感受时间的力量

2024-06-03 版权声明 我要投稿

感受时间的力量(精选8篇)

感受时间的力量 篇1

生活事例1:如果你是开车或乘公交车的上班族,平均一天有2个小时花在交通工具上,一年就有一个月的时间待在车里。如果把这一个月里每天花掉的两个小时集中起来,连续不断地坐一个月的车,或不眠不休地开一个月的车,就能体会其时间数量的可观了!!

生活事例2::如果我们每天记5个单词,1星期记35个单词,看起来不多吧?1个月记150个单词,看起不多吧?的确不多啊,1个月才记了150个单词,能有什么用呢?可是3年以后呢?你将记住5475个单词,你会惊奇的发现:你的词汇量已经是研究生水平了!可惜的是当我们看到这个结果时,我们大部分人只会感叹:要是3年前我开始记单词就好了!

为什么会这样呢?没有时间?真没有吗?等公交时、打车时、买菜时、上班路上时,见缝插针随时„„都可以有时间让你实现每天记5个单词„„实际上大致两种思想在作怪:

1、一天记五个太少,看不到未来,不会为未来规划,急于求成的心态,恨不得1天、1个月就记住5475个!才会有兴趣,看不到时间的扩大效应,坚持+时间就是个放大器。反应在投资上就是只想快速赚大钱的错误思想。

2、要是三年前,开始就好了,现在开始还要再等三年,算了!来不及了!难道3年后你又会说,今天如果开始也许我就怎么怎么样了„„今日复明日,明日何其多!---时间就是生产力啊!越晚越后悔!

不要等有时间了再学!我们要长远规划,每天做点重要不紧急的事,将来发现我们做了一件很重要的事,朋友们,把眼光放的长远一点吧,不要只考虑眼前。“忙”、“没有时间”只是借口而并非真实。

通过以上2个例子告诉我们一个道理:时间的力量+及早开始的力量=威力无穷!

及早开始的力量复利率:5%年期123┆101112┆16┆21┆26┆2930合计A君年初1,0001,0001,000┆1,000--┆-┆-┆-┆--10,000年末1,0502,1533,310┆13,20713,86714,560┆17,698┆22,588┆28,829┆33,37335,04235,042单位:元B君年初年末------┆┆--1,0001,0501,0002,153┆┆1,0007,142┆┆1,00014,917┆┆1,00024,840┆┆1,00032,0661,00034,71920,00034,719时间价值的力量复利率:5%单位:元A君年期年初年末11,0001,0502-1,1033-1,158┆┆┆10-1,62911-1,71012-1,796┆┆┆16-2,183┆┆┆21-2,786┆┆┆26-3,556┆┆┆29-4,11630-4,322合计1,0004,322 朋友们,如果把上表的复利率5%改成月复利的话会是什么结果呢?

理财也一样,越是你不理财,财不理你!滴水成河、聚沙成塔!是不是这个道理呢?

每天都有人在拒绝保险,但每天也有很多人存保险;每天都有人在怀疑保险,但每天也有很多人得到保险利益;

我们会给自己的车子买保险,因为车子有价值;可是我们的好多朋友却不会给自己的孙子、孩子买保险,为什么呢?

钱存在银行跑不赢CPI,在不断贬值;存一份保险,在不断增值,生病的时候用,上学时用,结婚时用,养老时用„„没有税,不用担心将来财产分割,受益人是谁的就是谁的,夫妻对方分不去,兄弟姊妹分不去„„

罗斯福说:“一个有责任感的人对父母、妻子、儿女真爱的表现,乃在他对这个温馨真爱的家庭有万全的准备,保持适当的寿险是一种道德责任,也是国民该负起的义务。”

要保证家庭经济安全,最便捷的就是买寿险保单。

丰厚的投资回报和安全性

节税和保全财产:遗产税、所得税

保单不受冻结、不受债务人索债

是责任与爱的载体

保险是以小搏大的理财方式

保险是一笔不上税的资产

健康时为不健康时的准备

年轻时为年老时的准备

是父母为儿女做准备

是今日为明日做准备

感受时间的力量 篇2

为了实现绘画呈现真实,现代艺术之父保罗·塞尚毅然摒弃摹写自然的印象主义,而致力于表现画家自身对自然真实性的认识和理解。他只依赖他周围的自然事物、他的眼睛和头脑,尊重自己对现实的体验,用色彩构建绘画表面和深度的整体结构,突出物体的结构、明确空间关系、强化体积感。他在空间、色彩和造型这三方面所作的努力,使画面建构起规则清晰的结构和秩序,视觉中的形体表现得更为真实、更加完整。他的写实法则和探索绘画表现真实的努力,使之成为美术史上倍受尊敬的大师。

写实绘画往往更具有真实呈现人类生存体验的力量。被美国人称之为“道德说教者”的当代艺术家埃里克·菲谢尔就热衷于写实绘画,遵循传统写实造型方法和绘画透视原则。为了表达他的艺术思想,他充分发挥传统绘画的写实性,追求真实地再现他的所见。而他的真实性就在于只是再现,照着生活中的那种样子再现。菲谢尔洞悉到追求享乐的美国中产阶级趣味或生活方式的危害性,享乐主义将会摧毁作为社会道德基础的伦理。因此,他采用我们已经司空见惯的写实技法,以不动声色的、略带反讽的态度把真实的观感描绘出来。一方面,他围绕“性”的主题,以写实绘画的技法,描写己被享乐主义所支配的美国中产阶级日常生活中带有隐私性质的、只限于家庭成员的那种生活情景,尤其是男女裸露的状态,深刻揭示了现代美国中产阶级生活方式的虚伪性,凸现精神危机和生存困惑。另一方面,他的绘画触及文化、道德等领域,展示了文化与道德堕落的现实,揭示了历史和社会的真实性。菲谢尔以写实绘画语言,召唤人类关注传统的伦理道德回归,对于欲望膨胀的国家和阶层发出历史性的美学警醒。他所传递的信息,引起了美国社会的广泛关注和审视。他的写实再现是对现实的超越,也就是对真实的回归。

写实只是一种手段,表达观念则是绘画的真实本质。德国当代艺术大师格哈德·里希特的影像绘画,就是在传统写实技法上的大胆创新,最大限度地增强了写实绘画呈现真实的力量。他坚信,一般普通照片尽管缺乏表现力(或艺术性),但它看起来“客观”,它除去了风格、构图、判断和个人经验,呈现的是事实,这是所有画家集中心智要完成的本质课题。他关注照片所反映出的有问题的现实,相信照片是唯一能够反映事实真相的画面。因此,以实现绘画像照片那样反映事物的真实和存在的自我力量,他选择了“影像绘画”——用写实绘画的手段制作摄影照片。他是受摄影模式的启示,认为影像绘画可以越过写生过程产生的暴力(绘画性)对于事物真实性的遮蔽,使绘画直接跟事物本体和日常力量自身建立联系,直接呈现事物本体的真实。影像绘画不仅是一种方式,而且是一种策略,是他从东德到西德迥异的社会意识形态跨度的感受和体验,也是特立独行的里希特的重要特征。

