竹里馆古诗拼音版

竹里馆古诗拼音版（推荐5篇）

竹里馆古诗拼音版 篇1

1古诗竹里馆王维带拼音版

zhú lǐ guǎn

竹里馆

wáng wéi

王维

dú zuò yōu huáng lǐ

独坐幽篁里，dàn qín fù zhǎng xiào

弹琴复长啸。

shēn lín rén bú zhī

深林人不知，míng yuè lái xiàng zhào

明月来相照。

2古诗竹里馆王维翻译

注释

①选自《王右丞集笺注》(中华书局1985年版)卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

⑴幽篁(huáng)：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。

⑵啸(xiào)：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。

⑶深林：指“幽篁”。

⑷相照：与“独坐”对应。

译文

月夜，独坐在幽深的竹林里;时而弹弹琴，时而吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴;唯有明月似解人意，偏来相照。

古诗竹里馆王维带拼音版，短短的只有二十个字的诗，有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣。一起来看看古诗竹里馆王维带拼音版，古诗竹里馆王维翻译，古诗竹里馆王维全文赏析吧！古诗竹里馆王维全文赏析

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

竹里馆王维古诗朗诵稿及赏析 篇2

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

注释

①选自《王右丞集笺注》(中华书局1985年版)卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

⑴幽篁(huáng)：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。

⑵啸(xiào)：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。

⑶深林：指幽篁。

⑷相照：与独坐对应。

译文

月夜，独坐在幽深的竹林里;时而弹弹琴，时而吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴;唯有明月似解人意，偏来相照。

赏析

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼，也非常难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论弹琴还是长啸，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：深林人不知，明月来相照。意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：幽篁、深林、明月。对普照大地的月亮，用一个明字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的篁与第三句的林，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加幽、深两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的三竿两竿之竹，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的檐下疏篁十二茎，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没费什么气力去刻画与涂饰。

诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：独坐、弹琴、长啸。对人物，既没描绘其弹奏舒啸之状，也没表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声，更没花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略与欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以清幽绝俗(《岘佣说诗》)的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性与所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春，进入薄言情悟，悠悠天钧的艺术天地。当然，这里说俯拾即是，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来;这里说著手成春，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的人不知有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

先看前两句：独坐幽篁里，弹琴复长啸。篁，竹林也;啸，撮口作声也。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：晚年惟好静，万事不关心。因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：阮步兵啸，闻数百步。阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的竹林七贤之一，他与嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻苏门之啸的故事与阮籍《咏怀诗》中的起坐弹鸣琴句意。并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也非常像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的。

再看后两句：深林人不知，明月来相照。这是进一步渲染那种孤寂的情绪与气氛的。明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，也像诗人一样。所以王维引以为知心的朋友。这样写，对描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然明月来相照，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。

