语文的发展

语文的发展（精选7篇）

语文的发展 篇1

新时期人才观对“人才”的要求是：具有过硬的专业知识和职业技能，具有适应社会主义现代化建设发展需要的人文素质、人文精神，具有健全人格的和谐发展的人。而语文学科所具备的基础性、工具性和人文性等特点，使得语文在培养人们认知、沟通、写作、思维等职业能力和人文精神方面具有着其他学科所不可企及的优势。所以，首先，我们必须转变教育观念，树立正确的人才教育观，提高对语文学科重要性的认识。其次，针对目前高职语文的尴尬处境，教育者还应积极推进教学改革，构建适应当前高职教育的语文课程体系，全面提高学生的职业素养，帮助学生实现全面和可持续发展。

一、课程多样化

语文的功能是包括德育和美育在内的语言交际和人文教育，这是由语文的工具性和人文性决定的。因此，单一、粗放的大学语文课程已经远远不能满足高职院校学生的专业及个性需求。专项、细化、多样的语文课程将逐渐代替“大一统”的教学局面。

1. 从语文的工具性出发选择开发课程

（1）口语交际训练

随着全球化信息时代的到来，人们之间的交流与合作日益广泛，口语交际能力已成为当代大学生最基本、最重要的素质要求。而高职院校的学生听说能力和待人处事的能力普遍较差，加强职校生口语交际能力的训练已经势在必行。口语交际训练课再细化，又可分为普通话、日常交际、交际礼仪、商务礼仪、演讲、辩论等模块，教师可根据不同的专业需求和学生的兴趣爱好，灵活拆卸组装，组织专项学习。各项课程可根据教学实际分别设置为必修课、选修课、语文实训课或是第二课堂。

(2）应用文书写作

应用文也叫实用文，它是适应社会需要，在社会生活中经常使用的，具有直接应用价值和惯用格式的一种文体。随着人们交往的日益频繁，应用文所承担的信息量越来越多，其功用越来越显著。高职院校应加强应用文体知识教学，特别是实用文书写作能力的培养，以适应生产、建设第一线的基层工作岗位的需求。应用文书可以衍生出一些小的分类，如生活学习文书、工作事务文书、求职应聘文书、社交礼仪文书、专业应用文书等，既可分类组合也可单独开设科目。例如电子商务专业的学生可以开设“社交礼仪文书写作”课程，具体包括邀请函、请柬、商务函电、名片、欢迎词、欢送词、感谢信、主持词、答谢词、开幕词、闭幕词等;机械自动化专业可重点选择“专业应用文书”教学，如说明书、统计、分析报告、实验报告、合同、协议、操作程序、机器维护等文体的撰写。

(3）信息采编

从某种意义上讲，“语文”的教学就是要培育学习对信息的计量、发送、传递、交换、接收、储存、处理的能力。换句话讲，就是要培养学生对信息的识别能力、倾听能力、阅读能力、理解能力、表达能力、写作能力、记忆能力、思维能力等诸方面的职业能力。根据高职院校的课程特点，我们可以把信息采编课具体分为调查、采访、论文写作和信息编辑几个部分。学会迅速准确地采集、理解、编辑和传递信息，不仅是信息社会及知识经济环境对人才的典型要求，也是职校生继续学习和可持续发展的必然要求。

2. 从语文的人文性出发选择开发课程

（1）中国文化

中华民族五千年的文明历史留下了大量的文化精品，内容包罗万象。单是自成体系的诗、词、曲、赋、小说、散文等文学样式，就集文学、思想、艺术、历史于一体，此外，还有建筑、绘画、雕塑、书法、戏曲等艺术形式，历代的典籍藏书、宗教、哲学、文化名人、科技成就、风俗习惯等，凡此种种，皆可作为高职语文的学习内容。关键是明确教学目标，在有限的教学课时中创设精品课堂，既开阔视野，丰富知识，促进专业学习，又在潜移默化中感染和教育学生，引导良好个性与健全人格的形成。例如在烹饪专业开设“饮食文化”课;在丝绸印染专业增设“丝绸文化”讲座等。学生在全面了解历史悠久的中国饮食和丝绸文化的同时，又增强了民族自豪感和责任心，既感兴趣，又很实用，现场参与气氛浓烈，学习效果不错。

(2）中外文学欣赏

应该说，在高职语文课本中，文学欣赏篇目并不少，但总体说来，内容比较混杂，且编排在许多语言学知识、文学理论、文化常识之间，更侧重学习文学样式的特点，有的干脆变成课外自读，缺乏教师对文本思想内容的宏观解读和指导，所谓“文学欣赏”变成了“有文学没欣赏”的摆设。结合高职院校的特点，笔者认为，中外文学欣赏课必须在选择篇目和编排体例上下功夫。比如可以按思想主题设立人格修养、自然之美、感悟人生、反思历史、爱情不老、人性光辉等模块，这样有利于对学生进行职业道德教育和情操教育，培养其健康乐观的生活态度、团结和谐的群体意识、良好的意志品德和高度的责任感，从而更好地服务社会。当然，结合专业还可以将文学细化为小的适合专业学习的文学类别，比如给旅游专业的学生开设专门的“旅游文学”。

(3）文艺美学评论

文艺美学主要针对影视、服装、绘画等艺术专业开设，要注意课程的基础性和难度的适中性。在增长学生知识技能的基础上，培养学生的审美鉴赏能力。

总之，要在教学过程中，将人类优秀的文化成果通过学生的认知和实践，内化为人格、气质和修养，让学生了解传统文化的思想精髓，培养他们高尚的道德情操和审美情趣，促进身心的协调发展。

二、教材开放化

近几年高职语文教材的僵硬老化问题可谓甚嚣尘上，现行高职语文教材的针对性和适用性不强，不少院校干脆直接选用普通高校大学本科公共课教材，这些都很难适合高职学生的学习特点和需求。在此情况下，部分高职院校的老师自主选取高职语文教学内容，然而由于缺乏统一的教学大纲和考试要求，教学篇目的确定受教师兴趣、爱好和个人的教学资源影响较大，教学篇目外的内容，如听、说、读、写的能力训练取决于教师个体的主观认识，因此，不同学校或同一学校不同班级的教学内容差异很大。考试、考查的形式和内容也各有千秋。要改变当前混乱的教学形势就必须进行高职语文教材的改革。笔者认为，高职语文教材将走向个性化、多样化、校本化，并最终走向“开放化”。

