《好好学习》读书笔记（精选12篇）
1.“海量信息获取的时代，我们拼什么?”
你思考过这个问题吗?以前我没有想过，现在我每天都在琢磨!成甲从认知建构的角度做了三个阶段的划分：
第一阶段：认知数量构建认知优势。好像自古以来都是这样：学富五车，才高八斗;读书破万卷，下笔如有神……都是在告诉我们，知道的越多，就越有优势!但是这个阶段到了20xx年，发生了变化!
第二阶段：知识获取速度构建认知优势。新千年，互联网高速发展，知识的数量不再是问题，动动鼠标，还有什么是你查不到的?那么这个时候，快人一步的获取到知识就成为了构建优势的重要途径。但是不要忘记，世界是不断发展的……
第三阶段：知识深度构建认知优势。我们现在所处的正是这个阶段，而且会在相当长的一段时间持续下去。当知识获取的数量和速度都不再受到限制，所有人接受的信息同质化会越来越严重，那么这个时候，谁思考的更深刻，谁就构建了自己的优势。
“知识改变命运”这句话，你再细细品味一下，改变自己命运的是知识的数量还是认知的深度?
2.如何提升认知深度?
要搞清这个问题，首先要知道：什么才算深度认知?举个例子，我们做数学应用题，比如行程问题，这里面是有公式的，你知道路程=速度*时间，很多问题就可以直接套公式计算。但是当题目没有直接把速度、时间告诉你的时候，不能套公式了，怎么办?我女儿在学到这个模块的时候，就会告诉我她不会，因为老师没有教过。但是作为成年人，我们知道可以通过给出的条件，绕几个弯先把速度或者时间求出来，然后再去解题。这里面就涉及到认知深度的问题，小朋友没有理解行程问题的底层含义，她只看到表面的那个公式，但是我们知道，所以类似的问题我们就可以做出来。
那么你发现没有，深度认知有什么特点?它更关注具体现象后面的规律，而这个规律可以帮助你解决普遍的类似性问题。
那么为什么大多数人的学习层次上不去?
好好回忆一下，如果你的学习是不断掌握应对具体工作场景和问题的方法，那你是在提高“技术效率”;如果你的学习是在了解问题本质，读书笔记・了解解决问题的底层规律，那你就是在提升“认知效率”。打个比方，作为老师，我们是更重视“授人以鱼”还是“授人以渔”?现在，仔细回忆一下，是不是你一直在想办法提高“技术效率”，而忽略了更重要的“认知效率”?
说到这里，我想你已经明白了，学习底层规律和方法是提高认知深度的有效途径!
3.到底哪些知识值得学?
现在比较流行一个词：“跨界”。学习要跨界，这是学科融合;工作要跨界，这是能力锻炼。这是没有问题的，多元的社会需要跨界人才，但是我们要看到，跨界是结果，不是原因!想一想今天这个社会，分工不断细化，竞争愈加激烈，你必须在一个领域做到极致，对它认识得足够深刻，才有可能获得真正的优势。成甲在这里建议每个人学习三个级别的课程：
一是公共基础课程：比如时间管理、商务礼仪、沟通谈判等每天都要用到的执行能力。
二是专业必修课程：即在某个领域内能够系统解决问题的能力，比如作为教师应该具备TPACK(即整合技术的学科教学知识)能力。
三是通用必修课程：即掌握通用知识，认识事物底层结构与规律的能力。也就是前面说的深度认知。
一、预习时圈一圈，画一画
预习课文时，可以让学生圈出重要的字词，然后通过查字典、找资料、联系上下文进行批注，再让学生画出自己印象深刻的或是难以理解的句子，并在旁边写上自己的感想。这样做可以促进学生主动地投入阅读与思考之中，达到预习效果的最大化，正所谓“不动笔墨不读书”。
为了让学生掌握这种笔记的方法，我的做法是把自己认真批注过的一篇文章带到课堂上，让学生学习如何运用不同的符号（横线、波浪线、圆圈、着重号、问号、感叹号等）标出重点，促进阅读。我还挑选一些写在页眉页脚处的阅读札记读给学生听，让他们了解如何紧扣阅读材料写下自己的所思所感，所疑所感。课后，我把批注过的文章复印两张，贴在教室的“学习园地”中，供学生学习、模仿。这样言传加身教，效果比较明显，我们班上大多数同学都掌握了课前预习的一般方法，这对提高课堂教学效益起到了积极的作用。
二、课堂上抄一抄，记一记
语文课堂不仅有书声琅琅，也有静心品读，还有不可缺少的课堂笔记。做课堂笔记的方式有多种，可以结合不同课文的特点以及学生的学习特点加以选择使用。
一种是“边听边记法”，这是一种手耳并用，听记结合的方法。教师讲课时学生一边听一边记，把老师讲课的重点记下来。比如把教师的板书抄下来，中间留一点空隙，便于随时补上老师讲课的内容，然后进行课后复习。老师还可以教学生如何速记，比如成语可以写第一和后面三个字中的任何一个。“承上启下”可以写成“承上……”中间留一点空隙，课后再补上，再如“总结全文”可以写成“总结”等，这样便于加快课堂的记录。
另一种是“摘抄记录法”。由于老师讲的知识点过多，学生不能完整或详细地记录，可以建议学生用“摘要记录法”。如在一篇课文学习之前，教师可以让学生摘录课后几个重要的问题，听课时可以针对这几个问题进行摘抄式的做笔记。还可以摘录老师上课的导语，因为一般的“导语”里面包含着课文的重点。只要学生抓住文章重点也就等于掌握了文章的主旨。
三、课后想一想，写一写
课文学完后，学生可以写一写阅读心得，这也是一种很有效的读书笔记。尤其是中高年段的学生应该经常这样做，能有利于提高学习效果。阅读心得可以针对一篇课文来写，也可以针对一个单元来写，从中梳理一下自己在学习中有哪些收获，还有哪些疑问等等。
