传统节日（精选9篇）
着实是令人震惊的数字。随着科技进步和人民生活水平的日益提高，越来越多的“人造节日”接踵而至：“双十一购物节”“517吃货节”等等已经在年轻人中成为潮流，而越来越多的人正在被这股潮流感染。
可我们的传统节日难道就应该被遗忘?
我想现在找一个幼儿园的小朋友，他准能知道圣诞节和感恩节，却对“寒食节”“腊八节”等陌生至极。我们不得不引起重视：经济要发展，社会要进步，但传统文化不能丢!
当端午节人们只为了三天假期而尽享欢愉时，你是否听见屈原在汩罗河畔低声而有力地诉说;当中秋人们各自把玩自己的手机时，是否听见嫦娥圆月之上不能与羿团圆的抽泣;当国庆节大家忙着制订自己的出行计划，是否还会想起毛主席在天安门之上有力的呐喊“中华人民共和国成立了!”。我们的节日，不应该是“放假”的代名词，而更应该成为每个人想追寻传统文化的契机!
其实“双十一”到今年已经是第九个年头，九年以前，怕是没有几个人会凌晨12点守在电脑前，可几年下来，已经成为如今的情况。这与科技发展必然密不可分。可说到底，还是大家都不想“落伍”，从未随着大流走，加入的人也越来越多。能看到相关部门为了激起人们对传统节日的重视，采用多种形式，例如网上寄语，但真正用心留言的屈指可数，大多数都是“完成任务式”寄语，着实令人心寒。
少年强，则国强;少年忘，则国忘。少年独立，则国独立。这些人造节日的出现必然已经是不可阻挡的潮流，但这也并不意味着经过千年洗礼的传统节日就要退出历史舞台。取其精华，去其糟粕，是发展传统文化的重要手段。将与时代不符的东西剔除掉，留下的精华部分才是每个人所应该瞻仰的。后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。从前人身上学习精神、汲取经验，才是我们“过节”的真正目的所在。
不妨在日历上标注下“重阳节”等节日，回家看看老人，陪他们登登高，这其实也并不难。
一、传统节日的重要意义
1. 节日是一个民族的根基,它以四时为框架,以文化为脉络,几乎包罗万象的涉及节气、艺术、饮食、处事、礼节、养生、服饰、民俗等文化元素,处处蕴含着中华民族流传千百年的生活智慧,是中华民族悠久的历史文化的重要组成部分。
2. 中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的精神世界,表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬和传承中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。
3. 中华民族每一个古老节日的背后,都蕴涵着无比深刻的历史文化内涵。美好动人的情感,动人心弦的传奇,亘古未变的情结,支撑民族脊背的精神,被一代代人不断吸收、补充,揉进了千年的文化脉搏中。这些内涵丰富的传统节日是中国传统文化的精髓。中华民族的许多优良传统,都深深地浸透在中国的传统节日中,融化在每一个炎黄子孙的血脉中。在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传诵,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,雅俗共赏。
二、以节日为载体在高职院校中弘扬传承传统文化的必要性和可行性
1. 传统节日,是文化模式中最生动、最具个性意义的内容之一。许多在日常生活中不易看到的文化风情,不易感知的文化底蕴,都会在节日里鲜活地、生动地、集中地表现出来。节日文化具有相对独特、多元融合、种类和遗存丰富的特点。对于这样一个重要的文化元素,现有的研究和推广力度是远远不够的。
2. 大学生是社会上最富有朝气、创造力和生命力的群体,要不断接受传统文化教育,增强民族自尊心和自豪感。所以,在当今世界多元文化并存、东西方文化交融的形势下,仍然要把握传统节日的内涵,通过传统节日这个窗口,获得对传统节日历史文化精髓的认同,让学生在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础,对学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化,保持民族特色,弘扬民族精神,增强民族凝聚力具有十分重要的意义。
3. 现在是经济全球化的时代,又是文化多元化的时代。
传统节日正是民族文化最集中的体现,是最活跃和最有生命力的部分。传统节日,既有物质文化的存在,又有非物质文化的表征,是一个综合的文化体系。而且,任何文化遗产的保护,活态的保护远胜于静态的保护;大众参与的保护,远胜于单个传承人的保护。传统节日正是通过大众共同参与的方式得以生生不息。
4. 传统文化的继承和弘扬,是需要载体的。
节日是日常生活的亮点,传统节日及其相关活动是传统文化的重要载体之一。知节日,可以知历史,知感恩,知文明,知文化;知节日,能梦想,能憧憬,能期盼,能精诚团结,能戮力同心……传统节日仿若一根根风雨不蚀、亘古不朽的红飘带维系着泱泱华夏的繁衍生息,它们有中华民族的根、有中华民族的血肉、有中华民族的灵魂、有中华民族的风骨。
正如习近平总书记指出的:博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。而建设、规划好传统节日正是我们弘扬民族精神、增进民族认同、加强民族团结、维系国家统一、凝聚海内外华人、传承中华美德与传统文化的重要途径。
三、在高职院校中弘扬传承中国传统节日文化教育的途径及方法
1.开设传统节日文化教育课程
高职院校应普遍重视中华优秀传统节日文化的通识教育,根据情况可将节日传统文化教育作为学生的必修或选修课程,并列入教学大纲,纳入学校课程体系,从而为学生较系统地学习传统节日文化知识提供必要的课程平台,使学生了解传统节日的来龙去脉和重要意义,进而了解中国传统文化历史,学习传统文化知识,领悟传统文化精华,弘扬传统文化美德,发扬传统民族精神。
2.多方位开掘课程的人文内涵
进行以传统节日为主题的校本课程研究,用现代社会的理念和视角,揭示传统节日文化的内在价值,发挥、拓展和强化其功能,通过加深学生对传统节日文化的认识和理解,开展各种与传统节日相关的活动,让学生感受传统节日文化的魅力,提高学生的人文素养。
3.转变传统的授课方式
