张扬自己个性

张扬自己个性

张扬自己个性 篇1

清溪初中：祝晓翔

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的个性，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的个性，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是屈原的个性。富有个性的教学，既是教师个性在教学中的流露，又是培养学生优良个性的重要手段。因为，教师的教学个性一旦和学生的个性培养联系起来，就能显示出不可忽视的价值和作用。

（一）教师在课堂上要展示自己的个性

语文教师在教学实践中，应尽力做到扬长避短、求同存异，在遵循共性的基础上张扬个性，使教学个性得以反映和表现。

1、教师的教育观点要有个性。语文教师要时刻意识到自己的存在，常常想着创新；要敢于否定，敢于挑战书本、挑战共识、挑战权威、提出自己的见解。如：在读书方法的指导上形成一种模式、在课文的预习方面也有自己的一套方法。

2、教师的教学语言要有个性。语文教师的语言应有自己的个性特点，要么自然亲切，启人思维；要么辞藻丰富，富于感情；要么自然流畅，幽默生动；要么妙语连珠，意蕴深刻。借助特有的个性语言去吸引、打动、感染学生，提高学生的语言表达能力，提高教学质量。

如：亲切、感人的教学语言最能使学生保持积极舒畅的学习心境，能唤起学生的热情，从而产生不可低估的力量。古人讲：“感人心者，莫先乎情”，教师在教学中，无论是讲授知识，还是对待学生，语言都应亲切，富有情感。特别是对待差生，更应做到这一点，以维护他们的自尊心，上进心，寻找他们的“闪光点”，从而给予“表扬和鼓励”，使他们感到自己的进步，激发他们的学习热情。当然，表扬、鼓励都必须有的放矢，不失分寸。相反，教师如果对学生的错误过多地批评、讽刺，那就会使学生失掉学习的信心，由厌恶老师到厌恶该学科，这不能不说是教学的失败。

幽默生动的教学语言，一可以激活课堂气氛，调节学生情绪；二可以提高批评的效果，让课堂违纪同学心悦诚服；三可以开启学生的智慧，提高思维的质量，教给学生理智，学生会产生会心的微笑，获得美感享受。苏联著名教育家斯维特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默”。在教学中巧妙地运用幽默，可使教师的讲课变得风趣、诙谐、睿智，具有一定的艺术魅力；有助于学生去理解，接受和记忆新知识。

3、教师的教学方法要富有个性。每个教师的思想认识、气质、性格、知识结构、兴趣爱好和教学能力不同，在针对不同的教材和学生时都会有选择的倾向性，都会采用自己得心应手的教学方法。长于诵读的，可以声情并茂的朗读课文内容，以情动人；善于表演的，可以形神兼备的演示课文内容，以情节感人；善于丹青的，可以绘制课文的内容，以图形喻人。善于“导”者，巧于设疑；善于“点”者，发幽探微。总之，教学方法的运用，各尽其妙。

（二）学生在课堂上也要施展个性

教师独特的教学风格和人格魅力必然影响和感染学生，有助于学生个性的 1

形成。有个性的教师才能教出有个性的学生，学生个性的施展离不开教师的精心教化和合理引导。

1、我们要尊重学生，给学生充分选择的机会和权利。在语文课上，学生可以对教学内容、教学方法进行选择，还可以选择适合自己的学习方法。在阅读课文时，学生应带着已有的知识和生活经验去和课文、作者进行直接对话与交流，从而得出自己的感悟。因此，教师要引导学生独立思考，鼓励学生大胆发言，敢于提出自己的见解和观点。课堂上不要拘泥于传统的：老师提一问，学生答一问。应该让学生自己提问，自己解答；自己提出问题，别人回答；别人回答后，也可抢答。要让学生做到“读出文本”、“读出作者”，更“读出自己”。

2、要营造适合学生个性发展的最佳教育环境。

首先在课堂教学中，创设良好课堂心理环境的重要前提是人格魅力。人格魅力和威信是一种巨大的潜在精神力量，具有很强的说服、教育力量，是影响学生情感体验、制约课堂心理环境的重要因素，所以教师要用忠诚党的教育事业的态度、广博的知识、高尚的人格影响学生，用开朗乐观、明智、豁达，幽默风趣的优良个性品质来吸引学生，使学生逐步喜欢这个教师，从而热爱教师所教的学科，这样就有利于营造和谐、愉快的课堂气氛，能充分调动学生的学习积极性，发挥学生的学习潜能，而且对学生的个性品质的形成发展也起到了很好的示范和导向作用。

其次维持良好课堂心理环境的充分条件是情感共鸣。教师要视生如子，真心实意的关心爱护学生，使学生感到可亲可敬，从而产生情感共鸣，集中注意力，提高了学习积极性，主动积极配合老师搞好教学。教师授课时要有饱满真实的情感和高昂的情绪，全身心地投入来感染学生，使他们精神振奋，愉快地全身心地投入学习。教师还需要有敏锐的洞察力，随时注意学生的情绪状态 与他们进行心灵的交流，如发现学生的情绪不好，就要及时调控。总之，教师不仅要传授知识，还要注意让师生之间始终保持情感共鸣，努力营造积极活跃的课堂心理环境。学校与教师要为学生的个性发展创造良好的条件，在课堂教学中要创设平等互助的教学环境，充分发现、尊重、发挥每个学生的个性与特长，在真正了解学生不同特点、不同爱好、不同需求的基础上，尽量突出多样性和选择性。比如针对不同的学生设计不同的教学目标，采用不同的教学方法，布置不同的练习，选用不同的测试等，为每个学生的发展创造条件，使学生的个性真正得到发展。

（三）扬长避短，发挥优势

教师在形成教学个性的过程中，要善于解剖自己，根据自己的特点，发挥个人优势，确定发展方向。比如，在朗读、演讲、书写、表达、课堂组织等基本技能方面，在阅读、作文、口语交际等基本领域中。还可以细化为诗歌教学、散文教学、小说教学、文言文教学、作文点评等，教师可以选择自己擅长的几个方面，狠下工夫，着意追求，这样，随着时间的推移，就会形成自己的教学个性了。

