《纪念刘和珍君》(精选8篇)
高中新课改实施以来,教师们普遍感到课时紧张,教材内容上不完。人教社的编辑们听取了一线教师的意见,本学期每个单元删减了一篇课文。即使如此,教师们依旧感到觉得课时不够。这是什么原因造成的呢?我认为固然有教材内容方面的客观原因,更主要的还是教师理念方面的主观原因。教材是一个完成的系统,教材编写者不可能再删减课文,那样就会破坏教材整体性。
其实,面面俱到,往往面面不到。与其费力不讨好的试图把所有课文逐课细讲,不如每个单元重点细讲一篇,给学生做示范,其余让学生自己阅读;或者把内容或写法相近的两篇放到一节课上来讲,重点分析它们的共性。
本节课就是基于以上思考,所做的一次大胆的尝试。
教学目的:
文学是对人性和非人性的阐释,一切优秀的文学作品无不彰扬真善美的人性,批判假恶丑的非人性。人性本善应成为学生们永恒的信念,当然也有必要让他们认识到人性的缺失是多么的可怕。本节课试图通过对《纪念刘和珍君》、《小狗包弟》两篇文章中人性和非人性的对比,唤起学生对非人性的憎恶,和美好人性的热爱。
班级:高一(9)班
时间:2007年10月8日上午第三节
师:放假前,老师让同学们回家预习了《纪念刘和珍君》、《小狗包弟》两篇文章,我想知道你读过以后有什么感受?
生1:很惨!
师:谁很惨?
生1:刘和珍和小狗包弟死得很惨。
师:你起个头,带大家读一下。
生1:我没有亲见;
生:听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
生1:一个多月前,生:我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里,隔壁人家养了小狗,它和艺术家相处很好,艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间,城里发生了从未见过的武斗,艺术家害怕起来,就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了,大概是给人揪回来的,说他“里通外国”,是个反革命,批他,斗他,他不承认,就痛打,拳打脚踢,棍棒齐下,不但头破血流,一条腿也给打断了。批斗结束,他走不动,让专政队拖着他游街示众,衣服撕破了,满身是血和泥土,口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来,非常高兴地
朝着他奔去。它亲热地叫着,扑到他跟前,到处闻闻,用舌头舐舐,用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走,用脚踢,拿棒打,都没有用,它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿,它发出几声哀叫,痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹,艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来,他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他,那天狗给打坏以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。师:你刚才的回答应该修正一下?谁很惨?
生1:刘和珍、张静淑、杨德群、艺术家的小狗都死得很惨。
师:小狗包弟呢?它死得惨吗?
生1:也很惨?书上讲到了吗?
生1:„„
师:谁找到了?
生2:我们最后决定把包弟送到医院去,交给我的大妹妹去办„„在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗,而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。
师:刘和珍、张静淑、杨德群、艺术家的小狗、巴金的包弟都死得很惨,触目惊心,惨不忍睹!读到这样血腥味浓重的文字,大家除了同情,还有什么感受?
生3:愤怒!
师:是什么让你愤怒?
生3:这些人太残忍了!
师:哪些人?
生3:杀害学生的卫队和杀害小狗的专政队。
师:知道什么叫“卫队”、“专政队”吗?
生3:卫队就是保卫政府机关的部队,“专政队”我不知道。
师:政府应该是谁的政府?
生3:人民的。
师:人民的政府为何允许军队屠杀人民呢?
生3:因为学生游行,到执政府请愿。
师:学生们为什么请愿?看27页课下注释①,大家一起读。
生:1926年3月,奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军,国民军开炮还击。日本帝国主义纠合英、美、法、意、荷、比、西等国公使,借口维护八国联军入侵时与清政府签订的《辛丑条约》,提出种种无理要求,并在天津附近集结了各国部队,准备武力进攻。3月18日,北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后,到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿的群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤两百余人,制造了屠杀爱国民众的“三·一八惨案”。
师:民众游行请愿是为了抗议帝国主义列强干涉中国内政,政府的卫队为何要屠杀学生呢? 生3:因为这些卫队是军阀政府的卫队,他们是为军阀服务的,他们是军阀豢养的狼狗。师:哦,政府不是人民的政府,军队也不是人民的军队。专政队全称是“群众专政队”,又简称“群专”,听这个名字,应该是人民当家作主的组织呀?
生4:不是,是文革中管制无礼迫害的人们的组织。
师:你怎么知道的?
生4:课下有注释。
师:老师备课时,上网用百度搜索了一下“专政队”,一共搜索到4060页与之相关的网页,每一页都是一个震绝人寰的惨剧!
我经常讲某个人残忍,常常骂他没有人性。人性应该是怎样的?
生5:善良。
生6:有爱心。
生7:宽容。
生8:与人为善。
生9:己所不欲,勿施于人。
师:孟子说人性本善,然而从这两篇文章中,你读出了怎样的人性?
生10 :残忍。
师:结合我们刚才读过内容来分析一下。先看《纪念刘和珍君》。
生10:卫队竟然向手无寸铁的爱国学生开枪,更有甚者,当杨德群倒地后挣扎要坐起来时,“一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。”军队残忍到这样的地步,实在令人发指。师:这个“击”字改成“敲”好不好?
生10:“敲”没有“击”的力度大,“击”可以让我们感受到卫兵的凶残。
师:理解得很准确!我们再来看《小狗包弟》。
生11:小狗来看自己的主人,有人就“赶它走,用脚踢,拿棒打”,“最后专政队用大棒打断了小狗的后腿,它发出几声哀叫,痛苦地拖着伤残的身子走开了。”对一个小狗都这么残忍,简直没有人性!
师:你这句“简直没有人性”讲得好,人性是美好的,这些暴行是缺乏人性的。西方宗教传说中,耶稣是圣人,代表着宽容博爱;撒旦是魔鬼,代表着残忍暴虐。在每一个人身上都潜伏着残暴与善良两种本性,你既可以圣人,也可以成为魔鬼,影响选择的原因有两个,一是客观的社会因素,那畸形变态的社会,会让一些人异化成魔鬼;二是主观的个人因素,麻木、自私、怯懦也会将一些人异化成撒旦的帮凶。在这两个因素中,最重要的还是后者,我们来看《纪念刘和珍君》,在这黑暗的时代,在枪林弹雨中,我们仍就能看到人性的美好。大家能感受到了吗?再阅读我们刚才读过的文字,那一段有两个“扶”,找到了吗?给大家读一下。
生12:同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。
师:从这两个“扶”你体会到了什么?
生12:在危险的时候,张静淑和杨德群不是考虑自己逃跑,而是舍身去救助同学,这种精神让人肃然起敬,这样的同学情谊也令人感动。
师:这就和卫队的残暴形成了鲜明的——
生12:对比。
师:对比出了什么?
生12:人性的善良与残暴。
师:残暴是人性吗?
