和谐是一种高境界

2024-10-20 版权声明 我要投稿

和谐是一种高境界

和谐是一种高境界 篇1

没有赏识的教育是不成功的教育,但是,没有惩戒的教育也是不完整的教育。赏识教育强调尊重学生、赏识学生,激发学生的潜能,点燃学生的智慧火花;而惩戒教育则要求对孩子的不良行为批评教育,它有助于形成学生坚强的性格,能培养学生的责任感,锻炼学生的意志。日本学者小原国芳说过:“必须用惩罚来充实教育。惩罚不是杀人,而是救人,是使人新生、使人复活。”的确,“惩”可以达到“戒”的目的,惩罚作为教育手段本身是没有错的,它是一种逆境中的磨练,有利于培养学生抵制和战胜诱惑的能力,可以让孩子从小学会为自己的错误买单。窃以为:惩罚、惩戒的存在,是培养具有平等、乐观品格,勇于承担责任的真正的“人”的需要。

在又兰镇初级中学,去年下学期我担任了一个小学六年级班的班主任,原来在镇中心小学五年级里声名显赫的“ 四大金刚”竟全部分到了我教的这个班,我不知是“喜”还是“忧”。我一个女流之辈,对这种学生只好防之又防,慎之又慎,开头两周还算“安然”,让我窃笑了好一阵子。可是好景不长,这四人中有一位就是山阳村的王洁同学,他家离又兰大街不过几百米,这紧挨闹市不甘寂寞的他,多多少少沾染了一些社会不良习气。到了第五周,他按捺不住了。一天中餐时,同学们吃完了饭不约而同去教室中的饮水机前取水,有一个同学不小心溅出了一点水,把水溅到了王洁的手臂上,王洁火了,顺手一饭盒子就砸在这人的脑壳上,虽然没有出血,却也是肿包凸起。

我了解到这一情况后,立即找他谈话,他竟强词夺理: “是他先把

举手,看谁风格高愿意和他换么?正当我骑虎难下之时,王洁同学的手举了起来,他说:“老师,我愿意与他换,我们的个子差不了多少,我坐的是第三桌,他坐这里一定看得见黑板上的字了……”

为此,我特地在班上召开了一个“夸夸同学”的主题班会。同学们你一言我一语,纷纷夸赞着那些品学兼优、助人为乐、劳动积极的同学。这时,我把王洁同学请到了讲台上,下面一片笑声,我清楚:这笑声里有好奇、有讽刺、有嘲笑,更有不解。我挥了挥手,清了清嗓子说:“同学们,王洁同学虽然以前做了一些不应该做的事,但是他却能主动给王鑫淼同学让座位,还有,每天为班上扛桶装水、倒垃圾的队伍中也有了他的身影………难道我们大家不应该夸夸他吗?”教室里响起了一阵热烈的掌声。

第五周,我在全班组织为患心脏病的王新同学捐款时,王洁同学第一个上台捐了20元。

和谐是一种高境界 篇2

童真是一种境界, 以这样循顺本性的心态面对生活, 会发现缤纷的世界里, 处处洋溢着简单、纯真、阳光的元素。

“很久很久以前……”童年的你是不是总沉浸在快乐的幻想中?今天呢?是生活的脚步泯灭了童真, 还是因为你在顾虑别人说自己“孩子气”?那看看丰子恺、史铁生、陈祖芬、韩美林……他们可都是天真快乐的“大孩子”呀!

岁月的航船带我们驶离了那回不去的童年, 童真也似乎在心底静悄悄地“冬眠”。但如果我们心向往之, 就一定能把童真唤醒;唤醒童真, 生活也一定能更多一些欢乐!

准备完整讲稿是一种高水平备课 篇3

上课活动基本是靠语言交流的。因此,一位教师一旦走上了讲台,他就不可避免地会遇到该如何开始说话的问题。语言成了他面对学生首先需要思考的问题。语言的类型有许多,最常用的就是口头语和书面语。既然是师生间交流使用的语言,那么最好使用口头语言表达,以增强信息传递的有效性,降低听者的理解难度。但如果教师的讲课都使用口头语言,也会存在问题,因为教学内容并不都是用口头语言组成的,其中必然也会涉及到对概念、术语、命题等的介绍与解释,这就需要书面语言的介入。所以,教师在上课过程中必须要有效地使用好这两类语言,这样开展的教学活动才能真正达到学术性与活动性、严肃性与亲和性相结合的理想状态。

如何才能在讲课过程中较为轻松自如地运用这两种语言呢?这就需要在备课时准备完整讲稿,这份讲稿是教师在备课过程中形成的对所讲内容的阶段性研究成果,是在课堂讲授中主要参照的文字材料。这份完整讲稿要体现如下几个特点:首先要明确所要讲解的主要内容,包括对所讲内容的基本信息、基本要点,都要清楚地介绍。其次要融入教师对所讲内容的个性化体会与理解,要把自己对讲授内容的认知与理解过程、评述思维方式等呈现在讲稿中,把讲授的过程当成重复、再现研究的过程,这是完整讲稿撰写的核心。最后就是尽量形成完整文稿。学术文章说到底就是研究过程和结果的文字表达,备课的过程也是研究过程,它的成果也应属于学术文章的范畴。

当然,以上论述可能会遭致一些激进“学生中心”论者的质疑,认为这样的一种倡导不但忽视了学生的存在,也限制了教师在讲台上的临场发挥。对此,笔者做如下补充说明。首先,教师的临场发挥也需要相应的学习、研究与课前准备的积淀,完整讲稿作为备课过程的阶段性成果,并不是上课时的唯一参考,讲授完全可以在讲稿的大框架背景下作相关的拓展与延伸,讲稿不但不会限制发挥,相反是启发、引导教师合理开展课堂延伸的催化剂。其次,笔者不认为完全交给学生的课堂是好课堂。教学过程更多地是学生向老师学习的过程,一位优秀教师的授课能够讲清楚许多问题的来龙去脉,让学生能在有限的课堂时间内接受最优质的引导。教师在备课时精心准备讲授不是忽视学生,而恰恰体现了对学生的尊重,体现了一位教师对上课的责任心。特别是对于一些重要的讲授内容,如果教师事先准备好逻辑严谨的文字稿,在课上就可以从容应对,有条不紊地讲解,这样做的结果势必是学生听得清晰、明白,教师讲得从容、精准。此外,如果有需要同期视频录像制作网络公开课的,拥有一份完整讲稿,这堂课的教学内容也可被完整记录下来,并且反复回看也不觉得乏味,因为每听一次都像是在回味一次研究的历程。

