祖国诗歌朗诵（精选13篇）
你是河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 你是额头上熏黑的矿灯 在历史的隧洞里蜗行摸索 你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船 把纤绳深深的勒进我们的肩膊 —— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是贫困 你是悲哀 你是我们祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊！我苦难深重的祖国！
你是簇新的理想 正要从神话的蛛网里挣脱 你是雪被下古莲的胚芽 你是挂着眼泪的笑窝 你是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明 正在喷薄
—— 祖国啊！我充满希望的祖国!
我是你十六亿分之一 是你九百六十万平方公里的总和
你用伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由吧
祖国啊！我亲爱的祖国!
献给亲爱的祖国
祖国，您五千年的岁月，写满了数不清的纷争。一次次的不屈，一次次的战胜，勾勒出不变的中华精神。
我们，在您的胸怀中生存了五千年，于是，骨子里便有了五千年不变的中华魂。
您的疆域，辽阔而雄浑，如那拂晓高歌的雄鸡。一次次的飞跃，一次次的奔腾，您终于站成了东方巨人。
我们，在您的肩上成长了五千年，于是，性情中刻下了五千年不变的“勤奋”。
五千年，您依旧青春满怀，五千年，您仍然步伐激昂。
我们，将您的脚步追随了五千年，于是，见证了您五千年的沧桑。您也曾经迷惘，曾经低沉，但1949年民族的一声巨吼，就使世界为之震动； 1978年的一声春雷，推开了面向世界的大门。在您那辽阔而美丽的大草原上，羊群像珍珠撒满绿绒； 在您那充满希望的田野里，麦浪滚滚把天地染得金黄。在您那曲曲折折的海岸边，一尾尾鲜鱼塞满了渔网； 在您那郁郁葱葱的森林里，到处是祖国未来的栋梁。当新世纪的钟声敲响，全世界的目光都集中在您的身上。
我看见，丰收的硕果压弯枝头；
我看见，机器转动得自由欢畅。
我看见，人造卫星和宇宙飞船闪射着太阳的光芒；
我看见，基因密码带领我们走进自然科学的殿堂。我们和您一道迎来了一个五彩缤纷的时代，我们和您一起跨入了一个崭新灿烂的纪元。
我们明白，我们的双肩将托负起您明天的希望；
我们清楚，我们的双手将创造出您未来的辉煌。
祖国，我们定将令您 永远屹立在 —— 世界的东方！
祖国啊,我为你自豪
——题记
近来由于去听邻校观摩课, 这个问题再次引起我的思考, 就是究竟如何指导诗歌朗读。无论是七年级的课堂, 还是高一的课堂, 只要教学诗歌, 指导朗读都是四条:一是读准字音;二是读出节奏;三是读出韵律;四是读出感情。这堂观摩课也不例外。我在想一个问题, 如果学生在低年级时已经掌握这些方法, 有没有必要在以后的教学中一遇到诗歌就得从这些方面指导朗读?不指导行吗?不行。因为不去做这件事听评课的老师说你对朗读指导不够。也是, 教学诗歌不从朗读方法指导一下, 听评课的老师不但说你不注重学法指导, 而且还建议你指导后要做示范朗读。就如今天的观摩课《黄河颂》, 设了4个维度, 10个角度, 163个观察点来评这一节课, 评课组都针对自己的观察点来点评, 但是几乎所有的点评都在称赞优点后不约而同的指出本节课朗读指导不够, 怎样的不够没有说, 只说如果老师能范读效果可能会更好。诗歌的学习多数是以读促析, “书读百遍, 其义自见”嘛, 再说, 谁叫你是语文老师呢?会朗读是最低要求了。也就是说朗读指导和范读是诗歌教学时老师必须要做的两件事。
我们来做个数学推理:一个朗读好的语文老师必然是一个优秀的教师, 以此推论, 一个朗读不好的语文老师就一定不是一个好教师, 显然, 在此原命题和否命题都不是真命题。事实却是:一个朗读好的老师未必是一个优秀老师, 一节课范读做的很好未必是一节优秀课;一个朗读不好的老师未必不是一个好老师, 一节课范读做得欠佳未必不是一节好课。。诚然, 朗读是一个语文老师理应掌握的一种技巧, 然而这个“巧”字却是“艺术”的另一个称呼, 既然是艺术, 就是一种境界, 境界这东西是哲变的, 道是有形却无形。