尽管不少高职院校开设了关于传统文化教育课,但北京大学中文系主任温儒敏先生的评价却是“效果平平”。虽然原因是多方面的,但授课方式的古板和陈旧则是屡屡受人诟病。心理研究表明,学生对自己亲身参与的活动更感兴趣,因此,在教学过程中,改变传统的老师讲,学生听,“一支粉笔一张嘴”的教学方法,采用项目驱动教学模式,以一年中节日时序为线索,以学生在校期间的某个节日为契机,创设“节日情境”,将班级学生按人数、男女比例、不同民族分成若干个小组(以节日的数量为依据,每小组5-8人为宜),每小组分2-3个汉族及少数民族的传统节日,同时确定一名有一定号召力的学生做小组长,带领各自组员在课前收集传统节日的相关资料(如节日起源、发展、传说、故事、饮食、节日活动、意义及相关诗文等),同时要求学生必须融入各自家乡的地方文化,并将准备的内容按一定的逻辑顺序组织起来,制作成精美的PPT,在课堂中推选出一名优秀的代表展示小组的准备成果,给大家清晰的介绍中国传统节日的来龙去脉,然后让大家一起来评价。这样,既让大家了解了我们的传统节日,增强民族自豪感,又激发了学生的学习兴趣、求知欲望及参与意识。在整个教学过程中,以活动为载体,以能力为本位,既有相互竞争,又能相互学习,取长补短,促进知识的内化,并引导学生自我总结、反思,增强主体意识,提高学生自信心,让学生在做中学,在学中做,从而使学生自觉的学习、接受、弘扬和传承节日文化。
4.丰富校园的节日文化活动
“形式多样”的校园文化活动是陶冶情操、净化心灵、锻炼能力和提升素养的重要途径,因此,在节日期间,要以节日为载体,开展各种文体活动,如清明踏青扫墓、端午举办体育竞技、以爱国为主题的诗文演讲、中秋赏月、诗文朗诵等,同时,召开主题班会,更新学习园地及校园宣传栏的内容,校园之声及电视台及时播放相关节日的节目,加强节日文化宣传力度,重视生活文化这种“无形的教育”,让学生时刻感受到节日的文化氛围,修身的人文氛围,感受到节日文化的厚重底蕴,中华文化的博大精深,增强传承节日文化、提高道德素养的自觉性。
传统节日是传统文化中的驿站,节日遗产是传统文化中的精华,更是民族文化生命区别于其他民族的重要标志,是一个综合性的文化载体。文化是在传播与传承中发展与创新的,文化的流传是个耳濡目染的过程,需要一定的环境和条件。学校是学生接受教育的主要场所,也是保护、弘扬和传承节日文化的最佳场所,时下,对于传统节日,当代大学生不能在只是简单的过成“吃货节”或享受几个假日,而应该是一种持之以恒的生活态度,一种生生不息的文化认识。要让传统节日成为传承中华美德与传统文化的重要载体,回归传统,感受中华五千年的文化精髓,让传统文化的精神力量,正确引导社会核心价值观,重拾一份精神文明的信仰,引导学生在心灵深处夯筑起传统文化的殿堂,承担起弘扬中华文明的历史重任。
摘要：中国传统节日,是民族文化的重要组成部分,凝聚着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国际统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。但随着现代化、城市化和全球化程度的日益加深,形式多样、内涵丰富的传统节日在我国社会生活中的功能逐渐萎缩,同时也面临着迅速消逝和同质化的危机。在圣诞节、情人节、愚人节等洋节日益冲击我国的传统节日文化之时,有多少大学生知道“我们的节日”有多少?又是怎样度过的呢?学校是学生接受教育的主要场所,对于即将承担建设国家重任的大学生来说,显得尤为重要。本文根据当前现状实际,阐释了节日文化的意义和在高职院校开展以节日为载体的传统文化教育的必要性和可行性,并就如何通过节日文化教育,在高职院校中传承和弘扬传统文化做一点探讨。
关键词：传统节日,文化,弘扬,传承
参考文献
[1]吴艳霞.挖掘传统民俗节日文化内涵增强民族文化认同感——高职院校学生民族精神教育的例证与思考[J].四川省干部函授学院学报,2012(2).
[2]王文章,李荣启.中国传统节日的文化内涵.艺术百家,2012(3).
[3]李心峰.当前专家学者关于中华传统节日符号与仪式的探讨[J].艺术百家,2012(4).
[4]代长河.中华传统节日民俗的继承和弘扬[J].北京农业,2014(11).
关键词：西方节日；传统节日；冲击；原因；态度
我国历史发展悠久，有着辉煌灿烂的文化，我国传统节日的形成过程也是漫长的。在古代，人们的生存环境恶劣，我国劳动人民为了获得更好的生存环境，常常进行祭祀活动，长期如此，就形成了我国传统文化的一个特点，就是节日以祈福为目的，以吃喝为主题，这也凸显了我国人民的长期溯源就是衣食富足，健康长寿。另外，由于我国长期处于中央集权的统治之下，封建社会漫长，传统节日也大都是在这个时期逐渐形成的，所以，不免打上了封建性、等级性的烙印。例如春节、中秋、元宵等，我国人民庆祝节日的方式是以家庭为单位，以长辈为中心，以吃喝为主题。随着经济全球化，西方的各种节日和文化迅速传入我国并被国人所接受。在这当中青年人占大多数，青年人更向往追求自由，西方文化受宗教信仰影响较大，而且西方人一直都非常崇尚自由，所以，西方的节日往往以宗教故事为主题，以追求自由快乐为目的。例如西方的圣诞节、情人节、万圣节等，都是以群体参与为主，以娱乐欢畅为主要形式，具有很强的互动性和参与性，非常能够宣泄个体的情感。因此，这种方式，更能够迎合当前青年人崇尚自由的愿望。而就是这种现象的产生使得我们自己国家的传统节日渐渐的被大家所淡忘，吉林大学社会学博士包峰说：“现在很多人也非常想过传统节日，问题在于如何使传统节日的形式变得更活泼一些，尤其是能吸引年轻人更多地参与，同时让民众也有更丰富多彩的参与方式，这样才能使这些传统节日焕发新的青春。”节日吸引我们的不只是娱乐而已。娱乐是人类精神生活的需求之一，但它不是精神生活的唯一需求。
一、西方节日与中国传统节日
外来节日，这一现象不是只存在于中国，比如说中国的节日在西方也是“洋节”，反映了外来节日对于本土节日的对应关系，这里只是以它来特指当前中国社会的外来节日。主要的西方节日有圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等。过圣诞节时的圣诞树、圣诞老人；情人节火红的玫瑰、巧克力，这是它们的魅力所在。而传统节日是指中华民族的节日传统。华夏文明泱泱五千年，各种各样的节日数不胜数，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。中国五十六个民族，每个民族都有自己的传统节日，这些节日是体现和传承民族文化的主要载体，节日文化是民族性格、民族文化的主要展示，是文化认同、民族认同、国家认同的重要标志。中国传统节日形式多样、内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。在过去，过节是很能让人向往、憧憬的，如划龙舟、放鞭炮、敲大鼓、舞狮子等。然而，随着时代的变迁们生活元素的改变，这种过节的幸福感逐渐消失。大众对传统节日的观念也越来越淡。而国外的节日却在慢慢融入中国社会，圣诞节、感恩节、情人节等等，外来节日被追捧得炙手可热。
二、西方节日冲击中国传统节日的原因
1.中西文化的交流
我国改革开放后，中西方政治、经济、文化交流日渐增多。全球经济一体化，也加速了外来文化对我国的影响。随着外企越来越多地登陆中国，在中国工作的外国人也相应增多，遇上其本国节日庆贺一番，这也是人之常情；而如今国人出国的机会也多了，海归们在国外接受西式教育，对西方文化耳濡目染，归国后仍然保留西方的节日习俗也无可厚非。而就是在这些文化的相互交流当中，才使得西方节日在我国越来越流行，超过我国对自己国家传统节日的热忱，从而导致大家对传统节日的观念越来越淡，西方节日却越来越红火。
