廉政观后感（精选13篇）
近日单位组织收看了xxx/参观了xxx，该片全程展现了xxx从一名党员领导干部堕落为一名贪污腐败分子的全过程，观看之后，感觉令人震惊，一个重要原因是，这是我们身边的人。
Xxx之所以走上末路，至少有三条原因：不平衡的心态――从一把手的角色到二把手的角色，不适应；侥幸心理――认为自己做的事别人不会知道；认为有权不用过期作废――已经50多岁了，不弄点钱就没有机会了。在这些见不得人的心理的作用下，他开始大肆敛财，视党纪国法于不顾，视人民群众利益于不顾，视本人岗位职责于不顾，最终只能是锒铛入狱，只能是身败名裂。这种结果，恐怕没有人说可惜，只能说是罪有应得，他的这种行为唯一的贡献是给广大党员干部提供了一个鲜活的、我们身边的反面教材。这是他的一大贡献，但我们任何一个人都不希望领导干部做这种贡献。
目前的确有极少数领导干部在台上正襟危坐，义正辞严，结果恨不得刚讲完话就被双规了，成为人们茶余饭后的笑谈。这样的人不用多了，身边的人更不用多了，有几个甚至一两个就足以影响党在人民群众中的形象，足可谓一马勺坏一锅汤，这绝对不是小事。中央领导一再说，治国必先治
1党，治党务须从严，现在已经很严了，但还要再严。熟悉历史的人都清楚，中国历史上最清明的时期有两个，一个是唐太宗时期，另一个是毛泽东时代。电视剧《东方》中有这样的镜头：主席在决定枪毙刘青山、张子善的时候，有一位高级干部说过这样的一句话，“两颗子弹至少管他30年”。事实也真是这样。随着改革开放的深入，极少数领导干部丧失了党性，丧失了宗旨，贪官污吏“脱颖而出”，胡长清，成克杰，郑晓萸……
中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，毛主席在中共七届二中全会上提出了“两个务必”，陈毅元帅讲过：莫伸手，伸手必被捉。但遗憾的是，有的人把这些都忘记了。他们甚至于不知道“官多大算大，钱多少算多”的道理。郭生强的事情很好地证明了这一点。印象当中，现在绝大多数腐败分子在忏悔中都会说到一条，这就是放松了学习。可以讲，这一点他们是“屡讲不爽”，但每个人只有讲一次的机会，因为他们不再有机会。
现在少数领导干部是应酬的时间有，学习的时间没有，有的即便是参加了学习培训，也是浅尝辄止，有的干脆找各种理由不参加学习，美其名曰“工学矛盾”，真不知是不是真正地在“工”。党性修养不能缺，理论武装不能放，最好还是能够静下心来学一些东西。
总之，放松什么都可以，千万不能放松了学习，虽然这
一、严守忠诚的政治品格
忠诚, 是对党员的根本政治要求, 是党的事业顺利发展的坚强政治保证。忠诚, 就是要忠于党、祖国和人民, 始终坚定理想信念, 强化宗旨意识, 树立道路自信、理论自信、制度自信“三个自信”。
要忠诚于党。缺乏对党忠诚的根本政治品质就会丧失作为党政领导干部的最起码资格。领导干部忠诚于党就要坚定走中国特色社会主义道路, 坚持依规治党的要求, 坚决维护党和国家的法律法规。《廉政热点面对面》明确表明领导干部要在坚定立场不动摇, 咬定青山不放松的信念下始终严守、绝不违反廉政新规定和新举措。如该书在聚焦领导干部个人有关事项报告抽查核实问题时指出, 领导干部要严格遵守报告纪律, 积极主动报告个人有关事项。“对无正当理由不按时、如实报告或隐瞒不报的, 将给予批评教育、限期改正、免职等处理;构成违纪的, 将给予纪律处分”。可见, 遵纪守法是各级领导干部必须具备的基本的政治品格, 只有首先做到这一点才有可能做到对党忠诚。
要忠诚于人民。忠诚于人民与忠诚于党在本质上是一致的。人民群众是党战胜一切困难的力量之源。密切联系群众是党的优良传统, 是党最大的政治优势, 是党取得胜利的重大法宝。忠诚于人民就是要坚持群众路线, 从群众中来到群众中去, 关注群众的利益, 努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。《廉政热点面对面》指出党政领导干部忠于人民就是要做好人民公仆, 放下架子, 深入群众, 站在群众的立场上想问题、办事情。例如, 该书在聚焦“三公经费”问题时提到“要把省下了的‘三公经费’用于扩大社会保障、改善医疗卫生、公共服务设施等方面, 用在能提高老百姓生活幸福度的地方”。可见, 党政领导干部做好廉政工作实际上就是要做到忠于人民, 做好人民的勤务兵。
要忠诚于事业。忠诚于事业是对党和人民忠诚的生动体现, 因为各级党政领导干部的事业就是党、国家和人民的事业。忠诚于党和人民的事业, 一心一意谋发展才把忠诚的政治品格落到实处。如果缺少干事创业的热情, 就难免安于现状、消极躲避、弄虚作假、明哲保身, 最终也就很难做到克己奉公、鞠躬尽瘁、严守忠诚。《廉政热点面对面》关注的厉行节俭反对浪费条例就是要狠刹铺张浪费之风, 以祛除一些党政机关讲排场、比阔气, 奢侈浪费的不良风气。这种倒逼机制直指对党和人民事业不忠的享乐主义、奢靡之风。
二、树立廉洁的价值追求
廉者, 政之本也, 民之惠也;贪者, 政之腐也, 民之贼也。党政领导干部若贪污腐化, 就是背叛了党和人民。党政干部只有严把廉洁才能真正守住政治底线, 守住正确的人生观、价值观。
