孝感实验中学英语(通用7篇)
实施规范办学以后,学生自主学习的时间多了。假设学校英语俱乐部委托你做一项关于“实施规范办学以后,学生怎样利用双休日”的问卷调查,请根据下列图表中的调查数据,以“A Report on Weekend Activities” 为题,用英语写一篇短文,简单介绍调查情况并发表自己的看法(至少两点)。
注意:1.短文应包括所给内容要点,可适当发挥,使文章连贯;
2.词数100左右,短文开头已给出,不计总词数;
3.文中不得提及考生所在的学校及自己的姓名;
4.参考词汇:对……做调查: do an investigation on…
A Report on Weekend Activities
在市教育局、市直相关职能部门和学校党委的正确领导下,学工处,团委坚持把学生的思想教育工作与精神文明建设相结合,始终本着勤恳踏实的态度,求真务实的工作作风,脚踏实地,经过不懈努力圆满完成了预订的各项工作计划,实现了工作目标,做了大量卓有成效的工作,为学校内涵式发展打下了一些基础,现将一学期来的具体工作情况总结如下:
一、重要工作目标
扎实做好安全卫生工作是学校全面可持续发展的基石,本学期以来文昌中学从做好安全卫生常规工作入手,全面开展学校德育工作。
(一)加强学生安全教育,维护学校正常的教学和管理秩序。落实《中小学幼儿园安全管理办法》,加强公共安全教育,培养公共安全意识,保障学生健康成长是学校安全保障工作的重中之重。学工处每年坚持配合交警部门开展“小交警护学岗活动”。自开学第一天以来,继续按照常规要求在七年级开展学校交警互学岗活动,进一步完善了交警互学岗的执勤程序和记录的台帐,走上了制度化、常规化、规范化。本学期执勤教师、执勤班主任、执勤学生都能够认真履行职责,得到了交警部门和社会的一致好评。
强化法制安全教育,预防违法犯罪。针对在校学生人数多,走读生多,学生自我约束能力差的实际情况,根据教育局制定的《关于进一步加强全市中小学法制教育的实施意见》的要求,充分利用专用橱窗进行相关的法律、法规的宣传;开展法律知识竞赛活动;利用班会课组织学生观看法制教育片,通过系列活动大幅度提高全校师生的法制观念,在全校形成依法治教、依法治校的法制氛围,增强学生的自我约束能力,自觉遵守校规校纪,为社会培养更多的遵纪守法的有用之才。做好校园安全稳定工作。
9月19日,为了加强广大师生的法制教育,丰富师生的法律知识和自我保护能力,我校举行了法制教育报告会。邀请省法制办马忠泉专家向师生讲解了《宪法》、《刑法》、《中华人民共和国民法通则》中涉及中学生违法犯罪的法律知识,使师生对自己的权益有了更加清楚的认识。9月29日,学校进行了紧急疏散演练,增强了学生的逃生自救能力。10月份,我校李佩老师的健康教育优质课获市级一等奖。11月份,学工处邀请孝感市中级人民法院鲁莉为我校八年级女生进行法治及心理教育,同学们内心受到很大的震撼,同时学校成立了以刘校长我组长的女生工作委员会。有利于促进女生的健康成长。11
月,学校邀请市禁毒支队和消防大队为我校学生进行禁毒消防宣传 12月4日,市教育局团市委组织了部分学生在人民广场宣传法制教育,分析了当前形势,增强了学生的法制观念。12月1日,学校进行了艾滋病主题宣传活动。
完善学校安全教育及管理机制和制度。加大年级组管理的职能,较好地落实班主任跟班制,坚持正面教育,赏识教育,少批评多鼓励。重视班级管理,安全教育主题班会,本学期就学生管理和安全教育一共召开了多次全校性主题班会。把严禁学生打架斗殴、私自下河游泳、学生饮食安全、交通安全、疾病预防、防火、防水、防盗等列为重点内容,对学生进行安全教育,纪律教育,收到了较好的效果。家校联系积极配合,共同教育学生。本学期加强了家校联系的力度,进一步推进课外访万家活动、电话访,给家长的一封信,各一封《致家长的一封信》等,就学生德、智、体、美、劳等方面多加沟通,多方反馈,家校共同配合,教育相互理解,相互扶持,取得了较好的效果。关注弱势群体,尤其是关爱“贫困生、学困生、留守生、有身心疾病学生”,帮助他们排扰解难。坚持每周一次学生会干部会(总结成绩,明确不足,安排工作),切实发挥学生会在管理中的作用,在值周宣传、班级量化积分评比活动的组织、开展方面做了大量工作。学年末对学生会干部进行考核评比,评出优秀学生会干部。加强了门卫管理,重新签定了合同,强化了来访登记制度,有效控制了学生中途外出,完成了消防管理的建章立制,器材检修,加强了法制宣传教育。开学来,学校实行目标责任考核制度,学校与学工处,团委重新签定了安全责任状。注重安全保卫工作,坚持门卫值班。坚持定期安排大排查,加强学校周边的清理和排查,本学期,为了加强学校安全工作,学校增加了一名保卫人员,签订了规范合法的劳动合同,对校门口周边环境集中进行了彻底整治,基本清除了小滩小贩,清散驱赶了社会闲杂人员,使学校周边环境得到了净化。为了保证师生上、下楼梯安全,在中午放学以及升旗仪式等大型集会时段,学工处安排老师在各楼梯口值班,维护学生上下楼梯秩序,保障学生安全。
(二)更新教育观,加强教育理论学习,班主任和学生德育工作队伍整体素质明显提高。
坚持例会制度。注重班主任和学生工作队伍的教育和管理工作,努力提高他们的工作能力和业务水平,培养他们敬业奉献精神。学工处、团委坚持每一个月都开一次班主任会议,总结过去的工作,布置今后一个月的学生工作,与各年级,各班每月举行一次学校德育工作研讨会;组织部分班主任外出考察、取经;每月召开一次班主任例会,总结和交流工作;利用例会时间组织学习有关教育理论、教育法规,提高依法治教的自觉性,力求使班主任工作走上科学化、规范化、制
度化的专业道路,进一步完善班主任的奖励条例,考评制度,表彰先进,鼓励创新。
加强班主任培训学习。11月26日,我校又召开了全校班主任工作研讨会,全体班主任和学校的部分领导参加了这次会议。会上,优秀班主任代表黄建立等老师介绍了管理学生和班级方面的体会和经验。这些优秀班主任老师在工作上都有自己一套独特的教育管理方法,爱心、细心、耐心成为他们工作的准则,取得了令人可喜的成绩。陈立华副校长在会上作了总结发言,他充分肯定了文昌中学的班主任老师的辛勤劳动和付出,并要求在座的各位班主任加强理论学习,讲究管理方法。通过这次研讨会,大家觉得收获颇多,深受感触和教育,进一步坚定了做好班主任工作的信心。而且,学校还选派部分班主任老师外出参加学习,增强了班主任的工作艺术和工作水平。
(三)加强心理健康教育,培养学生健康人格。