2.教育、媒体的推波助澜。
西方节日在中国倍受欢迎，这与我国的教育和媒体的宣传是分不开的。从教育方面来说，教育在将青少年更多地推向西方文化方面发挥了重要的作用，尤其是现在的英语教育，孩子从小就接受英语教育，对西方的文化、节日都很熟悉，具有较强的接受能力。相反的对自己国家的传统文化的教育却相对缺乏。另一方面，广大传媒也在这个过程中起到了推波助澜的作用。我们会经常看到到这种现象，就是每当西方的圣诞节、情人节来临的时候，众多的报纸、电视节目都以这个为主题，这无形中起到了宣传西方节日的作用。特别是国外影视作品的大量引入，更是让西方的文化深入人们的日常生活。
3.商业炒作、物质利益的驱动
广大商家盲目追求经济利益也是其中的重要原因。节日的重要之处是带给大众欢乐，家人、朋友在一起享受幸福的时光总是离不开商品的。而琳琅满目的商品也可以给人们带来刺激，为节日增添色彩。他们大都看准了当前社会上青少年追求西方节日的商机，在西方节日来临时，以多种形式兜售节日用品，或是开展主题庆祝活动，把节日气氛推向高潮。反而在我国传统节日面前，他们表现得要冷静得多。每到圣诞节，万圣节，情人节商家会借各种概念进行市场的宣传和运作，各种相应的产品相应产生，从万圣节的假面具热销到圣诞节市场的火爆，借助西方节日发财，已经被证明是非常成功的市场运作。而这些大都被国人买账。
4.西方节日自身的优势
西方节日之所以比较受欢迎，受到青少年的普遍认同，很大原因是由于西方节日注重情感交流，形式丰富多彩、欢快，在节日中能感受一种全新新的文化氛围。相比之下，中国传统过节的方式在当代社会里显得比较含蓄、沉闷且缺乏浪漫气息。在满足温饱需求后，人们开始追求更高层次的享受。享乐主义的价值观和潜意识的个人主义的大众文化，在宽松的政治背景下蔓延和扩展开来。西方人追求平等、自由、享受的生活方式受到现代大众的欢迎。中国的传统节日基本是封建社会时期形成的，留下封建社会的痕迹。更多的表现为家族式，节日大多以家族内部活动为中心。西方的传统节日就不同了，更多的是表现出人们的互动性、集体性和狂欢性，以自我为中心，崇尚个性张扬。这与中国节日的家族性恰好相反。
三、理性的态度面对西方节日
现代社会的发展日新月异，高新科学技术尤其是网络通讯技术的发展更使“地球村”变得越来越小了。随着中国政治、经济、外交事业的发展，在诸如香港、上海这些东西方文化水乳交融的国际大都市里，西方文化理念和东方传统道德，在人们日常生活中早已缓慢融合。随着时间的推移，这种融合会在更大范围的地域内扩展开来。由此可见，中国人多一些畅快抒发心情的洋节也是不错的，我们要一理性的态度看待西方节日。现在有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的同时，也学会了在母亲节、父亲节给老人献上一份祝福。这就是一个很好的现象。现代各个民族文化毕竟是互相借鉴，互相融合的。
在崇尚西方节日、热热闹闹的过节的同时，不要忘了弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统，不要在盲目崇拜中迷失了自我。中华民族是一个历史悠久的民族，中国人民是文明、智慧的人民，中国文化是博大精深的文化，尤其是许多传统的节日文化，都积淀着厚重的民族文化的精华。我国的传统节日大都由来已久，是有着非常丰富的内涵的。例如春节，它是我国长久以来每年最重大、最热闹的节日，也是全国很多民族都共同庆祝的一个传统节日。其内涵是非常丰富的，包括贴春联、贴年画、贴福字、剪窗花、放鞭炮以及包饺子等各种春节吃食，都寄托了人们对于新的一年的无限祝福。再比如清明节，它是由我国的祭祀传统演变而来的，每年的清明节人们都会去扫墓祭祀，以表达对于祖先的怀念和追悼，以及对美好生活的向往。我国各地对清明节的庆祝方式可能有所不同，但是大致都包括祭祀、踏青、扫墓、放风筝等形式。中国的传统节日的内涵是非常丰富的，并且它的形成过程是漫长的，承载着我国宝贵的民族精神，是不容许我们丢弃的。
无论是中国传统节日，还是西方节日，它们都各有起自身特殊文化内涵，都各具特色，各有所长，我们要客观看待；无论是中国的还是西方的节日文化，都应随着时代的发展而不断发展。如何继承、发展传统节日文化中的优秀成分，如何推陈出新，并且赋予它以新的含义，是我们需要考虑和解决的问题。我们不应该拒绝西方节日，那些外来的节日大大充实了我们的文化生活。然而，我们更不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它一种文化的生日。面对全球化的浪潮，面对西方节日的“入侵”，我们要教育国民在吸收优秀外来文化的同时，传承我国的传统文化，否则，民族文化身份和文化之根将会丧失。我们要要重新认识和建设中国传统节日，要研究、创造我们的节日文化，通过多种形式还原这些传统节日的文化内涵，我们要保护中国的传统文化，发扬中国的传统文化，继承中国的传统文化。
参考文献：
[1] 金升霞，略谈西方节日对中国传统节日的冲击[J].长江大学 学报，2005，（6）
[2] 冯小娟，杨足.从喜庆节日的变化谈西方文化对中国现代民 俗的影响[J].高等教育，2006，（1）
我看见大妈妈先把两片粽叶重叠起来，然后把其中一边绕一圈变成沙漏形。接着，把糯米、红豆适量的放入“沙漏”里。然后，把“沙漏”上面翘起的角折下来，最后，用绳子把成形的粽子捆好，就这样一个精美绝伦的粽子就包好了。
我赶快试包了一个。于是，我像大妈妈一样包起了粽子。但是馅放太多了，就怎么也包不紧了。我在大妈妈的帮助下，包了一个还算成形的粽子。我看了一下自己包的粽子，又看了一下大妈妈包的粽子，心想：不包不知道，一包吓一跳。我自己真的吓了一跳。
我又努力包了一个，这一次终于不露馅了，而且包得还很平整，我开心得几乎要跳起来了。我想给我自己做的加上一个记号，这样我就能吃到我自己做的了。
传统节日作文1：我喜欢的节日
中国的传统节日有许多，比如：清明、端午节、立夏、七夕节、中秋节、春节、重阳节、元宵节、冬至节......这些节日大多数和节气有关。
我最喜欢的就是立夏。因为，每到立夏，学校就会开展激烈的碰蛋活动。俗话说：立夏吃了蛋，热天不疰夏。老宁波的传统习俗就是在这一天吃茶叶蛋、脚骨笋、罗汉豆、蚕豆糯米饭。
我还喜欢过重阳节。每年农历九月初九，是重阳节，又叫老人节。这一天，人们都要登高望远，佩带茱萸，喝菊花茶、酒。今年重阳节，爸爸妈妈和我准备了一篮的水果送给在医院的外公。
中秋节也让我难忘。每年的八月十五，人们都会赏月，吃月饼。这是在纪念嫦娥呢!月饼可好吃了，里面的馅有甜的，有咸的。月饼的样子跟八月十五的月亮一样圆。
中国的传统节日真是丰富多彩，我们要记住这些节日，并永远继承下去。
传统节日作文2：正月初一----春节
农历正月初一是春节，是我们最盛大，最隆重的节日。这天，我们都会走亲戚，给长辈拜年。拜年时，我们还经常说：恭喜发财。我们小孩子说了这句话，就会拿到一个红包，长辈还会再搭上一句：红包拿来!