要筑牢道德根基。道德可以起到规范行为、自我约束的作用。党政领导干部要做干净人、做干净事首先必须靠良好的道德意识来筑起抵制诱惑的第一道防线。《廉政热点面对面》提到“微腐败”问题时, 明确指出一些“村官”素质不高, 做事无法无天, 干出很多损害群众利益、违纪违法的事。这表明思想上不清醒, 道德观不正确就不能严格约束自己, 就要犯错误。
要遵守党纪法规。党政领导干部要做到廉洁就要始终保持清醒的头脑, 遵守党纪法规, 做法律规则允许的事情, 坚决不做党纪法规要求不能做的事情。《廉政热点面对面》在关注“党政机关国内公务接待管理规定”时指出:作为党内法规和行政法规, 规定就是高压线, 任何单位和人员都不得触碰。所以说, 新规定新举措强调领导干部要正确对待权力和金钱, 把廉洁从政作为生命线。
要接受各种监督。《廉政热点面对面》提到“要进一步拓宽监督渠道、加大监督力度, 不断加大专门机关监督、舆论监督和社会监督的作用”、“让人民监督权力是‘关键一招’, 要让组织监督与群众监督、舆论监督有机结合各显所长, 才能有效制约权力、震慑贪腐”、“公车改革要做到‘钱袋’扎紧、监督跟紧”。对于各级党政领导干部来说监督其实是一种关爱、一种保护, 接受各种监督无疑是防止腐败的一剂良药, 能有效预防小毛病变成大问题, 确保始终做到清廉。
三、强化担当的使命意识
务实担当是党政领导干部的职责所系、使命所系。古人尚且有“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的情怀, 当代的党政领导干部就更要有大公无私、敢于担当的从政意识, 切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。
要踏实干事。党政领导干部的职务就是职责, 谋事干事义不容辞。务实担当就是要直面问题、直面矛盾, 谋事创业、真抓实干, 在其位、谋其政, 任其职, 尽其责。就像《廉政热点面对面》中提到的, “公务员过‘紧日子’, 百姓才有‘好日子’”。书中还提到, “我们这个社会需要的公务员要做到七个‘正确’:正确履行好公职、正确执行好公务、正确摆好位置、正确行使好权力、正确划分好公私、正确处理好利益、正确处理好得失”。
要善于担当。党政领导干部不但要做到担当基本底线, 更要在遇到复杂问题和局面时善于担当, 在大是大非的问题上要立场坚定;在矛盾困难面前要顶住压力;在急难险重时要果敢决断;在歪风邪气跟前要坚决斗争。《廉政热点面对面》讨论惩治“微腐败”时提到要实现“‘抽空’到‘做实’”的转变。书中谈到贵州某老村支书存在腐败问题, 但由于其“威望高、能力强、离不开”所以乡镇纪委难以处理, 可一年后, 乡镇纪委党委通过创新工作, 根据群众举报对该村支书免职调查, 及时查处了其违纪违规问题, 给了群众一个满意的交代。
通过观看了《学习贯彻第十七届中央纪委第六次全会精神辅导专题》电视片（《廉政中国》2011年第1期）一个多小时，作为党员感慨良多。反腐败是一项关系党和国家生死存亡的重大政治任务。清正廉洁，干净做事，是每一个党员干部必须具备的基本素质，也是党和人民的基本要求。作为基层党员干部，在履行自己工作职责的过程中，必须牢固树立廉洁自律意识，不断增强反腐倡廉的自觉性和责任感，从自身做起，从小事做起，自重、自省、自警、自励，耐得住艰苦，抗得住诱惑，抵得住人情，管得住小节，切实过好权力关、金钱关、人情关，把端正党风、廉洁自律，落实到自己的一言一行中。看了纪录片以后，一系列的反面案例，使全体人员的思想受到了极大的触动：一个党员干部如果管不住自己的“私心”与“欲望”，滋长了不该有的腐败念头，伸出了不该伸的“长臂”，最终必将受到法律的制裁。在社会主义中国，法律面前人人平等。党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉惩治。大家一致认为作为党员干部必须时刻加强学习，时刻严以律己，时刻警钟长鸣，从“小事”防起。正如古语所云：“以铜镜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴衰”，投资中心全体人员决心努力从以下四方面做到廉洁自律。
一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。作为新时期新环境下的党员领导干部要深知任务艰巨、责任重大，只有不断完善和提高
自己，才能确保高质量地完成各项任务，才能更好地开展反腐倡廉的各项工作。
二是坚持为人民服务的宗旨。要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，局部利益和整体利益的关系，在任何时候都要把党和人民的利益始终放在首位，牢固树立“为人民服务”的思想，切实做到为民、务实、清廉。
三是坚持防微杜渐，带头执行党的各项廉政建设规章制度。我们必须时刻提醒自己严格遵守廉洁自律的有关规定，用党的纪律规范自己，坚定立场、坚守原则；牢固树立正确的人生观、价值观，坚持正确的权力观、地位观、利益观，不断加强党性修养，弘扬新风正气，以优良的党性修养带动中心各项工作的整体发展。
——看《失德之害——领导干部从政道德警示录》有感
在光盘结束后放映后的很长时间里，我的内心久久不能平静。在观看过八段从辉煌到没落的高官人生写实之后，他们锒铛入狱可悲下场，相信对于我们每一个人的内心而言都有着巨大的震撼力。我也不例外。在唏嘘感叹之后，我更加深刻的领悟了这样一个道理：在人生很多的关键性选择上，亡羊补牢，其时已晚。