《竹里馆》改写作文 篇3

一缕缕清风拂过茂密的竹林被风吹的飒飒轻响.在一片片竹叶的沙沙中一条绿叶铺就的弯弯小径延伸至竹林深处„„ 夜晚静悄悄的似乎一切都沉睡入梦幽静的空谷一片寂静.“咚”„“咚”„一声声悠扬的古琴音婉转回荡.这琴声时而高昂时而欢快时而悠长.乐曲令人陶醉.循着音乐深入这片深深浅浅的“绿海”走的越深林中越发神秘而美丽.清凉的空气容易了鼻息令人心旷神怡.幽幽的仙气笼罩了这片竹林只见竹林中有一片绿草铺就的毯那悠扬的琴音与响亮的口哨音就是来自于此.只见一个洁白的身影动情的抚琴.黑缎般的长发在月光下闪着油亮的光泽白云般的裙裳清风中轻盈的飘扬.姣美的面孔上带着微笑弹唱的如痴如醉.世间竟有如此唯美的身影.优雅清高纯洁.出水芙蓉一般沉静飞翔鸟儿一般自由开屏孔雀一般高雅傲雪腊梅一般寂美.她脱离了喧嚣尘世仿佛那颗心儿也在自由飞翔飞向云端飞向湖底心游千仞„„ 月影朦胧所有在薄雾弥散中柔和起来了.那袭白裙也开始飘扬、舞蹈.起舞弄清影何似在人间这不俗的美好胜似仙境让所有凡夫俗子无法相伴.唯有千年沉默的明月同样清高.她带着古老千年之美让这幅清丽的画面多了一个陪伴似乎更多了一份寂寞.流水般婉转流畅的旋律白云般洁白柔软的月色海洋般幽深宽广的竹林„„空旷的深谷只为脱俗的身影做伴.或许她从不曾寂寞心灵永远飞扬在这片让人心醉的净土.夜色渐淡东方出现了一抹鱼肚白.一片白云在天空悠悠盘旋.美丽的身影是不是随风乘云归去„„ 2 《竹里馆》改写散文 竹里馆改写 一缕缕清风拂过茂密的竹林被风吹的飒飒轻响.在一片片竹叶的沙沙中一条绿叶铺就的弯弯小径延伸至竹林深处„„ 夜晚静悄悄的似乎一切都沉睡入梦幽静的空谷一片寂静.“咚”„“咚”„一声声悠扬的古琴音婉转回荡.这琴声时而高昂时而欢快时而悠长.乐曲令人陶醉.循着音乐深入这片深深浅浅的“绿海”走的越深林中越发神秘而美丽.清凉的空气容易了鼻息令人心旷神怡.幽幽的仙气笼罩了这片竹林只见竹林中有一片绿草铺就的毯那悠扬的琴音与响亮的口哨音就是来自于此.只见一个洁白的身影动情的抚琴.黑缎般的长发在月光下闪着油亮的光泽白云般的裙裳清风中轻盈的飘扬.姣美的面孔上带着微笑弹唱的如痴如醉.世间竟有如此唯美的身影.优雅清高纯洁.出水芙蓉一般沉静飞翔鸟儿一般自由开屏孔雀一般高雅傲雪腊梅一般寂美.她脱离了喧嚣尘世仿佛那颗心儿也在自由飞翔飞向云端飞向湖底心游千仞„„ 月影朦胧所有在薄雾弥散中柔和起来了.那袭白裙也开始飘扬、舞蹈.起舞弄清影何似在人间这不俗的美好胜似仙境让所有凡夫俗子无法相伴.唯有千年沉默的明月同样清高.她带着古老千年之美让这幅清丽的画面多了一个陪伴似乎更多了一份寂寞.流水般婉转流畅的`旋律白云般洁白柔软的月色海洋般幽深宽广的竹林„„空旷的深谷只为脱俗的身影做伴.或许她从不曾寂寞心灵永远飞扬在这片让人心醉的净土.夜色渐淡东方出现了一抹鱼肚白.一片白云在天空悠悠盘旋.美丽的身影是不是随风乘云归去„„

竹里馆教学设计 篇4

一、设计理念

新课程标准又重新确定了朗读在阅读教学中的重要作用，诗歌一般片言只语，要想充分感受其中深厚的情感与丰富的旨意，需要反复的诵读。当然这样的诵读不仅仅是一遍遍对诗歌内容的重复上，最重要是从情感、节奏等多层面拿捏作者创作时的体验，这样，文字与读者有了一种心理上的亲近。接下来，顺势利导，引领学生进行对诗歌所呈现的画面的想象中，有了具象的思维，学生对诗歌内容的理解变得清晰起来。所以，这节诗歌赏析课，我准备以读、赏为主。“读”是酝酿一种氛围，“赏”是获得感性的解读，那么，之后的感悟与品味也就显得顺理成章了。

二、教学目标

1、通过师领读、学生齐读等多种诵读方式引导学生进入诗歌，获得一种感性认识。

2、在诵读的基础上，借助资料，让学生对诗歌的创作背景、内容意蕴有一种丰厚的认识。

3、热爱诗歌，热爱中国雅致隽永的古典文化，从而爱上诗意的美好生活。

三、教学过程

导语设计：同学们，苏东坡曾这样评价王维的诗歌：“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗”。今天，我们就一起来学习诗人王维的《竹里馆》，看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画？ 环节一：读

1、范读、生跟读。

2、教师从韵律、词义、情感等角度指导学生朗读。

3、找同学读，齐读。

4、出示问题：通过反复朗读，我们的脑海中出现了一幅怎样的画面？ 环节二：赏

1、引导学生把诗歌内容中所涉及的竹林、琴、诗人王维、明月等内容一一找出，以艺术板书的形式呈现。

2、补充“竹”的资料（如下），并提问：通过这些关于竹的诗歌，以及诗歌中的“明月”、“琴”等内容，思索：这幅画呈现出怎样的风格特点？

资料补充：

①我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。

②可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。③我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。