晚上，我们还会吃汤团，意味着团团圆圆。汤团又香又糯，好吃极了。咬下一只，芝麻馅流了出来，糯火团一溜烟地滑进了我的肚子，只有芝麻馅还留在我的口中，那香甜，让我久久难以忘怀。
当然，我更喜欢放烟花。啪地一声，一团烟火直冲云霄，砰啪这团烟火散开了，像菊花一样，十分美丽。还有像梅花的，像桂花的各种各样的烟火多得数不清。
后来，我们还看了春节联欢晚会。有的节目让我们泪流满面，有的节目让我们哈哈大笑，有的让我们沉思。这些节目可真精彩呀!
春节，你让我难忘至今。啊，我爱春节!
传统节日作文3：我喜欢的传统节日 中秋节
在每年的农历八月十五是我国传统节日中秋节。这是一年秋季的中期所以被称为中秋。
每到这一天，每家每户都要吃月饼，赏月亮，并且和家人团聚。当月亮升起时，全家人坐在窗户旁吃月饼，一边吃一边聊天一边赏月。
各个地方的中秋节都是不同的，并带着浓厚的特色。
在福建，女子过中秋节要穿行南浦桥，以求长寿。龙岩人吃月饼时，家长会在月饼中央挖出直径二、三寸的圆饼供给长辈食用。意思就是一种密事，不能告诉晚辈。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗。晚上皓月初生。女妆们在院子里、阳台上、设案当空祷拜，桌上放满了佳果和饼食做为祭礼。
1月1日：元旦
1月5——7日：小寒
1月6日：中国第13亿人口日 1月第一个星期日：黑人日 1月8日：周恩来逝世纪念日
1月20——21日：大寒 1月21日：列宁逝世纪念日 1月26日：国际海关日
1月最后一个星期日：世界防治麻风病日（国际麻风节）2月份
2月2日：世界湿地日 2月3日-2月5日：春分
2月7日：京汉铁路罢工纪念日（1923）2月10日：国际气象节（1991）2月14日：西方情人节
2月15日：中国12亿人口日（1995）
2月18——20日：雨水
2月19日：邓小平逝世纪念日（1997）2月21日：反对殖民制度斗争日（1949）2月21日：国际母语日（2000）2月24日：第三世界青年日
2月的最后一天：世界居住条件调查日（2003）3月份
3月1日：国际海豹日（1983）3月3日：全国爱耳日（2000）
3月5日：周恩来诞辰纪念日（1898）
3月5日：“向雷锋同志学习”纪念日（1963）3月5日：中国青年志愿者服务日（2000）
3月5——7：惊蛰
3月8日：国际劳动妇女节（1910）3月9日：保护母亲河日
3月12日：孙中山逝世纪念日（1925）3月12日：中国植树节（1979）
3月14日：马克思逝世纪念日（1883）3月14日：国际警察日
3月15日：国际消费者权益日（1983）
3月16日：手拉手情系贫困小伙伴全国统一行动日 3月17日：国际航海日
3月17日：中国国医节（1929）3月18日：全国科技人才活动日
3月20——21日：春分
3月21日：世界林业节（世界森林日）（1972）3月21日：消除种族歧视国际日（1966）3月21日：世界儿歌日 世界诗歌日（1976）3月21日：世界睡眠日（2001）3月22日至4月25日之间：复活节 3月22日：世界水日（1993）3月23日：世界气象日（1960）
3月24日：世界防治结核病日（1996）3月30日：巴勒斯坦国土日（1962）
3月最后一个星期一：全国中小学安全宣传教育日（1996）4月份
4月1日：国际愚人节 4月2日：国际儿童图书日
4月4——6日：清明
4月7日：世界卫生日（1950）4月15日：非洲自由日 4月19——21日：谷雨
4月21日：全国企业家活动日（1994）4月22日：列宁诞辰纪念日（1870）4月22日：世界地球日（1970）4月22日：世界法律日
4月23日：世界图书和版权日（1995）
4月24日：世界青年反对殖民主义日（1957）4月24日：亚非新闻工作者日
4月25日：全国儿童预防接种宣传日（1986）4月26日：世界知识产权日（2001）4月27日：联谊城日
4月30日：全国交通安全反思日
4月第四个星期日：世界儿童日（1986）4月最后一个完整星期中的星期三：秘书节 5月份
5月1日：国际劳动节（1889）5月3日：世界新闻自由日 5月4日：中国青年节（1939）5月4日：五四运动纪念日（1919）5月5日：马克思诞辰纪念日（1818）
5月5——7日：立夏
5月8日：世界红十字日（1948）5月8日：世界微笑日
5月第一周的星期二：世界哮喘日（1998）5月第二个星期六：世界高血压日（2005）5月第二个星期日：母亲节（1914）5月12日：国际护士节（1912）
5月15日：全国碘缺乏病防治日（1994）
5月15日：国际家庭日（国际咨询日）（1994）5月17日：世界电信日（1969）5月18日：国际博物馆日（1977）5月19日至21日全国哀悼日(2008)5月20日：全**乳喂养宣传日（1990）5月20日：中国学生营养日（1990）5月20日：世界计量日（1999）
5月20——22日：小满
5月22日：生物多样性国际日（2000）5月第三个星期日：全国助残日（1990）5月25日：非洲解放日（1963）
5月26日：世界向人体条件挑战日（1993）5月27日：上海解放日（1949）5月29日：国际维和人员日（2002）
5月30日：“五卅”反对帝国主义运动纪念日（1925）5月31日：世界无烟日（1988）6月份
6月1日：国际儿童节（1949）6月1日：国际牛奶日（1961）
6月4日：受侵略戕害的无辜儿童国际日（1983）6月5日：世界环境日（1974）
6月5——7日：芒种
6月6日：全国爱眼日（1996）6月11日：中国人口日（1974）6月12日：世界无童工日（2002）6月14日：世界献血日（2004）
6月17日：世界防止荒漠化和干旱日（1995）6月20日：世界难民日（2001）6月第三个星期日：父亲节（1934）
6月21——22日：夏至
6月22日：中国儿童慈善活动日
6月23日：国际奥林匹克日（1948）6月23日：世界手球日
6月25日：全国土地日（1991）
6月26日：国际禁毒日（国际反毒品日）（1987）6月26日：禁止药物滥用和非法贩运国际日（1987）6月26日：国际宪章日（联合国宪章日）（1945）6月26日：支援酷刑受害者国际日（1997）7月份
7月1日：中国共产党诞生日（1921）7月1日：香港回归纪念日（1997）7月1日：亚洲30亿人口日（1988）7月2日：国际体育记者日
7月第一个星期六：国际合作节（国际合作社日）（1995）
7月6——8日：小暑 7月7日：中国人民抗日战争纪念日（1937）7月11日：世界人口日（1987）7月11日：中国航海节 7月22——24日：大暑
7月26日：世界语创立日（1887）7月31日：非洲妇女日（1962）8月份
8月1日：中国人民解放军建军节（1927）8月5日：恩格斯逝世纪念日（1895）8月6日：国际电影节（1932）
8月7——9日：立秋
8月8日：全民健身日（1988）
8月9日：世界土著居民国际日（1994）8月12日：国际青年日（1999）8月13日：国际左撇子日（1976）
8月15日：日本正式宣布无条件投降日（1945）8月22日：邓小平诞辰纪念日（1904）
8月22——24日：处暑
8月23日：贩卖黑奴及其废除的国际纪念日 8月26日：全国律师咨询日（1993）9月份
9月1日：全国中小学开学日
9月3日：中国抗日战争胜利纪念日（1945）
9月7——9日：白露
9月8日：国际新闻工作者日（1958）9月8日：世界扫盲日（1966）