生12:不是。
师:修正一下刚才回答。
生12:对比出善良与残暴。
师:刚才老师说“麻木、自私、怯懦也会将一些人异化成撒旦的帮凶”。大家在阅读《小狗包弟》时,感受到了吗?
生13:小狗来看被折磨得奄奄一息的艺术家时,有人赶它,踢它,打它。
师:这些人是专政队吗?
生13:不是。
师:你怎么知道的?
生13:“别人赶它走,用脚踢,拿棒打,都没有用,它一定要留在它的朋友的身边。最后专
政队用大棒打断了小狗的后腿,它发出几声哀叫,痛苦地拖着伤残的身子走开了。”最后打断小狗的后腿是专政队干的,前面应该是围观的人。
师:这些人是怎样的人?
生13:是麻木、冷酷、无聊的看客。
师:这样的看客经常出现在鲁迅笔下,能举个例子吗?。
生14:我们初中曾学过《孔已己》,在那篇文章中人们只把孔已己当作笑料,对他没有点滴的同情。
师:《纪念刘和珍君》一文中,提到看客了吗?
生15:提到了。
师:鲁迅怎么说?读一下。
生15:时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
师:这两种“闲人”有区别吗?
生15:有。
师:有什么区别?
生15:一个“无恶意”,一个“有恶意”。
师:“恶意”是什么?
生15:„„
师:谁来帮他回答?
生16:污蔑遇害的爱国学生“莫名其妙”、“没有审判力”,因而盲目地被人引入“死地”,并且把杀人责任推在他所说的“民众领袖”身上,说他们“犯了故意引人去死地的嫌疑”。师:你是怎么知道的?
生16:28页注释①介绍的。
师:大家读书时,一定要认真阅读课下注释,这些注释可以帮助我们深入的理解课文。“有恶意”也好,“无恶意”也罢,其实他们有一点是相同的,他们在客观上都起到了帮凶的作用。我们尊敬的巴金老人也是“帮凶”吗?
生:不是!
师:小狗包弟是怎么死的?
生17:做医学解剖了。
师:为人类医学事业献出了生命,小狗包弟死得很光荣,是吗?
生17:不是,它死得很惨!
师:是谁决定把小狗包弟送给医院的?
生17 :巴金先生和家人。
师:他们不喜欢包弟了?
生17:喜欢。
师:喜欢为什么还要送给医院呢?
生17:它成了巴金先生一家的“包袱”?
师:什么意思?
生17:他害怕包弟的叫声会把红卫兵引到家里来。
师:为了自己一家的安全,就把和自己朝夕相处了七年的包弟送给医院做解剖,包弟的惨死,巴金先生真的没有责任吗?
生18:他也是被逼无奈。
师:这么说巴金先生是没有责任的,要怪只能怪那个疯狂的年代,是吗?
生18:是。
师:老师知道许多当年的红卫兵也都是这种态度,他们认为自己也是时代的受害者,巴金也是这么想的吗?
生19:不是。
师:巴金先生怎么说?
生19:不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运„„
师:巴金先生为什么“瞧不起自己”,“不能原谅自己”?
生19:他觉得是因为自己的自私与怯懦害了包弟。
师:这是对不堪回首的往事的——
生:忏悔。
师:大家一起读这几句,体会字里行间的愧疚与忏悔,尽可能把感情读出来。
生:不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运„„
师:最后送给大家一句话:
人活一世,要俯仰无愧于天地,要对得起自己的良心。面对撒旦的残忍与暴虐,我们不应该做无聊的看客,而应该像鲁迅先生那样勇敢的拍案而起;面对自我的自私与怯懦,我们不应该推卸自我的责任,而应该像巴金先生那样真诚的忏悔。只有这样,你才称得上是一个真正的人!
《记念刘和珍君》阅读提示“本文即是一篇感情深挚的悼文, 又是一篇声讨反动派军阀的檄文”“阅读本文首先要体会‘悲’‘愤’交集的感情基调, 领会文章的主旨”这些方面, 我教学中已实现, 但“纪念”在教学中表达的不够明了, 下面就从“念”字入手, 看看作者是如何表达自己的“记念”之情的。
1记念中的悼念之情
从第一部分看作者的悼念之情, 作者开篇就交代了自已学生愚窘的时间、地点、场合“开追悼会”。表明作者心情“徘徊”, 告之我们“刘和珍君生前就很爱看先生的文章”“这是我知道的”, 表明鲁迅与刘和珍友好的师生关系, 然而作者却“只能如此”, 作者“觉得所住并非人间”“长歌当哭是必须在痛完之后的”, 作者为“几个所谓学者文人”悲哀, 为刘和珍的牺牲“哀痛”, 把自己这篇文章作为“祭品”奉献, 深深表现作者的悼念之情。
2记念中的思念之情
第三部分“回忆了与刘和珍交往的一些往事”, 这部分作者表现了“现在却觉得有些踌躇了的“心情”, 指出“我应该对她奉献我的悲哀与尊敬”, 赞扬刘和珍“是为了中国而死的青年”, 从而引起对刘和珍的回忆。从第三部分看, 作者与刘和珍交往没有什么特别事, 而是刘和珍的所作所为给鲁迅留下深深印象, “她的姓名第一次为我所见”, 是被“开除”, “但是我不认识”, 第一次认识时却“暗自诧异”, 认为她应“有些桀骜锋利的”, “但她却常常微笑着, 态度很温和”, 当要回到学校时作者才见她“虑及母校前途, 黯然至于泣下”, “那一次就是永别了”, 这些内容看似简单, 却充分表现刘和珍的性格特点, 也是鲁迅思念的原因。
3记念中的留念之情
第五部分从实事上是第四部分继续, 从感情上是第三部分继续, 虽然“那一次就是永别了”, 但鲁迅还是十分关心刘和珍的, 他听课“那时是欣然前往的”, “但她还能坐起来, 一个兵在她头部及胸部猛击两棍, 于是死掉了”, 作者强调“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了”, 刘和珍留在鲁迅心中的印象是“始终微笑的和蔼的”, 不再相见, 不代表忘记, 在鲁迅心里失去了一个活生生的刘和珍, 留下是一座伟大精神的代表。“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候, 这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊”。
4记念中的怀念之情
这主要表现在第六部分, 作者在谈刘和珍等牺牲的意义时强调“我总觉得很寥寥”, 指出“然而既然有了血痕, 当然不觉要扩大, 至少, 也当浸渍了亲族、师长、爱人的心”作为师友的鲁迅, 心中始终怀念牺牲的刘和珍, 他“会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”, 接着借用陶潜的诗表现了青山埋忠骨之意, 寄托了作者牢记死者遗愿, 表达了鲁迅对刘和珍的怀念之情, 这一部分看似简单, 但作者第一部分的“如此而已”第三部分“常常微笑着, 态度很温和”表达感情在这里得以沿续, 为最后一部分作者的纪念积累力量。
5记念中的记念