张扬自己个性 篇2

一、善于观察, 个性感悟

《语文课程标准》明确指出学生应“养成留心观察周围事物的习惯, 有意识地丰富自己的见闻, 珍视个人的独特感受, 积累习作素材。”因此, 我有意引导学生观察自然, 观察社会, 观察生活, 从中寻找习作素材。春天, 万物复苏, 我带领学生走进大自然, 让学生在看、听、摸、闻中感受春天的气息, 感悟大自然的神奇与美丽。当学生看到成片的小草露出了地面, 便写道:“顽皮的小草探出了脑袋, 四处张望着, 还不时地摆动着身体。”“看到那充满生命力的嫩绿的小草, 我不禁感叹:野火烧不尽, 春风吹又生。”“嫩绿的小草连成一片, 就像给大地铺上了绿色的地毯。”学生观察的角度不同, 体验不同, 习作才富有个性。除了观察自然, 还要引导学生观察社会中的人和事。观察人物的语言、动作、神态, 揣摩他们的内心世界;观察事件的起因、经过、结果, 力求了解事件的本质, 有自己的感想和看法。通过观察, 感悟生活中的美与丑, 善与恶。

二、勤于练笔, 表达真情

《语文课程标准》强调“课内习作每学年16次”“其他练笔不少于1万字”。写作首次规定课外练笔的量, 这不是一个可有可无的训练要求, 是提高作文教学质量的保证, 因此, 教师应该多给学生创设练笔的机会。

(1) 片断训练, 注重实效。采用习作片断训练的方法, 从局部入手, 不求多, 不求全, 一练一得, 便于指导, 收效快。如教学三年级上册《美丽的小兴安岭》一课, 学生学习了抓住景物特点把景物写具体的方法后, 出示一张美丽的风景图片, 让学生抓住图片上景物的特点进行描写, 虽然只是短短的一段话, 但学生写得生动具体, 杜绝了流水账的现象, 并能把这种方法运用到习作中。还可以引导学生给插图配文, 根据古诗编故事, 给课文续编故事, 根据文中情节进行补白练习, 描写人物在某一特定时刻的心理等等。片断练习降低了习作的难度, 学生有话可说, 有感可发, 有利于克服学生习作的畏难情绪, 产生积极的习作态度。

(2) 创设情境, 表达真情。根据实际情况创设情境, 会收到意想不到的效果。例如, 在学生排练大型舞蹈后, 一个个精疲力尽地走进教室, 这种情况下如果继续上课, 学生的注意力很难集中, 教学效果也不好。我稍做准备, 给同学们讲了一个关于金表的故事, 让同学们边听故事边恢复体力。这是一个情节曲折、扣人心弦的故事, 每当讲到精彩处, 我便让学生说说自己的感想。当我提出“是谁拿了金表”时, 故事达到了高潮, 班级里沸腾了, 争论声此起彼伏。当学生知道答案后, 我问:“你们有何感想啊?”同学们都迫不及待地向我表达自己的感受。我就势说道:“同学们能把这个故事复述出来吗?能把你的感想表达出来吗?”同学们兴高采烈地说:“能!”于是一篇篇流露着学生真情实感的习作便跃然纸上。学生在不露痕迹、没有负担的教学情境中得到了锻炼。

(3) 自由习作, 表达真情。为了保持学生的写作热情, 我鼓励学生准备一个习作本, 学生可以自由习作, 不分时间, 不分次数, 不分体裁, 当学生心中有了一定的想法或感受, 不吐不快的时候, 便把它写出来, 随时给老师看。对这样的同学我总是给予表扬并及时进行指导。学生的自由习作内容丰富, 形式多样, 涉及人际交往、自然现象、自然风光、风土人情、社会公德……有诗歌、散文、记叙文、说明文……自由习作的设定, 给学生带来了自由飞翔的空间, 为学生增加了自由创新的机会, 有效地提高了学生的习作水平和创新能力。

(4) 习作展评, 促进发展。开展形式多样的习作展示和评价, 是促进学生自我发展必不可少的环节。可以选出几篇比较成功的习作让全班同学欣赏、点评;可以小组互相点评;可以把全体学生的习作贴在墙上, 大家自由点评……根据大家的点评, 独立修改或互助修改习作。教师还应组织学生编写班级作文集, 鼓励学生参加各种征文活动或向报刊投稿, 让学生在获得成功的喜悦中向更高的目标迈进。

实施个性教育，张扬学生个性 篇3

关键词：思想品德；个性化教育；营造氛围；自主学习

学生是一个独立的个体，学习是一种个性化的行为，一节精彩的思品课，应是个性张扬的舞台，是彰显人性的天地。那么面对新课改的挑战，如何让我们的思品课堂真正活起来呢？笔者结合多年的思品教学实践，浅谈遵循个性化教育原则，尝试个性化教育，与同行商榷。

一、个性化教育的内涵

一些教育专家认为，个性化教育就是弘扬、发展和优化学生独特个性的教育。笔者认为，个性化教育就是要充分注意学生的内在差别，以学生的个性差异为重要依据，了解学生的兴趣、爱好和特长，为其找到自身个性才能发展的独特领域，并且运用个性化的教学方法，因材施教，实现个性充分发展，最大限度地培养学生良好的个性品质。

二、个性化教育的具体实施措施

1.营造宽松课堂气氛，激发学生彰显个性

学生是学习的主体，教师要想方设法地调动学生积极参与教学活动，使学生迅速地进入学习状态，且保持持久的学习兴趣，充分发挥学生主体作用，就必须营造平等、民主、和谐的课堂气氛。提高学生分析问题、探究问题、解决问题的能力，有效地发挥学生想象力，培养个性化意识。

如：在讲“尊重他人是我的需要”时，我用严肃而又动情的语言讲述了“周总理出国访问时尊重飞机上每一个工作人员”的故事：一次周总理出访，下飞机时，他微笑地与飞机上的每一个工作人员一一握手致谢，当时机械师正在忙着修理飞机，周总理一边注视着他的工作，一边等待与机械师打招呼，当机械师忙完转过身来时，周总理紧紧握着机械师沾满油污的手，连声说：“您辛苦了。”我们敬爱的周总理为什么要这么做呢？问题提出后，教室里一片寂静，从学生的眼睛与表情中可以看出他们的内心充满了对周总理的尊重与敬仰。实践表明：教师运用生动的语言，讲述深情的故事，能使学生自然而然地进入所创设的情境中，营造和谐的教育氛围，提升教学效果，培养学生个性化意识。