朋友, 老师只是一种职业, 语文老师也只是一个凡夫俗子, 不是神, 是神还有专能专职, 并非事事精通, 就如“雷公”他就不会闪电, “电母”她就不会打雷。何况俗人乎。世界上的种种都是存在缺憾的, 维纳斯断臂、西湖断桥、月儿阴损等, 唯有缺憾的东西才是惟美的东西。十全十美“美”吗?不美, 因为你无法体会到“美”, 你不知倒底如何是“美”。看似扯远了, 其实不然, 通过这些我想说服你, 一节课是允许有缺憾的, 甚至是缺失。一个老师我们并不要求他样样精通, 一个语文老师朗读不好诗歌是非常正常的事, 这种能力受理解、思想、阅历、音色、音质等各种因素的制约, 甚至是一种以身俱来的能力。老天爷没有把这种能力赏赐给人人, 又何必强求呢。何况评价一节诗歌教学课, 我认为不能抓住老师朗读欠佳或没有范读这一点小辫子, 没玩没了, 也不能因为指出那几点方法, 就一概肯定。过去的老一辈教育家, 未必个个能读好诗歌吧。这个所谓的最底的要求, 其实是非常高标的。
到此, 你是不是认为语文老师朗读不好诗歌既然可以原谅, 就不要追究责任了。不, 我说的这番话, 不是为语文老师辩解开脱, 读不好是可以谅解的, 但难辞其责——指导的责任还是要追的。指导诗歌朗读也不是说一指导就把文章开头说的那四种方法罗列出来就行了。那四种方法具有万能性, 放之四海而皆准, 不管你是外国诗还是中国诗, 亦不管你是古诗还是现代诗都适用。这些方法错了没有?没有。关键是学生从七年级到高三, 就只记得这些干条条, 想必不能真真读好诗歌。诗歌朗读指导是非常考究的, 每次指导应依据内容而有所侧重。依我愚见指导应该在宏观把握下做到具体而微, 关键看“师傅”把“徒弟”引进门没有?当然“修行”就是学生自己的锻炼问题了。
如何引进门?其他方面在此不作展开论述, 我只就“读出感情”这一点谈一下个人的看法。
首先要教学生学会把握诗歌的感情基调。
当我们指导学生读出感情时, 要读出什么感情?要让学生学会把握明确。比如《黄河颂》的感情基调是深沉激昂, 这是课文用文字表现出来的, 我们不朗读用看、用默读都能从字里行间感受得到, 而朗读是要用声音来表现这一感情的, 学生明白这个道理后, 就会朝着感情表现的方向朗读。感情有了方向, 朗读就有了方向, 至于效果好不好, 不是一朝一夕的功夫, 但只要学生掌握了这种方法, 在今后的学习中多加练习总会有效果的。不宜笼统指导学生“读出感情”。
其次, 培养学生的朗读情绪。
读者要在内心酝酿起与作者同呼吸共悲欢的情绪, 如果拿演戏来比方, 就是演员要入戏, 入角色, 只有这样才能读好诗歌。老师们都知道黄蓓佳的小说《心声》里的李京京, 在公开课上朗读《万卡》是读得最动情最好的一个。老师原先选定的学生全都没读好, 只有声音沙哑的李京京读好了课文, 就是因为京京的朗读情绪得到了培养, 人物万卡的经历让他想到了自己。所以指导诗歌朗读时, 可以介绍时代背景、人物命运以及用教学语言的渲染来调动和培养朗读情绪。情绪是朗读的铺垫, 铺垫到位了, 朗读就是水到渠成的事。
再者, 还离不开对诗歌节奏的把握。
即在朗读速度快慢、语调起伏、声音轻重的变化对比中突显出节奏。采用什么样的节奏来朗读, 归根结底还是要看抒发的是什么样的情感。如果感情沉郁悲壮, 易读得舒缓、低调、声势下趋;如果感情激扬奔放, 易读得明快、高调、声势上趋。
最后, 我想说评课也好, 上课也罢, 在所有的花招与形式都耍完后, 最后还是要返璞归真, 回到“教”的本质。
我们搞教学最好不要向着某一胡同走到底, 然后标榜这是与时俱进。这让我想起《德伯家的苔丝》首页的一句话:“字句叫人死, 精意叫人活”。
“首席”是一个多么专业、多么至高的称号，我们听到过“首席小提琴手”、“首席编辑”、“首席设计师”，但我们很少听到过“首席肉贩”。这个发生在意大利“首席肉贩”身上的故事可能不仅会改变我们的做法，甚至会改变我们的想法。
达力奥·舍契尼的肉铺坐落在意大利的潘扎洛。这间肉铺除了历史悠久之外，并无其他过人之处，铺面规模一般，装潢普通，但却总是挤满了顾客。不仅潘扎洛的当地居民，甚至许多世界游客都会像参观景点般地前往达力奥的店铺。因为几乎所有的人都有买过牛肉的经历，但鲜有人会遇到肉贩一身素洁的衣服，一脸凝重的神情，边销售他的牛肉边字正腔圆地引用但丁的诗，真诚而陶醉地赞颂罗伦斯T骨牛排。甚至，当欧洲经济共同体因为恐惧疯牛病而下令销毁剩余牛肉、牛排时，达力奥买来特制的木盒，精心装入这些牛肉、牛排，在店门口为其举行了隆重的葬礼后，才将这些牛排深埋土中。
