the many storms that have broken over my head, that I am become passive in the hands of the Almighty, like a sparrow in the talons of an eagle. I live, because it is not ordained for me to die . If succour be sent to me I will accept it .”
关于基督山伯爵,自经历过常人无法忍受的痛苦后,他就把自己变成一个上帝派来人间的复仇天使。为了复仇,“让肉体适应最剧烈的运动,让心灵适应最残酷的打击,训练手臂习惯于杀人,训练眼睛习惯于看人受折磨,训练嘴巴习惯于对最可怕的场景微笑。”最后当他的仇家一个一个家破人亡后,或是当他受过折磨的心满足后,便以一个虔诚的教徒的身份像上帝忏悔。
基督山伯爵在这本书中是一个近乎完美的人,他在仇恨面前没有丧失理智,也没有泯灭良知,他从始至终,都保持着有一颗高贵善良的心。帮助莫雷尔一家脱离困境,救出来了一个善良的女孩,答应了美茜蒂斯不杀他的儿子。报了仇之后。将自己的财富给了瓦朗蒂娜和马西米兰这对有情人,自己隐姓埋名,远走他乡。
在这本书中最引起我注意的就是“金钱”。基督山伯爵为什么可以复仇成功和法利亚神甫的财富密不可分,否则他怎么会在社会上有举足轻重的`地位?他又怎么会让当年陷害他的人一疯,一自杀,一个一夜白头,从此一蹶不振。
这揭露了的社会以金钱至上的消极的黑暗的一面。但是也写出了大仲马有强烈的“拜金主义”,所以在文章中不时的吐露出金钱无所不能的思想,这也可能是他本人不能在文学史上跟进一步的原因吧。
但是这本书的剧情井然有序,充满了让人回味无穷的韵味。也是写出了不变的道理:善有善报,恶有恶报。而文中让我印象最深的是主角留下的信中的一句话:“等待”和“希望”四个字包含了人类的一切智慧。
是啊,如果不是主角一顽强的意志在牢中煎熬了四五年后,遇到了法利亚神甫,最后他的帮助下才掏出牢房,还给他一大笔财富,让主角复仇成功。这这是因为主角的对待才有了希望,而正是心存希望,他才能等待这么久,这难道不是真理吗?
在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在。
中国有一句古话“君子报仇,十年不晚”,这句话充分的体现在了世界名著——《基督山伯爵》中。《基督山伯爵》是大仲马最的历史小说之一。小说发生在18至1838年间的法国和意大利,当时年轻的水手唐泰斯淳朴善良,似乎拥有了一切的美好。然而一场灾难正等待着他。水手唐格拉尔觊觎他的船长位置,情敌费尔南对他嫉恨交加。两人控告他携带了囚禁在厄尔巴岛的拿破仑送给巴黎亲信的密件,当地的代理检察官为了自己的前途把唐泰斯定为在当时最危险的政治犯,投入紫杉堡监狱。在狱中,唐泰斯和法里亚神甫结成忘年交,神甫将毕生所学尽数传授给唐泰斯,使唐泰斯精通了各个领域的知识。神甫临死前告诉了唐泰斯基督山岛上的藏宝地。神甫死后,唐泰斯的脑海里闪现出一个大胆的计划,他假扮成神甫的尸体,让狱卒将他投入大海,然后他凭着过人的毅力和胆识从暴风雨和追捕中逃脱。他找到了基督山岛上的宝藏,随后以神秘的基督山伯爵的身份出现在巴黎社交圈,开始了他残酷而正义的复仇。