2.注重引导学生自主学习，促使学生展现个性

新课程、新理念下的课堂教学要求以学生为中心，教师要根据教学实际，要求学生自己动手、动脑，主动搜集相关资料，获得体验，并作类比、分析、归纳，充分发挥学生主体作用，彰显个性，培养能力。

如：讲解“自信是成功的基石”时，可以精心设计学案，尤其自主学习部分，要难易适度，可以让学生充分阅读教材中的小铭的故事，然后自己思考：小铭为什么会失败？失败之后的小铭有什么改变？进而引出自负和自卑，鼓励学生结合实际生活，谈谈自负和自卑的共同点。这些问题迅速激起了同学们的探究热情，教师因势利导，到教材中寻找答案，再适当地给学生补充一些资料，让学生充分谈论、探究、归纳。事实表明：教师充分尊重与信任学生，课堂教学发挥学生主体作用，鼓励其自主学习、自主探究，有利于培养学生的自主能力，彰显学生的个性。

3.组织多彩的教学活动，丰富学生的个性

课堂是教学活动的场所。组织丰富多彩的教学活动，能加深学生对教学内容的理解。如利用小组谈论，发挥个人特长，组员取长补短，分享个人学习所得；利用游戏，创设情境，明确游戏目的，强化游戏实效；师生表演，共同合作，使学生产生身临其境的感觉，利于理解教材内容；开展有效辩论，开阔学生思维，凸显个性。

除了上述几点做法，笔者在教学中还注意创设教学情境，采取课内与课外相结合，开展有效的实践活動，尊重学生个性差异，尽可能发挥学生特长，培养学生个性，使其身心更健康，知识更丰富，有更强的独立创新能力。

参考文献：

黄国万.让思想品德课堂个性张扬：谈初中生个性化学习的运用[J].教师，2011（11）.

我个性,我张扬 篇4

我个性，我张扬

我是一个性子辣辣的人，我当过副班长，谁要是欺负我们五年级二班的同学，我会赶忙冲上去，双腿一劈，扭扭脖子，动动手腕，说时迟，那时快，我一拳打过去，那个人当时鼻子就出血了，哈哈，我会开心的笑起来，让你欺负我们班的人，自不量里，走。说罢，扬长而去。跟我较劲。在班里考试，我次次第一，谁要是不听我的，那我会把它挤成棉花糖，打得鼻青脸肿，在学校，我是小花瓶。我个性我张扬。

五年级:cuiruirui

张扬个性作文 篇5

“天生我才必有用”是李白个性的张扬；“生当作人杰，死亦为鬼雄”是李清照个性的张扬；“相逢何必曾相识，同是天涯沦落人”是白居易的个性。如果让李白变成白居易，李清照变成李白，白居易变成李清照，恐怕那许多礼赞的诗词都不会出现，中国的文学宝库也将失色不少。

文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的个性张扬着忠国爱国报国之心；于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的个性张扬着纯洁正直清白之心；陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的个性传递着“要和平不要战争”的夙愿；孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”的个性激励着一代又一代革命党人前仆后继。

风从水面拂过，激起涟漪粼粼，阳光从云中走过，留下暖意融融，岁月从树林穿过，留下年轮圈圈……朋友，我们从时代的大舞台走过，又该留下什么呢？我们应当留下青春的骄傲，我们应当留下个性的张扬和真我的风采。

人生是一棵“咬定青山”的松，个性便是那“立根破石岩中”的执着，“千磨万击还坚韧”的毅力，“任尔东南西北风”的放达，只要你能坚韧的傲然挺立，个性就会绽放出夺目的光辉。“雪化松高洁”就是你的写照。

如何张扬孩子的个性？ 篇6

今天上午上完第二节课，回到办公室，一句话也不想说，感到真的是心疲惫。

我今年担任二年级数学的教学任务，现在正在学习乘法的初步认识，加数相同的连加算式可以转化为乘法算式，也就是乘法的意义所在——乘法是加法的简便方法。

为了让学生便于理解，在新授课上，我运用了大量的加法算例，让学生来理解，巩固，然后总结。班里大多数学生都可以完成任务，可是赵志航，姚学宇，连甲文这三个学生无论如何都无法理解，真是让我感到无能为力。

课下我就一直在思考，我们农村小学的孩子们，该如何张扬他们的个性？我们相信，每个孩子都有他自己的特长，每个孩子都是不一样的，但是相信归相信，但是真正做起来，却无从下手。就拿我们学校来说吧，18位教师，8个班，300左右个学生，没有一位专职音乐教师体育教师，美术教师。我们这些科目都是兼职，拿我来说吧，我不止担任二年级数学，四年级英语，还要担任二年级的音乐课，看到音乐教室里琳琅满目的音乐器材，我自己都不认识，又怎么可能去教授我的孩子们？就算是我们班里有音乐天才，我又该如何发现？学生又怎么能脱颖而出呢？还有体育方面的孩子，美术方面的孩子。

我们都说张扬个性，发挥潜能，没有学不会的学生，只有不会教的老师，面对这样的状况，我们该怎么办？

张扬自己个性 篇7

关键词：个性化设计,个性化服务,个性化着装理念,个性着装市场先行

一、服装现代化工业状态与新兴个性化着装:

1、服装现代化工业状态。

进入二十一世纪以来, 我国的现代服装工业已跃入到集服装工业信息、产品设计、现场生产、市场营销、广告传媒、企业管理为一体的, 艺术和技术紧密结合的, 现代化综合性的服装工业体系。而实现服装整体信息化产品开发, 提高产品质量和市场附加值, 创建国内知名品牌形象, 树立个性化产品特色, 是服装产业发展的新兴之路。