第七部分是作者表达中心的部分, 他首先从三个方面对本文的中心进行了归纳, 用“凶残”“不劣”两个词语对刘和珍“从容”进行衬托, 以突出刘和珍的伟大。作者的赞美之情在这一部分得到充分表现, 刘和珍的“干练坚决、百折不回”, 她们“在弹雨中互相救助, 殒身不恤”, “更是为中国女子的勇毅”, 意义就在此罢:“苟活者在淡红的血色中, 会依稀看见微茫的希望, 真的猛士, 将更奋然而前进”。
综上所述, 本文的感情基调并非只是“悲情”之情。因此从本文可看出, 作者是从师生之情对刘和珍君进行纪念的, 从课文中的“徘徊”就可以看出, “生前就很爱看先生的文章”是作者悼念刘和珍的原因, “毅然决定”使作者思念之情产生, 可以说作者对刘和珍的爱才是本文的感情基调, 作者对刘和珍的同情之情促使他悼念刘和珍, 悲愤的感情是在作者的爱的基础上产生的, 因而本文首先应扣住师生之情谈, 所谓的悲愤交集的感情是作者借题发挥而已, 我们认为教学此文是重点在“檄文”, 而轻视了“悼念”, 使我们对鲁迅本文的目的把握不准, 把悲愤作为作者创作之情是基于这几十年人们都认为鲁迅的一生是充满了反抗与不满的思想, 使我们对鲁迅的许多文章理解产生了阻碍, 也使人们对其产生了误解。
摘要:把握鲁迅写作本文的感情基调, 真切的理解作者的写作意图, 提高对本文的深切理解。
《记念刘和珍君》是高中语文必修1第三单元第一课的精读课文,也是2010级高一师生初次面对新课改所涉及的一篇教学难度较大的,融写人、叙事、抒情、说理于一体的鲁迅先生的散文力作。先生以“记念刘和珍君”为切口,实则意在评述“三一八”事变。事变始末千头万绪,作家巧妙地化繁为简,举重若轻,以“一斑”而窥“全豹”,高屋建瓴,实属“匠心独运”。作家创造性地写作,宜引导学生创造性地学习。
文章明暗线索交织,以“记念”为明线,“悲愤”之情纵贯全文。刘和珍爱读书,爱同胞,爱学校,爱祖国,却惨遭毒手。鲁迅的“爱”深沉而博大,具体体现是——关注革命前途,关爱进步青年,盛赞勇毅精神,痛心群众徒手请愿“府门喋血”,哀痛青年学子英年早逝,指导革命青年汲取血的教训;怨怒国人麻木健忘,戳穿“恶意闲人”阴险论调和无耻谎言,展露刽子手的狰狞面孔和主奴间的反动本性,矛头直刺反动当局,悲愤之情溢于言表;文末号召“真的猛士”奋然前行,格调高昂地收束全文。
新课标强调了语文课程的工具性和人文性,要求学会收集、判断、处理信息,全面提升高中学生的语文素养;初步形成正确的世界观、人生观、价值观;具有人文素养、创新精神与实践能力。鲁迅的《记念刘和珍君》,感情忧愤,爱憎鲜明,具有经典性人文性的特点。应该教会学生如何“披文以入情”,也就是把握由“感”入“悟”的审美方法。
这是一篇指导学生自主学习、合作学习、探究学习的良好范文。
二、学情分析
高一新生对散文欣赏有一定的语文基础,但具体赏析的方法却很模糊,老师需要在上本单元(或本课)前切实加以适当的复习指导:熟读教材——明确线索——把握内容——弄清结构——领悟思想情感——习得方法、技能。熟读教材易,明线索、理结构难;把握课文内容易,体悟思想、情感,习得方法、技能难。
三、教学目标的分析及依据
据此学情,依照新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的三维目标要求,结合本文的特点,确立教学目标如下:
1.知识目标:理清作者思想感情发展的脉络,多角度、多层面把握鲁迅散文《记》的深刻内涵。
2.能力目标:培养自主、合作、探究学习的习惯,将习惯慢慢地转化为能力。提高语言的感悟力、筛选及概括能力和知识的迁移能力。
3.德育目标:理解刘和珍追求真理、不畏强暴、勇敢果决的精神。
4.方法目标:动态阅读法;从不同角度和层面引导学生总结个性化的阅读和创造性的解读方法;引导学生自主、合作、探究学习,初步学会梳理、积累、运用语文知识。
四、教学重点难点
教学过程中学生是主体,教师是主导,考虑到学生原有的基础,现有的困难以及学习上的心理特征,从而针对性地确立学习的重难点。
说重点
理清作者思想感情发展的脉络,领悟文章内容及深刻内涵;
说难点
夹叙夹议的方法;刘和珍精神的理解。
五、教法、学法
散文教学应重视感悟和熏陶。在诵读的过程中去感悟,并初步把握文章词句、内容以及情感脉络,为进一步理解课文奠定良好的基础。据此,本课教学主要采用朗读法、质疑法、诱导法、讨论法、探究法等。
六、教学过程
1.安排学生课前“自主学习”。
2.汇报自学成果(学生可自由交流,然后举荐学生1人5分钟集中交流)。
(一)新授导入
1.“三一八”惨案是在日本帝国主义支持下的段祺瑞政府杀害爱国青年的血的历史,200多名请愿群众倒在了血泊之中,它又是中国人残害中国人的一场罪恶,一场耻辱。刘和珍,这位年仅22岁的大学生,就这样倒在了反动派的枪弹之下!鲁迅先生按捺不住心中的愤怒,毅然写下了这悲愤的文章——《记念刘和珍君》。
2.出示一幅足球场上的一张前仆后继的照片和“三一八”惨案中前仆后继的一个场面。
(二)指导“研讨与练习”一,强化重点
作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”,又说“实在无话可说”,文末写到“呜呼,我说不出话”,再找找,结合语境,认真体会作者的复杂情感。
小结:作者“不说”是假,欲“说”是真。哀痛、愤怒、失望、激赏之情溢于言表。全文以“记念”为明线,通篇贯穿“悲愤”之情,夹叙夹议,形象说理,内涵深刻。
(三)微观探幽,合作学习
以课文四、五部分为例分析,文章中,哪些是“叙”,哪些是“议”,如何做到夹叙夹议,叙议结合的?这两段在写法上有何异同?谈谈这样写的艺术效果(分组讨论回答)。
明确:听说噩耗和流言及遇难详情,是叙;阐明观点(看法),是议。广镜头概写和特写细节相结合,谎言不攻自破,正邪对比、反衬,爱憎分明。
(四)拓展延伸
1.对联:赴国难时代危难淬火_____
____。答:悼芳魂勇毅精神闪光。
2.讲讲古今中外“危难之时显身手”,“不苟且偷生”的人和事。
谭嗣同,中国倘要流血,就从我开始。/我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
夏明翰,《就义诗》——“砍头不要紧,只要主义真。”
藏羚羊,天敌追赶时飞身做桥让孩子逃命。
唐山地震中的父亲,让孩子吮咬破的手指头上的血。
贵州缆车中的父母,双手举起孩子以防孩子被震。
史铁生,双脚残废后终究活下来,而且成为著名作家。
项羽,失败而不偷生,“不肯过江东”。
文天祥、苏武、李白等。
(五)作业(课后训练)
根据教材提供的信息或课外资料,拟写两段(300字)颂扬烈士精神的文字。
教师例文:
你是真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
你为人民的苦难感到哀痛,你勇于面对黑暗的现实,激发起变革现实的斗志,并以参加这样的斗争作为自己最大的幸福,你永远值得后世的人们赞颂!