俗话说“隐蔽的敌人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是这样一个可怕的复仇者。唐泰斯逃离紫杉堡监狱,从海中起死回生的这一洗礼,使新的基督山伯爵诞生了,唐泰斯不再是那年轻淳朴、相信人世的美好和人性的良善的水手,而是在14年牢狱之灾后变成的冷酷无情、对人世充满仇恨,为达目的而学会了忍耐,等待的可怕的基督山伯爵。然而就是这样一个以复仇为生存动力的宛如撒旦化身的伯爵,他本性中惩恶扬善的正义感却丝毫不减。对葬送了那个善良水手唐泰斯的几个人,他的报复手段的残酷令人不寒而栗,而对于曾对他那可怜的老父亲进行过帮助的摩雷尔家却是滴水之恩涌泉相报,救他们于水火中却不留姓名,以沉默的关怀表达自己的感激之情。当他得知仇人维勒福的天真善良的女儿瓦朗蒂娜与自己恩人摩雷尔的儿子马克西米利安相爱的事情后,他是怎样不眠不休地忠实地守护着那被继母下毒的可怜的姑娘。当他不小心将维勒福可怜的小儿子爱德华卷入他的复仇计划之中,将被逼的走投无路的维勒福夫人自杀时,他又是多么地悔恨,他意识到,自己已经超越了报仇的权限。这些品质都是我们该学会的。基督山伯爵犹如一架精确而冰冷的复仇机器,对那些善良的人他犹如阳光般照拂着他们,他让瓦朗蒂娜和马克西米利安有情人终成眷属,他拯救了落难的东方公主海蒂并送上父亲般的关爱,他人性中的美并未在那暗无天日的14年间磨灭,而是愈加光辉夺目!
《基督山伯爵》又名《基督山恩仇录》,是法国作家大仲马先生的代表作之一,用浪漫主义的形式给读者们展现了一个独特新奇的故事。主人公唐泰斯因小人的嫉妒,在自己的婚礼上被陷害入狱。十四年的光阴以及法利亚神甫的相助,让唐泰斯以伯爵的身份重现世人面前。他的心中只剩仇恨,他的眼中还残留些许的善意。基督山伯爵的复仇之路就此展开,制定了详细而周密的复仇计划之后,将那些曾经陷害和背叛他的三个仇人一一击败,让他们得到了应有的报应。
关键词:等待和希望,爱情。
正文:
一。等待和希望
看过近五遍的《基督山伯爵》,却迟迟不敢下笔写读后感,只是觉得自己资历浅,无法对这样一部传世之作发表什么评论。大仲马在文学上的成就曾经没有被提到一定的高度,与同时期的雨果比起来,人们觉得他的光芒要暗淡得多。而《基督山伯爵》这样一部作品客观而言也并非上乘之作。然而,经典绝非是庸俗而单调的,经百年时光辗转,当这本书承受过历史的车辙,历练出了一种沉静和睿智,品味甘醇,历久弥新。
“在许多浪漫派作家,甚至包括雨果这样揭露社会罪恶有一定深度的作家都在宣扬容忍、宽恕、仁爱等阶级观点并在其作品当中刻画相应的道德完善的苦役犯冉・阿让这样的人物形象时,大仲马却在《基度山伯爵》当中极力鼓吹复仇,为弱者伸冤,极力刻画艾德蒙这样一个复仇天使的形象”我想这便是《基督山伯爵》能一百多年来吸引着世界广大的读者,而且读后总令人回味无穷的原因。
还记得《肖申克的救赎》里有这样一句话:“这个世界上一切高墙都关不住的东西,他就在我们内心深处,那就是希望”它与《基督山伯爵》奇妙的统一着,就像这本书的结尾这样写道:“世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。”
的伊夫堡牢狱生活给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外,还有法利亚神甫给予他的无价智慧。迟迟不能忘记的是,艾德蒙在监狱的墙壁上一遍又一遍的刻着“god will give us justice”当法利亚神甫出现在他的监狱里,他惊恐着,慌张着,与此同时兴奋而激动。他清晰地记着墙壁上砖数,支支吾吾的与神父交谈,近四年的时间没有与外人交谈。当神甫反问,你给他们取名字了么?我不禁笑出声,然后知后觉,深感心酸又觉敬佩,近半生的牢狱生涯,日复一日的在狭小漆黑的.监牢里忍受饥饿和寒冷,还能用幽默的口吻和唐泰斯开玩笑。