9月9日：毛泽东逝世纪念日（1976）9月10日：中国教师节（1985）9月14日：世界清洁地球日
9月16日：国际臭氧层保护日（1994）
9月18日：“九·一八”事变纪念日（中国国耻日）（9月20日：全国爱牙日（1989）9月21日：国际和平日（1981）9月22日：世界无车日(1998)9月22——24日：秋分
9月第三个星期六：全民国防教育日（2001）9月21日：世界老年性痴呆宣传日 9月27日：世界旅游日（1980）
9月第四个星期日：国际聋人节（1958）9月最后一个星期日：世界心脏日（2000）9月最后一个星期日：世界海事日 10月份
10月1日：国庆节（1949）10月1日：国际音乐日（1980）
1931）10月1日：国际老年人日（国际老人节）（1990）10月2日：国际和平与民主自由斗争日（1949）10月4日：世界动物日
10月5日：世界教师日（1944）
10月第一个星期一：国际住房日（世界人居日）（1986）10月第一个星期一：国际建筑日（1985）10月第二个星期四：世界视觉日 10月8日：全国高血压日（1998）
10月8——9日：寒露
10月9日：世界邮政日（万国邮联日）（1969）10月10日：辛亥革命纪念日（1911）
10月10日：世界精神卫生日（世界心理健康日）（1992）10月第二个星期三：减少自然灾害国际日（1990）10月11日：声援南非政治犯日 10月11日：世界镇痛日（2004）
10月12日：世界60亿人口日（1999）
10月13日：中国少年先锋队诞辰日（1949）10月13日：世界保健日（1950）10月14日：世界标准日（1969）10月15日：国际盲人节（白手杖节）10月16日：世界粮食日
10月17日：世界消除贫困日（消灭贫穷国际日）10月22日：世界传统医药日 10月23——24日：霜降 10月24日：联合国日
10月24日：世界发展宣传日（世界发展信息日）10月25日：抗美援朝纪念日（1950）10月28日：关注男性生殖健康日 10月31日：世界勤俭日 10月31日：万圣节前夕 11月份
11月1日：植树造林日
11月2日：印度影视巨星沙鲁克汗生日（1973）
11月6日：防止战争和武装冲突糟蹋环境国际日（2001）11月7日：苏联十月革命纪念日（1917）
11月7日：世界美发日（World Hairdressing Day）11月7日：世界美容日（World Beauty Day）
11月7——8日：立冬 11月8日：中国记者节
11月9日：中国消防宣传日（消防节）11月10日：世界青年节（日）
11月12日：刘少奇逝世纪念日（1969）11月14日：世界糖尿病日（1995）11月16日：国际容忍日（国际宽容日）11月17日：国际大学生节（国际学生日）11月20日：非洲工业化日（1989）11月20日：国际儿童日 11月21日：世界电视日
11月21日：世界问候日（1973）
11月22——23日：小雪
11月24日：刘少奇诞辰纪念日（1898）
11月25日：消除对妇女的暴力行为国际日（1999）11月28日：恩格斯诞辰纪念日（1820）
11月29日：声援巴勒斯坦人民国际日（1977）11月第四个星期四：美国感恩节 12月份
12月1日：世界艾滋病日
12月2日：废除奴隶制国际日（废除一切形式奴役世界日）12月3日：世界残疾人日 12月4日：中国法制宣传日
12月5日：促进经济和社会发展自愿人员国际日 12月5日：世界强化免疫日 12月5日：世界弱能人士日 12月6——8日：大雪 12月7日：国际民航日
12月9日：“一二·九”运动纪念日 12月9日：国际反腐败日
12月10日：世界人权日（1950）
12月第二个星期日：国际儿童电视广播日 12月12日：西安事变纪念日 12月13日：南京大屠杀纪念日 12月18日：国际移徙者日 12月20日：澳门回归纪念日 12月21日：国际篮球日 12月21——23日：冬至 12月25日：西方圣诞节
12月26日：毛泽东诞辰纪念日（238个）
农历正月
1．正月初一，春节，鸡日，2．正月初二，犬日
3，正月初三，猪日，小年期
4，正月初四，羊日，孙天医（孙思邈）诞辰
5，正月初五，牛日，破五日，开市，神话中五路财神诞辰 6，正月初六，马日，送穷日
7，正月初七，人日，又称人胜节，送火神
8，正月初八，谷日，道教中阎王爷诞辰，八仙日 9，正月初九，天日，道教中玉皇大帝诞辰 10，正月初十，地日，石头生日（祭石头）
11，正月十二，火日，民俗中老鼠娶媳妇日，炒黄豆（老鼠眼），点百火，丢百病
12，正月十三，上（试）灯日，关公升天日
13，正月十五，元宵节，正灯日，道教上元节，是天官尧的诞辰 14.正月十八，落灯日
15，正月二十，天穿节，天穿节又叫补天节，“小天仓”
16，正月二十五，天仓节（填仓节），有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。农历二月
1，二月初一，中和节，太阳生日
2，二月初二，春龙节，又叫龙抬头、青龙节，佛教中济公菩萨生日 3，二月初三，神话中文昌帝君诞辰
4，二月十二，花朝节（一说二月十五），又称花神节，百花生日，花神生日（花期）
5．二月十五，道教中九天玄女娘娘诞辰，道教中太上老君、精忠岳王诞辰 6，二月十九，佛教中观世音菩萨诞辰 7，二月二十一，佛教中普贤菩萨诞辰
8，冬至后一百零五天，清明节的前一天，寒食节，农历日期不固定（见清明）9，清明，24节气之一，农历日期不固定，通常在二月后半月至三月上半月之内 农历三月
1，三月初三，上巳节，姑娘回娘家，黄帝的诞辰，道教中真武大帝诞辰，神话中王母娘娘开蟠桃会
2，三月十五，神话中赵公元帅诞辰，道教中泰山老母诞辰 农历四月
1，四月初一，祭雹神 2，四月初四，佛教中文殊菩萨诞辰
4，四月初八，浴佛节，（龙华会），佛教中释迦牟尼诞辰 5，四月十二，道教中蛇王诞辰
6，四月十四，道教中神仙生日（吕洞宾诞辰）7，四月十八，神医华佗诞辰 8，四月二十八，药王（神农）诞辰 农历五月
1，五月初五，端午节 2，五月十三，雨节 农历六月
1，六月初一，半年节（过半年）
2．六月初六，晒衣节，晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节，祭祀山神 3，六月十九，佛教中观世音菩萨得道
4，六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日 农历七月
1，七月初一，祭祀海神
2，七月初七，习称七夕、七月
七、乞巧节
3，七月十五，是地官舜的诞辰，佛教的盂兰盆节，有盂兰盆会传世，儒家俗称鬼节，道教称中元节
4，七月十八，道教中西王母诞辰 5，七月二十，棉花生日 6，七月二十三，诸葛武侯诞辰
7，七月三十，佛教中地藏王菩萨诞辰（地藏节）农历八月
1，八月初一，天医节 2，八月初三，道都中灶君生日 3，八月初八，神话中瑶池大会 4．八月十五，中秋节 5，八月二十，水稻生日 7，八月二十七，孔夫子诞辰 农历九月
1．九月初九，重阳节
2，九月十九，佛教中观世音菩萨出家 农历十月
1，十月初一，十月朝，寒衣节，又称祭祖节，也是儒家鬼节之一 2．十月十五，道教下元节，水官禹的诞辰 农历十一月
1，冬至，故又称日南至，亚岁（仅次于新年）农历腊月
1，十二月初八，腊八节，佛教中释迦牟尼佛成道日
2，十二月二十三 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节 3，十二月二十四 扫尘 4，十二月二十五，道都中接玉皇