意大利现代美学家克罗齐认为:“语言和表现的统一,并不是把语言作为一个外在的工具或手段附加到表现上去的,语言不是工具,语言就是表现。”绘画作品是美术家内在精神和深层心理的物化,它总是企图表达某种言传的东西,作品中所描绘的就是画家对人生体悟的真实情景。真杨中华1965年生于湖南常德。1993年毕业于湖南师范大学美术系,获硕士学位。现为广东惠州学院美术系主任、副教授。作品《辣椒红了》获第二届全国水彩画、粉画展优秀奖;《苗家风味》、《静物》、《山寨汉子》分别获湖南省美展银奖、铜奖等。实的才是最深刻的,这是绘画的本质追求。矫揉造作无法做到将人的生活体验真实呈现。现实生活乃真真切切,现实中的人更是千姿百态。美术家要深切关注时代的问题,如时代精神、社会状况、城市化、人口流动及他们的生存状况。在绘画语言的表达上,包括言语方式、话语方式、关照方式、审美取向和艺术价值判断,以美术家个人独特的语言表达出来,在社会中进行话语与交流,形成有价值的东西,在美术史上形成对话,在当代文化里形成影响。

中国当代著名写实画家刘小东从关注个人的体验和周围的事物出发,一路走来,发展到现在更加关注自己不认识的人的精神状况和生存处境。从身边的人和事到中国最大的水利工程三峡工程导致的千万人的搬迁与移民,乃至生活在泰国最底层靠出卖肉体的妓女们,对象范围更广阔。刘小东坚信自然的真实本身就具有当下意义,具象和写实手法仍然具有深化和发展的前景,所以他崇尚写生。他强调写生性,因为它能帮助他褪掉脑海里的一些成见,尊重现实、尊重当下的生存境况、尊重画家现场的体验与感受。敏锐的直觉告诉他,人的心理和物资上的变化瞬息万变,非常有魅力,生活本身比艺术更有活力,人的身体承载着生活的痕迹。凝视眼前的对象将他或她写生下来,实实在在的生活中的东西会更真实可信。手法的朴素和语言的直接,成就了今天的刘小东,写生也成为刘小东追求真是的方式。

生活的状态丰富多彩,画家要深入生活,感受其中,做到真实的呈现。近些年来,本人着重观察身边的人的生活状态,感受他们对生活的态度,在画中尽力呈现他们生活中的真实面貌与姿态。《大男人》系列作品中的主人翁,租住在广东惠州,是依靠捡生活废品来谋生的外省人。不管是吹风下雨日晒,他坚守在生活小区的入口处,等候小区业主们的招呼,与小区的生活相融一体。他怡然自得地面对生活的艰难和无聊,不是怨天尤人,而是对每一天都怀着希望,写在脸上的表情更是轻松、满足、自在。特别是面对最近的金融动荡,物价下跌,使他赚钱更不容易,但他仍然泰然处之,令人起敬。而《夏之泳》系列作品描绘的是儿子游泳时在水中嬉戏的状态,或蛙泳、或潜水、或翻腾,完全沉浸在戏水的乐趣中,旁若无人、自由自在。《城之殇》系列作品是为纪念5.12汶川大地震而作。地震将城市毁于一旦,多少生命消失,多少亲人失散,多少财富化为乌有,多么的悲壮。同时,又有多少人不顾自己的生命安危奔赴灾区第一线,又有多少人慷慨解囊,又是多么地充满豪情。此情此景,历历在目,也可歌可泣。《城之殇》的现场感让绘画的真实性得以充分展现。

感受琉璃艺术的力量 篇3

“琉之力 2015·哥特”的展品由“历史”与“当代”两部分组成,包含俄罗斯艾尔米塔什(冬宫)博物馆中历史悠久的中世纪收藏。冬宫与巴黎卢浮宫、大英博物馆、纽约大都会博物馆并称世界四大博物馆。此次从圣彼得堡花高额保险运来威尼斯展出的大批藏品,绝大多数鲜与世人见面,部分藏品甚至此前从未公开,都在此次展览中首次露面。而在“当代”部分,呈现的则是超过50位国际知名当代艺术家与威尼斯穆拉诺岛(Murano,俗称琉璃岛)的琉璃工艺大师合作,由意大利贝伦戈琉璃艺术工作室出品的当代琉璃艺术精品。

在此次展览50多个参展名单里,如Tony Cragg, Jaume Plensa, Wim Delvoye等都是在欧洲或国际知名的当代艺术家。自2009 年展览启动以来,就一直稳固在只跟世界一线艺术家合作的基准之上。另一方面, “琉之力”展览每年的观众达到20万人次以上,在众多的威尼斯双年展平行展中,能够进入“琉之力”一定程度上也反映了艺术家的实力,既是学术上的,也是大众认知度意义上的。

而最令人惊喜的是,独立负责中国项目合作的“上海威尼斯策划”团队,今年为“琉之力2015·哥特”带来了5位中国艺术家,分别是宋冬、尹秀珍、邱志杰、张洹和刘建华。这是至今为止中国艺术家参与最多的一届。

宋冬所创作的《玻璃老大哥》借助了威尼斯最传统而具代表性的水晶吊灯造型,5层组合总高约3.3米,但它在本该是灯的位置,却装了玻璃监控摄像头。琉璃虽是黑色,却晶莹透明,一眼看出监控摄像头里,空无一物。5层的树形灯同时给人以光明、温暖和安全感,构成“安全与监视、窥视和被窥视”的悖论。业内评论人说, “这件作品即使放到双年展主题展‘全世界的未来’,也是惊艳之作。”

尹秀珍是为数不多的,在如今的当代艺术领域具有很大影响的女艺术家。此次创作的《思想的容器》,灵感来自威尼斯“琉璃岛”(即穆拉诺岛)的琉璃博物馆和哥特式教堂的窗户。一个古老的欧洲书架,一面被附上现代的冷冰冰的不锈钢,面对着观众。书架上面则摆满着“扁平的玻璃容器”,透明的色彩、形状各异。

从书架的一面观看这些容器是书脊的形状,而从另一面观看,则是容器的形状。这很容易让人想起尹秀珍的另一系列书架作品,而琉璃这个新的创作媒介,却让整架“玻璃书籍”仿佛变成一个放置在房子中的“雕塑窗户”。

邱志杰无疑是本届双年展上最为活跃的一位中国艺术家。他在威尼斯双年展主题展中,紧挨着 Bruce Nauman的地方搭建了“金陵剧场”;在威尼斯最富盛名的咖啡馆、威尼斯双年展的发源地 Caffe Florian 做跨界项目:“所以,我们不在四处游荡”,而在“琉之力 2015·哥特”中创作了大体量的《更多的神兽还在路上》 。

艺术家研究了世界各地各时代各种文明中所出现的怪兽的形象。在每一个文明传统都自以为自己的怪兽独一无二并热衷于向外人津津乐道的时候,他发现这些怪兽的形象中存在着一定的规律。比如说,很多文明中都有独角兽,独角兽往往是敏感的象征;很多文明都有带翼兽,它们往往是守护神;很多文明中都有会说话的鸟,它们往往是预言家。大多数看上去独一无二的传统,都由隐秘的交流支撑着,于是他深入到了所有怪兽造型构成的深层逻辑中,并按照某些规则生产怪兽,有的借用历史中既有的造型,有的则来自想象,然而每一种怪兽却都是人类心理的镜像。这些透明玻璃怪兽将通过灯光在墙面制造阴影,成为一个影子的剧场。