首先，高职语文教材既要突出高职特色，又要考虑到它是一门面向高职院校各专业的公共课，在选编内容上要具有一定的宽泛性和开放性，充分照顾到教与学两方面的实际需要。

其次，课程内容和形式的多样化、当前社会信息的高速化都势必造成教材的开放化。

顾贯初在《21世纪语文教育展望》一文中指出：我国未来的语文将把传播我国优秀的传统文化和民族精神，提高受教育者的文化修养和道德情操，作为自己的神圣职责，并把语文教育同受教育者的广泛社会实践结合起来，同各学科的学习结合起来。有人说，语文是技能、艺术与哲学等的深度融合。高职语文应该也必须注重对学生职业能力的培养，同时，利用课本、课件、录音、光盘、网络等一切文化载体，把历史、哲学及艺术鉴赏和热点文化现象等人文教育内容吸纳到语文教学中来，在开放的语文世界中放眼量自己。

三、教学方法灵活化

采用传统教学方法与现代教育手段相结合。比如传统课堂教学中的讲授、问答、谈话、讨论、引导、点拨等教学方法，多媒体教学中对课件、音像、光盘、网络资源的利用，都可以根据教学需要灵活选用。实践证明，灵活多变的教学方法能够有效提高学生学习的积极性，最大限度地提高课堂效率。

另外，高职学制短、课时紧，高职语文可以根据专业需要和课程内容，采用必修课、选修课、实训课、案例分析、情境创设、第二课堂、技能比赛等教育形式，灵活有效地促进教育教学任务顺利完成。

总之，随着职业教育改革的不断变化发展，高职语文一定会迎来生机勃勃的春天。

参考文献

[1]袁斌.用科学发展观为指导落实《中等职业教育语文课程功能的研究与实践》课题的研究.中国文化教育网, 2008.10.

[2]高职语文教学目标定位与教学内容的整合思考.湘潭职业技术学院.基础学科系教学教改 (网) , 2009.5.

语文的发展 篇2

关键词：语文教学；语文素养

中国分类号：G633.3

有人问：“雪为什么是白色？”“因为它忘了自己曾经的颜色。”是不是只有当一切回归到最原始的纯白，才能展现出它最美的那一面，是不是只有舍去了应试教育这样的枷锁，才能让语文教育焕发出它原本的美。枯燥的字、词、句不是它的美，试卷上那用红色笔勾画出的分数不是它的美，那鲜艳夺目的“及格”或是“不及格”更不是它的美，最原始的语文，最原始的美，那一串串流淌的文字如音符一样敲进我们的心房，让我们看清了世间的人生百态，让我们认清了世事的变化无常，有春的生机，夏的活力，秋的萧瑟，冬的茫茫，这才是语文，不是么？

在“语文素养”不断被提及的今天，我不禁要问：究竟何为语文素养？它绝对不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。

著名的语文教育家张志公先生曾强调：“语文教学应当知道学生阅读丰富的、优秀的文学作品，获得必要的文学知识，培养的提高文学修养，同时寓思想教育于其中，培养远大的理想抱负，高尚的趣味情操，并寓智力开发的目标于其中，培养活跃的逻辑思维能力和联想、想象等思维能力以及创造思维的能力。”这也正是“语文素养”一词的内涵所在，体现了语文教育的本质要求与终极目标。

一、培养学生对母语的感情

我认为这是在提高学生语文素养的道路上最为基础最为重要的一环，可以说如果这个前提不成立的话，那么后面的一切都将会是空中楼阁。教师要积极的引导学生认识母语的特征、作用和美感，体会它丰厚的文化底蕴，培养他们对母语的感情。中华上下五千年的文化全部都凝聚在这一笔一划之间，自《诗经》以来，有“风骚”并举，有百家争鸣，有汉赋铺陈，有唐宋古文，更有唐诗宋词元曲明清小说，千姿百态，让人流连忘返。教科书上所选择的，无疑都是这其中的精品，教师在教学的时候，就要注意引导学生不能只拘泥于段落大意，还要在学生的学习中体会母语的美。对母语的感情，不应该是灌输的，而应该是在阅读中慢慢渗透的，因而在课堂教学里，就应该把提升学生对语文的兴趣放在第一位而非解释其中的字、词、句以及文章大意。

二、重视语言积累、诵读训练

我们知道“读万卷书，行万里路”，我们知道“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，我们还知道“读书破万卷，下笔如有神”。可以说书是我们最好的朋友和老师，然而如何从书中获得我们想要的知识和内涵又是另一番说法了，看古装的电视剧我们会发现，古人读书都是拿着本书摇头晃脑地诵读，想要问老师其背诵的意思，往往老师只会告诉说：“读书百遍，其义自见”。只有阅读，才是了解书本最好的方法，这里的了解不仅是指与书本的对话，更是与作者的对话，深知作者通过这些字句想要传达给你的世界观、人生观、价值观。所以教师是引导者而非主导者，无论是在课堂中还是在课堂外，学生都是主体，在课堂中，应该让学生熟读成诵去体味其中的美感。在课外，让学生定期的去阅读一些古今中外的名著，亦是十分有帮助的。

三、引导学生形成良好的学习习惯

叶圣陶先生说：“习惯成自然”。习惯是人的身体里最为强大的力量之一，它甚至可以左右你的生活，另一方面良好的习惯又可以让你的生活充满乐趣。学习习惯也是一样，良好的学习习惯可以终身受用，对于形成和发展学生的语文素养有着举足轻重的作用，只有通过反复的练习和实践，才能形成良好的语文学习习惯，叶圣陶先生又说：“要养成一种习惯，必须要经过反复的历练”。吕叔湘先生也说道：“凡是习惯都是通过多次反复的实践养成的。语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”

四、阅读文学经典，重视正确情感态度和价值观的培养，努力激发学生的探究精神和创造意识

有人道：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”。在我们的语文课本中被选中的无疑是适合我们学生读的经典，当然有很多时候，学生自己感受不到这种蕴含在字里行间的自然的美，一个好的语文老师，应该善于挖掘教材本身的美，善于运用一切美的教学手段，精心营造课堂的美的氛围，让学生感受到学习语文知识的精神愉悦，并且在学习经典文章的过程中形成正确的情感态度和价值观，努力激发学生的探究精神和创造意识。

五、积极创造出一个大语文环境

语文的外延即是生活。所以语文知识的学习，语文素养的提高，不仅仅是在于课堂这样的一个小小天地中，日常的生活才是我们的“主战场”。在语文教学中，学生理所应当的是主体，教科书和教师只是促进学生进步、成长的外部因素，而学生的主观意识、态度及价值取向才是能够真正为其带来语文素养的形成提高，要让学生由“要我学”转为“我想学”“我要学”“我爱学”！

当然，在课堂的教学过程中，通过对一些经典篇目的讲解也可以对学生的语文素养的提高起到一个潜移默化的作用。例如鲁迅的小说《故乡》中说：“希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路的，走的人多了，便也成了路。”这就鼓励学生在未来生活的道路上，应勇于开拓，勇往直前。而文言文，要以整体的感悟代替繁琐的分析，注重对古诗文蘊含的文化内涵的理解，注重对古代圣贤审美观、价值观、人生观的感悟。