我们得相信,痛苦有时并不是一件坏事,在绝望的边缘往往蕴藏希望:而在死的旁边,常有生相随。也正是这段暗无天日的囚徒生活把迷惘肤浅的邓蒂斯变得智慧、坚强,他的仇敌让他历经的苦难与折磨,不但没有打倒他,反而磨练了他的意志。由于“无法确定突然降临的灾难来自于哪一只手,他泄怒于自己,泄怒于那些来惹恼他的最微小的东西――一粒沙,一茎草,或一丝气”唐泰斯在狱中想到了死亡,饿死自己,轻生或许是结束痛苦最直接的方式。然而,人生最动人的奇观也就是死亡,人最不能直视的就是那些显而易见的不公平,只有在一些场合人性才回暴露的一览无余,触摸死亡就是一个很好的例子。他最后还是选择了等待,因为心里还存有一丝希望。劫后重生犹如凤凰涅,就像古语所言大难不死必有后福,最终成功复仇。
当唐泰斯一动不动的倒在孤岛上,精疲力尽的听着狂风暴雨,那却是他睡的最舒服的一晚。心中的复仇计划即将可以实行,可我又忍不住想,当他的复仇计划成功,心中那积存已久的仇恨巨石粉身碎骨,是不是也会有怅然失落的感觉。
二。爱情:
时光匆匆独白将颠沛磨成卡带,十四年的光阴已过,就连莫雷尔船长都一认不出唐泰斯的模样。“你像我见过的一个人,一个很重要的人”梅瑟苔丝如是说着。
我想每部传奇的小说都会有一条故事线留给爱情,基督山伯爵也不例外。简祯曾言:
“爱情容不得道路以目,一切都应是烈日下的曝晒,爱就要让自己听到身体里因为爱而裂帛的声响,如暗夜里盛情而放的焰火棒,绚烂而灵异。”为爱直入烈日,是一种勇敢。而随着年纪的增长,烈日与理性似乎成立矛盾的对立面,越理性越似乎面对感情也愈发小心谨慎。就像青年时的唐泰斯为梅瑟苔丝而疯狂,但他入狱以后,梅瑟苔丝不但嫁给了仇人还生了孩子,即便爱的再深,他也是无法接受的。他像一个带着面具的弃儿,带着冷漠的复仇的新穿梭在巴黎,而身旁的海黛却给了他新的感情,相比仇恨更为清澈的爱情。
爱德蒙,在大仲马的笔下,它赋予他生动的灵魂,给与他健美的体魄英俊的面容,刚毅果敢的性格,宽阔的心胸。早期的他是一个阳光自信善良的快乐水手,他有美丽可爱的情人——美帝苔丝,他有慈爱的老父,他有很好的口碑,他有强硬的本领,他即将成为船长,那时的他是那么的快乐与自由,快乐的连走路都哄着小调,那时的他似乎是上帝的宠儿。
当他手中还留着情人的余温时,当他嘴角还遗留着幸福的笑意时,当他脑中还沉浸在未来美好的憧憬时,天空忽然狂风大作,狂风暴雨轰然而至!他的优秀他的幸福受到别人的嫉妒,因此被诬陷入狱,命运实在可恶,这个玩笑改变了他人生的轨迹!
如果说贫困饥饿是可以使人丧失尊严,那么失去自由对于一个常人来说就会失去理智,更何况是他——一个长年游走在海上的水手,一个充满追求和向往的年轻男子!没有自由这对于他比失去生命更为残酷。在伊夫堡那个人间地狱,那个暗无天日的地方。他在那度过了十几年的岁月,他由开始的相信法律会还给他清白,还给他自由。慢慢的开始绝望,他想到了死亡,用死亡来结束他的痛苦。也许对于一个失去自由的人没有比死去更好的方法能使他们得到解脱。可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“对我要活下去,我要复仇我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想他活了下来,可此时的他已失去了爱的能力,心中只有恨。无论爱也好恨也罢,现在他不再祈求真理,而是祈求记忆,记住每一个仇恨。
小说总是富有戏剧性的,在那看似丝毫无希望的监牢,却住着一个神奇的老者,他是圣者的后裔,有着巨大的智慧。在他的教导下,他有一个水手蜕变成一个博学儒雅深沉达练的伯爵。神甫的死亡,换来了他的重生,他成功的逃脱了,他自由了!如是他重回故里,获得了神甫的财产,应是王者归来!经历一个漫长的道路到他复仇的高峰以后,他的仇人都得到了双倍的痛苦,他站在山巅却看到了怀疑的深渊。每一次呼吸都唤醒了一种悔意,悔意与空气一同浮升起来,最后他还是选择了了宽恕,携上海蒂登上白帆离开那个让他伤心的地方。去一个远离仇恨远离悲伤的地方,那里只有纯洁与善良那里只有希望!