学校把心理健康教育列入教育目标,纳入工作计划,开设心理健康教育课,开展青春期健康教育和预防艾滋病教育讲座,并将心理健康教育渗透在班主任工作、团队工作及学科教学等教育教学工作中。成立“阳光心理咨询室”,通过讲座、辅导、宣传方式,改进家长与子女的沟通方式,营造良好的家庭教育氛围。设立学生心理档案,为学生个人和团体提供咨询、辅导服务,了解学生心理状况,解除学生心理障碍,引导学生做好心理调节。通过开展心理健康课、心理宣传等工作,使学生了解自己,认清自己,提高自我的素质,发挥自己的潜力。本年度通过有计划地对班主任进行班级团体辅导的培训、对班级心理健康委员进行心理健康知识的培训和团体辅导,建立两支有责任心、有爱心的队伍,使心理健康教育工作深入到每个班级,逐步完善心理健康教育三级网络机制。就学生心理健康的发展性问题,利用讲座、团体辅导课、心理健康宣传报、版报、个案咨询等形式加大心理健康教育宣传力度,同时对学生进行心理健康普查,建立心理档案,主动对个别需要的学生进行跟踪、回访工作,努力培养学生健全的人格、积极的心理品质。一是培训心理健康教育师资队伍,二是开设健康教育课,三是开展心理咨询活动,四是做好中考考前心理辅导.学工处多次召开了心理咨询工作会议,完善了学校心理咨询工作方案,向学生家长发放了学校印制的心理咨询单,聘请了有学校领导、班主任、学工处、团委教师组成的心理咨询专班,咨询范围涉及人际关系协调、学习心理辅导、网络信赖干预、青春期心理辅导、考前辅导等。学工处、团委还对部分班主任和咨询老师进行了团体辅导培训。心理咨询专班不仅接待了大量的学生咨询,而且还经常在班主任的配合下,主动接触行为有异常的学生,了解他们的心理状况,关注他们的心理健康,及时纠正他们的行为偏差,让学生们在一种积极、向上 的环境中,增长知识,提高能力,健康成长。
(四)开展丰富多彩的文体活动,全面落实学生的素质教育 根据主体性教育原则,广泛开展德育活动,加强校园文化建设,丰富校园文化生活,学校于每周五下午第三节课开展第二课堂,使学生在活动中体验,在体验中感悟,在感悟中提高,全面促进学生成长。12月,我校希望合唱团获孝感市一等奖,12月31日,我校成果举办了第七届校园文化艺术节,同学们用高亢的歌声,优美的舞姿传递了青春的正能量。12月,学校按上级要求组建了汉字听写大赛队员,并进行了多轮比赛,初步确定了30人的大名单。
构建校园文化体系,创建和谐的育人环境。加强校园环境建设,构建校园环境文化、教室文化等,进行潜移默化的教育。今年我校投入了相当的人力和物力改造、美化校园环境来改善育人环境;如:主教学楼橱窗,正在兴建的综合楼等,以班级文明建设为龙头,营造文明、健康、整洁的班级环境;开展教室布置评比,让学生亲手布置自己的班级,来达到维护班级利益、爱护班级的目的,对学生进行潜移默化的教育。运用“寓教于乐”的原则,促进教育内容与形式的有机结合。校园文化活动一直是我校对学生开展德育教育的有效途径,在活动中,我们把“形式——兴趣——内容”三者有机结合在一起,以重大节日、纪念日为支点,组织开展了主题鲜明、内容丰富多彩的校园文化活动。10月24日,我校举行第22届秋季运动会。
七、八年级全体师生在运动会中充分体现了更高、更快、更强的奥林匹克精神,谱写了文昌人的拼搏进取之歌、团结协作之歌和奉献扶持之歌。八年级代表我校展示了太极拳现场会,受到了上级领导和兄弟学校的一致好评。11月份,学工处相继开展了书信感恩活动、励志成才主题教育、尊老敬老爱老道德模范评选等活动。通过一系列思想教育,校园内到处洋溢着友爱、文明、和谐的气氛,为我校弘扬传统文化,传承民族风采作出了积极贡献。同时我校特别注重用文体活动培养学生的奋进意识和集体观念,12月份,我校校篮球队获得市直学校男子第一名。这些活动极大调动了学生的参与热情,也体现了两个活动的特点,即:参与人数多,确保了受教育面;持续时间长,经历了必要的受教育过程。探索新形势下学生教育的新思路、新方法,不断加强学生思想政治工作,全方位营造良好的育人环境。青年志愿者活动吸引和凝聚了一大批学生中的先进青少年;学生会、文学社、广播站、书法绘画兴趣小组,合唱团,文学社等学生社团活动则是丰富学生生活、构建文明健康校园文化的主阵地,对学校的三风建设更是起到了积极的促进作用。
学生德育工作。学生德育工作以“崇尚文明礼仪,构建和谐校园”为主线,实施校园“五大文明行动”,即:倡导优雅的言行,实施礼
仪文明行动,建设优秀的环境,实施卫生文明行动,塑造谦虚礼让的风范,实施秩序文明行动,共筑诚信关爱的品德,实施心理文明行动,养成自主学习的习惯,实施学风文明行动。12月份,学校申报了湖北省家长示范学校,对相关材料进行了汇总。“用纪律规范行为,让标准成为习惯”、“文明礼仪伴我行”征文比赛。“文明礼仪风采大赛”、“文明班、卫生先进班”评比,“学生心理咨询”,“学校篮球”等德育活动。活动贯穿整个学年,把《中学生日常行为规范》落实到了方方面面,学生能积极主动地参与到每个活动中去,充分品尝到了养成良好文明习惯的重要性,真正做到了在活动中得到锻炼,在锻炼中品尝快乐,在快乐中得到提升。学生文明程度有了较大幅度的提升,整个校园充满和谐的氛围。
充分发挥团委的作用,规范和加强学生会工作。共青团是党组织开展学生工作的桥梁,今年学校团委召开了全校的团员干部大会,学习有关团的新知识,大力宣传了团内的各项活动与工作,提高团员的综合素养,使全体团员更加坚定了自己的信念,能做到积极的配合团内的各项工作,为学校团委创建五四红旗团委工作打下了坚实的基础。学习党的知识,铭记光辉历程。
(五)开展形式多样的社会实践活动,让学生在体验中感悟,在感悟中提高。
社会实践活动是中学教育的重要组成部分,是加强和改进中学生思想政治工作的重要环节,是引导青少年健康成长的重要途径,为了使中学生的理论知识与社会实践相结合,文昌中学结合学校的传统优势实际,根据学生的兴趣和需要,坚持实践性、自主性、创造性、趣味性,开展了许多以学生为主体的多种社会实践活动,使学生扩大了视野,增长知识,动手动脑,培养了多方面的素质和能力。
针对中学生的实际情况,我校充分利用寒暑假、重大节日、纪念日等时间,开展社会实践活动。如开展文明创建活动,参观革命烈士故居等。
我们还于10月16——20日组织文昌中学七年级1140名学生赴武汉中小学校外教育活动中心进行了为期5天的提升综合素养实践活动。
通过这次阳光少年校外实践活动,不仅增进了学生之间、师生之间、学生与家长之间的信任和理解,还磨砺了学生的意志,培养了学生团队协作精神,让学生懂得了感恩,更让学生明白了作为新时代的少年所要承担的责任,为实现“做心智卓越的强者”这一奋斗目标迈出了坚实的一步。
今年暑假我们又一次组织七年级部分学生开展走进大悟革命老区、走进社区、全员读书等活动。
11月份,文昌中学走进革命老区社会实践活动持续开展,大悟县吕王中学部分学生来我校开展“心连心、手拉手、结伴成长1+1”回访活动,文昌中学的学生与他们结成对子共同学习、生活,共同进步。这是我校连续第6年开展走进革命老区系列活动,孝感电视台、孝感晚报等媒体对这次活动作了多次的报道。
这一系列活动的开展,使同学们有了全面参与社会实践活动的机会,从而全面提高学生的综合素质。二、一般工作目标