这三位艺术家的作品被陈列在弗朗切蒂宫,而在展览的另一个地点:穆拉诺岛的贝伦戈当代艺术博物馆,则可以看到由张洹和刘建华与贝伦戈工作室合作的作品。这座古旧的工坊也被视为琉璃岛上的工业考古实证。斑驳残缺的墙体,被炉火日夜熏烤变黑的天花板,在这里,仿佛可以看到空间框架和作品正在对话。

而对于选择在贝伦戈当代艺术博物馆展示张洹和刘建华的作品,“琉之力”当代琉璃艺术展创办人阿德里亚诺·贝伦戈先生表示:“我们试图强化作品及其背景之间的对照,以求在视觉和文本上形成间歇点,这样能让观众停下脚步,仔细思考作品和所在地之间的关系。”

在生活中为艺术留出更多位置

Q&A庄楷

5位中国艺术家在异国,运用自己的创意,与威尼斯的琉璃技术相结合而成的作品带给人太多的惊艳,也让世界见证了中国当代艺术的力量。而在这之间充当桥梁的幕后推手更是功不可没。

此次独立负责中国项目合作的“上海威尼斯策划”团队是上海威尼斯国际艺术交流机构的简称,由意大利贝伦戈当代艺术基金会(Fondazione Berengo) 及上海图运思文化艺术有限公司共同创办于2013年11月。机构在上海及威尼斯设有分支,专业从事亚洲与欧洲之间的艺术文化交流活动,包括国际艺术展览、交流访问及艺术旅行策划、公关推广及艺术设计等。本刊也有幸采访到了上海威尼斯策划总经理庄楷,听她聊聊这次展览背后的故事。

感受中国前行的力量(二) 篇4

——感受中国前行的力量之二

金 苍

2007年底,一些网友在论坛里公布自己的薪水、奖金、福利,甚至把工资条附图贴上,“晒工资”成为风行一时的活动,而“晒”也作为新词迅速走红。

海量信息,大浪淘沙,“晒”字能成为网络时代留存下来的经典语汇,却源于其词义的扩展。2008年5月,政府信息公开条例实施,“以公开为原则,以不公开为例外”,把我国透明政府的建设带上法治化的轨道。当越来越多人把目光投向曾被视为“秘密”的政府信息,发布之物从私人的工资条变成了政府的大账本,关注之事从家长里短变成了公共事务,“晒”也因而有了公开、透明的引申义。

在5亿多人通过网络发表意见、进行表达之时,或许没有什么比网络词汇更能迅捷地反映公众心态了。“晒”字折射的,是群众对政治运行公开、透明的赞许,是社会对权力行使科学、规范的期待,是公民对参与公共事务管理、监督的热望。的确,近10年来,无论是政府部门还是社会组织,晒账本、晒工作,公开透明已是大势所趋。新疆阿勒泰的官员财产公示、浙江温岭的阳光预算、四川白庙的“全裸账本”……晒的范围扩大、内容增加。2010年,中央部委晒出 “三公”经费;2011年,“晒三公”在争议中前行,北京、上海等地纷纷跟进,晒的质量提升、意识增强。从被动晒到主动晒,从“愿晒就晒”到“一定要晒”,“晒”字的闯入,无疑是中国政治生活的一个重要变化。

“晒”字的背后,是“执政为民”理念的进一步彰显。中央部门“晒三公”、执法部门晒权力清单,甚至是一些地方晒领导手机号,对象无疑都是公众。主动将权力运行的过程置于公众监督的视线之下,让公众知情、请公众监督、使公众参与,从本质上讲,就是把人民群众利益放在行使权力的最高位置,把人民群众满意作为行使权力的根本标准,是“权为民所赋,权为民所用”的权力观在实践层面的充分体现。

晒的效应,已然显现。且不说“公车专拍哥”一定程度上推动了河南取消公安车牌号段,也不说慈善风暴倒逼出的红十字会捐赠查询平台,只说个税起征点网络征求意见时22万条建议增强的参与意识,只说“晒三公”时无数公众紧盯钱袋进行的民主训练,公开带来的参与、互动和共建,形成社会共同体意识、激发现代公民精神,这就足以开拓出更广阔的民主图景。

感受以色列的创新力量 篇5

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感受以色列的创新力量——以色列·创新与产业转型升级深度考察总结

在社会主义国度,马克思绝对是指导我们思想的“先知”;作为理科生,爱因斯坦无疑是我们膜拜的偶像。希伯来,一个有着四千多年历史的古老民族,曾产生无数哲人巨擘,泰斗大师。怀揣对犹太民族的几许好奇,带着对宗教圣城的几多神秘,我们终于踏上了这片“上帝的应许之地”,开始了“探寻以色列创新奥秘”之旅。

2017年6月4日,由中国仪器仪表行业协会、中国文化办公设备制造行业协会与阿基米德先进技术网联合组织的“开拓创新,智享未来”——2017以色列·创新与产业转型升级深度考察顺利起航。

探秘以色列,就不得不把希伯来历史做一简要概述,否则很难理解其逆境创新的原动力。

最早的犹太人被称为“希伯来人”,意思是“渡河而来的人”。根据《圣经》和其他史料记载,犹太人的族长亚伯拉罕率领其族人从两河流域的乌尔城向西渡过幼发拉底河和约旦河来到当时被称为“迦南”的巴勒斯坦。《圣经》载:公元前1600年,迦南发生了一次特大饥荒,希伯来人为了逃避饥荒南迁埃及。在埃及住了四百多年后,他们在领袖摩西的带领下重返迦南。希伯来人出埃及时,上帝在“西奈山”亲自向摩西传达了对其族人的十大告诫,即犹太教著名的“十诫”。此后,“希伯来人”一词就很少在《圣经》中出现,取而代之的是“以色列人”。“以色列”意为“与神角力者”,来源于《圣经》犹太人的祖先雅各与天使角力并取胜,天使将雅各的名字改为以色列。雅各,就是率领子孙南迁埃及并旅居430年之久的犹太人先祖,生了十二个支派。

公元前935年,希伯来王国分裂为北方的以色列国和南方的犹太王国。以色列国以撒马利亚(巴勒斯坦中部,耶路撒冷以北67公里处)为首都,犹太王国仍以耶路撒冷为都城。公元前722年,以色列国被亚述人所灭;公元前586年,犹太王国被新巴比伦吞并。尼布甲尼撒大帝占领了耶路撒冷,毁掉了犹太圣殿,强迫一部分上层人士移居巴比伦,史称“巴比伦囚徒”……此后几百年间,犹太人虽返回故乡,重建了圣殿,但已不复为独立主权国家。希伯来历经波斯人、希腊人、罗马人的统治,但仍坚信他们的上帝并顽强地生存着,令统治者不得安宁。从公元70年起,罗马人遣散了犹太人,耶路撒冷的圣殿第二次被焚毁,犹太人从此失去了自己的祖国,开始了长达一千八百多年的流浪和灾难。然而,这个民族始终信仰他们心中的上帝,恪守宗教习惯,以特有的生活方式显现民族的存在。