小结：学生的语文素养的形成和发展离不开教科书、教师和学生之间的有机结合，老师要运用科学的语文教育方法，科学地运用教科书，不仅是在课堂上，还有课堂外，都应积极地引导学生进行进行语文的学习和培养，在生活中学习语文，在语文中学习生活，“十年树木，百年树人”，学生的语文素养的形成和提高绝对不是一朝一夕可以实现的，因此更加需要我们教师运用科学的语文教育方法，形成并提高学生的语文素养！

参考文献：

[1]李树民.略谈提升学生语文素养的途径[J].学语文2013年第四期

[2]谢福成.中学语文的创新教育[J].福建教育学院学报2005年第二期

语文的发展 篇3

秦 艳

摘 要：本文围绕学生核心素养的发展，提出语文“助学课堂”教学主张，将核心素养的三维体系与语文教学的价值追求相结合，通过“自助”“互助”“师助”学习方式与“助言意转换”“助方法迁移”“助能力形成”“助思维发展”教学策略在语文教学中的运用，从而构建语文教学的基本思路与结构。在语文教学实践中，有着一定的指导与借鉴价值。

关键词：核心素养 关键能力 助学课堂 实施策略

目前，关于核心素养的研究路径主要有两个方面：一是以核心素养为起点，通过研制课程标准，构建与实施有别于传统的新课程体系；二是改革和优化现有课程的教学内容和教学方式，通过培养学科关键能力，从而达到提高学生核心素养的教学目标。一般来说，第一种研究路径是国家的顶层设计，高中语文课程标准的修订就是基于这样的思路。第二种研究路径则是广大一线教师都可以积极探索与尝试的。本文就是基于这样的研究路径，构建基于学生核心素养发展的语文“助学课堂”。

一、聚焦核心素养，提出“助学课堂”教学主张

关于核心素养的研究，影响较大的是联合国教科文组织的五大支柱说（学会求知、学会做事、学会共处、学会发展、学会改变）和经济合作与发展组织的三大关键领域说（人与工具、人与自己、人与社会），以及欧盟的八大要素说。这些研究为笔者的语文教学打开了一扇门，引领笔者从另一个角度审视语文教学。过去，我们考虑更多的是语文教学能教会学生哪些知识与技能。但是，我们更应该考虑，当下的语文教学能给学生的未来提供哪些有用的东西？结合核心素养的相关研究，我们培养学生的核心素养有哪些？围绕核心素养的培养，我们如何转变教与学的方式？

2014年3月，《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》中指出：核心素养指学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，突出强调个人修养、社会关爱、家国情怀，更加注重自主发展、合作参与、创新实践。笔者认为，基于我们国情的“核心素养”，应该是以社会主义核心价值观为指导，是可培养、可塑造、可维持的，是可以通过学校教育而获得的。笔者将人的核心素养概括为“学习素养”“交往素养”与“人格素养”三个方面，“学习素养”包含“理解能力”“表达能力”“思维能力”等关键能力；“交往素养”包含“合作能力”“探究能力”“变通能力”等关键能力；“人格素养”包含“尊重”“责任”“向善”等必备品格。

那么，语文学科的核心素养又是什么呢？与这个核心素养体系有着怎样的联系呢？我认为语文的核心素养应该是阅读、表达、思维与修养。这里的阅读、表达与思维直接指向“学习素养”的“理解能力”“表达能力”与“思维能力”；这里的修养，也与“人格素养”的“尊重”“责任”与“向善”密切相关。再加上新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式，又与“交往素养”的“合作能力”“探究能力”“变通能力”相契合。基于这样的思考，笔者提出语文“助学课堂”的教学主张。

二、围绕核心素养，构建“助学课堂”实施策略

如果说，“核心素养”是回答“培养什么样的人”的问题，那么，语文“助学课堂”则是回答“怎样培养人”的问题。“助学课堂”就是指教师帮助学生学会学习、促进学生主动发展的课堂，始终体现生本思想，放手让学生亲历获取知识的过程，只在学生学习遇到困难的时候，教师或同伴给予一定的帮助。基于学生核心素养发展的语文“助学课堂”，就是努力由关注“教”向关注“学”转变、由“教会知识”向“教会学习”转变，因为“教育是一种创造性活动，其核心是学生的学习”。

如何在语文教学中达成核心素养的“学习素养”“交往素养”“人格素养”的三维体系？笔者提炼出“自助”“互助”“师助”学习方式与“助言意转换”“助方法迁移”“助能力形成”“助思维发展”教学策略。

1．“三助”学习方式的提炼与运用

（1）“自助”。在教学中倡导“先学后教”的理念，指导学生运用已有的学习能力与方法，尝试完成自己提出的学习任务，或者教师设计好的学习内容。在这个过程中，学生通过自助学习建构已有知识经验和即将学习内容之间的联系。

课前“自助”学习，一般是指学生独立完成预习任务。学生根据“预习单”的要求进行预习。低年级主要是借助拼音把课文读正确，读流利；通过查字典了解生词的意思；给课文标上小节号，简单了解课文的主要内容。中、高年级在此基础上，根据音形义特点、形声字特点等识字方法自助识字；通过查字典、词典、联系上下文理解词语的意思；尝试概括课文的主要内容，就不难理解课文中提出的问题。课前“自助”学习的关键是要有明确与适量的学习任务，因此，“预习单”的设计成为关键。如“生字学习”，我给学生设计两个栏目，一是“我学会的生字”，二是“我想提醒大家注意的地方”。第二个栏目为“互助”学习做好准备，这样的设计，不仅激发了学生学习的兴趣，而且有助于学生掌握学习方法。

课中“自助”学习，一般指学生深入研读文本时的自主建构。学生在深入研读文本时，需要与文本对话、与作者对话、与自己对话。课中“自助”学习的关键有两点，一是话题的引领，话题可以是学生初读时产生的一些问题，也可以是教师预设的话题。二是学习的指导，学生要知道读什么、怎么读。如《梅兰芳学艺》一课：师傅为什么要说梅兰芳不是唱戏的料子？默读课文第一自然段，把重点词句画出来，说一说你的理解。通过话题与提示，学生从文中提取信息，很容易找到“没有神儿”“不是唱戏的料子”，然后学生联系自己的生活和经验，说一说什么样的眼睛是有神儿，什么样的眼睛是没有神儿，“不是唱戏的料子”是什么意思，从而形成自己对课文的阅读理解。

课后“自助”学习，一般指学生完成课后拓展学习的内容。课后“自助”学习的关键有两点：一是拓展学习的内容要适量，在一定的时间内能够完成；二是教师要及时反馈学生拓展学习的情况。