比如在教完《卖火柴的小女孩》一文后，我让学生就这篇文章写了一篇读后感。有的学生写到：“多么可怜的小女孩啊，你的悲剧是由于当时社会环境所造成的，你自己是没有办法改变的。但回想我自己，生活在这么好的社会条件之下，还经常浪费粮食，挑三拣四，我的行为是多么的可耻啊！”有的学生写到：“珍惜现在的幸福生活，努力学习，长大报效祖国，因为落后就要挨打。”……你瞧，这些生动的语句平时是很难表达出来的，正由于在写阅读心得中，经历这样一个感悟、反思过程，才让学生对这篇课文有了一个更深的认识。
长期坚持引导学生多做学习笔记，既可以锻炼学生的阅读与写作能力，也有助于培养学生良好的读书习惯，这对提升学生的语文素养将起到很好的促进作用。
又比如在教完《圆明园的毁灭》一文后，我让学生就这篇文章写了一篇读后感。有的学生写到：“我感到更多的是愤怒与惋惜，此时，我想斥责英法联军，但又不得不承认一个现实——中国不够繁荣富强，中国人落后了就要‘挨打，因此，我要好好学习，成年后，要不忘国耻，振兴中华！”有的学生写到：“从现在开始，我定会珍惜每分每秒，好好学习，为祖国做贡献，不再让历史重演！让我们的明天变得更加美好！祝祖国更加繁荣富强！也祝世界从此不再有战争，不再有纠纷！让我们迈出向往明天的第一个脚步吧！ ”有的学生写到：“惋惜、愤怒之余，我一定要立志好好学习，掌握本领，把祖国失去的，全部拿回来，而不是花高价买回来。同学们，为了祖国的明天，也为了我们的明天，加油吧！”有的学生写到：“未来将要我们去创造！亲爱的祖国，我会记牢这奇耻大辱，并将它作为我学习的动力，去克服学习中的重重困难，一步一个脚印地走下去，直到成功！”……你瞧，这些生动的语句平时是很难表达出来的，正由于在写阅读心得中，经历这样一个感悟、反思过程，才让学生对这篇文章有了一个更深的认识。由此再引入课外读物上写读书笔记。在每次读书笔记的收阅、交流、点评过程中，学生也在共同分享之中。
四、加强课外阅读，写好读书笔记
“书籍是人类进步的阶梯”，高尔基的这句名言，形象地说明了书籍对推动人类文明的作用。一个爱读书的人，必定是一个文化素质较高的人;一个爱读书的民族，也必定是一个文化素质较高的民族。如果我们想把学生教育好，让他们能学到真正的学问，而且学得比我们强，我想首先我们需要并且能够做到的，就是加强小学生的课外阅读指导，帮助他们从学习热爱课外阅读开始，我校近日以写好读书笔记，来进一步提高读书效益。
写读书笔记具有明显的积累功能和表达功能，是提高课外阅读质量的有效措施，为此，要培养小学生尤其是中高年级学生随读随记的习惯。我校教导处特要求学生每读一篇文章，要摘抄里面的好词佳句，并写下自己的心得感受。这种方法能使学生积累好词佳句，打好语言文字基础，俗语说“好记性不如烂笔头”就是这个意思。
为使学生对课外阅读爱不释手，并逐渐养成良好的阅读习惯，我校定期开展读书笔记评比活动，对摘记做得优秀的学生奖励书签以表鼓励，并让学生有机会展示课外阅读的成果，获得成功的喜悦。这些活动不仅能反馈学生课外阅读的情况，而且能提高学生的口头表达能力。还可充分利用学习园地展出学生摘录的笔记、读后感和手抄报等作品，使学生对课外阅读保持比较持久的兴趣。
尊敬的各位领导、同志们：
大家好！
世上有人喜欢储蓄金钱，有人喜欢收藏古董珍玩，有人喜欢搜集邮票，也有人喜欢把书籍的智慧储存于脑中，我认为只有最后一种才是最富有经济价值而又最潇洒的储存。因为它一不怕盗，二不怕丢，更能使人风度高雅，气宇轩昂，并享有恬淡宁适、心安理得的快乐。所以我号召大家好好学习，天天读书。
当一天的喧嚣沉寂下来，在柔和的灯光下，我会读一些儿童文学伴儿子入眠。“要是苹果只有一个，它准装不满大家的提篮。要是苹果树只有一棵，挂苹果的树也准覆不满一园，然而一个人，要是他把心灵的善良分散给大家，那就到处都会有明丽的光，就象甜甜的果儿挂满了果园”。这纯真质朴的童诗，丰富大气，玄思深邃，可以滋润塑造我们童年的心灵和情感世界，也能够陪伴感动我们成年后的生命和岁月。静静的夜，孩子甜甜的睡脸，在书的馨香里，我们共同做一个春天果实满园的梦。我想科学发展观着力建设的和谐幸福生活，应该莫过于此。
在人类历史文化的长河中，无数政治的、经济的、文学的、技术的书籍，在历史的磨励、时代的锤炼中积淀了不同历史时期的自然科学、价值判断、民族情感、思想追求、青春之歌、激情岁月，给我们带来了思想的启迪，审美的享受，艺术的熏陶，拼搏的动力，以独特的光芒照耀着你我他的心扉。
书籍是精神的食量。不读书的生活必有缺陷，会让人逐渐成为思想上的弱者，行动上的盲者。
乱世英雄拿破仑，是法兰西帝国的缔造者，卓越的军事家，野心勃勃的政治家，但最终却兵败滑铁卢。在1815年的圣赫勒拿岛上，这位被放逐的末路英雄，伴着孤灯潜心研究《孙子兵法》，当全书翻完最后一页的时候，他不禁拍案而起，“如果我早读到这本书，欧州定会改写历史”。当海风吹过曾安葬他的峡谷深处，垂柳掩映着流水，秋海棠正与美人蕉竞相开放，但山川美景也难舒英雄壮志未酬的遗憾。
书籍是塑造灵魂的工程师。长期多读书，多半会成就思想的巨匠，时代的伟人。
毛泽东同志一生书不离身，不论是在同学少年的学生时代，还是在烽火连天的战争岁月，以及新中国成立后的和平建设时期，书籍一直是他的亲密伴侣。这位中国土生土长的革命家、政治家、思想家和文学家，把马列主义与中国具体实践相结合，创立了毛泽东思想，指引着中国的革命与建设实践取得一个有一个辉煌的胜利。当1949年10月1日，这位中华五千年卓越思想的集大成者，站在天安门城楼上向全世界宣告“中国人民站起来了”的时候，山川为之震撼，江河为之沸腾。历史永远铭记住了这一刻，毛泽东，这位书生伟人也永远彰炳着史册。