在世界文明史上,犹太教对早期基督教和公元7世纪伊斯兰教的形成,都产生了重大影响。基督教从犹太教分化而来。《圣经》由两部分组成:旧约全书和新约全书。旧约就是犹太教的经典,即上帝与犹太人所订之约;新约是上帝藉他的儿子耶稣与信徒重新订立之约。

需要说明的是,以色列人的上帝叫“雅威”,而不是“耶和华”。犹太教徒认为,“耶和华”是公元7世纪后,基督新教对这个犹太教圣名的误读,犹太教徒和天主教徒都不承认这个上帝。对各自信仰的坚持与维护,这也是二战时期,希特勒纳粹诱导宗教仇视,把憎恶的火种引向犹太人,为屠犹寻求借口的重要原因。

以色列国是一个位于西亚黎凡特地区的国家,地处地中海东岸,北倚黎巴嫩,东临叙利亚和约旦,西南与埃及的西奈半岛接壤。《圣经》上说,以色列是流着牛奶和蜂蜜的地方。而现实中的以色列,没有任何资源可言,只有2.2万平方公里的实控国土,其中48%是沙漠。地中海地区每年长达10个月的旱季,让区域内的沙漠国家严重缺水。就是在这样的环境中,以色列人依靠自强不息的精神和不断创新的智慧,建设着自己的家园。经历了数千年亡国之痛的以色列人,自从1948年宣布建国以来,十分醉心于脚下这片土地,即使栖息于背负戈壁,面朝死海的沙漠腹地,也把家园打造得如同伊甸园一般美丽。严酷的生存环境,迫使以色列人只有靠头脑、智力风暴,靠高科技手段改造生息家园,靠高科技附加值的创新、创业换取生存资源,探索出一条适合于以色列国情与特点的创新发展之路,进而在弱肉强食的世界民族丛林中确立了一方施展空间。如今,以色列人的饮用水以及农业灌溉用水,均取自地中海,六个海水淡化水厂,满足全国及格兰高地、巴勒斯坦及加沙地区的供水;采用了滴灌技术的公共绿地,给城市、乡村带来了生机与惬意;采用自动化喷灌技术的农业,不仅让粮食、果蔬实现自给自足,还远销亚欧等地。

沙漠中的基布兹农庄

2016年以色列人口达854.44万人,其中犹太人口637.7万人,占总人口的74.8%;阿拉伯人口177.1万人,占总人口的20.8%;基督教徒、非阿拉伯人以及其他少数民族共37.4万人,占总人口的4.4%。以色列是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家,也是中东地区唯一一个自由民主制国家。以色列工业化程度较高,总体经济实力较强,是中东地区经济发展程度、商业自由程度、新闻自由程度和整体人类发展指数最高的国家。据以色列中央统计局2017年2月16日发布的数据显示,2016年以色列国民经济运行速度有所加快,按可比价格计算,实际GDP增长速度较上年增长4.0%,增幅比上年加快1.5个百分点。2016年,按当前价格计算,以色列名义GDP为12224.81亿新谢克尔,同比增长5.0%,名义增幅比上年下滑0.3个百分点;按2010年不变价格计算,实际GDP为10787.95亿新谢克尔,同比增长4.0%;GDP平减指数为113.32(2010年=100),同比变化1.0%。2016年,以色列年中人口同比增长2.0%。以此测算,2016年,以色列人均名义GDP为143074新谢克尔,扣除价格因素后,同比实际增长1.9%。按年平均汇率计算(1美元=3.8406新谢克尔),2016年,以色列名义GDP折合3183.04亿美元,同比增长6.2%;人均名义GDP折合37253美元,同比增长4.1%。

以色列是一个发达的资本主义国家,对于科技的发展贡献相当大。自建国以来,以色列一直致力于科学和工程学的研究,以色列的科学家、工程师在遗传学、计算机科学、光学、工程学以及其他技术产业上的贡献都相当杰出。以色列的研发产业中最知名的是军事科技产业,在农业、物理学和医学上的研发也十分知名。

以色列已逐渐成为全球关注的焦点,在纳斯达克上市的高科技企业达150多家,数量仅少于美国、加拿大、中国,这对于仅相当于中国一个大城市规模的以色列来说算是一个不小的奇迹。以色列的创业、创新优势主要体现在计算机软件、网络安全、大数据、无人机、新能源、智能交通、生物工程、医疗卫生、农业科技等领域,创造了经济与高科技产业崛起神话,其不竭的创新驱动力,赢得了“创业国度”的美誉。仅2016年,以色列便涌现了1000多家创新科技公司,平均每天诞生3家。以色列现拥有近6000家创新科技公司,初创企业总数仅次于美国硅谷,创业密度世界第一。目前,包括Google、Intel、雅虎、微软在内的250多家跨国集团把全球研发中心设在这里。这个人口与地理上的小国,已一跃成为创业、创新的“超级大国”。【探秘以色列】之初入创业国度,亲见自由行走在纸上的无线移动打印机器人考察之旅第一站——位于耶路撒冷希伯来大学高科技园区的创新型企业ZUtA LabsZUtA Labs——自由行走在纸上的无线移动打印体验

无线移动打印机器人 无线移动打印机器人是一种可以放进口袋的无线移动设备,可在纸面上自由移动,并在任意指定位置上进行打印。主要功能 ZUtA Labs是这款无线移动打印机器人的开发商。这款产品将会为打印产业带来革命。现在的打印机设计从本质上说就是一个打印头在纸上左右移动,而纸张本身也在做进给运动。而无线移动打印机器人完全跳出了这个打印框架,直接把打印头拿出来,装上轮子放在纸上,让它自己在纸上打印。组成结构 这台迷你小打印机使用可充电电池,可以与手机和电脑相连接。每充电一次,小机器人就能连续工作大约1个小时。它还可以让用户在任何大小的纸张上进行打印。它使用一种滑动式舱盖实现打印,一旦被激活开始工作时,它就会自动打开腹部的墨水舱开始打印。在打印过程中轮子能让它在纸面上移动,让它能在任何位置进行打印。而一个全向轮则让它得以实现任何方向的灵活转向。要想打印什么东西的时候,用户只需要通过蓝牙向其发送指令即可。ZUtA Labs位于希伯来大学的高科技园区。

据ZUtA Labs创始人介绍,别看ZUtA Labs那么小,却融入了很多科技元素!它使用了高分辨率的光学激光传感器来控制机器人的移动、速度和位置,结合机器人自身重量及其Omni全向轮,同时利用步进电机实现精确而平稳的移动打印。由此可见,ZUtA Labs打印机器人的创新设计,大幅缩减了传统打印机尺寸与打印方式,不仅携带更方便,同时延伸了传统打印机所不具备的一些能力,比如在超大纸张上打印,甚至可以在其它非纸张物体表面打印。ZUtA Labs,或许将重新定义办公打印,改变整个打印理念!

