大语文之我见
“大语文”之我见
作者/闫瑞琴
摘 要:语文教学应顺应时代要求,确立大语文观。从大语文的实质、内容、学习渠道几个方面作了分析,为拓展语文教学提出了新方向。
关键词:大语文;实质;内容;渠道
生活的舞台有多大,语文的课堂就有多宽广。新课程改革实施以来,越来越多的教师认识了大语文,倡导大语文,实践大语文。笔者作为一名长期从事一线教学的语文教师,对大语文也有自己的看法。
一、大语文的实质――生活即语文
关于大语文有许多论述,究其实质,笔者将其概括为五个字:生活即语文。生活之中处处有语文。其实,要理解这一点并不难,因为语文原本就与生活相伴相生,一路前行。从文字的创造,诗词的吟咏,传奇小说的兴起,到戏曲戏剧的流传……无不是从生活的需要产生,又记录、服务、丰富着生活。不可理解的反倒是长期以来我们语文教学的状况。用著名特级教师钱梦龙老师的话来说是“束缚人、折磨人、摧残人”.语文教学脱离了生活,便会显得自然呆板枯燥乏味。
所幸,随着新课程改革的实施,大语文学习观已经越来越被社会认可,让我们看到了语文教学重回本真的希望。
二、大语文内容管窥
生活如万花筒,反映生活的语文也应是气象万千。大语文内容之广博无法一一列举,笔者在这里仅采撷一二。
1.店铺名称
生活中,我们总会接触到不少店铺,它们中有不少名称含蓄隽永,意味深长。如,同仁堂,“同仁”一词源于《易经》,“同人”指要与人和同,意为医者必须具有仁义之心,仁,是儒家思想的核心。此名因为康熙帝所赐,更显其厚重的历史韵味。现在同仁堂将其“同仁”诠释为“同心同德,仁术仁风”,可谓与时俱新,赋予了它时代的内涵。又如,辅仁书屋,“辅仁”出自《论语》,()曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”“辅仁”即培养仁德。以此为店名既彰显诗书之气,又传达了经营者的社会责任担当。也有一些店名,语义通俗易懂,寓意美好,如,美特好、万佳福,作为超市的名字,取悦中国百姓心理,自然吸引消费者。更有一些店名侧重情调意境,吸引有雅兴者光顾,如,杯莫停(酒馆),荷塘月色(茶馆)。当然,也有大白话似的店名,如,花花世界(花店),衣拉客(服装店)等。
2.楹联
也称“对联”“对子”,在我国有悠久的历史。对联在人们的生活中被广泛使用,其中有不少可谓匠心独运,别出心裁,这也成为我们大语文的一个重要内容。“修合无人见,存心有天知”“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”(同仁堂药店);“而立未立立志立,晚成亦成诚即成”(自勉联);“好读书不好读书,好读书不好读书”(励志联);“莫道牙疼不是病,也须手上真功夫”(牙科诊所);“品茶秦汉胡同,解读国学精髓”(茶馆);“择邻而居和为美,以德为本善当先”(乔迁联);“农家子勤恳敦厚孝慈教子足慰平生,读书人学高品端爱国育人无愧今世”(挽联);“秦晋跨两省喜结秦晋之好,渭汾流一域共建渭汾之家”(婚联);“迎佳婿门前喜气三千丈,送淑女户内春光十二时”(婚联)等等,这些采自身边的妙联,方寸之间,仅寥寥几十个字,却让人无不感慨语言文字的魅力。闲暇之时,徜徉于各类旅游景点,常有妙联进入视野。“开开闭闭一瞬间,进进出出五千年”“门有二神在,家无小鬼来”(中国华门);“一座大院藏冷暖,四世同堂度春秋”“两岸风水转今古,一座故城读平阳”“浓淡茶无意,冷热人有情”(古城公园);“进尧庙躬身寻根天地阔,出宫门回首念祖日月长”(山西临汾尧庙)等等。笔者在这里仅列举的`是自己家乡一些景点的用联。其实,在我国很多名胜古迹,楹联被广泛运用,常引得游人驻足拍照,有兴趣者更是对其品评称道,俨然成了景点的点睛之笔。
3.致辞
指用文字或语言向人表达思想感情,现指在举行会议或某种仪式时的讲话。致辞巧妙切合当时的人、事、景,除能彰显致辞人的风格魅力外,更能为活动增光添彩。篇幅所限,笔者在这里列举几则致辞的题目,其内容读者可自加揣摩,《不能把女婿当半个儿》(嫁女婚宴上的致辞)《这个女人不寻常》(一位八十岁老母寿宴上的致辞)《天时地利人和》(一度假中心开业庆典致辞)。相信读者仅仅从题目已经感受到了这些致辞的新意。随着人们生活水平的提高,越来越多的人更加追求文化品位,别致的致辞无疑是一大亮点。
三、大语文学习渠道多
近年来,我国影视制作在内容上有了很大的突破。继《百家讲坛》之后,“中国汉字听写大赛”“中国成语大会”“中国谜语大赛”等一系列节目,为语文学习搭建了新的平台。这不仅吸引了广大学生,也调动起了不少成年人的热情。此外,许多广告用语,凝练、隽永,充满诗一样的意境,堪为语言运用的典范。同时,被广大青少年广为传唱的流行歌曲中,也有大量饱含中国古典文学精髓,充满唐诗宋词韵味的佳作。
新的时代要求语文更加贴近生活。生活有多大,语文就有多大,语文知识绝不仅仅局限于从语文课本中获得,从有围墙的教室获得,语文无处不在。这正是新课程标准所倡导的“大语文”观,也是我们每一位语文教师应该树立的“大语文”观。
参考文献:
关键词:大体积,混凝土,结构,裂缝控制,综合措施
1 大体积混凝土结构裂缝的一般概念
混凝土结构在建设和使用过程中出现不同程度、不同形式的裂缝, 这是一个相当普遍的现象。大体积混凝土结构出现裂缝更普遍。在全国调查的高层建筑地下结构中, 底板出现裂缝的现象占调查总数的20%左右, 地下室的外墙混凝土出现裂缝的现象占调查总数的80%左右。所以, 混凝土结构的裂缝是建筑工程长期困扰的一个技术难题, 一直未能很好地解决。国内外工程技术界都认为, 规定钢筋混凝土结构的最大裂缝宽度主要是为了保证钢筋不产生锈蚀。各同的规范中有关允许最大裂缝宽度的规定虽小完全一致, 但基本相同。如在正常的空气环境中裂缝允许宽度为0.3~0.4mm;在轻微腐蚀介质中, 裂缝允许宽度为0.2~0.3mm;在严重腐蚀介质中, 裂缝允许宽度为0.1~0.2mm。但对建筑物的抗裂要求过严, 必将付出很大的经济代价。科学的要求是将其有害程度控制在允许范围之内。根据国内外的调查资料, 工程实践中结构物的裂缝原因, 属于由变形变化 (温度、湿度、地基变形) 引起的约占80%以上, 属于荷载引起的约占20%左右。在大体积混凝土工程施上中, 由于水泥水化热引起混凝土浇筑内部温度和温度应力剧烈变化, 从而导致混凝土发生裂缝。因此, 控制混凝土浇筑块体因水化热引起的温升、混凝土浇筑块体的内外温差及降温速度, 防止混凝土出现有害的温度裂缝 (包括混凝土收缩) 是其施工技术的关键问题。我国的工程技术人员科学实验的基础:以防为主, 采用了温控施工技术, 在大体积混凝土结构的设计、混凝土材料的选择、配合比没计、拌制、运输、浇筑、保温养护及施工过程中混凝土浇筑内部温度和温度应力的监测等环节, 采取了一系列的技术措施, 成功地完成了我国许多高层建筑的大体积混凝土工程的施工, 取得丰富的施工经验。