卖牛肉卖出万贯身家的达力奥成功秘诀是什么呢?是他的牛肉特别好吗?其实并不尽然。除了作为商品的牛肉在质量必须保证的前提下，达力奥更通过改变他的售卖牛肉的方式来改变他售卖牛肉的数量，他把销售产品的过程与方式也变做了销售的一个部分，他尊重他卖出的牛肉，一如尊重来买他牛肉的顾客。如此一来，他为他的商品无形地注入了可信赖的成功元素，想让他的牛肉不好卖可能都难了。
我爱你气势雄伟的泰山，我爱你奔腾不息的黄河。我爱你那柔美的西湖，我爱你那奔腾的黄河，我爱你那美丽的土地，我爱你的每一个角落 这就是我的祖国，这就是我爱恋的祖国。
我爱你灿烂的花儿，我爱你壮丽的山河，我爱你的每一寸土地，我的祖国，我爱您。
祖国是什么? 祖国是脚下广阔的土地，祖国是风雨中绽放的花朵。祖国不仅仅是960万平方公里的山河，祖国更是一位慈祥的母亲，长江黄河就是哺育我们的乳汁。
您用鲜艳的五星红旗，向世界证明。哪里有中国人，哪里就有五星红旗飘扬。我的祖国，可爱的祖国，您创造了辉煌的历史，您养育了伟大的民族。
伫立在天安门广场
听，《歌唱祖国》多么嘹亮
看，国旗仪仗队多么威武雄壮
满天的和平鸽展翅翱翔
鲜艳的五星红旗迎风飘扬
手中挥舞着国旗
心中燃烧着梦想
澎湃的激情写在兴奋的脸上
让历史告诉未来
1949年的这一天
中国人民从此站起来了
共和国开启了新的希望
改革开放的巨轮扬帆起航
全面小康不再是遥远的幻想
绵延起伏的万里长城
见证着文明古国的辉煌
波涛滚滚的黄河长江
诉说着百年屈辱的沧桑
巍峨雄伟的喜马拉雅山
体验着现代中国的繁荣富强
从田园到车间
从海洋到太空
中国梦我们的梦蓬勃激昂
晨风飘着果香
细雨挥洒着向往
摘一串吐鲁番的葡萄
送给祖**亲一份甘甜
捧一束海南岛的鲜花
送给祖**亲一份芬芳
五十六个民族
打一个红红的中国结
《祖国万岁》
盖尾仙溪小学 指导老师：陈敏 郭芳 男1：祖国万岁！犹如编钟响彻天宇，每一个音符都是惊心动魄的春雷。
女：祖国万岁！一声最响亮的赞美，让我满眼都是如雨的泪水。
男2：祖国万岁！一声来自五千年的合唱，就像风吹麦浪一样生动和壮美。
男合：踏访草原，看雄鹰啸傲大雁列队。
女：走进深山，看季节中的景色在风声鸟语中轮回。男：新世纪冉冉升起的旗帜，让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉。
女：看万里江山，到处都有无限的风光明媚。合：看万里江山，到处都有无限的风光明媚。
合唱 《歌唱祖国》
男1：祖国万岁！昂首矗立的是青山，不肯固定一方的是绿水。男2：山的不朽，塑造了五千年的锦绣。女：水的流动，流出了五千年的声威。男合：在节日的焰火中，我是燃烧爆响的花蕾。合：在节日的焰火中，我是燃烧爆响的花蕾。男1：祖国万岁！一声悠长的呼唤，一声壮丽的赞美。女：在人民行进的行列中，我是国徽上的一粒小麦。男2：在祖国的繁花绿树上，我是一只飞翔的子规。男女合：祖国万岁！万岁祖国！男1：多少王朝远去了 女：一代天骄也烟灭灰飞 男2：神的宫殿倒塌了
合：只有万里长城千古不毁，祖国万岁！男合：我生命中的赞歌 女：我血中的光辉
合：在我的一生中，所有的身外之物都能割舍，唯一不能割舍的 就是我们伟大的————中华人民共和国！
一群众节目和群众文化的基本概述
1. 群众节目
群众节目作为一种新兴的边缘学科, 是文化艺术的重要组成部分, 是相对于专业性艺术节目来说的一种群众性、大众化的群体活动和文化生活。群众节目属于社会型活动, 具有业余性、群众性、多样性等特点。同时也是俗与雅、大众化与普及化相结合的文化艺术载体。
2. 群众文化
群众文化主要是广大社会群众在日常劳动和生活中逐渐创造形成的, 同时也在劳动和生活中进行传承和发展, 使社会群众能够从中获得精神享受和身心放松的一种文化。群众文化活动在加强人们锻炼身体的同时, 还能丰富人们的精神世界, 提升精神文明建设, 而且群众文化拥有大量的群众基础, 其几乎不存在任何限制因素, 下到儿童、上到老人等都可以参与进来。群众文化具有普遍性、多样性以及大众性等特点。
二群众节目的具体作用
1. 提升人们的艺术修养和文化素养
诗歌朗诵是群众节目中的一种。诗歌朗诵是人民群众在深入生活中感悟人生的一种文化体现, 其主要就是通过对生活的认知和体验, 实现自身情感的一种表达过程。诗歌朗诵是人们传递信息和情感表达的有效手段之一。《诗大序》中曾表示, 当人们感到非常激动或者兴奋已经无法用正常言语表达时, 那么就将这种情感融入诗歌当中吧。从古至今众多诗歌中无不蕴含着诗人们的情感和思想。在诗歌朗诵过程中, 不管是表演者还是观赏者, 都可以从中得到一种心灵上的慰藉和情感共鸣。当前, 人们主要是通过表达、宣泄以及交流等形式, 来缓解生活中存在的各种压力和不满情绪。所以, 他们在参与诗歌朗诵过程中, 不仅可以从中体会到群众文化的魅力, 同时还可以潜移默化地提升群众的艺术修养和文化素质。