青山不改，绿水长流，而今历史的烟云湮没了黄尘古道，远去了鼓角争鸣，我们又将迎来祖国六十岁的华诞。当五星红旗迎风招展的时候，我看到64年实践的检验，鉴证了毛泽东思想的光辉，我看到中国共产党在它的指引下领导全国各族人民谱写了一副波澜壮阔的历史画卷。我为党和人民取得的丰功伟绩而慨叹，我为祖国在科学发展观指导下日新月异的变化而欣喜，也更增强了自己读书学习、策马加鞭的动力。
为庆祝新中国成立60周年，我市以加强经济文化强市建设为主题，大力开展领导干部读书学习活动。广电局一方面大力宣传读书学习的典型、经验，积极促进全市“学习型组织、学习型社会”建设；另一方面把读书学习活动做为一项制度长期坚持，努力提高本局干部职工的智慧才干。在单位，每月有党员活动日的全局集中学习，每周有周六领导干部和周一各科室的政治业务学习。下班后，同志们也养成了读书学习的习惯。“爱读书、读好书、善读书”在广电局已成为最新的风尚。
有人说“让我们多读书呀，哪有时间”。是啊，我们有多少人不是忙忙碌碌，辛苦奔波，赶完一天的工作，回到家似乎已经精疲力尽了。但我们仍可承认，一个人即使再忙，一天抽出十几分钟二十分钟时间还是有的。如果你是一位上班族，那么请在晚饭之后坐在沙放上休息的时候，一边喝茶，一边看点书。如果你是一位家庭主妇，那么请在忙完家务，躺下睡觉前之前看一两页书。每天一点点，日久天长成绩也会大有可观。
对从事体力劳动的人来说，读书是一种休息；对用脑力处理事务的人来说，读书是一种解脱；对即将迎来祖国64岁生日的我们来说，读书则是一项责不旁贷的任务。当我们烦闷的时候，读书可以解愁；当我们愁苦的时候，读书可以忘忧；当时代需要我们的时候，读书则可以使我们充当时代的主人翁。让我们多读书，读好书，善读书，唱好禹城的主旋律，时代的最强音，以好好学习，天天读书来向祖国的六十华诞献礼!
当今的社会是一个学习型的社会，学习已成为一种时尚，一个新理念。它已不再是一般意义上的学习，而是一种生活习惯。如何学习，如何进行有效的学习，怎样掌握正确的学习方法显得比任何时候都重要。让学生学会很重要，教学生会学习更重要。学习能力的提高，创造能力的培养，需要教师对学习过程的引导。在教学中，要巧妙处理教和学的关系，既研究教材教法，又探索学法指导，使学生不仅“学会”，而且“会学”。
联系到平时的教学工作，感受颇深。实现有效教学要从以下方面做起：
一、激发兴趣，培养习惯
兴趣是最好的老师，成功的真正秘诀是兴趣。在实际的教学中，我们可以从以下几方面来培养学生的学习兴趣：
(一)充分利用新教材的趣味性和实用性来激发学生的兴趣。
(二)借助于现代化的教学手段来激发学生的兴趣。多媒体可以把枯燥无味的书本知识更直观形象的传输给学生，使学习效果事半功倍。
(三)采用多种教学方法激发学生的兴趣。
二、鼓励质疑，激活思维
“疑是思之端，学之始”，质疑问难是探求知识、发现问题的开始。思源于疑，小疑小进，大疑大进，质疑是创新意识的萌芽，是创新的前奏。爱因斯坦说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”通过质疑，教师可以了解学生学习的难点，症结在什么地方。学生的学习过程是一个矛盾转化的过程。在讲《勾股定理》时，学生问：为什么是平方和啊?在质疑和解疑的良好互动中，有效发挥学生的主体作用，培养学生的创新思维能力。在学生质疑时他们提出的问题可能听起来非常简单，有时还会引起其他同学的嘲笑，但是我们要拿出正确的态度，及时给他们解答，并对他们的行为进行鼓励。
书中，作者首先提出了“整体性学习策略”的概念，他认为各个学科并不是单独存在的，所有学科之间存在关联性，认为我们应该把所有的知识看成是一个体系，在书中他用“结构、模型以及高速公路”来表示。
结构就好象是一座城市，模型是城市中的各个建筑，而高速公路则是把城市中模型连接起来的通道。相对于我们的知识体系来说，每个人掌握的所有知识是结构，对各个学科知识的理解是模型，各个学科之间的联系就是高速公路。如果我们把现有的知识看成一个整体，通过不同的关联点，把所有知识串连在一起，不仅有助于加深对知识的理解，也可以帮助我们很好的记忆知识。
其次，作者介绍了整体性学习的`六个步骤：获取、理解、拓展、纠错、应用以及测试。
不论是老师教授，或是自己学习，我们需要获取并且理解这些知识。
拓展阶段，就是作者所说的建立高速公路的阶段。在这个过程中，我们可以使用各种工具或方法帮助自己更好的理解这些知识。比如我们可以用图表法、联想法、比喻法等等，将我们的知识进行横向和纵向的拓展。横向拓展是在知识的周围建立联系，比如发生在古希腊的一件事情与别一件发生在中国古代的事情相联系。而纵向拓展是指知识都遵循一定的模式，模式在其它的知识中也会见到，比如将一个公式与一个自然事件相联系。纵向拓展就是在建“高速公路”，可以帮助我们进行创造性的思考。拓展阶段如果掌握的好，我们可以做到举一反三，触类旁通，可以使我们在应用阶段有更好的表现。
对于知识的理解，我们不可避免会产生一些偏差，因此纠错阶段会显得尤为重要，对于我们的整个知识网络体系而言是一个修剪过程。读书笔记。我们需要添加一些特殊的例子以帮助我们更好的理解，同时我们还需要删除一些不存在的联系。我们可以通过阅读相反观点的书籍或文章，或者把结论放到现实世界中进行观察等方法进行纠错。
