李白的月亮散文（通用12篇）
前些年看过一则消息，说某机构向全球华人发起了一项调查，看现在大家都喜爱的唐诗是哪首？最后的答案是李白的《静夜思》，并且说只要是学过汉字的华人几乎都知道并且多数能背诵。这个结果我相信，因为我见过的所有上过学的人、现在甚至是幼儿园大班的孩子几乎都会背：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
关于这首诗表达的情感，或许有人会说：“这个我知道，我甚至都能倒背如流，根本就不用别人解释。”确实，好多人真的能倒背如流，可要说所有的人都能在真正的意义上理解它，我却不太相信。就像是我们都烦透了妈妈的唠叨，觉得那些唠叨我们都可以倒背如流，可我们真的能知道她那么唠叨的意思吗？
这首诗，在我对古人的常识性知识知道不多时，是这么理解的：躺在床上，看到月光洒落在地上（透过落地窗），恍惚间以为是下了一层霜，走到窗前，抬头看了看天上的月亮，不仅低下头思念起了遥远的故乡，当然还有故乡的父母和其他亲戚朋友。
那时觉得这诗表达的这份情感如行云流水，整个动作配合得这么默契。不愧为李白，确实好！当然现在我才明白，这诗要是我写的，这样理解肯定没有问题。可这却明明是李白写的，还要这么理解就很有问题了。
首先，现在的我已经知道，唐朝的“床”，也就是李白在这诗里用到的那个“床”，不是我们现在说的床，而是指“胡床”。从骑马的胡人那里传过来，便于移动，可用于临时休息的小凳子、马扎之类的器具。这种解释太破坏诗意了吧，难道让我躺在一个小马扎上去看月亮？怪不得我要腰肌劳损。可没办法，这个说法不但在李白的诗里可以找到证据（《长干行》有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，要是在屋子里，即便是竹马也不能跑得开吧？何况，怎么在床上去“弄青梅”呢？青梅可是长在树上的）。
小时候，我住在老家那有了年头的老房子里，那些记忆中已经黑乎乎的窗户可不是落地窗，也不是普通的玻璃窗，而是木头做的小格子的窗户。玻璃现在很普通，普通得如同梅雨季节的雨。可就算是曹雪芹时代，它也是非常非常贵重的东西，贵重到绝对不会被用来装进窗户做挡风的材料。所以窗子为了遮风挡雨，必须要用东西把空格挡住，这样就用到了纱、布、纸什么的。我小时候的窗户上糊的是旧报纸。糊上纸却不会被风吹破或者是雨淋湿后撕破，那木格子当然不会太大。糊过纸后的那种窗户不要说月光，连日光都不会轻易漏进来。那么唐朝人房子里要是有窗户，那这种窗户最先进的话也该是那个样子吧？
《静夜思》里的“床”应该是马扎、胡床，窗户也不是透明的玻璃窗，这诗像前面那样的理解肯定就不对了。那还能不能同前面的翻译一样行云流水呢？只要我们确切地知道了李白诗中用到的“词”的意思，当然可以，更何况李白的诗本身就是行云流水的保障。现在可以肯定的是，诗的场景必须要移到室外。它的意思按字面上来解释，基本上就是这样的：小凳子前的月光，恍惚间看好像是下了一层霜；抬起头来看皎洁的月亮，低下头怀念远方的家乡。
有了前面的知识，这个理解就成了很正常的一个理解。但要真正地要理解这诗，我们却还得问自己三个问题：
第一个问题：不就是看到月光，思念故乡吗？和小凳子有什么关系，诗人为什么特意提到它？
第二个问题：月光白如霜？为什么不说白如玉，白如雪呢？难道仅仅是为了押韵？
第三个问题：你认真地看过题目没有？看它和诗里的描写的内容有什么关系？
《静夜思》中的静夜，指很安静的夜，我们常说夜深人静，夜深了，大多数人都睡去了，没有了人为的声音，只有自然的声音，那才是静夜。在这个本该睡觉的时候我却没睡觉，因为我睡不着，我害了种病叫思念。我也不是午夜梦回，不能再次入睡才从卧室里出来赏月，我是在月夜下徘徊了好长时间。这样才不得不时不时地停下来坐在马扎（胡床）上休息一下。天气不是太冷但也毕竟是深夜了（这首诗在流传中，还有另一个题目：《秋夜思》，秋天夜里的思念），整个人都觉得有些冷了，以至于感觉到月光落到地上就如同是地面上的白霜（这种艺术表现手法后来被人总结成一个概念叫“通感”。我冷，霜是冷才会有的自然现象，现在，我由于感觉到了冷所以看到月光就觉得是霜）。抬起头来看一回月亮，低下头来思念家乡。你是不是在心中有了一种凄冷的感觉？
看月亮思念亲人是中国人特有的表达，如杜甫的“今夜鄜州月，闺中只独看”就表达的是同样的情感。
前些年，大家都在说“理解万岁”。好像说说就能理解，其实理解是一件很困难的事。要能真正理解，最基础的必须先要有一定的知识储备。爱伦堡在一篇关于毕加索的文章中，提到了一次发生在毕加索和法捷耶夫之间的对话，内容就是关于理解的。法捷耶夫问毕加索，为什么对毕加索一些画意不能理解。毕加索反问法捷耶夫学过读音没有，法捷耶夫笑着给了肯定的回答。毕加索接着问他是怎么学的.，法捷耶夫就一个字母一个字母地拼了起来，然后笑了。毕加索说他也是那么学的，然后问法捷耶夫学过理解绘画没有。爱伦堡说他们俩的对话到这里就没有再往下继续，而开始说别的事。很明显，毕加索的意思是：看不懂画不是画家的原因，而是看的人没有掌握必要的知识，也就是说理解是需要必需的知识。这个观念，我们古人没有明确说出来，但一直在感叹知音难求，像唐朝诗人孟浩然的“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”等等，多少也间接地表明了这种意思。只不过，在古人看来，就算是学习过所有该掌握的知识，可你如果没有相关的经历，要想理解，还是不太可能的。这就像同样听到了一声猫叫，有人以为在杀猫，有人以为猫在交*，还有人以为猫在打架，也有人以为是猫在弄行为艺术，当然也会有人以为是猫在演冯式喜剧…
现实中，每个人都会根据自己的经历对听到或者看到的事情做出自己的判断，如果我们要对这个判断做一个准确的理解，应该是一件很困难的事，这也许是古今中外的文人们都在感叹“知音难得”的原因吧。
很多年以前，对于古诗文，我觉得自己已经达到了一定的水平。可要准确地说出怎样高的水平，还真不太好说。因为在好多时候，我和“准确的理解”之间都有什么东西“隔”着，朦朦胧胧的。
有一年秋天，我出差到了离老家很近的金昌。公事办完后，为了看望病中的父亲，我坐上了金昌到武威的小客车。走的是金武公路，我透过车窗看着那似乎望不到头的荒漠以及更远处的山峦，突然想到了陈子昂的《登幽州古台歌》：
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