ZUtA Labs公司创始人向考察团介绍无线移动打印机器人的发明创意经过,并就目前的进展状况、市场前景、对接合作的可能性等进行探讨 ZUtA Labs无线移动打印机器人现场打印,引得考察团成员全神贯注 在结束对ZUtA Labs的考察之后,考察团有幸邀请到曾在以色列国防部工作过的官员、也曾任职于以色列总理办公室负责外交事务的埃坦·西格尔先生进行题为《创业的国度》的演讲。

埃坦·西格尔先生进行《创业的国度》的演讲

这位埃坦·西格尔先生,有着不同寻常的丰富经历: 希伯来大学经济与国家关系(荣誉)学士学位、国家关系(荣誉)硕士学位;为国家服务超过23年,处理各项国家安全事务;在总理办公室任职期间,深度参与了多个突破性创新项目;近年来,已跻身国家安全和外交政策的核心决策者之列。在演讲中,埃坦·西格尔先生从文化、国防、政策等三方面,深度揭示了以色列何以成为创新创业强国的重要因素,令考察团成员对以色列和以色列的创新创业精神,有了较深刻认识。参观交流结束后,考察团向以方企业赠送具有中国特色的礼物 【探秘以色列】之对话创业教父,对接创新技术 以色列创业教父索尔·辛格

在希伯来大学,考察团拜访了以色列创业教父、希伯来大学教授——索尔·辛格先生 考察之旅第二站——希伯来大学,对话以色列创业教父索尔·辛格 在希伯来大学,考察团拜访了以色列创业教父、希伯来大学教授——索尔·辛格先生,并聆听了先生的课程:中国如何引领全球创新变革? 希伯来大学是犹太民族的第一所大学,同时也是犹太民族在其祖先发源地获得文化复兴的象征。希大是以色列最高学府,被称为“中东的哈佛”,1925年建校,有7位诺贝尔奖得主,2位数学菲尔兹奖得主。

索尔·辛格先生曾任美国国会众议院外交事务委员会及参议院金融委员会顾问达十年之久,著有全球畅销的《创业的国度:以色列经济奇迹的启示》一书。

在课程中,索尔·辛格教授从“为什么以色列是一个创新国度?”“为什么中国是一个创新国家?”以及“中以如何实现一起创新?”等三方面阐述了创新创业的精神,并与考察团成员交流互动,解答了中国企业如何在经营发展中实现创新,以及将会遇到的相关瓶颈等问题。索尔·辛格教授为考察团讲授“How can China Lead the Innovation Revolution?”的课程

索尔·辛格教授在其著作《创业的国度:以色列经济奇迹的启示》上亲笔签名并赠予考察团员

自由交流互动——对话索尔·辛格 考察之旅第三站——位于特拉维夫市中心的创新型孵化器的杰出代表Axis Innovation Axis Innovation是为投资者和创业者搭建交流互动的平台,经常举办国际创新交流大会。该孵化器的价值是帮助投资者寻找、筛选高质量的创业企业,并成为投资人长期、可信赖的顾问。考察团在以色列创新型孵化器的杰出代表Axis Innovation内合影 在Axis Innovation,考察团现场聆听了3D打印、人工智能、大数据分析等领域的4个创新项目的路演,并在路演结束后,和创新项目的创始人进行自由对接交流,共同探讨了项目发展前景及双方的合作机会。其中,有两家企业与中方企业达成初步合作意向,将进行更深一步的交流。

Utilight公司拥有一项叫做结构转印(PTP)的新型增材制造技术,可应用于3D打印太阳能电池板 Utilight的结构转印(PTP)技术用于晶体硅太阳能电池板光电金属化工艺的迅速实现,可大大增加太阳能电池板效率,同时降低光伏制造成本

Intervyo是一款智能人力资源面试系统,该系统可以取代招聘人员进行首轮面试,系统应用AI技术可以通过分析候选人的口头回答、语音声调和面部表情等对候选人进行远程面试Intervyo面试后生成360度全方位兼容性测评,可以准确预测候选人的工作适应性

中以双方企业自由交流对接中 【探秘以色列】之攀沿科技之巅,探究全球创新趋势 考察之旅第四站——位于赫兹利亚的以色列核心科技型企业Novatrans,感受太赫兹谱应用

Novatrans公司提供了世界上第一个商用可行的太赫兹分析解决方案,在太赫兹谱段这一电磁波谱中的最后未知领域开展检验检测分析。该公司开发的太赫兹晶体管TeraChip芯片,可在医疗、安防、成像、医药、工业、食品、农业、能源、原材料、水环境等领域提供全新的检测方案和信息处理能力。

在参访中,有幸近距离观看了Novatrans公司的太赫兹波谱分析仪原型机,并了解到:目前太赫兹技术无法商业化的原因,主要是因为没有理想的太赫兹波谱发射源。而Novotrans 开发的TeraChip芯片集成了太赫兹谱发生器,一个芯片作为发射源,一个芯片作为接收源,完美地解决了该问题。

THz光子的能量低,频率为1THz的光子能量只有约4毫电子伏特,因此不容易破坏被检测物质

Novatrans已站在太赫兹技术革命的最前沿,该新兴产业的产值到2025年预计将超过100亿美元 考察之旅第五站——以色列著名的IDC学院

IDC全称是Interdisciplinary Center,赫兹利亚跨学科研究中心,它是个私立学校,学校规模比较小,有点类似美国的文理学院。学校采取小班授课制。在校学生有6500人,其中25%的学生来自海外,这是以色列境内唯一一个所有专业用英文授课的学校。IDC是国际认可的大学,关注学生个人发展,提供超过60个学术项目交流交换机会。学院实施独特的多学科模式,对社会具有强烈的责任感;以培养以色列未来的领导精英为己任;致力于为学生提供广泛而又深入的知识和技能。目前中国教育部还没认可这个学校,但实际上这个学校的很多专业都是世界一流的。在IDC学院,参观了由沃伦·祖克曼博士领导的人机交互实验室及其培养团队。沃伦·祖克曼是IDC从美国引进的博士。他于2007年在麻省理工学院人工智能实验室取得博士学位后,加入IDC,并创立了IDC的人机交互实验室。在参观中,沃伦·祖克曼博士向考察团分享并介绍了其正在研究的高科技项目及其应用前景,同时,阐述了技术创新蕴含的经济增长新机遇,并和考察团一起探讨了全球创新趋势。沃伦·祖克曼博士介绍Cicret Bracelet智能手环项目:一个可穿戴设备,可以把智能手机的界面影像投射到手腕的皮肤上,让皮肤成为触摸屏

考察团在IDC学院校园内席地而坐,共同分享彼此的收获与心得 【探秘以色列】之深度体验尖端科技,挖掘以色列的创新源动力考察之旅第六站——位于特拉维夫的世界上最先进的光学引擎生产商Lumus Lumus是一家研究用于可穿戴显示器的光学技术公司,其主要技术是波导显示技术。该公司最早提供军事技术支持,如空军飞行员的头盔,就采用了他们的光学AR技术。目前,该公司主要的服务对象转向民用客户,业务范围涵盖多个AR领域的垂直市场,包括医疗保健、制造物流、航空电子和消费产品等。在考察中,Lumus公司的首席产品官Dr.Eli Glikman向考察团详细介绍了该公司的波导式AR光学方案,考察团成员纷纷试戴了其AR光学眼镜,切身感受了AR技术的魅力。