2 大体积混凝土裂缝形成的原因
裂缝产生的原因可分为两类:一是结构型裂缝, 是由外荷载引起的, 包括常规结构计算中的主要应力以及其他的结构次应力造成的受力裂缝。二是材料型裂缝, 是由非受力变形变化引起的, 主要是由温度应力和混凝土的收缩引起的。本文主要探讨材料型裂缝。其中具体原因如下:
2.1 温度应力引起裂缝 (温度裂缝)
目前温度裂缝产生主要原因是由温差造成的。温差可分为以下三种:混凝土浇注初期, 产生大量的水化热, 由于混凝土是热的不良导体, 水化热积聚在混凝土内部不易散发, 常使混凝土内部温度上升, 而混凝土表面温度为室外环境温度, 这就形成了内外温差, 这种内外温差在混凝土凝结初期产生的拉应力当超过混凝土抗压强度时, 就会导致混凝土裂缝;另外, 在拆模前后, 表面温度降低很快, 造成了温度陡降, 也会导致裂缝的产生;当混凝土内部达到最高温度后, 热量逐渐散发而达到使用温度或最低温度, 它们与最高温度的差值就是内部温差;这三种温差都会产生温度裂缝。在这三种温差中, 较为主要是由水化热引起的内外温差。
2.2 收缩引起裂缝
收缩有很多种, 包括干燥收缩、塑性收缩、自身收缩、碳化收缩等等。这里主要介绍干燥收缩和塑性收缩。
2.2.1 干燥收缩
混凝土硬化后, 在干燥的环境下, 混凝土内部的水分不断向外散失, 引起混凝土由外向内的干缩变形裂缝。
2.2.2 塑性收缩
在水泥活性大、混凝土温度较高, 或在水灰比较低的条件下会加剧引起开裂。因为这时混凝土的泌水明显减少, 表面蒸发的水分不能及时得到补充, 这时混凝土尚处于塑性状态, 稍微受到一点拉力, 混凝土的表面就会出现分布不均匀的裂缝。
3 裂缝控制的施工措施
3.1 混凝土的浇筑方法可用分层连续浇筑或推移式连续浇筑, 不得留施工缝, 并应符合下列规定:
3.1.1 混凝土的摊铺厚度应根据所用振捣
器的作用深度及混凝土的和易性确定, 当采用泵送混凝土时, 混凝土的摊铺厚度不大于600mm;当采用非泵送混凝土时, 混凝土的摊铺厚度不大于400mm。
3.1.2 分层连续浇筑或推移式连续浇筑, 其
层间的间隔时间应尽量缩短, 必须在前层混凝土初凝之前, 将其次层混凝土浇筑完毕。层间最长的时间间隔不大于混凝土的初凝时间。当层间间隔时间超过混凝土的初凝时间。层面应按施工缝处理。
3.2 大体积混凝土施工采取分层浇筑混凝土时, 水平施工缝的处理应符合下列规定:
3.2.1 清除浇筑表面的浮浆、软弱混凝土层及松动的石子, 并均匀露出粗骨料;
3.2.2 在上层混凝土浇筑前, 应用压力水冲洗混凝土表面的污物, 充分湿润, 但不得有水;
3.2.3 对非泵送及低流动度混凝土, 在浇筑上层混凝土时, 应采取接浆措施。
3.3 混凝土的拌制、运输必须满足连续浇
筑施工以及尽量降低混凝土出罐温度等方面的要求, 并应符合下列规定:
3.3.1 当炎热季节浇筑大体积混凝土时, 混凝土搅拌场站宜对砂、石骨料采取遮阳、降温措施;
3.3.2 当采用泵送混凝土施工时, 混凝土的
运输宜采用混凝土搅拌运输车, 混凝土搅拌运输车的数量应满足混凝土连续浇筑的要求。
3.4 在混凝土浇筑过程中, 应及时清除混
凝土表面的泌水。泵送混凝土的水灰比一般较大, 泌水现象也较严重, 不及时清除, 将会降低结构混凝土的质量。
3.5 混凝土浇筑完毕后, 应及时按温控技术措施的要求进行保温养护, 并应符合下列规定:
3.5.1 保温养护措施, 应使混凝土浇筑块体的里外温差及降温速度满足温控指标的要求;
3.5.2 保温养护的持续时间, 应根据温度应
力 (包括混凝土收缩产生的应力) 加以控制、确定, 但不得少于15d, 保温覆盖层的拆除应分层逐步进行;
3.5.3 在保温养护过程中, 应保持混凝土表
面的湿润。保温养护是大体积混凝土施工的关键环节, 其目的主要是降低大体积混凝土浇筑块体的内外温差值以降低混凝土块体的自约束应力;其次是降低大体积混凝土浇筑块体的降温速度, 充分利用混凝土的抗拉强度, 以提高混凝土块体承受外约束廊力的抗裂能力, 达到防止或控制温度裂缝的目的。同时, 在养护过程中保持良好的湿度和抗风条件, 使混凝土在良好的环境下养护。施工人员需根据事先确定的温控指标的要求, 来确定大体积混凝土浇筑后的养护措施。
3.6 塑料薄膜、草袋可作为保温材料覆盖
混凝土和模板, 在寒冷季节可搭设挡风保温棚。覆盖层的厚度应根据温控指标的要求计算。
3.7 对标高位于±0.0以下的部位, 应及时
回填土;±0.0以上的部位应及时加以覆盖, 不宜长期暴露在风吹日晒的环境中。
3.8 在大体积混凝土拆模后, 应采取预防寒潮袭击、突然降温和剧烈干燥等措施。
结束语
【关键词】“大语文观”;融汇;农村小学;语文教学
时代的发展如同高速路上列车般飞驰,各种先进的小学语文教学理念和教学改革好象窗外的风景般飞逝。然而列车无论行驶多远,其终点站必然是“大语文观”。大语文观已经成为所有小学语文教师的追求的理想教育境界。大语文观之所以称为“大”,是因为博大精深的内涵与外延。教育界的先贤们对 “大语文教育”不懈地探索、实践、追求。“大语文教育”是已故的特级教师张孝纯先生创立的一种新型的、带有突破性的语文教育思想。这与多年前教育大家叶圣陶先生提出的“五个教育不等式”理念一脉相承。“大语文观”认为:语文教育,不仅仅是让学生更好地进行语言表达,同时在于帮助学生形成良好的思维方式、养成美好健康的情感、提升学生的自身人格与人文素养。
笔者初出茅庐,执教小学四年级语文。我清楚,根据学生自身的年龄特征和认知能力的发展,这个时期是学生整个阅读写作能力的重要奠定期。
目前,我所任教的这所农村小学里,大部分老师仍在一味地对孩子们进行灌输式、填鸭式的语文教育,一味地解释、重复、或抄写生字词,段落。课堂教学中的提问也是经常使用连续发问的技巧,像牧羊人拿着长鞭子赶羊群似的,必须使学生说出老师自己预期的答案来。我不禁想试问,就算孩子们学会了所有的生字词,会回答教科书和辅导书上的所有问题。对此已经感到焦头烂额的孩子们,真的会感受到课文里那些语言之精髓?真的会品味出那些古诗句的凝练美?他们又怎么感受到我们的母语像一首温情的诗,静静地从生命中流过,乃至今后的成长岁月中,流下深刻的印记。
我们从小没上过汉语培训班,却能熟练地运用我们的母语。而我们从小学三年级到大学毕业都在系统地学习英语,结果却是许多人还达不到与英美人从容交流的水平。不用说,大家也知道个中原因。
大语文教育观念中,小学语文教学仍然重视听说读写能力的培养。
