传承文明学习心得

传承文明学习心得（推荐9篇）

传承文明学习心得篇1

在这个假期学校安排我们学习了六盘水市教师继续教育读本《传承文明》。通过对这本书的学习，让我再一次领略到了我国传统文化的博大精深。该书由贵州教育精神、贵州教育之歌、贵州教师誓词，弟子规，相关知识介绍到中国传统节日总体情况介绍：中国传统节日面临的现状及主要原因，充分运用中国传统节日的意义，中国传统节日形成的概况。再到与传统节日相关的部分纪年知识介绍：年月日的来历，中国传统历法介绍，二十四节气的内容，干支纪年法的内容等问题进行了论述。通过本次学习，我对传统节日面临的现状及主要原因，相关的部分纪年知识有了更清晰的认识、更深入的理解。

同时我也在思考：如何充分发挥教育的特殊功能，弘扬民族传统文化，让学生们在潜移默化中得到传统文化的熏陶，使中华文化传统得以光大，从而加厚他们生命的底色,达到弘扬中华民族优秀传统美德和优秀传统文化的目的，在没有教材和一套完整的课程体系可以依据的情况下，我们可以根据学校和个人实际情况从以下几方面进行尝试：

（一）将传统文化教育和生活的各环节有机地结合在一起。

（二）结合节日和当地的一些民俗对学生进行传统文化教育。

（三）利用多种资源对学生进行传统节日教育。

（四）我们可以和学生一起朗诵《弟子规》。

传承文明学习心得

王鸿生：文明传承就是家族的传承篇2

2016年1月，料峭的寒风依然挡不住教授温暖如春的笑意，标志性的络腮胡，时尚的船形帽，还没有开口就让人没来由地觉得亲。面对《人生与伴侣》记者关于好家风好家训的采访，王鸿生教授很有感触地说，河南省委宣传部和你们杂志社一起发起的这个活动，非常及时而且有意义，好的家风和家训的传承确实很有必要。

我现在带博士，也经常接触一些年轻人，时间长了，我就发现这样一个反差，可以说，现在我们的家长都非常关心下一代的成长，对下一代的学习爱好都非常了解，可孩子们却对自己的父辈一无所知，更不用说上两代三代的家族的情况。

举个例子来说，年轻人能列出穿越剧中雍正的一众妃嫔，能侃侃而谈某朝某代的“那些事儿”，却对父辈的故事完全没有兴趣。你要想跟他们聊聊“我们年轻时候的那些事儿”，他们一准一脸的不耐烦。电视中以父辈青春为题材的知青剧虽然也走红荧屏，却在网络点播中远远不敌宫斗穿越剧。这已经成为一种行业的常态。

很多年轻人说，对父辈的故事不感兴趣，是因为上一代人的生存哲学过时了，当下的年轻人有自己的生存焦虑，其中许多问题父辈不能理解，也给不出答案。而其实，代代相传的经验蕴含着解决现实问题的方法，许多关于未来的方向感，恰恰存在于父辈的历史感之中。

所以，家风家训的传承就尤为重要。在古代，家族家谱的故事，可以说在孩子刚刚懂事时就要灌输给他们的，对于家族的历史，子弟们往往了如指掌，在他们成长的过程中，慢慢都会形成自己对善与恶、美与丑的判断。所以，当他们以后遇到类似父辈的问题时，都会从自己的经验里找出轻松应对的办法。

包括在感情生活中，现代的年轻人往往向往那种速食的爱情，不了解父母为何因舒婷或者普希金的诗而牵手偕老，为何因一个热切的眼神而魂牵梦绕，那种热血沸腾投身国家建设的理想信念，在孩子眼里更显得“不可思议”。可以说，这就是文化的断层、传承的断代。

父辈精神的滋养

“忽视自身以及与自身最相关的东西，是信息爆炸时代很多人的通病。”王鸿生在接受采访时说，房子、车子、婚姻、家庭等话题，往往形成“横向包抄”之势，让年轻人疲于应对，以至于找不到方向，而方向感有时恰恰存在于父辈群像构成的纵向历史感之中。

父辈青春题材的编剧大多是父母的同辈，他们将自己的经历、对人生的感悟转化成文字和影像传递给后人。父辈一代人生命中的美好，正在被影视剧更多地发掘。换一种眼光对待父辈，年轻人就会有收获。

用当下眼光看父辈，你会以为他们的一生中所有的幸福和不幸，都是为了柴米油盐。其实是我们忽略了他们的精神世界。与其借“穿越”逃避现实，不如从父辈精神中找寻解决问题的灵感。或许没有现成的答案，但是父辈的奋斗、对未来的寄托，都给出了指向。也许当我们更深地了解了父辈祖辈，看到了他们所看到的风景，我们才会从这些风景中，发现更多精神的滋养。只要读懂父辈，哪怕试着去读懂，就能体会到一代人的奉献以及社会的积极改变。家风的延续和传承的重要，由此可见一斑。

家庭的传承很重要

王鸿生教授还说，我们中华民族悠久的文明传承到现在，是有一定道理的。家庭是一个社会最基本的单位，只有每个家庭把自己好的家风家训传承下来，整个社会的文明才有机会传播下去。中原在传统文化的传播上起到了非常卓越的作用，贡献也非常大。清代以后，文化中心往长江流域及珠江三角洲一代发展，而在宋代以前，中原地区出的人才是非常多的，对于我们中华民族的文化发展也起到了至关重要的作用。

举个例子吧。1990年左右，当时南阳著名的作家乔典运在西峡邀请我们开个理论研讨会。一天傍晚，我和那些老作家一起在县城散步，夕阳洒在干净的街道上，显得非常安宁美好。这时我们发现，这个县城里的每家铺子、商店甚至住家，门口的对联都是自己写的，有狂草也有工整的楷书，功底都很深厚，内容各不相同却寓意美好。当时我们都很欣喜，这个位于中原一隅的小小县城，竟对文化的传承保存得如此之好。而我们现在的春联，基本上都是印的，内容千篇一律，自己根本不写也不会考虑里面的内容。而其实，春节贴对联在古代是非常重要的一个仪式，是祝福、期许，蕴含了很多美好的东西。对联是中国独有的一个传统，西方就没有对联，更没有书法艺术。当很多大城市里春联仅仅变成一种象征的时候，在这样的一个小县城，却得到了这么好的保存和传承，确实令人非常欣喜。

对于我来说，我自己看中的礼物，印象深的有三样：第一件，当年我在兰考插队，离开时，村里的大嫂给纳的鞋垫，我从1972年离开时用到现在，几十年了也没有用完，每次看见它，都会想起那时的岁月；第二件，母亲去世时给我做了两双线袜，非常厚，到现在天冷我熬夜时还会套上，非常暖和，仿佛还带着母亲的体温；第三件，是我的一个学生送给我的，穷人家的孩子，母亲想给老师带点东西表达一下心意，就亲手织了两双绒线的鞋子，在屋里穿的。我很珍惜，到现在也舍不得穿。现在的人走亲访友，都会从商店里买些茶叶、营养品之类的东西，可我觉得，这些看似昂贵的东西不如一双亲手纳的鞋垫来得更有诚意、更让人感动。因为，这里面的一针一线，有人的心血、灵魂和感情在里面，想起来就觉得很温暖。现在这种蕴含感情的东西越来越少。如今的年轻人觉得孤独、压抑，固然有各种各样的原因，但跟我们传统文化中很多美好的东西越来越多地流失也有很大的关系。

汉民族是一个特别注重传统的民族，在中国，我们有各种各样的史书，从《史记》开始，史传文化非常发达，很多地方也注重地方志的修撰。最近这么多年，许多家族也开始修家谱、祖志这种民间非常有营养有传承的文化，它不应该成为化石，而应该和我们现在的生活紧密融合在一起。只要这些东西做得足够好，我们的家风家训中一些好的东西就能够传承下去。