1、全面贯彻党的教育方针,实施素质教育,长期不懈地进行养成教育,抓好常规工作,不断开拓德育工作新局面。九月份,为了全面贯彻落实党的教育方针和《中共中央国务院关于加强青少年体育强健青少年体质的意见》精神,引导和鼓励广大学生积极参加形式多样、健康向上的体育活动,促进学生的全面发展和健康成长,我校调整了大课间时间。上午由原来的20分钟增加到30分钟,下午15分钟增加到20分钟,放学后还有25分钟增加到30分钟的课外活动时间。大课间活动内容相比也比以前变得丰富多彩,有合唱爱国歌曲、课间操、跑步、跳绳、踢毽子等等。课外活动有音乐、美术等课外兴趣活动小组。
2、根据学校工作计划,制订了切实可行的学工处工作计划,会同教务处选配好班主任,审批班主任工作计划,检查、指导班主任工作。
3、通过学习《中学生守则》、《中学生日常行为规范》及《文昌中学礼仪常规》,加强学生的养成教育,通过系统的训练,使学生养成良好的行为习惯。学工处组织学生举行了入学教育,学工处下发了《中学生守则》、《中学生日常行为规范》及《文昌中学礼仪规范》等资料,对新同学进行了全面的文明卫生习惯养成教育、安全教育、树立远大理想教育、初中阶段心理适应能力教育。
自行车管理。我们坚持对自行车实施总量控制、定点摆放、专人管理、量化考评的管理办法,使自行车占地较少,腾出了活动空间,自行车摆放整齐划一,成为校园一景。为了优化校园秩序,强化学生的文明意识,学工处继续推行“校园内禁止骑自行车”的举措,优化了上学、放学秩序,杜绝了自行车造成的安全事故,受到了校内外的好评。
环境卫生工作。推行清扫、保洁和教育三位一体的卫生管理办法,强化检查、督促机制,确保学校卫生工作落到实处,通过校园宣传标语温馨提示、学生参与体验、学校检查评比等手段,提高学生的环保意识,培养学生的卫生习惯,确保了校园环境清洁优美。
日常管理工作。学工处、团委坚持始终实行周一晨会制度,每月
一次班主任例会制度,每周三学生会周会制度,不定期召开宣传委员会议、卫生委员会议等,使工作目标明确,责任具体到人,做到工作有安排、有落实,有检查、有通报。严格实施《班级量化评比方案》,学生会干部每天对各班工作的各个方面进行及时的检查评分,一天两检查,一周一通报,一月一汇总,一学期一评比。推动了各班日常管理工作落到实处,促进了班级日常管理水平的提高。
卫生保健工作。9月份,组织了学生参加校园责任保险,基本医疗保险和意外伤害保险。完成了全体学生的体检工作,校团委积极配合视佳医眼镜公司,向学生宣传爱眼护眼知识,受到了学生的一致欢迎。十一月份,迎接了省爱卫会及市教育局对我校的健康卫生检查,评价良好。学工处完成了文明卫生手册组织编印工作。
4、狠抓团员队伍建设,大力推行榜样教育。今年12月初,完成了新团员发展的准备工作,全体新团员在阶梯教室举行了宣誓仪式,利用国旗下讲话,大力提升团组织的光荣意义,让全校团员的思想境界得到提高,使所有文昌学子都向团组织靠拢,向全体团员学习、尽力让团员担任学生会干部,形成学工处、团委的得力助手,帮助学工处、团委有效地开展学生工作,起到了好的效果。强化学生干部管理,深入指导学生会开展工作。
5、重视综治和安全工作,抓好综治内保、安全工作。加强综治安全工作规范化建设,作好记录、统计,定期检查消防设施,建立了台帐,完善了制度。继续加强学校卫生工作管理,保持了整洁优雅的校园环境,配合防疫部门做好防疫宣传。除此之外,我校还进一步完善“防踩踏”值日制度,“交警护学岗”值班制度。
6、以“家长学校”为载体,加强学校、社会、家庭三位一体教育工作。学校十分重视家长学校建设,家庭教育已成为我校素质教育不可缺少的组成部分。近年来,在上级各部门的重视关怀下,我校创办的家长学校经历了起步、发展、深化三个阶段,走上了一条发挥优势,全方位开办家长学校的路子,教育内容也渐趋规范化,教育方式不断科学化,教育形式进一步多样化,教学效果明显提高。本学期,我校申报了“市级示范家长学校”,对家长学校的规章制度、教学计划、教学管理等进一步规范、完善。11月中旬,学校分别召开了七、八、九年级家长会,并向家长汇报办学理念、成果和期中考试情况。并且正在申报省级家长示范学校。
三、共性工作目标
1、严格执行坐班制度和请假制度。
2、按时完成上级交给的各项任务。
3、配合总务处进行学生各种保险工作、学生奶工作,配合教科室进一步推进课内比教学活动等工作。
4、配合学校迎接国家、省、市级检查数次,都得到了较高评价。
【学习目标】
1、理解这两首诗所蕴含的哲理,背诵《假如生活欺骗了你》。
2、了解象征手法的作用。学习诗歌朴实、真诚的语言,理解诗歌的表现角度。
3、培养积极乐观的人生态度,勇敢慎重地面对人生的选择。【学法指导】
读《假如生活欺骗了你》,要注意作品背景的介绍,设想假如你是诗中那个“你”,你会从诗中得到哪些教育。从作者的劝慰中,体会作者的思想情感。背会这首诗,将会给你更多启示。
《未选择的路》是一首具有象征意味的哲理诗,阅读时要注意体会“路”象征了什么。找出升华全诗主旨的句子,看看全诗结构有何特点,理解诗中蕴含的哲理。【知识链接】
普希金,俄罗斯伟大的诗人,小说家,史称“俄罗斯文学之父”,俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌评击时政,歌颂自由,被视为自由主义的代言人。为此遭到了沙皇政府的多次打击,他对曾被两次流放,也曾身陷囹圄,但他始终不愈地信守着诗中表达的生活原则,即使付出生命也再所不息。他的诗具有很高艺术成就和无言的艺术魅力。俄罗斯著名的文学理论批评家别林斯基曾这样赞誉普希金的诗:“所表现的音调和语言的力量到了令人惊异的地步:它像海波的喋喋一样柔和、优美,像松脂一样醇厚,像闪电一样鲜明,像水晶一样透明、洁静,像春天一样芬芳,像勇士手中的剑击。
这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里,是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃娃的女儿叶甫勃拉克西亚•尼古拉耶夫娜•伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人却没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。【课前预习】
1、读一读,写一写
伫(立 涉()足 延绵()萋萋()瞬息 忧郁()幽()寂 尴()尬()
2、查一查,理解词义。
幽寂: 尴尬: 延绵: 萋萋:
3、朗读诗歌,用“/”在诗句中标出诗歌的节奏。【合作研讨】
一、检查预习
二、学教过程
1、《未选择的路》中的路有什么深刻的含义?既然是选择道路,作者为何要写“未选择的路”,而不写已选择的路?