2. 有利于传播传统文化
从某种层面上来讲, 诗歌朗诵属于一种高尚而且时尚的艺术文化活动, 通过群众朗诵可以实现其自身的社会价值。在进行群众朗诵活动中, 记忆、学习各种具有时代特征的语言文字符号, 群众可以通过肢体运动和语言, 将诗歌文化所蕴含的形与神充分“再现”出来。通过这种记录方式, 能够将传统诗歌文化中的动作精髓、韵律节奏、文化内涵等展现在人们的眼前, 将传统艺术形式继续发扬光大。只有通过一系列的传统手段和途径才能将传统诗歌文化继续保留和传承, 从而在传播中不断进行创新和发扬。群众在对传统诗歌文化的继承、记录以及传播过程中会形成一种文化现象。所以, 群众朗诵作为一种文化形式, 在文化传承与发展中发挥着重要的作用。
三在群众节目编排中体现群众文化
1. 明确诗歌朗诵的具体表现形式
在编排诗歌节目中应该正确了解诗歌的具体表演形式, 从而促使群众节目的有效进行。通常情况下, 诗歌朗诵主要分为配乐诗朗诵和情景诗朗诵。首先, 配乐诗朗诵是我们在群众表演中经常看到的一种朗诵形式, 其主要是运用一首现成的诗歌或者即兴新创一首诗歌, 然后配上一首相配的音乐营造氛围, 通过多人在台上进行朗诵。其次, 情景诗是随着群众节目的不断发展和完善, 各种LED屏幕、演员表演、布景道具以及灯光效应等多种元素的融入, 逐渐衍生出的一种新形式, 同时结合诗歌的具体内容以及舞台元素、舞台调度等, 丰富了诗歌的表现形式, 使得舞台表演更具有综合性和感染力。此外, 在情景诗的基础上还逐渐衍生出了一种情景诗小品和情景诗歌舞诗等。总之, 不管是情景诗还是朗诵诗, 都需要在诗歌朗诵的基础上增添各种舞台表现形式, 深化诗歌情感的表现力, 为群众带来一种强烈的共鸣。
2. 结合群众文化特点, 合理选择朗诵题材
群众文化作为社会精神文明建设和发展的重要组成部分, 更是社会风貌与时代精神的重要反映载体, 在群众生活中发挥着重要的激励和引导作用。因此, 群众朗诵作为群众节目的重要部分, 是群众文化的重要表现形式, 需要创作者认真对待朗诵节目的编排工作, 结合群众文化和主体的特殊性来选择编舞题材, 通过巧妙构思来精心编排出可以反映社会文化和社会现象的群众文化的一个朗诵作品, 从而满足群众对精神文化的追求。在实际选材过程中, 编排者可以将眼光放到群众普遍关注的内容或者热点话题上, 根据群众文化所具有的特殊性, 有效选取和整合各种素材, 使其能够成为一部完整的群众朗诵作品, 从而吸引广大群众的目光, 使其更加积极地参与到群众节目中来, 丰富他们的精神文化生活, 提升他们的文化素养。
3. 巧妙地构思和编排朗诵内容
在朗诵节目的编排过程中, 编排者要充分考虑到群众的特点和表演水平, 使得群众朗诵节目编排具有较强的普及性、大众性和可操作性, 结合诗歌内容选题进行巧妙的构思和编排。我们需要从群众的实际生活中寻找他们所熟悉的素材, 尽可能地设计出符合群众思想的诗歌情境形式, 同时还要注重发挥出群众的即兴创作作用, 从而实现诗歌内容的创新, 提升群众朗诵节目的整体质量和效果。群众的创作力是无穷的, 我们在进行诗歌节目的编排时可以充分地融入群众的文化生活中, 从中寻找创作的灵感和素材, 将群众的各种即兴表达语言和思想融入诗歌节目的编排中, 提升诗歌节目的大众性, 这样更能够被群众所接受, 从而实现理想的效果。
4. 结合诗歌主题内容, 合理配制音乐
音乐的选择和配制, 也是群众诗歌节目编排的一个重要内容, 对群众节目编排质量和效果有着重要的影响。这主要是由群众诗歌节目的特点所决定的, 因为群众节目的适用对象就是群众, 他们所具有的表演水平和文化素养, 使得他们对诗歌朗诵表演的参与通常都是靠“感觉”才能有效发挥出来, 而音乐作为一种艺术表现形式, 能够很容易地调动人们的情绪和感觉, 从而激发群众的参与积极性。所以, 在群众朗诵节目的实际编排过程中, 我们也要遵循大众化、普通化的特点, 最好选择大众喜闻乐见、当下最流行的音乐, 而不是那些内容深奥、语言多样、韵律复杂的音乐作品, 尽可能地保证音律的明快性和简洁性, 这样才能更好地带动群众的感觉, 激发群众参与的积极性, 提升群众诗歌朗诵节目的整体编排效果。