（2）“互助”。在教学中倡导“互教互学”理念，学生通过交流、补充、辩论、质疑等形式相互学习、相互启发，尝试解疑。“互助”学习就是学生之间的“互教互学”，学生有了交流，“互助”学习便发生了。在语文教学中，有两个时段体现得更为突出一些。一是学生交流展示预习的成果。低年级主要围绕朗读课文、整体感知、字词学习三个方面组织“互助”学习。朗读课文，尽可能让学生自己朗读、同桌互读，相互纠正朗读中的错误。整体感知，让学生围绕课文的题目、人物、故事说一说课文的主要内容。字词学习，让学生汇报自己学会的生字新词，特别是通过提醒同伴注意的方式强化识字、写字的方法与能力。中、高年级在此基础上，朗读课文时要注意读自然，注意句与句、段与段之间的停顿。整体感知时，要理清课文的表达顺序，尝试概括段落大意与复述课文。二是学生深入研读后的交流。学生通过与文本、作者的深入对话，有了自己对文本的理解与感悟，组织学生先在小组内交流，让每一个学生都有表达的机会。然后再让学生在全班交流，此时的课堂应该是学生的理解与感悟不断碰撞、不断深入、不断生成的一个时空，学生在交流、补充、质疑、辩论中，不断提高自己的理解能力、表达能力与思维能力。

（3）“师助”。在教学中倡导“以学定教”理念，教师在学生遇到困难时给予适当的帮助。“师助”学习把握“三助三不助”原则，即：助在学法处、助在提升处、助在偏离处；学生自己能学会的不助、学生通过互教互学掌握的不助、学生通过合作探究把握的不助。教师在正确诊断学情的基础上，实施与学生需求相匹配的针对性追问、补充、引导与点拨。

在语文教学中，“师助”学习主要体现这样几个环节：一是在学生展示预习成果时提供帮助。教师要帮助学生形成自主识字的能力，培养学生概括课文主要内容、把握课文表达顺序等能力，并且从学生的质疑中提炼出阅读话题。二是在学生深入研读文本时提供帮助。教师为学生设计深入研读文本的话题，话题的设计要体现导读、导思的功能，叙述的语言应引发学生积极思考，主动参与。为了促进学生对话题的深入研读，可以为学生设计“助学单”。三是在学生交流阅读感悟与言语生成时提供帮助。学生在表达自己的阅读感悟时，教师尽可能地让学生去交流、补充、质疑，教师的“助学”主要是聆听学生的声音，点拨阅读思路，及时肯定学生，调控探究方向。

2．“四助”教学策略的提炼与运用

（1）“助言意转换”。在语文教学中，教师帮助学生在“言”与“意”之间实现转换，从而让学生在言语理解与言语表达上得到提升。从“言”到“意”的转换，指向语文教学中“言语理解”，即学生通过阅读以“文本”为对象的言语作品，对文本有了自己的理解与感悟；从“意”到“言”的转换，指向语文教学中的“言语表达”，即学生对文本的理解与感悟要运用语言表达出来。通过“助言意转换”，让学生学会阅读课文的内容，体会文章的主旨，揣摩文章的表达，这也是语文教学的基本任务。

从“言”到“意”的转换，主要表现在对文本的深入研读这个环节里，学生围绕阅读话题，去“触摸、品味”文本，从“语表层”进入“内蕴层”，再现文本的情境与意境，体会作者的思想感情，感悟文章揭示的哲理。在这个教学过程中，教师的帮助体现在对话题的设计，引导学生与文本进行深层对话；给学生足够的与文本对话的时间，指导学生默读批注，潜心与文本进行对话；在学生交流阅读体会时，教师耐心听学生的表达，了解学生对文本理解的触发点与思路，对学生的阅读进行及时引导与点拨，不断向文本的深处漫溯。

从“意”到“言”的转换，主要表现在对文本的内化生成这个环节，学生通过阅读理解，将文本的“言”生成为心中的“意”，学生有了感悟，有了触动，有了情感，我们就要给学生设计倾吐表达的机会，让学生将文本语言内化为自己的语言，在这个环节中，重点安排学生口头语言表达和书面语言表达的训练。低年级让学生说一说或写一写自己的体会。中、高年级可以给学生设计一个倾吐表达的情境，让学生抒写自己独特感悟。教师的帮助不仅体现在这些方面，更重要的是倾听学生的表达，运用语言是否规范，语言表达是否流畅，情感表达是否自然得体。

（2）“助方法迁移”。主要体现在教师指导学生在语文学习的过程中不断掌握学习语文的方法。从学科角度，要让学生逐步掌握查字典的识字方法，掌握朗读、默读、精读、略读、浏览等阅读方法，掌握取材、立意、构思、起草、加工等写作方法。掌握这些学习方法的过程就是教与学的过程。如默读的方法，低年级做到默读不出声、不动嘴唇、不指读，开始学习按句默读，一句话读完了，想一想句子说了什么意思；到了中年级，在此基础上学习按段默读，一段话读完了，想一想这段话写了什么内容；到了高年级，还要做到心到、手到，“心到”就是能集中注意力，边读边想，想一想每段写了什么，课文整体写了什么；“手到”就是能做圈点批注，能够提出疑问。另外，默读还要有一定的速度，每分钟不少于300字。从学习角度，要让学生掌握预习、质疑、批注、巩固等学习方法。这些方法是提升学生学习能力的重要途径，学生的学习是否能够持续、有品质，这些学习方法的掌握至关重要。

（3）“助能力形成”。助能力形成，就是帮助学生形成具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力等。以阅读能力为例，从阅读学角度，如提取信息的能力，围绕问题从文本中提取信息的能力；形成解释的能力，联系上下文和生活经验理解词句意思、体会句子含义与词句表情达意作用等；整体感知的能力，概括课文主要内容、体会课文思想感情等；解决问题的能力，利用文本信息解决实际问题等。从阅读的综合能力角度，通过阅读教学要让学生逐步形成感受、理解、欣赏和评价等综合能力。

理解能力、表达能力是学习素养的关键能力，我们要把这两个关键能力的培养作为重点，也是语文教学的本质所在。阅读能力、写作能力、口语交际能力直接指向理解能力与表达能力。我们还以阅读能力为例，目前许多教师在教学中往往提出一个话题，让学生去读一读，然后说一说自己的理解与感受，这样的教学效果不是很明显。笔者在教学中，给学生设计“助学单”，把阅读能力的培养变成一种任务驱动，有明确的学习路线图，让学生在这个过程中提高阅读能力。

（4）“助思维发展”。助思维发展，就是要遵循思维发展的规律，采用灵活多样的途径，帮助学生提高形象思维与抽象思维的宽度、广度与深度。思维能力是“学习素养”的关键能力，《语文课程标准》在“课程目标与内容”中指出：“在发展语言能力的同时，发展思维能力”。在“具体建议”中有进一步强调：“在理解课文的基础上，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”。那么，在语文教学中，如何帮助学生发展思维呢？