古言常说：先做人，后做事。一个人如果没有健全的世界观、人生观、价值观，没有扎根土壤、踏实努力的秉性，没有善待他人、奉献社会的热忱，他是无法做成事的，也是无法被社会所肯定所认可的。然而，在发展日新月异的今天，我们不仅仅需要“先做人后做事”，更需要时时锤炼和坚定自己的信仰，时时改造自己的世界观、人生观和价值观。
“理想的滑坡，是最危险的滑坡；信念的动摇，是最危险的动摇”。纷纷落马的领导干部，究其堕落根源都是对物欲的追求、对奢靡享受的向往。
年轻有为的广西副主席孙瑜，本可以在服务人民的道路上走的更远，却为房子所累，为了住的更奢华，以身试法，不但损害了国家和社会的利益，还失去了本该拥有的稳定收入、较高的社会地位和美满幸福的家庭。
入狱后的原国家药品监督管理局局长郑筱萸曾无限懊悔的说，我对党和国家是有感情的，我觉得自己还在给国务院作报告。可是，人生不能重写，只是希望后来人可以前车之鉴，避免重蹈覆辙。
这些高官在锒铛入狱之后，才突然醒悟，自己曾经绞尽脑汁、狂热追求过的东西其实并不重要，背叛国家、社会、家人以及自己的信仰，就是双手挖掘了自己的人生坟墓。或许在面对四方天空的时候，仍不会觉察到自己的失足给家庭带来的创伤是毁灭性的，阴影会伴随着他们的一生。在原宁夏自治区主席
李堂堂因受贿入狱后，其弟弟面对镜头，只是说了句“哥哥的事对家庭的影响是巨大的”便满眼泪光。对家庭的辜负，其后果也是自己不曾料想的吧。
“修身、齐家、治国、平天下”。因不注重个人品格修养，情急之下杀死情妇的原济南市人大常委会副主任段义和的事，让人觉得又可怜又可悲。开始由单纯的对女服务员的同情，到最后为情所累被逼走上犯罪道路，都是不修个人品格、不顾家庭美德的下场。
无论走得多远，都不要忘记自己出发的目的是什么。
权衡起来，清廉本分比贪污索取带来的幸福感更强烈，因为一时的贪图会让自己一生都用来悔恨，而通过踏实努力工作而获得的好口碑，会让自己的社会生命延长。在今天，我党涌现一大批率先垂范，廉洁奉公，全心全意为人民服务的好公仆，他们经得起改革开放和执政的考验，经得起权力、金钱、美色的考验，以实际行动谱写了一曲曲清正廉洁的颂歌。同时，念好了“廉”字经，就是保护了自己，树立了榜样。反之，不管多么狡猾的腐败分子只能隐藏于一时，而不可能隐藏一世，那些心存侥幸而做了坏事的人，最终还是逃脱不了党纪法纪的制裁。陈毅指出：“手莫伸，伸手必被捉”“要想人不知，除非己莫为”，“天网恢恢，疏而不漏”，这些话在现实生活中屡屡被应验。
我曾在电视上看到这样一个镜头，一个父亲因为贪污受贿，在一阵刺耳的警笛声中被警察带走了，在人们的辱骂声中，女儿撕心裂肺地哭喊：“我家里什么东西都有，唯独爸爸没有了……”因为一个贪字，原本幸福美满的家破碎了。
廉洁，就是不以权为私，不贪脏枉法，不奢侈浪费，不取不义之财，有道德修养，行为纯洁，光明磊落。
历史名臣包拯以廉洁著称，他执法严峻，不畏权贵。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，他医生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿史治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时，当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝。
从小养成廉洁的习惯是非常有必要的，如果过分的纵容自己，不加以控制的话，这些坏习惯将伴随你的一生，甚至让你走上犯罪的不归路。所以，我们必须时时刻刻拥有一颗正直的心。
今年妈妈带我去杭州西湖，夜晚，我和妈妈漫步在断桥堤畔，有风徐来，水波不兴。
目之所及，只见一地池荷花婀娜多姿。曹植有诗“这荷花‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’啊!“这时，我回忆起了儿时的一幕。那时的我，十分调皮。与小伙伴们一起摘了一朵荷花，我细心呵护，可终究无用。为什么?因为它失去了淤泥的保护。
荷花生于淤泥之中，长于淤泥之中，扎根于淤泥之中。淤泥把他拥入自己的怀抱，孝心翼翼地涵育着它，滋润着它，就是往往它有一天能亭亭玉立。如果没有淤泥，它会如此引人注目吗?淤泥之荷花，可谓是“忍辱负重“，任重道远”。它比不上荷花的多姿，比不上荷叶的清新，甚至认为它玷污荷的圣洁。或许，它自己也深知这些吧………
以前，我一直认为它无私奉献，淡泊名利很难。但是，我现在知道，无私奉献、忍辱负重更加难得。
1.1 围绕中心、服务大局
我党历来重视党风廉政建设和反腐败工作。将其和安全保障、队伍稳定一道, 确定为三大中心工作。在分解、落实惩防腐败体系工作规划时, 注意将廉政建设的各项具体工作融入安全、改革、发展、稳定、党建等各个工作领域, 并做好具体的组织协调工作, 为我党的持续安全和科学发展保驾护航。
1.2 惩防并举、系统建设、综合治理、注重创新
工作中力争以建设性的思路、举措和方法推进惩防腐败体系建设, 做到惩治与预防、教育与监督、深化体制改革与完善制度机制的有机结合。对基层来说, 惩防体系建设的重点在于预防, 特别是通过教育和制度创新, 形成有利于廉政建设的思想观念、文化氛围、工作机制和制度保证。提高惩防体系的综合效能。