关于听:这是一般老师最容易忽视的环节。其实,像吃饭穿衣一样,看似平常,但日常生活中谁能离得了?听排在听说读写之首,足见其重要,除了聋子,谁能每天离得了?听是西北系的输入,必须听得准确,才能做出正确的判断,做出合理的处理。每一堂课,都要培养学生听的能力,要让学生认真地听老师的讲解和指,听同学的发言,鉴赏多媒体辅助教学的音响,欣赏优美的歌曲和诵读,进而要求在听中品味潜台词,言下意,弦外音,从而提高学生接受信息的能力。
关于读:在农村小学教室里,我们可以安排一个图书角,让孩子们都带上自己喜欢的书来,大家一起读,换着看。不懂的字、词学会自己利用工具解决。不懂的文段,要鼓励孩子们用自己的方式方法思考,不用按部就班地按教科书或者老师的办法去做。教科书一定不是语文教学的全部,它仅仅是一把钥匙,是为了给孩子们打开更为广阔的母语世界的大门。
关于写:传统写作教学侧重于老师对优秀作品的赏析性分析,对写作技巧进行机械化地解说。这个年龄段孩子们是无法对老师的讲解产生直观印象的。与其如此,不如老师拿出具体的食物和是事例让孩子们自己去想,一起去讨论,最后自己去想,去写和练习。抛开书本,引导孩子们从生活中,从身边,从一草一木中去感知世界,真正做到让他们用自己的眼睛去看世界,自己的耳朵去聆听。直观的东西,他们接受起来会更快,写出来的作文也才是他们自己的真情实感。
关于“说”:即口头表达能力。众所周知,人与人之间的沟通主要依靠的是语言交流。許多古往今来的成功人士,都是语言表达的大家。他们的演说或辩论都能达到激荡人心,渲染情感的效果。比如很多西方国家领袖就职前,都要进行演讲拉票。由此可见,这项技能的重要性、独特性和艺术性。在我们最主要的教学课堂中,我认为应摒弃老师“滔滔不绝”或者“连环提问”式的“假启发,真灌输”教学模式。
老师只是导演,学生才是课堂的演员。抛开固定模式的教案书,拿出课本,让孩子们自己按自己的方式去读,按自己想要的效果去说。用教师自身的人文素养和语言表达能力让孩子们感受到每篇课文里蕴藏的母语之美。
所以,作为小学语文教师,我们一定要加强自身的语言文字素养。让每堂语文课都像一场没有剧本的即兴表演剧。摒弃那种机械固定化的课堂,因为我们的孩子们,他们不是死板的机器。他们是一粒粒有生机,会开出不同花朵的种子。我们要灵活地去倾听他们,耐心地鼓励,然后会发现他们的内心世界之精彩远远超过我们的想象。所以,面对这样一群生机勃勃,充满创造力的小生命们,我们拿一本固定好了每一个教学步骤的教案去教他们,要他们每一步都按我们设计好的去做,岂不是有暴殄天物之嫌?
母语是一首温情的诗,我们当充满诗意地去教学,更应引导孩子们往后的人生当诗意地栖居!
王积忠
面对新一轮课程改革,使小学语文教学充满了新的活力。同时,也应当看到,由于大家对新课程尚处于探索阶段,到底怎样去进行小学语文教学,众说纷纭,使人有种无所适从的感觉。许多观点虽然很独到,很新颖,但操作起来,好象又很不好把握。尤其是通过听一些课,隐隐觉得我们现在的语文教学开始走向新的极端:一味的课堂对话,一味的强调读和感悟。像这样教学,能否达到课程标准对语文教学的要求?
我认为,像这样去教语文,如果用辨证法来看,是不可能有好的效果的。窃以为,我们千万不能忽视学生学习语文的规律,千万不能忽视教育教学规律,千万不能忽视课程目标的三个维度。如果离开了实事求是,离开了全面地看问题,离开了变化发展地看问题,把什么都来个一刀切,肯定是不行的。教育要全面地遵循它们所揭示的教育教学规律。
因此,新课程中的语文教学,尽力使学生具备养成一个良好的习惯是非常重要的。习惯是人的第二次生命。语文教学,必须重视良好的语文学习习惯的养成教育。无论是人格上的,学习及方法上的,都要十分重视,努力从多方面去积极引导,从点点滴滴严格要求,严格训练,去培养学生良好的习惯。尤其要指出的是,培养习惯,正面引导固然重要,但教育心理学告诉我们:习惯养成教育,有时还必须带有强制性。必要时,还需要有教师意志的左右。因为,小学生对教师的某些习惯的培养还不能理解到一定的高度,但对他们的成长是十分有益的。
对于小学生来说,以下八个方面的习惯首当其冲:
一、主动学习,刻苦学习的习惯;
二、细心认真、一丝不苟的习惯。
三、勤于动手、动笔、动脑的习惯;
四、大胆、大方、大声说话,说普通话习惯;
五、爱惜书本文具的习惯;
六、好问的习惯;
七、在合作学习中积极参与的习惯;
八、规范、整洁写字的习惯。
阅读教学是语文教学的重要组织部分。作为语文老师,必须要深刻认识阅读教学的重要地位,明确语文阅读的教学目标,避免走入阅读教学的误区。
一、充分认识阅读教学的重要性
语文是关于语言艺术的学科,它旨在提高学生的听说读写能力和对语言的感悟能力。语文阅读教学对学生听说读写能力和语言感悟能力的提升有着重要的意义。
(一)阅读教学是夯实学生语文基础、形成语文能力的重要环节
学生的语文素质主要体现在听说读写能力和语言感悟能力上,而阅读教学对于学生听说读写能力和语言感悟能力的形成起着至关重要的作用。在语文阅读教学中,学生能够积累丰富的词汇,明辨词汇类型特征;感知体味优美的句子,学会形象生动的刻画和描写;体会不同形式的阅读和表达,从中深刻感悟汉语的丰富内涵;分析品味写作特色,掌握不同文体的写作特色和方法;学会鉴赏文学作品,受到美的熏陶和感染,形成正确人生观和价值观;等等。可以说,语文阅读教学是语文教学中最重要的组成部分,涵盖了“传道、授业、解惑”的全部内容。
(二)阅读教学是培养良好读书习惯的重要阵地
读书是人们获取知识、培养能力、提高品味的重要途径。良好的读书习惯是提高读书效率的重要保证。课堂阅读教学是培养学生良好阅读习惯的重要阵地。课堂阅读教学是有组织、群体性、规范性的师生、生生互动学习活动,学生阅读的坐姿、阅读内容的选择、阅读的方式、阅读的方法、阅读反思的撰写等等,都在老师的组织、监督、指引下完成。在长期的阅读教学影响下,学生就会形成一种阅读习惯,即使在独立阅读活动中,学生自己也能够不自觉地按照老师在课堂阅读教学中训练形成的方式方法进行独立阅读,并写出阅读摘抄和心得体会等。因此,用好阅读教学这一阵地对学生阅读能力的提升有着积极的影响。
(三)阅读教学是培养学生阅读兴趣的重要途径
兴趣是最好的老师。作为语文阅读教学,不仅要培养学生阅读的习惯,教会学生阅读的方式方法,更要培养学生阅读的兴趣。只有学生产生了阅读兴趣,阅读才会成为一件快乐而有趣的事,成为生活中的一种享受。成功的语文阅读教学,是多彩社会生活的领略,是作品优美语言的品味,是文字间浓郁情绪的感染,是对学生心灵深深地震撼。学生长期徜徉于这样一种阅读教学氛围中,会对丰富多彩的社会生活产生迷恋,会对美好的人生产生向往和憧憬,自然也会对语文学科和课内外阅读产生深厚兴趣。