首先，把握思维的基本规律。思维过程的基本规律是分析与综合、抽象与概括。“分析”就是围绕问题从部分入手，提取信息，品味体会，形象感知。“综合”就是围绕问题回到整体，瞻前顾后，形成解释，抽象概括。“抽象”就是提取实物的本质属性，舍弃非本质属性的过程。如理解与品味语句的意思与含义。“概括”就是根据抽象出来的本质属性联结起来，达到对事物本质的认识。如从整体上把握文章的内容与主旨。在一篇课文的教学过程中，要进行多角度、多层次的分析与综合、抽象与概括，不断培养学生的思维能力，提高学生的思维品质。

其次，遵循思维的发展规律。学生思维的发展大体分为四个阶段：动作思维（思维的敏捷性）、形象思维（思维的灵活性）、抽象思维（思维的深刻性）、辩证思维（思维的独创性）。在小学阶段重点把握“形象思维”和“抽象思维”两个发展阶段，初步接触“辩证思维”。在语文教学中充分重视思维发展阶段性的规律，努力培养学生思维品质：思维的敏捷性，学生在课堂上聚精会神、反应快速、敏捷聪慧；思维的灵活性，学生在课堂上联想丰富、举一反

三、灵活变通；思维的深刻性，学生在课堂上潜心会文、析象悟道、真知灼见；思维的独创性，学生在课堂上发现创新、思想独立、与众不同。

再次，发展学生的创造思维。创造性思维是主动独创地发现新事物、提出新见解、解决新问题的思维形式，而语文教学内容的丰富性和复杂性为培养学生良好的创造性思维品质提供了优越的条件。在语文教学中，重点围绕以下几个方面培养学生的创造性思维：一是培养学生独立性品质。如在阅读教学中要深入研讨，有独特感受，在习作教学中要鼓励独创精神。二是培养学生连动性品质。如在阅读教学中，发现一个问题后进行横向、纵向、逆向思维活动，分析探究问题的原因与结果。三是培养学生多向性品质。要另辟蹊径，从多种角度思考问题，找寻最佳答案。四是培养学生综合性品质。语文教学要触发学生的灵感参与其中，指导学生综合运用多种思维方式，培养学生的创造性思维。

3．教学范式的构建与运用

语文“助学课堂”的教学范式，就是在“助学课堂”理念的指导下，通过“自助”“互助”“师助”学习方式以及“助言意转换”“助方法迁移”“助能力形成”“助思维发展”教学策略在语文教学中的运用，形成语文教学的基本思路与结构。通过实践，笔者已经总结与提炼出识字与写字教学、阅读教学、习作教学、口语交际教学以及综合性学习五大板块的教学范式。这里以阅读教学为例，阐释语文“助学课堂”教学范式的构建与运用。

阅读教学的基本结构为：预习质疑、自助建构（指导预习、了解学情）→交流展示、互助释疑（组织交流、生成话题）→深入研读、互助探究（引导探究、精讲点拨）→感悟内化、互助生成（创设情境、促进生成）→拓展运用、互助提升（提供材料、帮助提升）。在这个结构中，括号内的内容为“师助”的要点。

课堂上的“学习”是学生通过与对象世界（文本）的相遇和对话，是学生与教师、伙伴的相遇和对话，是学生与自身的相遇和对话来实现的，学习就是这三个维度的对话实践，简单说，就是学生与文本对话、与他人对话（互助学习与师助学习）、与自己对话（自助学习）。因此，学习是否能够丰富地展开，就要看学习是否是完成这三个维度的对话。

“预习质疑、自助建构”：想要丰富、提升对话的内涵，必须让学生学会尝试着自己与文本、自己与学习辅助工具、自己与自己进行对话，笔者把它叫做“自助建构”。本板块可以安排在课前，也可以安排在课中。一般来说，到了中、高年级安排在课前，先通过教师设计的“预习单”进行学习，逐步培养学生良好的预习习惯以及自助学习的能力，当学生形成一定的自助学习能力后，不再依赖教师设计的“预习单”。

“交流展示、互助释疑”：有了“自助建构”的基础，学生自己能够判断出哪些知识已经学会，还有哪些困扰，知道自己在小组交流的过程中要交流些什么，与同伴、教师以及自己产生怎样的对话。对话的内容是否丰富，是否能提升理解，很大一部分还决定于学生倾听能力的培养，教师要引导学生学会倾听，倾听同伴的发言是否能给自己解疑。

“深入研读、互助探究”：通过前面两个板块的学习，学生能够做到读通课文，但是，学生的阅读还停留在语表层，还需要引导学生去“触摸、品味”文本，从“语表层”进入“内蕴层”。选择具有探究价值的问题，组织学生进行深入研读、互动探究。话题的设计可以涉及课文内容的理解、课文主旨的领悟、重点语句的赏析、表达方法的揣摩等。通过话题的引领，组织学生潜心读文，深入思考，从而提高学生阅读能力。教师要调动学生积极地与文本对话，与同伴对话，指导好学生“自助”“互助”学习。

“感悟内化、互助生成”：这是对上一个板块的延续与深入，如果说上一个板块侧重于助学生由“言”到“意”的转换，是阅读理解，那么，本板块则侧重于助学生由“意”到“言”的转换，是言语表达。学生通过阅读理解，将文本的“言”生成为心中的“意”，学生有了感悟，有了触动，有了情感，我们就要给学生设计倾吐表达的机会，让学生将文本语言内化为自己的语言。

“拓展运用、互助提升”：本板块是课文阅读的拓展与延伸，可以放在课内，也可以放在课外。低年级主要是结合课文内容为学生设计拓展学习的内容，可以是综合性学习的设计，《梅兰芳学艺》一课，让学生课后设计一张“名人卡片”，找一张梅兰芳的照片，再加上一段对梅兰芳的介绍文字；也可以是拓展阅读的设计，《梅兰芳学艺》一课，为学生提供梅兰芳“练画蓄须、逃出虎穴”的故事；还可以是巩固作业的设计，为学生设计适量的作业。中、高年级在此基础上，还可以引导学生阅读与课文有关的经典名著，将课文的学习作为一个引子，引领学生品读经典。

语文的发展 篇4

内容提要：本文从拓展主动积极的情感空间，探索研究的思维空间，开放有活力的课程空间三方面，详细论述了拓宽空间对学生可持续性发展的意义和策略。

关键词：拓宽 空间 学生 发展

一、拓宽空间对学生发展的意义

1、“空间”和“发展”的概念界定

发展是教育、教学、学习的目的和结果，也是衡量其水平和质量的主要标志。在心理学中，发展有多种含义。本文所指的是学生身心的生长和变化。

“空间”是哲学术语，它特指物质存在的广延性。从美学角度而言空间能产生美感。庄子称“虚静恬淡”为“万物之本”，这“虚”即是浩淼无际的空间。书法、绘画艺术十分讲究留白，这“留白”即是耐人寻味的空间。从文艺理论角度而言，空间感能丰富人的想象，给人以无限的遐想。我国古代文学理论指出“妙不可尽之于言，事不可穷之于笔”说的是写作时应留有空间；西方文学理论所倡导的阅读期望效应指的是阅读时应留有空间。从教育、教学角度而言，广义的空间概念应包括教育外部和教育心理空间。本文所指的“空间”是学生可持续发展的空间。它应该是一个由情感、思维、课程三个维度构成的立体平台。