（王鸿生：同济大学教授，博士生导师，中国作家协会会员，著有《态度的承诺》《无神的庙宇》等作品。）

传承文明学习心得篇3

以初心为馅、落实为叶，包一筐为民之粽。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。包好一枚粽子离不开新鲜馅料和清香芦叶。连日来，“不忘初心、牢记使命”主题教育正如火如荼开展，各级党员干部守初心、担使命，找差距、抓落实，以实际行动诠释着共产党人的初心和本色。我们常说，“一分部署，九分落实”。言必行，行必果，果必优，凡事要求落实、求具体、求深入、求细致、求效率、求质量。作为新时代的党员干部，要树牢全心全意为人民服务的初心，忠诚于党的事业，把主题教育的成效体现到为民谋利、为民办事、为民解忧之中。在担使命中显风骨，查找差距、补齐短板，努力提升工作能力和服务水平，更要撸起袖子加油干，凝心聚力抓落实，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。

以实干为桨、信念为鼓，赛一场激情龙舟。赛龙舟如今已发展成为一项讲求团体合作的体育娱乐项目。以二十人为竞渡标准，一人以击鼓声发出信号，步调一致，所向无敌。这充分展现出中华儿女努力奋争、拼搏向上的传统精神。罗曼·罗兰说，最可怕的敌人，就是没有坚强的信念，理想信念是思想和行为的“总开关”。如今，脱贫攻坚已进入决战之年，党员干部要紧紧围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，听党中央的鼓声，步调一致带领广大人民群众一起干，按照脱贫攻坚的“路线图”“时间表”，铆足干劲、因地制宜，制定扶贫“清单”，创新、落实扶贫措施，为新时代的激情龙舟拔得头筹贡献自己的一份力量。

2021传承学习雷锋精神心得篇4

传承学习雷锋精神心得一

从小我们就被教导要学习雷锋精神，学习他那种乐于助人，勤俭节约的精神，学习他那种对工作刻苦钻研的螺丝钉精神。雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀，是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。雷锋那种全心全意为人民服务，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的精神，那种干一行爱一行，立足岗位艰苦奋斗的敬业精神，那种对同志、对群众像春天般温暖，舍己为人、助人为乐的精神，都是在构建和谐社会中必须大力发扬和倡导的。

通过中心组织的学习雷锋同志模范事迹，以及对雷锋日记的阅读，我充分了解到作为一名福彩工作者，在日常的工作和学习中应当把哪些雷锋精神充分的发挥出来：

一、雷锋那乐于助人的精神。

“扶老、助残、救孤、济困、赈灾”这10个大字是我们福彩的发行宗旨，也是雷锋那乐于助人的精神表现。不管是在站点建设还是在销售厅我们都能碰到很多需要我们帮助的人，可能是业主需要管理员运送物资，也可能是彩民需要一些服务，每当这个时候我们都应该勇敢的挺身而出询问他们的困难并给予有力的帮助，同事之间也应该相互帮助，特别是销售厅住在一个寝室的同事，因为住在一起有时候同事如果有困难应该共同帮助解决，只有这样才能开心的工作与生活。在平时我们要善于观察去发现需要帮助的人给予力所能及的帮助。

二、学习刻苦的钉子精神。

雷锋有一句闪光的语言-“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”。他把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在哪里发光。在雷锋短暂的一生中，他不论干什么工作都踏踏实实，从不偷懒耍滑。我们学习雷锋，发扬雷锋精神，就要像他那样，干一行爱一行钻一行，用甘当革命螺丝钉的实干精神来对待自己的工作，在工作时候我们应该做到不怕哭，不怕累。我记得才接触中福在线担任技术员工作的时候，对机器维修一点都不懂。那时候由于才开厅，机器很多时候有这种那种不同的问题，通过不停的向黄龙学习，不断的拆机器，修机器逐渐掌握了机器的维修方法和故障的处理办法。现在担任副经理，我更是兢兢业业的工作，不停的向中心领导和其他销售厅经理学习好的工作方式，不断发扬雷锋钉子精神，刻苦钻研，把工作努力完成到最好。只有干一行，爱一行你才能真正发挥出自己的能力，才能把领导交办的任务完成才能使自己的工作完成的至善至美。

三、学习他优良的生活作风

雷锋精神的一个重要方面就是艰苦奋斗，雷锋说：“事事要精打细算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。”我认为我们应该勤俭节约，能节约的地方我们要充分的节约起来，对销售厅的物资保管妥善避免人为原因的损坏，雷锋当年他的一双袜子补一层又一层，穿了多年舍不得丢。我们也应当发扬这种精神，对于能修补的工具我们不应该随意就更换，应该妥善维修。对于水电我们应该适度不浪费，只有这样我们才能把雷锋精神很好的传承下去。

雷锋是我们学习的楷模，通过阅读《雷锋日记》让我充分了解到雷锋的伟大，一个人能做好事并不困难，困难的是一辈子都在为别人考虑。雷锋不仅是生活、工作、学习中给我们带来了学习的榜样，同时他的事迹也感染了我们的内心。我觉得雷锋使我们的内心得到了洗礼，让我们精神得到了升华。我们应该时时刻刻把雷锋当成榜样，向雷锋同志一样为人民服务。

今天，通辽市质量技术监督局党总支发出《关于开展学习雷锋精神主题活动的通知》，活动主题是：学习雷锋精神与工作作风，科左中旗质量技术监督局机关党支部集中学习雷锋日记、雷锋故事等书籍活动，掀起学习雷锋精神的新高潮，开展了学习学雷锋精神，做人民满意的公务员活动，作为一名局党组成员和机关党支部书记，不仅带领大家集中学习，我还在剩余时间认真学习雷锋的相关书籍，每一次翻读雷锋书籍都会使我对雷锋精神有新一层的认识，雷锋精神永不过时，他的钉子精神、一心为众、团结一致、全心全意为人民服务的思想和十八大提出的加强社会主义核心价值体系中爱国、敬业、诚信、友善和培育为人民务实、清廉工作作风、建设服务型机关，做人民满意的公务员相一致。

通过读《雷锋日记》、《学习雷锋好榜样》等文章，让我感受很深。雷锋精神就是共产主义精神，是我国工人阶级和劳动人民高贵品质的生动反映，也是我党优良传统的具体体现。它的实质是：忠于共产主义和社会主义事业，毫不利己、专门利人，全心全意为人民服务，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。雷锋精神是我们时代精神集中体现，五十年来，在我们国家里涌现出数不完的雷锋式先进人物，他们虔诚发扬雷锋精神，在市局党总支提出学习雷锋精神工作作风的活动中，我学习雷锋精神与质监工作相结合，切实转变工作作风，加强自身能力素质提升，把学习雷锋的“钉子精神”、“一心为众”、“团结一致”、“全心全意为人民服务”作为今后学习雷锋精神、转变工作作风的工作指针：

(一)要学习雷锋的钉子精神

做任何事情都要认真求实，敢于钻研，敢于深入。只有深入进去才能看到实质，才能有所收获。雷锋同志教我们做“钉子”，让我们深入的去干每一件事，丢弃工作中的浮夸和浮躁，才能干好每一件事。尤其我们质监开展学习雷锋精神活动中，我们要把雷锋钉子精神融入到学习质监专业知识和提升能力素质中去，真正做到干一行爱一行，这样才能确保我们的“两个安全”落实到位。

(二)一心为公

雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益，把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为质监人，我们要树立“打铁还需自身硬”不断提高履行职责能力和水平，做严守纪律、改进作风、维护国家利益，拒腐防变的表率。