5. 合理运用道具, 发挥其修饰作用
道具在群众诗歌朗诵编排中的作用与音乐大致相同, 也是需要编排者重点考虑的内容。在编排中合理运用道具不仅可以对作品起到一个良好的修饰效果, 将群众朗诵的意图充分表达出来, 也是吸引群众注意和产生兴趣的重要手段, 同时也能够使节目构思变得更加具体化, 从而进一步提升朗诵节目的编排效果和水平。此外, 还要注重道具选择与朗诵主题之间的相符性, 充分运用道具实现创新的效果和目的, 使群众朗诵的主题、思想情感更加深刻和具有感染力。
6. 融入真情实感, 激发群众的情感共鸣
文艺作品通常都是将“情”作为基本的出发点, 情感是诗歌创作的基础, 更是连接创作者、观看者以及表演者的重要线索。群众节目也是这样, 节目编排中所融入的真情实感和观众的共鸣程度等都是衡量群众节目的重要评价标准。目前, 在文化市场的繁荣发展环境中, 群众节目受到了人们的热烈欢迎和喜爱, 其中所蕴含的群众文化也是丰富群众精神世界的重要途径。群众文化不仅具有社会实用、审美娱乐、文化传播以及宣传教育等功能, 而且朗诵诗歌节目作为群众文化的重要载体也具有一定的宣传教育功能和审美娱乐功能, 其中宣传教育功能比较突出。例如, 《看, 这就是我的家乡》这首朗诵诗, 其在开篇就运用了抒情描述手法, 将母亲河的旧貌描绘出来, 唤醒群众的记忆, 激发群众的情感共鸣, 同时也为母亲河的变化和改造埋下伏笔, 让群众的大脑随着诗歌运转起来, 发挥想象将家乡的新颜和旧貌进行对比, 唤起群众对家乡的热爱之情。
四结语
总而言之, 群众朗诵节目作为一种群众节目, 也是一种重要的文化形式, 具有一定的群众性、文化性、业余性等特点, 通过群众朗诵节目不仅可以丰富群众的精神文化生活, 同时还能提升群众的文化修养和艺术素养, 有利于推动社会精神文明的发展和建设。因此, 我们在群众朗诵节目的编排过程中, 要注重体现群众文化, 从题材选择、动作设计、音乐选择以及道具运用等各个方面, 充分考虑群众的特点和基础水平, 最大限度地调动群众的参与兴趣, 提升群众节目的整体效果。
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【关键词】中学语文 诗歌教学 朗诵
中学教学离不开语文，语文教学离不开诗歌，诗歌是最纯粹的艺术，诗歌对培养学生在文学方面的兴趣，比其他文学形式更直接、更合适、更优秀，正如北京师范大学李道英教授说的：诗歌，是一种高雅艺术，是一种文化素养，尤其是古诗，是古代文化的精华所在，它脍炙人口，对中学生来说，是学习古代文化的一个切入点，学好诗歌，懂些诗歌尤为重要。
一、朗诵诗歌的意义
1.感悟人性、情感之美。诗歌能够为人类的生命找一个存在的理由，正如荷尔德林说的“人类诗意地栖居在这个星球上”。老年如散文，中年如小说，青年如诗歌，因此，在中学语文教育中，朗读者应该以情入文，在朗读的过程中不断的体会作者的感情，如果与作者的感情产生共鸣，不但能打动自己，还能感动他人。通过朗诵诗歌，能够将诗心、诗意、诗性、诗情铭于心中，在朗诵的过程中多一份豪情与从容。
2.体味思想、语言美。朱自清先生曾说过“要增进学生理解和写作的语文能力，得从正确的朗诵教学入手”，也就是说，对文章内容的理解，一半在于朗读的声音当中。朗诵将文章内容入于眼，出于口，闻于耳，铭于心，文章对学生身心的影响是潜移默化的。正如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以，语文教学应该从正确的朗读方法入手，学生们通过反复的朗读，久而久之，培养了语感，使自己终身受益。
二、朗诵在诗歌教学中的应用
1.细细品味诗歌内容，体会诗歌内涵意境。目前，在中学语文教育中，许多老师仅仅是将朗诵当作体会诗歌意境的初步手段，并没有予以重视，其实，朗诵应该贯穿在诗歌教学的始终。初次感知诗歌内容，可以引导学生们进行默读，粗浅的理解诗歌的内容后，再进行朗诵，以此来了解诗歌中运用的各种手法以及诗歌的内涵，然后再进行朗读，以此来巩固朗诵的效果。例如，人教版初中语文九年级上次课本中的《星星变奏曲》，首先通过老师的引导，帮助学生们理解作者所处的时代背景，然后让学生们默读一遍，以此来体验旋律的变奏，然后再让学生们通过朗诵，深刻的体会诗歌中作者的思想，再通过反复的朗读，让学生们体会作者对美好、自由、光明的向往，以及愿意牺牲自我的精神。当学生们自己朗读完毕，体会到诗歌的意境后，再由教师提供一些练习题，帮助学生们更进一步的理解诗歌的意境，并及时的更正一些学生因为偷懒，而生搬硬套的一些想法。