你不是一个普通的学生,你是为了中国而死的中国的青年!
虽然你已经踏着淡红的血泊走向了浓黑的悲凉,但你的精神给一代又一代热爱真理的人们一个光明的希望,激励更多的猛士奋然前行!
你让我们看清了一个时代的嘴脸,反动派的凶残,流言家的下劣,还有平庸者的无聊,更让我们看清了自己的苟且偷生!
你让我们陷入深沉的思索,让我们诅咒一个默无声息的民族,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
你是一代女性勇毅精神的代表,干练坚决,百折不回,遇事从容,殒身不恤,不畏强暴,追求真理,你是一枝美丽而带刺的蔷薇!
你是一个民族血战前行的历史中普通的一员,你用自己的生命,像木材凝结成煤块一样,留给后人一种精神,让我们坚信:勇毅精神不灭,正义和真理永存!
教学目标:a力。
通过解析难词难句,提高学生揣摩感悟语言的能
1、b 通过解析文章中的人物、事件及其重点语句,掌握作者的情感态度。
教学重点:
1、通过分析文章脉络结构,加深学生对这种较复杂散文的理解,掌握倒叙,反复和排比等手法提高学生阅读和写作散文的能力。
2、通过解析难词难句,提高学生揣摩感悟语言的能力,培养严谨求知的意识。
课时设计:2课时
课时
(一)教学要点
1、了解三一八惨案和北洋政府的黑暗统治
2、通读全文,扫除生字词,把握全文的脉络结构,理清刘和珍君烈士的与鲁迅先生的的关系和他的生平事迹。
教学内容与步骤:
1、作者简介(学生回答)周树人,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》;1921年发表的代表作《阿Q正传》成功塑造阿Q这一典型形象,成为具有世界影响的不朽名著。代表作:三部小说集,二部散文集,在初中时我们学过了他的一些小说和散文,今天,我们就来学习他的《纪念刘和珍君》。选自《华盖集续编》。
2、背景:
(一)一九二六年,我国的北方还在军阀政府的统治下,掌握政权的是北洋军阀皖系头子段祺瑞。当时占据着东北的奉系军阀在日本帝国主义的支持下向关内进军,遇到了国民军将领冯玉祥的抵抗,日本帝国主义便公开出面,在三月十二日派军舰掩护奉军军舰驶入天津附近的大沽口,炮击国民军,国民军开炮还击。三月十六日,日本帝国主义纠集英、美、法等八国公使,借口维护一九○一年八国联军与清政府签订的《辛丑条约》,向段祺瑞执政府提出抗议,并组织起新的“八国联军”,准备武力进攻。三月十八日,北京人民在天安门集会抗议,后又到执政府前请愿。段祺瑞竟下令卫队开枪镇压群众,群众死四十七人,伤一百五十余人,造成“三•一八”惨案。刘和珍烈士就是在这次惨案中遇难的。
(二)“三•一八”惨案激起了全国人民的愤怒。段祺瑞为了推卸罪责,反而污蔑死难群众是“暴徒”。一些走狗文人,如陈西滢等也制造流言,诬陷爱国学生是“受人利用”,被“民众领袖”(指李大钊同志等)盲目地引入“死地”。
(三)当时鲁迅先生在北京任教并编辑新文学刊物。面对反动黑暗的统治,他无比愤慨,对爱国的青年学生被残害,他万分哀痛。他不赞成搞徒手请愿,但是在烈士的血痕中,他看到了希望。当噩耗传来的时候,鲁迅正在写《无化的蔷薇之二》,他怀着满腔的悲愤,当天晚上就写下了该文的4-9则,揭露控诉反动派的这一暴行,并指出:“这不是一件事的结束,而是一件事的开头。墨写的谎言,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息。” 后来,鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日,写下了著名的《记念刘和珍君》。记念,在这里与纪念同义。君,是对人的尊称。
3、字音:洗涤()惮()攒射()尸骸()菲薄()浸渍()桀骜()长歌当哭()殒身不恤()
4、字形:a通牒、碟片、谍报、喋血、蝴蝶b编辑、作揖、通缉、舟楫c暮霭、和蔼
5、字义:a必须(副词)、必需(动词)b爆发:有突然而猛烈地发生,侧重猛烈性,多用于火山、重大事件。暴发:侧重突发性,多用于传染病、烘水。
6、划分结构及其依据:第1、2节交代了写作的缘由,第3、4、5节为叙述的主体,介绍了刘和珍君身前与遇害的情况,第6、7节揭示了事件的教训和意义。
7、概括刘和珍君生平事迹:第一件是“毅然预定”全年的《莽原》周刊。第二件是参加女师大**斗争,“不为势利所屈”,对母校的前涂 “黯然至于泣下”。第三件事是“欣然前往”执政府前请愿而遭残害。
8、课堂总结:全文思路的起点是本文的写作原由,既为什么要写这篇文章;然后记述刘的生平事迹和遇难经过;再叙事的基础上再深入一步,议论惨案的教训和意义。记叙、议论、抒情三者相互交错,始终统一于“记念”这一中心。这就是本文的总体思路。由此我们可以看出作者的重心不在记事而在于议论抒情,情感悲(青年)愤(恨敌人)为主。
课时
(二)教学要点:
1、结合文章,分析文章重点字词句
2、结合文章,分析文章的思想情感
3、把握这篇写人记事散文的写作手法,重点是倒叙手法,反复手法,排比修辞
教学内容与步骤:
1、回忆上课时的内容,明确把握脉络结构。a思考文章的思路布局(学生)::是按照时间顺序来安排思路的。先回忆与刘的最初相识,再详细叙述遇难的经过。叙述遇难又分两步,从事件概况到遇害细节。
b,在第3节和第5节里作者又写了刘和珍的哪几件事?这些说明了刘和珍的什么?带着这个问题,由学生默读后回答。
课文开头写刘和珍的内容“然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她”。“然而”是一个重转,强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同;“生活艰难”,说明她“预定全年”需要决心;“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中,我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。
“不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生”,此校长是杨荫榆,是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首,刘和珍勇于反抗,表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神;关于她的微笑。这表现了刘和珍的和蔼、亲切。还应补充:正是这一点团结了群众,坚持了斗争,许广平曾回忆说:“如果当时没有刘和珍融洽各人,笑咪咪的温和感动各人,我知自治会早就拆散了”。见《刘和珍生平》。此外,“微笑”第二次出现在“偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后”,这说明,在女师大学生斗争失利的时候,刘和珍“也还是始终微笑着,态度很温和”,这里的“微笑”表现了刘和珍在斗争受挫时的乐观与坚毅,而不是一般的和蔼、亲切。;“她虑及母校前途,黯然至于泣下”,表现了她的高度事业心和责任感。
“欣然”是高兴、愉快的样子。我们从《刘和珍生平》中得知,3月18日她“抱病带领女师大学生走上街头,参加了反对帝国主义侵略的集会、游行和请愿”,并且用英语写了遗嘱。由此可见,刘和珍参加游行和请愿有明确的目的。这可以看出她为国为民,自觉参加请愿而非爱鼓动。
C、作者在此花了大量笔墨来写其遇难,作者为什么要详写府门喋血? 明确:①喋血过程: 请愿――中弹――未死-→ 头胸被猛击两棍――死掉