Lumus智能AR眼镜通过特殊镜头的微型投影仪投射图像,并通过计算机将图像进行透明化处理,使得用户能够直接获取画面信息

微软的Hololens(混合现实眼镜式显示器)采用全息光波导的光学方案,视场角达到30°就已经有不错的效果了,而Lumus公司最新产品的视场角能达到60° 考察之旅第七站——位于耐斯茨奥纳的以色列诺贝尔奖摇篮——魏茨曼科学院 在以色列,魏茨曼科学院相当于中国的中科院。在魏茨曼科学院的visit center,聆听了专业人员对该科学院的讲解介绍,并观看了魏茨曼科学院的介绍影片,其恢宏的科学感官体验、惟妙惟肖的科普画面、富于人情味的科学家简介以及他们为科学献身的情怀,深深地震撼每一位观众的灵魂。不愧为世界顶级科学殿堂,让人们深度感受了以色列科技创新的源动力。魏茨曼科学院是世界领先的多学科研究中心之一,1934年成立,其前身是西埃弗研究所,于1949年进行扩建,并以以色列首位总统、著名化学家哈伊姆·魏茨曼博士的名字命名。现如今,魏茨曼科学院已发展成为综合性的有世界影响力的基础科学研究中心,研究能力世界排第10位,有3位诺贝尔奖获得者。现拥有教职员工4000多人,来自世界各地的研究生14000多人,全英文教学。

2011年,魏茨曼科学院被The Scientist杂志评为非美国院校中的学术界最佳工作地 考察之旅第八站——以色列标杆企业Silentium Silentium是一家主动降噪技术提供商。考察团亲身体验了Silentium降噪产品的应用效果,并就降噪技术可应用的领域展开激烈讨论,对该产品的行业前景进行了大胆预测。Silentium 是一家专业研发降噪产品和解决方案的高科技公司,该公司的芯片降噪解决方案采用独有的尖端技术,可在整个音频频谱范围内提供超过10dB的降噪效果 “Silence in a chip”是Silentium的口号,他们利用专利科技将ANC(Automatic Noise Canceller)嵌入到一个小小芯片S-ChipTM中,大大减少了降噪的成本,使得无需佩戴降噪耳机,也可享受到安适的环境

ANC,是一种核心算法,这一概念基于产生“抗噪音”信号,破坏性的干扰并消除原始噪音。ANC能够自适应的跟踪噪音频谱变化,达到降噪约10dB的效果 Silentium为汽车专门做的测试实验室,测试为汽车设计的降噪产品

Silentium公司的主动降噪产品已经应用于众多产品,如空客A380的座椅、英特尔的服务器、家电产品中 如此密集的考察安排丰富而多彩,8天7夜的行程不知不觉中就过去了,所见所闻除了感慨便是感动。回溯一下考察历程,来时的探秘是否找到了答案?梳理着思绪,走马观花得来的感官印象总是零散的,似乎归纳不出什么成体系的感悟。我突然想起该给这个总结起一个响亮的题目。既然、感受很多,那就立题:感受以色列的创新力量。既然要谈创新力量,那么力量的源泉、动力就是我们要找出并总结分析的对象。进而,思路立刻清晰起来。这几天考察、交流、学习,令我感受最深的是希伯来大学两位学者的讲演,一个是埃坦·西格尔先生,一个是索尔·辛格教授,他们都谈到了创新作为国家发展战略,政府所主导的国家创新体制。埃坦·西格尔先生说:“目前,以色列在多个全球创新指数评估榜单中位列前茅,创新竞争力的整体性优势明显,尤其在科学研发、创新指数、信息技术、研发投入、高素质人才等方面是世界排名第一位的。世界五百强多数都把研发中心建在以色列。正如微软的CEO史蒂夫说:即使硅谷不存在了,微软也不愁找不到合作伙伴……” 为了证实此言,我在《中国经济网》官网上找到了,2016年9月7日,郑州大学、河南大学及社会科学文献出版社共同在北京发布的《以色列发展报告:创新成为拉动以色列经济增长的重要引擎》。报告对以色列的创新竞争力进行了分析。指出2015年以色列在多个全球创新指数评估榜单中位列前茅,创新竞争力的整体性优势明显,尤其在技术研发的投入与产出方面优势更加突出。在《2015年全球创新指数:促进发展的有效创新政策》中,以色列的创新总指数排第22位,在西亚北非地区位居第1位;根据《2015年彭博创新指数排行榜》,以色列的创新总指数位居第5位,以色列尤其在研发支出与高素质人才方面均享有绝对优势;在《2015~2016年全球竞争力报告》中,以色列的创新指数评分为5.9,位居第3位。这段来自中国的专业经情分析,认证了以色列学者所言基本靠谱。正如索尔·辛格教授在讲演中所说,以色列在创新竞争力方面的强劲表现,首先得益于以色列创新体制的形成。长期以来,以色列政府发挥“后台服务器”作用,设计并完善了国家创新体制。以色列的国家创新体制包含四个架构:行政机构与法律法规的设立;多渠道创新资金的开拓;技术研发机构的体系化布局;国际合作的全方位推进。这些方面为以色列创新潜力的挖掘与发挥起到保驾护航的作用,从而真正将创新作为国家发展战略。除了政府主导的国家创新体制以外,创业创新的驱动力也与自然环境、地理环境、宗教文化背景与社会等因素密不可分。这一系列因素的合力是驱动以色列创新竞争力的重要前提。具体归纳如下: 首先,自然资源的稀缺与地缘政治环境的凶险是以色列创新的原动力; 以色列是土地面积很小,狭长,又没有战略纵深,且一半国土为不毛之地的资源贫乏国家,周围都是虎视眈眈的阿拉伯国家,以色列和周边的阿以冲突是二战后持续时间最长的战争。以色列的国防布局防守进攻都不容易,一不小心就会被赶进地中海里。生存危机,迫使以色列人不能不创新,不得不创业。生存环境决定了以色列人只有用智慧创造财富,用高附加值换取资源,用高科技手段武装国防,压制对手。居危思进,居危思变是以色列创新的原动力。

感受美的力量 篇6

古代的余音绕梁,三日不绝说的是音乐美;四大美女沉鱼、落雁、闭月、羞花则讲的是视觉美;陶铸的如烟往事俱忘却,心底无私天地宽则使人感受到了心灵美。这就是美,超越了思想,穿越了时空,我们无时无处不感受到美的力量。

河北有一首民歌,讲的是孟姜女哭倒了千里长城,这自然是夸张的手法,但它却折射出音乐美的力量。朋友,你见过黄河吗一首《黄河大合唱》激起了多少英雄儿女对祖国的赤诚之心。贝多芬的《命运交响曲》又奏出了多少人心中的呐喊我是不会向命运屈服的。小提琴协奏曲《梁祝》,则是奏出了恋爱男女心中的纯情美,听了使人如痴如醉。听,这就是美的力量。