2.细细品味诗歌节奏，体会诗歌韵律之美。每一首诗歌都有自己的节奏，都是作者对自己感情的抒发，其韵律和节奏抑扬顿挫、朗朗上口，很容易引起读者的共鸣，因此，教师在诗歌教学的过程中，应该引导学生们通过朗读，体会诗歌的韵律之美。诗歌朗诵的节奏有哪些呢？通常情况分为语调轻重、节奏快慢、音量高低以及气息强弱等，掌握了诗歌朗诵的这些内容，就能够很轻松的掌握诗歌的艺术效果。例如郭沫若《天上的街市》中的：“定然是/不甚/宽广，那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。”声音平仄、高低音抑扬顿挫，读起来朗朗上口。学生在朗读的过程中，满怀激情、不能自已，对与诗歌意境的理解更加充分、饱满。
3.不同的朗诵方法，理解诗歌的重点。朗诵的方法有许多，应该具体情况具体分析，通常采用的方法有：分组轮读法，在朗读诗歌的时候，通过将学生们进行分组，由不同的学生进行分排、分行轮流朗读，然后让学生们自己标注出自己认为的重点，然后通过小组内以及小组间的讨论，总结出诗歌中所有的重点内容；指名读，在诗歌的教学过程中，由老师点名有一个学生进行朗读，当学生读完一句或者两句后，再指名让另一个学生读，这样能够加强学生对诗歌的记忆和理解，这样能够帮助学生在朗读的过程中，将隐藏在字里行间的情感显性的体会出来；表情读，这种方法是学生们根据字句的长短以及诗歌的节奏，用具体的动作、表情、姿态、声调等方法进行朗读，这种方式能够让学生们身临作者之境，理解作者更深层次的内涵，可以取到事半功倍的效果，例如，毛泽东《沁园春长沙》中的“问苍茫大地，谁主沉浮”，问苍茫大地的声调低沉，谁主沉浮的高亢嘹亮，学生在朗读的过程中，根据事物的发展变化与作者的感情起伏调整自己的朗读速度以及朗读的声调，身临其境的朗读，更能掌握诗歌的精髓。
三、结束语
我国曾是一个诗歌大国，从《诗经》至《楚辞》，从陶谢至建安七子，再从唐诗至宋词，名家辈出，高潮迭起。诗歌是语言艺术的精髓，也是文学艺术的最高成就。诗歌具有如此大的魅力，所以在中学语文教育中，应该予以充分的重视，处于花季的中学生们，应该在朗读诗歌的过程中，在文学的殿堂中徜徉精神，在诗歌的海洋中吟咏性情。
【参考文献】
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我和我的祖国，拥有共同的梦想;
我和我的祖国，拥有幸福的阳光和笑容;
我和我的祖国，拥有人民英雄和劳动模范;
我和我的祖国，共同拥改革开放的博大胸怀;
我和我的祖国，拥有远大的理想和幸福追求;
我和我的祖国，共同拥有五千年灿烂的中华文明;
我和我的祖国，共同拥有团结就是力量的伟大精神财富;
我和我的祖国，共同拥有三百万平方公里的绿色海洋国土;
我和我的祖国，共同拥有九百六十万平方公里神圣不可侵犯的领土;
我和我的祖国，共同拥有与陆地和海洋面积相等，而又神圣不容侵犯旳领空;
我和我的祖国，共同拥世界最大的北京首都天安门广场和高高飘扬的五星红旗;
我和我的祖国，共同经历了新中国成立70周年国庆大典;
我和我的祖国，共同拥有保家卫国的中国人民解放军;
我和我的祖国，共同拥有中国人民解放军战无不胜的军魂;
我和我的祖国，正在把新中国成立70周年的庆典作为新长征的新起点;
我和我的祖国，将永远秉持改革开放的博大胸怀，将永远以科学创新发展为理念;
我和我的祖国，共同拥有伟大英明正确的中国共产党，我们党始终在为人民谋幸福。
我和我的祖国，永远坚信，只有中国共产党才能建设一个国泰民安、人民幸福的新中国;
歌唱祖国诗歌篇一：《歌唱祖国诗歌》
我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国，我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国，我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，不管我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，不管我身居何方，你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓!
祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃!
歌唱祖国诗歌篇二：《歌唱祖国，为您喝彩》
多少赞美从心中流过，多少话语向你诉说，千言万语汇成一个呐喊：
喝彩中国!
悠久的历史，孕育了文明古国。
炎黄子孙，创造出锦绣山河。
经史子集，流光溢彩，圣贤俊杰，万世楷模，万里长城，异邦瞩目，四大发明，世界惊愕。
喝彩啊，古老的中国!
多少爱恋从心中流过，多少誓言向你诉说，千言万语汇成一个呐喊：
喝彩中国!
振兴的历史，写满了中国特色。
英雄儿女，描绘出人间春色。
喝彩啊，伟大的中国!
在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强。
奔腾不息的黄河是他的血脉，巍峨屹立的泰山是他的脊梁，这就是我们的祖国——中国!
翻看历史的画卷，拂去岁月的风尘，我们知道伟大的祖国，也曾饱受坚船利炮的侵略，那一次次的掠夺，那一笔笔的血债，铁一般的事实，无从忘却。
难道这是你不可摆脱的宿命吗? 难道你就会这样永远沉沦吗? 雄鹰在风雨中练就坚强的翅膀;梅花在严寒中绽放扑鼻的芬芳;在这片神圣的土地上，勃发出震惊世界的力量。
看，贫油的国土拱起钢铁的脊梁，石油井架耸立在浩瀚的海洋。 听，轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。 望，“两弹”的红云刺破天穹，一颗颗卫星太空翱翔。
(祖国啊，我为你自豪，中华民族灿烂的文化，汇入历史的长河，永远在我的胸中激荡。)
祖国啊，我为你自豪，精彩神奇的土地上，又一次萌发了腾飞的希望，历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌!
党的，威武雄壮，捍卫江山，铁壁铜墙。
(独立营全体官兵，牢记使命，信心满怀，喜迎“十八大”的到来!)
唯旗必夺，唯先必争，唯难必克，唯战必胜。
如果祖国需要，就让我拉紧人民的手，默默书写出生命的壮歌。
如果祖国需要，就让我尽情奔驰在训练场上，用我们的汗水托起群山的巍峨。
如果祖国需要，请让我紧握滚烫的钢枪，用你与我的钢筋铁骨，绘出和平与辉煌;
我和我的祖国
zǔ guï shì yuán míng yuán lǐ míng kâ
de sī suǒ ；
祖 国
是
圆
明
园
里
铭
刻的思
索； zǔ guï shì huáng tǔ pō shàng shān lù de qū zhã ； 祖
国
是
黄 土 坡
上
山 路 的 曲 折； zǔ guï shì kūn lún huái bào yùn yù de bǎo zàng 祖 国
是
昆 仑
怀
抱 孕 育 的 宝
藏； zǔ guï shì yùn hã liǎng àn wú biān de dào hã ； 祖 国
是
运 河
两
岸 无
边 的 稻 禾；
zhâ jiù shì zǔ guï，zhâ jiù shì wǒ lì jìn cāng sāng，这
就 是
祖 国，这
就
是 我 历 尽
沧
桑，měi lì fù ráo de zǔ guï。
美 丽 富 饶 的祖
国。
zǔ guï shì mǎ tïu qín zhōng liú tǎng de qīng châ ； 祖 国
是
马 头
琴
中
流
淌 的 清
澈；
zǔ guï shì râ wǎ fǔ shàng bâng fā de chì râ ； 祖 国
是
热 瓦 甫
上
迸 发的炽 热；
zǔ guï shì sū yïu chá lǐ yì chū de wēn xīn ； 祖 国
是
酥 油
茶里 溢
出 的 温
馨；
zǔ guï shì hǎi wài yïu zǐ tiào dîng de mài bï ； 祖 国
是
海 外 游 子
跳
动 的 脉 搏；
zhâ jiù shì zǔ guï , zhâ jiù shì wǒ hún qiān mâng rào，这
就 是
祖 国，这
就 是
我 魂
牵
梦
绕，mìng yùn yǔ gîng de zǔ guï。命
运
与 共的 祖 国。
zǔ guï shì bái fà lǎo rãn zāi zhîng de xiǎo shù ； 祖 国