当这首诗在那一刻浮现在心头时，我感受到一种强烈的冲击，觉得自己要哭了。于是，我叫停了车，在众人诧异的神情里，带着自己的东西下了车，并告诉司机不要等我。我走进荒漠，默念了一遍这首诗，然后，失声痛哭了起来…
这诗也一样不用解释，只要认识字词就能看懂。可你要是真的理解了，你就会泪流满面。你能感觉到人生有多孤独，你就能体会到这诗有多深刻。
陈子昂据说常戴一顶高帽，驾一辆牛车，到达山穷水尽之地，放声大哭之后再回家。真正理解了这首诗，你也就能理解陈子昂为什么会那么哭。
当然了，真正的好诗，像《静夜思》，你绝对不可能理解得和诗人一样，甚至都不能正确地理解原意，但又不能影响你对诗句的热爱，这也许就是它被称为千古一绝的原因吧！
一、月亮中的思乡之情
在中国, 自先秦至唐, 月都被人们尊奉为神。加之中国传统文化的影响, 如中秋节月圆人团圆的特定文化心理。, 远在他乡的游子每逢佳节倍思亲, 看到了天上的明月, 思乡之情更加浓烈。如“峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。” (李白《峨嵋山月歌》) , 这首诗是青年李白初次离开家乡四川时所写, 诗人写了峨眉山、平羌江、清溪、三峡, 渝州、月亮, 给人展现了一幅千里蜀江行旅图。诗人借写家乡的江水、山月来寄托自己的思乡之情, 寓意深刻。再比如我们耳熟能详的《静夜思》“床前明月光, 疑是地上霜。举头望明月, 低头思故乡。”诗人在经过一段人生的漂泊后, 面对凝霜一样的明月, 更陷入了深深的思乡愁绪之中。诗的前两句是写诗人在作客他乡的特定环境中刹那间所产生的错觉。“疑”字生动地表达了诗人睡意朦胧中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的霜。而“霜”字用得更妙, 既形容了月光的皎洁, 又表达了季节的寒冷, 还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。诗的后两句中“望”字照应了前句的“疑”字, 表明诗人已从迷离转为清醒, 他翘首凝望着月亮, 不禁想起作为游子的自己和故乡同在一轮明月的照耀下, 于是自然引出了“低头思故乡”的结句。故乡的山水树木, 以前的童年岁月……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
二、月亮中的友谊之情
李白酷爱明月, 这已经成为中国诗歌史上流传不息的佳话, 他在不少诗歌中往往把月亮人格化, 比如“杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西。” (《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) , 这首七绝是李白写给他的好友王昌龄的, 王昌龄的性格与李白的不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉时李白从天宝三年离京漫游, 此时正在扬州, 听到这个不幸的消息, 便题诗抒怀, 遥寄给远方的友人。它一开头便择取两种富有地方特征的事物—杨花和子规描绘出南国的暮春景象, 烘托出哀伤的氛围。三、四句是寄情于景, 对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。意思是将自己对友人的一片情思寄与明月, 希望这千里共有的明月光带着自己对友人的思念去遥远的地方。再比如《哭晁卿衡》中写道:“日本晁卿辞帝都, 征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海, 白云愁色满苍梧。”是李白听说友人晁衡回日本途中沉船, 误传晁衡已溺死, 写下这首诗来悼念他。他把晁衡比作明月, 表达了他们之间的纯洁友谊, 又把明月比喻晁衡的品德非常纯净;用白云愁色表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊, 不仅是盛唐文坛的佳话, 也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。这些都说明了诗人不但把明月视为知己, 而且他也善于透过月亮, 来抒发自己与友人深如千尺桃花潭水的友谊。
三、月亮中的失意之情
李白成名在诗, 但是学而优则仕的传统思想使得他的壮志不在文坛, 而在政坛。《与韩荆州书》中他说:“君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之, 则三千之中有毛遂, 使白得颖脱而出, 即其人焉。”急于出仕的想法显而易见。如同当时所有诗人一样, 仅把诗作为敲门砖, 以敲开朝廷的政治大门。天宝初年, 李白终于有了机会, 唐玄宗下诏征赴长安, 得以供职翰林。“仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人!” (《南陵别儿童入京》) 诗人的喜悦是可以理解的。但是, 待诏翰林的李白并没有机会实现自己的政治理想, 唐玄宗没有赏识到他的政治才能, 而只把他看做才华横溢的文人, 常叫他进宫写诗以供歌唱娱乐。黑暗的社会现实使诗人屡遭挫折, 以至常年浪迹天涯, 饱尝漂泊流离之苦, 更让人不堪的是内心如影随形难以排遣的孤寂和在这漫长的岁月里, 孤独苦闷的诗人, 常常对酒当歌, 借月消愁。比如《月下独酌四首 (其一) 》中的诗句:“花间一壶酒, 独酌无相亲。举杯邀明月, 对影成三人。暂伴月将影, 行乐须及春。我歌月徘徊, 我舞影零乱。醒时同交欢, 醉后各分散。永结无情游, 相期邈云汉。”在花开月皎的春夜, 诗人只能独酌, 举目当世, 很难找到知音相伴。于是, 诗人通过高超的想象, 把天上的明月和身边的影子当做知心朋友, “举杯邀明月, 对影成三人”和它们同享欢乐。在李白眼里, 明月一直是光明和纯洁的象征, 诗中用了“邀”, 而且“举杯”, 对月亮的感情是多么殷情, 多么真挚;无人可“对”, 只有对“影”, 诗人的内心又是多么孤独、多么苦恼。再比如“牛渚西江夜, 青天无片云。登舟望秋月, 空忆谢将军。余亦能高咏, 斯人不可闻。明朝挂帆席, 枫叶落纷纷。”《夜泊牛渚怀古》首句开门见山, 点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景, 大处落墨, 展现出一片碧海青天、万里无云的境界。三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。因此, “望”、“忆”之间, 虽有很大跳跃, 读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想。“空忆”的“空”字, 表现了诗人对过去的回忆, 也暗示了这份回忆注定没有回应。诗人情不自禁地发出“余亦能高咏, 斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样, 富于文学才华, 而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”, 寓含着世无知音的深沉感喟。“明朝挂帆席, 枫叶落纷纷。”想象明朝挂帆离去来进一步烘托出因知音难觅而引起的寂寞失意情怀。