但讲稿写得怎样,就要看教师的“内功”了,教学方法学习起来容易,而如何写讲稿则非一时可以提高的。因而把备课的要求和目标提升到写讲稿的层次是一种高水平要求,它为广大教师不断提升自我、追求更好的教学境界提供了可以努力的方向。

自信是一种境界 篇4

台湾作家林清玄曾经说过:自信是一种境界,它是在承认自己是渺小的同时,证明自己的伟大。老早读这句话时,无法体味个中含义,但回望流年,当我从记忆中再次拾起它时,似乎明白了它的意思。

从小就害怕语文考试,虽然一直到学习紧张的初三,我仍未放弃阅读的爱好,但每当坐在考场上,那种虚空的感觉总会又一次袭来,仿佛这是一条我永远无法逾越的鸿沟。爸爸说我是谦虚过了头,可我从未认为我有可以去骄傲的资本。每次考完试,当我捧起散文阅读时,那久违的苟存的魂灵就像被吸引一样又回到我的身体中,这自信的精灵哟。再看林先生的这句话,我仿佛只“承认自己是渺小的”,伟大——我向你低头。

曾经看过俄国作家伊·蒲宁的一篇《轻盈的气息》,结尾以女中学生在军官的枪下死亡告终,而那个可爱的女孩充满自信的轻灵的心却让我艳慕不已,在她与朋友谈论怎样的女子才算美丽时她先是用那些华丽的辞藻描述一番,之后话锋一转:“美丽的女子……最重要的是要有轻盈的气息,恰恰我就有这样轻盈的气息,你听,我是怎样呼吸的……”我闭上眼睛,仿佛感受到一个少女如兰的呼吸,她的自信给了我一次又一次的震撼,而每当想起那不屈的灵魂即将消亡时,我的心中就充满了忧伤,淡淡的却又像是被击碎般的忧伤,这种自信造就了她,也毁灭了她,无言地奔赴,无畏地摧毁,像木棉在枝头照耀,像兰花在氤氲芳菲,自信的宿命的光辉。

而我——当我再一次想到自己,我似乎明白了自信并不是极度膨胀的虚幻外表,而是从心底对自己价值的认可与确定,我有吗,我曾对心底里的那个自己作过肯定吗?回答是令我满意的。于是,我定义自己为:一个有自信的人。

包容是一种境界 篇5

一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀.”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗话:“宰相肚里能撑船”.法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是全人类所共同拥有和赞美的品德.

作 者:信 作者单位: 刊 名:青春期健康 英文刊名:ADOLESCENT HEALTH 年,卷(期):20xx “”(3) 分类号: 关键词:

无聊是一种境界说说 篇6

1、思想极度空虚,精神非常无聊。

2、无聊的时候总是去翻看以前的说说看了只是笑笑不说话

3、无聊,无聊草也无聊,花也无聊雀也无聊,蝶也无聊冬也无聊,春也无聊。

4、有那么一些候,呆呆的坐在电脑前,不知道干什么,但是也不想把它关掉。

5、生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。

6、无聊,是人生的一种正常现象,无可厚非,不必大惊小怪。

7、没有你的每一天,生活过得不充实,只是感到无聊。

8、黑夜冷风吹起无聊的思緒,那些伤痕像細雨一样密布身体每个细胞。

9、闲是福气,无聊却是痛苦。

10、延续着无聊且重复的规律

11、看不进书的时候就照照镜子、看看银行卡余额、想想新婚姻法。

12、我滴大脑100%处于无聊阶段

13、闲了,未必无聊,闲着没事干才会无聊。

14、爱情不过就是打发时间的无聊消遣罢了。

15、你无聊么,要是无聊,就放个屁,自己抓着玩去!

16、暑假还真是无聊,寻寻觅觅、隐隐藏藏、吃吃喝喝,日子一天天地过去。可悲啊......17、我什么知道,可我什么没说。

18、每天在重复的过着,真的好无聊。

19、百无聊赖十倚栏

20、无聊发抖动是个狠不礼貌的行为。

21、以前无聊就上QQ,现在上QQ好无聊。

22、无聊的时间多了,慢慢的就习惯了。

23、那些无聊的誓言,你自己留着听。

24、清道夫的孤独不是清扫街道的寂寞,更不是所谓的无聊。

25、恋爱就像春晚一年比一年热闹一年比一年无聊

26、无聊,空虚的外现而已!

27、无聊无聊只好睡觉睡觉

28、幸福就是在你无聊到一种境界的时候,还有人陪着傻笑。

29、无聊的时候听听别人口中好多版本的自己比做什么有趣

30、不要无聊、我不是你的东西。

31、无聊的生活成了我年轻放肆的资本,白天黑夜的扭曲也成了我活动的习性。

32、有一天我要是死了,那就是无聊死的。

33、那些无聊的承诺,留着你自己慢慢说。

34、回忆存在的价值,就是在你无聊时满足你的空虚。

35、白开水你好好喝哦

36、无聊会夺走一切,甚至是自杀的勇气。

37、≈无聊的朋友无聊的我无聊的日子无聊的过

38、丶还好我是个胖子,无聊的时候可以捏捏肚子。

39、无聊是一种懒散,确切地说是精神涣散的一剂毒药。

40、无聊的时候你可以百度轻松时刻

41、所谓友情,不过是两个无聊的人在打发时间罢了!

42、寂寞的人永远不会说自己寂寞,只有无聊的人才会没事找事。

43、世界太小,到哪能碰到无聊的人。

44、每天过的跟复制似的没有惊喜没有意外

45、︶ ̄无聊的时候,走到街道中看着帅哥挖鼻屎。

46、原来真的没有人陪是这么的无聊。

47、我从来不是无聊找你我找你只是说明这一刻我很想你.48、无聊侵袭人身,好似滚滚大潮,人的理智顿时变得苍白无力。

49、有时一个人静静的发呆

50、生活是无聊的,是需要季节的陪伴。

51、这一天一天过的跟复制似的。

52、连续打了六个喷嚏,我知道是自己感冒了。

53、无聊的妈妈,抱着无聊痛哭:无聊死了...54、问世间什么最无聊,就是此刻最无聊!

55、乏味的生活,无聊的爱情。

56、上上网逛逛街上上网逛逛街看电视上上网.57、_或许无聊是一种习惯

58、真实的人不会无聊,伪装的人一定是无聊的。

59、亲爱、你走后,我该拿什么来打发无聊的时间?