(三)团结一致

雷锋是一个团结集体，作为班子的他，把团结全班看成和他生命一样重要，我作为一名班子成员，特别是一名班子成员中的老同志，一定要把雷锋作为榜样，把搞好班子团结做好一名党员职责，做质监事业发展生命，团结才能产生凝聚力，团结才能让我们质监事业有大发展、大超越。

(四)全心全意为人民服务

雷锋是全心全意为人民服务的履行者，他用年轻短暂的生命诠释了这句话的内涵。雷锋做好事不留名，哪里需要哪里帮，他的优秀品质是各方面的，我们要学习他，学习他爱岗敬业，把有限的生命投入到无限为人民服务之中去，把学习雷锋和转变工作作风有机结合，解决我们工作中门难进、脸难看、事难办的不良风气。发扬雷锋与人民群众血肉相依，为人民服务精神，做学习雷锋精神、转变工作作风的排头兵。

传承学习雷锋精神心得二

学习雷锋精神，心里最难忘的是雷锋日记里的那段话，“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远地坚守着你生活的岗位?”学习雷锋精神，更要准确把握新时期的时代内涵，立足本职工作，续写雷锋日记。

学习雷锋精神，首先要学习雷锋理想崇高、信念坚定，做一个忠诚于党的人。“对党、对人民要忠诚老实，永远忠于党，忠于人民。”这是雷锋给我们留下的名言。作为一名自然保护区一员，一定要以雷锋为榜样，爱护生态、保护生态、和谐绿色乌审发展多做贡献。

学习雷锋精神，要学习雷锋锐意进取、爱岗敬业的创新精神。“一块木板钉子为什么能钉进去，因为它有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。”在学习上，我们要永不懈怠，具有“钉子”的挤劲和钻劲，要发扬这种“钉子”精神。在工作中，要爱岗敬业，尽职尽责，做一颗永不生锈的“螺丝钉”。

学习雷锋精神，要学习雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神。在生活中，雷锋对待同志象春天般的温暖，把好处和享受让给别人，把辛苦和劳累留给自己，把帮助别人当做人生最大的快乐和幸福。学习雷锋精神，就要从生活中的一点一滴做起，去帮一把，扶一把，拉一把。我们要去做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、良好社会风尚的创造者。只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。

学习雷锋精神，要学习雷锋勤俭节约、艰苦奋斗的精神。勤俭节约，要从身边做起，从节约每一度电、节约每一滴水、节约每一张纸做起，把艰苦朴素的精神发扬下去。

雷锋的这种热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创新精神，艰苦奋斗、勤俭节约的精神需要我们继续发扬光大，我们要立足本职工作，围绕总局“抓质量，保安全，促发展，强质检”的工作方针，在督察内审司提高业务工作质量、提高行政效能、保证依法行政的工作指导思想下，续写属于我们的“雷锋日记”，做雷锋精神的继承人。

传承学习雷锋精神心得三

“学雷锋精神，做美德少年”这句话使我深受感触，又让我想到一个人……

六岁时，我还是一个蒙懂无知的小孩，有一次，我的鞋破了，妈妈便带我到人民广场前的一个补鞋铺里补鞋。补到一半，我发现了一颗豆大的汗珠从补鞋匠的额头上流下，我很奇怪，不就是补鞋吗?就缝几针还会累?我把这个发现告诉了妈妈，并向妈妈提问，妈妈告诉我，这种补鞋的工作收入很少，一双鞋简单的才五毛，难一点的话也就两块，一天的话要做十多个人才能解决一顿饭。听完妈妈的话，我算了算，那要解决一天的饭至少也要做三十多个人才能解决，那可太累了，我看着那一针一针在缝着的补鞋匠，心还有点疼。

补完了鞋，妈妈带我回了家，妈妈说，她还要出去买一些东西，让我在家里乖乖等着。我看着妈妈出了门，自己在家里玩起了积木来，玩了大概三四分钟，妈妈回来了，但两手却[空空的，我问妈妈：“你买的东西呢?”妈妈说她到超市去买东西时，摸了一下口袋，发现钱包不见了，特地回来找的。中午了，妈妈先把昨天晚上剩下的菜做好让我吃，自个去找钱包了，床头柜没有，柜子也没有，客厅沙发都找过了，还是没有，妈妈急行都有点快哭了，我也帮忙找起来。一直找到下午四点多钟，我和妈妈一无所获。在这时，我灵机一动，问妈妈，会不会是在早上去补鞋时丢了?妈妈想了想说，很有可能，但是，如果漏在那里，肯定早被别人捡到了，那我们找谁要呀?我说。妈妈又说，做生意的人捡到钱包是不可能还的，我因为小，不懂，非要妈妈带我去那里拼一把，看能不能找到。于是，我们又找到那里。

那个补鞋匠还在那里，正为一个人补鞋，这时，他看到了我们，像是看到亲人那样，连忙冲过来，向我们递出一个很熟悉的包，那个包正是妈妈的钱包，妈妈也连忙拿过钱包，银行卡、信用卡，还是保持在原位，妈妈又数了一下钱，一分都没有动过。妈妈紧握着那位补鞋匠的手，一直不放，说：“如果不是你，我还不知道怎么办!”那个补鞋匠也笑了笑，说;'应该是这个小弟弟带你来的吧，刚刚我都看见他硬拉着你过来，那应该谢他才对，如果不是那个小弟弟带你来，你也拿不到呢!

后来，我上了小学，回忆起了那位补鞋匠的是，我想如果我们的社会都是这种人，那这雷锋精神，肯定会永远的传承下去!

传承学习雷锋精神心得四

最近，我校陆续开展了许多丰富多彩的活动，然而，“向雷锋同志学习”这一活动最为红火。因此，最近我看了许多关于雷锋的书籍，其中令我最难忘的是《雷锋日记》，这本书记下了雷锋在每一天的工作中的感悟。通过读这本书，也让我对雷锋精神有了跟新的认识。

在这本书中，“世界上最光荣的事——劳动，世界上最体面的人——劳动者。”这句话让我印象深刻，这短短的一句话写出雷锋对工作的热情，对劳动的热爱。他觉得自己为人民服务是最光荣的，是最骄傲的事。而现实生活中却有许多人谈劳动就讲报酬，这跟雷锋精神是多么的格格不入啊!雷锋提倡“钉子”精神，他常常说：“学习的时间是挤出来的。”我对这句话也要很大的体会。作为一个小学生，我们经常觉得自己作业多，没有时间去学习，更没有时间去看课外书，但当我看了这本书所讲的雷锋“钉子”精神后，便想：其实在我的每一天中都有许多时间来看课外书，只是在于我想不想看，愿不愿意看罢了。比如，我可以在座校车时拿出书来看;回家后，可以用看电视的时间来看书;也可以在下课后看;还可以……这么一来，我不是有许多时间看书了吗?只要我每天积累一点，天长日久，不出一个月，我就可以有更丰富的知识了，更大的收获。

其实雷锋精神是中华民族精神的优良部分，是值得大力弘扬的。古人说得好：诗百吟不厌。那么好的民族精神也应该被无数次地宣扬与传播吧?学雷锋不仅要学习其精神，并要将他的精神用以指导我们的生活。

我在以后的日子里，一定要继续发扬雷锋精神，把雷锋精神这颗种子，深深埋在我的心中。时刻用实际行动去哺育它，让它生根发芽。雷锋，这个光辉的名字，永远留在我的心中，永远在我的心中闪着不灭的光芒。