2、新兴个性化着装。

一来由各类业务洽谈、公务酒会、商务宴会等公共社交活动而带来的体现个性着装需求急剧膨胀;二来中国的消费者群体正在发生巨大的变化, 年轻人对个性服装品质和个性服装品味有了更高的艺术特质和鉴赏力, 人们的服装消费观念更加理性和欣赏自我。因此个性化设计定制在中国市场迅速引起了巨大的市场反应。但由于我国的个性化设计定制业刚起步不久, 专营店不多, 特色经营、品牌推崇更是少之又少。目前仅是一些服装企业兼营个性化设计与定制, 没有形成规范化的操作模式, 更没有作为开发服装新兴市场的品牌创立与策划去从事运作。我国个性化设计定制的市场运作还相当不规范不成熟。而国外的个性化设计定制服务已经较为成熟, 以历史悠久的伦敦Savile Row街道为源头, 以Zegna、Dunhill、Armani等品牌为代表的服装个性化设计定制市场已形成一定规模和气候。相对而言, 国内的个性化设计定制与国际市场相比落差不小, 主要体现在个性化设计理念、民族风格体现与个性特质、特殊工艺设计与制作、新材料选用、后续服务等方面。

二、个性化设计的实现与配置

我们需要建立科学合理、符合国内市场发展规律的个性化着装设计定制实现模式和配置机制, 从而提升我国个性化着装设计定制企业的品牌竞争力, 实现高效迅速的个性化着装设计定制信息化体系, 为个性化着装消费群体提供彰显个性特质。

1、个性化设计与定制的市场定位。

服装设计是艺术与技术相结合的一门十分特殊的职业, 服装设计既强调艺术性, 又强调实用性和商业性。个性化设计的市场定位, 它既是想象力与实用性相融合的再创造, 又必须紧接市场脉搏。因此要定期的不断开展广泛的市场调研, 及时收集、整理、分析国内外市场的面、辅料信息, 依据彰显个性特质的款式造型特征, 吸收富有鲜明的着装风格元素, 通过多方位比较, 选定几十种乃至上百种可供客户选择的面、辅料;并建立面、辅料数据库, 周期性对数据库进行修正, 始终保持与市场变化节奏同步, 结合实际生产情况, 做到快速、准确、制定满足不同消费者群体需求与适合市场节奏的个性化设计与定制的市场价格。

现代企业“竞争越来越多地发生在附加产品层次”。个性化与定制的客户是一个特殊的消费群体, 选择各种价位的组合式销售方案, 包括附加产品的种类以及与品牌效应配套的组合市场定价方式, 达到企业与消费者双赢的效果。

2、个性化设计与定制的人体数据集成。

本着科学合理、经济安全、方便快捷的原则选定最佳传递形式和数据伫存方式;设计采集人体的通用数据、专用数据, 统一人体数据的采集部位和方法;统一人体数据相同部位的编制符号与数据表达方式 (中英文) ;分析、比较现有的数据传递方式, 在三维人体测量、人体着装、运动效果显示方面, 3D~CAD服装在虚拟与现实中交互设计并完成其转换;同时建立三维动态的服装模型, 直观地表现服装多个侧面的立体效果, 展示服装材料的悬垂立体效果, 在屏幕上逼真地显示穿着效果的三维彩色图像及将立体设计近似地展开为平面衣片图, 实现立体放码, 完成三维服装和二维衣片相互间的转化, 为性化设计与定制提供全面的人体各部位依据, 建立个性化设计与定制消费者群体体型数据库, 并为建立个性化设计与定制导购数据库提供变量参数。

3、个性化设计与定制样板生成及工艺设计。

通过对人体数据的采集、整理、分析与筛选, 将相关信息输入计算机智能化样板系统, 系统传输到“工作车间”, 而“工作车间”根据个人不同的款式造型、规格尺寸和选定的面、辅料等信息, 自动检索出最适当的样板进行自动修改, 或由专业人员分析差异, 进行快速的数据修整。这样, 打板的效率可较之以前成倍地增长, 并且专业人员不需要很丰富的专业知识和经验。智能化样板系统还需有一个学习和补充的功能, 从而保证专业系统的适时性。在整体板型的结构设计和细节处理上, 确定多种可供客户选择的方案;通过手工绘制成衣样板图或服装CAD绘制成衣样板构图的形式, 又能使成衣纸样自动生成、自动排料、具有学习能力并通过计算机智能化系统将立体的着装效果展示给客户, 由客户确认后再进行成衣工序组织与成衣工艺制作, 不断的调整与充实对应的软硬件配置, 使个性化定制的成衣工序组织、成衣工艺制作实现与现代服装工业生产形式的同步化。

4、个性化设计与定制的品牌形象。

个性化设计与定制确立必须兼顾本地和异地的不同情况, 设计方便可供客户选择的定制半成品的试装方案;组织技术专业人员进行定期的知识技术与服务的专业培训;结合实际, 设计统一、规范可行、方便操作、较为完善的试装观测、样品分析、样品修正和分析文件样本, 以便得出可操作的修正参数。深入了解客户的后续需求, 建立消费者群体客户数据库, 掌握面辅料性能、服装制作工艺、和着装效果的长期表现, 从而确定个性化设计与定制着装的后续服务内容和方式, 树立高品质、高品味、具有人文关怀、突出品牌特色的企业服务形象。

创新评价　张扬个性 篇8

关键词：机会 发展 张扬

随着课程改革和素质教育的实施，我们越来越深切的感受到教学评价改革的重要。“新大纲”明确指出：“语文教学的评估要符合语文学科的特点，遵循语文学科的自身规律。”因此，在教学中适时、正确的运用评价手段，这对激发学生学习兴趣，营造轻松和谐气氛，全面提高课堂教学效益，提高写生的语文素养起到积极促进作用。

一、更新理念，确立学生评级的主题地位

新课程强调对学生的尊重、赏识，提倡激励活泼的学习，在愉悦的身心交往中发展学习技能，发展人格。因此，教师要打破传统讲授程式，促使学生之间，师生之间多方面的交流，在共同活动中自主学习，获得知识，成了课堂评价改革的关键。

1.创设情境，激发学生参与评价的兴趣。兴趣是最好的老师，学习兴趣能有效的诱发学习动机，强化学生动力。爱因斯坦曾说过：“如果把学生的热情激发起来，那学校说规定的功课，会被当做一种礼物，来接受。”在教学中，我们经常采用小品剧、有喜、讲故事等方法吸引学生的注意力。以这些形象化的手段，创设情境，激发学生评价的兴趣，调动起他们参与评价的积极性。