对于知识的稳固最重要的就是应用，学以致用不仅可以帮助我们更好的适应世界，也可以帮助我们更好的掌握知识，二者相辅相承。
整体性学习的步骤并不是线性的，也可以往复进行，比如拓展之后进行纠错，纠错之后又重新回到拓展阶段等等。关键是我们要判断自己对知识的掌握情况，并不断地进行各阶段的练习。
作者还总结了一些高效学生的关键点。如能量管理，保证自己的身体和头脑充满活力。绝不拖延，提高自己的专注度，合理分配自己的工作量，制订计划，不让自己一直处于一种“假学习”状态。
所有的知识学习都是一个过程，也许刚开始应用这些方法会降低效率，但随着练习的增多，熟练程度的增加，知识会变得越来越清晰，也会越来越牢固，我们在解决现实世界中问题的时候，也会越来越得心应手。
涉世不深的学生如此，有把子年纪的人就可以放心大胆扑进股市了吗？未必。我有个朋友已过知天命，年轻时生意做得还算顺溜，趁钱时买了多套房产以备不时之需。近年来生意难做，该了银行和朋友好多钱，为还债务卖掉了一处地产。这一来他不免有些心灰意冷，不仅断了东山再起的念想，就连正经找个工作过日子都不予考虑。见面后他知道我想说些什么，一句话就把我堵了回去：这把子年纪了，就算是看大门都没有人要，倒不如在家待着炒炒股，炒好了不比上班挣得少。说罢，他掏出手机，给我看红红绿绿的股价，跟我分析K线，还眉飞色舞地讲解何为妖股。我还是有些担心：炒股是要股本的，没钱你拿什么去炒股！朋友脸色难看起来。还过债后，老婆在资金方面实行总量控制，给了他30万用作股本，再多一分钱都不给。生意人大手大脚惯了，跟减肥的老婆吃了几个月的素，感觉很不爽，用李逵的话来说就是“能淡出个鸟来”。于是不免有些蠢蠢欲动，若是看好哪只股就想借钱博一记。我想作为一个朋友还得劝劝他，炒股玩玩行，若想过日子还得学门手艺干点什么。不过我不是个煲鸡汤的高手，遂把于丹老师30以后煲鸡汤，范进老师40以后中举，齐白石齐老50以后才上道等励志的故事咽回了肚子里。分手前我赠送给他8个字，当然就是前面说过的，好好学习，不要炒股。不过，都这把年纪了，听不听在他，作为朋友我也算是仁至义尽了。后来听说，炒股半年下来，他的30万是严重缩水了。
那么，是不是睿智的老年人就明白这个道理呢？也不尽然。我一个哥们儿的爹，退休后炒股炒了20多年了。老爷子退下来之前就是个高工，退休金拿得也很多，若是老实过日子，这点收入足够每年欧洲几个来回了。问题在于每月的退休工资一领出来，他就扔进了股市里，任谁劝都没用。不知情的看了都奇怪，早年日子过得很体面的一个人，何以穿着很不讲究，每天烂菜叶子下饭，一辆破自行车除了铃铛不响哪儿都哐当哐当乱响。日子过成这样，子女们还不能说，谁要敢说一个字，他就把谁轰出去。我这个朋友一说起这事，就满是怨气：我妈就是被他气死的！有一年他说史无前例的大牛市要来了，就把我妈的存折偷出来，取出钱后都放进了股市里。我妈知道后两眼一黑栽倒在地，就再也没起来过。就这样了老头还是不悔改，炒股成了他的全部生活，孙子孙女回去，都跟爷爷没话说。股市是他爷爷，他得好生伺候着。里外里搭进去有200多万了，老头依然坚信：他收获的时节就要到来！
吸食鸦片会上瘾，凡使人产生依赖的东西都给人一种幻觉，所以我们给某些产品起名为“精神鸦片”。早年我们批判西方电影，说那些东西给我们以西方世界无限美好的幻觉，是精神鸦片。如今院线里在放映我们自己拍的烂电影，是不是鸦片不知道？但一再被突破的票房说明，很多年轻人也需要幻觉给自己以欢乐。但这样的精神鸦片还不足以让人倾家荡产，真正使人一个熊市就回到解放前的股市，却是十足的精神鸦片，它使夫妻反目，父子失和，财产荡尽，生活质量严重下降，有的还背了一屁股的高利贷东躲西藏。更为糟糕的是，吸毒者也承认毒品不是个好东西，清醒时也是痛下决心坚决戒除。而炒股上瘾者并不认为股市是造成这一切的罪魁祸首，他只是认为自己运气不够好，或者是自己没有做得像巴菲特那么好，又或者是听信了某个分析师的烂主意；下次他绝不再听那个分析师的了，比这个人好的分析师多了去了，他要好好操作，认真分析前次的K线图，机会来时及时调动资金，一举而成中国的巴菲特！
对这种中毒很深的人，我连好好学习，不要炒股这句金玉良言都懒得送给他了。天要下雨，娘要嫁人，有人要炒股，这样的事情不是我们能拦得住的。
（编辑·宋国强）
feimi2002@sina.com
1月：《党的十七届五中全会》（2010年10月15日召开）； 2月：《新疆维吾尔自治区综合交通运输体系发展规划》； 3月：2011年全国两会（第十一届全国人民代表大会第四次会议和政协第十一届全国委员会第四次会议（两会），分别于2011年3月5日和3月3日在北京开幕。）
干部学习读书笔记提纲
1月：《党的十七届五中全会》（2010年10月15日召开）； 2月：学习公路总段2011年工作会议上贾总段长与王书记的讲话精神
3月：2011年全国两会（第十一届全国人民代表大会第四次会议和政协第十一届全国委员会第四次会议（两会），分别于2011年3月5日和3月3日在北京开幕。）
三月是公民道德建设月，相关此内容也可写！
快速学习法的六个环节:
(1)保持最佳的学习状态。国外教育学家研究证明：“80%的学生学习困难与压力有关。解决那个压力，你就能解决那些困难”。“当我们处在压力之下，我们的大脑‘短路’了。”具体说，要做到以下几点：“学习任何东西，包括阅读、写作、教学，都可以是有兴趣的，只要把它像游戏一样对待。”在学习困难面前，要敢于说行，不能说不行。“如果你认为自己是一个糟糕的学习者，那么你有可能变成一个糟糕的学习者。”相反地，你认为自己是个强者，那么你就能获得学习的成功。
(2)开动你的所有的感官。人的五个感官构成五个感觉，即听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉。实际上，人的认知能力大多是这些感官综合协同作用的结果，而很少是单一的感官的作用。学习成绩好与不好的学生的差别，一个很重要的原因就在于他们是否掌握了使用全部感官来学习的技巧。如以上数学课来说，学生一边听讲，一<边看>老师在黑板上的演式，同时不停地在笔记本上记下老师讲授的要点。如果这样做了，那就是开动了多个感官进行学习，学会做课堂笔记，既可集中学习注意力又可加深记忆，真是一举两得。
(3)学会略读。略读是读书入门的一种方法，也是学习能力之一。任何书籍，其中有重要的，也有次要的;有实用的，也有无用的;有精彩的，也有乏味的。因此，在读书之始，通过略读对全书的概貌有一个了解，以便分清主次、难易。
(4)学会多问。
发明家保尔&s226;麦克克里德也说：“唯一愚蠢的问题是你不问问题。”
(5)学会精读。
所谓精读，就是要仔细地阅读，有时是反复地阅读。一般来说，精读的目的是要掌握书中的重点，攻克难点和深究疑点，这就是所谓的“三点式”的读书方法。重点是指各门学科中的重要内容，要么它们具有重要的使用价值，要么对于进一步深入学习带有关键的作用。重点是分层次的，每门学科、每本书和每一章节都有各自的重点，这是在学习中需要注意的。
难点，对每个人来说是不同的，通过略读以后，应当找出自己不懂的地方，这就是自己学习的难点。对于学习者来说，遇到学习中的困难，切不可绕过去，一定要下决心把它攻下来。最好是自己刻苦钻研，如果自己的力量实在不及，<那就请>老师帮助释疑，千万不要爱面子，不懂装懂。若那样做结果只能是害自己，到了考试或应用时，就会原形毕露，悔之晚矣!
疑点，这是读书的一种方法，也是读书的最高境界。我们读书万万不可迷信，“唯书、唯古和唯上”都要不得。殊不知，书本上的知识不仅受着作者观点的影响，而且还受到时代的局限。
(6)要学会记忆和储存。首先，那就是如何对待记忆。我们反对死记硬背，但绝不是忽视记忆的重要性。
记忆是十分重要的，现在很多学生不愿记忆，怕记忆是怕艰苦的表现，是思想懒汉。记忆力就像人的肌肉一样，越锻炼越发达，越使用越强健，甚至到老年仍然可以保持旺盛的记忆力。
三)精彩句子摘抄
◆如果你能想到，你就能做到。
◆铭记在心：当学习充满乐趣时，才更为有效。
◆你的大脑就像一个沉睡的巨人。
◆预测未来的最好办法，就是在现在创造未来。
◆也许学校不再像学校，也许我们将吧整个社区作为学习环境。
◆如果你想记住任何东西，你要做的一切就是将它与已知或已记住的东西联系起来。
◆惟一愚蠢的问题是你不问问题。
◆一个发育很好的头脑、一种学习的热情以及把知识融合到工作中去的能力，是通向未来的关键。
◆很多生活中的失败，是因为人们没有认识到，当他们放弃努力时，距离成功是多么近。
◆头脑不是一个要被填满德容器，而是一把需被点燃的火把。
◆在学习方面，你的最有价值的财富，是一种积极的态度。
◆如果我们固执地透过惟一一片滤色镜去观察智慧的彩虹，那么，许多头脑将会被认为缺乏光彩。
◆当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。
第一次读这段话时,感觉观点新颖,值得细细品味;读第二遍时,思绪有些荡漾,想再探究;读第三遍时,顿觉眼前一亮,思想如奔腾的马儿,向远方奔去……
向学生学习一:用爱做桨,关爱之舟启航
那一天,我正在费力地移动教室的储物柜,突然一个清脆的声音传了过来:“老师,当心别夹到手!”接下来的一分钟,教室里弥漫着孩子们稚嫩的关怀与问候声,我感动得无法言语。这是多么简单的一句话,可对于我来说,它是那么地悦耳,又是那么地令人鼓舞。因为我得到了孩子们纯真的爱与关怀,它让我感受到了来自心底的温暖,来自心底的感动,来自心底的振奋。
我学会:用全身心的爱来面对每一天,将点滴的爱播撒给孩子们,带着爱与孩子们交流,让关爱之舟启航。
向学生学习二:善于发现,勇敢率真,轻松生活
上学期,刚讲完《父亲和鸟》这篇课文,一个学生站起来说:“老师,我有一个问题不明白?”看他一脸疑惑的样子,我微笑着鼓励他:“说吧。”“这篇课文的标题为什么是‘父亲和鸟而不是‘父亲爱鸟?”
对呀!“和”可不可以用“爱”来代替呢?我一下愣住了,因为课前没有想过这一问题。怎么向他解释呢?我灵机一动,新课程不是倡导自主学习和尊重学生独特的体验吗?对,把问题留给学生解决,激发他们的兴趣。
“孩子们,你们讨论一下,用哪个标题更合适?”
顿时,学生四人一组,兴致勃勃地讨论起来。五分钟过去了,几双小手陆续举了起来。
甘玮面带自信,响亮地说:“我们小组的意见是‘父亲爱鸟,因为从课文中我们深深地体会到父亲爱鸟、护鸟。”
“我不同意甘玮的意见。我们认为‘父亲和鸟这个题目恰当,因为‘和字包含两层意思,一是说父亲爱鸟,二是说父亲和鸟儿很亲近,关系不同一般,好似一家人一样了解鸟儿的生活习性。而‘爱字不能说明父亲了解鸟。”李童说得振振有词。
看,这些孩子说得多好,多透啊!