传承学习雷锋精神心得五

雷锋的名就像高高悬挂在天空的一颗璀璨的明星，尽管现在有薄雾笼罩，但决不会陨落。

雷锋热爱祖国、热爱党，坚定共产主义信念、全心全意为人民服务的平凡而伟大的共产主义精神，无论过去和现在都是我们精神文明建设最核心的内容。一段时期以来一些学生对共产主义的信念发生动摇，艰苦奋斗，大公无私、助人为乐等高贵品质和传统美德有所淡漠。雷锋精神被认为“过时”了。根据学生的这种思想状况，我们认为，当前必须在学生中开展学雷锋的活动。这是培养一代新人的需要，也是学校教育改革，加强德育工作中的一项重要途径。几年来我们在这方面做了如下一些工作。

一、宣讲雷锋事迹，激发学习情感

学习雷锋精神，首先应该引导学生学习雷锋的先进思想和先进事迹，认识雷锋同志，对他产生崇敬的情感。在学习的基础上组织学生写学习心得及学雷锋活动计划，唤起学生感情的共鸣。如在上《不要忘了过去》一文后，有学生在“我和雷锋比童年”的心得中写道：“雷锋叔叔所以成为伟大的共产主义战士，是因为他从小就热爱党，热爱祖国，有一个悲惨的童年。和雷锋叔叔相比，我的童年是幸福的，从小沐浴着党的阳光雨露，愉快地生活，茁壮地成长。我要更加热爱党，热爱伟大的祖国、热爱今天的幸福生活、珍惜幸福的童年，为中华的腾飞而努力学习”。有的同学学习了《助人为乐》一课后，“懂得了一个人生活在社会里，不仅需要别人的帮助，而且更应该乐于帮助别人。当看到别人有了困难就要向雷锋那样欣然相助”。

二、开展学雷锋活动，寓学雷锋教育于各项活动之中

为了使雷锋精神在八十年代少年儿童身上发扬光大，在宣讲雷锋事迹，激发学习情感的基础上，开展多种形式的学雷锋活动，把思想性、知识性、趣味性同学雷锋结合起来。让学生在各项活动中接受教育、陶冶情操，争做雷锋式的好少年。如针对小学生直观性强的特点，开展“学雷锋爱祖国、争当‘四有新人’的活动。在每周学校的升旗活动中，教育学生爱国旗，敬国旗，懂得国旗是一个国家的象征。组织学生搜集祖国之最，壮丽山河及建设图片在学校展出;参观工厂、葛洲坝、名胜古迹等。举办“我爱祖国”，“我爱家乡”书法、绘画展览以及“祖国在我心中”歌咏会等。由于这些直观活动，吸引力大、感染力强，在幼小的心灵上深深印下祖国的伟大形象，激发学生的爱国热情。激励学生象雷锋那样为共产主义发奋学习，立志为祖国的明天作贡献。另外，我们还成立了“为五保老人送温暖”、“关心小同学”、“环境保护”、“园丁服务”、“维修公物”等各种形式的学雷锋小组，活跃在校内外。通过这些活动培养了同学们“心中有他人”、“心中有集体”的集体主义观念。

我们还针对小学生荣誉感强的特点，开展“学雷锋创文明班级”和“争当三好学生”的活动。在学生中开展遵守交通规则和公共秩序、爱护公物、讲究卫生、预防事故，相信科学等“小红花竞赛活动”。比一比看谁《小学生日常行为规范》记得多做得好，鼓励学生自觉遵纪守法，照《规范》做人，争当“红花少年”，争当“三好学生”，争创“文明班级”。促使学生学习和实践雷锋精神同培养自己良好的行为习惯结合起来。通过这些活动，进一步增强他们的荣誉感。

在开展学雷锋的活动中，我们还特地举办了学雷锋读书读报故事会、演讲会，读书心得交流会、智力竞赛等活动，不断为学雷锋活动增添新内容。引导学生在这些活动中全面理解和学习雷锋精神，不只局限于为社会做好事，而是按照国家教育方针的要求，努力使自己成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。几年来，全校有10名学生荣获共青团中央“红领巾积极分子”奖章和奖状，15名学生获共青团湖北省委的“读书奖”，有10名大龄“三好学生”，优秀队员通过团章的学习光荣地加入了共青团组织。

三、树立学习榜样，使学雷锋活动持之以恒。

在新的形势下，为了使学雷锋活动深入持久地开展下去，树立学习榜样仍然是有效方法。少年儿童富于模仿性，不断地向他们提供学雷锋的榜样非常重要。当代的朱伯儒、张海迪及粉碎北京_**的“共和国卫士”都是学习雷锋的光辉典范。我们采用不同的形式向学生介绍他们的动人事迹，使同学们学有榜样，学生身边典型的宣传，利用同龄人的先进事迹教育同龄人，这样学习雷锋的教育就会更有说服力。如1983年由7人组成的第一届学雷锋小组在校园出现后，我们就抓住这个典型，利用多种宣传工具大张旗鼓地宣传他们的事迹，树为榜样，号召全校学生向他们学习，使大多数学生从他们身上找到了学雷锋的途径。于是一届又一届的学雷锋小组相继涌现，传递“学雷锋接力棒”。助人为乐，拾金不味，为集体做贡献蔚然成风。有的学生拾到千元的存折、有的学生拾到百元的现金、有的拾到各种类型的手表，都原物归原主。

传承文明学习心得篇5

随后在村党建活动室召开了 “追寻先烈足迹传承红色精神”庆祝建党99周年专题座谈会，村部分党员参加了座谈会。检察室副主任王建勇同志带领大家重温入党誓词，大家神情肃穆、举起右拳，整齐地面向党旗庄严宣誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领……让全体党员回想入党之初对党和人民的庄严承诺，牢记为人民服务的使命。

村老党员和检察室党员纷纷畅所欲言，围绕共产党员的信念、精准扶贫、社会主义新农村建设、推进农村人居环境综合整治等展开热烈讨论，提出自己的意见建议。老党员们表示会在接下来的脱贫攻坚和社会主义新农村建设中继续发挥老党员的余热，为西鹿斗村的发展添砖加瓦。

检察室主任马新民号召大家要充分发挥好先锋模范作用，带头宣传好国家惠民政策，带头做好群众释法工作，带头为全村发展献计献策，共同打好脱贫攻坚战。

肩负责任传承文明篇6

关键词：教师职责；为人师表；传承文明

中图分类号：C641 文献标志码：A 文章编号：1003-949X（2014）-09-0072-01

教师是一门古老的职业，肩负着人类文明传承的重要责任。

随着时代的发展和社会的进步，教师的职业内涵也发生了很多变化。新时代的教师，除了自身要有很高的水平，能传授学生各类知识，还要能够启发学习兴趣，培养自觉性和上进心，引导学生好学并参与各项教育活动，不断完善自己，教师要将活动通过资源整合转换成指向明确、具有持续作用、结构清晰的德育课程，在活动中应根据教育理论的引导摸清学生的心理发展和认知规律[1]，让他们在参与的活动中主动地学习，体验到与其他人、与社会大众的关系，责任感、沟通能力、合作精神、诚信都得到培养，构建良好的师生关系，注重学生全方位素质的培养，促进学生全面成长。

教师的专业素养、职业道德水平会大大影响学生。因此，各界一直对教师的各方面要求很高，“学为人师，行为世范”是教师的行为规范。“学”是教师应具有的学问、知识以及技能；“行”是教师应具有的品行，包括思想、行为。总之，作为合格的教师，方方面面都要能够成为社会中的“师表”和“楷模”，并从思想、行动上体现出来，榜样的作用很重要，言传不如身教。