2.给学生充分的参与评价的机会。要让学生参与评价，教师在课堂上就必须保证他们评价的时间。学生是一个个具有鲜明个性活生生的人，作为教师，我们应该保证学生有自主的表现和发展的空间，为每个学生哥提

供积极参与课堂学习的机会，让学生充分思考、讨论、评价。

二、立足过程，促进学生主题的个性发展

《语文课程标准》在“品回家建议”中强调形成性评价。这就说明学生从语文学习中获得发展，不仅仅体现在学习活动后的结果上，而是贯穿在语文学习过程的各个环节中，而且“过程”比“结果”显得更为重要。

1.以鼓励性品回家为主，坚持正面引导。《语文课程标准》强调对学生日常表现，应以鼓励、表扬等积极地评价为主，采用激励性评语，尽量从正面加以引导。”曾经有这么一名言“积极地鼓励比消极的刺激来的好。”它说明鼓励的作用是巨大的。在课堂上，根据教学实例，面对一个个不同的孩子，其评价也必须具体化、准确化，即要求教师在实践中应实现由概括性评价到有针对性评价的转变。

2.重视学生的自评与互评。《语文课程标准》中明确指出：“实施评价，应注意教师的批评、学生自我评价和学生间 互相评价相结合。”自评是让学生自己评自己，学生想象丰富，有很大的创意性，教师应该要求学生对他们的互动行为或作业做出自我评价。要让学生会用“一分为二”的观点看待自己的学习表现，软化“班级参照”，强化“自我参照”。让学生在独立思考的、判断中发现自己的成功之处和不足之处，鼓励他们客观的评价自己，有针对性的做出自我改进，进一步完善自己，养成自我检查、自我调控的意识。

三、发掘潜能，促进学生主体的全面发展

1.营造民主、平等、和谐的课堂评价氛围实现平等对话。新课程要求建立一种”对话、互动“的新型师生关系，在这种对话的氛围中，教师和学生都可以不受框框的束缚，充分表达各自的意见，促使双方都进行积极思考。以”对话“为主要状态的阅读数学，教师要以“平等中的首席”参与对话。为此，教师在教学中要营造一个民主、平等、和谐的课堂评价氛围。也只有在这样的氛围中才能实现“平等对话”。

2.落实“多元化”评价，此时学生全面发展。语文课程是一个整体，语文课程内容全面性的评价，应该包括识字与写字、阅读、写作、口语交际和综合性学习。在评价的目标上，不仅言语知识和能力，还要从过程与方法、情感和态度与价值观领域目标进行评价。对学生个体“全面发展”并不等于“全优发展”，而是允许并极力学生在基本素质全面发展的基础上发展个性特长。这就要求教师从单一主题走向多元主体，不仅是教师的评价，学生的自我评价，还包括学生之间的互相评价和家长评价。这种多元化得评价，不仅可以确保语文课程评价的客观、公正，提高评价的时效性，更重要的是真正确立了学生在语文学习过程中的评价主体地位，为他们的持续发展和终身发展提供了可靠地保证。

在语文教学的每个环节，充分发挥教师的美丽，欣赏学生自主与自互的精神，渗透新鲜的关爱、包容和鼓励，这样就能为课堂注入一股新鲜的血液，使课堂成为学生流连忘返的殿堂，获得更大价值的生命超越和个性发展。

个性张扬与社会需要作文 篇9

请以“张扬个性与社会需要”为话题写一篇文章，文体不限，800字以内。

一、个性需要尊重

社会要尊重个性差异，个体要尊重社会需要。

张扬个性是人的尊严觉醒，人自我价值实现的前提。社会是否健全合理，要看他是否为个体的个性张扬提供宽松的氛围。一头黄发也罢，一头红毛也罢，你怀疑你不屑你愤怒你都只能搁在心里，或者在五颜六色的背后摇头叹息，而你最终得接受、承认那是青年人的权利，你必须尊重他的选择。

一花一世界，你尽可以心醉梅花的清香，但你不能因此砍掉世上所有的牡丹。一人更是一世界，你尽可以听着京剧摇头拍手，但你不能让所有频道一天24小时不停的只放京剧。你怀念往昔岁月，但总不会称赞全国人民穿同样衣服的现象吧？个性张扬推动了社会发展，社会需要也会因个性张扬而丰富多采。

人最终是社会的人，“个”与“个”能融合才能让我们拥有健全社会，社会才能有利于个性发展。年轻人张扬个性也要考虑社会的需要。你有个性但不能穿日本人的衣服；你有个性但不能说对着日本人磕头为钱没什么。我有个性，别人也有个性，承认并尊重他人的个性，才能最终实现社会对你的尊重。你是个人，你也是社会。

其实，个性张扬是“才”，社会需要是“德”。梅花为人颂扬，不仅因其“凌寒独自开”，也因为“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。山峦高耸他的魁梧身材，并不拒绝从他胸膛活泼流去的水的妩媚。我喜欢周杰伦，但也会给爷爷找一个京剧听听„„

社会尊重个性社会才能发展，个体需要融合个体才被尊重。

二、吹散个性蒲公英，点缀世界

梅花傲骨是一种个性，在冰天雪地的世界“闻道梅花彻晓风，雪堆遍满回山中”用万树玉条，清幽花香，高洁气质点缀凄冷，在文学史上留下了“何方可化身千忆，一树梅前一放翁”文坛佳话。

兰草吐幽是一种个性，长亭外，古道边，芳草碧连天，一花一世界，一草一天堂，捕捉春天的影子，用大片大片鹅黄绽绿营造整个春天，用满眼纯净的绿色点缀着你的视野，激活了你的生命力，在阳光下跳跃，紫藤花开是一种个性，尽管紫藤在依附篱笆或古树生长，攀附是一种个性，更是一种生存的智慧。