我学会:孩子都有一双善于发现的眼睛,我们都是从孩子时期成长过来的,可为什么年龄的增长让我们的视觉越来越模糊呢?是我们的心,我们的心夹杂了太多的杂质,让我们没有精力再去轻松地对待身边的一切;现实让我们已忘记了勇敢和率真;让我们保持一颗童心,轻松生活吧!
向学生学习三:真诚相对,扬长避短,健康成长
一次课间,我发现后进生丁帅与同桌下跳棋时屡战屡胜,立刻想到这是一次很好的教育机会,我要让兴趣之舟引导学生驶入知识之海。于是我精心准备了一场跳棋比赛。赛场上丁帅意气风发,而他的对手却愁眉苦脸。“好”我坚起了大母指,“你真棒!”我把表扬当作美丽的鲜花,及时地献给他,使他品尝到成功的喜悦。接着我又趁热打铁,指导学生以此次跳棋比赛为题材,做一次练笔。同学们在小作文中都提到了丁帅,比如,“觊旋者的微笑”, “我为你欢呼”等等,听到同学们的赞美,丁帅的上进心被激活了。从此以后,他像变了个人似的,不但遵守纪律,学习也有了信心。上课认真听,不会的问题还及时请教老师和同学。期末考试时他的语文和数学都及格了。
我学会:真诚地面对每一个学生,不断地发现他们优点,有的放矢,让教育更成功。在个人的成长历程中,应该保持一份积极的心态,扬长避短,让自己在成功中不断得到鼓励和进步。
向学生学习四:学会宽容,以一颗感恩的心与人相处
学区并校以后,为了让学生感受班级的温暖,让不同阶段进入我班的学生感到我对每一位同学都一视同仁,我花了一年的时间在全班进行“生日祝福”这一活动。在每一位同学生日的那一天,我会送上一份礼物——摘抄了一篇精美文章的笔记本,并将文章全文当众宣读,同时向这位同学道一声“生日快乐!”当这位学生走上讲台拿笔记本时,全班同学会自动为他(她)鼓掌,以示庆贺。
一个星期一上午的第四节课,是我的语文课,那天正好是我的生日。我的生日对学生是保密的,所以没有想过要收到任何礼物,我只是希望学生认真学习,积极配合老师完成他们的学习任务,希望班干部能自觉认真地履行各自的职责,每一个学生能比平时做得更好一些。那节课时间刚过半,我正背对学生写板书,听见有学生小声说话的声音,班上有三十多个学生是我带了三年的,对于他们的声音我很熟悉,当时我没有停笔也没有回头,叫道:“李玉柱,站起来!”如果放在平时,我也许只是不点名提醒一句“保持安静”或是罚站两三分钟就行了,但是当时我觉得自己太失望,认为学生辜负了自己的良苦用心,心里不能原谅他,直到下课也没有让他坐下,甚至下课后我也一反常态地不去批评教育李玉柱,而是拿起教课书和备课本回到办公室,没有理睬他。不一会儿班长进办公室问我:“杨老师,你刚才罚李玉柱站是不是因为他说话?”我说:“是。”他说:“你刚才冤枉李玉柱了,不是他说话,是他后面的张小天。”于是愧疚之意顿时涌上心头,我赶紧去教室找李玉柱,他看见我时脸上依然挂着他的招牌微笑,仿佛上一节课什么也没发生。我问他:“你没有说话当时为什么不解释?”他答:“你正在上课,又在气头上,我的解释可能让你更生气,以为我在辩解找借口,也影响你讲课。”我心里愧意更甚,说:“那你可以下课后跟我解释嘛。”他说:“你错罚了我,跟你说了你心里一定过意不去,反正我站一会儿也没关系,就不用解释了。”我看着李玉柱,一时竟不知说什么才好。一直以来我自认为自己已经为这个班付出了大量心血,却不知学生也是用心良苦,为了让我心安理得,甘愿承受委屈。
在我生日的那一天,让我学会了以后不要自以为是,仅凭想象就下结论,我要宽容他人,多替别人着想。经此一事之后,我学会了用另一种心态来看待学生,在文化专业知识上我是他们的老师,其他方面学生身上有许多东西值得我学习。学会宽容,让我们以一颗感恩的心真诚面对每一位学生
欣赏孩子的优点是向孩子学习的主要条件。在充满失败语言的家庭或学校，是不可能向孩子学习的。与此相反，优秀的父母与教师总是善于发现孩子的长处，而及时、热情地欣赏孩子的优点，则是最有效的教子之方。欣赏导致成功，训斥导致失败。“你能行”如果你能经常用这句话鼓励孩子，那么相信他一定行，我们不可忽视每个孩子的潜能。向孩子学习应该成为一个教育的新理念，孩子成长的时代背景发生了很大的变化，他们在这个背景里面所产生的许多未知的能量对于教育而言也是陌生的，一个有时代意识的教师或者任何的成人应该务实的去向孩子学习，而不是仅仅停留在口头上。教师也许不再是做知识的传播者，因为孩子们有相当多的信息来源，甚至超过了教师。教师成为什么呢？一个和孩子们一同成长的生命个体，互相汲取对方的力量，包括信念、精神和有限的知识，有效地达到两代人共同成长的目标。
在我国，以往由于受传统文化的束缚，孩子往往被认为是幼稚的，需要指导和管教的，根本无从谈起向孩子学习。但作为现代父母，慢慢的发现了孩子身上也有我们所需要学习的地方，《欢乐蹦蹦跳》中“童言无忌逗你笑”版块，孩子天真的话语把荧屏前每个人都逗的笑弯了腰，是的，也只有他们，不会顾忌太多现实的东西，要不，《皇帝新衣》中怎能把骗子的把戏揭穿呢？
我们应当承认，在今天的社会中，两代人都面临着社会化的问题。在我们的现实生活中无论是遇红灯时是否遵守交通规则、乘电梯时是否爱堵在门口，还是在升旗仪式上是否唱国歌、吃完快餐后是否收餐盘，还是便后是否冲厕所、在网上是否说脏话，等等，可以说几乎每个用来教育未成年人的道德细节，都可以同时用来教育成年人自己。假如以这些道德细节为标准，在未成年人和成年人当中开展一场行为规范竞赛，我们将十分尴尬地发现，获胜者未必一定就是成年人。虽然成年人是教育者，未成年人是受教育者，但教育从来都不是绝对单向的活动，成年人教育孩子讲文明、讲道德的过程，同时也是成年人自我教育的过程，是成年人向孩子学习文明和道德的过程。孩子们从书上学到了很多文明礼仪和道德规范，同时，他们也会把这些礼仪和规范当作一面镜子，用来对照大人们的言行。成年人希望未成年人做到的，未成年人同样希望成年人能够做到，这是一个互相教育、互相感染的过程，是一个共同参与、共同提高的过程。对孩子而言，这个过程应当意味着更多的快乐和更健康的成长，对成年人而言，则意味着更艰巨的挑战和更沉重的责任。