60、拔萝卜拔萝卜,拔拔拔拔拔萝卜。

61、人要是无聊阿,鼻涕泡能拿来玩会。

62、爱情究竟是精神鸦还是世纪末的无聊消遣

63、无聊的时候想上网,上网了却更无聊。

64、原来无聊是那么的无聊。

65、自从放了假,过着吃了睡睡了吃的生活,我终于知道猪也会无聊。

66、我想养只龟,无聊的时候可以玩玩龟。

67、当一个人为了无聊而无聊的时候,绝对会无聊的。

68、我讨厌任何人在无聊的时候找我,我会觉得我是多余的。

69、忙碌能够暂时占领无聊的地盘、赶跑无聊。

70、尼玛生活太无聊有木有!吖!

71、越讲自己无聊就越无聊,有时候讲着讲着就不想活了。

72、人生就像一部长而又无聊的连续剧,那些无聊的情节时常重复着。

73、无聊的时候最喜欢做的事就是发呆

74、陪伴我们的会是空虚无聊,无所事事、最终会有一个错误的答案等着我们

75、为什么要有我德生存阿上天阿大地阿祢灭了我吧

76、小日子过的没滋没味的77、蚂蚁,你别总在我面前瞎转行不行!

78、无聊的日子无聊的过只希望一个人的生活也可以狠洒脱

79、无聊,可是一种境界、一种可耻的境界,我最爱的境界。

80、堕落是因为天堂无聊,地狱痛苦,所以沦落人间。

81、无聊的人做无聊的事说无聊的话想无聊的人。

82、其实,无聊也是生活的一部分。

83、我饿了、我饱了、我吐了。

84、-单调的日子、枯燥的生活、无聊的QQ,麻木的我。

85、如果你特无聊,我们就一起聊。

86、对我来说。写作文就是编瞎话,还带草稿纸

87、一个人静静的看着书发呆,跟无聊拉近距离了呢~

88、无聊,是一种难以消磨时间的心境。

89、真正的无聊,则是对最不堪忍受的事情也能够处于完全的麻木状态。

90、无聊的人就是要做无聊的事,这才对得起无聊。

91、每天在不断的重复着゛百无聊赖的生活。

92、这个七月「夏天」真无聊_是不是因为想你才寂寞迷恋

93、无聊对着电脑唱忐忑,唱完之后,电脑突然死机了。

简单也是一种境界 篇7

一、目标须简约

学习一篇课文,传统的教学模式无非就是学习字、词、句及篇章结构。现在的教学目标研究日趋精细,将原本的教学目标一分为三:知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观目标。应该说,语文学科的工具性和人文性决定了它离不开上述三个目标。但问题是:此三者实质是一个有机的整体,无法割裂。譬如:在学习某一词或句的时候,其本身就包含了情感、价值等因素,这是语文学科的特点。一分为三,一些语文教师尤其是年轻教师可能无从把握,致使教学中情感凝涩、流程断痕、语言说教。因此,笔者倡导教学目标定位要简约。例如:我在教学《西湖》一课的目标设定,就是让孩子体会比喻的好处,感受祖国山河的秀丽;教学《北大荒的秋天》,就着重带领学生体会如何用总—分—总、总—分的写作方法描写景物;教学《做一片美的叶子》,则让学生通过优美的语言文字感受大树之美、树叶的奉献精神之美……简约的目标,教师操作便利,学生收获明显,一课一得,课课有得。

二、过程求简洁

莎士比亚说:“简洁是智慧的灵魂。”郑板桥一生画竹,追求的就是“简洁”二字。简洁是一切艺术成熟的标志。我认为,课堂教学的过程本身是简洁化的一线贯穿,简洁的课堂结构是引领学生直达灵魂的过程和捷径,是一种令人向往、追求的高品位的境界。

然而,复杂化依然是目前很多教学过程的一大问题。教师盲目追求教学的“厚重”,不考虑学生的“学情”(思维能力和接受能力),面面俱到,追求教学的“丰富”;学生既不堪重负(千斤重担一肩挑),又迷迷糊糊(稀里糊涂学文化)。真是教也糊涂,学也糊涂。

那么,如何使教学过程达到简洁的境界呢?策略有三:

1. 精选内容

一篇课文,真正精妙的语言表达也就那么几处,那些有“陌生感的语言”往往隐含着语言表达的规律与艺术,是值得我们细细咀嚼与品味的。如果我们缺乏审视教材的独特眼光,就难以发现有核心教学价值的精妙之处,教学就流于面面俱到、走马观花,似乎什么都教了,却什么都没给学生留下。精心选择教学内容,集中有限的时间与精力,让学生在语言精华处驻足鉴赏,潜心揣摩,反复吟咏,直至领悟个中滋味,才是语文教学删繁就简、柳暗花明的新境界。

2. 剪枝去蔓

变传统的“线性”结构为“板块式”结构。具体做法为:①减少环节,一堂课3~5个就可以了;减少场景切换,不要弄得眼花缭乱。②要围绕目标,抓住根本,剪枝去蔓,抛弃形式主义,勇敢地撕掉华丽的、浪费的包装,大胆地删去冗余的、拖沓的部分。③削枝强干,突出重点,把时间和精力都用在刀刃上,练在关键处。

3. 巧妙切入

要找准教学的“切入口”,这也是相当关键的。这就好比下棋,开局相当重要,第一步棋一定要走好,走好了节节胜利,走不好节节败退。亚里士多德说过:“给我一个支点,我就能撬起整个地球。”巧妙地切入,你就能牵一发而动全身,纲举目张,举一反三,教学也便逐渐走向成功。

“大道至简”,“少则得,多则惑”。简洁的教学过程,才能给学生充分的“读”的时间,在“读”中放飞学生的心灵,学生能自由地去思、去想、去创。简洁的教学过程,才能给学生充分的“说”的时间,完成答问,交流评价,辨析研讨,体会想象,复述讲演;评读、评思、评说、评悟,组成阅读过程的一切具有价值的东西。简洁的教学过程,才能给“写”充足的时间,而读、写整合正是落实语言学习的最终目的。充分读,充分说,充分写,让学生获得独特的感受、体验和理解,从而激活课堂思维,拓展学生思维的张力,促进学生认识的飞跃,激发学生探究的内驱力,使学生更主动地驾驭并掌握阅读过程。