(四)阅读教学有利于学生良好道德品质的形成语文教材中节选了大量文质兼美的文学作品,它们如同璀璨的珍珠闪烁着耀眼的光芒。阅读教学就是要让学生通过阅读让珍珠的光芒照亮学生的心房。比如,阅读教学《格林童话》,就是要让学生跟随主人公的悲欢离合而喜怒哀乐捶胸顿足;阅读教学《海伦?凯勒》,就是要让学生从心底里发出不畏困难、勇往直前、坚持到底的吼声。阅读教学《孟子》,就是要让学生产生胸怀天下,以天下为已任的壮志和情怀。通过这样的课堂阅读教学,就会在学生纯洁的心灵埋下善良、友情、忠诚、勇敢、正直等种子,成为学生形成良好道德品质的基石。
二、明确语文阅读教学的目标
阅读教学必须有明确的教学目标,只有这样,老师才会根据阅读教学目标科学合理地确定教学重点和难点,选择恰当的教学策略和方法,使用合理的教学媒体和手段,进而高效地完成教学任务。语文阅读教学的教学目标主要有以下几个方面:
(一)注重情感体验,使学生受到高尚情操的熏陶
选入语文教材的文章大都是优秀的文学作品,具有鲜明的时代特色,饱含丰富而深厚的情感。在阅读教学中要通过组织学生阅读,让学生体验到其中丰富的情感,受到高尚情操的熏陶,吸取文化营养,丰富学生内心世界。
(二)注重阅读积累,培养学生良好的语感
语感,是语文阅读能力的要求。它是人们对语言文字敏锐的感知、判断和良好的应对能力。学生感知语言和应用语言能力的形成,必须建立在丰富的阅读积累基础之上。因此,教师在阅读教学中要重视指导学生阅读,教会学生通过多种形式的诵读、大量的阅读积累等手段来提高学生感知语言和应用语言的能力,逐步培养起学生良好的语感。
(三)指导学生运用多种阅读方法阅读,培养学生的独立阅读能力
语文教材中同一单元的阅读篇目,有的是同一体裁的文章,有的是同一主题思想的篇目,不同版本不尽相同。在阅读教学中,教师要根据阅读材料体裁、篇目思想内容选择不同的阅读方式和方法。比如,说明文就要指导学生在默读中理解说明的事物或事理,记叙文就要让学生放声诵读,在有声诵读中体会语言和情感;小说就要让学生分角色朗读,诗歌就要让学生自由诵读;等等。当然,阅读方式方法的选择还受到阅读目的、阅读条件、阅读环境等多种因素的影响,教师在阅读教学中要注意有针对性地进行选择,不可千篇一律,生搬硬套。只有这样,经过长期的阅读教学训练,学生掌握了阅读的方式方法,才可以在日常阅读中独立完成阅读任务。
三、避免进入阅读教学的误区
语文教师不仅要充分认识阅读教学的重要意义,明确把握阅读教学的目标,也要尽量避免进入阅读教学的误区,以免好心办坏事,出力不讨好。
(一)避免自我陶醉,将阅读教学讲座化
在阅读教学中,不论是阅读方法的学习,还是作品情感的体验,最终都是要通过学生的阅读实践来完成,而不是通过老师声嘶力竭的讲解来实现的。因此,在语文阅读教学中,教师一定要将自己作为阅读教学的组织者、指导者参与阅读教学活动,充分调动学生参与阅读教学的积极性,通过各种形式的阅读活动,帮助学生理解文本,体验文本的思想情感,绝不能越俎代庖,将自己对教材的理解和体验以讲座的形式强加给学生,将课堂阅读讲座化。
(二)避免滥用媒体,将阅读教学机械化
多媒?w技术是现代教育的重要手段,但必须根据教材特点合理地运用。语文是关于语言的艺术,它有自己独特的呈现方式,也有读者独特的感受方式。它不是音乐,也不是绘画,不能将各种相关的声音、图像、视频资料全都搬上课堂,将阅读教学机械化。这样做不仅会浪费阅读教学时间,过多分散学生的注意力,更重要的是淡化了阅读的作用,让语言失去了其应有的美学功能。
10汉语言文学(1)王丹丹10205042
中国是一个有着几千年历史的文明古国,在几千年历史文化发展过程中积淀了深厚而独特的民族文化,其中一个传统就是重视作文,从《春秋》到《孟子》,从《离骚》到《史记》,再看“唐诗”、“宋词”、“元杂剧”、“明清小说”,无不彰显着中华民族的灿烂多姿的文化和华夏子孙的智慧,评价一个人是否有文化内涵,关键的就是看他会不会“作文”,虽然对中学语文的作文水平没有这么高的要求,但写作能力是伴随一个人一生的重要能力,必须加以重视。所以,在中学语文教学中,作文教学一直占据着重要地位,毫不夸张地说,作文教学作为中学语文教学的重点和难点,称得上是中学语文作文的“半壁江山”,从它的实用性来说,作文写得好坏会直接影响语文的成绩和升学,从长远的角度看,如果一个人文章写得好,我们会认为这个人思路清晰、文化素质高、有思想,而且写文章可以使人思考问题,促进人更好地沟通,可见,写作能力对人的重要性。
然而,纵观当前语文作文教学现状,我们不得不为传统语文作文教学中存在的问题而深深地忧虑。
一、传统作文教学中存在的问题
1、缺乏写作动机
人们常说:“兴趣是一个人最好的老师”,每个人在做事情之前都会问自己为什么,写作也是如此,学生在写作文时也会问为什么,而在老师、家长那得到的答案却是考试,我们不否认作文的一部分原因是问了成绩和升学,但却不能完完全全地把写作文的目的归结于此,这样无疑会给学生带来恐惧、厌烦心理,被动地按老师的要求,为了考试成绩去作文,缺乏的真正的主动的写作动机,而如果想要顺利的写出文章,写一篇好的文章,这种主动的愿望是必不可少的,是学生在受到外界刺激下急切想向社会,他人表达自己内心愿望,心理情绪的一种强烈的动机,在这样的动机驱使下,学生作文才会文思泉涌,如行云流水般顺畅。当前过于功利化写作的情况下,学生缺乏的这是这样的写作动机、情趣、导致学生不愿写,不去主动写,不会写。
2、缺乏写作材料
俗话说:“巧妇难为无米之炊”很多学生不是没有写作的愿望,而每当提笔想写作时却发现头脑里空无一物,没有写作素材。学生生活范围狭窄,社会实践少,缺乏对生活的真实体验,他们的生活圈子几乎就是学校、家庭。作文写作的素材是来源于生活,而高于生活,是一个长期积累的过程,这就导致学生在写作的胡编乱造,东拼西凑,一讲到写记叙文,就觉得生活每天都一样,日复一日,没有什么新奇可感的事情值得去写,写出来的文章如记流水账一样空洞、贫乏,或者就故意编造“奇闻异事”却失了真实,少了情感,读起来要么味同嚼蜡,要么艰涩难懂。一讲到写议论文就不知用什么素材去证明自己的观点,只能将知道的有限的一点素材套进里面,结果就写成了一片条例不清、思维混乱、不知所云的文章。所以,学生写作素材是否丰富直接关系到作文的成败。
3、修改主体错位
传统的作文批改方法是把学生的作文收上去有教师进行批改,打出分数或评出等级再发下来,这样不仅效率低下,不能对学生的作文进行及时的反馈,而且学生对如何评价作文,怎样算一篇好的文章也不得而知,返回来的作文多是被学生弃之一边。结果是教师累的半死,学生却不领情。这样的修改方式把学生置于附属位置,教师变成了主要地位,忽视了学生在学习过程中的主体地位,没有给学生自主学习机会、无法使学生养成评价、修改作文的能力,作文水平将最终得不到提高,写再多的作文也是事倍功半、收效甚微。