②一是揭露了敌人的凶残,证明那简直就是虐杀;同时反驳流言,二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。注意这里的句式特点,短促,表达出作者无法控制的激愤之情。
.d、听到噩耗后作者是心情?课文是怎么表达出来的。
学生讨论,教师归结。
听到噩耗后的最初心情:“卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说竟至于颇为怀疑”。这里用“居然”一词表听到噩耗后的惊诧,用“而”,“即”把这种种惊诧之情又推进了一步,下面用“但”字一转表示怀疑,用“颇”表示怀疑之深,因为这种残暴的屠杀“不但在禽兽中所未曾见,便是在人类中也极少有的”。
作者为什么怀疑呢?提示:“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的” 句中的“中国人”是指所有的中国人。他并不是认为敌人不坏,鲁迅一向把敌人看得很坏,认为“以最坏的恶意”来推测他们都不会错。“向来”一词强调了这种认识的深刻和一贯。但他“不料”和“不信竟会下劣凶残到这地步”。这说明现实的黑暗远远超出了作者的想象,以“不惮”和“不料”写认识和事实、过去和现在的对比,突出了段祺瑞执政府杀害爱国青年的凶残下劣比作者想象的更甚,因此鲁迅先生惊诧了,怀疑了。作者把3月18日称为“民国以来最黑暗的一天”也是这个意思。
下面再用“况且”、“更何至于无端”等词把怀疑之情再推进一步。这样从正反两方面把怀疑的理由写得十分充分,句末的反问表示了极端愤慨的心情。
2、细读课文,解析句子,回答下列问题a“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”,谈谈为什么刘和珍既是“哀痛者”又是“幸福者”? 明确:“直面”中的“面”是动词,面对的意思;“正视”,正眼看,不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避,在屠杀面前不退缩,她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重,所以她们的“哀痛”超过常人;但她们又坚信黑暗终将过去,并正在为光明的到来而奋斗,所以又是“幸福者”。
b、她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。这里鲁迅是谦虚吗?
点拨:结合语境来看,对刘和珍这位杰出女性在请愿中的表现,鲁迅满含赞美,钦佩和尊敬,同时在与她的比较中,作者发现了自己的许多不足和难企及于她的地方,因而此处说谦虚并不是很恰当,更重要的是表现了鲁迅严于解剖自己的一面。
c、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”
明确:根据上文,缘由有两个方面,一是反动派的残酷镇压,一是反动文人的恶毒诬蔑。在这白色恐怖下,人们还怎敢说话呢?但沉默后的结果将会怎样?作者列举不同的前途,即暗示只有“爆发”才是唯一的出路。在此是 号召人们起来反抗。
3、写作手法的运用。找出文章哪些地方运用了倒叙,反复和排比手法,以及它们的作用和效果?
课堂总结:将倒叙、反复,排比等手法运用于文中,作者悲和愤两股情感的烈焰更加突出,无处不在燃烧,升腾交织,无可抑制。追悼会的气氛、程君的发问和要求引起对烈士的痛心的忆念,并且激起对杀人者的满腔仇恨,发为愤怒的揭露控诉;同时,作为革命家、思想家,作者始终没有停止深沉的思索,对惨案的经验教训进行了沉痛的总结,对烈士死难意义给予高度评价。老师还认为,最最值得注意的是,文章中对国民性隐含的那份深深的忧患意识。
课后作业:
1、借鉴该散文的写作手法,写一篇写人记事类散文,题目自拟,八百字左右或者写一篇学习完鲁迅这篇文章后,从思想情感角度,写一篇随笔,字数也是八百字左右。
教学目的:
1、抓住作者感情发展的脉络,理清思路。
2、提高学生理解句子含义以及表达作用的能力。
3、训练并培养学生理清文章思路的能力。
4、学习爱国青年的革命精神。
教学重点:理清总体思路和局部思路,深入理解文章的思想内容。
教学难点:关键文句的理解。
课时安排:3课时。教学步骤:
第一课时
教学要点:
引导学生理清文章思路,把握作者思想感情发展的脉络。
教学过程:
一、导入:
在刚刚过去的国庆节里,大家放假在家肯定都看过电视吧。在十月一号那天电视里就有这样一条新闻,党和国家领导人在天安门广场,向人民英雄纪念碑敬献花篮,缅怀革命先烈。大家都知道人民英雄纪念碑它的正面,上书着“人民英雄永垂不朽”几个大字,哪有谁知道它的背面写的是什么呢?我们一起来看看:(幻灯片)
三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
近代自1840年鸦片战争以来,中国从此弥漫着战争的滚滚硝烟,广大爱国志士为了实现民族独立、人民解放而不屈抗争,无数的人民英雄就在这前赴后继的抗争中壮烈牺牲,而我们今天要学的课文纪念的就是这样一位伟大的人民英雄——刘和珍。
二、作者简介
首先我们来了解一下这篇文章的作者鲁迅。相信大家对鲁迅都非常熟悉吧。大家还记不记得,我们以前学过他的哪些文章啊?(《故乡》《从百草园到三味书屋》《社戏》《孔乙己》)
(幻灯片)鲁迅,原名——周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、杂文、散文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》,我们熟悉的作品还有《阿Q正传》、《孔乙己》、《从百草园到三味书屋》、《祝福》、《故乡》、《社戏》等等。
三、课文背景
下面我们来看一下这篇文章的背景。请大家看到课文27页下面的注释。3月25日,女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍、杨德群烈士,鲁迅先生亲自参加了追悼活动。他怀着对烈士牺牲的悼念,对反动派罪行的愤慨,于是用沉重而悲愤的笔调,写下了《纪念刘和珍君》这篇文章。
四、当堂练习,巩固字词。
这篇文章中有一些比较难懂的字词。下面大家就一起来熟悉一下生字生词。大家手里都有一本语文的《名师导学》练习册吧,请大家拿出这本书来,翻到25页,我们大家一起来做几道题。(2—9题)
五、分析文章总体思路
问题设计:本文思路的起点是什么?(分解为以下几个小问题)
1.本文是一篇纪念性文章,纪念的中心人物是刘和珍。那么课文的七节中哪些小节集中写纪念刘和珍君?——明确:三、四、五节。
2.那么第一、二节在文中的作用是什么?——明确:交代写作缘起。
3.六、七节又起什么作用?——明确;揭示这次事件的教训和意义。
4、教师总结:
全文思路的起点是本文的写作缘起,即为何要写这篇文章;然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过;在叙事的基础上再深入一步,议论“三•一八”惨案的教训和意义。三者交错,始终统一于“记念”这一中心,这就是本文的总体思路。(至此形成板书)记念刘和珍君
鲁迅
一、写作缘起(1-2)
二、记念主体(3-5)
三、教训、意义(6-7)
六、具体分析三大部分的思路
1、分析第一大部分(1—2)的思路。
问:(结合课后练习第一题来分析第一部分的思路。)第1、2节都说到“有写一点东西的必要了”,作者为什么一再强调这一点?