教师要成长为一位有能力又有爱心的优秀教师，涉及到教育工作的方方面面。教师本身要树立正确的世界观、人生观和价值观，不断学习教育科学的研究成果并梳理，择其中精华，进一步了解认知发展理论，了解社会发展、情感发展和道德发展理论——这些理论对研究和促进学生的认知发展极为重要，既可以为教师的教学工作提供重要的参考和合理的原则，也能够使教师对学生的学习有一个明确系统的认识，同时也是教师提高理论素养的有效渠道。在专业方面，教学是一门艺术，在计划教什么，怎么教，何时教等方面需要很多技巧，从头至尾其目的在于创造连贯有效的教学活动，这需要很多思想和创造，所以说教学是一项创新型的工作，要真正地因材施教，为学生提供更加适合该学生的学习课程设计是门大学问。另外，教师也要更新观念，了解和跟上世界教育发展的新潮流，也切合了新时代教师以及教师教育工作者的实际需要。

爱因斯坦说过：学校的目的应当是青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。所以在教育中教师应依据规律，将学生从传统的填鸭式教学中解脱出来，由注重知识能力的培养到真诚关心学生的心理需求，关注他们的精神成长，倾听学生的声音，跟学生平等沟通，让他们对未来充满期待和为之努力的动力，培养学生完整的人格，从而引导学生健康成长，为他们的终生发展服务。这就要求教师不仅具备很强的专业素质，还要具备一定的人文素质[2]。当然，一切外因最终都要通过内因起作用，教师不能代替孩子过一辈子，总要放手让他们自己走，因此，教育的最终目的也是为了提供强大的精神资源，塑造学生自己的人格，锻炼他们的才智，内化为个人素质，激起学生上进的内驱力，让学生面对各种环境和挑战的时候，拥有强大的内在精神，能够无所畏惧。所以，教师要用高尚的师德来约束自己的言行举止，真正做到教书育人和为人师表[3]。自重、自慎、自省、自律，用自身的人格魅力来做学生的精神引导者，才能承担为人师表，传承文明的职责。

教师肩负着人类文明传承的责任，面对外界的影响和内在诱惑，只有科学精神和人文精神的协调统一，才能实现自身全面发展和人才培养环境的优化。中华文明之所以能绵延不绝五千年，一个重要原因就是我们的民族具有崇尚自然的文化传统和天人和谐、物我合一的思想智慧。所以作为教师，要引领文明的前进方向，就必须以自我修养为基础，要有社会担当，对国家、民族的未来负责，坚守做人的道德底线，以人为本，担负教育中应尽的责任和道义。

参考文献：

[1]韦禾.开启教育智慧促进专业发展——《初任教师手册》评介[J].教育发展研究，2006，26（3）.

[2]谢朝清.生态视野下大学教师师德构建的思考[J].宁夏大学学报（人文社会科学版），2008，30（6）.

传承文明学习心得篇7

——学习“红色文化传承与立德树人”心得体会

指缝很宽，时间太瘦，悄悄从指缝间溜走。不知不觉，我走进教师岗位已将近三年时间。一路走来，有泪水，也有欢笑;有迷茫，也有收获。回顾自己刚步入教育这行业，因为并非教育专业毕业的，又毕业多年，所以除了不知道怎么教，更多的是担心，担心自己不能胜任这项工作。对于教学，缺少了实践与认知，如何备课？怎么做好课前备课工作准备？如何控制好课堂秩序?如何充分调动学生的学习积极性？怎么跟学生相处？怎么跟学生家长沟通？……这一系列问题对于刚刚走进教育行业的我来说，真是不懂是什么意思，更别说是怎么做了。记得刚走上讲台的第一次公开课，出现了许多的问题。这才发现有些知识点，有些教学技巧自己并没有把握好，学校经验丰富的教师们都很热情的帮助我。当我遇到工作问题的时候，教研组的老师们非常尽心的帮助我解决问题，从选课、备课、上课等环节上给予指点。每次听完我的课，老师们都会指出我的不足并耐心的教我改进方法，让我在每次的讲课中都有所提高。我也积极地参与学校组织的听课评课活动，学习其他老师们的长处，看他们在实际教学中是如何上课，如何处理课堂中会出现的问题，如何和学生进行交流，积累自己的教学经验。在学校领导和众多老师的帮助下，我渐渐地适应了教学环境，也喜欢上了“老师”这个称呼。教师工作给我的感觉就是简单而充实，说简单是因为教师工作的重复性，备课、上课、改作业和学生谈心交流；说充实是因为在生活工作中体验了很多，学到了很多，经历的更多。一声声“老师好！”会让我平静的心激动，会让我感觉到教育的成功，会让我有一种成就感、自豪感。

通过学习黄陂区教育局组织的百校百场“红色文化传承与立德树人”宣讲活动，深有体会。我知道当一个好教师，应有强烈的事业心和责任感。加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力，增强教师教书育人的荣誉感和责任感。何为立德树人呢？立德立：树立。德：德业。树立德业。树人是人才、培养人才的意思。例如：十年树木，百年树人,树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。那如何做一名立德树人的教师呢？

一、以身作则，为人师表是师德的人格力量

爱岗敬业、作为一名教师，必须要有良好的职业道德，具有较高的人格魅力。教育家陶行知曾说过，“德者师之魂。”教师是学生崇拜和模仿的对象，教师只有以身作则，才能有效引导学生怎样去做人和学习。教师必须“立德树人”，以自己的人格魅力去吸引打动学生，提高学生的学识和修养，这是教师工作的最终目的。关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取。俗话说:“活到老，学到老。”我认为要做一名好老师，教师的专业知识是教书育人的资本，是将学生培养成才的必备条件，是教师必备的业务素质。淡泊名利、志存高远，实际上就是教师和教育工作者要立的“师德”。

二、热爱教育，教育是爱的事业

“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新的人”。“爱”是教师行使教育职能的源泉，没有爱的教育，那只能是一潭激不起任何涟漪的死水。教师的一言一行、一举一动，均在学生的监督之下，并对学生的道德行为习惯的形成产生极其重要的影响。爱是教育的动力。爱学生能激励教师个体全身心地投入到教育教学之中，去实现自我的人生追求。教师爱学生才会赢得学生的尊敬与爱戴，同时教师从学生的尊敬与爱戴中获得良好的情感体验，进而引发教师职业道德的升华。

三、建立良好的师生关系

古人云：“亲其师，信其道”。只有学生在情感上比较亲近老师时，对老师传授的知识才会乐意接受。由此可见，教学是否成功，离不开良好师生关系的建立，若教师不了解学生心理需要，不和学生进行情感沟通、不去倾听学生们的心声，而是一味指责，会使学生对老师产生严重的抵触情绪，影响双方的教学活动。教师要尊重学生，不使用粗暴的态度，不随意呵斥学生，这样就会使学生感到教师是可亲可敬的。学生的精神上没有了束缚，必然会积极主动地参与到教学活动中。师者乐教，学者乐学。但如果我们缺乏可信度，学生就会想方设法和我们对着干，自然难易取得预期的教育教学效果。因此，不要做出伤害学生的举动，当一名优秀的教师，需要和学生们相互信赖。

四、平等对待每一位学生，多多赞美

教师要相信每一个学生都有他的特长，都有闪光点，都可以取得成功。教师要善于捕捉、发现他们身上的闪光点，以此长激彼短，争取迎头赶上。成功的教师尤其理解赞美的力量。平等地对待班里的每一个学生，使他们都能感受到教师对他们的爱。要适时、适地、适度地予以褒奖，促使他们在原有的基础上不断提高认识，让激励发挥重要的作用。

五、理解包容大于批评训斥

在学习的过程中，每个学生或多或少都有可能会犯错误。我们应该允许学生犯错，而且还需要理解和包容。记得有一次，我在办公室改作业，一边改一边抱怨，这么简单的单位换算题，都做错了。同事听见了，说这对于他们来说，是有些难理解，你回想下你读书时能立马就弄清楚明白吗，就算让你现在做，就未必能做到全对。得允许他们出错。我静下心想了想，发现同事说的话有些道理。要理解和包容学生，不能总是训斥他们，这样说不定会让学生对你反感，也会影响他们的学习兴趣。