2、“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”“过去了的”指什么、为什么会成为亲切的怀恋?
3、诗人说另外一条路“荒草萋萋,十分幽寂”,为什么又说它“显得更诱人,更美丽”?
4、读一读,想一想,这两首诗给了我们什么样的人生启示?
【练练测测】
一、写出下列各词的同义词。
忧郁()
镇定()
怀恋()伫立()
幽寂()
延绵()
二、根据示例填空。示例:荒草(萋)(萋)
白雪 岁月 人海 神采 温情 得意
野心 忧心
三、在横线上填上成语所缺的字。
跋山___水 曲径通___ ___息万变 ___而不舍 举___不定 一如___往
四、填空。1.《假如生活欺骗了你》选自
,作者是
国诗人
,史称“
”,他的诗歌代表作有《
》《
》《
》等。2.《未选择的路》作者是
国诗人
。【拓展延伸】
仿照《假如生活欺骗了你》第一节,续写下面的诗句。
假如生活捉弄了你,不要,不要 【作业布置】
收集以“路”和“生活”为话题的励志名言。
如:路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
【我的收获】
为了凝聚乡情,友情,亲情,整合社会资源,搭建会员相互支持,相互信任,互利共赢的开放式平台携手合作,聚力同行,共同发展,做大做强,发挥孝感籍在甬人士在当地经济社会发展中的作用,确保湖北宁波商会孝感分会成立暨孝感联谊会的顺利召开,特制订本方案。
一,指导思想:
促进商会的成立和发展,广泛的注重巩固与各兄弟商会和企业的老关系发展新朋友,促交流,广交朋友的活动,争取孝感市委,市政府和宁波周边地区党委,政府及有关部门的支持,积累社会资源为商会发展打下坚强的基础,同时组织协调乡贤回乡投资,回报家乡,促进家乡经济社会快速发展。
二,会议主题: 携手合作,聚力同行,共同发展,做大做强,贡献社会 三,会议时间,地点,参会人员
(一)会议内容:宁波湖北商会孝感分会成立暨孝感同乡联谊会
(二)会议时间:2018年3月18日(待定)
(三)会议地点:待定
(四)参会人员:嘉宾,商会会员及各位乡贤 四,宣传及赞助: 目前,经过2018年1月14日在研发园第一次筹备及第二次在香格里拉大酒店第二次的筹备,各项工作都在紧锣密鼓中进行,广告,会刊,活动照片都在制作中。
为了提升会员单位及各位乡贤的知名度,进一步加强各会员单位的对外宣传机会,希望广大会员和各位乡贤踊跃奉献,给外面孝感人在宁波的家添砖加瓦,商会同时也对赞助的会员单位提供一系列的广告宣传:
1.赞助10000元以上,赠送展架位置2个,空飘一个,条幅一个,个人及企业介绍,广告宣传片
2.赞助5000元以上,赠送展架位置2个,空飘一个,条幅一个,个人及企业介绍和企业宣传片
3.赞助3000元以上,赠送展架位置一个,空飘一个,条幅一个,个人及企业介绍
4.赞助1000元以上,赠送条幅一个,个人及企业介绍
5.赞助物品,赠送展架位置2个,条幅一个及会长讲话答谢
本次赞助经费作为成立大会专用,为使大会成立工作开展的更好,需要大家的积极支持和广泛的参与,我们倡仪大家为大会的成立献计献策,捐资出力,请有意参与大会的赞助的会员及乡贤提前与秘书处联系。
宁波湖北商会孝感分会秘书处
秘书长: 孙 长 军
执行秘书:黎 云 鹏
秘
书:李
杰
秘
我去过历史悠久的北京,也去过繁华热闹的上海,还去过婉约精致的苏州,但我更爱我的家乡------孝感。她不仅有着美丽的传说,还有香甜可口的麻糖米酒,更有无数令人神往的风景名胜,不过我最喜欢的还是人民广场。
人民广场一年四季都是绿意盎然、生机勃勃。广场上有许多成片的草坪。远远望去,就是一片绿色的海洋,微风吹过,便扬起波浪,让人大饱眼福。人们看着草坪,舒服极了。感到心旷神怡,所以广场上总是有很多游客。
每当晨羲初微,朝晖刚刚露出羞涩的笑脸,草儿、露珠快乐极了,精神极了,就像打了兴奋剂一样充满活力。草儿们伸直了懒腰,更绿了,露珠亮闪闪的,蹦来蹦去。广场上就有许多老当益壮的人来晨练,有的在围着广场慢跑,有的在打太极,还有的在跳舞。这真是“莫道桑榆晚,微霞尚满天。”
一到中午,金光洒满广场,这时最好的去处便是广场上的几棵桂花树下了,她美极了,像一位亭亭玉立的少女,散发出浓浓的香味。这时树下便聚集了无数家长。家长们在等孩子,脸上露出了焦急的神情。这时,放学了,校门口挤满了学生,吵闹声震天动地,家长们接到孩子,脸上又露出喜悦的神情。
“腊八”摭拾
寒气逼人的腊月天气,孝感有一个颇受民间重视的传统节日“腊八节”,南朝荆州人宗懔在其所著《荆楚岁时记》上对于这一节令习俗的记载,除了“村人并击细腰鼓,戴胡头,及作金刚力士以逐疫”,并分享用大米、红枣、薏仁、莲子等保健食品熬成的腊八粥等之外,还有许多为前代典籍所确认的崇信及文化民俗活动。比如:“其日,并以豚酒祭灶神。”
孝感各地旧时对腊月初八的重视颇有特色,孝感民间传说这天是佛祖的得道日,亦说是其出家日。据说,佛祖出家前,家境贫寒,经常断炊,腊月初八决定出家时,家中已无什么象样的东西可食用,只好将家中散落的零星五谷杂粮拾起,凑合着煮点稀粥,吃完后便出家了,从而得道成佛。孝感人为了纪念他,人们在每年这天都要食用一顿杂合粥,谓之吃“腊八粥”;特别是各寺庙,都要取香谷及果杂煮粥供佛,称为“腊八粥”或“七牟粥”。做“腊八粥”的原料不尽相同,主要有两种:或是柿饼、大米、小米、麦米、豆子、红枣等合煮,或是大米、小米、红薯、南瓜、红枣、绿豆、黄豆、花生米等同熬。同时,孝感民间多于此日嫁女,有取“八”的吉利之意。