明确:第一个“必要”是要悼念遇害者刘和珍君,奉献作者最大的哀痛和尊敬,控诉段祺瑞政府的暴行,痛斥走狗文人的阴险论调。第二个“必要”是要唤醒庸人,要人们牢记这笔血债。所以第一部分两次强调、突出了本文的写作动机,旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序安排思路的。
(形成板书1)
2、分析第二部分(3—5)的思路。
问:这部分是按照怎样的思路布局的?
明确:按时间顺序安排思路,先回忆与刘和珍的最初相识,叙写烈士生前事迹,再详细叙述遇难经过。叙述遇难的经过又分两步,从事件概况到遇害细节。(形成板书2)
3、分析第三部分(6—7)的思路。
问:关于惨案的意义,鲁迅思想的深刻之处何以体现?
明确:先否定了这种徒手请愿的做法,然后用“然而”将笔锋一转,肯定了这次死难的意义,鼓励“真的猛士”奋然而前行。是按照由否定到肯定的逻辑顺序布局思路的。
(形成板书3)
整体板书:
七、基本问题解答:
1、文章写于同年4、1,但是在这里作者为什么要这样写?
明确:以“中华民国”来纪年,这是愤慨的揭露和讽刺。“三?一八”发生说,鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》,他当即在这篇文章的后部分,同样大书“中华民国十五年三月十八日”,并称这是“民国以来最黑暗的一天”。作者在文章开篇写“中华民国”具有讽刺意味,我们不难从这庄重严肃的文笔中体会出作者的思想感情。
2、“我独在礼堂外徘徊”表现了作者什么感情? 明确:“我……”写出了鲁迅压抑不住的悲愤,把读者引入悲愤的氛围。(24早晨,作者得到刘、杨的遗体已经从医院运回学校的消息,便立即到礼堂去看烈士的遗容。从学校回来偶,作者吃不下饭,睡不好觉,就病倒了。
3、25,作者冒着被段政府通缉的危险,出席了追悼会。会上,人们激昂愤慨的情绪和不时夹杂的一阵阵低低的啜泣声,使鲁迅压抑不住心头的悲愤和激动,便走出会场,独自在礼堂外徘徊。)
3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”中“也”字如何理解?
明确:“也”字针对陈君的请求而言,说明写作此文,不仅仅因陈君的请求,更主要是出自“我”本身的意愿,动机远非限于“刘和珍生前就很爱看先生的文章”,而是由于鲁迅和刘既是师生又是同志。对于她的死,鲁迅感到特别悲痛,所以写文是必要的。
4、“真的猛士”、“庸人”、“中国人”、“有恶意的闲人”、“无恶意的闲人”、“苟活者”分别指什么人?
明确:“庸人”者,平庸之人也,平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛,但是他们不感“直面……正视……”他们特别容易忘却“旧迹”,忘却历史的教训,他们不思反抗,苟且偷生,在客观上起着“维持……世界”的作用。
八、布置作业:
反复朗读课文,背诵课文第二、四节;
第二课时
教学要点:
理清局部思路,揣摩重点语句。
教学过程:
一、理清局部思路
1、学习第二部分。(1)学生集体朗读。
(2)思考:本部分是怎样安排思路的?
明确:第一自然段共5个句子,第一句表明纪念死难者应采取的态度,这也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。第二句紧承第一句,是作者的评价和认识;第三、四两句是写庸人的态度,将其与“真的猛士”比照,这样“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面镜子;第五句是作者的感叹。第二段是写我们应该采取的正确做法。所以这两节的整个思路可以这样表述:
面对惨案,“真的猛士”的态度——庸人的态度——我们的态度。
(3)背诵这一节。
2、学习第四部分。
(1)学生集体朗读。
(2)思考:围绕惨案,作者是按什么顺序安排思路的?又是怎样展开思路的? 明确:以“我”的活动为线索,其思路是:听到噩耗——颇为怀疑——尸骸为证——听到污蔑——呼唤爆发。可见是以时间顺序来安排的。(3)背诵这一节。
二、从理清思路入手,解读难句。(结合课后练习第一题)
1、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?”(第二节第一句)明确:“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的黑暗现实。因此,这一句可以理解为:真正的革命者敢于正视黑暗的现实。这两句话的含义是:真正的革命者,面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛,他们又以改变黑暗现实,为勇往直前奋斗献身为最大的幸福。这里,“猛士”性格正是作者对自己提出的要求。作者在这篇文章里,也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。从思路上看,这里说的是记念死难者应取的态度,也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。“真的猛士”,又是立在庸人面前的一面镜子。鲁迅是要人们不做庸人,而做真的猛士。真的猛士站起来,“将更奋然而前行”,中国才有得救的希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛,但是为改变惨淡的人生,创造幸福的人生,他们本身也是幸福者。
2、“惨象……流言……灭亡。”(第四节最后一段)
明确:“缘由”就是反动统治者不但用武力极其凶残地屠杀人民,而且还用文的一手,进行严酷的思想统治。
从揭露段政府的罪行看,思路从揭露武的一手到揭露文的一手,段政府双手沾满鲜血,居然昂起头来,反诬被套害者为“暴徒”,制造杀人的理由,走狗文人跟着阴险地“说她们是受人利用的”,反革命的两手表现得无以复加,这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀加钳口术,致使老百姓敢怒不敢言,默无声息,衰弱不振。
3、“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。”(30页最上面)明确:“伟大”指三个女子伟大。“从容地转辗”是对她们互相救助的情况的概括。如此英勇如此友爱,其精神之伟大确实令人惊心动魄。另外,我们再看到这句“中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,”这里这种惨无人道的屠杀行为显然是一种极大的罪恶,但是却被鲁迅讥讽为“丰功伟绩”,显然是在什么——“正话——反说”。所以说这里还运用了一种特殊的修辞手法——反语。
4、人类的血战前行的历史……更何况是徒手。(第六节第一段最后)明确:这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。煤是如何形成的?“当时用大量的木材结果却只是一小块”。可见,木材变成煤需要付出很大代价和牺牲。那么,人类前进也需要付出很大的代价和牺牲,“但情愿是不在其中的”,这就表明,请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。这就是说,在鲁迅看来,向反动派请愿难以换来人类历史的前进,请愿不是一种行之有效的斗争方式。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然,鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的,在作者看来,应当集中革命力量,以有限的代价去换取更大的胜利,不要做无谓的牺牲。
5、苟活者……真的猛士……奋然而前行。(文末倒数第二句)明确:苟且偷生的意思,贬义:“苟活者”是作者自指,是自我贬抑,也说明鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步,他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。其实鲁迅是大智大勇的猛士,当然他的智与勇也是不断地从奋斗者身上汲取养料形成的。所以“苟活者”首先说的是自己,而“真的猛士”首先是作者的自我策励。当然,“暂得偷生”的“庸人”大有人在,真正的“苟活者”大有人在,鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来,看到希望,愤然前行,所以这又是战斗的号召。
三、布置作业
1、背诵二、四部分。
2、找出文中你不能理解的句子。
第三课时
教学要点:
理解关键语句的含义。
教学过程:
一、检查复习。
检查背诵。
二、理解关键语句的含义。
1、作者为什么一再说“我实在无话可说”“我说不出话来”“我还有什么话可说呢”? 明确:烈士被杀,无限悲痛,不能不写,很有必要。但是“我已经出离愤怒了”。无话可说,不是真正的无话可说,而是愤怒!反动派的杀害人民的凶残,文人的污蔑和惑众的下劣,令人说不出话来。”从本文中,也能找出例子:“惨象……流言,尤使我……”同样用了个“尤”字,两次使用反映了作者对奴才走狗的不同寻常的恨。由此看出,作者因“悲恨”而感到有写的必要,因“恨”而无话可说,“悲”和“恨”两股情感在文章一开始就升腾交织。
2、作者为什么一再写刘“她始终微笑着,态度很温和”?