2、拓宽空间对学生发展的必要性

教育最基本的作用是促进学生潜能、个性以及情感等因素发展。学校教育的最终目的是为学生一生的可持续性发展奠定良好的基础。《语文课程标准》指出“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”而语文课程的任务就是要“致力于学生语文素养的形成与发展。”形成与发展良好的语文素养有赖于为学生留有自由、广阔的空间。

（1）只有在自由的学习空间中，学生才能成为学习活动的主人。

学习活动是学生主动认识、主动发现的过程。他们是这一过程的操作者，反思者和主体。教师的主导作用，只有在学生主动学习的过程中才能体现出来；学习目标的达成，也只有在学生自我认识和发展的学习活动中体现出来，因此，学生是学习活动的主人。而封闭的空间只能幽禁学生的活动，更无法使学习的过程丰富而生动。只有在自由的学习空间中，学生的身心才能完全解禁，思绪才能尽情放飞，学习的欲望才能被激起，生命的活力才得以体现。而他们也正是在这样的空间中自如地享受学习生活，真正成为学习活动的主人。

（2）只有在广阔的学习空间中，学生才能成为学习活动的探索者。

在学习活动中，学生不是被动的接受者，他们不仅与教师共同体验学习过程，而且还主动地进行分析、内化，建构为他们所能够理解和接受的新的知识体系。从这个意义上说，学生在学习活动中是探索者和追求者。而狭隘的空间无法使他们施展手脚，无法满足他们的好奇心和求知欲，因此也无法培养出积极的探索者。只有拓展探索空间，开拓探索途径，丰富探索内容，使学生在相对开阔的学习空间中活跃思维，释放情感，才能使他们得到生动活泼地发展。

3、影响学生发展空间的主要因素

从教学现状看，影响学生发展空间的主要因素为：教师定位“高”；教学内容“满”；教学方法“灌”；学生情感“敛”；课堂氛围“紧”。

一直以来中国教师秉承的是“传道、授业、解惑”的重任，教师的角色形象始终被锁定为知识的传授者，真理的拥有者，文化的代言人。教师的地位始终被置于高高的神坛，其教学威严始终神圣而不可侵犯。为了维护师道尊严的良好形象，教师常常自觉或不自觉地回避矛盾，掩盖学情，往往在严密、精细的课堂设计上下工夫，将教学过程设计得“密不透风”，将教学环节安排得细密琐碎。而教学中错位的师生关系，使得教师占据了课堂的“制高点”，把握着课堂的主动权，成为课堂的主人。他们往往从教的角度考虑，采用单一、机械的教学方法灌输知识。而学生则趋于被灌输、被接受、被指挥、被忽视的从属地位，他们鲜明的个性无法张扬，健康的情感无法倾泻，学习的主动性受到压抑。

本文试图从情感、思维、课程三个角度作一些思考，以期跳出语文

学科自我封闭的桎梏以实现其开阔性、广延性、深邃性，还学生广阔的学习空间。

二、拓宽主动积极的情感空间

南朝文艺理论家刘勰在《文心雕龙》一文中指出：“情者，文之经也”“辞以情发”。语文课本中的一篇篇文章都是作者“情动辞发”的结果，蕴涵了作者浓浓的情感。语文教学过程既是学生与作者情感神交的过程，也是其自我情感孕育和升华的过程。因此，在教学中既要引导学生经历作者的情感，也要关注学生自我情感体验，通过对课文的理解、朗读和运用构成三度立体空间，使学生的情感能在期间孕育、升腾、发展。

1、以理解加固情感空间

语文学科不等同于其他人文学科，学生情感的孕育及与作者情感

所产生的共鸣，不会因游离于课文的语言文字之外，或对其浅尝辄止而产生，只有披文入境，理解语言文字的`精妙，体验作者情感，才能因文生情。可以这样说，理解是构筑情感空间的基石。

小学生的思维以具体形象为主，抽象概括为辅，他们对课文的理解在直接理解的同时伴随着间接理解。因此，教学时应遵循学生的思维特点和课文自身特点，引导他们与文本对话，进行形象而深刻地理解、体验。语文课文中有的词句直观性强，具有画面效果，可运用多媒体辅助教学手段，为学生体提供形象的画面，再现词语所描绘的情境，使学生充分感知画面所传达的信息理解词句。有的词语意思抽象但具有动感，查字典固然能准确、透彻地把握词义，但容易造成词义指向刻板、单一，有悖于学生的认知规律，可以让学生凭借动作和想象整体意会。有的词句从理性的角度去分析，尽管能达到理解的效果，但学生在这一过程中缺乏情感体验，理解显得机械、乏味。可以采用删、添、换词等方法让学生进行比较，将他们的关注点引导至课文的语言和情感范畴上来。

当然，理解的形式是多样的，本文不一一赘述。但是理解的起点应是遵循文本固有特点以及学生的年龄特点和思维发展规律，理解的目的应是使学生酝酿情感，产生情感，使他们情感空间的内涵更为丰富。

2、以朗读丰富情感空间

在深入理解的同时，还应当用朗读来丰富情感空间，使其更加开阔。如果把朗读比作煲一锅醇香浓郁的汤，那么在有课文内容这一主料的基础上还应注意“文火慢炖”、“配料多样”、“火候恰当”。

读书，讲究诵读涵泳，强调熟读成诵。因此，课堂中应当留有充裕的时间，让学生去朗读，去体味，只有以“文火慢炖”才能使汤更入味。而小学生年龄特点又决定了读的形式要丰富。自由读、指名读、引读、齐读、男女生对读、和小伙伴一起读、配乐读、创设情境读等形式交互出现，犹如在烫中加入多种配料，势必使汤味更美。与此同时，师生积极正面的评价和期待信任的眼神，又如同恰倒好处的火候，使汤浓香四溢，甘醇怡人。

朗读是对内在理解的外显，也是抒发和张扬情感的最基本的形式。因此除了上述几点，教师还应特别珍视学生的个性化朗读，也只有这样他们的情感空间才会变得丰富多彩。

3、以运用扩展情感空间

《语文课程标准》指出语文课程应“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言积累，培养语感，发展思维”，语文教学应“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”。由此我们不难理解学习语文的目的是理解语言，运用语言，最终提高语文素养。也只有在运用语言的实践过程中，才能使学生真正体会到语文学习的价值，激发他们学习语文的极大热情。而正是这种热情，使得他们的情感空间得到最大限度地延伸和扩展，从真正意义上建构情感的质空间。比如《庐山云雾》一课运用对称的写法将云雾的变化描写得惟妙惟肖。因此，在引导学生感悟课文这一独特的语言规律之后，采用“模仿”来写云雾的其他变化。然后用朗读课文的情感，饱含激情地朗读自己和同学写的句子，再把这些句子融合到课文中有感情地朗读。这样既降低了学习难度，易于为学生接受，又可以实现对课文内容的补充和再创造。在这一过程中，学生不仅加深了对课文情感的体验，而且在用运语言的同时体会到了成功的愉悦和自我价值实现的畅快。他们的情感从间接的对作者情感的认同上升为直接的自我情感的升华，显然这种升华的本身就是发展，而这种发展又是建立在主动积极的情感空间得到拓宽的基础上的。