三、方法应简明

语文是朴素的,文字符号串成的它那么宁静,只有当人们静心阅读它时,它才显现出丰富的内涵。然而,不少教师似乎并没有深刻体会到这点,没有在引导学生潜心会文上多下工夫,而是醉心于外在的手段和表面的热闹,课堂上声、光、电一齐上,多种教学手段如活动、游戏、表演、竞赛各显神通。这些教学手段和方法给学生带来了多角度的强烈冲击,如此一来,语文一旦失去这些外在的刺激,学生在课堂中就提不起兴趣,因为语文课堂已没有热闹可看。其实多种教学手段的应用本无可厚非,问题是必须用得恰当、用得有效,因为手段毕竟是为目标服务的。在保证教学实效的原则下,教学手段简单些或许更好。

“忘我”是一种境界 篇8

城市,因劳动者而美丽。在城市的各行各业中,都有这样的“最美职工”,他们没有豪言壮语,只有辛勤劳动、默默奉献,在平凡的岗位上,实现着人生的梦想,展现着劳动者的风范。

劳动者的姿势最美。不论乡村还是城市,不论白天还是夜晚,你随处可以见到劳动者的姿势。他们个个神情专注,全身心投入,完全沉浸在劳动的快乐中。锄禾日当午的农民,面朝土地,朝圣者一样虔诚,他们紧紧依恋着泥土,以最优美的姿态,在土地上留下最生动的劳动剪影;课堂上,教师们在传道授业解惑,他们目光炯炯,神采飞扬,他们用粉笔在黑板上写下一首首劳动的颂歌,今朝辛勤劳作,为了明天桃李芬芳……一切的一切,都是平凡的劳动所给予。劳动者用自己的双手编织了这个五彩斑斓的世界,用智慧创造了人类文明。

“蜘蛛人”月入万元背后

经常看见在一些高楼外墙上有身系绳索,头戴安全帽,身上挂着水桶,手里拿着清洗棍,自上而下清洗墙面的人,他们就是高楼外墙的“美容师”,而大家更熟悉的,则是他们另一个名字——“蜘蛛人”。工作辛苦点,月入万元对他们来说不是什么难事儿。但这背后奇高的风险,也是他们必须克服的难关。

早上7时30分,金东锋和工友们准时来到工作地点——河南郑州郑汴路一处18层的高楼。坐电梯上到17楼,趁4名工友穿戴装备之际,金东锋一个人到了顶楼。

在顶楼平台四处打探一番后,他将绳索挂在身上,侧身翻过栏杆,“这两条绳要提前给工人绑好,都是他们的生命保障。”金东锋边说边手脚并用,慢慢向绳索固定点移动。

不一会儿,他就将100米长、20毫米粗的操作绳以及16毫米粗的安全绳绑好,而这时,工友也来了。在他的帮助下,工友们依次翻过栏杆,将U形扣挂在横拉的粗绳上,而装着清洗剂、铲刀和吸盘的吊桶则被绑在约60厘米长、15厘米宽的木质坐板上。工友们开始干活了。

30岁的金东锋是河南平顶山汝州人,在老家时,他干的是外墙粉刷工作,每次都会带着上百斤的涂料桶“从天而降”。2009年,他和家人离开家乡,来到郑州闯荡,“找的还是高空工作,但这次是清洁。”

来到郑州后,他做了4年的“蜘蛛人”,谈起第一次工作,他仍记忆犹新,“腿不停地打战,心里也是有点害怕。”

不过,什么事都是熟能生巧,他说,平均每天至少3个小时高空工作,让这种恐惧渐渐消除,“活干得越来越顺。”

金东锋表示,高空清洗这一行业要求比较严,当风速超过3级时,他们就会停工。

“风是慢慢变大的,一旦作业过程中感觉到风大了,我就用对讲机通知他们下来。”金东锋说,判断风力,必须有提前预知的判断力,“这点上不能有丝毫马虎。”

而在其他方面,他们也有特别要求。安全绳、主绳、安全帽、安全带还有橡胶手套,都是作业必备品,一个都不能少。

此外,要想成为一名“蜘蛛人”,自身还要满足一些条件,比如,胆大、心细,没有心脏病、高血压和恐高症,身高在1.6米至1.75米之间,体重在55公斤至65公斤之间,年龄则限制为22岁至55岁。

金东锋说,每一名“蜘蛛人”在正式工作前,都要经过严格的岗前培训,考试合格才允许上班,而新入行的“蜘蛛人”一般都会被安排在相对低矮的楼层。

究竟“蜘蛛人”一个月能挣多少钱呢?金东锋说,高空清洁的工资一般是按天计算,一天300元至400元不等。

“如果赶上节日活多的时候,工资相对会更高。”金东锋说,他们的工资高低与供需关系、具体的工作对象有直接关系。当悬空幅度比较大,任务量多时,工人干活就会有难度,体力消耗也会随之增多,相应的,工资也会比一般的时候要高。

而他们的工作也有淡旺季,春秋为旺季,夏冬为淡季。“旺季的时候,一个月都没法休息。”金东锋说,他们平时一个月可以休息4天,但也是根据个人意愿,自己选择。干高空清洁虽然风险大,但挣的钱多,也不是特别累,很多人都是冲着这些来的。”

为城市采掘光明的煤矿工人

我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索。

——舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》

我们国家是世界上最大的煤炭生产国和消费国,去年世界的煤炭产量是79亿吨,我们国家是38.7亿吨,接近一半。目前我们有11000个煤矿,有580万名煤矿工人。如果按三班倒的话,每时每刻都有近200万人在地下巷道里作业。

内蒙古鄂托克旗棋盘井矿业公司,北距乌海市44公里,西距宁夏石嘴山市31公里,109国道从中穿过,包兰线海拉尔支线距矿区15公里。目前,棋盘井是整个鄂尔多斯开掘煤炭最为如火如荼的地带。在鄂托克旗的棋盘井煤矿业迅速发展的同时,离不开一线矿工的艰辛付出。

早上6:30分,矿工组交接班。工作服、长筒靴、安全帽、头戴矿灯、腰带上插上矿灯电池、自救器……他们熟练地全副武装。在井口处,每名矿工签名登记进入时间并体检后,方可进入井下。

井下2000米空气潮湿沉闷,弯弯曲曲的巷道黑暗泥泞,只能靠头上的矿灯照明前进。由于巷道大部分只有1.4米高,矿工们只好弯着腰,拖着身体慢慢前行。越往里走,光线越暗,路面越来越湿滑,背着的矿灯和自救设备感觉愈加沉重,每走一步都非常吃力。