明确:强调刘的善良可爱,反衬出反动派的凶残和反动文人的下劣。
3、第5部分为什么用短句?
明确:表现出作者无法控制的激愤之情。
4、“从背部入”说明了什么?为什么突出“其一是手枪”?
明确:刘当时中弹,是“弹从背入”,可见并不是“丛击军警”与军警面对面地搏斗,证明她完全是无辜的,她不是什么“暴徒”,倒是府卫队的卑鄙。
手枪是军官使用的,证明这次屠杀是有人指挥的,事前筹划好的,决不是军警各自的“正当防御”。这些铁的事实,有力地戳穿了段政府“通电”(造谣这次惨案是李大钊等人“率领暴徒数百人,闯袭国务院,泼灌火油,抛掷炸弹,手枪木棍,丛击军警。各军警正当防御,致互有死伤”)中对死难者所横加的种种罪名。
5、第6部分首句“时间……太平”中“太平”如何理解?
明确:本义是社会秩序稳定,人民安居乐业,所谓“太平盛世”。文中不是这意思。
“默无声息”便是对“太平”一词最好的注释,也就是指反动派高压政策所造成的“万马齐喑”的现状,可悲局面。“三?一八”就像几颗石子投进大海,未能掀起波澜,依旧一潭死水。“太平”一此蕴涵作者多少愤怒与不平,又包含作者多少辛酸的眼泪。
6、引用陶诗的作用。
明确:是说烈士的死能够得到“亲族……”的怀念,“这就够了”。徒手请愿固然是不值得的,但是既然流的血,就一定会产生影响,尽管不一定很大,这血也不会白流。
三、总结全文
1、思想内容
文章1、2部分是说写作的缘起,侧重于悲痛的回忆和哀悼,3、4、5部分是记念的主体,侧重于愤怒的揭露和控诉,6、7部分侧重探求死难者对于将来的意义。作者的笔触及到三类人:反动派及其走狗文人,爱国青年,处于中间状态的所谓“庸人”和“无恶意的闲人”。他愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的暴行,痛斥走狗文下劣无耻的谎言,无比沉痛地悼念刘等遇害青年,奉献了自己的悲哀与尊敬。一方面告戒爱国青年要注意斗争的方式,令一方面高度颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅,激励人们“更奋然前行”。文章表现的一个伟大的革命家、思想家爱憎分明的态度和深邃独到的思想,能够激励我们青年的爱国热情。
2、写作特色
本文最大的特征是以情感(爱憎)为线索来组合成全文。作者要写的东西很多,材料也很庞杂,怎样在纷繁复杂中理出条序来,这里就很需要一种智慧了。鲁迅选取了由各个自然板块相对独立的经,而又以情感爱恨交错编织为纬线穿织组成:“我有话要说”,却又“我说不出来”,但“一定要说”,于是欲说不能,欲罢不休。长歌当哭,一唱三叹,给人们极其沉重的哀伤,并又有催人坚毅的强烈感受。
这种板块独立组成,而又以主线贯穿全文的行文形式,是一种很好的写作形式。其优点是:
1、便于思路展开,可以从诸多方面,诸多角度去认识,去记叙。某些方面甚至可以深深挖掘;
2、省略了各部分间可能需使用的过渡句、过渡段,显得干净利索,少了累赘,有利于思绪的联想或跳跃;
3、抓其一点,不及其余,有利于某个方面、某个角度的重点描写或评述;
4、可变性大,机动灵活,可长可短。让自己有个性,有特长的方面,有充分发挥的天地;
5、在繁杂纷乱的材料或思绪之中,较容易理出头绪,也给读者们较清晰的认识,文章脉络条块分明,容易把握等等。
这种自然分板块,并标注一、二、三的结构方式,经常为人们使用。与之相似的方法还有:
1、不注明一、二、三,只是在俩部分之间,空上俩行,以示停顿的间隔。例如:《祝福》、《项链》、《我的叔叔于勒》等;
2、除了分成板块,还有标注小标题。例如:《内蒙访古》、《天山景物记》等。无论是那种形式,它们的思维方式是相同,产生的作用也是相同。建议同学们在习作中不妨试试。
四、课堂训练
27—28页阅读文章训练,帮助学生运用新课中学到的知识。
五、布置作业
早读的重点布置了诵读,具体任务是:读熟、解决疑难字词句、把握人物的言行。
第一课时,分析刘和珍的形象,重点训练了概括事迹和提炼品质两个内容,旨在提高学生的概括能力和分析综合能力。
思考:这句话首先表现了面对段祺瑞政府统治下的和“几个所谓学者文人”把持着话语权的“非人间”, 鲁迅先生产生的深重的无力感。既然面对“浓黑”的“非人间”, 面对“下劣凶残”到连“向来是不惮以最坏的恶意, 来推测中国人的”的“我”都出乎意料的段政府, 面对混淆视听颠倒黑白, “下劣”到“出于我的意外”的“流言家”, “我”还能怎么样呢?“我”能说什么?“我”说什么又能起到哪怕一丁点的作用呢?面对这样的“非人间”, 面对这样的“学者文人”, 既然“我”无能为力, 那就把“我”的“最大哀痛”显示出来, 让“它们”因为“我”的哀痛而自得而高兴吧!这样的话, 是负气话, 选择这样使敌人“快意”的做法, 甚至已经带有某些自虐的性质, 但却恰恰表现了鲁迅先生在烈士牺牲后深重而又无法释怀的无力感。
既然对烈士的牺牲无能为力, 表达哀痛只不过是让敌人感到快意, 那么, 把这种哀痛深藏起来, 不让敌人知道, 不让“它们”因此而高兴自得, 行不行?不行。因为如果大家都不说话, 就会让敌人认为“它们”真的将烈士牺牲的真相掩盖起来了, “它们”会因此更为高兴自得。因此, 将哀痛显示出来虽然可能让敌人“快意”, 但却可以告诉敌人, 烈士牺牲的真相并未如“它们”所希望的那样所有人都不知道。如此一来, 烈士的牺牲就不会毫无意义。正因为如此, 鲁迅先生才不仅要把自己的哀痛显示于“非人间”使敌人“快意”, 而且要“将这作为后死者菲薄的祭品, 奉献于逝者的灵前”。
疑问二:鲁迅先生说敢于直面惨淡人生敢于正视淋漓鲜血的真的猛士是“哀痛者”与“幸福者”。说真的猛士是“哀痛者”没有问题, 可为什么又说他们是“幸福者”呢?