李白是我国古代著名的诗人, 是我国文学史上的一朵奇葩。他流传下来的诗歌更是千古绝唱, 他匠心独具地完成了月亮由自然客体向人格意志的转变。月亮这一屡见不鲜的意象在李白的笔下却变得熠熠生辉, 中国古代文学中的月亮这一主题也因其而得到提升, 进入了一个新的境界。
参考文献
[1]袁行霈.中国文学史.高等教育出版社, 1999.
[2]陶今雁.唐诗三百首详注.百花洲文艺出版社, 2009.
[3]余恕诚.唐诗风貌.中华书局, 2010.
【关键词】李白；诗歌；月亮
在中国古典诗歌中，月亮一直是诗人钟爱的歌咏对象。诸多文人骚客写月、颂月的诗文浩若烟海。无论是浪漫诗人李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤寂，还是禅宗诗人王维“明月松间照，清泉石上流”的空明，亦或是豪放词人苏轼“明月几时有把酒问青天”的惆怅……月亮总是撩拨着诗人敏感的心弦，承载着无尽的悲欢离合，深情款款地走入诗人的创作情怀，成为文人墨客心中一道独有的精神寄托。而其中，颂月诗最多、成就最为卓著的诗人当属唐代诗仙李白了。月亮给了这一旷世才子以非凡的创作灵感，使其淋漓尽致地演绎了中国古典诗歌文化的艺术精妙，诠释了文人雅士高洁的精神信仰，留给后人以宝贵的精神盛宴。
李白是一位罕见的天才诗人，其一生诗作近千余首，其中，写月的诗句不下三百处。正如陶潜爱“菊”、陆游爱“梅”一样，李白爱“月”的情结到了近乎狂热的程度。月亮唤起了这位诗仙过人的智慧和创作的灵感，活跃在诗人的笔端，给读者营造出一个个气象万千、灵动逸趣的美学境界；它也熔铸着诗人的风骨与精神，成为诗人一生理想的浪漫化身和卓然不群的人生见证。
正如李白所云：“酒缺月无味，景无月不美。”诗、酒、月成为李白一生不可或缺的重要组成。李白诗歌的美便是缘于这样一番诗酒逍遥、月色空濛的美好情韵。台湾作家余光中先生的诗歌《寻李白》中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”高度评价了李白诗歌豪放飘逸的个性特征、旷世俊逸的诗歌才华和执念于其心的永恒的月光情结。沐浴着高洁之光的李白诗无疑给后人留下太多值得欣赏与品味的价值。
一、如明月般空灵的旷世才情
李白之人千年难遇。有言道：“千古才情，李白八斗。”李白一生诗歌成就斐然，其旷世的才华令人惊叹。李白写月之美，可堪天下独步。月亮是他美好心灵的表露。
李白颂月之诗清新俊逸、飘然不群、潇洒浪漫。其笔下之月可谓性情万千。月也有春秋冷暖，春月如花，秋月如雪，有诗“秋月照白壁，皓如山阴雪”；更有月凉似水，寒似于冰，有诗“山明月露白，夜静松风歇”。“湖月照我影，送我至剡溪”，“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”……诗歌无不透露出一股清新自然、脱俗俊逸的浪漫气息，使得李白成为继屈原之后我国古典浪漫主义诗歌的代表人。《宣州谢楼饯别校书叔云》中“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”一句笔势如天马行空，诗人想要将明月一揽在手，艺术表达何其豪放，诗中洋溢着的一股涵盖天地的雄浑之气和真情实感实乃豪迈和快意！《峨眉山月歌》中：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，起句以“秋”字形容月色之美，信手拈来，自然入妙，而月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境，次句的月影映入江水，又随江水流去，不仅写出了月映清江的美景，也营造了空灵入妙的意境。
“举头望明月，低头思故乡”；“月出峨眉照苍海，与人万里长相随”；“月下飞天镜，云生结海楼”；“镜湖水如月，耶溪女如雪”等一句句来自于月光之境的低吟，或忧伤，或雄奇，或明净……给人以美的愉悦和享受，也让人不得不折服这位千古诗仙非凡的艺术才情。
二、如明月般高洁的人格精神
李白诗歌光彩四溢的魅力源自于他独立不羁的个性，纯真高洁的人格。他生性豪放，纯真脱俗，正如月色一般皎洁。如“举杯邀明月，对影成三人”，“我歌月徘徊，我舞影零乱”诗人驰骋想象，意能招呼明月作伴，表现了诗人如月般冰清玉洁、超脱凡尘的节操。
诗人常以明月来传达人间的至真性情。当诗人怀念友人、亲人的时候，常常把情感向明月倾吐，用自己的心灵与它交流，以孩子般纯洁、真挚的感情来拥抱明月、赞叹明月，寄托对友人、亲人的思念。如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗诵出了“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的真情。李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在，表达对老友遭遇的忧虑和恳切的思念、热诚的关怀。“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉门情。” “明月出天山，苍茫云海间。” 诗句的至真性情，月光下的精神意趣是如此真实而高洁。