经过长达1个小时的缓慢行走,终于到达采煤作业区。这里地段狭窄,每走一步,都要绕过一道道的顶板支柱,甚至连腰都直不起来,矿工们只能“猫”在小巷道里打钻采煤,被工友形象地比作是“三块石头中夹着肉”。

已在采煤一线奋战30多年的河南籍矿工项堂今年56岁,是矿工里年龄最大的一位。10年前,他还用毛驴车下井运煤,现在机械化程度高了,为他们省去了不少体力劳动,不过地下潮湿的作业环境,令他腿脚经常痛疼,也患上了胃病。不过谈起工作,他还是一脸认真:“苦中有乐,人的爱好有不同,我的爱好是下井,虽然很累,很苦,但一切都值得。”朴实的老人憨厚地笑了,矿灯打在他两排洁白的牙齿上。谈及他今后的打算,老项只有一个念头:“如果身体还行,就再干几年,等到干不动的那天,就回家抱孙子玩,享受一下儿孙满堂的生活。”

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“咯啷咯啷”,运煤皮带开始转动,矿工们紧张地往运输车内装煤。又浓又干的煤尘夹杂着煤块劈头盖脸打来,眼睛根本无法睁开,两米之外不见人。虽然边洒水边采煤,可煤尘还是以封闭呼吸、填满双眼的气势将人“吞没”。

“在这种环境里工作8小时,出井后一个个就变成‘煤黑子’了!”刚刚来这里20多天的宁夏籍采煤工刘永刚是矿工中最年轻的,有一股使不完的劲儿。他父亲便是这里的采煤工。由于家境贫穷,母亲身体不好,自己没有念成书,小刘只好也选择了这一行。“我就想多挣钱,改善家里的生活水平,将来也好找个漂亮的女朋友,好好过日子!现在一个月可以挣3000多元,我很满足现在的生活。”

不知不觉中,已经到了下班时间,“煤黑子”们拖着疲惫走出矿井,洁白的牙齿和黑黑的脸庞形成了鲜明对比。矿工老王的手,粗糙、苍老,一双厚厚的手套已磨出一道道口子。“上去洗个澡,再好好睡上一觉,浑身的疲劳就没了。干惯了,也就不觉得苦了。”“煤黑子”们陆续走进澡堂,有的累了干脆在一个火炉旁点上一支香烟解乏,大家显然沉静了很多,只是一支接一支地抽烟。用他们的话讲,只有抽上三四支才觉得减累。

开饭时间,工友们陆续走进矿区旁一个不足30平方米的小食堂:啤酒、包子、花卷、油饼、一碟咸菜,几乎顿顿如此。

从地下2000米巷道走向光明,来回2个多小时,仿佛穿过了长长的时空隧道。他们过着“两头见不着太阳”的生活:早班工人一般6点起床,吃早饭,下井,干8个小时就到了下午4点多了,要是有点活儿耽搁了,出来后洗洗澡天都完全黑了。由于轮班作业,其它矿工接班,工作到凌晨,再由下一班接换。

这群从井下出来的矿工,阳光恣意地洒落在他们身上,满脸乌黑,眯着眼,拖着身子,站在太阳光下,大口地呼吸着新鲜的空气。

这群普普通通的劳动者,这些纯朴而坚韧的生命,他们对生活有着无限热望,却没有太高要求。一天又一天,一年又一年,舍弃了许多,在这与常人隔绝的另一个世界,在飞舞的煤尘和隆隆的机器轰鸣中,用自己的青春和汗水,照亮世界。他们从事的事业最平凡也最伟大。

产房是个浓缩的人生大舞台

产房是医院里最戏剧化,最具有画面感,一天24小时分分钟都会有真人秀大戏上演的人生大舞台。在这小小的大舞台上,有医生,有助产士,有产妇,有丈夫,有婆婆妈妈,是时间和空间的浓缩和集中展现;在这个舞台上充满酸甜苦辣和别样的悲欢离合,有阵痛,有喜悦,有血有泪,有汗水,有期盼,有意外,有动人的故事,有惊心动魄的场面,有惺惺相惜,有生死离别。

产房的主角永远是产妇,永远是新面孔。不变的是永远箭在弦上,子弹上膛的产科医生。产科医生可以三顿饭不吃也不觉得饿,连吃三顿也不会觉得饱;倒下去就可以睡着,睡梦中起来就可以马上干活;前一分钟被充满感激之情的产妇的泪水湿满襟,后一分钟被无知无理不知好歹的丈夫的唾沫星子喷满全身;偶尔,受到委屈和无理的责骂时,心里会有一群草泥马呼啸而过,但是更多的时候是会被有着天使般笑容的新生宝贝们所融化。

当你生完孩子以后,当医生把你和你的宝宝从死神的手里抢回来的时候,请不要忘记给他们一个微笑,不要忘记说一声“谢谢你”!产科医生的要求并不高,当领导不重视的时候,当家人不理解的时候,你们的肯定是产科医生坚持下去的唯一理由和动力!

产房一般是三班倒,进进出出的不仅有产房自己的医生和助产士,还有值班的妇产科医生,还有新生儿科医生和麻醉科医生。

如果产房的女主角是产妇,那么产房的最佳女配角就是助产士。医生可能会去门诊,去急诊,去手术室做手术,助产士是永远不会离开产房的,是永远在你身边的最可靠的人,最可爱的人。她会帮你做所有的基础护理,帮你打针吃药,帮你擦汗,帮你接生,给你安慰。帮你做完一切,她们就会悄悄地退到幕后,让你和家人享受迎接新生命的喜悦。