5，十二月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三
十、大年三十，封井（祭井神），贴春联，迎财神，吃年夜饭，守岁
去年的端午节, 打开电视, 无意中看到了于丹在说“端午”, 职业的敏感驱使我聆听于丹眼中的端午。在姚江边上, 于丹教授的演讲可谓是洋洋洒洒, 一气呵成。“从个人的内心而言, 我非常喜欢楚文化。屈原写了那么多的神话, 他在《九歌》里写了那么多浩浩荡荡的诸神, 今天被想起, 仍然会让我们荡气回肠。今天过端午节, 我们看到龙舟竞渡的时候, 知道这是一个快乐的节日, 这是一个奔放的节日, 我们需要一种文化的底蕴, 滋养我们的性情。“我们为什么要过节呢?过节是一个古老的仪式, 在现代文明中, 给自己一点缅怀手工时代的理由…把粽子包出棱角, 扎红线的可能是红枣的, 扎绿线的可能是小豆的, 扎蓝线的可能是蛋黄的……”
几十分钟的演讲让我从端午节中似乎触摸到了一段尘封多年的历史、一种令人骄傲的中华文化、一些才华横溢的鲜活人物……于丹教授与其说是在演讲, 不如说是在为我们展示解读端午、了解历史、感悟节庆文化的魅力。由此我想到了我们的传统节日教学, 能否从中得到一点启示呢?
回归最初美丽
中国传统节日总是与人们的生活息息相关, 或是为了纪念某一受人敬仰的历史人物, 或是为了配合农业生产和劳动生活, 或是传达人们对生活的美好愿望……所以“生活”是传统节日之所以能够代代传承的土壤和空气。于丹教授的演讲恰恰回归了节日这份最初的美丽———生活。她带着我们穿越时空追寻历史画卷中的生活场景, 又用柔情讲述自己生活中的端午。在一幕幕生活的场景中, 我们反复看到了祖辈的身影、看到了自己的过去。
启示:再现生活———未成曲调先有情
“儿童的生活经验是课程的基础” (鲁洁) 。新课程强调以儿童的生活为基础, 密切联系儿童的生活实际来安排教学。再现节日中的现实生活场景, 能拉近孩子们与课堂的距离, 调动学生的兴趣, 激发学生的情感。有兴趣的驱使, 有情感的介入, 我和学生们共同感受到了书本中的节日就是我们的生活。回归节日最初的美丽, 中国的传统节日其实离我们很近很近。
讲述生动故事
“知识故事化”是于丹说端午值得我们在日常教学中借鉴的重要方面。于丹教授把那些民风民俗用故事的形式进行讲述, 在她的讲述中充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节, 这也是她的演讲深受大众喜爱的重要原因。
启示:生动故事———让习俗变得有趣
一堂课上, 当我让学生说一说圣诞节的来历时, 他们饶有兴味, 争相讲述着关于圣诞老人的美丽童话故事, 交流着有趣的细节。而讲到春节的来历时, 却是抱着书本干巴巴地读着。这鲜明的对比更让我感受到, 只有将“习俗故事化”, 小学生才会觉得中国传统节日也是生动有趣的。
品味风流人物
“解读一个节日, 背后总有几个不朽的名字。在我们举行一个快乐庆典的时候, 总会有一些人来到我们的生命中, 他们在千古之前缄默、微笑, 用他们的体温滋养后世的文明” (于丹) 。于丹教授眼中的端午, 是和历史长河中的文人墨客、风流人物紧密相连的。我们和于丹教授一起感受人物的音容笑貌、丰富情感, 品味他们的千古佳作, 此时, 每一位听众心中的端午节变得越来越立体、感性。
启示:历史人物———让节日变得丰满
屈原、李白、朱元璋……这些历史人物的所思所想, 所作所为无不为后人提供丰富的素材, 也为后人提供道德、情操、修养的借鉴。和学生一起品味历史人物, 是对学生进行传统节庆教育的重要途径。比如, 引导学生品读他们的诗歌, 阅读他们和某些节庆习俗之间的小故事, 这样更有助于学生立体地了解中国传统节日。“生命植根于生活, 生活因拥有无数的生命而精彩。”在与历史人物的对话、交流中, 学生感受到的是一个个丰满的、灵动的、充满着情感的传统节日。
赋予文化魅力
于丹教授的演讲中不断提到“文化”一词, 她要向我们展现的是端午文化、楚国文化、节日文化。节日文化实际上就是民族文化。中国的传统节日有春节、元宵, 端午、中秋, 等等。这些传统的节令风俗反映了我国古代人民的经济状况、生活习惯, 体现了伟大的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感等。这些不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴, 也承载着中华民族文化渊源的基因。
启示:文化魅力———让节日变得厚重
执教《春节与圣诞》一课时, 我引导学生了解中西方两大节日的习俗后, 进一步启发学生比较两大节日的异同, 让他们看到了中西方文化的差异。随着时代的进步, 中西方文化正在交融, 无论哪方文化, 都有利有弊, 不要简单拒绝, 也不要盲目崇拜。彼此应取长补短, 共同发展, 让中华传统节庆教学具有情感的温度和文化的内涵, 正是我们教师应该不断追求的。
“如果一个民族对自己的节日不知道、不了解、没有记忆、没有感情, 那就预示着该民族文化根基的消解, 文化记忆与传承的中断。”我们有必要通过教育教学使学生了解每个节日的内涵, 使学生通过传统节日, 了解本民族的文化, 能够继承中华民族优良传统, 接受传统美德的影响与教育。
北京2008年奥运会目前进入倒计时一周年。2008年北京奥运会举办理念是三句话:即“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”!举办奥运,前两个理念都有很大进展,“绿色奥运”现在正在向前推进,北京正在加大环保和整治的力度;“科技奥运”可以说是准备得最充分的了,我们兴建了世界一流的体育场馆,用最现代化的科技手段来举办奥运;然而,在中国这样有古老文化的大国举办“人文奥运”,其理念的落实,我觉得还有很多事情可以做。
“人文奥运”理念的内涵非常丰富,目前,各奥运场馆所在城市,更多的是在具体行为规范上提出要求。我觉得这样还远远不够,要真正落实在中国办一届具有“人文奥运”理念的奥运会,就必须将几千年中华民族深厚浓重的传统文化与现代奥运理念紧紧结合起来。
近年来,我曾首先在北京市政协以及许多场合呼吁:为了有效利用北京2008年奥运会这一百年难遇的时机,展现中华民族深厚悠远的历史底蕴,我们应把握住奥运前的筹备时间,结合北京“人文奥运”理念,在2008年开展一系列围绕中国传统文化节日的大型主题活动。
节日是人类日常生活中的精华,保留了人文民族文化中最具代表性的一面。作为历史悠久的文明古国,丰富的民族传统节日是中国文化不可缺少的一个重要组成部分,它们反映了中华民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念,寄托着整个民族的憧憬。
我国主要的传统节日有春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八等,它们都曾是我国源远流长的历史上一个个耀眼的文化符号,是宝贵的精神文化遗产,具有很强的凝聚力和广泛的包容性。通过恢复这些具有中国传统文化深厚内涵的传统节日,并在奥运举办前夕恢复,这样就给中国举办一届最有特色的人文奥运找到一个强有力的落脚点。
为此,建议国家利用奥运这样百年一次的难得机遇,把恢复中华传统文化节日作为在中国举办人文奥运的最好抓手,及时考虑改进休假制度安排,调整公众假期,将部分传统节日定为法定假期。在恢复和保护诸如清明、端午、七夕、中秋、重阳等民族传统节日习俗的同时,把人文奥运和中国传统节日文化精神结合起来。这不仅对成功举办一届富有民族文化特色的奥运会意义重大,而且也对建设和谐社会影响深远。