大千世界，缤纷生物的个性让我们目不暇接，总是以为个性的美丽缘于生存的智慧，空谷幽兰的开放是一种个性，在恶劣的生存环境中，兰花的绽放，香飘十里，空谷幽兰的个性是美丽的，在缺乏养料、阳光和水分的社会环境中，奋力拼搏，顽强生存，不要做麦田的守望者，用信念和高昂的斗志书写灿烂的人生，在社会舞台上激流勇进，用空谷幽兰的个性适应社会前进的潮流，无论生存在怎样一个勾心斗角，尔虞我诈的社会，都能够用自律师、自尊、自信、自爱、自强收获璀璨的人生，如月光宝盒中的珍珠，闪烁耀眼光芒。

西子湖畔，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，只是因为绿萍涨断莲舟路，断无蜂蝶慕幽香，世俗的人便用世俗的眼光为荷下了红衣脱尽芳心苦的赌注，荷花顽强依旧，拼搏依旧，生命的枫林经受一次次风剥夺雨蚀，依然没有融化荷生存的信念，荷花坚信阳光必在风雨后，凄清秋风扫过，渲染如火般激情燃烧的枫树林。

后来，世俗的人终于在荷花个性中明白月晓风清欲堕时的美丽，沧桑沧田世事变迁，历史如一江春水滚滚东流，冲刷着生命的沙滩，时光的手可以抚平沙滩上留下脚印，消逝一切，惟一不能改变的是在社会舞台上生存的信念.梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，在人生雨天保持心晴是一种个性，任那岁月磋砣，心海漂泊，行走的支会拉开海与岸的距离，在社会海洋上，拥有荷花顽强生存个性，张扬拼搏个性，用信念为帆，披波斩浪，在社会海浪激流中，书写浪花撞击礁石的美丽。

在人生和社会的舞台上，张扬零落成泥碾作尘的个性，收获缤纷人生，拥有梅心竹骨，创造小桥流水人家。在形形色色的社会大家庭中，吹散个性蒲公英，飞过太平洋，撒哈拉大沙漠，极地冰岛，在全世界留下你美丽的生命的弧形，在历史文明、自然文明中吸收营养，厚积薄发，以个性美丽点缀全社会枫树林。

三、个性与社会需要同行

一把提琴，操在乐师手中，光阴便融化了；一支画笔，挥在画师手中，冬天便盛开了。试想，如果没有个性，世界怎会如此绚丽多姿。因此，社会需要个性。

海鸥亮丽自己的个性，终会把搏击的浩歌洒在浪头起落的大海；蜻蜓亮丽自己的个性，终会把轻盈的翅膀幻化成小溪边优美的弧线；萤火虫亮丽自己的个性，在被遗忘的角落里放出不惜用生命点燃的一丝火光┄┄

李白的个性是落拓不羁，他的诗瑰丽和神奇；杜甫的个性是忧国忧民，他的诗报国和伤时；毛泽东的个性是“数风流人物，还看今朝”，他的诗有惊天的气魄和豪情 ┄┄

个性源于自身性情和专长爱好，它因人而异。但是个性有共同的属性，他会促进古今文化交流和异地文明相融。君不见那些被人歌颂被人称赞的竹梅兰菊都有其独特的个性，从而使他们成长于每一个国度，让不同民族的相聚时有了话题；君不见那些古代文人骚客的精神风貌及其作品影响了一个民族乃至整个社会；君不见身边的那些球星歌星红遍全球，给人欢乐、给人享受┄┄然而，如果没有了个性，那一切从何说起呢？

也许，现在有许多人在为没有个性而苦恼，他们认为所谓的个性就是有一技之长。其实，这种想法大错特错。个性绝不是仅仅有一技之长，它是同社会需要紧密相关的。一个人无论个性怎样优秀，如果他只为了自己，从不考虑社会需要，那他充其量不过是一棵墙头草，站不稳且风一吹就会倒。相反，一个人如果把个性和社会联系起来，那他才是山顶上的千年古松，任凭风吹雨打，也绝不会动摇。

谁都知道，20世纪处的中国是一块动荡的土地，一些浪人有个性，会翻译，却当了敌人的特务和走狗，那他的个性能叫人称道吗？而另一些人（先进分子），他们为国为民，敢于在列强面前说“不”，他们的个性便成了民族的个性，他们也永垂青史。

历史的火炬传到我们手中，我相信，只要我们把个性融入到社会需要中去，让个性和社会同行，那么明天会更好。

四、健康的个性

“ 谦虚礼让”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在更欣赏“该出手时就出手”式的个性张扬。个性向传统发出了有力的挑战。

社会需要健康发展，这与两会期间提出的“共建和谐社会”的主题是一致的。同样，健康的社会也需要健康的个性；只有个性的健康才能存在于健康的社会里。

名叫牛玉孺，人像孺子牛，背负着草原上的幸福上路，这幸福是他的给养，也是他的方向。风雨无阻，为官一任，留下了激情燃烧的背影。不太张扬的个性，为社会做出了巨大的贡献，为草原上的人民幸福付出了自己的一切。牛玉孺的不怕吃苦，一心一意为人民服务的个性，是健康的，是完美的。他让活着的人肃然起敬，让天空成为雄鹰的故乡！

他是一位真正的耕耘者，当他还上小学的时候，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却依然只专注于田畴。淡泊名利。埋头苦干，播撒智慧，收获富足，这就是他的个性。袁隆平在贪官眼中是一个“傻子”，可是这正体现了他的健康的个性，社会需要像他这样的人，像他这样的个性。在我们的社会主义国家中，这样的人是伟大的，他的个性是健康的。

如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人。在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的大城市他走进了大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室，扛住了贫困和孤独，扛起了本来不属于他的责任。一个人的力量也许还不能让孩子眼睛充满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了我们的火把，刺痛了我们的眼睛。徐本禹这种充满积极进取的个性，勇于探索的个性，敢于迎难而上的个性，敢于挑战自我的个性┄┄是符合社会的需要的，是很健康的个性。这种健康，是很需要我们学习的。在东西部贫富差距悬殊的今天，需要用我们更多的爱关注西部，关注那里的人们，尤其是祖国的未来。