关于“腊八”,历代文人学者也都对其重视有加,东汉著名学者许慎以其文字学专著《说文解字》称著于世,但他另有一部《五经异义》,也极具学术价值,但据说已经亡佚。清季有人设法从其它典籍的转述摘录中,辑录出了一些极为珍贵的片断。比如,对于“灶神”,许慎就在《五经异义》中说:“顼有子曰黎,为祝融火正。祝融为灶神,姓苏名吉利,妇姓王名抟颊。”许慎是东汉汝南召陵(今河南郾城)人,出生在公元58年,活了将近90岁。他的家乡在先秦时期位于楚地边沿。所以对荆楚民俗有着比较全面的了解。据他考证:灶神就是楚人的先祖祝融,他的世俗姓名叫苏吉利,还有个老婆王氏。汉朝时期,就有个叫阴子方的人,在腊月初八见到过这位灶神,并杀了一条黄狗充作黄羊来祭祀神灵。从此,阴子方一家“世蒙其福”,受到了灶神的庇佑,所以后来人们争相仿效,因而每到了腊月初八这天,就都用小猪、酒等节日食品来祭祀灶神。
其实,祭祀灶神是远古时期先民们火崇拜习俗的孑遗。由于火对于人类的生存至关重要,人们既需要用火驱寒、煮食,又需要用火来驱赶毒蛇猛兽,所以每个聚营部族落都得委派专人看守火种。而传说中的祝融,即为当时人们所崇信的司火之神。
腊月初八的崇信及文化民俗活动,事实上是在为一年更始的春节这一盛大节庆作预演。它经历数千年而长盛不衰,充分证实了民俗文化的生命力和凝聚力。唐朝诗人杜甫的《腊日》诗,尤为脍炙人口:“腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。”可见,早在一千多年前,华夏大地上就有过腊月间冰冻全消、柳条转青的显著暖冬现象。
除夕杂摭
除夕,是一年最后的一个节日,也泛指一年中的最后一天,俗称过年。孝感的除夕,或者说过年,是家家共庆的日子。这一天,地处江汉平原的孝感有如下一些习俗。
接亡人“过年”,早晨起来后,人们到自己亲人的坟前,烧纸钱、放鞭炮,以示请亡人回家团圆。
恭祖宗,临吃年饭前,摆上一付餐具和诸色吃食,点上红蜡烛,向祖先行跪拜之礼,恭请祖先享用。然后是贴春联,各家各户都在门框上、门上贴上春联、门画,并在正屋墙上挂上中堂画和其他装饰画,把屋里装饰一新,从而使除夕增添喜庆色彩。人们在贴春联时,不仅贴门上,而且在侧门边和猪圈、牛栏、鸡笼、柜、缸等地方也贴上一些吉祥如意的联语。如“六畜兴旺”、“鸡鸭成群”、“太公在此”、“百事顺遂”、“五谷丰登”、“对我生财”等。一般情况下,春联是用红纸写成的,以表喜庆。但家中去世时,头一年就不贴春联或用白纸春联(内容实为挽联),如“守孝堂前三年满,不知门外四时春”。第二年贴绿纸春联,第三年贴黄纸春联。并且这三年一般不挂年画,此后可恢复正常。
吃团年饭,也称吃团圆饭或吃年饭。祭祖敬神后,摆上丰盛的筵席,全家老少围坐在一起,举杯共饮,品尝佳肴,互相祝愿。过年菜须有讲究。一般鱼是必不可少的,“鱼”与“余”同音,意为“年年有余”,青菜、豆芽、豆腐、藕等也同样不可少。青菜象征老少清洁、健康太平、豆芽,人们习惯为“长菜”,意在祝愿小孩来年再长高;豆腐,意为家庭“富”有,人人有“福”;此外,若某家这一年有新亡人,在吃团年饭时,就给亡人留下空座位,其意是请新亡人与家人共吃团年饭。
守岁之俗在孝感也是十分有特色的,去年有文已涉及,此不赘述。孝感除夕的禁忌有是很有趣的,它表现在:
1、禁说不吉利的话。为了避免小孩不懂事或大人不小心说话冒犯了神灵,就在屋内贴上“童言无忌”或“百无禁忌”之类的联语。
2、必须“圆缸”(即水缸内必须装满水),意为财源横溢。
3、蓄财,三天内屋里的渣滓(垃圾)等不得倒出屋外,否则就不能“敛财”等等。
年俗拾趣
孝感位于江汉平原,但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致,却也别有趣味。
大年初一早起,人们先拜天地、家神、尊长,然后出门拜年。拜年是不问亲疏的,称为“拜年无大小”。家中来了拜年客,必定再三挽留,以糍粑相待。俗语有“拜年拜节,糍粑发裂。”拜年一般拜到初
三、初四为止。
这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭;鹊先鸣宜于养鸡;天亮时麻雀噪飞就是丰年;人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。
除夕之夜12点的时候,各家要把一个做好的金元宝模型送到门外,代表在新的一年里会招财进宝,大年初
一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火,饭菜都预先弄熟,称为“压岁”。初三才开始挑水,并在井池边烧纸钱说是“买水”。门神也要在初二取下烧掉,俗谚说:“初三烧了门神纸,各人寻生理。”新年伊始,举笔写字时,在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔,万事大吉利”的话贴在墙上。
“初一吃年饭”:由于孝感是从江西、麻城过籍来的移民,据说大家来孝感的时间正好在元旦春节期间,有的人家直到大年三十甚至初一才来到此地,所以云梦胡金店等地有初一吃年饭的习俗。
“贡肉插筷子”:孝感各地过年时,几乎家家要在向祖先敬贡的“贡肉”上插上一根筷子,这是大有来历的。原来,朱洪武与陈友谅争天下时,大开杀戒,直杀到湖广麻城。这时,朱洪武手下大将看到麻城一位女子携儿带女的,就问,你为什么肩上背着孩子手里又牵着孩子?女子答:背着的是丈夫前妻生的,手里牵着的是我亲生的孩子。大将听到这话,生了恻隐之心,说:我们马止要攻城了,你马上回去,在家门口插上一根小红旗,我们就不杀你了。这女子住在筷子巷,她叫家家都插上小红旗,于是全城人只有筷子巷的人活了下来。后来,人们迁移到孝感,每逢春节,就在贡肉插上支筷子,以这种方式纪念自己是来自麻城筷子巷的人。元宵旧俗
元宵节是我国有着两千多年悠久历史的传统节日。据说汉高祖刘邦死后,吕后(雉)临朝称制,吕氏宗族把持朝政。吕雉死后,周勃、陈平等一帮旧臣扫除诸吕,拥立刘恒为帝,即汉文帝。因为扫除诸吕的日子是正月十五,所以到这夜,汉文帝就微服出宫,与民同乐,以示纪念。在古代,夜同“宵”,正月又称“元月”,汉文帝就将正月十五定为元宵节,这一夜就叫“元宵”,也叫“元夕”、“元夜”。又称“上元节”、“月半”和“灯节”。、孝感的正月十五,历来十分热闹,有年小月半大之说。