诗人亦常以明月来抒一腔潇洒豪迈的气概。诗人能流芳千古与他的豪迈、洒脱的性情有很大关系。如《梦游天姥吟留别》：“湖月照我影，送我至剡溪。”又如《东鲁门泛舟》：“若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。”诗人将月下泛舟、遨游太空当作人生无穷乐趣。诗人爱月，甚至上天捉月，纯真又潇洒。在大济苍生的理想破灭后，他高吟“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的感叹，他兴致盎然地泛月，高歌“人游月边去，舟在空中行。”他追随着月亮的行迹，飘逸在月色的世界高唱“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”……作者横溢的诗情，纯真的性情、高洁的人格精神在神秘浪漫的月光世界里被尽情挥洒、尽情表露。
三、如明月般冷傲孤独的灵魂
李白一生之所以对于月亮有一种独特的爱恋，与月亮有着不解之缘，大部分原因是因为孤独因为冷傲。月亮是诗人表达清冷，超俗绝尘的固定意向，可以说，李白一生的孤独、抑郁都用月亮这一方净土来承载。在李白的心目中，月亮是高尚灵魂的寄托。因此，月亮成为诗人一生的挚友、知己，是诗人理想的精神栖息地。
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……”是李白孤寂情怀寻求精神皈依的典型代表。这里，他运用浪漫夸张的手法，以极其丰富的想像力，把月亮、自己与自己的身影聚合在一起，绘成“三人”饮酒图，到达一个“天人合一”心灵自由的境界，在自我慰藉的快乐之中，让人感到一丝淡淡的哀伤和难以言状的孤独。
李白是孤独的，亦是冷傲的。他邀月酌酒，轻轻地唱出“我歌月徘徊，我舞影零乱”，他惆怅感伤，高歌泪下，感叹知音难觅。“青天有月来几时？我今停杯一问之。”只有月能理解他，所以无月的时候，他去赊月，咏叹“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，尽情享受着无边的风月，也不“摧眉折腰事权贵”地过活。
李白一生介怀的是“济苍生”、“安社稷”的理想的破灭。现实的打击，知音的难觅，让他的孤独更深。所以他只能在《 长相思》中“卷帷望月空长叹”，在《夜泊牛渚怀古》中悲叹:“登舟望秋月，空忆谢将军。”面对明月，无限孤寂，政治抱负不能实现，感叹世间知音难觅的心情是何其沉重！
寂寞的李白一生以月为伴，因为月亮能善解他意，能够慰藉其悲苦幽怨的心灵，并始终不离不弃地伴随着诗人浪迹，为其拂去尘世的纷扰，觅得大千之外的一份宁谧和美丽。于是诗人的寂寞也变得异常美丽。可以说，月亮情结贯穿了李白的一生。相传在月光里，李白忘掉了自己，去水中捞月，永远与明月拥抱在了一起。“古人不见今时月，今月曾经照古人”。让我们追随古人的脚步，于皓月当空之夜，掬一片月光于怀，沉醉于氤氲朦胧的浪漫气息中与诗仙李白相约。
参考文献：
[1]诗歌报刊主编峰会在庐山举办[J];诗林;2010年01期
22、月下飞天镜，云生结海楼。——《渡荆门送别》
23、醉看风落帽，舞爱月留人。——《九日龙山饮》
24、登舟望秋月，空忆谢将军。——《夜泊牛渚怀古》
25、浩歌待明月，曲尽已忘情。——《春日醉起言志》
26、落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空。——《春怨》
27、时来引山月，纵酒酣清晖。——《赠秋浦柳少府》
28、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。——《夜坐吟》
29、回舟不待月，归去越王家。——《子夜吴歌·夏歌》
30、凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。——《行路难》
31、吴洲如见月，千里幸相思。——《送张舍人之江东》
32、箫声咽，秦娥梦断秦楼月。——《忆秦娥·箫声咽》
33、银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。——《乌栖曲》
34、长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌·秋歌》
35、雁引愁心去，山衔好月来。——《与夏十二登岳阳楼》
36、只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。——《苏台览古》
37、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——《峨眉山月歌》
38、举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌四首·其一》
39、秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。——《忆秦娥·箫声咽》
这是一篇有关于李白描写月亮的诗的文章，希望它能对您有所帮助！
《静夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
《玉阶怨》【唐】李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
《秋浦歌其十三》【唐】李白
渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。
《月下独酌》【唐】李白
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《关山月》【唐】李白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
《把酒问月》【唐】李白
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”（《古朗月行》）
“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”（《挂席西江上待月有怀》）“秋风渡江来，吹落山上月。主人出美酒，灭烛延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》）
“月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》）
“玉蟾离海上，白露湿花树。云畔风生爪，沙头水浸眉。”（《初月》）
“四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。”（《雨后望月》）