思考:这个问题人民教育出版社《普通高中课程标准实验教科书必修1教师教学用书》上三处谈到。第一处在第58页第一行, “他们 (即真的猛士) 当然要承受超乎寻常的哀痛, 但是为改变惨淡的人生, 为创造幸福的人生, 他们本身也是幸福者”, 意为真的猛士的幸福源于对幸福的创造和追求。第二处在第60页第三十三行, “他们 (亦即真的猛士) ……以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福”。这两处均为该书编者的看法。第三处在第64页第二十三行, “同时也只有真正的革命者能够看到惨淡的人生和淋漓的鲜血, 这样, 他也是幸福的”, 这句话出自该书选录的冯雪峰的《〈记念刘和珍君〉文中几个句子的解释》一文。
这几种解释虽然都有些道理, 也似乎都能够自圆其说, 但却均脱离了文本的具体语言环境, 因此, 只能是撇开作者本意的臆测。我们对一篇文章中任何一句话含义的解释都是在试图探得作者的本意, 而要比较准确地探得作者的本意, 必须将一句话放到一段话甚至是整篇文章中去理解。
【关键词】中职语文 教学 导入 作者 背景
《记念刘和珍君》是中职语文教材的一篇经典课文,在文章中鲁迅先生深刻地揭露北洋军阀政府屠杀爱国青年的滔天罪行,有力地抨击帮闲文人造谣诬蔑爱国青年的无耻卑劣,高度赞颂爱国青年临危不惧、团结友爱的崇高品质和大义凛然、殒身不恤的爱国精神,呼唤民众、激励猛士,抒发作者强烈的爱憎分明的感情,教学计划安排了四课时,所以导入、背景、作者等内容就时间讲的详细一些。
一、第一次课导入
鲁迅先生是我国文学史的大师,学生们在初中时已经接触过他的作品,我是这样导入的:在我国文学史上闪耀着一颗璀璨的巨星鲁迅先生,他领着我们回过《故乡》,《从百草园到三味书屋》看了《社戏》,了解了《一件小事》。今天他让我们了解刘和珍,既然纪念,那么这个人就是去世了,在“刘和珍”的板书前加“记念”,在后加“君”。)记念,在这里与纪念同义。从学生初中知识导入,可以使学生把初中的知识和中职的知识连贯起来,尽快进入新知识的学习。
二、作者生平
学生对于鲁迅先生不陌生,初中教材既然选录了先生的文章,初中老师也会讲解的,所以有些知识可采用问答,有些知识一带而过,如,鲁迅先生的生卒年、历史评价、作品集等可采用问答形式,有些内容一带而过,如鲁迅先生曾经有150多个笔名,我把150多个先生的笔名投影出来,告诉学生鲁迅先生写作的环境极其恶劣,所以经常换笔名。有些内容必须详细讲解,如,鲁迅先生的《自嘲》诗,(“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是他一生的真实写照)。再如:《从百草园到三味书屋》中的三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他的书桌右角,至今还刻有一个约一寸见方的“早”字,刀法简朴挺直,它是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。至于它的来历,据说是这样的:有一天,鲁迅上学迟到了,受到塾师的责备,他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字,来督促自己。从此,他再也没有迟到过。鲁迅先生名言选,时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。引导学生接受鲁迅的思想感情的熏陶,感受鲁迅刚正的性格、澎湃的激情、高度的正义感和嫉恶如仇的精神。
三、时代背景
时代背景学生不好理解,这部分一定要讲透,1926年3月,奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。……《辛丑条约》,提出种种无理条件,并且在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。3月18日,北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤200余人,造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中,北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席劉和珍遇难了!(板书:刘和珍幻灯片)。刘和珍是鲁迅先生的学生,是位爱国的热血青年,她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀,而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤,致使鲁迅先生悲愤之极,同年四月,写下了这篇纪念文章。(书) 对于这一事件(3·18惨案),许多有良知的作家都曾撰文批露,如朱自清先生写的《执政府大屠杀记》、林语堂写的《悼念刘和珍杨德群女士》等,当然还有鲁迅先生的记念文章《记念刘和珍君》。4月1日,鲁迅先生写下了著名的《记念刘和珍君》。鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》等文。许广平曾说:“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪,是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”
四、第二次课导入
第二次课的导入用鲁迅先生的“人类血战前行的历史,正如煤的形成 ,……”这句话,告诉学生中国历史正是如此,无数的英烈浴血奋战,新中国才迎来了今天的祥和繁荣。但是,我们不能忘记那一页页洒满了先驱者鲜血的历史。(大屏幕刘和珍)。“纪念”是一个并不陌生的话题:纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆,对过去痛苦的祭奠,也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念,它不仅仅是内心情感的涌动,它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念,节日庆典是纪念,树碑立传是纪念,种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同,但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它坚守信念,传递勇气;它珍藏感动,分享幸福;它审视过去,启迪未来……。用一份试卷的作文题提前布置写作内容:
请以“纪念”为话题,写一篇文章。 (2005年广东省高考作文题)甲乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录。甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。” 生活中,有许多事情是可以忘记的,有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题,写一篇不少于800字的文章。把广州的高考作文题目告诉学生,一方面题目“纪念”和此文的标题有相似的地方,也是为了学生毕业后再次受高等教育打下基础。
语文课堂序曲形式多种多样,形式不拘一格,虽无一定之规,却有难言之妙。成功的序曲设计可以激发学生的学习兴趣,让学生以最佳的状态投入到学习中去,有利于对于课文重点难点的理解。
【参考文献】
【《纪念刘和珍君》】推荐阅读:
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