这个时代最可爱的人

日出而作,日落而息。每天忙忙碌碌,风风火火,与砂石为伴,与钢筋为伍。一方砼、一堆砂、一块砖,在他们眼中都是起伏奋进的乐谱,都能弹奏出美妙的乐曲。

他叫吴相生,今年60岁,来自湖北省武汉市,第三年来新疆,头一次来博乐。现在是博州全民健身中心、文化艺术中心工地的一名钢筋工,主要做绑扎、电焊等工作。

和他从事钢结构施工的有13个人,他们都来自同一个村子。大家带着家人的嘱托,亲人的祝愿,离开家乡,来到遥远的博乐打工挣钱。

工地、食堂、宿舍三点一线,就是他们的生活。从早晨8:00进工地到下午20:00收工,只有午饭1个小时的时间可以休息。如果要赶工期,则要忙到第二天凌晨。

繁忙的施工现场是他们幸福的基石,他们用汗水描绘希望,用诚信塑造精品,他们果敢坚强、勤劳善良。

当看到一栋栋高楼拔地而起,当看到老百姓住进新居,他们的脸上就会露出欣慰的笑容,他们心里就会唱出甜甜的歌。

他们没有轰轰烈烈的壮举,也没有惊天动地的豪言,却为是一名城市建设者而骄傲。

他们守望梦想的信念不会变,他们用汗水谱写出的赞歌在心中回响。他们用辛勤的汗水、默默的付出,在大地上唱着拼搏奋进的建筑颂歌。

你远离了繁华都市的光怪陆离,灯红酒绿,歌舞升平,醉生梦死;轰鸣的马达是你动听的旋律,风枪、雨衣、水靴、棉袄、安全帽是你全部的装备;你的容颜帅气,你的笑容可掬,你的肩膀像大山一样宽厚结实;在你的身边无腐朽气,更无狡诈、晦暗和怜悯;尽管你身边没了白昼和夜晚,你却是光明和春天的使者,你是时代的骄傲和伟岸,是一个民族前行的正面,是这个时代最可爱的人。

坚持是一种境界作文 篇9

如果放弃是黑暗,成功是光明,那么坚持就是为你点灯的火柴;如果放弃是跌落谷底,成功是登上山顶,那么坚持就是拉住你的绳索。

“右侧半月板磨损”,这是我体检后医院给出的结论。半月板磨损意味着我不能继续训练跨栏项目了。一年前,学校选了几位同学学习跨栏,我有幸被选中。从小听说刘翔在跨栏项目上创下的种种记录,这让我对这项运动产生了非同一般的情感,我决定坚持下去。

虽然父母对我这次继续训练的.决定感到十分担忧,但还是表示支持。再次回到自己熟悉的训练场,心里的担忧被暂时放在了一边。一切准备就绪,我双脚蹬在起跑器上等待着老师发令。“跑!”一声令下,我强有力的双腿立刻发力,蹬地向前冲去,心中默念着:“很好,保持状态!”来了,第一个栏就在眼前。我左腿伸直上栏,右腿发力起跳,当双脚离地越过横栏,左脚稳稳当当落在地上时,我松了口气。两个、三个……前五个栏都十分顺利。但当我第六次起跳,右腿膝盖处剧烈的摩擦感夹带着疼痛飞速传向大脑,失去平衡的那一瞬间我便从跑道上重重地摔了出去。

我抱着再试一次的心情,小心翼翼地蹬住起跑器,结果却令人失望,我只能跨过一个栏便不得不停下。训练结束后,我不禁问怀疑自己到底能不能坚持,但抬头就是成功的彼岸,为何又犹豫不决?坚持,既然选择了,就一定要走下去。训练结束后,我去了药店,询问医生,上网查资料,使用各种办法缓解疼痛。尽管之后每次发力时疼痛依旧,但我坚持如初,丝毫不懈怠。

比赛结束,我以0.2秒的差距位列第二。虽然不是冠军,但我仍为自己感到骄傲。因为坚持就是最大的胜利。

幸福也是一种境界 篇10

人生有味是清欢

清欢,清淡的人生,出自苏轼的一句词:“人生有味是清欢”。清淡的人生充满了睿智和修为,是一种境界,一种幸福的境界。

放弃是一种境界 篇11

人活着,有许多责任和许多欲望,这些东西背在身上,要是拿掉了,人生就会变得轻飘、无意义。可老背着他们,一样也舍弃不了,最终有可能累死在路上。生活中的人们总是单腿立地的,因为这是一种奔跑的姿势。

生活原本是非常纯朴、简单的。人们所需要的并不多。这并不是鄙视物质的存在,但是不应让这些东西堆在身上把人压垮。学会舍弃自己不特别需要,对人生益处不大的东西。学会放下你的另一条腿,保持一颗简单和明朗的心,你会觉得其实在奔跑中也可以走得很沉稳。

人,正因为不懂得舍弃,不能放手去清扫自己,才会有多少纠结无解的痛苦,甚至陷于深深的而又无法自拔的困境中。当自己能懂得舍弃和清扫自己的艺术和智慧时,自己就会豁然开朗,生命就会马上向你展现出另外一个截然不同的景致。

《卧虎藏龙》里有一句话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界都在你手中。很多时候我们都应该懂得舍弃,生活中鱼和熊掌都能兼得毕竟是少数,每一次的放弃是为了下一次得到更好的回报。紧握双手,肯定是什么也没有,打开双手,至少还有希望。

勇于放弃者精明,乐于放弃者聪明,善于放弃者高明。

学会放弃吧,放弃失落带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷,放弃耗费精力的争吵,放弃没完没了的解释,放弃对权力的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺一放弃烦恼,摆脱纠缠,使整个身心沉浸到轻松悠闲的宁静中去。

倘若蝌蚪总是炫耀自己的尾巴而舍不得放弃,那它将始终长不成自由跳跃的青蛙。请别忘记,放弃是为了更好地拥有。

有一幅漫画,画的是一个跋涉在群山之上的旅人,正倾倒出鞋子中的砂石,旁白是:“使你疲倦的往往并不是远方的高山,而是鞋子里的一颗砂石”,这是一种非常有趣的逻辑,它揭示了一种真实:将人击垮的,经常并非巨大的挑战,而是暗地里的中伤和被打击者的倦怠。

人生的确苦短,我们更需要丢掉个人恩怨、形形色色的杂念,在不恃强、不沽势,宠之不喜,辱之不惧的心态下,学会放弃。

包容作文:包容是一种境界 篇12

寓言中动物的包容是以德报怨,佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解包容呢?其实,包容是一种境界。

包容如水

通常的“包容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

包容似火

因为更进一层次的包容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的包容,已属难得;雪中送炭的包容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的包容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。包容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的包容吗?选择包容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。

包容是诗

包容是一首人生的诗。至高境界的包容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界,才会懂得人生的真谛,包容也是一门生活的艺术。

当然,包容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是包容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。包容不珍惜包容的人,是滥情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,包容本身,也是生活的一门学问。

等待也是一种境界作文 篇13

如果你驾车在路上行使,看到有人在机动车道上走过,如果他走得很慢很慢,你是会大按喇叭催促他,还是会开窗对他破口大骂。你会耐心地等待他通过吗?我相信你会的。因为有人做到了,而且不止一个人。

记得那件事发生在一个十分繁忙的十字路口。繁忙到什么程度呢?白天到晚上10点前,车流量和人流量都非常大,甚至有时还要等两次红绿灯才能过马路呢!