六、巧妙的跟学生家长沟通

教师在跟家长交流中，双方难免会谈到孩子的缺点，这时教师就要巧妙使用语言。首先，要先扬后抑，即先肯定孩子的优点，然后点出不足，这样家长就易于接受。其次，要避实就虚，即不要一开始就切入正题，待家长心情趋于平静的时候再自然引出主题，才能达到预期的效果。

传承文明学习心得篇8

习近平总书记曾说过，“一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进”。

我们要牢牢把握守初心、担使命、找差距、抓落实的总要求。总要求的提出，指引了广大党员干部在新时代的奋斗方向，更是我们开展工作的行动指南。

守初心，就是教育我们心系群众不忘本。

习近平总书记强调，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。是新中国成立72周年，回顾抗日战争、解放战争，到中国人民站起来，那让我们永远无法忘记的时刻。我们深知，共产党来自群众、依靠群众、根植群众，在广大人民群众的支持下不断取得新的伟大成就。作为基层干部，我们要始终把群众念在心上，把群众需要解决的问题放在手上，把全心全意为人民服务的宗旨践行到具体工作中。同时，作为年轻干部，我们无论职务和权利晋升到多么高，都要永葆入党初心，做好人民的公仆，扑下身子、放下架子、联系群众干工作。

担使命，就是指引我们面对困难敢担当。

习近平总书记强调，要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命。“上面千条线，下面一根针。”很好地形容了基层工作，“五加二，白加黑”，很好地形容了基层干部日常。“居其位，安其职，尽其诚而不逾其度”，作为基层干部，面对复杂的工作，我们要勇于直面困难，不畏难、不怵硬，积极作为敢担当，在矛盾面前不躲闪、挑战面前不畏惧、困难面前不退缩，始终保持昂扬向上、奋发有为的激情，履职尽责，敢于负责、善于负责。

找差距，就是告诉我们深入学习有提升。

习近平总书记强调，理论学习有收获，重点是教育引导广大党员干部在原有学习的基础上取得新进步，加深对习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央大政方针的理解，学深悟透、融会贯通，增强贯彻落实的自觉性和坚定性，提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力。面对新的形势，我们基层干部要不断学习新的知识，用适应新时代的新思想武装头脑，在以理论指导实践、贯彻落实上级任务中找准差距，对标对表，弥补短板，不断提升水平。

抓落实，就是要求我们压实责任见成效。

在传播科学中传承文明篇9

本文审视了全球化语境下，尤其是在国际博协提出了“支持博物馆成为社会和文化发展的工具”议题后，各国自然历史博物馆如何承担起促进社会和文化发展、促进人与自然和谐发展的要求这一共同课题。本文关注全球化生态危机和生物多样性保护中自然历史博物馆面临的机遇和挑战并指出，自然历史博物馆应顺应社会发展的需要，像保护历史文化遗产一样，更多地参与当地及本国生物多样性研究和保护，让公众通过参与自然历史博物馆的活动，体验到博物馆的乐趣，唤醒更多的人关心人类赖以生存发展的地球和生态环境，通过青少年传承下去。

国际博协将“支持博物馆成为社会和文化发展的工具”作为未来十年远景规划的第一目标。面对全球化的生态危机，面对生物多样性遭受破坏的严峻现实，自然历史类博物馆如何进一步明确自身的社会使命，关注影响人类命运的生物多样性保护、城市生态等生态问题，促进人与自然的和谐发展，促进联合国千年发展计划第七项“确保环境的可持续发展能力”主题的实现，是当前面临工业化和城市化转型期的各国自然历史类博物馆所面临的重大理论和现实课题。

全球性危机与自然历史博物馆

每年10月份的最后一天，纽约动物园的大型草地上都会新竖起一排墓碑，每块石碑都是为灭绝的一种物种而立的。自工业化革命以来，特别是近两百年里，随着人口数量急剧膨胀和经济的快速发展，野生动植物的种类和数量在以惊人的速度减少。1600年—1800年间，地球上的鸟类和兽类物种灭绝了二十五种；1800年—1950年间，地球上的鸟类和兽类物种灭绝了七十八种。目前在世界范围内每年至少有六万个物种灭绝。由于人类活动的强烈干扰，近代物种的消失速度比自然灭绝速度快一千倍，比形成速度快一百万倍。1998年，美国自然史博物馆委托第三方所做的调查表明，在四百名生物学家中，70％的人认为动、植物正处于“大灭绝之中”。美国地球政策研究所所长莱斯特·布朗(Lester Brown)在他的报告中称：“地球上的每一种生命系统都处在衰退之中。”

今天，我们赖以栖息的城市和乡村正在发生史无前例的环境巨变和生态危机。虽然中国经济出现了令世人瞩目的快速增长，在科学与技术上也获得了飞速的进步，但中国生态现代化的水平在世界一百一十八个国家中仅排名第一百位。据专家预测，中国要达到生态现代化的世界先进水平，大约需要五十年的时间。

在全球化与生态威胁的背景之下，国际博物馆理论界的学术目光自20世纪90年代以来便逐渐从基础理论建设转向现实课题。从近年来国际博协修改“博物馆定义”的讨论看，随着博物馆自身的不断发展，相比于初期的以征集和保护为主，现在的博物馆更侧重于展出、传播和教育功能。国际博协提出近期工作的重心，也是致力于人类社会现在和未来的、有形和无形的、自然和文化的世界遗产的保护、传播和交流。

越来越多的博物馆界人士认识到，在全球化进程中，维护和保障生物多样性和文化多样性，促进自然、社会和文化的可持续发展，已成为当代博物馆的主要职能和重要任务。有研究者指出，无论“博物馆”如何定义，博物馆所从事的促进教育、探究社会历史发展过程、用文化和科学精神启迪人类，帮助人类研究、认识和理解世界，保护人类自然环境等崇高事业，是博物馆义不容辞的社会责任和使命。

生物多样性与自然历史博物馆

生物多样性不是一个简单的概念，而是事关人类生活质量和发展质量的财富之源，是人类赖以生存和可持续发展的基础。据法国自然历史博物馆负责人巴尔博(Balboa)研究，全球70％的药物直接或间接来自植物，或者是受到植物的启发研制而成。不可持续的生产和消费方式已经使我们这个星球上的生物多样性比历史上其他任何时期都减少得更多，导致全世界范围内的生态危机，而中国也成为生物多样性遭受破坏最严重的国家之一。

自然历史博物馆应顺应社会发展的需要，像保护历史文化遗产一样，更多地参与当地及本国生物多样性保护工作，关注当前工业化和城市化过程中生物多样性的保护课题，充分利用各种资源，利用博物馆及其他公共机构建立生物多样性尤其是生态城市规划建设的发展项目，成为本地区生物多样性保护的推动者。虽然这是自然历史博物馆最困难的一个角色，但也是我们必须承担的至关重要的新的角色。

生物多样性保护问题已引起中国各自然博物馆的普遍重视。在浙江、天津、大连等自然博物馆新馆陈列设计中，都明确了保护生物多样性，突出当地的自然历史、生物资源、生态环境及馆藏特色的鲜明主题。天津自然博物馆主题陈列“地球与生命”，集中展示了生物的多样性、生态的多样性，突出表现了生物与环境的统一、人与自然的和谐。