1.3 结合实际、突出重点、注重实效
惩防体系的建设, 是为了更好地为各项工作保驾护航, 同时它的效果也只有在实际工作中才能得到检验。因此在分解落实五年工作规划时, 应当将具体的措施与基层阶段性的工作重点以及部门的日常工作结合起来。在执行过程中协调和督促职能部门落实好针对性的预防措施, 并对执行的重点、难点和风险突出的领域、岗位和环节进行重点监督。
2 好的方法是成功的保障
廉政教育的出发点和落脚点都在于推动实际工作, 为此应针对不同对象, 采取不同方式开展差异化的廉政宣传教育, 以取得更好的实际效果。在党委中心组学习中, 通过理想信念、政策法规、廉洁从政和警示教育等, 倡导讲党性、顾大局、勤政廉政、民主务实之风, 引导干部树立正确的权力观、地位观、利益观, 筑牢拒腐防变的思想防线;在面向全体党员干部的普法教育、党风党纪、艰苦奋斗、职业道德教育中, 引导大家知法、守法、用法、依章办事。正确对待改革中个人的利益得失:在学习实践科学发展观活动中, 组织研讨形成了行政监察工作的一些创新思路;在创先争优和管制员思想纪律作风建设等活动中, 强调党员先锋示范作用, 改进工作作风, 提高安全保障能力和空管服务水平:为加强有关部门和工作人员对行政监察工作的认知, 同时听取实际工作情况、完善行政监察制度体系。每年组织相关规章制度的专项辅导和交流, 这种有针对性的岗位廉政教育客观上可以取得学用相长的双赢效果。
3 切实强化领导干部廉洁自律
防治腐败首先要从领导干部抓起。一要认真贯彻落实《廉政准则》, 领导干部应当自觉自爱, 经常到网络媒体上浏览一些公开的正反两方面典型, 以先进模范人物为榜样规范自己, 用反面教材警醒自己, 珍惜组织和人民给予的干事创业平台, 从小事做起, 防微杜渐, 经得起历史的检验。领导干部必须时刻保持头脑清醒, 坚定理想信念, 增强法纪观念, 自觉接受监督, 不断提高自我约束力, 坚守清正廉洁的底线。二要严格执行领导干部个人事项报告制度。领导干部应当按要求如实报告本人收入、住房、投资、配偶子女从业等事项和配偶子女移居国外境外的情况。加强对制度执行情况的督促检查, 真正使这项制度在反腐倡廉、干部作风建设和干部考核使用方面发挥重要作用。三要坚决整治收送礼金问题。严肃查处领导干部以各种名义收送礼金、有价证券、支付凭证、商业预付卡的行为。对收送各类有价证券、支付凭证和商业预付卡的, 以收送同等数额现金查处。
4 全力抓好政府系统廉政工作任务的落实
做好政府系统廉政建设和反腐败工作, 必须始终把加强领导、强化责任放在首位, 不断巩固、深化、创新各项廉政措施, 狠抓落实。
严格落实党风廉政建设责任制。
要将中央新修订的《关于实行党风廉政建设责任制的规定》落到实处, 就要强化各级领导干部的主体责任意识。按照“一岗双责”及“一把手”负总责、分管领导各负其责的要求, 各级领导班子主要负责人作为廉政建设的第一责任人。
不仅要抓好改革、发展、稳定等各项日常工作。同时还要对职责范围内的反腐倡廉工作负领导责任, 要做到反腐倡廉重要工作亲自部署, 重大问题亲自过问, 重点环节亲自协调, 重要案件亲自督办, 在重视和动手抓反腐倡廉建设方面发挥导向作用:政府领导班子其他成员要根据分工, 对分管部门和单位的廉政建设工作负直接领导责任, 要将日常工作、思想政治工作和廉政建设工作责任有机结合起来, 加强对分管部门廉政工作的组织协调和督查指导, 使工作职责和权力行使到哪里。廉政建设就延伸到哪里。对分管部门发生的问题要敢抓敢管, 做到层层落实, 逐级负责。
5继续抓好制度和机制建设
腐败手段花样翻新, 倒逼着防腐的制度建设必须不断创新。当前, 每一项改革, 一不小心就会出现新的寻租、新的利益输送, 新的腐败现象。我们不能一头做好事, 一头又留下漏洞。此外, 制度建设要和廉政风险防范相结合。权力越大的地方, 对廉政的要求就应该越高, 预防的措施也应该越多, 特别是公共资源交易平台正在筹建。主要目的是对公共资源交易实行集中监管, 阳光交易。将来全市国有资产交易全部进入产权交易所交易;建立市级工程建设招投标交易中心, 将分散在各部门的招投标集中交易, 统一监管。
——参观肇庆市委党校廉政教育基地有感
近日，利用纪律教育月活动时间，我和工作在多条战线上的干部同志们一起，参观了位于市委党校的反腐倡廉教育基地，耳闻目睹了一些领导干部因盲目追求享乐而沦为阶下囚的典型案例，令人震惊，发人深思。纵观这些腐败分子从仕途坦荡到一朝落马的心路历程，无非是放松思想改造、贪欲无边和心存侥幸造成的。应该说，社会发展至今天，各级领导干部在政治地位和经济待遇等方面都有稳定的保障，个人和家庭的大部分需求都能得到满足。今天的幸福和贪腐的后果是每个领导干部都要会算的账，如果在贪污受贿行为发生之前能细算贪与廉的这笔对比账，无疑会增强我们战胜贪腐的信心。一要算好“政治帐”。一个人能进入干部队伍，可以说都经历过人生的艰苦拼搏，都离不开组织的关心爱护，离不开同事的帮助支持。但是，如果把握不住自己，经受不住诱惑，出现严重违法违纪，就会一失足成千古恨，断送自己的政治生涯，多年的辛勤努力将会毁于一旦。
二要算好“经济帐”。君子爱财，取之有道。党和国家给予的工资、福利待遇等基本上已经让我们衣食无忧。作为每一个人，都是赤裸裸地来到这个世界上，最终都要赤裸裸地 1