那时,我在人行道上等着绿灯过马路,看见一个单腿残疾的中年男子。我心想:难道他想“爬”过这条十分多车流量的马路吗?这根本不可能吧!可就是这么一件不可能发生的事情发生在了我的眼前。

当绿灯亮起时,我飞快地走过了马路。而那位中年男子也开始“爬”了。正当他爬到马路的.中间时,绿灯变成了红灯。我心想:这下肯定有人会不耐烦地按喇叭。

我又想错了。虽然这是一条繁忙的马路,但是这里的人们十分有道德,十分尊重他人。没有一个人按喇叭催促他,也没有人对他破口大骂,而且无论是可以开走的还是没法开走的,全都原封不动地排成几列纵队,耐心地等待他通过。有几个叔叔直接上前去背这个人。我隐隐约约地看见他留下了几滴不易察觉的泪。

舍弃是一种境界 篇14

的确,人生在世,有许多东西是不愿主动舍弃的。因为,欲望是人的本性,是多方面的,这虽然会成为社会的一种动力,但欲望常常是令人难以把握好“度”的,弄不好也可能是阻力。不是不及,便是过之。人们常言“很难割舍”、“难舍难分”、“真舍不得”,这些司空见惯的思绪与情愫,体现了人们面对舍弃时的一种痛苦与无奈,于是,人们在很多时候、很多情况之下彷徨而不知所措。

人生其实是一个不断选择的过程,选择的结果就是人生。既然一生中有了选择,那就必然有“取”与“舍”。可是无论你怎么选,都会有被你舍弃的东西。有的时候,选择错了,便后悔了,觉得自己丢掉的东西太多,获得的东西太少了;有的时候,即使选对了,也还是觉得自己失去了,总觉得好像少了点什么。在汉语中,“舍”与“得”是连在一起的。想来,没有舍,就没有得,舍中有得,得中有舍。可不是吗?有人愈是想获得却愈是事与愿违,而有人终于获得却反而招灾惹祸。这就给人生提出这样沉重的命题:过分的“得”是否意味着你可能有更多付出的“舍”,过多的贪婪势必导致失去了更多?许多时候“得”之“无限风光”,招来的却是更大的“舍”的“无限风险”。

人的一生总是这样,面对着一个又一个无穷无尽的“舍”与“得”,在生生息息的不断选择之中,不难体会到这样的情形:总是想“得”的念头多,想“舍”的时机少;“得”之兴奋不已,“舍”之却懊恼难当:故想“得”易,想“舍”难。难怪中国古代思想家老子曾对这个问题提出了若干追问:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”所谓“少则得,多则惑”,“夫唯不争,故天下莫能与之争”,老子的这些观点,其中充满了矛盾转化的辩证法,不能不令后人发之深省。

就拿金钱来说吧,钱确实是个好东西,钱虽不是万能的,但没有是不行的。可是,钱终究是身外之物,人死后不可能把金钱都带进坟墓,然而金钱却可能把人送进坟墓。如今,经济迅速发展,科技日新月异,物质日益丰盛,人们面对的选择与诱惑会越来越多。如此大背景下,当官的成了众人以财物公关的对象;做生意的唯恐遗漏一次赚钱的机会;做学问的总要考虑大而全的体系;就连市面上的吃喝宴请,也要讲究“十全十美”、“满汉全席”。一味贪多求大,四处开花,什么好处都想占有,最终难免会顾此失彼,闹出很多问题来。

善于舍弃,包含着审时度势的大智大慧,当断则断的大勇大谋。扬长避短,壮士断腕,两利相权取其重、两害相权取其轻,其实这里面说的是,“舍”本身其实就是“得”。只是我们太多地关注了“舍”,而没有在意到“得”。事实上,只有舍弃,向后退一步,才有更加广阔的天地。现今不少人之所以认为自己已经是“舍”了,失去东西太多了,其实那是在自己的潜意识中根本还不想舍弃,始终被桎梏在了这个不想“舍”总想“得”的束缚之中,因而总是心里忿忿不平、不舒坦,于是在碌碌无为中,蹉跎了自己太多的岁月。

舍弃本来是一种境界。善于舍弃,对于一个人的成功很重要。能够做到荣辱不惊、去留无意那是一种洒脱,自觉舍弃那些达不到、够不着、做不来的事情,使适时的舍弃胜于盲目执着,自然也就少了羁绊,多了轻松;少了牵挂,多了自在。尽管有的时候,可能心里空荡荡的,但舍弃小负之悲,就可能得全胜之喜。这里面有多少值得我们不断去品味、揣摸、研究的哲理啊。

简单是一种境界作文600字 篇15

我感到十分后悔,早上不听父母与老师的劝告,上过体育课后没有及时更换衣物,现在,嗓中的干咳如有毒虫在中间爬过,留下来一次次难以忍受的疼痛,我叹了口气,今夜,终将无眠。

躺在床上,闭上双眼,天真地认为那样就能减轻疼痛。

突然,门缝中透进的一丝光使我眼前一亮,我侧过身,睁开眼,顺着门缝看去。

伴着水流的声音,切菜的声音,一个身影出现在厨房当中,她匆忙地行动着,那娴熟的手法掩藏在略显苍老的背影中。

多少年了,我没有这样看过她的背影,如今,竟也有一些佝偻。

母亲推开门,打开灯,将我扶起,亲切地说道:“来,把这碗梨汤喝了,咳嗽能好些。”

我端起碗,喝了一口,鼻中嗅到了一丝清香,口中感到淡淡的甘甜,心中也漾起了浓浓的温暖。仿佛一瞬间,我的病就好了许多。抬起头,视线与母亲关切的眼神相撞,岁月在她的眼角刻上了皱纹,汗水从她略显苍老的脸上流下,没想到,岁月在不经意间已悄悄夺去她年轻的容颜。

母亲冲我笑了笑。“杯中还装了一些梨汤,你不舒服时还可以喝一点。”她亲吻了我的额头,确认我没有发烧后,才慢慢离开。

我端起杯子,细细品尝一口,温度刚刚好,暖暖的,沁人心脾。那梨子的甘甜,梨汤的清香,和母亲浓浓的爱交织在一起,浑然天成,令我感到一种难以言语的爱的温暖。

夜深了,窗外的寒风渐渐平静了下来,而屋内的温暖,却久久,久久难以散去……

讲规矩是一种素质责任和境界 篇16

吴忠新闻网

发布时间: 2015-04-27 10:21 字体:

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青铜峡市工商联 关秀林

目前开展的“守纪律、讲规矩”主题教育,目的是强化党员干部的纪律意识、规矩意识,养成遵规守矩的良好习惯。对于党政部门的党员干部来讲,讲规矩就是对党章、法律法规、政策原则、规章制度、工作程序的遵循、履行。

讲规矩是一种素质。人们常说家教、家风的好坏,概指家庭习惯的形成和规矩的造就。好的家教、家风,就是指办事为人有规有矩、有理有节、张弛有度,有做人原则,有交友的标准,有办事的准则。好家风是好作风的营养剂,家风正则作风淳;而不好的家教家风,则是坏作风的催化剂,家风不正很容易导致作风不正。不守规矩于小处,就体现在随手扔垃圾、吐痰、随意踩踏绿化带等,大处则是不守公德、打架斗殴、损坏公物直至违法犯罪,造成个人、家庭、社会共同的损失。对于成年人来讲,讲规矩就成为一个人立身之本、立德之基,也就是对家庭、对社会、对国家的责任。人是社会的细胞,必须遵守所在群体的规矩,全社会要树立讲规矩是人的基本素质理念。

讲规矩是一种责任。规矩意识就是责任意识,讲不讲规矩、按不按规矩办事,关键 在于对所从事的工作、所办的事情、所承担的义务有没有责任意识,有没有敢于担当、勇于负责的决心。党员干部来自于人民,是人民群众的先锋队和排头兵。自宣誓入党起,就应把讲规矩、守规矩当做一种责任,树立规矩意识,在讲规矩上作出表率。规矩能不能立起来、严起来,关键在于对党员干部的教育、监督和约束。强化党员干部的规矩意识,让他们熟悉和掌握相关的法律法规、办事程序,准确把握规矩执行的各种要求、标准和尺度,使干部成为对规矩了然于心的懂规矩的人。同时,加大惩戒力度,健全对党员干部的监督机制,严惩那些讲面子不讲规矩,讲关系不讲原则,讲人情不讲政策规定,该做的不“到位”,不该做的“越位”,在制度面前耍特权、原则面前搞例外的干部,让党员干部对规矩有敬畏之心,凡事不敢逾越章法、藐视规矩,为官做人有底线,工作办事不触碰“高压线”。

穷酸是一种境界 篇17

在微博上,有人放出一张名表的图片,围观的人都说“口水啊!”、“赞!”、“大爱!”。这其中,有我一向很信任的几个人,我想那一定是个好东西。于是我也很努力地看,看过来又看过去,上面没有钻石,也没有其他一望而知的高贵标志,倒跟我们小时候戴的电子表挂相,好吧,我知道这样埋汰一只名表是不对的,可是,真的,我实在看不出它比商场里那些几百块钱的表高明在哪里。

是不是它比一般的手表走得准一点,比如,一百年不用“上劲”或者换电池——吐出这种词我也觉得露怯,人家那么高贵的东西,一定都不是这些概念,管它是啥概念,反正我弄不懂,也不想弄懂那些概念。

我其实很高兴自己的“不懂”,很高兴我的品位如此廉价。你想,那样的一只表,少则几万,多则几十万,是我一到几年的收入,这几年里,我本来可以读书的,可以写点自己喜欢但是卖不掉的东西的,本来可以睡懒觉晒太阳的,总之是可以更直接取悦于自己,现在,却被设计师绑架了,用我的生命成本,完成他(她)的自我实现,我亏不亏啊。

不只是手表,对于一切奢侈品,我都保持着一种乡巴佬式的无知无畏。有句话叫“男人看表,女人看包”,我知道一只昂贵的包,一定大有可取之处,可是,我背的这个150块钱的包,不也挺美观大方的吗?而这只包,是我所有的包里最贵的一只。有时候,我背着买电脑时送的包招摇过市,里面生活用品有润唇膏,文化用品有中性笔,甚至还有一只很潮的电子书呢,我就觉得生活分外优裕。当然,这些廉价的包也时不时给我带来烦恼,过不了几个月,不是拉链坏了,就是内层脱线,硬币啊钥匙啊滑到夹层里去,我坚信LV、爱马仕什么的一定不会有这些问题,但是,坏了换一个就是,我就是半年换一个廉价包,一年也就300块钱,10年3000块,就算我再活五十年,也不过一只LV的价钱,说下天来,我也不相信一只LV能用五十年。

说到这儿,我自己都觉得自己通身散发着穷酸之气,但毕竟是穷酸,不是穷困。穷困是可怕的,杜甫把儿子饿死的事写进诗里,隔了这么多年,我看了仍觉得难过,穷困像是大冬天穿单衣站在风口,一刻也难耐。穷酸则是有一件棉衣,只不过袖子不够长,或是在醒目的地方打了个补丁,只要你不在乎别人的眼光,就能自在。而所谓别人的眼光,多数时候是个伪概念,有几个人看你啊,即使他们看你,也绝不会像你以为的那么上心与专注。但是,很多时候,我们都以为别人看我们时,像我们自己一样目光如炬。

不惮于穷酸,甚至于乐于穷酸的人,突破了这么一种局限,我想象他们是悠游的,因为我们口口声声养家糊口,那么家其实没有那么难养,那个口,其实也没有那么难糊,我们辛辛苦苦劳心费神地工作,一多半是为了满足炫耀性消费。这个炫耀倒不只为名表名包,还包括,在亲友中有面子,把小孩送进重点学校,我们可能不会赤裸裸地跟人秀我们拥有的东西,但是,一个人在家暗爽,其实也是在心里设置了很多潜在的观众。

曾经听朋友说,在新华书店,有个乞丐长期出没,端着书,一看就是一天,很专心也很小心地看,翻书都是用指肚而不是手指。对于他来说,也许买书,也是一种多余的、甚至带有炫耀性的消费,当我们辛辛苦苦地挣钱,买书,买比书昂贵得多的书架,比书架昂贵得更多的书房,以至于没有时间看书的时候,这个穷酸的乞丐,站在新华书店的落地窗前,免费的纸质书,免费的阳光,还有更加珍贵的,免费的空白而愉悦的心情,让他进行着自己圆满的阅读。

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