“我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归嵩山》）“闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。”（《庐山谣》）
“摇荡女萝枝，半挂青天月。”（《忆秋浦桃花旧游》）
“秋浦多白猿，超腾若飞雪。牵引条上儿，饮弄水中月。”（《秋浦歌》其五）
“痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。”（《送殷淑》其三）“东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。”（《越女词》其四）
“镜潮水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝”（同上其五）
渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采莲女，一道夜歌归。”（《秋浦歌》其十三）
“炉火照天地，红星乱紫烟。郎明月夜，歌曲动寒川。”（《秋浦歌》其十四）“秀色不可名，清辉满江城。
人游月边去，舟在空中行。”（《送魏万还王屋》）
“日落山明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。”（《东鲁门泛舟》
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”（《月下独酌》其一）
“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。”（《下终南山》）
“对酒不觉眠，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”（《自遣》）
耐可乘明月，看花上酒船。”（《秋浦歌》其十二）
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”（《谢朓楼饯别》）
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”（《陪族叔晔及贾至游洞庭》其二）
“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾。暂就东山赊月色，酣歌一夜送渊明。”（《送韩侍御之广德》）
“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎若飞镜临丹阙，绿烟灭尽青辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔祷药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此！唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。”（《把酒问月》）
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）
“寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深！”（《望月有怀》）
“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。„„戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”（《《关山月》）
“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”（《子夜吴歌》其三）
他们被比喻多时，不可倒置与错位。如阴阳，或乾坤。
热烈的只能一味热烈，玉洁的只能一味冰清。
他们没能在青梅竹马时同行，又不曾人面桃花时相遇，宿命总是一再让他们错过彼此的潮汐。
今夜，他们要顺从命定的轨迹，在寸草不生的天空，邂逅他们的梦寐。
一生必有一次，太阳卸下光芒，月光卸下凉意，拔光抒情的荒草，藏匿肤浅的溪流。
他们倾心的程度，已成魂魄相系的影子，锁定形神，即心心相印，又肝胆相照。
注定会在某一刻，他们重现在彼此的倒影，恰到好处地照耀，美轮美奂地辉煌。
，忍住不时溢出的泪水，必能听到重新平衡的天体，如春的气息拂面而来。
至于说那些独自蹉跎的岁月，就让它们过去吧。
至少，在今夜，他们是彼此的主宰与汪洋。
作者| 爱斐儿
人生际遇真的是奇妙的，以前从来没有想到过能和煤矿结下这样深的缘分，更没想到有朝一日能走进地底深处的矿井，和一线矿工近距离接触攀谈，了解他们的喜怒哀乐、了解他们的春夏秋冬……虽然是走马观花，但内心深处却有极大的感触，那种感触与震撼是以前从未经历过的……
初冬时节的矿山，在白雪的掩映下，有些静默、清冷和肃杀，于是就主观地臆断，这个时节矿工心情应该也是有些懈怠，甚至有着其他季节所没有的那种疲倦与沉闷吧。人的心情，毕竟是要受环境影响的。
一下井，才知道自己错了。
井下的矿工们个个精神饱满，在矿灯的映照下，在乌金的辉耀下，显得那么神气十足、那么斗志昂扬，俨然主宰地底世界英雄。
那日复一日的单调而枯燥的劳作，还能保持这么好的精神状态，动力何在?
“头上一盏灯，心中一轮月啊!”和龙煤矿宣传部中心的一位同行颇有诗意地说。
哦?
头上一盏灯，好理解——就是那盏照耀底层深处的矿灯;那么，心中一轮月呢?
“那让他们自己说吧。”
“嘿嘿，就是…就是心里面有个惦记的呗……”一位年轻的小伙子不好意思的笑笑，手下意识地想去摸脑袋，抬了一半才想起来是戴着安全帽呢，就又放下了来。
“是女朋友吧?”我笑着问。
“嗯”。小伙子有些腼腆，“是，一想起来她来，心里就有使不完的劲。”
“你女朋友也很惦记你吧?”
“那是啊，老惦记了，每次下井前，老是和我强调安全、安全的，开始吧，感觉有点絮烦;后来呢，她不唠叨几句，心里还空得落的呢。”小伙子语气中透着幸福与自豪。
“开始，他对象的父母还不同意呢。”旁边一位看上去40左右的汉子笑着搭了腔。
“班长，你说这干啥啊?”小伙子有点不好意思了。
“哦，为啥不同意啊?”
“还能为啥，就因为咱在井下干活呗。她爸妈总是用老眼光看俺们井下工人，说女儿嫁给矿工，尤其井下作业的矿工，就是嫁给了担心。说啥也不同意。”
“后来咋同意了呢?”