通过对课文语言的理解、朗读和运用，为学生建构了一个三维立体的情感空间，使他们的情感能够张弛自如，并得到丰富和延展。

三、拓宽探索研究的思维空间

语文课程改革发展方向展望的论文 篇5

【摘要】自实行语文新课程改革以来，已有10个年头，语文新课程改革的经验和教训也已经得到及时的总结和归纳。在此基础之上，语文课程改革未来的发展方向应该是怎样的?笔者在这里认为，主要有三个方面的发展方向：注重民族性;强调审美教育;重视实践性。

【关键词】语文课改方向;民族性;审美教育;实践性

我国新一轮的语文课程改革自20开始，至今已有10个年头。虽然语文课程改革存在这样或那样的不足之处，但它却是历史发展的必然。语文课程改革在今后的发展中，除了对之前的经验教训进行及时总结之外，也需要明确自身的发展方向。笔者对语文课程改革今后的发展方向简要总结以下几点：

一、注重民族性

“语文是个民族性很强的学科，它不仅受一个民族语言文字特点的制约，而且还受这个民族文化传统以及心理特点的影响。”语文教育是中国的母语教育，这决定着语文教育必须有自身的特性，即民族性。虽然国外有着众多的先进的教学理论以及教学经验，但是这毕竟是依据外国的母语教育实际总结出来的，针对的也是外国的学生。中国的语文教育作为母语教育，其教育的对象毕竟是中国学生。同时，中国几千年的传统语文教育积淀了深厚的历史，其教育理念、教育方法以及教学内容等等都浸透着具有汉民族特色的文化精神。因此，它不仅是一种经验的传承，更是当代语文教育的根基。

考虑到中国的具体国情以及母语教育的实际，我们不能在未来的语文课程改革中忽略掉具有浓重民族性的传统语文教育这一重要的教育资源。然而，在当代的语文课程改革中对于传统语文教育经验的系统而深入的研究比较缺乏，将二者进行结合的研究更是少之又少。因此，由于中国有着自己的具体国情，汉文化也有着自身的特点，中国学生也有着自身的特征，这一切都决定着当代语文课程改革在今后的发展中，必然要以中国传统语文教育经验为依托，并植根于此，进一步发挥中国语文教育的民族性，切实的进行符合本民族自身特点的民族教育。

二、强调审美教育

教育自从产生以来，就以培养优秀的.人才为主要目的，语文教育当然也不例外。“语文教学是要使学生掌握一定的语法、修辞、逻辑及篇章结构等方面的知识，但更重要的是培养学生的高尚人生观、高尚情操、美好的心灵及对美的追求。”可见，语文教育也是不可避免的要强调审美教育的。

美育不等同于德育，它的范畴要比德育广泛。语文美育的任务是利用教材、读物引导学生树立正确高尚的审美观，丰富、提高学生鉴赏美的知识与能力，培养学生的艺术表现力以及表达美、创造美的能力。随着人类社会的不断发展，人的审美观也会随之发展。如果没有不断发展的审美观，就无法保证本民族适应人类社会的整个进程。“我们鉴赏文艺，最大目的无非是要接受美感的经验，得到人生的受用。”此外，语文教育本身就具有崇尚美的特点。无论是古代的诗词歌赋，还是近现代的散文小说，美都是评价文章优劣的重要标准之一。历来用以进行语文教育的选文，也都是选取具有美感的文章，例如孔子文章的质朴之美，庄子文章的想象之美，唐诗宋词的凝练之美，现代诗歌的音乐绘画之美等等，除此之外，语文教育也要求学生在日常的写作之中加强对于“美”的追求，并也将其作为评价学生写作水平的重要标准之一。可以说，美育对于教育，尤其是对于崇尚美感的语文教育来说，都是占有重要地位的。今天，美育自身的特性和语文教育崇尚美得特点，使得美育不仅是语文教育的重要组成部分，而且随着历史的发展和社会的进步，它必将成为语文教育的基础和语文课程改革的重要突破口，这将是语文教育发展的必然。

三、重视实践性

语文课堂——学生发展个性的天地 篇6

一、营造宽松的课堂教学氛围, 鼓励求异思维

多年以来, 语文教学一直深受应试教育的影响, 许多老师几乎不允许学生存在个性差异, 搞标准答案、一刀切, 而我们知道, 事实上人与人之间的差异是普遍的, 每一个人都有与他人不同的个性特点。学生是学习发展的主体, 是学习的真正主人, 因此, 在语文教学中, 教师应该把学生看成活生生的人, 营造出宽松的课堂教学氛围, 采用不同的方法, 创造各种条件, 给学生留出充分思考的时间, 鼓励学生多思多想, 千方百计地使他们敢于发表自己不同的意见, 培养学生的求异思维。

例如:《狐假虎威》一课, 以往的教学让学生懂得的是同一个道理:狐狸只是借着老虎的威风才把百兽吓跑的。然而就有一位学生说:小小的狐狸能够想办法吓住强大的老虎, 保护自己, 它是多么聪明, 所以我佩服狐狸。按常理, 教师可能对这位同学的回答不加以赞赏, 甚至要给予批评。

二、创设活动情境, 培养学生的动手、动脑能力

苏霍姆林斯基说过, 在儿童的心灵深处, 都有一种根深蒂固的需要, 那就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。在活动中, 学生在老师的引导下能够更加主动地发现知识, 学会去思考, 去研究, 去探索。老师问、学生答, 这是传统的教学方式, 在这种教学方式下, 学生永远只能跟着老师的“指挥棒”转, 他们也会认为学习就是接受, 所以思维的翅膀难以打开, 也就难以更好地发展个性。而在各种各样的活动中, 每个学生都将以自己的思想来支配自己的行为, 从而在让学生轻松学得知识、培养动手、动脑能力的同时, 发展了他们的思维和个性。常见的活动方式有以下几种:

1. 表演

如在教学《云房子》一课时, 有位老师让同学表演小鸟到各自造的云房子里去玩耍时开心的情景, 通过小鸟们做各种游戏和它们不同的对话, 发展了学生的个性。

2. 开小小辩论会

如有位老师在教学《落花生》一课时, 组织学生展开了一次激烈的辩论, 辩论主题是:当今社会, 我愿意做落花生式的人还是做苹果、桃子、石榴式的人?辩论中, 有同学认为做后者好, 因为当今社会需要让别人了解自己, 就像新产品需要首先通过广告让用户了解接受一样;而有的同学认为做前者好, 因为人还是应该有真才实学;还有人认为做一半前者, 一半后者, 因为人既应有真才实学, 又应让别人了解自己……通过这次辩论, 学生的口头表达能力得到很大提高, 每个人的个性显示得淋漓尽致。他们更认为:每个孩子是独立的个体, 他们要发展成什么样子是他们自己的事情, 我们只能做适当地提醒和引导。我想:这种教育观念也应值得我们借鉴和思考。

3. 动手画一画

如教学《云房子》一课时, 我让学生画一画自己造的云房子, 孩子们饶有兴趣地画出了各种各样的云房子:有的像小白兔, 有的像大萝卜, 有的像大松树……在教学完《真想变成大大的荷叶》后, 我又让学生画一画自己想变什么, 并在旁边配上解说词:“我想变, 。”通过画一画, 学生在动手中创新, 在动手中发展个性。

三、给予广阔的空间, 引导学生想象

爱因斯坦说过:想象比知识更重要。想象力是人的知识、智慧、愿望、追求的延伸与拓展, 有想象力才会有创造力。实践证明, 想象也是发展孩子们个性的一条有效途径。我努力创设不同的情境、创造各种机会和空间, 让学生开启思维之窗, 开启各自的想象力。

例如:在《小松鼠找花生》一课教学中, 我让学生想象小松鼠找到花生后想了些什么?有的说想等到花生熟后跟好朋友一起分享;有的说跟家人一起分享;还有的说想吃完花生把花生壳送给蚂蚁当小船;还有的说想给小蚯蚓当床……各种想法真是充满童趣又富有个性和创新精神。

又如教学《台湾的蝴蝶谷》一课时, 在学完了课文中黄蝴蝶谷和彩蝴蝶谷这两个自然段的精彩描写以后, 我又让学生想象紫蝴蝶谷的奇异景象, 学生在通过小小的讨论以后, 有的同学说:“有的蝴蝶谷里只有一种紫颜色的蝴蝶在上下飞舞, 就像是谁在空中撒了一把紫色的花瓣, 随风飘来, 又随风飘去。”还有的说:“有的蝴蝶谷里只有一种紫颜色的蝴蝶, 一阵微风吹来, 许多紫蝴蝶随风起舞, 就像许多穿着紫裙的仙女在翩翩起舞。”……

实践证明, 巧妙地利用课文的空白处, 让孩子插上想象的翅膀翱翔, 将使他们的个性进一步发展, 思维更加灵活。

语文课程与人的发展 篇7

教育是进行人力资源的开发。人要成为资源，就须不断发展。教育的最终目的，就是要促进每一个学生的发展；教育的神奇美妙就在于把受教育者的潜能开发成为发展的现实。课程改革牢牢把握促进学生的发展，不仅体现了教育本质的回归，教育正在“认祖归宗”，而且回应了时代的迫切呼唤。知识经济时代生产方式不是工业社会信奉的大批量、标准化、流水线，需要人有创新精神、创造能力，因而，尊重人的个性，使受教育者蕴藏的各种潜能获得充分发展至为重要。

语文课程促进学生的发展有与生俱来的天然优势，其他课程难以替代。

西方学者把语言看作为开启人类社会文化起源和发展的奥秘的钥匙，认为语言是一种创造性的精神活动。今日中西方的学者对语言的认识几近一致，认为语言不再是单纯的载体，它与思想、情感同时发生，是意识、思维、心灵、情感、人格的形成者。语言的发展和人的成长与发展密切相关。通常情况下，一个人语言发展水平往往反映这个人的发展水平。语言是人的重要智能，语言的发展能有效地促进入的观察力、想象力、思维力、创造力的发展。爱因斯坦曾说：一个人的智力发展和他形成概念的方法，在很大程度上是取决于语言的。语言是生命之声，语言的活动就是生命的活动，语言促进人的发展的功能显而易见。

然而，在探讨问题与进行实践时，对语文课程的多重功能以及对人的发展的奠基作用又往往缺乏清醒的足够的认识。语文有实用功能，是人类最重要的交际工具，这是毫无疑义的。但与此同时，它还有发展功能、审美功能。幼儿在牙牙学语时，教他说某个字、某个词、某个简单的句子，就在促进他思维的发展，培养他观察与认识事物的初始能力，这是不争的事实。学生学习语文也如此，不过复杂性大大提升。字的识别、词的褒贬、语的应用、句的组合、文的结构，无不与思维方式、情感因素、智力发展水平紧密相关。引领与指导学生学习语文，在发挥语文实用功能的同时，促进了他们思维、情感获得发展。

语文对人的发展功能无可置疑，常被忽略的主要原因有二。一是受“技术主义。桎梏的影响，把实用功能绝对化、抽象化，忘记了“语言是思想的直接现实”。由此派生出第二个原因，就是把语文的实用功能、发展功能、审美功能割裂开来，成为“1+1+1”，甚至认为发展功能与审美功能都是外加于语文的，语文有不能承受之重，也不该担当这样的重负。

对这个问题的认识，还得从语言说起。语言是一套音、形、义结合的符号体系，它具有一般物质工具所缺少的人文性和精神元素。

语言是维系一个民族整体的基本纽带，民族语言是民族文化的根，它不仅负载民族文化，它本身就是文化的重要组成部分。一个民族的语言在潜移默化中将自己独特的感知方式、思维方式、情感、智慧渗透到人们的心灵里，形成深层的心理结构。语言本身有丰厚的内涵，“表情达意”，“表”“达”为”“表”，“情”“意”为“里”，一而二，二而一，密不可分，不可人为地加以割裂。

现代语文教育不仅要求学生掌握语文的使用技能，与此同时，要重视思维力、想象力、创造精神、人格塑造的培养，智力因素和非智力因素的养成。学习语文，带领学生辨别语言文字使用的利弊得失，品味赏析语言文字的淡雅绚烂，既让学生感受语言文字的实用价值，又使他们在潜意识状态中发展了思维的广度、深度、严密度、开放度，优化思维品质和思维能力。在阅读、思考、诵读、吟唱的过程中，心弦拨动，情感激昂，升腾起对民族文化、民族精神的认同感、归属感。这种以语言文字为中心的认知教育，与情感教育、审美教育、人格教育高度融合，是一种境界，为学生的发展打下了“精神的底子”。

语文就是语文，它的整体性不可割裂。语言文字与所要表达的情意，互相融合，互相支撑，互相贯通，互相制约，“一荣俱荣”；也可以相互促退，“一损俱损”。抽掉精髓肢解文字，文字就成为失去灵性的躯壳，脱离文字讲大道，那是天外飞来的作秀，不值评论。