（三）罗宾逊夫人认为李嘉图的阶级讨论比斯密纯粹。李嘉图在《政治经济学及赋税原理》中提出：商品的价值由劳动的时间决定，不过商品要由资本、劳动和土地三者分配。在分配中，劳动者得到相当于满足劳动者生存所需的生活资料的价格，即工资；资本家得到利润；地主得到地租。因此，在劳动生产率一定的条件下，如果想提升利润，就必须实行自由贸易，用进口廉价粮食的方式压低满足工人生存所必需的粮食的价格和地租。
很多人据此认为，罗宾逊夫人的分析是回归李嘉图，美国的新古典综合是回归斯密。理由很简单，罗宾逊夫人重视分配，所以她以李嘉图的分配为分析起点。但是，罗宾逊夫人认为，斯密的分析“是以自然规律为依据的道德哲学，他不赞成人们之间的关系缺少人情味”，相反，“斯密在《道德情操论》中表明他非常重视道德，并且当然希望任何一个社会都有一个伦理基础。”
第二个提问：你确定你的家人现在还活着，还安在吗？你百分之百确定？要不要打个电话？
在生死学的课堂上，上述提问皆非禁忌的话题。而且毫无例外的，讲师罗耀明每一次都会看到有学员笃定地举起手。但他指出，无论是觉得自己还可以活个几十年，还是认为亲人现在是生是死，其实都是我们的想象。
我们总是从最亲近的人事物的“消失”，开始对“死亡”有了概念。小学五年级的时候，宠物狗因车祸往生，罗耀明难过了很久；父母每天为工作忙碌很晚才回家，他慢慢滋长出一种恐惧：怕他们有一天就没办法回家了。16岁离家求学，刚到学校的第一天晚上，接到家里的消息：哥哥出了车祸。“我很担心他，就在被子里面哭。已经离开家又无法关照到家人的状况，就会有很多的想象，那个想象是蛮折磨的。”
除了自身此刻的存在，其实一切都有待确认。我们习于把死亡当作未来的事，当作别人家的事，是生存的必须，却也回避了生命无常的真相。而生死学里对生命长度的假设是这样的：“如果今天就要说再见”。
这个时候，你准备好了吗？
成人教育里的生死学，回应当下的生活需要
2003年，罗耀明开始在台中的社区大学开设“情绪管理与压力纾解”，其中有数堂课与生死学相关。拥有佛学研究背景的他，在面对成人教育的教学时，尝试以白话的语言来诠释一般人避讳的议题，课程名称难以与佛学、与生死联想，但内容却是教导一般人碰到家人往生，遇到无法做情绪管理，有心理压力无法纾解时的方法，课程也安排了书写遗嘱的练习。
次年，课程名称改为“生死学：真爱不死”，有了18周完整的生死学教案。在忌讳谈论死亡的文化里，是什么原因让那二十几名学员选择了这个课程呢？罗耀明描述当时他们上课的动机：“动机有很多种。有的是想了解死亡，之前没有学过这样的课，他觉得需要学，早点学；有的是觉得这种事迟早要面对，更有人是目前就在面对这个问题：母亲重病在床，他面临怎么去关怀母亲的问题；也有人家人已经离开人世了，他内心有些东西还没有走出来。”
随后，罗耀明根据自己的进修所学和社会需求，把更多的概念加入到课程中，名称也随之不断调整。2006年，他接触到台中最大的医院台中荣总的安宁病房，学习了安宁的理念；2011年，又把台湾目前流行的“环保葬”放进课程中。
生死学，一开始先被台湾的医护界所关注，1973年有人将Kübler-Ross的《论死亡与濒死》介绍至台湾，使医护人员更加关注临终病人的生死问题。1993年傅伟勋教授的《死亡的尊严与生命的尊严》出版，他在台湾大学开设“生死学”通识课程，此后许多大学相继开设生死学相关课程，而且在1997年南华大学有了“生死学研究所”。1998年，台湾的地方教育部门开始正视国中生自杀问题，在中学推动生命教育；1999年“921大地震”后，生命教育更受到重视；2000年由“教育部”组成“推动生命教育委员会”，随后生命教育贯彻于小学到高中阶段，大学也开设了有关的通识课，甚至系统地研发和优化教材。但在成人教育机构中，提供死亡教育的比例极低，而罗耀明所开的课程是其中之一。
这与大多数社会一向侧重正规教育，给予最多的教育经费和资源的情况是一样的，“就像我们不会在乎成人学不学习，我们在乎的是我们的孩子学不学习”，这样的政策思维似乎也合乎人性。但很明显的，成年人在整体人口中的比例是最高的，成年人尤其是高龄者的自杀比例以及面临死亡的迫切性也远远高于青少年，没有道理忽视和放弃成年人的需要。
罗耀明认为，成人教育中死亡教育的匮乏，主要是因为师资的缺乏，目前还没有系统性的师资培训机制。而另一方面，课程也需要包装和行销。在第二次用“生死学”的题目开课时，出现了招生不足的问题。“后来我就改成‘从电影看生死与临终关怀的艺术’，这会吸引一些一开始不是完全想要来学生死的，而是来看电影的人，同时他对死亡也有一些好奇。”再者，身为讲师的态度，“大家来探讨这个问题可以不要那么严肃，可以轻松来看：我们一起来‘玩’一个课程——死亡的课程。我们的课程是充满笑声的。”
成人教育是一个特别的教育场域。年届中年的罗耀明，所面对的学员大多数是四五十岁，甚至七十多岁。“成人有比较多的生命经验背景，会有很多回应，我会更了解他们的需要、问题、恐惧和期望。他们希望学到实用的知识，可以用得上，因为他们即时就要面对家人或朋友的临终。”