“后来啊，咱们矿上组织了一批家属下井参观，等大伙看了咱们井下的安全防范措施，到处都是宣传安全的展板画廊啥的，就井下工人另眼相看了。正好那批参观的人里，有我对象的娘舅，回去那么一宣传，说现在的井下不比从前，是现代化矿井，安全着呢。他父母就同意了。”
“呵呵，看来你的爱情还有点曲折呢。”
“我们这小伙子的爱情，叫好事多磨啊。是不是啊?”班长笑着逗那小伙子。
“得了，班长，你结婚这么多年了，还少磨了啊?”看来这个班长平时一定和大伙处的很融洽，看，这小伙子也打趣起班长来。
“哎，咋扯到我们身上来呢。”班长脸红了。
“班长你就说说呗，反正现在是暂休时间。”
“有啥说的啊，怪丢人。”
“咋回事啊?”
“也没啥，就是俺们班长嫂子有点厉害，俺们班长气管有点不好。”
“也别说我，你小子到时候还不一定赶上我呢。再说，怕老婆也不是啥缺点，那是幸福。”
接着，班长讲起了他的家庭小故事。
原来啊，这位姓刘的班长，脾气比较暴躁，但有一点就对妻子特别疼爱特别尊重。而妻子也对他没的说。每次下井前，也总是唠叨上半天。有一段时间还在家里焚香祷告——求神佛保佑丈夫平安。而刘班长，是名党员，虽然也理解妻子的苦心，但极不赞成妻子焚香祷告的迷信做法，但有说服不了。为此两人经常吵架。后来，矿上组织生产一线的50对夫妻开展了“夫妻共植平安树、家庭平安幸福长”和“家属代表讲安全”等活动，还组织一线矿工家属下井参观，妻子的观念变了：“现在安全措施这么好，安全氛围这么浓，烧香真是多余的了。原来你一到下井的时候，我总是提心吊胆的，现在好了，满眼都是安全文化的氛围，心里头啊，踏实了不少，虽然也还是惦记，但比以前放心多了。”也不知道从啥时起，刘班长感觉妻子比以前更温柔体贴了。当然，还是时常给丈夫吹讲安全的.枕头风。另外呢，她还时刻想着替自己排忧解难呢。这不，前一阵子，一名矿工因安全与生产的矛盾与刘班长产生了一点小摩擦。脾气暴躁的刘班长，想发火，但又想到自己是个小领导，不能发火、不发火呢，心里总是感到有些别扭——我好心好意地讲安全重视安全，都是为大家好啊，咋还有人不理解呢。回家时，他就和妻子随口发了几句牢骚，就把这事忘了，寻思过一阵找机会再说吧。哪知到，第三天那名矿工竟然主动找他道歉了。两人的疙瘩就此解开了。但刘班长纳闷啊，那名矿工也倔强出了名的啊，咋这回这么痛快就想通了呢?仔细一问，那矿工就说了：“你家我嫂子找我媳妇唠了，说咱们都应该互相体谅，不能带着情绪下井，那样不安全啊。”哦，是这么回事啊!
刘班长回家一问，可不得了。媳妇又给他上了一堂安全课，说你当领导的，不大度一些咋行，不体谅那帮一起摸爬滚打的哥们哪行啊，安全大于天啊，带着情绪干活，多危险啊……刘班长呢，没啥说的啊，人家都帮你扫清工作上的障碍了，说你两句，不就是得听吗，何况人家说的在理啊。后来了，班上的哥们在一起吹牛，班长夸自己媳妇时，把这事说了出去。大伙在翘大拇指夸嫂子的同时，也把小拇指冲向了班长——怕老婆。
但刘班长没有不好意思，反倒是自豪的很。
可不是吗，长年在千米井下上夜班，打连班。不要说没有花前月下的缠绵，而且每天见面的时间仅有几个小时，这几个小时还叫啥真啊!
再说那也不叫怕，叫服啊。人家说得真是在情在理，不服行吗，有这样的好内当家，安全就等于多了一道门啊!有这样的好妻子，谁能不自豪呢。
升井了。
这时，夜色已经悄悄地降临了。
一轮皎洁的月升起来了，照在在巍峨矿山，显得那么圣洁那么温暖，好像要把皎皎月华直接照进地层深处矿井里去……给那些正在劳作的矿工兄弟们带去平安带去好运……
忽然就想，这矿山的女人，不也正像那明亮的月，用自己默默的光辉，照耀和温暖着底层深处矿工的心么?