离开这个世界，日食三餐，夜宿七尺，犯不着见小利忘大义，贪来金山银山，到最后反落得倾家荡产，锒铛入狱。
三要算好“亲情帐”。一旦党员干部出了问题，走向犯罪，家里就像塌了天，就会失去了“顶梁柱”，将使家人感到精神上受打击，子女也感到抬不起头来，甚至妻离子散，会使一个原本和美的家庭坠入痛苦的深渊。
四要算好“健康帐”。大凡违法乱纪者长期处于紧张状态，容易使疾病缠身。一旦东窗事发，由于精神上的恐惧、紧张，以及被羁押以后失去自由，生活环境与过去天差地别，必然导致身体素质的下降。因此，可以说廉洁有益健康，腐败有害健康。
五要算好“自由帐”。自由,是人生中最宝贵的东西。一个人拥有自由的时候,往往不觉得其可贵,而失去时方知其价值。其实,很多腐败分子也懂得这个道理,只是他们当初没有管住自己的欲望,一旦锒铛入狱失去自由的时候,才突然发觉铁窗外的自由是多么的美好。这恰恰应验了一句话:“失去的才是最美好的”。
2012年9月8日早9时至11时许，由乡党委组织，本人在乡党委会议室观看了《廉政准则》短剧，通过观看学习使我受到了一次非常深刻的警示教育。与以往学习不同，本次通过在线观看，学习比较生动，记忆比较深刻。
本人是组织委员，“讲党性、重品行、做表率”时刻提醒自己，在法律法规、党纪、道德等方方面面要带头遵守执行。当前，随着生活水平的不断提高，在我们党员领导干部中却出现了一部分思想不纯，动机不规者，他们有的沦为阶下囚，有的还在作威作福，让党的形象受到损害。党和国家不容、本人作为一名基层组工干部，也不能容忍。正人必先正已，本人定会从以下方面注注重防范，当好表率：
一、深入学习，增强自身党性修养。学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想，深入学习实践科学发展观活动，切实贯彻落实党的路线、方针、政策，不断强化党的政治理论水平。树立正确的世界观、人生观和价值观、权力观，保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性，保持了共产党员的先进性，时刻提醒自己自重、自省、自警、自励。
二、率先垂范, 起模范带头作用。用制度用党性规范自己的行为，自觉将落实党风廉政建设责任制置于领导班子集体和上级领导的监督之下。严格要求自己，自觉抵制腐朽思
想的侵蚀，牢记为人民服务的宗旨，摆正自己的位置，正确对待和行使党和人民赋予的权力，服务基层组织、服务土陂广大党员，把做好事当做份内的事，不求回报，对过错，不论大小都不能原谅自己，严于律已，清正廉洁，尽最大努力以自己的行动影响身边人、身边的事。
三、勤政务实，维护群众的利益、树立单位的形象。牢记全心全意为人民服务，奉行立党为公，深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。树立单位荣我荣、单位辱我辱的思想，进位争先干好工作，着力解决人民群众关心的热点、难点问题，帮助他们解决生产生活中的实际困难和问题，全心全意为人民办实事，赢得群众对单位的好评。
总之，恪守《廉政准则》，反腐倡廉是我作为一名党员、一名组工干部义不容辞的责任，在当前错综复杂的社会大环境中，我要以一名组工干部的身份，坚定自己的政治方向，始终保持奋发进取的精神状态，防微杜渐，绝不允许自己在党员干部廉政道路上走错一步。
一、成仁
南宋文天祥在就义前的绝笔中写道:“孔曰成仁, 孟曰取义, 唯其义尽, 所以仁至。读圣贤书, 所学何事?而今而后, 庶几无愧”。“成仁”是孔子对于官员人生道德标准的理想要求。什么是“仁”呢?孔子多次从不同的视角来解释“仁”。当颜渊问“仁”的时候, 孔子回答“克己复礼为仁”, 而当别的弟子比如仲弓、樊迟问同样的问题的时候, 孔子的回答则分别是“己所不欲, 勿施于人”、“爱人” (《论语·颜渊》) 。基本上可以认为, 孔子所说的“仁”, 就是对内约束克制自身的言行举止, 使之合乎社会规范, 不搞特权;对外则设身处地地善待、体恤和关爱人民, 做到亲民爱民。那么怎样才能达到“仁”的境界, 即“成仁”呢?官员要有所作为, 就必须要帮助人民有所作为;官员要实现理想, 就必须帮助人民实现理想。从身边的小事做起, 推己及人, 这就是实行“仁”的方法了。当“成仁”的道德理想追求与现实生活中的物质利益发生矛盾冲突的时候, 孔子主张道德理想第一, 物质利益第二, 在必要的时候甚至可以为了道德理想而放弃生命。财富和高官显爵, 是人们都想得到的。但对有道德的人来说, 如果它们来路不正, 就不要它们。志士仁人当中, 没有贪生怕死而损害仁德的, 只有牺牲自己的性命来成全仁德的。”孔子对于当下道德要求的重视在现实中仍有实践意义。然而, 另一方面, 也必须看到, 孔子的道德理想“成仁”具有强烈的现实主义特色。季路问事鬼神, 子曰:“未能事人, 焉能事鬼?”敢问死, 曰:“未知生, 焉知死?” (《论语·先进第十一》) 。“子不语怪、力、乱、神” (《论语·述而》) 。“厩焚, 子退朝, 曰:‘伤人乎?’不问马。” (《论语·乡党》) 马棚失火, 孔子第一句话就是, 伤人了吗, 而不问马。用萨特的话来说就是, “儒家主义是一种人道主义”。孔子很少关心宇宙的起源, 终极的价值, 他只关心人事, 关心这些东西对人的影响, 这在一定程度上阻碍了对于彼岸理想世界的探索和追求, 往往只顾着看脚下的深坑, 而忽视了凝视天上的星星。换句话说, 他只关心人生观, 而不关心世界观。这段话至今仍具有一定的理论意义。当我们在引用《论语》进行廉洁教育的时候常常会发现, 而对于最高理想的向往与憧憬的缺失则是其难以弥补的遗憾。