由于中国的传统节日没有像日本,韩国，甚至像我国台湾和香港地区一样成为法定的休假节日,再加上“文革”和左的思潮影响,更随着“西风东渐”,我们不少习俗文化和活动正在弱化或消失,传统节日在现代中国人的生活中确实遭到了淡化和遗忘。近日,国务院将包括春节、清明节、端午节、中秋节在内的中国传统节日首次列入国家级第一批非物质文化遗产保护名单。但如果没有切实可行的配套办法,不把这些假日定为法定的节日,对中国传统节日的保护可能最终会停留于纸面,难以达到预期成效。
春节
春节，即农历新年，俗称过年，一般从腊月二十三的祭灶到正月十五，也有的从腊月初八开始，一直过到正月底，其中以除夕和大年初一为高潮。春节时间延续长、地域跨度广，节日活动丰富，是我国最重要、最隆重，也是历史最悠久、最热闹的传统节日。
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前２０００多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。
但是，中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝未年，长达２０８０年。春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
1912年孙中山在南京就任中华民国临时大总统时，宣布废除旧历改用阳历（即公历），用民国纪年。并决定以公元1912年１月１日为民国元年１月１日。一月一日叫新年，但不称元旦。但民间仍按传统沿用旧历即夏历，仍在当年2月18日（壬子年正月初一）过传统新年，其他传统节日也照旧。有鉴于此，1913年（民国二年）7月，由当时北京政府任内务总长向大总统袁世凯呈上一份四时节假的报告，称：“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日。”但袁世凯只批准以正月初一为春节，同意春节例行放假，次年（1949年）起开始施行。自此夏历岁首称“春节”。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。为了区分阳历和阴历两个“年”，又因一年24节气的“立春”恰在农历年的前后，故把阳历一月一日称为“元旦”，农历正月初一正式改称“春节”。地球绕太阳一周，历法上叫一年，循环往复，永无止境。但是，人们根据春、夏、秋、冬四季节气的不同，就以夏历正月初一为一年的岁首。每年农历十二月三十日（小月二十九）半夜子时（十二点）过后，春节就算正式来到了。
临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。
随着新中国的建立，春节庆祝活动更为丰富多彩。不仅保留了过去民间习俗，剔除了一些带有封建迷信的活动，而且增加了不少新的内容。使春节具有新的时代气息。1949年12月23日，中华人民共和国人民政府规定每年春节放假三天。
中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”。春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。
农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。元宵节赏灯的习俗始于汉朝。隋唐时发展成盛大的灯市。到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。明朝有增加了戏曲表演。灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。的始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生。
元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。元宵分实心和带馅两种。有香辣甜酸咸五味。可以煮、炒、油炸或蒸制。桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色的。
清 明 既 是 二 十 四 节 气 之一，又 是 一 个 历 史 悠 久 的 传 统 节 日。清 明 按 农 历 计 就 没 定 月 没 定 日，但 都在 二 月 或 三 月 ； 即 上 一 年 的 冬 至 过 了 106 天 就 是 清 明 ； 按 阳 历 计 则 为 4 月 5 日或 4 日（以 当 年 二 月平或 29 日 而 差 异）。清 明 的 前 一 天 称 寒 食 节。两 节 恰 逢阳 春 三 月，春 光 明 媚，桃 红 柳 绿，一派 欣 欣 向 荣 的 气 象。寒 食 节 的 设 立 是为 了 纪 念 春 秋 时 代 晋 朝 “ 士 甘 焚 死 不公 侯 ” 的 介 子 推。清 明 寒 食 期 间，民间 有 禁 火 寒 食、祭 祖 扫 墓、踏 青 郊 游等习俗。另 外 还 有 荡 秋 千、放 风 筝、拔 河、斗 鸡、戴 柳、斗 草、打 球 等 传统 活 动。使 清 明 成 为 一 个 富 有 诗 意 的节 日。
农历五月初五，是我国传统的端午节。端午节的起源有两种说法，一说是为了纪 念屈原，一说源于田文端午立新规。
据说当初屈原投江之后，每到五月五日屈原的祭日，人们都把米饭扔到河里纪
念屈原。一天晚上，有人梦见屈原面黄肌瘦，就连忙上前询问。原来，百姓投往河 里的米饭，都被鱼鳖虾蟹吃掉了。屈原无食充饥，所以日渐消瘦。他左思右想，不 知怎样才能不让鱼鳖虾蟹吃米饭。屈原告诉他，如果用箬竹叶包饭，做成尖角的角 黍（即粽子），鱼鳖虾蟹见了，以为是菱角，它们就不敢再吃了。那人醒后，就把 此梦转告给乡邻。第二年的端午节，人们就照梦中屈原说的方法去做。不久，屈原 又托梦给那人，感谢人们送去的粽子。后来，人们都这样去做，渐渐形成了包角粽 的习惯。
老百姓把源于田文的说法都称为“躲五”。传说古代的时候，人们把五月称为
恶月，五月五日为恶日，此日生的孩子为“五日子”。“五日子”是父母的克星，谁也不敢抚养。齐国的田文是“五日子”，父亲几次要害死他，多亏母亲保护，他 才幸免于难。但父亲命令他，每到五月初五这天，他必须到外祖母家去“躲五”。田文长大以后，做了宰相，便下令改“躲五”为“端午”，说五月五日是个端端正 正的吉利日子，此日生的孩子一律不准加害,也毋须到外祖母家去“躲五”。自此以 后，便有了端午节。在端午节的风俗中，除人们熟知的赛龙、吃棕子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴等祭 奠、庆贺、文体活动外，还有许多鲜为人知的奇趣。
名称最多的节日
端午节的名称在中国所有传统节日中叫法最多，堪称节日别名最多。究竟有多 少，目前还没有一个准确权威的统计。据统计的资料就达二十多个，但含义不 尽相同。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五 月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、棕子节等等。
同风异俗的节日