正月十五是春节的高潮,锣鼓敲得震天响,没有锣鼓或锣鼓少的时候,人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有“正月半敲铁罐”的俗语。
龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙,还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐,唱各种彩词。采莲船走村串户,见到什么人家就唱什么词,例如“老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全”等祝福的吉利语。
元宵之夜,孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐,传说是玉皇大帝的第七个女儿,她最心灵手巧,且心地十分善良。一天,七姐得知丹阳境内(今孝感)有一年轻人姓董名永,因家贫无钱安葬死去的父亲,只得卖身为奴。七姐深受感动,私下天庭与董永结百年之好,在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴,把“百年好合”说成“百天好合”,害得董永六姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永,准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒,急召七姐回宫,七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石,织机留在了人间,人们在夜深人静时仍能听到“咔喳、咔喳”的织机声。每年正月十五的晚上,身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁,手捧针线盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
当地民间还传说正月十五晚上是老鼠嫁女的日子,人们不能在家里喧闹。妇女要在床下点一盏麻油灯,边拜边说:“请红娘子看灯。”据说这样,一年就没有臭虫骚扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收,仆则歉收。
另外,孝感地区还有一个有趣的习俗,五更时,人们用火照栗、梨等果木,边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问:“结不结?”一人在旁边应道:“结!”据说这样做新的一年里就会果实满枝头。
吃元宵 元宵,孝感又叫汤圆,是一种孝感地方元宵小吃,旧时孝感妇女还用元宵占卜,以测定生男孩还是女孩。吃汤圆有“团圆”之意。俗有“年小月半大,团圆是一家”的说法。南宋时,元宵已成为人们欢度元宵节的必食之品了。在孝感各地,此日还有吃春卷和糍粑的习惯,民间有“吃了汤圆好下田”的说法。
吃月半粑 月半粑是孝感民间久已成习的一种元宵小吃,月半粑一般用荞麦粉做成,状如馒头般大小,用小蒸笼蒸熟,吃起来有一种清香扑鼻的味道,很受全家老小的欢迎。家里老人爱说“吃了月半粑,准备种庄稼”。
孝感南部,人们以此日为天官赐福之日,农民于薄暮之时,烧田塍、烧荒,称为“逐毛狗兔”。安陆农民这天下午会提着灯笼,拿着小爆竹,燃香一根,到自己的田里去“炸地蚕”(地老虎)、赶“麻牯兔”。湖区一带的农民在元宵节晚上会选择一旧瓦罐摔在地上,口中说:“正月摔破罐,头不痛,腰不断。”无论城乡,这一天人们多用糯米捏成粉团煮食,称为吃汤圆(元宵),汤圆中间裹白糖、桃仁、瓜仁等物,吃起来甜而不腻。晚上,一般人家都要在神龛上供出汤圆,烧香时用来敬神;同时,各家还要用荞麦粉、细米粉或小麦粉子做成粑,统称“月半粑”,“月半粑”是孝感民间久已成习的一种民间小吃,状如馒头般大小,用小蒸笼蒸熟,吃起来有一种清香扑鼻的味道,家里老人爱说:“吃了月半粑,准备种庄稼。”在孝感各地,还有元宵这天吃吃春卷、吃糍粑的习惯,俗语有“吃了糍粑好下田”的说法。
孝感南部湖区一带的人们在元宵节晚上,沿湖地区各家都要摔破瓦罐于地,口中说:“正月摔破罐,头不痛,腰不断”,以示驱赶毛狗兔(毛狗)。
最为有趣的是孝感还有用元宵(汤圆)占卜的习俗,元宵节这天,孝感妇女就把汤圆放在滚开的水里,如果汤圆很快裂开,即兆生女,不裂就兆生男。
安陆民间在过元宵节时,有挑水兆丰年的说法,民间有句俗语:“正月十五挑满缸,八月十五收满仓”,农家每到正月十五这天,人们就起得特别早到塘里挑水。据说,谁在这天第一个到塘里挑到水,谁就会发大财,并在一年里祛病消灾,平安无事,所以人们纷纷抢挑第一担水。此外,孝感民间元宵节旧时还有驱赶老鼠的习俗。这一天,孩子们边敲瓢盆,边唱歌谣:“敲木瓢、敲木瓢,老鼠生儿不长毛,生一窝,死一窝,生的冒得死的多。”这种寓玩于驱邪之中的旧俗,给旧时许多童年的孩子带来无尽的乐趣。
立春习俗
立春是二十四节气之首,也是春季之始,立春后天气渐渐转暖,万物复苏。从孝感民谚中就可以看出人们对春季开始的重视程度。农民往往把立春当作预测年成好坏的日子。如“春打五九末,有吃又有喝。”宁舍一砣金,不舍一日春。“春打六九头,种田不用愁”。“打了春,阳气生”。“节气不等人,春日赛黄金”等等,长期以来,由于人们对立春的重视,孝感农村形成了一些有趣的庆祝立春到来的习俗。
接春客:接春客又叫迎春,旧时,春节过后,年拜完了,人们就要挑春粪,施压青肥。走亲拜年后,邻里间三五至好还没请吃,于是就利用挑春粪接春客,也是利用接春客挑春粪。挑春粪任务不大,活路也不重,大家边挑边谈论过年的情形,拜年见闻及新年打算,休息时招待茶烟,吃饭时招待酒菜,又俨然过年一般,只不过都是过年后剩余的年货,因此又被人说成是“扫盘子”。有的人家还要在香案上摆上茶叶、豆类、芝麻、谷麦种子等,在瓶中插上梅花或常青树枝,以迎接春天的到来。此外,人们还得给天地敬香,望门外磕头,乞求当年风调雨顺,五谷丰收。