二、导致传统语文作文教学问题的原因
当前语文作文教学中存在众多的问题,原因也是多方面的,下面将从几个方面来进行分析。
1、教材方面的原因
现今的语文教学教材还是沿用着旧的体制,在编写理念上注重阅读教学,忽视写作,翻阅中学的语文教材,大量的阅读篇目,而写作训练所占的比重屈指可数,因为人们认为读好是写好的前提基础,只有学生具有阅读、分析文章的能力,写作能力自然就会有所提高,因此语文教材编写将阅读教学作为主体,写作教学处于附属位置。这是一种偏颇,其实语文能力包括听、说、读、写全面的能力,阅读和写作是重点,而不仅仅是阅读。
不仅如此,目前在写作教学领域缺乏具有使用价值,行之有效的作文辅导教材也是一个重要原因。走进书店,关于写作的作文书不倒少,翻开一看才知道都是大同小异,采用的都是选取范文、专家点评、方法指导的形式。传授给学生的都只是理念,没有真正的告诉学习如何写出好的文章来。最主要的是,里面所选取的范文是根据教师的经验和和喜好来编写的,与学生的生活实践有一定的差距,学生没有真切的体验,对学生的启发也就不大,在写作的时候也就运用不上。因此传统语文教材编写的失衡,作文辅导教材范文狭窄、模式雷同,且缺乏多样
性和实际的操作性是导致学生写作水平低的一个基础原因。
2、教师方面的原因
教师在语文作文教学中的重要作用是可想而知的,但中国当前的“应试”制度导致教师在作文教学中重技巧,模式,轻学生的情感和生活,而写作本是来源于生活的,融入学生的真情实感。叶圣陶先生作为我国20世纪著名的教育家、思想家就提出“作文与做人的统一”,强调教师应把学生在写作中的“立诚”放在首位,而教师却忽视了这一点,在作文教学中以为强调写作技巧以应付考试,把学生写作中最重要的生活和情感抛到一旁,导致学生产生一种错误的思想,认为写作就是胡编,没有生活的体验,没有感情的流露,整篇文章都是作者杜撰的虚情假意。
在评价和批改方面教师方法太过简单,效率也不高。教师把学生的作文收集上去进行批改,发下来时学生发现老师给每个人的评语几乎是一样的“内容不够新颖,语言过于繁琐,结构上要注重过渡„„”这样笼统、千篇一律评语不仅使学生无从下手进行修改,也极大地降低了学生写作的积极性。还有教师在很长一段时间才将学生的作文分发下来,经过时间的隔离,也使学生降低了对自己当时作文写作好坏的关心,缺乏热情。
3学生方面的原因
不可否认,学生写作能力低,写作水平不高于学生自身也有一定的原因。
(1)学生对语文学习不重视,在中学的课程中将语文、数学、英语作为三大主要科目,但学生在学习过程中往往是更加偏向于数学和英语,特别是花在数学上的时间远远大于语文,大量地做数学练习题,而对于语文,连日记和随笔都不愿意写,老师留下的作文作业也是胡乱拼凑。
(2)学生生活积累少,思想认识不深刻。虽然学生的生活范围不宽,学校、家庭的生活已是学生取之不尽的素材,但由于学生对生活缺乏观察,思考、感悟,无法将生活中的素材运用到作文中,如在初中老师常设置这样一个半命题作文题目:《第一次________》,而学生写出的东西大都是第一次做西红柿炒蛋、第一次骑自行车等,开始都是这样写:“人生有很多第一次,第一次走路,第一次用筷子,第一次学做家务,„„但让我记忆犹新的却是那第一次”然后就开始叙述做西红柿炒蛋的过程,内容繁琐不说,也没有生活感悟,融入感情。
(3)阅读量少,范围狭窄。阅读是弥补学生生活实践少,增加写作素材的重要途径。而现在的中学生,阅读量急剧下降,完完整整的读过四大名著的几乎没有,多是只读过一部分,阅读外国的经典书籍的就更少了,导致学生知识面狭窄、视
野不开阔,写作起来也老生常谈,缺乏思想和灵秀。
三、解决传统中学语文作文问题的方法和策略
(一)教材是教学的基础,是学生学习的范本,语文作文教材作为最基本的部分应予高度重视,在教材编写上注重学生的认知发展规律,符合中学生心理倾向,做到有的放矢,比例均衡。
1、有“阅读本位”改为“读写并重”
“读”和“写”是衡量语文能力的重要尺度,在教材编写上要根据各自的特点,使它们共同发展、齐头并进,不仅有大量的阅读篇目,也应该设置写作专项,将阅读与写作结合起来,使它们相互促进。例如在每篇阅读篇目之后可以根据该篇阅读篇目的主旨,手法上的新颖、内容上的亮点来开展一个写作训练,将学生在阅读中学到的东西运用其中。
2建立科学、系统,以学生为本的作文教材辅导体系
在作文教材体系方面,应组织语文教育教学专家和具有丰富教学经验的一线教师共同编写一套系统、有序、操作性强,符合学生认知发展规律的教材,以深入指导学生的写做,从学生的视角来构思素材、贴近学生真实的生活,激发学生的情感,启发学生的思维。在编写顺序上要有系统性,有深入浅,前后衔接,让学生有规律可循,有兴趣学习下去,深入下去,在轻松愉悦的心情下学习写作。
(二)“以人为本”,发挥教师的主导作用
1、提高语文教师认识、改变传统观念。
张志公先生说:“学作文是为了用,教作文是要教给学生实际应用的能力和不断提自行高实际应用的能力。”这就要求语文教师在作文教学中摒弃功利性心理,认识到学生学作文不仅是为了应对考试,更是为学生一生的发展做基础,增加他们的文学功底,以学生的发展为本,将作文教学同生活联系起来着眼于整体发展、传授知识、发展智力、健全人格,拥有娴熟驾驭语言文字的能力。
2、增强教师的综合素质,提升语文修养
语文学科的特点之一就是综合性强,这就使教师不仅要具有语文基础知识,有能力将中国千百年积累下来的语文基础知识科学、系统地传授给学生,更要求语文教师准确的掌握语文专业知识,语言、文学、中外文学史及理论都要掌握。懂得教育理论和心理学知识,并在教学中加以运用。
教师不仅要传授学生如何写作,自己也要勤“练手”。叶圣陶先生也说:“当了老师后,多数老师只教作文了,自己不作文了,三日不弹,手生荆棘。只给学
生讲修辞、讲篇章结构当然可以帮助教学。但真正要对学生练习作文其作用,给学生切合实际的引导和指点,还在乎教师消化那些书而不是转述那些书,还在乎老师在作文的实践中深知作文的甘苦。因此,经常动动笔四大有好处的。”
(三)学生是语文作文教学中的主体,应注重对他们的思想教育,培养他们阅读书籍的习惯,从书籍中汲取养料,促使学生重视语文作文学习,主动投入,激发他们学习语文作文的兴趣。
1、在作文教学中情感教育应放在首位。
在指导学生作文时首先要让学生明辨是非,培养他们健康高尚的情感,对某一事件有自己的看法,不随波逐流,使他们明白语文是抒发自己内心,表达情感,认识外界的重要方式,不仅要重视语文学习,更要投入自己的真情实感,真心热爱语文。只有这样他们的兴趣才会被激发,由被动接受语文作文学习变为主动学习语文作文,并有不断提高语文作文水平的强烈愿望。