同为端午节，全国多在五月初五日过节，唯有福建有些地方是在五月四日过节 原因是说五代十国时闽国建立者（即闽王）王审知死于五月五日，故避之。同为赛龙舟，湖北秭归（屈原故乡）正式比赛是在五月十三、十四、十五三天 别的地方是在初五这天。江西一些水浅干旱之地，不是在水上龙舟竞赛夺标，而是在陆上跑旱船、爬高比赛。同是佩符避邪，各地佩带物也有差异：江苏女 子带用各色草花做成的五毒花，妇女头上插绒制虎，儿童背上负绸制虎，而河 北丰润一带却用棉花布缝制成小狗、小人、小口袋带在孩子身上。青海湟源一 带所带香包，已不单是别处的驱秽作用，而成了爱情的信物，女子精心缝制于 端午节送于情人。在各地除了吃粽子风俗外，还有吃年糕、馄饨、油果、咸甜 鸡鸭、鹅蛋、蒜瓣等习俗、浙江端午的骆驼蹄糕就很有名气。
在外国过的节日
外国也有端午节。在朝鲜，端午节这天也有用艾蒲的习惯。不同的是，中国插 艾叶、插菖蒲，或饮雄黄菖蒲酒；而朝鲜是吃艾饼，洗菖蒲澡。他们不是祭屈 原，而是用艾饼、松皮饼祭祖先。他们不竟龙舟而是摔跤、打秋千。日本的端 午节与我国的习俗差不多：插艾草、吃粽子，沿海也要举行类似赛龙舟的活动 叫“相会”、“爬龙”。有男孩的家庭，还要挂鲤鱼旗，期望儿子“鲤鱼跳龙 门”。新加坡在端午节这天举行全国龙舟大赛。在美国从１９７９年开始，在 波士顿儿童博物馆举行一年一度的波士顿龙舟会，并逐步形成了中国传统的文 化节日。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节 日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八 月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因 此，又称八月十五为
“团圆节”。古往今来，人们常用“月 圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他
乡的游子，更 是以月来、寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故
乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石 的“春风又绿江南岸，明
月何时照我还”等诗句，都是千古 绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习
俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有 中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变 成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多 诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫 廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存
着许多“拜月坛”、“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖 年 间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等 瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜 月活动已被规模 盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征 着团圆。月饼的制
作
从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼 月，中 有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱 装桃肉
馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。
农历九月九日，是我国传统的重阳节。我国古代以“六” 为阴数，“九”为阳数，九月九日正好是两个阳数相重，所以叫“重阳”，也叫“重九”。重阳节的起源可 追溯到西汉初期，但其名称见诸于记载却在三国时代。
古老的重阳节风俗虽多，但主要是登高、插茱萸、赏菊和饮菊花酒。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是 登高远眺的好季节，因
此，登高便成了重阳节的重要习俗。据西汉时的《长安志》记
载，京城长安城外专门筑了一个高台，每逢重九，帽子上插着
茱萸的人们纷纷登上高台，游玩 观景非常热闹。到了三国和晋
代，登高活动 更为普遍，历代诗人留下许多“重阳诗”、“登
高诗”。诗人李白写道：“九日天气晴，登高无秋云，造化辟山
岳，了然楚汉分。”
登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云:“三月上已，九月重
阳，士女游戏，就此祓禊登高” 作者将重九与重三相对，并指
出了登高驱邪免祸的用意。
重阳前后，菊花盛开，赏菊饮酒便成了节日另一重要习俗。我国是菊花的故乡，自 古培种菊花就很普遍。用菊花泡的酒，既能防止疫病，又可益寿延年。每逢节日，除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。特 别是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。
王维诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一 人。”为后世所称诵。
杜牧:九日齐山登高
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
重阳节登高赏菊之俗，至今在我国民间盛行。近几年，许多省市取“久久”长寿之 义，确定重阳节为“老人节”，这充分体现了我们民族尊老敬老的优良传统。
元旦是一年的首日。“元旦”这一名称，据说起自传说中三皇五帝之一
—— 颛顼。他以农历正月为元，初一为旦。“元”含有第一和开始之 意，“旦”则是一轮红日从地面开始升起，“元”和“旦”和在一起，就是 要人们以蓬勃朝气，来迎接崭新的一年。这一天，我国城市和农村，都张灯 结彩，披上了节日的盛装，不少单位悬起“庆祝元旦”的巨幅标语，欢庆新 年。
１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议： “中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别 农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的 前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人们的欢乐节日。
总结
节日 是 人 类 日 常 生 活 中 的 精 华，它 区 隔出 一 个 生 活 周 期 中 的 各 个 阶 段，集 中地 展 现 了 各 个 阶 段 的 含 义，并 在 节 日活 动 中，保 留 了 该 民 族 文 化 中 最 精 致、最 具 代 表 性 的 一 面。中 国 历 史 悠 久，所 蕴 育 的 节 日 活 动 十 分 多 采 多 姿，无 一 不 是 代 代 相 传 的 文 化 资 产，个 别的 节 日 形 式 虽 然 风 格 迥 异，但 都 保 留了 一 定 程 度 的 先 人 智 慧 及 经 验 成 果。它 们 反 映 了 民 族 的 传 统习惯、道 德 风 尚 和 宗 教 观 念，寄 托 着整 个 民 族 的 憧 憬，是 千 百 年 来 一 代 代岁 月 长