送春牛:立春这天,各地还举行有趣的送春牛习俗。地域不同,送春牛的方式也不尽相同。有的地方在立春这天,由两人搭档,一人头戴纸做的牛头,一人敲锣说唱(有的地方是一伙人抬着纸做的牛游行),所到之家都要送一把米,以图吉利。
报春:旧时,立春前几日,各乡湾即使有一人头戴纱帽,身着红袍,迈八字步,像戏曲舞台上的官吏似的,名曰“春官”,此人挨家挨户预报某日某时立春,口诵“风调雨顺,五谷丰登”之类的吉言,以求施舍;亦有顺带卖皇历(旧时年历)和“春牛图”的。“报春”毕,主人家会燃香以送,或赠之米面,或留之吃饭。报春人随行收接礼物,此俗现已不存。
吃春卷:这天,人们用面粉蒸制或烙成小薄饼,然后用这种饼卷上豆芽菜。地米菜、韭黄、粉丝等青炒的“合菜”,卷成一筒筒的春卷,做熟后吃起来确有“春到人间一卷之”的意趣。耍花子:孝昌县农村一些地方在立春前后几天还存在一种有趣的迎春习俗,正月立春,村民都在湾村举行丰富多彩的游乐活动,以求春天风和日丽,一年风调雨顺。“耍花子”的具体方式是:用铁丝织一小网,在网内装上烧红的木炭、生铁片。碎碗片及其它显色物质,用一根长绳系住铁网,然后挑选力大之人耍动。铁网内多色物质溶化后向四周扩散,形成一种五颜六色的环圈,使夜空缤纷绚丽,很是壮观。村民们则欢呼雀跃,祝福春来。此俗吸引了远近的村民前来观看。“耍花子”作为一种极富特色的地方迎春习俗,一直沿袭至今。解放后,即使“文化大革命”年代也未间断。
花朝记隅
农历二月十二是一年一度的花朝节,花朝节虽然不是一个很大的节日,但也是汉民族历史悠久的节日。荆楚也有的地方花朝节是在农历二月初二或十五,但孝感大部分地区是以农历二月十二日为花朝节的。民间相传此日为“百花生日”。所以叫“花朝”。明田汝成《西湖游览志余》卷二十云:“是日,宋时有扑蝶之戏,今虽不举,而寺院启涅槃,谈孔雀经,拈香者麋至,犹其遗俗也。”清张春华《沪城岁时衙歌》亦云:“春到花朝碧染丛,枝梢剪彩袅东风;紫霞五色飞晴坞,画阁开尊助赏红。”
孝感民间认为花朝节是百花仙姑的生日,这一天,姑娘媳妇们喜欢用绸缎或彩纸剪制成花朵,挂在树上,贴在窗上,为百花祝寿。花朝节被认为是个吉祥的日子,姑娘们多选择这天穿耳吊环装扮自己。清末民初,小男伢也多在这天剪发留鬂,农民要在此日打赤脚下田,养蚕少女也要开始忙碌了,而且孝感农村旧时种瓜、种荞也多选在花朝的,民俗以为此日种瓜种荞今后生长会格外茂盛。不仅如此,孝感各地妇女都会选择在这一天穿红着绿,装扮一新,去串访亲戚或是结伴春游。两天后,有的则去寺院进香、朝拜观音,以求子求福。因为二月十五日既是道教祖师爷老子的生日,也是释迦牟尼的生日,僧道人家多在此日举行庆贺,与民同庆。孝感南部多有将花朝节定为婚喜之日的习俗,农家娶妻嫁女,好不热闹。同时,孝感平原湖区也有的地方在花朝节流行吃“花朝团”习俗,花朝团是用糯米做成的汤圆形状食物。据说吃了“花朝团”,有“汤圆大棉花朵子大”的说法。而当地集镇习惯于在此期间举行庙会,主要是开展物资交流和青年男女在此日寻找意中人。附近的群众吃完汤圆后都要到集镇赶集,邻区邻县的人,也多有赶来参加此类活动的。这天若风和日丽,就意味着当年会百果丰收。如果这天天晴,一些人家会隔墙掷筐篓于外,意为今年五谷丰登,用筐篓挑不完。商人趁二月生意不忙,在花朝节请人玩龙灯。以龙灯象征吉祥,意在祈求春暖花开时,百业兴旺,市场繁荣。
解放后,由于时代的变迁,孝感人过花朝节的旧俗渐渐淡化了许多,代之而来的是在法定节假日开展的更加丰富多彩、生动有趣的游艺、娱乐、联欢、出游等一系列有益身心健康的活动。
端午话旧
农历五月初五为端午节,“端午”也称“端午”、“重午节”、“重五节”等。“端五”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端五,烹鹜角黍。”到了唐代,因唐玄宗生日是八月五日,“端五”之“五”犯了玄宗名讳。大臣宋璟为了讨好圣上,为避“五”之讳,遂将“端五”改名为“端午”,自此民间也习称为“端午”。孝感习惯上把“端午”称为“端阳”,端午有大端午小端午之分,荆楚城市习惯过小端午,民间过节则仍有重视大端午(阳)的习俗。
关于端午节的起源,相传是为了纪念屈原。屈原这天怀着自己壮志未酬的悲愤和楚国将亡的心痛投汩罗江而死。在其死后,人们每年在五月初五这一天举办各种活动纪念他。但据考证,其实端午节的起源与屈原并无关系。早在周代,大戴《社记》载:“五月五日,蓄兰为沐。”屈原的《楚辞》中亦有“浴兰汤兮沐芳华”的诗句。端午节的习俗在屈原之前就已经在民间流行。自秦以后,端午节才逐渐与纪念屈原联系起来。一千多年来,端午节在孝感民间的习俗是具有独特韵味的。湖北民间的端午节一般有如下习俗:
赛龙舟 龙舟是装饰如龙形的船。每到端午这天,参加龙舟竞渡的龙船一字排开,比赛开始,舟首专有一人举旗呐喊指挥,后有锣鼓助威,水手奋力挥桨,龙船如离弦之箭。从而在江面或大河大湖上出现了万船竞发的局面。岸上观者云集,群情激奋,为自己所喜爱的龙舟加油助威。赛龙舟在荆楚大地盛行不衰。
关于赛龙舟的起源在荆楚大地有两种传说:
一是相传楚人得知屈原投江后,竞相驾舟拯救。南朝梁荆州人宗懔的《荆楚岁时记》写道:“五月五日竞渡,俗为屈原投汩罗江,伤其死,故命舟楫以拯之。”唐代的《望月楼随笔》中说,竞渡一是为屈原招魂,二是为了纪念“乌鱼”。相传一个外地青年迁到一个村子居住,与当地村人和睦相处。不知何故,当地人得罪了龙王,龙王大怒,在井中投毒,企图毒害村民。龙王让这位青年不饮井中水且保守秘密。但是青年不忍心乡亲们被毒害,就阻挡大家挑此水吃,可是众人不听劝说。无奈之下,他跳井身亡,以死相证,从而挽救了全村人的性命。这个青年死后就变成了乌鱼,这天正好是五月初五日。为们为了纪念他,并追悔自己的过失,大家就在这天举办龙舟赛以示纪念。
吃粽子 吃粽子相传也是为了纪念屈原。楚人为了不使鱼虾吃掉屈原,就把粽子投入河中让鱼虾食之,以保全屈原的尸身。但也有说法,把粽子投入河中是给屈原吃。后来每逢端午,人们就不再把粽子投入河中,而是自己吃掉,以示对屈原的纪念。