徐悲鸿的马为人耳熟能详,他的马给人以遥看群息动,伫立待奔雷之感,更有山河百战归民主,铲尽崎岖大道之平之意味。被称为神秘的微笑的蒙娜丽莎,给人一种神秘莫测的千古奇韵,那梦幻般的妩媚微笑使多少人陶醉其中。凡高的自画像,则有似诉平生不得志之意。希腊神话的普罗旺斯则是英俊潇洒,风度翩翩,迷倒众多女神。米开朗基罗的大卫雕塑通过健美的肌肉线条,凝聚的目光传达着作者对这位英勇少年的赞美。站在敦煌飞天的的壁画前,我自豪,13亿中国人在今天终于实现了飞天的梦想,茫茫宇宙也留下了中国人的脚印。欣赏着T台上模特儿展示的华美的丝绸服装,我的思绪飞向茫茫大漠,我仿佛看到了古丝绸之路上满载丝绸和瓷器的驼队在穿越时空,这条风沙漫漫的古道把古老的中国文化传向世界。看,这就是美的力量。

我曾思索过什么是心灵美。我想,像越王勾践那样卧薪尝胆,发愤图强是一种心灵美;像诸葛亮那样鞠躬尽瘁,死而后已是一种心灵美;像徐本禹那样不求名利,把青春献给西部农村教育事业是一种心灵美;像汶川大地震中的救灾英雄那样,不顾个人安危,全力抢救伤员是一种心灵美再多的言辞也无法描绘出心灵美的全部,但你可以用心感受出它给你的冲击与震撼。

美是一种力量,一种不可抗拒的力量。是美的力量让我们明辨出善与恶,是美的力量使我们感受到情与感。拜美所赐,我们心中不再孤独;拜美所赐,我们心中充满光明。

山东省邹平县黄山中学高一一班:邹明杭

感受时间的力量 篇7

2013年是广电行业高速发展的一年。这一年新闻出版总署、广电总局的合并、首批试点智慧城市的公布等一系列事件更是为广播电视的发展带来前所未有的机遇, 也为广播电视企业提供了更加广阔的市场空间、视频网站的整合发展开辟出了新媒体业务发展的新蓝图。2013这一年的变化昭示了广电发展的无限坦途。慧聪网“高锐视讯杯·2013广播电视十大优秀企业评选”是对行业一年来发展的盘点, 是对一年来广电企业发展的表彰与鼓励。慧聪网与行业人士共同见证了广电企业的进步与发展。

2013年的十大优秀企业评选活动自报名以来受到了行业专家、企业、用户以及各方媒体的关注。自8月2日网络报名启动以来, 来自全国各地900多家品牌、产品和人物报名参选慧聪网2013广播电视十大优秀企业评选活动。经过几个月的激烈角逐终于在今天能够揭晓各奖项究竟能够花落谁家了。

此次“高锐视讯杯·2013广播电视十大优秀企业评选活动”为提高用户满意度和为企业树立良好品牌创造一个机会, 与往届相比增加了很多亮点:

一是为探讨在当前IT化和智能化背景下, 中国广电行业如何利用既有资源和数据, 做到有目的性, 有针对的开发与应用, 熟悉用户习惯, 了解用户需求, 进而创造出符合需求的运营模式和途径至关重要。慧聪广电网调查显示, 当技术平台搭建完成后, 如何有效的运营, 实现其价值, 最终实现产业的价值, 更好的提供有效服务, 是参会人士普遍关注的问题。那么, 在大数据时代背景下, 广电要如何应对?如何选择适用的平台?是当前行业人士面临的重要课题与选择。慧聪广电网通过此次颁奖盛典的良好机会“集结”了行业内的专家学者就大数据时代背景下, 就广电的发展思路、政策、应用以及广电在智慧城市建设中的机遇与前景进行探讨, 将举办一场“高热量”的广电发展论坛。

二是随着经济的不断发展, 我国进入了信息化、网络化的社会, 广播电视也得到了快速发展。我们看电视从之前的黑白电视、彩色电视发展到现在的网络电视、高清电视、3D电视、移动电视。广播经历了模拟信号到数字信号的演变, 现在在向网络化迈进。这些都能够反映出时代科技的进步。慧聪广电网举办的高锐视讯杯·2013广播电视十大优秀企业评选不单单是一个颁奖盛典活动, 同时我们云集了行业内众多优秀的企业的科技创新产品进行展示和讲解, 让到场的200多家电视台、电台以及广播机构的用户买家进行一次亲身体验之旅。在增强用户满意度的同时, 更多的是为企业创造一个和用户面对面交流以及树立良好品牌形象的机会。2013慧聪广电网科技成果展一定是最值得期待的!

感受希望和信念的力量 篇8

【关键词】肖申克的救赎;希望;自由

【作者单位】郭娜,河北大学。

享誉全球的《肖申克的救赎》是一部不可多得的励志电影,该电影素材取自斯蒂芬·金《不同的季节》中收录的《丽塔·海华丝及萧山克监狱的救赎》,而其原著小说作为斯蒂芬·金的代表作之一,也最为世人津津乐道。

小说全篇以安迪的狱友瑞德的口吻来讲述。银行家安迪发现妻子有婚外情,没想到自己酒醉后被法官误判——法官指控安迪用枪杀害了妻子和她的情人,这将意味着他将在肖申克监狱渡过余生。这个监狱如人间炼狱一般,狱霸横行,狱卒残暴。不屈服的安迪在肖申克监狱的日子里经历了很多不公,甚至被折磨得体无完肤。尽管经历了这么多的磨难,但他依旧渴望自由。当安迪知道了妻子被杀的真相后,决定通过自救去获得自由,并最终成功逃离肖申克监狱。

纵观整部小说,你觉得安迪的魅力在哪里?小说留给你印象最深的是什么?你的收获是什么?每个人肯定都有自己的答案,每个人的心中都会留下一个不同的安迪。但是,“希望”始终贯穿其中,正如小说中安迪留给瑞德的信上说的那样:“记住,‘希望’是个好东西,也许是世间最好的东西,好东西是永远不会消逝的。”

一、审视:诞生于逆境下的信念和希望

看过这部小说的人,会对结尾处安迪越狱成功的那一段拍手叫好,典狱长愤怒了,狱友们的惊讶了,在别人那里完全不可能的事,却让安迪办到了,此时读者的心情是又激动又质疑——安迪是怎么样做到的?读者们的这种好奇和疑问,牵引着他们将故事看完,而小说也没有让读者觉得烦躁冗长。主要的故事情节不再赘述,在这里,笔者只想提出两个细节。