2、除了生活这个直接的素材来源外,阅读就是一种最主要的获得素材的方式,从阅读名篇中收集素材,学习写作技巧。学习美国的教学中的长处,他们在中学语文教学中就给学生设置了必读书目,我国也应如此,虽然我国的中学教材已经选取了很有优秀名篇,像鲁迅,朱自清的散文,冰心的诗歌,国外莫泊桑的小说,但这些绝不是学生阅读的全部,教师应适当的向外扩展,如在学习了朱自清的《春》后,就可以给学生推荐他的《匆匆》、《背影》等其他名篇,并在学生阅读这些教材外篇目时指导他们如何获取素材,转化吸收为自己的东西。参考文献:
【1】熊艳.初中语文作文教学现状问题研究,2012-04。
一、交流在生命化的课堂
课堂上,学生各抒己见、畅所欲言,不亦乐乎。正是在这样的交流对话中,学生得到了思想的交锋、智慧的碰撞、认识的提升,体味到了语文的独特魅力。在《做什么事情最快乐》教学中,我这样引导学生进行互动交流。
师:每个小朋友可以把自己当做一个你喜欢的动物,想一想当小青蛙问你“做什么事情最快乐”的时候,你该怎样回答。(生思考)
师:你是谁?
生:我是蜻蜓,捉蚊子最快乐。
生:我是小猫咪,给主人捉老鼠最快乐。
生:我是太阳。
师:(惊奇地)你感到最快乐的事情是什么?
生:我是太阳,照亮大地,温暖人间,我感到快乐。(学生不约而同鼓起掌来。)
师:你有一颗博爱的心,你有一颗伟大的心!
生:我是花朵,我装扮了美好的世界,我感到最快乐。
生:我是一棵树,给人们带来新鲜的空气,我很快乐。
生:我是萤火虫,在黑夜里为人们照亮前进的方向,我最快乐。
师:太阳、花草树木……都有生命,都在尽自己的努力为别人做事……
学生潜心会文,徜徉、浸润其间,以情悟情,将心契心,得到心灵的滋养,享受生命的愉悦。这是心与心的呼唤,情与情的牵绊,思与思的碰撞,神与神的交融;这是一种突破传统、追求“合作、互动、交往、生成”的课堂;这是一种全新的生命化的课堂,向每一颗心灵都敞开了温馨的怀抱,通过对话、倾听、诉说、交流,感受语言,体验人生,领略无限风光,在母语家园里吮吸雨露甘醇。这样的语文课堂,拨动着生命情感的心弦,演绎着生命撞击的火花,绽放着生命对话的灵光。学生的个性得以张扬,情感得以释放,心灵得以净化,人格得以完善。这样的课堂是接纳、分享,这样的课堂是生成、积累,这样的课堂是创造、超越。
二、徜徉在绿色的课堂
一个下着春雨的早晨,学生在教室里安静地练字。忽然,窗外传来悦耳的鸟鸣。我抬起头,发现雨停了,天空蓝得炫目,树木绿得诱人。于是,我打断他们道:“同学们,可以放下手中的笔吗?让我们去寻找春天。”
在学生的欢呼雀跃声中,我们一起走进了雨后的田野,在绿油油的草地上奔跑嬉戏,享受和煦的春风、灿烂的阳光和如画的风景。“老师,你看,那边的树叶绿得发亮呢!”“老师,我看到草地里的小野花了,它们脸上还有水滴呢,好像才洗过澡,真好看。”“老师,我听到小鸟在快乐地唱歌,那声音悦耳动听。”……
这“绿色”的课堂是充满诗情画意的学习场所,给学生提供了一个充满生机与活力的语文学习平台。学生感受自然,与自然共语;品味自然,让自然生辉。大自然皎洁的皓月,雄伟的山峦,广袤的原野,欢唱的溪流,会激起他们沉静的思考;斗转星移,雨雪风霜,朝晖夕阴,寒来暑往,会带给他们无限的遐想。在沉思与遐想中成长、收获、积淀……语文成为他们童年生活不可或缺而又赏心悦目的一部分。这样的语文,让我们感受到了一种新鲜,体会到了一份惬意,汲取到了一股灵气,感悟到了一种兴奋。这是语文教育最美好的境界,这是高效课堂的真谛。
三、实践在开放的课堂
笔者认为语文实践活动能较好地整合知识和能力,激发学生学习语文的兴趣,提高学生的感知、探究能力,发展学生的创造潜能。为学生提供一个开放的课堂,它能够使语文成为一泓清波流淌的活水,引领他们走出封闭的课堂,融入社会,融入生活,活跃在大街小巷、社区商场,在广阔自由的天地里实践、探索、体验、创造。如在学完《访问环保专家方博士》后,我指导学生开展了一次综合实践活动。先让学生自由组合,在调查本地区环境状况的基础上写小型的调查报告,再以“保护环境,人人有责”为主题,宣传保护自然生态环境的理念。学生穿梭于校园、工厂、居民区……看,一篇篇调查报告就这样诞生了。《街道的白色污染的现状及解决的办法》《让小河继续欢歌——如何保护身边的河流》《校园环保问题调查》等。
这样的活动,这样的课堂,这样的语文,让学生在源头活水中自由搏击,在完全属于自己的时空里无拘无束地尽情畅游,得到知识、情感、能力等多方面的点化和润泽,使学生的语文学习进入张扬个性、神采飞扬、自我发展的最佳境界。唯有学生“动”起来,“活”起来,学习才是高效的,课堂才是有生命的,才会变得风情万种,才会令人乐此不疲。就让我们如陶行知先生一样去“解放孩子的头脑,使他能想;解放孩子的眼睛,使他能看;解放孩子的双手,使他能干;解放孩子的嘴,使他能谈;解放孩子的空间,使他能到社会中去取得丰富的学问;解放孩子的时间,使他学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己喜欢干的事情”。
两个“语文”的概念诠释
怎么会有两个“语文”呢?其实,不仅语文,很多学科都有两个概念。比如说“盲人音乐家阿炳音乐水平很高”,这个音乐肯定不是我们学校教学中的音乐。音乐,自然就有两个概念。再说语文,比如“某保安小伙子语文水平不错”“某教师语文教学水平不错”,这两句话中的“语文”也是两个不同的概念。有专家认为,前一个“语文”是语文学科,后一个“语文”是语文课程。可是这样的概念区分仍然不严密,没有区分开学科与课程的关系。
孙绵涛教授作过区别:“学科与课程是二个概念,既然是二个概念,它们就有区别,就不相同。在实践中,常常出现混同使用的情况,一方面是使用者没有看到它们的差别,另一方面,这二个概念具有交融在一起的联系性,似乎具有等同性的特征。”孙教授只是指出学科与课程这两个概念不同,不能混同使用,“交融在一起的联系性”与“等同性”只是两个概念的共同性,不是各自的区别性。笔者以为,学科与课程是两个外延彼此交叉的概念。学科包含课程的学科与非课程的学科,课程也包含若干学科的课程。交叉关系的概念不宜并列,两个语文不能说成语文学科与语文课程,应当说成科学领域的语文学科与教育领域的语文学科,或者非课程的语文学科与课程的语文学科。但这样还不够简明。