二、修德
“德”是《论语》思想中的重要内容, 孔子一而再、再而三地强调一个问题:执政者必须率先正己, 站得直, 行得正, 在道德上通过用自己的模范言行和人格力量做出榜样, 即执政者的高尚、廉洁、公正是良好政治的先决条件。“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从” (《论语·子路》) 。领导者如果自身清正廉明, 就是不发命令, 官员也会好好干;如果领导者自身贪邪不正, 就是发命令, 官员也不会认真执行。“政者, 正也。子帅以正, 孰敢不正?” (《论语·颜渊》) 。执政者若能做到公正无私, 那么下面的官员自然就不敢以权谋私了。如何才能使为政者具有高尚的品德呢?孔子认为, 第一, 要把好入口关, 注意提拔正直廉洁的人。“举直错诸枉, 则民服;举枉错诸直, 则民不服。” (《论语·为政》) 把正直无私的人选拔出来, 放置到邪恶不正直的人上面, 那么老百姓就心悦诚服了;把邪恶不正直的人选拔起来, 而把正直无私的人置于一边, 那么老百姓是不会诚服的。对于一些才能突出但是品德恶劣的人, 孔子认为, “如有周公之才之美, 使骄且吝, 其余不足观也已” (《论语·泰伯》) 。即使有周公 (孔子心中偶像级的圣人) 这样的才华和美貌, 假若他既骄傲又吝啬, 他也是不值得我称道的。因为品德比智力更重要, 换成今天的话说就是“有才无德是危险品”。第二, 要加强官员道德情操的自我修养。“德之不修, 学之不讲, 闻义不能徙, 不善不能改, 是吾忧也” (《论语·述而》) 。孔子忧虑四件事情:品德不培养, 学问不研究, 听到了正义的道理不能马上实行, 身上的缺点也不能及时改正。其中品德不培养被放在了首位。培养的具体内容包括: (1) 礼。“不学礼, 无以立” (《论语·述而》) 。不学习礼仪就无法取信于民。“八佾舞于庭, 是可忍也, 孰不可忍也” (《论语·八佾》) , 作为正卿, 按照天子的规格在家里举办舞会, 如同县政府的办公大楼按照白宫的规格来建造, 在孔子看来, 这是无法容忍的事情。 (2) 守信。“人而无信, 不知其可也。大车无輗, 小车无軏, 其何以行之哉?” (《论语·为政》) 。 (3) 自省之心。行廉政, 拒腐败, 注重人的自律自省。曾子曰:“吾日三省吾身, 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语·学而》) 一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯, 日日反思自己的行为, 检点作风, 及时发现不足与错处, 有则改之, 无则加勉, 未雨绸缪, 防患于未然。这是对错误和挫折进行深刻反思、抵制各种不良思想侵蚀的有效方法。
需要特别指出的是, 《论语》中种种对于修德的论述, 基本上都是局限于日常家庭和工作生活中的私德, 而对于存在于社会公共生活中的社会公德则很少涉及, 有的时候甚至以私德来压抑社会公德。如《论语·子路》篇中有这样一个故事:叶公是楚国叶县长官, 向孔子夸耀, 他的家乡有个人, 其父亲偷羊, 他出面作证, 是个为人正直的模范。孔子驳斥叶公说, 在偷羊的事情上, 父子相互隐瞒才是正直。由此可见, 在公德与私德发生冲突的时候, 孔子是以私德为重的。这在很大程度上影响了中国人的在道德修养领域内的着力点, 形成了“重私德而轻公德”的特色。人们普遍认为:私德不讲究的人, 往往就是妨害公德的人, 所以一个人私德更重要。中国被称之为礼仪之邦, 然而中国人缺乏社会公德的现象比如随地吐痰、乱穿马路等现象却屡见不鲜。因为人们习惯于熟人社会里的道德———遵守家庭的、朋友的、单位的、熟人的道德规范, 而一旦离开这个血缘的或地缘的环境, 到了生人社会中, 就往往对那些应该共同遵守的道德视若无睹, 甚至破坏那些明文规定且张榜公布的文明公约或文明守则。在廉政建设的过程中, 常常可以发现, 很多腐败分子经常都是在父母面前当孝子、在同事和朋友面前讲义气, 因为这些属于私德的圈子, 而在党纪国法和人民面前就是另外一张面孔, 因为这些已经属于社会公德。
摘要：本文从“成仁”和“修德”两个层面论述了《论语》在当代廉政建设中的理论意义和现实意义及其不足之处。“成仁”是《论语》对于为政者道德标准的理想要求, “仁”的意义高于现实物质利益乃至生命, 其不足是过于强调现实而忽视了人对彼岸世界的精神追求“;修德”是《论语》对于为政者的首要要求和不断完善的过程, 其不足是重私德而轻公德。
影片讲述了一位小明的同学跟他说，他父亲给了老师一个大红包，让老师给他补课，小明也想找老师补课，但是家里的经济条件不好，没有钱，所以小明自己去收废品赚了一些钱给老师，但老师说他没有收那位同学父亲的红包，所以也没有收他的钱。之后的一段时间里，老师专心的给小明无偿的补课，以至于耽误了自己的病情，延误了治疗的最佳时机，在将小明送进高考的考场时，这位伟大的老师终于倒在了地上，永远的离开了这个世界。多年后，小明事业有成，很多人来给他送红包，请求他办事，但每次小明都婉拒了对方，他时常拿起那个夹着他年轻时收废品挣的十几块钱的笔记本，想起老师对他说的话时，小明都会感到莫名的一阵心酸，老师的做法对小明的一生产生了很大的影响。