首先,是信念。信念的力量是非常巨大的,它支持着人们生活,催促着人们奋斗,推动着人们进步,也正是它,帮助安迪创造了一个又一个的奇迹。其次,是希望。“希望是这个世界上是最好的东西”,它让人们挑战从未体验过的事,充满信心地去做大家都认为疯狂的事,这就是希望的力量。但同时,转到小说的视角下,抱有希望却是件十分危险的事情,尤其是在肖申克监狱里,四周高高的围墙,早已经隔绝了你与外界的联系,在里面的人被隔绝了很长时间,逐渐丢掉了人生的追求与理想。希望会使人疯狂,与此同时,梦想在监狱里也丝毫没有可以发挥的地方,而这一切,似乎肖申克监狱里的犯人们早已习惯。

修屋顶的时候,安迪为大家争取来啤酒,尽管他不喝酒,微笑里却带着巨大的幸福,看到大家自在地享受难得的闲暇他很快乐。安迪放音乐《费加罗的婚礼》,唤醒大家已快丧失的自由感,这里他用音乐给了大家力量,重新唤起大家对自由的渴望。当安迪不顾一切在监狱的喇叭里放Le Nozze di Figaro时,镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和看守他们的狱警们。他们静立原地,抛却所有愤懑、狠毒和怨怒,沐浴着从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人身上,来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。

小说中的另一段描述也深深触动了我——在监狱图书馆待了五十年的布鲁克,为了不被假释,竟然想通过伤害狱友来达到继续留在监狱的目的。自由、平等、博爱,本来应该是人们向往和追求的理想,可是布鲁克却早已经被监狱的规则限制了,他需要监狱的规则,需要监狱的秩序,如果没有它们,甚至无法生存。由此可见,通过正当途径重获新生的人,因为各种各样的原因需要面临生活的挑战,时间的流逝和监狱的经历,太容易使人丢掉希望,丢掉那份生活的勇气。这也告诉我们,客观审视自己的处境,不论怎样,永远不要失去希望和信念。

二、感悟:挣脱“监狱”需要坚持

除了希望和信念,小说中的一句话也给我留下了深刻的印象:“每个人都是自己的上帝,如果你自己都放弃自己了,还有谁会救你?每个人都在忙,有的忙着生,有的忙着死。忙着追名逐利的你,忙着柴米油盐的你,停下来想一秒:你的大脑,是不是已经被体制化了?你的上帝在哪里?”由此可以看出,这些人在狱中对自由热切渴望,但出狱后又对自由极度恐惧。这也引出了小说的另一个关键词——体制化。

在肖申克这座监狱中,人基本上可以被分为两大群体:体制内的和体制外的。体制内群体主要包括典狱长和狱警在内的人,他们是这个体制的缔造者、执行者和维护者,而肖申克监狱的囚犯们无疑是体制外群体。

小说中的另一个人物布鲁克,尽管出狱后得到了身体的自由,但灵魂却已经被无可挽回地体制化了。他最终没有能够摆脱对自由无法适应的困境而悬梁自尽。而睿智如瑞德,在出狱之后也悲哀地发现,自己竟然连撒尿都要向经理报告,否则一滴尿都挤不出来。他甚至考虑和布鲁克一样离开人世。希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。在重压之下的牢狱里待了三十年的他的确有资格这么说。然而安迪告诉他,“希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”安迪从来没有放弃,正是这样他才能用二十年挖开那个瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出“五百码”长的恶臭污水管道,站在瓢泼大雨中情不自禁呐喊的时候,我们仿佛透过这一页页纸张,看到信念刺穿重重黑幕,在暗夜中打了一道夺目霹雳,亮光之下,我们懦弱的灵魂纷纷在安迪张开的双臂下现形,并且颤抖 。

在安迪被调到图书管理处的日子里,他并没有按部就班地只做分发图书的工作,而是打算扩大图书馆,找新书。典狱长一开始就告诉他,这种事情的可能性几乎为零,但安迪还是想尝试一下,他每周写一封信给参议员,六年之后的一天,安迪收到了回信,州政府拨给他二百元的图书馆计划经费,并且州立图书馆还捐出旧书和日常用品。后来,他由每周一封信变成每周两封信,最后州议员终于通过了每年拨款五百元的决议。安迪把一个充满松脂味的储藏间变成了新英格兰州最好的监狱图书馆,那里有最好的汉克威廉姆斯唱片集,每一位犯人都享受着安迪带来的成果。

从进来的那一天起,狱长就说过,“把灵魂交给上帝,把身体交给我”。可安迪在监狱里仍然有着和生活在外面时一样的心态,他不把监狱当作一个人赎罪的地方,也不认为那里是暗无天日毫无乐趣的地方,在那里,他仍然有着自己的追求。他用实际行动告诉我们,关键不在于在哪里过,而在于怎么过,以及是否有足够的坚持来挣脱现状。

三、探索:永不停歇的追逐自由

影片结尾处,安迪迎着闪电用石头砸出那个洞,同时也是在安迪的心里砸出了这么一个洞,一个关于希望的洞。安迪从一个高高在上让人羡慕的银行家,到一个被诬陷杀妻并判处无期的囚犯,他通过对自由和希望的追求,用二十年改变了一切,改变了自己。这部小说,我最欣赏的经典对白是:Fear can hold you prisoner, hope can set you free. A strong man can save himself, a great man can save another.(懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人)原著在体现这群无助且丧失自由的人时,是通过瑞德的口吻来表述的。“监狱的墙,一开始你痛恨它,然后你渐渐适应它,最后你已经离不开它。”

“亲爱的瑞德,不管你是怎样出来的,总之你出来了,如果你已经找到了这里,你或许愿意往前再多走一点路。”在瑞德出狱后彷徨的时刻,正是安迪留下的这封信给了瑞德信念和鼓舞。回首曾经走过的弯路,瑞德从最开始的想假释到最后无所谓的态度,这就是我们大多数人的人生。现实中我们不敢希望,不敢挣脱,不敢改变,在我们平常人眼里,安迪的逃离,只是一个成人的童话:可以幻想,却无法实现。

虽然这部小说的主题是越狱,但是它告诉我们的不仅仅是这些。作品向我们传递的是一种希望和信念,以及把常人认为不可能的事情变为可能的一种信心。最近,有一部美国电视连续剧《越狱》正在全球热播。虽然同样讲的是越狱,但两者侧重点却大为不同,《越狱》描写了很多主人公为了越狱而做的计划和准备工作。而小说《肖申克的救赎》里对越狱的描述只是一笔带过,更多的是描写安迪对生存下去和逃离肖申克的渴望。重要的是,它向人们展现了安迪通过自己去改变现状、获取自由的过程。自由不是那么轻而易举就能获得的,自由是一个艰难甚至是必须穿越猥琐与肮脏的过程,就像结尾那片湛蓝的海,原本就是希望升起的地方。

[1]斯蒂芬·金. 肖申克的救赎[M]. 北京:人民文学出版社,2006.

[2]韩晓华.《肖申克的救赎》影片的原型分析[J]. 电影文学,2014(5).

[3]王兵兵. 坚守信念的救赎之路——浅析电影《肖申克的救赎》主题[J]. 太原师范学院学报(社会科学版),2013(3).

[4]闸秀敏.《肖申克的救赎》中的“罪”与“救赎”[J].青春岁月,2013(14).

[5]于开拓,周红玉. 对电影《肖申克的救赎》的文本细读[J].作家,2009(16).

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