日月轮转，春秋易序。
矿山在前进，在发展，而一代代女人对矿山的爱，对矿工的爱却是永恒的。
矿山上的爱情故事与都市的花前月下相比，也许有些吐气、有些过时了。但，在煤矿的发展与腾飞里程碑，她们的功绩同矿工一样是不会被抹杀的，不会被忘记的，还有那月华一样的力量和光彩，激励无数为矿山腾飞而忙碌的人们奋勇向前……
昨天是中秋节，一大早便看见街道上人来人往。水果摊，烤鸡店，肉铺子，月饼店一个个都被人们围了个水泄不通，这样的日子买什么都困难。
“哎，还是在家呆着，等今天过去了，明天再说吧。十五的月亮十六圆，急什么。”我一边自言自语，一边走回了家。
不管怎么说也是过节，“每逢佳节倍思亲”，想到亲人，我的失落感和孤独感一霎时涌上心头。说句心里话，在这个特殊的节日，我真想回老家一趟，但想到上次父亲两周年祭日时的惨淡境遇，又打消了回家的念头。
那是五月初的一天，宁静的乡村一派生机。绿树成荫，繁花似锦，莺歌燕语，山的胸膛愈加伟岸，水的姿态愈加柔美。行走在乡间的小道上，如同画中游。淡淡的花香，混着青草味儿，还有星星点点家畜的味道，迎着风扑鼻而来，是丝丝的甜，是缕缕的涩，亲切而温暖。久违的欣喜，冲出禁锢了一季的心灵，和自己时时想念的家乡，来了一个深情的拥抱。一路明媚，一路期待，老屋就在眼前了。颓圮的泥墙斑斑驳驳，洒了一地的沧桑，屋前屋后杂草丛生，有名字的，没名字的，竞相生长，纷乱了季节，纷乱了历史的青石小道，也纷乱了回家的心情。柴门紧锁，透过寂寞已久的门缝，小院内的杂草，更是肆无忌惮，左右横生，有的挤入走廊上，有的踮起脚和屋檐比高低，你不让我，我不让你，茂盛葱茏。打开生锈的铁锁，伐草辟路，满屋子的灰尘，封存着很多美好，连同母亲的唠叨，父亲的微笑。我的心不禁悲凉了起来，这就是我日思暮想的家，没有了父母，家也就成了心中永远的痛，在遥远的地方，想起是一种美好，在眼前的一隅，凝望是一种悲伤。
我不想一次又一次地碰撞自己的痛，所以昨天决定不回家。有意的躲避十五的月亮，不料却撞上了十六的月亮。中秋节的晚上，生怕自己透过玻璃窗望见那轮满月，心生忧虑，便早早地拉上窗帘，进入了梦乡。
我已经好久没有梦见母亲了，昨晚的.梦很长，很真实。在老家的院子里有好多人，都是以前的老面孔，谈话的气氛，也是记忆中的感觉，融洽和谐。厨房里好几个邻居阿姨在做饭，我也在帮忙做。这时，母亲走了进来，我兴奋地走上前去拉她，她还是那样年轻，还是穿着原来的那件蓝布衫。但她不理我，甩开了我的手，看起来很生气的样子，一见到我就开始埋怨我，为什么不经常回家。看到母亲气愤的表情，我很难过，便站在厨房的门槛内，一个劲地哭，哭着哭着，被一旁的老公摇了醒来。老公惊讶地问我：“怎么啦，发生什么事了？哭的那么伤心。”我摸了摸眼角，一滴泪还是温热的。老公递给我一张手纸，我一边擦一边说：“梦见母亲很生气，骂我为什么不回家，看来我今天得回家一趟了。”
“昨天八月十五，我让你回家，你偏不回，今天节都过完了才想起，快起来吧，我们早点回去。”他一边埋怨我，一边又催促我。
我急急忙忙收拾完，便打电话给姐姐说了做梦这件事，姐姐同意和我一道回家去。车子经过一个半小时的山路颠簸跋涉，终于来到了家门口。
秋意甚浓，水分充足，门口的荒草长得比五月份更张扬，它们的个头和我一般高，更有甚者的，头顶已超过了荒芜的高墙。青石板小道，被石缝里长出的青草掩盖去了一半，踩上去软绵绵的。我着急地想推门进去，看看自己曾经走过的每一个角落，摸摸自己曾经最喜欢的热炕头和那高高的门槛。可惜的是，拿我家钥匙的堂弟不在家，我们只能再一次透过门缝，张望心中的温暖。院子里的荒草，也比五月份长得更嚣张，细一看，乱草脚下有好多嫩得发亮的韭菜，那不是母亲经常坐在屋檐下摘韭菜籽时掉下的籽，发芽长出来的韭菜吗？生命真的好神奇，如果有一天你灯枯油尽了，你曾经热爱过的生命，还会替你飞翔，眼前的这一幕，就是母亲热爱生命，热爱生活的奇迹。再望望熏黑的炕门墙壁，看不到一点岁月打磨的痕迹，只有母亲时常窥探我的那扇窗子被风儿推开，窗子上的白纸已是千疮百孔，无数股凄冷的寒气弥漫而来。于是，我和姐姐转身离去，直奔父母的墓地。
这是一条平坦的羊肠小道，它直通父母的“新家”。“家”门前有一条清澈的小河，河边芦苇荡漾。父母也算是住在青山绿水边，墓地这时已被高大的玉米杆，围了个严严实实，穿过茂盛的玉米地，墓地出现在眼前。我们拿出了十六的月饼，苹果，油饼等敬献在了坟前，又烧了好多纸钱以表心意。随着一柱香的燃尽，我的心踏实多了。
经常做饭给我们吃的阿姨，听说我们回来了，她已在村口等待。我们也就毫不客气地来到阿姨家，阿姨已经做了一锅的荷包鸡蛋，那油葱味儿，别提有多诱人。好久没有吃到这么正宗，这么熟悉的味道，我们几个真的没把自己当客人，一扫而光，阿姨只是高兴地傻傻地看着我们笑，那笑容里，我又一次看到了母亲的影子。和阿姨拉完家常，已是上灯之时，我们不得不动身回家。