送节礼 这天江汉平原上的新女婿们是一定要到岳母家送大礼的,送节礼的好坏直接关系到岳母岳父是否喜欢新女婿的关键。因此粽子一定要用最新鲜的箬叶儿紧紧包好,还要送上大鱼大肉和新鲜的鸭蛋。新女婿要穿着光鲜,谈吐要自然大方,充分显示自己的学识或聪明才干,以博得岳母岳父的首肯。
插艾蒿、悬菖蒲 五月初五日清晨,人们外出即采来艾蒿和菖蒲,插于门楣,悬在门框,以驱毒避邪去百病。这天,若小孩手足不幸割伤,民间则有用揉碎的菖蒲毛敷于伤口上治疗的习俗。南朝宗懔《荆楚岁时记》云:“荆楚人以五月五日并踏百草,采艾以为人(形),悬门户上以禳毒气。”
饮雄黄酒 这天人们饮用雄黄酒,并把雄黄用酒调制后涂抹在小孩的耳、鼻、额、脐,意在消毒避邪。
此外,荆楚民间这天还有吃苋菜、熟大蒜去毒的习俗,并有用韭菜地秧苗和小草上的露水洗脸的习俗,据说可以预防眼病。应城一带还有在端午节吃红萝卜的习俗。
“寒婆婆过江检柴”在孝感
在荆楚各地,每年农历十月十六日,一般气候都转冷,特别是今年闰七月,十月十六已到了公历的十二月份。今年十二月六日(农历十月十六)是民间俗称的韩(寒)婆婆过江捡柴的日子,每至此时,在孝感乃至荆楚各地都会流传一句“寒婆婆过江捡柴”的俗语,说的是每年农历十月十六日深夜,如果天气晴好,民间传说中就会有一位韩(寒)婆婆过汉江捡拾很多的柴禾,在来年春寒料峭的日子,她一人就会躲在家中烤火,而初春后就会有阴雨不断地降临人间。从气象现象来说则是指第二年初春会有倒春寒,好多天会是阴雨连绵。
这一民间传说在孝感县志中有记载,清初《孝感县志》载:十月十六日,“俗云韩婆婆生日。马和尚过江,必大风雨。水行者多避此日„„然风雨多验,不知何说。”该志成书于明末清初,可见这一传说已很古老了。至今在孝感城乡,人们还有趣地把特别怕冷的人都戏称之为像“寒婆婆”一样。
汉川民间认为,十月十六日是寒婆婆过江拾柴的日子。这一天深夜如果是晴天,无风无雨,说明寒婆婆已顺利过江了,明春非有倒春寒不可。反之,说明她没有过江拾柴,就不会出现倒春寒。在孝感等地流行的谚语中也可验证这个民间传说的现实性:《孝感谚语》载:“十月十六晴,一冬晴;十月十六阴,一冬冷”。“十月十六晴,交春落雨到清明”。“韩婆婆捡了柴,春后雨成灾”,“寒婆婆过江,马和尚捡柴”等。
关于寒婆婆过江捡柴,在各地还流传着一则有趣的传说故事,据说寒婆婆俗姓韩名菊梅,家住在一个叫寒门凹的地方,她天性勤快,手脚闲不住。长大后,嫁给江北财主家的独生儿子付丽君。付丽君好吃懒做,喜欢抹牌赌博,从不管家里事情。不到几年,就把家财败得差不多了。他不但不管束自己,反说韩菊梅是克星,家财败了都怪她,可怜的菊梅只好忍气吞声。后来连住房也卖了还赌债,夫妻俩一贫如洗,只好搬进牛棚去住。为了渡日,韩菊梅每天过江到娘家寒门凹山上捡柴回来,挑到街上去卖,换点油盐度日。
有年十月十六日,韩菊梅捡了柴回家来到江边,天气突变,乌云黑浪,无法过江。她只好躲到柴担下过了一夜,好不容易等到第二日,风平浪静了才过江。回到家里,丈夫不问青红皂白,劈头就是几巴掌,问她昨天为么事不回家,不做饭给他吃?硬说妻子在外和别的男人有鬼。韩菊梅有苦说不出,想到跟着这种好吃懒做、又横蛮的丈夫,今生莫想有好日子过,一气之下跑到江边打算跳水自尽。
恰好南海观音菩萨经过,念她朴实勤劳,就渡她成了正果。封她为管冬天气候冷热的神仙。
从此,寒门凹被人们叫为寒婆凹。寒婆婆每年十月十六都过江捡柴,人们就根据这一天的阴晴风雨,来预测明春的天气和安排一冬的农活。
荆楚各地关于寒婆婆的传说特别多。利川市传说寒婆婆故事有发生地,即土家族的“寒坡寨”,后转化为“韩婆寨”。这里的人在冬天,行人都拣柴丢在它的村口烧,不断丢,不断烧,以不让寒婆过江捡柴。通山县流传有《寒姑坟》故事,这里传说寒婆婆是作九宫山上的一位道姑,九宫山至今仍有寒姑坟。香客朝山,必从山下带去一块小石头,放在坟上,说是“给寒姑加衣盖被”。蕲春县的《寒婆岭与望婆井》故事讲述有婆媳二人,相依为命,媳妇有孕,婆婆为她出外讨饭,冻死在蕲春县的一座秃岭上,后人叫它寒婆岭,还有墓有碑,上书:“寒氏婆婆之墓”。媳妇天天望婆婆回来,不幸掉在井里,这井在浠水县天然寺附近,叫望婆井。
这时,一阵“砰砰”的声音传来。我循声而去,呵,原来是一对夫妻在打乒乓球。双方虽然是夫妻,但球场相见,也毫不谦让,只见女方将球在球桌上轻轻一弹,再挥板一削,那球像长了翅膀似的急速飞向男方。男方却丝毫不慌,顺势一抄,借力打力,球似飞燕流星般激射出去,在球网附近着陆,并在强大的惯性下弹射出去,大有“四两拨千斤”之式,他赢了一球。
但女方沉着稳定,浑然不惧。打的球忽高忽低,忽长忽短,凌厉至极。而男方见招拆招,一会儿提拉,一会儿抽杀,双方势均力敌,不分胜负。二人虽然球招凌历,但都眼带温情的看着对方。而相比之下,下象棋的氛围可真有些剑拔弩张。
但瞧两位花甲老人摆开阵式。在楚河汉界上厮杀起来。红方老人先走,想来他是个急性子,二话不说,摆开当头炮猛攻黑方老人则稳扎稳打,步步为营,把自己的将围了个固若金汤。虽然红方老人吃了他几子但都是些小卒子。而红方老人明面上占据优势,却是巨木无根,空乏其力;黑方老人则厚积薄发,后来居上,全面发动总攻,出车下士,走马飞炮,各个子之间环环相扣。红方老人都因为之前发起进攻,大部分的棋子全深入敌腹,进不能制敌,退不能自保。他连连失子儿?黑方老人则如有神助,一鼓作气,大获全胜。但他是笑而不语,一副气定神闲悠然自若的神态。
我仰望天空,残阳渐近,皓月初上。天边的云彩也在悄然之间变色,泻金流火,灿烂至极,映照在小区后如泰运河上。有一道残阳铺水中,却无半江瑟瑟半江红;有长河落日圆,却无大漠孤烟直;有落霞与孤鹜齐飞,却无秋水共长天一色。
社区的傍晚实而不华,淳厚质朴,似一个缩影,浓缩着中华人民安居乐业的景象,反映了中华人民在习近平总书记的带领下业余生活日益丰富,社会日益走向繁荣昌盛。
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