3、出示王维时代关于唐朝人生活的文献以及诗歌资料，并引导学生思考：王维的生活与其有什么不同？从中可以看出王维是一个怎样的人？

资料补充：宴会、烹饪、饮酒、伶人及其表演、杂耍、摔跤、幻术、驯兽表演、舞蹈、戏剧、傀儡戏、说书、打猎、蹴鞠、马球、斗鸡、围棋、投壶……

——《中国的黄金时代--唐朝的日常生活 》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

——《琵琶行》

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

——《将进酒》

弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。

左旋右转不知疲，千匝万周无已时。

——《胡旋女》

环节三：悟

1、出示《江雪》、《陋室铭》、《雅舍》等资料，让学生继续感悟与品味中国文人代代相续的高雅情怀。

2、继续诵读诗歌，以低缓而韵味的朗读声结束课堂。

四、课后反思

竹里馆古诗拼音版 篇5

老师们好!我说课的内容是组诗教学《竹里馆》和《宿建德江》，两首诗用一课时来完成。下面我就从教材分析、教学策略、学法指导、教学程序、板书设计、教学效果分析等方面作具体的阐述。

一、教材分析

我首先来说说教材。《竹里馆》和《宿建德江》两首诗都选自《小学生必背古诗词》，《竹里馆》是写隐者闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而诗人以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，用自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境。《宿建德江》是一首刻划秋江暮色的诗。 “愁”是全诗的诗眼，全诗围绕“愁”字显示着作者高超的艺术构思。

两首诗都属于山水田园诗，诗人寄情山水，在山水风光的描写中抒发自己或闲适或愁苦的情怀，这正是山水田园诗“一切景语皆情语”的主要特点。有趣的是这两首山水田园诗的景语中都有明月，但由于两位诗人的经历不同，对明月所寄予的情感却不同：一个官至右丞相，忙于政务，难得清闲，所以诗人是闲适的愉悦的。一个落第而归，仕途无望，暮霭旷野使诗人旧愁更添新愁。而这两首诗的作者也都是山水田园诗的代表。都是唐代诗人，而且是好朋友，有着共同的情趣共同的追求，却有着迥然不同的命运。诗歌中所蕴藏的情感自然也不同。据此，我制定了以下三个教学目标：

(一)认识本课生字，能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

(二)读懂词句的意思，理解诗歌内容，体会诗歌所蕴藏的情感，感受“诗眼”在诗歌中的作用。

(三)了解山水田园诗“一切景语皆情语”的特点，并学习“知人论诗”、“想象”等赏析方法。

为了落实教学目标，我将本课的教学重点定在对诗歌内容的理解，对诗歌情感的体会以及对山水田园诗特点的了解和学习古诗词的方法。而了解山水田园诗“一切景语皆情语”的特点和“知人论诗”的赏析方法则是本课教学的难点。

二、说教法和学法

1、在教学方法上本课采用了整合教学法：由于本课所选取的两首诗都是唐朝诗人的作品，都是寄情山水的山水田园诗，本课教学属于山水田园诗的组诗教学。所以我把两首诗放在一起进行整合赏析。《竹里馆》用看似平淡无奇的几种景物勾画出了清新诱人的月夜幽林的意境。格调幽静闲远，诗人的心境与自然的景致融为一体。《宿建德江》则借暮色孤月映照出了作者的孤独寂寞和满腹愁绪。同样的一轮明月却寄托着诗人不同的情思。将这两首诗整合起来，采用“合——分——合”的教学思路，开课之初，即将两首古诗和盘托出。借助注释、初知大意是整合的基础。异中求同，意在了解作者生平，写作背景，从感性上初步了解山水田园诗的特点，并为学习“知人论诗”的赏析方法奠定基础。在分步解读后再次整合，同中求异，在品味探究中归纳出“知人论诗”的赏析方法。分步解读，则引领学生想象、体会山水田园诗的特点，为后面学习方法的总结提供了依据。在两次整合之间的跨度上，架起了一道绚丽的彩虹。

2、朗读感悟法：古诗词基本的学习方法就是多读，所以我充分地让学生读诗，努力做到读有要求、读有层次。由初读的读正确、读出节奏，到读出画面、读懂意思，再到读出自己的`体会读出自己的感受，让自己走进诗人的心灵深处,用朗读的方式与诗人对话与文本对话.通过多种形式的朗读(自由读、指名读、齐读、范读、闭上眼想象读、比赛读)，悟情传情，培养语感，体会诗情。