科学领域的学科,如自然科学中的数学、物理、化学,人文社会科学中的法学、社会学、语言学,技术科学中的工程力学、工程地质学等,都是与其知识相联系的学术概念,是自然科学、人文社会科学和技术科学三大知识系统内子系统的集合概念。教育领域的学科,是与知识相联系的课程概念,指各级各类教育中的学科。教育领域的学科是科学领域的学科经过课程化而形成的,前者是后者的前身。可是,三大科学领域中并没有“语文”这个现成的分支,所谓科学领域的语文似乎找不到合适的归属。但应当看到,科学领域的学科经过课程化,成为相应的教育领域的学科的两种对应情况。一门教育领域的学科对应一门科学领域的学科,比如“地理”对应“地理”,“生物”对应“生物”;一门教育领域的学科对多门科学领域的学科,比如“政治”对应“政治经济学”“哲学”“时事政治”等。“语文”对应的学科较多,涉及“语法学”“修辞学”“文章学”“阅读学”“写作学”“文艺学”等人文社会科学的学科。也就是说,教育领域的语文学科是由多门科学领域的学科的相关内容,经过课程化而形成的。其“相关内容”是学校课程中语文学科的前身,可称为“前语文”。“前语文”经过课程化,即按照不同发展阶段的学生的认知方式、结构,进行选择与删减、抽象与演绎,改造、编制成新的知识体系与教学体系,以形成教师教、学生学习的语文功课,即学校课程中的语文学科。所以,我们可以用“前语文”与“语文”来称谓两种语文。
诠释语文,若说它是“最重要的交际工具”,这是给“前语文”作解释,因为人们需要运用这门科学学科的知识与技能进行交际;若说它是“一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”,这是给语文课程下定义,因为学校需要运用这门教育学科的内容进行教学。至于语文教学活动中必然存在交际行为,也正是其教育学科来自科学学科的特点所决定的。可能有人要问,说“诠释语文”,怎么把“给语文课程下定义”放进去呢?诠释即解释,是概念的理解方式。这个理解方式,可以是一般性解释,也可以是定义性解释。
概念的定义,在学术界一直备受争议。对于普遍流行的“概念是反映事物本质属性的思维形式”这一定义,逻辑界似乎并不满意。一些研究专家提出过自己的观点:“概念是反映事物的特有属性(固有属性或本质属性)的思维形态”②;“概念是反映对象及其属性的思维形式”③;“概念是通过反映事物的本质属性来反映事物的思维形式。”④。无论哪种观点都与概念的属性相关,下面就从概念属性的角度谈谈我们现有的——
“语文”定义的修改
逻辑学告诉我们,属性是对一个对象(事物)的抽象刻画。索绪尔之后的许多人将其“所指”(即概念)物质化,这其实是不正确的,因为概念是反映对象属性的思维形态,只能抽象化,不能物质化。
这类抽象化的属性,分为特有属性与共有属性。特有属性是指为一类对象独有而为别类对象所不具有的属性。人们就是通过对象的特有属性来区别和认识事物的。如“两足、无毛、直立行走、能思维、会说话、能制造和使用生产工具进行劳动”是“人”的特有属性,从而将“人”与其他动物区分开。而“有五官、四肢、有内脏和血液循环系统等”则不仅为人所具有,也为其他高等动物所具有,这是共有属性。共有属性没有区别性,特有属性具有区别性。“学习语言文字运用”与“综合性”就是“语文课程”的特有属性,它能将学校课程中的语文学科与其他学科区分开来。“实践性”则不仅为语文学科所具有,也为其他学科所具有,这是学校课程中众多学科的共有属性。因为,基础教育中每一门学科都需要实践,都需要运用。再说“学习语言文字运用”之中已经包含实践,这里再说“实践”有重复之嫌。当然,如果是一般性解释而不是下定义,通过重复强调则又当别论。
这类具有区别性的特有属性,又分为本质属性与非本质属性。本质属性是决定一事物之所以成为该事物且区别于其他事物的属性。某事物固有的规定性和与其他事物的区别性是本质属性的两个特点。如“能思维、会说话、能制造和使用生产工具进行劳动”,是“人”的本质属性;而人的其他特有属性,如“无毛、两足、直立行走等”则是“人”非本质属性,它们仅有类的区别性而没有质的规定性。“学习语言文字运用”是“语文”特有属性中的本质属性,“综合性”是“语文”特有属性中的非本质属性。因为,“学习语言文字运用”,是决定“语文”之所以成为“语文”同时也区别于其他学科的属性。既有区别性,更有规定性。首先,它规定了语文课程教与学的主要任务,决定了语文功课的核心目标;同时,也把语文学科与其他学科区别开来。“综合性”则不一样,它是语文学科特有属性中的非本质属性。比如由与生俱来的“人类文化的重要组成部分”这一“综合性”的内容,能区别那些非语文学科,而不能规定或确定“语文”教学的主要任务与核心目标。
有人说,概念是揭示事物本质属性的思维形态,其实这种说法并不完备;应该说概念是揭示事物特有属性及其本质属性的思维形态。或许又有人会反问,本质属性在特有属性之中,揭示了事物的本质属性,不也揭示了特有属性吗?错。这里的特有属性不周延,特有属性之内有本质属性与非本质属性两个部分,后一个部分不能被排除在外。“能思维、会说话、能制造和使用生产工具进行劳动”是“人”的本质属性(也是特有属性),需要放在定义中;而“人”的其他特有属性“无毛、两足、直立行走”等也要放在定义中,否则这“人”与其他动物的区别性就不完整。
关于对象(事物)的属性有四种:共有属性、特有属性、本质属性、非本质属性。下面联系语文课程定义中的多种属性来看一幅表格:
“实践性”是共有属性,当然也是非本质属性;没有学科间的区别性,更没有语文学科本身的规定性。“综合性”虽是特有属性,却不是本质属性;只有学科间的区别性,没有语文学科本身的规定性。“学习语言文字运用”是特有属性,更是本质属性;既有学科间的区别性,更有语文学科本身的规定性。不能认为只有本质属性才能用来下定义,特有属性虽然是本质属性,但也可以甚至应该与本质属性结合起来下定义。
所以,语文课程的定义应当这样修改:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性课程。”这样的定义,也能避免“实践性”与“学习语言文字运用”相重复的嫌疑。如此认识语文课程的定义,还可以进行——
“语文本体”的重构
“语文本体”,是多年来人们一直追问、探讨和争论的问题。它直接关涉到能否正确理解与把握语文课程的基本教学内容与主要教学目标,所以,我们非常有必要搞清楚与建构好这个概念。