自然历史博物馆应当和当地的公共机构以及地方管理部门建立起良好的工作关系。当前，亟需加强生物多样性基础数据调查，加强标本的采集、保护和管理，通过收藏、研究、展示、传播等手段来准确地记录、展现、揭示生物多样性与社会发展的关联。有条件的地区，应组织有多学科专家参与的生物多样性编目调查，根据范围、复杂性和实践的需要，建立地方和国家自然历史博物馆数据系统，编制宣传手册，并由自然历史博物馆牵头制定重点地区、部门、重点专题和特定物种类群的各有特色的生物多样性保护行动计划，为生物多样性保护和生态城市建设提供咨询和交流。

关怀生物多样性的责任不仅在成年人身上，更应通过青少年传承下去。在自然历史博物馆的陈列展览中，应该突出生物多样性和人与自然和谐发展的主题，突出自然历史博物馆的知识特色。天津自然博物馆的“地球在呼唤”专题展览，通过两百余幅鲜为人知的生态照片，生动形象地向观众进行环境保护与生物多样性教育，在全国巡展并受到普遍欢迎。过去的一年间，全球各地举办了无数生物多样性展览。如北京举办了主题为“人与自然——粮食安全、生物多样性与传统文化”的“中国农业生物多样性展览”，北京自然博物馆和中英植物园联合推出了“生物多样性保护展览”，台湾举办了“台湾生物多样性展览”、“生命密码——拯救生物多样性特展”和“建立生物多样性伙伴关系：生物黑客——自然保育特展”等。此外，海南建立了海南生物多样性博物馆，广州将斥资五千八百零五万元建设广州生物多样性中心，总投资十一亿元的山东省博物馆也将设自然馆，展示生物多样性和生态环境保护问题。

当前，国际上的一些自然历史博物馆都成立了生物多样性研究部门。如英国伦敦自然历史博物馆建有全球生物多样性研究组；为更好地发挥浙江自然博物馆的资源优势、功能优势，2004年该馆成立了“生物多样性保护中心”，致力于整合与协调浙江省生物多样性的研究资源，提升浙江省生物多样性研究、教育和宣传水平。在环境保护、生物多样性和自然资源利用等方面，自然历史博物馆应协助政府机构、社会组织制定和生物多样性相关的法律法规及保护措施，并与有关部门开展多方面的全方位合作，为生物多样性保护提供咨询和交流合作。为促进开发和决策者正确了解生物多样性的生态功能和经济价值，自然历史博物馆应联合相关单位，积极开展生物多样性价值评估和示范研究课题，推动政府有关部门建立包括财政手段在内的保护自然资源的机制。在当前中国社会主义新农村建设中，应在考虑社会、经济以及生物多样性因素的基础上，在农民和自然保护之间建立紧密的利益关系，既合理地保护当地农民的利益，又不至于对当地的生态环境造成毁灭性的破坏。

可持续发展与自然历史博物馆

在自然史和人类史中，充满了动物和人因为超过了环境的承载能力而急剧衰落甚至灭绝的例子。对此，世界著名的罗马俱乐部早在20世纪80年代就曾提出“增长的极限”这一命题。《小的是美好的》(Small is Beautiful)作者舒马赫也曾经指出，“从经济学、物理学或技术的观点看，看不出经济增长会出现极限。但是从生态学的观点看，经济增长必然受到阻碍，因为环境是有限的。”美国著名环境经济学家保罗·霍肯在《商业生态学——可持续发展宣言》(The Ecology of Commerce: a Declaration of Sustainability)中则称：“在全球经济一体化的趋势下，一旦全球经济超过了环境承载的极限，更进一步的增长就会破坏地球的生态系统乃至威胁到人类的生存。”

人类必须按照可持续发展的战略约束和规划自己的未来。由此，我们正在从一个文明时代走向另一个文明时代，即由无极限的增长走向有极限的增长，由无序的发展走向可持续的发展，由工业文明、城市文明走向生态文明。在全球持续复杂激变的趋势下，自然历史博物馆必须适应新的社会形势，把促进自然、社会和文化的可持续发展作为自己的第一要务和工作使命。

可持续发展的自然历史博物馆，既要面向过去，更要面向现在和未来。博物馆作为历史与未来之间的桥梁，不能游离于现实社会之外，独处在自以为是的象牙塔中。自然历史博物馆是一个保护自然文化遗产、传承人类文明和科学研究成果，积极促进环境的可持续能力，共建人与自然和谐发展的理想机构。它是承载历史、启迪明智、普及知识的重要的一环，承担着开展文化交流和文明对话的使命，是对亿万观众永久性开放的公益性的社会教育与休闲场所。因此，自然历史博物馆不应只是已灭绝的动植物标本的保存者，也应该是生物多样化和文化多样化共存的守望者和维护者；不仅是传播自然历史知识的科普教育基地，也是我们研究和保护生物多样性的一个重要场所，并努力成为推动社会和文化发展、促进人与自然和谐的推动力量。近年来，天津自然博物馆结合社会关注的生态热点问题，先后举办了“辽西化石精品展”、“绿色天津”、“鸟类家园”、“蒙古草原动物生态展”、“海洋动物奥秘”、“生殖与健康”、“动物之爱”等临时展览，受到了观众的普遍欢迎。

可持续发展的自然历史博物馆，既要注重自然史，也应该注重文明史。当代自然科学、人文科学和社会科学所面临的一项共同课题，就是如何创造一个可持续发展的和谐社会。由于中国传统重人文、轻自然的陈旧观念，长期以来自然历史类博物馆与人文历史类博物馆在藏品收集、陈列展示、传播教育等方面存在严重不均衡现象。人文历史类博物馆中很少关注搜集自然与环境方面的物证，缺乏相关的展示内容。而自然历史类博物馆由于传统观念的影响和专业人员知识结构的限制，也缺乏对自然环境演变与人类文明之间的研究和展示。自20世纪90年代以来，自然历史类博物馆已经把环境教育列入工作计划，但是很多人文历史类博物馆仍然缺少大生态的思想视野。

传统的自然历史博物馆主要侧重于以实物标本为主导的、静态的思维视角，而且主要集中在技术层面上。为了承担新的使命，自然历史类博物馆应加强与人文历史类博物馆之间的交叉与融合，在其业务活动中全面引入生物多样性和文化多样性的理念，改变传统的单一学科的工作模式和传播方式，寻求多学科的合作，探讨自然环境变迁与人类生活方式和文明演进的关系，探寻建设可持续发展社会、生物多样性生态以及生态城市建设的新途径、新办法，不仅可以拓宽博物馆的工作范围，在可持续发展和承担社会责任的框架内发展自己，还能为博物馆社会化服务及价值传播找到一种多元化的发展途径。近年来，中国很多自然博物馆在这方面也做出了一些有益的探索，如浙江省自然博物馆曾举办过“生态艺术(油画)展”和“天堂杭州——运河美书画创作展”，引发了公众对生态文明和“京杭大运河申报世界文化遗产”活动的关注。

可持续发展的自然历史类博物馆，既要面向城市，也要面向乡村生态。如何解决人与自然的关系问题，应该说是我们当今时代的一个很重要的问题。而城市生态系统因为有大量的物质和能量在流动，又有大量的废弃物排入环境，因而成为人与自然矛盾最突出的地方。面对城市中诸多生态问题，我们既需要去发展、创造一种新的生态城市环境，也需要在城市化扩张中尽量保护好城市周边的自然环境，在城市化扩张和郊区城市化建设中，深入分析城市发展与资源匹配性、环境安全性及生态稳定性之间的关系，对城市生态空间结构与生态功能结构进行全新定位，在满足城市快速发展需求的同时，合理利用与优化配置各类资源，积极维护和再造城市中的生态环境。