徐本禹刺痛了我们的眼睛，他健康的个性让我屏息，让我仰慕。相比之下，那些不健康的个性只会阻碍社会的发展，引起人们的盲目仿效，而导致社会不健康发展。

多少次，挥汗如雨，历尽挫折而依然充满期待，只因为相信爱拼才会赢；多少次，痴心面对，历尽艰辛却依然拼搏，只因为始终相信不经历风雨，怎能见彩虹；多少次永不言败，只因为始终相信失败可以从头再来。让我们携起手来，我我们国家建立“和谐社会”做出自己的贡献。

五、让个性的生命与使命同在如果没有大山的巍峨起伏，世界上就会少多少层峦叠嶂？如果没有江河的流动奔涌，世界上就又会少多少江南水乡？如果没有日星的闪耀，世界上就又会少多少扑朔迷离的幻想，流光溢彩的华章？而世间的万物一旦缺失了个性，就又会变得多么的同一无味，暗淡无光？

一沙一世界，一花一天堂。我们之所以各不相同，我们之所以彼此独立，是以为我们有一个共同的特征，谓之个性。

树木如果失去了高大挺拔的个性，就会象小草一样渺小；花朵失去了个性的芬芳，蜂蝶便不会再为她驻足，将她围绕。个性之于我们人类，也似挺拔之于树木，芬芳之于鲜花，是不可或缺的一件法宝。

因为个性，我们独立于每个个性之外；因为个性，我们徜徉于世间却戴着不同的草帽；因为个性，我们能够潇洒独立地走向终老，而不流于世俗的网套。但也正是因为个性，有人遍追求捷径，另类标榜。

他们追求流行，他们穿着奇装异服到处招摇，他们走进网吧，挂着QQ来显示自己的时尚。更有甚者，他们打架斗殴，谓之“兄弟义气”；他们不学无术，谓之“自我解放”；他们学着某些电影，满嘴脏话，谓之“新潮”。其实，他们的这些所谓的个性已严重地偏离了社会的需要。

我们行走在社会之上，我们的言行举止都是社会的形象。诚然我们的个性需要释放，我们的激情需要燃烧，我们的个性需要张扬，但是我们的个性的展示也要符合社会的需要。

为了追求所谓的个性，而沉迷于游戏厅、网吧，不顾社会的需要，不努力学习，不为社会贡献自己的力量，我们会使多少父母为之神伤，老师为之扼腕，学校为之叹息，社会为失去人才而感叹？

个性是我们必须具备的，可是我们的社会需要我们张扬什么样的个性呢？我们的个性应是积极向上的。“敢为天下先”是勇于承担社会责任的个性；“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”是关心世事、心怀天下的个性。

我们的个性如果脱离了社会的需要，就会使我们“老大徒伤悲”，如果社会没有了个性的存在，也会是“万马齐喑久可哀”。因此，我们要处理好自己个性与社会需要的关系。到那时，让我们“指点江山，激扬文字”；让我们展开个性的翅膀，在社会需要的蓝天下自由地翱翔，让我们个性的生命与使命同在。

六、为你的“个性”上把锁

这是一个张扬个性的时代。

个性，是当今社会使用频率最高的一个词。可是，什么是个性？怎样去张扬你的个性才能显示出你的价值？这却是很少人想过的问题。

梅花在凛冽的寒风中傲然挺立，这是个性；迎客松屹立于悬崖之巅，这是个性；雄鹰展翅翱翔于蓝天，这是个性。这些个性给人以美的享受。

嵇康拥有举世的才华，却毅然过着“竹林听曲”悠然自得的打铁生活，这是个性；庄子弃楚国宰相之位而不顾，却“曳尾于途中”，实现着他“做一棵树”的诺言，这是个性；项羽“四面楚歌”，带着江东父老对他的期待，投身咆哮的乌江，“死亦为鬼雄”，这是个性。这些个性体现了他们对自己梦想的不懈追求。

可是，当今有多少人对个性存在着概念的偏差。将头发染得五颜六色，将自己打扮得娇艳俗媚，穿奇装异服，做别人不敢做的事，这就是当今人眼中的个性，这就是所谓的“新新人类”。可“新新人类”有几个成就了一番事业，做了有意于社会的事？他们只会肆意去攀比，去追求他们所谓的“个性”。更有甚者，追求个性而走上了犯罪的道路，毁掉了那原本该绚丽多姿的青春年华。难怪有人说，这是垮掉的一代。

我认为，张扬个性必须要与社会需要相统一，努力地去成就自己的事业，造福社会，这才能体现个性的价值；奋力拼搏去摘取科学桂冠，造福人类，这才算是张扬个性的体现。

徐本禹，我相信谁都会被这个年轻人的事迹所感动。他原本可以住在城市里舒舒服服去描绘他以后多彩的人生，可是他毅然决然去西部支教，他用那幼嫩的肩膀扛起那倾颓的教室，他用自己的知识点亮了孩子们心中渴望明灯，使他自己的星星之火照亮了西部的每个角落。

而于花甲之年临危受命，毅然接受只为续写使命传奇的驻伊大使孙必干，却用他那“斡旋于生死边缘”的勇气证明着个性并非只属于年轻人，每个人都有张扬个性的权利。这才是真正的个性。

所以，仍徘徊在个性误区里的“新新人类”们，清醒一下吧，用理智的头脑为你们的个性上一把锁，只有在社会需要的前提下，你们才能无拘无束的去张扬你们的个性，创造你们绚丽多彩的无悔人生。

七、永不凋零

在这个社会中，我们不能做随波逐流、随风而动的落叶，不能做头重脚轻随风倒的墙上草。生存于社会中，我们应该做一株永不凋零的鲜花。他所处的社会，官场黑暗，一片污浊。这样的社会需要有人打破这样的死寂，来荡涤这样的污浊，于是他——李白——高喊“我辈岂是蓬蒿人”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大步跨了出来。李白，用他的高洁傲岸证明那个社会依然有纯洁圣灵的净土。他，正是他所处的社会中的一株长开不败乃至今天依然永不凋零的鲜花。

“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的楚三闾大夫屈原，不正是屹立于混浊社会之上的一株永不凋零的鲜花吗?