要论语文本体,先说本体。“Ontologie”(上世纪初日本学者译为“本体论”)是西方第一哲学,其实把它译为“本体论”并不准确,西方许多哲学研究者早就发现“本体论”一词并不能正确对应“ontology”,而提出“是论”“本是论”“存在论”“存有论”等词语。此外,“ontology”历经海德格尔等人批评与建构又变成更为复杂的概念。日本学者在20世纪30年代后,也逐渐把“本体论”改为“存在论”,到1950年后几乎不用“本体”之说了。可我国偏偏有学者仍然牵强过来建构“某某本体”或“某某本体论”。近一二十年来,“本体论”这个词被我国理论界广泛使用。出现了所谓“文学本体论”“戏剧本体论”“翻译本体论”“语文本体论”……但种种“本体论”显然不是西方哲学意义上的本体论。退一步讲,就算已经有了一个定论也还不能完全照搬。文化翻译学表明,民族语言之间常常在翻译时找不到对应的词。这不仅是语言现象,更是文化现象。有人指出我国没有“ontology”的内容,而用“本体论”一词容易将人引向另外一类内容,比如以为它就是我国古代的“本根”“本体”“体用”之类的学说。
西方哲学中“Ontologie”的真义尽管不统一,但大体意思仍然指的是纯粹哲学。如果说哲学是普遍的学说,那么本体论则是普遍中的普遍,是最普遍的理论。尽管我国理论界大都认可其使用的“本体”“本体论”这个词源于西方哲学,但是其所讲的文学、戏剧、语文等理论和“Ontologie”的大体意思怎么也牵连不起来。比如“语文本身构成的基质和元素”⑤中的“元素”根本不是纯粹哲学领域的内容。
然则,语文本体是不是引用了我国自古以来的“本体”之说呢?我国古代的“本体”一词也是多义的:
1.指事物本身,如“八音有本体,五音有自然”⑥。
2.事物的原样或自身,如“又集驳议三十篇,以类相从,凡八十二事”,“其见《汉书》二十五,《汉记》四,皆删叙润色,以全本体”⑦。
3.原来的体制、格局,如“余按 周处 此志……更为失志记之本体,差实录之常经矣”⑧。
4.主体,“然繁辞虽积,而本体易总,述道言治,枝条《五经》”⑨。
5.佛教称诸法的根本自体或与应身相对的法身,“一身与二身,乃至无量身,同入本体”⑩。
我们不妨取用其基本义——“事物本身”——来建构语文本体。事物本身——本体——由本质与现象两部分构成。事物本质是人类通过思维认识活动从混沌自然中发现、界定、彰显和产生出来的以人类思想理性或人类生存发展意识作为统帅,以语言为媒介的思想认识与思维形态,具有名称、时间、空间、价值等特殊规定,具有发现、界定、彰显、区分、抽象和产生各种相关事物的能力,具有思维对象形而上者的容貌,有别于天地万物的现象显现。大凡事物都有本质与现象两个部分,前者为形而上,后者为形而下。语文本体中的形而上——本质——是什么?就是语文课程的本质属性“学习语言文字运用”。语文本体中的形而下——现象——又是什么?凡属于“学习语言文字运用”范畴的具体内容都是其现象部分。反之,语文课程的非本质属性“综合性”(特有属性)与“实践性”(共有属性)及其形而下——现象——的部分则不是语文本体,而是非语文本体。这样一来,我们就可以比较清楚地进行——
非语文本体的识别
尽管造成语文教学效率低下的原因比较多,但最根本的原因是误将“非语文本体”的内容当作了语文课的主要目标进行教学,以致语文本体和非语文本体彼此错位,异化了语文课程的性质。只要弄清楚语文本体,就可识别非语文本体,排除非语文本体的干扰,就能进一步明确语文教学的主要目标。
凡属于“学习语言文字运用”范畴的内容才是语文本体的内容,据此我们可以把思想教育、道德教化、精神培养、情感陶冶等非语文本体的内容识别出来,排除到语文本体之外。可能有人反问:“思想道德教育与人文教育,也是语文教育的功能啊!”须知,功能有基本功能与辅助功能,或曰主要功能与次要功能。语文本体所对应的教育功能是语文教育的基本功能、主要功能;非语文本体所对应的教育功能是语文教育的辅助功能、次要功能。把思想道德教育与人文教育排除到语文本体之外,并不是排除到语文教学之外。一是在教学过程中渗透非语文本体的内容,如把“情感、态度、价值观”自然地渗透在语文教学之中;二是引导学生运用非语文本体的内容来“学习语言文字运用”,如凭借文本主题来解读表达主题的写作方法。这样,既可以避免非语文本体对语文本体的干扰,又可以结合两者进行有机的语文教学。而且,思想道德教育与人文教育等语文教育的辅助功能、次要功能也会在教学过程中自然产生。
如此说来,新修订的课程标准的某些表述仍然需要修改与调整。一些非语文本体的内容,如“树立社会主义荣辱观”“培养良好思想道德”“领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法”之类,最好增加“渗透”“融合”“体现”之类的动词,以免喧宾夺主。再如“在实现语文学习目标的同时,提高对自然、社会现象与问题的认识,追求积极、健康、和谐的生活方式,增强抵御风险和侵害的意识,增强在与自然、社会和他人互动中的应对能力”一段,明显把语文本体与非语文本体放在同等位置,相当于要求学生学习语言文字所承载的所有内容,让语文教学陷于“包罗万象,不堪负重”的境地。如果这样改一下,“在实现语文学习目标的过程中,逐步自觉地提高对自然、社会现象与问题的认识,潜移默化地接受积极、健康、和谐的生活方式的影响,顺其自然地增强抵御风险和侵害的意识,为以后提高在自然、社会和他人互动中的应对能力作准备”,就可以区别语文本体与非语文本体。
同样,我们也可以把一提到学习语言就认为是学习语言学中的语言知识的观点,排除到语文本体之外。十年课改,语文教师被“系统传授语文知识”的批评弄怕了,在语言知识教学和语言训练方面畏手畏脚,以至于眼看一届届学子语文素养逐步下降而手足无措。现在只要知晓“学习语言文字运用”及其统摄下的内容是语文本体,而静态地理解、掌握汉语言的系统知识与组成结构则是非语文本体,就能消除语文教师“畏言如虎”的顾虑,使他们理直气壮地进行语言训练,从事语言运用的教学。静态地理解与掌握汉语言的系统知识与组成结构,是大学课程中文本体的内容;动态地理解、掌握适合中学生所需要的语言运用的方法与技能,是中学课程语文本体的内容。只有弄清语文本体与非语文本体的关系,摆正语文本体与非语文本体的位置,中学语文教学才能完成其主要任务,达到其核心目标。
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参考文献
①孙绵涛:《学科论》,《教育研究》,2004年第6期。
②金岳霖:《形式逻辑》,人民出版社,1979年版。
③章沛:《逻辑基础》,广东人民出版社,1979年版。
④杭州大学等十大院校逻辑学编写组:《逻辑学》,甘肃人民出版社,1980年版。
⑤曹明海:《对语文本体的思考与阐释》,《语文建设》,2014年第9期。
⑥魏·阮籍:《乐论》。
⑦南朝·宋·范晔:《后汉书·应劭传》。
⑧北魏·郦道元:《水经注·河水四》。
⑨南朝·梁·刘勰:《文心雕龙·诸子》。
⑩唐·善无畏、一行,合译《大日经》卷七。
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