泾阳和礼泉以泾河为界，过去靠摆渡来往于两岸，沿袭的风俗差异较大，说到细处，似有异域之感。礼泉北屯人称泾阳王桥人为“河东人”，泾阳王桥人叫礼泉北屯人为“河西人”。泾河从瓠口蜿蜒流淌至王桥段，基本走势是南北，因此两地形成河东河西之说。“你吃咧”是河西人的问候，“我吃啦”是河东人的回答。丧葬习俗差异更甚了。值得一说的是河西人的胆。在我记忆中的毛时代，河西人竟然敢在河东走村串巷，高喊“钉锅吆――”，“谁家有卖的克郎猪咧――”，而河东人在高压政策下，即就是身怀六甲的大肚子媳妇，未到临盆的那天，得照样出工。河东人都说河西人壳子硬，胆子大。每每在集市发生口角或不快，也是河东人以息事赢人作罢。
记得小时候的一天，一个河西钉锅人来到村里喊“钉锅吆――”，我带着一帮小伙伴跟在后边学。钉锅人喊一句，我们跟在后边怪声拉气地学一句。我们不良的叫喊被母亲看了个正着，她急唤我回家，还在我没弄清咋回事时，一记重重的巴掌打到我的嘴上。“学瞎哩!”，“我也是河西人，河西任家老池人”。我当时懵了，抽泣着不知事情原由。只是从说话上分辩，怎么也弄不懂她和河西人的缘源，我只听说现在的外婆不亲，从不知道我的一半根在河的那边。钉锅人一下子和我的情感拉近了。于是，在晚风习习的夏夜，给母亲端上凉开水，缠着她讲过去事。原来，外爷是礼泉任家老池人，早年过河谋生，用一挂马拉硬轱辘轿车运送泾阳到王桥的旅客，在当地成家立业，日子过的也算殷实。可怕的民国十八年瑾，外爷外婆相继而亡，母亲连同家业遗给了母亲的外婆家。
我知道了个中原由，吵着要和母亲一起去找任家老池。母亲说“我也没去过，听你外爷说任家老池旁有一棵很大的槐树”，“去任家老池最近的路，跨过泾河，过了顶天寺就到了”。那一夜，我展转反侧，难以入睡。小解时，远看顶天寺，镰刀似的月儿挂在那里。任家老池呀，你咋那么遥远……
从那时起，在我眼里，夕阳余辉下的笔架山是那么的绚烂，顶天寺上的那轮明月格外的明亮。“泾阳有个崇文塔，离天只剩丈七八”，“礼泉生了个顶天寺，把天顶的咯吱吱”。这夸家乡的美句叫我实在难断输赢。因为它水相润，根相连，手相挽呀!
曾几何时，一把小小的“海螺号”，吹灭了两代人的梦，顶天寺倒了――，那飞檐上的风铃哭泣了，顶天寺上的那轮月亮无处悬挂。任家老池，我寻根的情丝斩断了，路似乎更远了。直到有一天，天旱了，雾霾来了，还有河西一个挺大的官倒台了，都说河西人把风水破了，这些事，只有天知道。
孤独依然是孤独，敲击文字。心音子夜，与一轮冬月对视。
冷冷不是清辉，是一颗星靠近另一颗星的踟蹰。日子走失，朦胧无垠。
光秃的枝桠，暗香的红梅，还有我，细碎心海的涟漪。
绕向天庭思念，蜿蜒故土行走。一声切切，梦里的呼唤，风中悬停。
小寒三九，凛冽雪地的思念，一路向北，一路向远。
亲，你洒下的芳菲，你婆娑的意韵，摇曳千里，思念膨松，玉立娉婷。
斑驳在文字里的`色泽，呢喃一首诗的才情，平仄山川，冰雪聪颖。
大寒收宫，繁衍星星的眼睛，一颗连着一颗，一群挽着一群。
月儿醉了，红了脸的心思，含烟一曲悠悠的期盼，鸟儿罗列，筝筝空鸣。
诗，翘了脚尖，一地青绿的情思，一垄酣畅的酩酊。我的你，风淡云清。
寂寞守候着寂寞，排序意念。寄一缕深深的祝福，冬夜月圆。
猎猎不是寒风，是一颗心找寻另一颗心的偎依。日子萌芽，岁月青杏。
拐角的思绪，连天的夙愿，擎着梅红春雪的故事。
思念，无休止的思恋。亲情变得浓郁、爱情变得缠绵。“真的好想你，我在夜里呼唤黎明，醉月的彩云哟，也知道我的心，多么的为我送温馨……”说实话小江最喜欢唱的就是《真的好想你》这首歌了。
在一次聚会上，同事问小江，当一个军人的妻子最大的感受是什么？他只轻轻地吐出两个字“做梦”。有细心人注意到当小江说这两个字时虽逗但她的鼻子是酸酸的，眼圈是红红的。“干嘛呀小江”？同事问他，她却把头埋得低低的一言不发了。每当夜色降临，家中的影集就是他最好最近的朋友；那封封书信就是他最亲最近的.亲人。每当他翻看封封书信时就显得异常的激动，因为在字里行间中她最能体验到什么叫幸福。他在一篇日记中写道：“我知道思恋是一种痛苦，但也是一种幸福。最起码被思念的人是幸福的，远方的人你现在好吗？你在思念我吗？星星在眨眼，月儿不说话，只有星星知我心。
在一个月色朦胧的夜晚，小江正在窗前灯下伏案写日记，突然有一双大手蒙往了她的双眼，小江吓得连忙说：“我丈夫不在家，你是谁？你是谁？”“让你猜、哈哈哈……”小江用力挣脱那双大手转脸一看，只见一身戎装的丈夫正站在自己的面前，他真是又惊又喜，立刻小拳头像雨点似地擂在丈夫的身上。
丈夫因执行公务，象个过路客似的在家里只能逗留一个晚上，次日天刚放亮便又出发了。他们俩结婚才一年，记得刚结婚那会儿本来丈夫有20天婚假的，可蜜月才过去三天部队就来了一个加急电报。哎，真没法，从情感上来说小江真是接受不了。他心中也一千个、一万个不愿意，可军令如山倒，谁叫丈夫是个军人呢？最终还是在丈夫一步三回头地安慰声中分手了……