看完这本书给我最深刻印象并非基督山伯爵复仇时的那种快意感,也不是他那伯爵府的富丽堂皇。而是伯爵的两次流泪的场景,一次是当他逃出伊夫堡,幻变成伯爵不再是爱德蒙的身份去参加海蒂苔丝的宴会,当海蒂苔丝双手奉上她亲手采摘的鲜果递给他时,他因为不吃仇家的果子,而婉言拒绝。看到海蒂苔丝,他曾经的挚爱,那双失望到绝望的双眼,他转过身去留下了一地清泪。那是为爱人而流的泪水,是圣洁而炙热的!第二次流泪是他携带上海蒂要留开时站在白色帆船上望着茫茫的海面,看到海的广博,是为人性而哭,是为而感动。站在船尾,他一个坚强的男人流下了眼泪,这种泪珠比古西拉和奥费亚两地的最圆韵的珍珠更为宝贵。
在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。
有一天在书店,妈妈推荐说《基督山伯爵》是她小时候看过的一部书,故事内容非常精彩,我便将两本像砖头一样的书搬回了家。这本书是欧洲文艺复兴时期的大仲马的代表作。
主人公“法老号”大副唐泰斯受船主委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富,从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人,最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。
整部作品是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的,其中,伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新:
“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的所有智慧就包含在这五个字里面‘等待和希望!’”
《基督山伯爵》的创作背景也是一个真实的历史案件。一个被人陷害的水手入狱后得到了一个狱友的遗产,他出狱后化妆回到了巴黎,对陷害他的三个邻居展开了报复。
大仲马就以这个案件为背景创作了这本小说。小说的主要内容是讲水手唐泰斯复仇的一个故事。唐泰斯被几个朋友陷害入狱,当唐泰斯出地牢的时候,一位神甫(他狱中的好友)给他留下了巨额的遗产,然后他就变得非常富有了。他化名基督山伯爵展开了对当初陷害他的维尔福、费尔南和唐格拉尔三个人的报复。最后费尔南自杀,唐格拉尔破产,维尔福家破人亡,并且发了疯。
这本书写的非常精彩。作者非常擅长制造悬念,比如说其中一个场景——可能的证人裁缝在夜里偷偷地进入基督山伯爵家里偷东西被杀了,这就给读者一个很大的悬念,吊起了读者的胃口。有时候也会通过描写人物动作与神态来表现当时人物的性格。比如基督山伯爵和其它人一起看犯人上断头台,其它人不停喝水甚至晕倒了,而基督山伯爵神色如常,说明了他是一个内心非常强大的人。
读书对一个人的成长有着非常重要的影响力,它完全可以成为我们人生的指向标,当然只限于好书,比如我现在要向大家所介绍的这本佳作-《基督山伯爵》。
之所以选择阅读和推荐它,是因为有以下几点原因:1、经典之作,为后世所流传。2、权威之作,经几大名人所鉴赏。3、题材奇特之作,让人为之一惊。
《基督山伯爵》讲述的是水手唐太斯因维尔福、腾格拉尔和费尔南多的联手迫害而致入狱的事,在狱中他饱受折磨,而经过自己的努力和智慧,巧妙的逃出狱中,而幸运的成为了基督山伯爵,而那三个人也分别成为了司法、金融和政界的头面人物,基督山伯爵对此展开了报复的故事。
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