您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
教师的春风，日日沐我心。一位好老师，胜过万卷书。
亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。一日为师，终身为父。片言之赐，皆我师也。
园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
小小的粉笔便是你的双手，刻画出了你心中的蓝图。上课的铃声便是你征程上的`冲锋军号，一同走来把汗水抛在死后。你会为门生优秀的结果感触开心，你也会为差等的门生耐烦的解说，这全都是你的孩子，你舍不得把哪一个拉下。为了孩子你废寝忘食，为了孩子你全心全意，为了孩子你把心都给了他们。便是如许，你把本身熄灭起来，便是如许你把灼烁留给各人，你无怨无悔，你甘愿宁可支付！
课堂是你的故里，讲台是你的舞台，教科书是你带路的明灯，门生便是你心爱的孩子。每当新一年的门生来了，你会伸出双手接待，结业了的门生会让你含泪相送。你把知识教授给了他们，才气使他们在知识的陆地里翱翔，是你教给了他们，才使他们对社会有更多的孝敬。你是辛劳的园丁，渴望着鲜花满园，渴望着桃李芳香！小小的课堂里，是你教会了他们怎样写下本身的名字，是你把整个天下溶入他们的心灵。从零开端，今后动身，一批批的门生便是在你的扶持下，挎上了奔跑的俊马！
教师之路，平凡而激情。春秋冬夏，三尺讲台十数书桌；斗转星移，校园教室简陋寒舍。同样之路返返复复，平凡之事岁月蹉跎。也有辛酸苦辣，也曾悲欢离合，也知世事冷暖，也食人间香火。面对童真，擦干泪水，让春风轻拂蓓蕾；登上讲坛，激扬文字，让智慧洒满希望田野。平凡之路，平凡之生活，每每洋溢着崇高，让人难以忘怀那激情之诉说。
教师之梦，美丽而淡泊。梦幻荣耀，梦幻超越，梦幻所依，方折射出心灵之高洁。教师之美丽梦幻，莫过于出于蓝而青于蓝，而后生贤达，恰是师者梦寐以求之寄托。或许师者，博古通今得以明志；或许师者，胸怀宽广志向高雅；或许教师之美丽梦幻，源于美丽而无私之职业。
清风凉自林谷出，
认真观看了我院组织播放的廉政教育片，看到曾经身为法院领导干部的人违法违纪违背良心的种种丑陋行径，深为感慨，感想和体会具体如下：
一、应当清醒认识法官的社会职责。法官应当是具有优秀品德，清正廉洁的人。只有一个清正廉洁的法官才能促进司法公正，提高司法公信力。如果法官不能做到清正廉洁，必然导致司法不公和司法公信力的丧失。因此，我们身为一名法官，就应当认识到自己的品德和言行不仅是代表自己，而是代表法官这个群体、代表法院、代表整个国家的司法形象。认识到法官的社会职责，要做对社会对国家负责任的法官，就要时刻注重自身修养，忍得住清贫，耐得住寂寞，抵得住诱惑，培养自己良好的政治、业务素质和良好的品行。忠实于法律，正确对待手中的权力，以人格魅力和道德的典范赢得社会公众的信赖和尊重。如果法官不能认识到自己的社会职责，放任自己的言行，减轻对自己的约束，势必对自己的声誉、进而对法院的公众形象、国家司法权威产生恶劣影响。法官作为国家司法权力的象征，现在已经被推到了反腐倡廉的风口浪尖上，身为法官，必须清醒认识到这一形势，才能正确树立防腐拒变的意识。
二是调整好心态，清醒面对现实。清正廉洁是对法官的基本要求，每个法官都清楚知道。廉洁自爱、克己奉公、两袖清风、清白如水的法官人人尊敬，贪赃枉法、徇私舞弊、索贿受贿的法官人人不齿。那些最终走上犯罪道路的人并非一开始就是贪污腐败者，也曾经为社会和人民作出过贡献，但是他们逐渐在金钱享乐等各种诱惑面前丧失了信仰、丧失了道德底线，不甘清贫和艰苦寂寞，走上了不归之路。目前，工作压力增大、执法环境不佳、工资待遇不高的确是现实因素，这些情况一时之间难以得到根本改变，在这种情况下，法官要保持清正廉洁一定要调整好心态、坚持信仰、恪守道德准则、严格自律。看到这一个个触目惊心的腐败案例，那些权钱交易、道德败坏的人都是因为心态失衡，强烈的贪婪和欲望占据了他们的内心，最终被这贪欲之火烧毁了整个人生。他们已经丧失了理智，在腐败享乐之时，完全置党纪国法、社会责任、妻儿老小于不顾，从未考虑自己行为的后果。在身陷囵圄之后，不仅毁了自己的人生，也给亲人带来了莫大的痛苦和耻辱，可悲可叹。固然，利己是人类的自然属性，欲望也是推动人前进的动力，寻求自身利益本身并不是罪恶，只要适当克制和发挥，可以成为实现自身价值、造福社会的原动力。但在寻求自身利益的过程中，一旦心态失衡，利己之心失去控制，就会转化为追求不法利益和不义之财的贪欲，给国家、社会和个人带来巨大灾难。要有良好的心态，就必须注重个人修养，有良好的政治、业务素质和道德品行。在日常生活和工作中，不断清除各种杂念，正确对待手中的权力。按照中纪委和最高人民法院的要求，经常反省、检查自己，做到一日三省吾身，反思自己的思想和行为是否在忠实地执行党的纪律和国家的法律，是否在践行公正和效率的司法工作主题。不仅要按照党中央和上级政法机关关于廉洁自律的有关规定认真反思自己在审判工作中有没有违纪违规的行为，而且还要按照党章党规和国家法律的规定，反省自己的言行有无不当之处。善于从违法违纪的反面典型中吸取教训，增强抵抗腐败和诱惑的抵抗力。见了好处不伸手，见了美色不动心，见了利益不忘义，以高尚的人格去赢得公众的尊重、支持、理解和帮助。