是
白发 老 人
栽 种
的 小
树；
zǔ guï shì hēi fā hîu shēng chuàng zào de pãng bï ；
祖 国
是
黑发
后 生
创
造 的 蓬
勃；
zǔ guï shì dì qiú yí shàng xuàn lì de shǔ sâ ； 祖 国
是
地 球 仪
上
绚 丽 的 曙 色；
zǔ guï shì zhōng huá ãr nǚ bù luò de zhuàng gē ； 祖 国
是
中
华
儿女 不 落 的 壮
歌；
zhâ jiù shì zǔ guï，zhâ jiù shì wǒ shēn shēn ài liàn，这
就 是
祖 国，这 就
是
我深
深 爱恋，shēng shēng bù xī de zǔ guï。
生
生
不 息 的 祖 国。
zǔ guï ā！wǒ shì nǐ wēi ã dà shà shàng de yī lì shí zǐ ； 祖 国 啊！我是 你
巍峨 大
厦
上 的 一 粒 石 子；
wǒ shì nǐ tāo tāo jiāng shuǐ zhōng de yī duǒ làng huā ； 我 是
你 滔 滔
江
水
中的一 朵
浪
花；
wǒ shì nǐ wú yín tǔ dì shàng yī piàn de ní tǔ ； 我 是
你 无
垠
土 地
上
一
片 的泥 土；
wǒ shì nǐ lián mián qún shān zhōng de yī gâ zhîu zhě。我 是
你 连
绵
群
山
中的 一 个
皱
褶。
wǒ duō me ài nǐ ā ——zǔ guï！
我 多
么 爱 你 啊——祖 国！
jí shǐ wǒ shì shēn shān zhōng de yī duǒ yě jú，即 使
我 是
深
山
中的 一
朵 野 菊，wǒ yě yào xiàn chū zì jǐ de fēn fāng。
我 也
要
献 出 自 己 的 芬
芳。
jí shǐ wǒ shì yuán yě zhōng de yī kē xiǎo cǎo，即使
我是
原
野
中的一 棵 小
草，wǒ yě yào cháng chãng měi lì de bì lǜ。我 也 要
长
成美丽的碧 绿。
jí shǐ wǒ shì xiǎo xī zhōng de yī gǔ qīng liú，即 使
我 是
小
溪
中的一
股
清 流，wǒ yě yào fàng shēng gē chàng。
我 也 要
放
声
歌 唱。
gē chàng wǒ rì xīn yuâ yì，zhǎn chì tãng fēi de —dà zhōng guï！
歌
唱
我 日 新 月
异，展 翅
腾
飞的——大
中
女单： 当灿烂的太阳跳出东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁。
男单： 当北国还是银装素裹的世界，南疆早已洋溢着盎然的春色。
男女齐： 啊，我们爱你，中------国！女单：我们爱你……
桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的浓妆淡抹，黄山、庐山的云雾飘渺，长江、黄河的波澜壮阔。
男单：我们爱你……
龙井茶的清香，茅台酒的醇美，江南丝绸的光洁绚丽，景德镇陶瓷的天工巧夺。
女单： 我们爱你……
战国编钟奏出的古曲，改革开放谱写的新歌，神州万里涌动的滚滚春潮，祖国大地燃起的希望之火。
男单： 我们爱你……
那富饶的天地，凝结了五千年文明的那轮浩月，会聚在圆圆的饼上，演义着丰收的幸福； 女单：我们追忆：
追忆那带来生机的春雨，追忆那披星戴月的艰辛，追忆那团结进取的高风；
女齐：我们追忆：
追忆那带来生机的春雨，追忆那披星戴月的艰辛，追忆那团结进取的高风； 男单：我们畅想：
畅想那喷薄欲出的宏图大业，畅想那国富民强的民族梦，畅想那辉煌你我的太阳； 男齐：我们畅想：
畅想那喷薄欲出的宏图大业，畅想那国富民强的民族梦，畅想那辉煌你我的太阳；
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