加拿大著名女作家简·雅各布斯在《美国大城市的死与生》(The Death and Life of Great American Cities)中曾说：“单调、缺乏活力的城市职能是孕育自我毁灭的种子。但是，那种充满活力、多样化和用途集中的城市孕育的则是自我再生的种子。”当前，作为中国北方经济中心的天津正在开展一场规模宏大的“城市复兴”和“自我更新”运动。在大规模城市建设的同时，天津还在规划建设以北部山地、中部“七里海—大黄堡洼”湿地、南部“团泊洼—北大港水库”湿地三大生态环境保护区为主体，以多条生态走廊、生态城区和文明生态村建设为重点的生态城市规划和建设，积极保护自然环境和人文遗产，努力构建一个城乡一体、统筹发展、生态良好的现代城市生态环境。为了促进天津生态城市建设，2007年天津自然博物馆与有关单位先后联合举办了“珍惜水资源”、“节能减排”、“绿色天津，鸟类家园”等专题展览和“关爱自然，保护环境”主题活动，同时还举办了“保护母亲河——珍惜水资源”水质调研活动等一系列有影响的主题展览和主题活动。2007年“五一”期间，天津自然博物馆与市建委、《今晚报》联合举办“让农民工走进自然，共享阳光”主题活动，邀请农民工和农民工子女免费参观该馆海洋世界，并赠送《走进大自然》科普读物，引起广泛的社会反响。

可持续发展的自然历史类博物馆，既要面向公众，也要面向社会机构。作为承载和传播过去、现在和未来自然物证及环境信息的社会教育机构，中国的自然历史博物馆应跟上世界博物馆发展的潮流，不断加强和提高自身的知识能力、探究能力、创新能力、思维能力及表现能力，充分运用丰富的藏品及现代化的展示、传播手段，把最新的实物标本、最新的研究成果、最新的主题展览和新技术、新思维传播给公众，以满足各阶层观众日益多样化、个性化的知识需求和精神需求，建立更加开放、更加多元的博物馆科学知识传播和教育体系，保持博物馆对公众的持久吸引力，从而促进社会和文化的发展和进步。

按照国际上的经验，自然历史博物馆在促进环境的可持续发展中有着举足轻重的作用。因此，自然历史博物馆还应加强与社会各方面的广泛联系，使生物多样性保护和文化多样性保护一样成为全社会的主流思想，促进和鼓励全社会对保护生物多样性和生态城市规划建设重要性及所需要的措施的理解，应与当地政府和国际合作组织制定关于保护和持续利用生物多样性和城市生态的教育方案，通过大众传播工具进行广泛的宣传，并有义务向有关决策部门提供生态科研报告和相关建议、信息。近年来，许多中国自然博物馆逐步增加了类似“动手做、探索角、开放实验室”等科普教育活动，并举办了科普夏令营、科普旅游、知识竞赛、博物馆之友“俱乐部”等不定期的社会服务活动。天津自然博物馆先后设计制作小型展览六十余个，面向全国省市县博物馆、展览馆、科技馆、文化馆，推出“展览超市”, 把展览当作一种文化产品推向社会。据统计，近五年来，巡回展出观众达两百余万人次，足迹遍布全国一百余个展场。受到当地观众的好评和赞誉，并取得了较好的社会和经济效益，并获得2005年度天津市优秀科普活动一等奖。

体验经济与自然历史博物馆

2007年中秋之夜，上海自然博物馆举办了一场别开生面的“听秋”晚会。大家席地而坐，在月光下静静地聆听大黄蛉、小黄蛉、青竹蛉等“草莽歌手”的小夜曲，创造了博物馆与观众体验式交流的一种新模式。

这是体验经济时代的一个典型场景。随着现代社会进入后工业时代，旅游者的消费进入到体验经济时代。传统博物馆以物为本、静态、单一的展示方式已不能满足旅游者追求参与性体验活动的需求，互动交流、培养兴趣、探索精神在博物馆的展览实践中将日益成为博物馆服务的主流。

1996年，美国奥格登公司购买了两处以大自然为主题的公园，即位于佛罗里达州奥卡拉的“银色春天”和“荒野之泉”。同年，这家公司还斥资上亿美元，开始建设拥有八大景观的美国荒野体验公园。这些景点以野生动物、植被、自然气息和不同地理环境的天然气候为特色，使游客可以完全沉浸于自然风光中。

“这是一个最坏的时代，这是一个最好的时代。”英国作家狄更斯这样描写19世纪的英国，描写了由第一次工业革命带来的混乱。他可能同样也在描写21世纪初期我们正在经历的这个世界。人是生物圈中最复杂的系统。在全球一体化的趋势下，我们有必要重温《只有一个地球》一书里所阐明的环境为世界上每一个人所有的观点。在这个太空中，只有一个地球独自养育着全部生命；在这个地球上，我们更应该珍惜人类共享的相互依存的生物圈。而要改变目前全球性生态危机的局面，实现联合国可持续发展的千年目标，我们还有很长的路要走。

每一代人都有义务把一个更好的世界留给下一代。实现人与自然的和谐是摆在我们面前的激动人心的挑战，对自然科学家、历史学家、社会学家、人文学者和博物学家都是这样。作为自然历史博物馆从业者，我们不应该袖手旁观，我们应该帮助人们努力理解地球上正在发生的事情，让可持续发展的理念植根于每一个人的心中，从我们的孩子到我们的老人。

2006年底美国好莱坞推出的影片《博物馆奇妙夜》(Night at the Museum)连续数周在北美高居票房榜首。影片以美国自然历史博物馆为背景，讲述了该博物馆一位新任夜班警卫的神奇经历，这部影片被誉为“奇幻之旅”，也唤起了人们对美国自然历史博物馆及世界上各地自然历史博物馆的普遍关注。

2007年，由中央电视台科教节目制作中心和北京自然博物馆联合发起的“行知之旅” 野外科学考察活动，在校园进行“读行侠”全国选拔活动，均在广大青少年中引起了较大反响。

为了让更多的人体验到自然历史博物馆的乐趣，为了唤醒更多的人关心人类赖以生存和发展的地球生态环境，为了让我们的生活更加自然和美好，作为自然历史博物馆的从业者，我们应该携起手来，承担起促进社会和文化发展、促进人与自然可持续发展的共同使命，共同打造真正的自然历史博物馆奇妙之夜，让我们的自然博物馆“活起来”、“丰富起来”、“自然起来”，保护和重新恢复那些孕育我们文化、创造我们家庭的海岸、平原、山谷、河流、湿地、乡村和城市，共同守望和建设人类美好、绿色的生态家园。

参考书目

1《商业生态学：可持续发展的宣言》，［美］保罗·霍肯著，上海译文出版社2007年8月版。

2 《美国大城市的死与生》，［加拿大］简·雅各布斯著，译林出版社2005年5月版。

3 《城市的世界：对地点的比较分析和历史分析》，［美］安东尼·M.奥罗姆著，世纪出版集团上海人民出版社2005年9月版。

4 《生态城市——建设与自然平衡的人居环境》，［美］理查德·瑞吉斯特著，社会科学文献出版社2002年12月版。

5 《未来的一百页：罗马俱乐部总裁的报告》，［意］奥雷利奥·佩西著，中国展望出版社1984年12月版。

6 《只有一个地球：对一个小小行星的关怀和维护》，［美］巴巴拉·沃德，雷内·杜博斯著，石油化学工业出版社1976年7月版。

7 《小的是美好的》，［英］E.F.舒马赫著，商务印书馆1984年6月版。

8 《体验经济》，［美］约瑟夫·派恩，詹姆斯·吉尔摩著，机械工业出版社2002年5月第1版。

9 中国现代化战略研究课题组《中国现代化报告2007》。

10 第五届国际生态城市大会通过的《深圳宣言》。

11 中国生态城市建设《南京宣言》。