由30个“不准”增加到52个“不准”, 出现了诸如“禁止违反规定干预和插手市场经济活动”等一些新的提法, 针对与百姓利益息息相关的重点领域, 体现了执政党一如既往的民生情结。这“8个禁止”、“52个不准”, 是迄今为止对反腐倡廉经验全面的总结、概括, 是关于党员领导干部廉洁从政最实在、最具体的规定, 也是对腐败现象多发易发点最全面的覆盖, 涵盖了权力行使中极易滋生腐败的各个方面, 包括党员领导干部私自从事营利性活动的问题、违规干预和插手市场经济活动问题、浪费挥霍、干部作风等问题, 这无疑是执政党摸索执政之道的又一次巨大进步。
公生明, 廉生威。执政党的党风关系党的生死存亡, 坚决惩治和有效预防腐败, 是党必须始终抓好的重大政治任务。而要遏制腐败, 根本方法唯有通过制度建设, 从制度上让反腐没有漏洞, 对腐败零容忍。《廉政准则》是新时期党员领导干部的律己之镜, 是对民意的有效回应, 其出台可谓正当其时, 正合时事, 正顺民心。只有牢固构筑制度反腐的铁壁, 从上至下形成强大的反腐合力, 腐败分子没有了生存空间, 社会才会风清气正。
《廉政准则》的亮点不仅在于细化的“52个不准”, 更在于如何启动执行力, 使之成为一道道不可逾越的铁律, 持久发挥其震慑之效。
党员领导干部首先要从自身廉洁从政上下功夫, “时时勤照镜, 勿使染尘埃”。对权力常怀“敬畏心”, 作为一名干部, 要珍惜党和人民的培养信任, 牢固树立掌权为民的思想, 自觉站在人民群众的立场上认识和处理问题, 防止财迷心窍、官迷心窍、色迷心窍;对名誉常怀“平常心”, 清醒认识到“做官一张纸, 做人一辈子”, 珍惜为党工作、为人民服务的机会, 稳得住心神, 管得住手脚, 抗得住诱惑, 耐得住寂寞, 经得住考验;对诱惑要常怀“明白心”, 明白世上没有免费的午餐, 诱惑向权力献媚, 目的就是想俘虏权力。“大厦千间, 夜眠七尺;珍馐百味, 无非三餐”。看不破诱惑, 走不上正途。时刻记住法律与纪律的“高压线”, 把握公与私的“警戒线”, 自觉做到艰苦奋斗的作风不丢, 吃苦耐劳的精神不减, 甘于奉献的传统不变, 成为遵纪守法的模范。
百花之声大剧院，舞台上弦乐悠扬，观众席座无虚位。
在这里，信阳市直机关和负印⑵角帕角副科级以上干部1300余人汇聚一堂。
在这里，河南省20优秀廉政戏剧――大型现代豫剧《全家福》精彩上演。
戏剧讲述的是 一个曾 让家庭 引 以为 傲的“励志 典范 ” 、“ 能干市长 ”，却在金钱、女 色 的诱惑下跌入贪腐深渊 ，让人民群众深受伤害，让亲人付出惨痛代价的故事 。
韩英杰，一个山窝里飞出的“凤凰男”，一个勤勉干练的有功臣，一个女儿信百姓敬的父母官，三十年，到底是怎样从一个底色单纯的贫家学子蜕变成一个品质恶劣的国家蛀虫？
他并不是未曾廉洁正直过，他也曾严词拒绝过请托办事者的红包，他的妻子也曾阻挡过送礼者进入家门的脚步。
然而，千里之堤，毁于蚁穴。韩英杰，这个当年廉洁正直勤勉有为的能臣干吏，最终，还是一步步，在“悄无声息”之间走上了贪腐之路。
韩英杰的贪腐之路，从何起步？
也许是始于一场抹不开情面的饭局，钟鼓馔玉，珍馐美味，让这个贫家出身的青年才俊开了“眼界”，见了“世面”，从此流连于高档奢华的酒桌宴席，政治原则丢了。
也许是始于一盏“推心置腹”的美酒，交上了一个不该交的人，富商“朋友”一掷千金，从此是豪宅别墅，高档社区，送父疗养，保女留洋，背后却是权钱交换，利益输送，道德底线破了。
也许是始于一个令人心神荡漾的眼神，年轻貌美女子的羞赧一笑，让人心头颤颤，心窝软软，接下来是一见钟情，相见恨晚，风月夜色，温软床头，生活作风烂了。
从此，韩英杰深陷其中，不能自拔。
可是，他却忘了家中还有辛苦供他读书如今已然老迈的父亲，还有奉献青春伴他事业起步而今青春不再姿色衰减的妻子，还有依赖他视他为顶上天的可爱女儿。
可是，他却忘了组织是如何发掘他、栽培他、重用他，忘了人民是如何敬重他、信任他、期待他，忘了走出大山时胸怀的抱负和志向，忘了为官一任、造福一方的最初誓言。
从廉洁正直到贪腐堕落，从青山绿水到灰头土脸，从家和团圆到父亡妻疯，从奋发有为到悔恨交加，韩英杰最终为自己的腐败行为付出了惨重代价。
“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。 人生还能再来吗？这也许正是韩英杰现在最想要的事情。假如可以，他宁愿当个农民，种田收粮，一世平安；假如可以，他宁愿多花些时间陪伴家人，家庭团圆，幸福和美。
假如，只是假如。 可惜，这个 世上没有后悔药， 人生也不可能再来。
韩英杰的悲剧，让人唏嘘不已，但更多的是留给观众深深的思索： 倘若忏悔能在小错时，又怎会走到如 今 地步？倘若 反思 能在平常日 ，又怎致落下悔恨 眼 泪？
作为领导干部，手握人民赋予的权力，就当慎独，慎初，慎微，就 要耐得住寂寞，经得住诱惑 ， 稳得住心神 ， 管得住 手脚，就得坚定信念，不忘初心。
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