那个时代，朝廷中的史官多是出自贵族官僚，习惯于粉饰，歌功颂德而他——司马迁——敢于犯龙颜而直谏，忍受最残酷的宫刑耻辱，“苟且偷生”完成《史记》，述往事思来者，成一家之言，成为荒草败蒿中一株笑看风雨的鲜花。司马迁，永远灿烂在历史的原野上。

身处乱世，正义不显，公理不彰，举世混浊我也混浊，随波逐流以保身家，似乎成为俗众的选择。然而偏偏站出来了李白，站出来了屈原，站出来了司马迁，且虽遭流放受宫刑而矢志不渝。他们张扬个性，给历史增添了璀璨；他们张扬个性，引领着人类社会文明发展主流。

今天，我们又以什么样的个性来适应和满足我们社会急待的需求呢？我们应象任长霞那样一身正气，为民请命，锄恶务尽；我们应象许本禹那样走向最需要我们的地方；象李扬那样“疯狂”拼搏，尽展才华，服务社会„„

他们，不正是当今神州大地上璀璨的永不凋零的花朵吗？

物欲横流，社会错综复杂，如同弥漫着浓雾，不少人似乎迷失了做人的方向，失去了做人的原则，泯灭了本有的闪光的个性，实在令人痛心。我们应守住心灵，守住做人之本，释放张扬健康个性的勇气。

让我们象李白那样，毫不遮掩地为社会张扬个性；让我们象司马迁那样，用飞蛾扑火般的执着为社会张扬个性；让我们象任长霞、许本禹那样那样，用个性感动中国；„„

让我们也做一株永不凋零的鲜花！

八、张扬个性

所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。

什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性„„

其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解„„我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了.试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。

其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？

所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

个性与和谐

现在的时代是讲求个性的时代，这是“人”的觉醒、时代的进步。但个性不能走极端，不是随心所欲，不是一味地自我中心。有人说：艺术的极端是痴，思想的极端是疯。可见极端是要不得的。

这里所说的个性，是指一个人性格的主侧面。个性有好也有坏。仅就三国人物而言，关羽和吕布一个义薄云天一个反复无常，谁高谁下，一眼便知。诸葛亮鞠躬尽瘁、孙仲谋知人善任，一言一行可圈可点；董卓专横凶残、刘禅昏庸无能，低劣个性祸国殃民。发扬优良的个性，抑制恶劣的个性，是个人之幸、社会之幸。

作为单个人，每种优良的个性都是值得尊重的，但个性的张扬也不是永无止境的。人处在社会中，并非生活在真空中，因此人和人打交道就不能只考虑自己的个性。

中国文化从本质上说是讲求和谐的。孔子提倡和而不同，提倡仁和恕。老子讲求“无为”，说到底也是强调尊重自然规律，反对极端的“乱为”。

人的社会需要和谐，要和谐就不能只考虑自己而不管其他。一个团体，大到国家、政党，小到单位、家庭，要想顺利发展和谋求幸福，既要尊重个性的活力，又要顾及到团体的利益和他人的需求。

优良的个性理应得到尊重，人需要充实自己、不断发展。另一方面，规则也必须有、必须不断改进。从古到今，真正意义上的改革和革命，法律的一次次修改，不正是在改进和发展社会规则吗？社会的现代化，需要人的现代化。没有人的素质提高、没有人的个性优化，哪来社会的全面进步？只有物质的现代化，没有人的素质的全面提高，不是完善的社会进步和真正意义上的现代化。人的发展和社会的发展应该是相辅相成的。社会和谐发展的真正目的，不正是为了改善人们的物质条件、完善快乐的个性，为了创造人的幸福生活吗？

人世间绝对的自由是没有的，人人都追求绝对自由，最终也就没了自由，比如人人都不顾红绿灯的约束、人人都不考虑其它的车辆，结果只能是人人都失去了可贵的自由，现场一片混乱。可见，在现实社会中个人的生存总要遵循一定的规则。

一个有活力的整体不是一团泥，而应是一袋豆，既要遵守团体规则的约束，又应适当保持相对独立的自我。谁都需要自我空间，这是人的天性使然啊。这样的团队才是我们共同期待的吧？

或者说，一个有活力的社会应该像一支训练有素的球队，他们活跃在球场上，既有团体合作精神，又尽最大力量发挥个性，表面看去乱乱腾腾，实则活而有序。遵循一定的规则，又合作又讲个性，这样的球队才能精神高昂，活力四射，团队蓬勃向上，个人心情舒畅、个性飞扬，在发展团体的同时，也实现了自我。

穿着棉袄洗澡

高2007级23班 袁月

人活着，就得吃喝拉撒，这是人的共性。然而除了这些生存的必需，我们更多的时候是在张扬自己的个性。

有人反对个性的张扬，认为走前人留下的道路，循规守矩才是社会的正统，那么试问，千篇一律的生活谁受得了？千篇一律的社会怎能进步？

日本曾经有一位书法“神童”，他在九岁时就办了个人展览，在全国好评如潮。当时日本最有名的书法家断言，这个孩子二十年后将会成为日本历史上最有成就的书法家，然而二十年后，这个人却在日本书法界销声匿迹了。究其原因，是他临摹王羲之的书法上瘾，经过长期的苦练，其作品完全可以以假乱真，但是却丝毫没有自己的个性，他的作品，顶多可算是“优质”的假冒伪劣商品，但绝不是有血有肉有灵魂的书法，当初给以盛誉的书法家不得不叹息 ：“右军啊右军，你毁掉了一个神童。”

一个天才毁掉了另一个天才，因为他成了他的影子，完全没有了自己的个性，足见个性的重要，一些大企业对“个性”十分看重。

麦当劳快餐连锁总裁的用人秘决（诀）是：如果有两个人在许多方面的见解都是相同的，那就意味着公司可以辞退一个。麦当劳由一家路边的小店发展为全球的快餐连锁霸主，我认为麦当劳对个性意见的重视，不能不说有其正确性。

然而我们又注意到，随着全社会对“个性化”追求的发展，许许多多的“个性”让人咋舌：牛仔裤上剪几个洞，浑身上下穿上许多孔——耳环、鼻环、唇环、脐环，据说有人身上各种“环”总数达到了一百八十多个。很难想象，这些“千疮百孔”的“个性一族”是怎么在生活。