当一个人开始恐惧死亡，可能是因为他没有办法好好活着
现在，罗耀明把课程名称改为“从电影看生死与告别的美学”，他希望容纳更广泛的内容。“《Life of Pi》里提到：为什么我都没办法跟我亲爱的人告别？我们常常要面对告别，离开某个地方要告别，某个人往生我们要告别……我们一直在练习这件事。生死学看起来是在谈死亡，但谈死亡的目的事实上是在面对现在要怎么样好好地活着，这是我期望带给大家的感受。当一个人开始恐惧死亡的时候，或不愿意面对死亡的时候，可能是他没有办法好好活着的时候，因为那时的身心状态是不安的、是消极逃避的。但是当我们开始去学习面对死亡，而且知道怎么去面对死亡，不管是自己的或者是家人的，那么我们会开始觉得，我可以好好活着了，因为此时心是踏实、没有遗憾的。”
学员里有一位74岁的老太太，她的先生在7年前过世，孩子们为遗产起了纷争，老太太为此很难过。课程中谈到为自己的善终作准备时，她写了自己的遗嘱，也跟孩子们作了交代，然后她说，已经把挂心的事交代好了，现在可以好好安排自己的生活，过自己想过的日子了。罗耀明说：“当我们愿意去面对，去做一些准备，它带给你的是，面对死亡的一种坦荡，以及面对现在的一种自在。因为它不再是一个挥之不去的阴影或紧箍咒。”
罗耀明的课堂里也曾出现过十几岁的孩子。女孩当时就读国中二年级，因为调皮捣蛋不爱读书，被妈妈带着来上课。罗耀明还是用成人的方式来讲，没想到孩子也听得懂。在“临终关怀”那节课上，女孩想象躺在面前的妈妈正处在临终，要对她说一些关怀的话，这个场景对女孩有很大的触动和反思。女孩上了一整期的课程，改变非常大，对生命有了清楚的方向和目标，前年考上了非常好的大学。
罗耀明说，生死是一体两面。“如果谈生不谈死，生命就很容易失去方向，失去终极的关怀；但如果谈死不谈生，生命就会变得消极、没有动力，也很容易失去方向。所以生死要一起谈，生命才会有方向，有很美的终极关怀，做到自己向往的最真、最善、最美。”
当你要离开人间，你想要跟谁说什么？
从最严格的定义来说，没有人真正“死过”而还活着，因此也就没有人能够真正说明白死亡到底是什么样子，也很少去思考亡者是怎样看待我们的。人们常说的“将心比心”，在生死界线之间是难以逾越的。但若是保持距离来谈论死亡，它永远只能是一种“概念”。
为了不仅仅是停留在“旁观”，经过知识学习（包括正向的生死观、死随念等）和实用课程（包括善终障碍、心肺复苏术、安宁、写遗嘱、环保葬等）后，进入第三阶段的体验课程——“临终关怀”、“我的告别式”和“与往生者对话”。
罗耀明设计的“我的告别式”，以电影创造面临死亡的情境，诱发感受，体验死亡。“因为我有多年禅修的背景，也有带领禅修的经验，所以我对语言对身体或内心的影响、脑袋里所浮现的种种影像会造成什么样的感受，很有敏感度。所以透过观看的电影、透过我的声音、过程中所播放的音乐，大家就能进入一个情境。”
在课程的前面阶段，有一些讲义在铺陈，让学员思考：如果你就要告别，你会想到什么？你有什么事情会不放心？大家对于最后参加自己的告别式已经有所准备。当电影播放完后，大家带起眼罩，罗耀明开始用声音引导，一起进入想象的世界。有意外死亡的体验，也有慢性病死亡的体验，身体机能逐渐丧失，直到最后一口呼吸。随后“小天使”出现，把每个人点起来，带着他们走一段路，这过程是为了让他们反思、回想自己的一生，然后来到自己的告别式的会场。课堂上布置了一个灵堂，让学员去面对自己的遗像，并且躺进棺材里、用白布盖起来，在黑暗中体验死去的感觉。“这过程就会让他觉得，死亡并不是一个概念式的，而是好像可以经验的。有的同学说：‘我觉得自己好像死过一遍了，有重生的感觉。’这个感受事实上是想象的，但它却有点真实的感觉。而这种真实感会让他重新面对他的生活时有所改变。”
关于死亡，英国谚语说：joined with the majority people（加入大多数人的行列），年轻一代则说：reunited with your loved ones（和所爱的人团聚）。有学员说，学了生死学后，会觉得不管认不认识，人类就像一个大家庭，看见路边的告别式就仿佛是家人往生，会很习惯地对亡者说：“谢谢你，我爱你，祝福你”。如果角色互换，灵堂里的那个人就是我，或未来的我，就没什么好怕的了。
罗耀明说，现在面对亲友的离世，还是会伤心难过，主要是因为不舍，但不舍的情绪也会开始转换。“我的大姨妈前不久往生，非常突然而紧急地离开。我现在想到的是她对我们的好，对我们的关爱，都是很美好的记忆，而且会让此刻的自己更有力量。还有就是，对我来说，如果可以把她的精神实践变成我的一部分，那就是大姨妈可以继续在我心里面活着的转换，生命的转换。”
以前曾经听一位癌症病房的医生说，无论成就多高的人，在生命的最后，在乎的不是金钱地位，而是未完满的关系，这是临终者最大的遗憾。有时候觉得，这样的角度，多少还是一种过于沉重的“恐吓”。有没有一种角度，不是从终点来看过程的呢？
“我现在反而不会用死亡来思考人生，而是用现在来思考我的现在。我觉得这跟禅修的背景有关，因为我的心比较能够沉淀，可以安静下来看自己的需要：什么是我的真？现在要做什么或选择什么，才是自己想要的人生？我刚才所说的话有没有说出我想要说的？安静和反思的能力，会作用在语言表达、思考和行动上。”
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