高二议论文谦让字(精选10篇)
谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。
清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。
有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争,这与个人能力无关,而是因为谦让寻求一种内心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦
必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情,即使我们谦让了也看不出丝毫修养,而且在我们谦逊礼让过后,事件所附带的影响难以衡量,它所产生的不良因素会困扰我们的心灵,挥之不去。例如爱情是彻底自私的,恋爱或许需要天才,需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让,但是爱情本身来不得谦让,千万别以为自己的谦让是伟大,事实上这不但伤害了自己,更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务,明明自己可以胜任,却要表现出谦让的礼仪,我推你,你推我,明明自己可以做得很出色,却还要退居幕后,似乎就变成了一种虚伪的生活态度,纵容了名不符实的欺骗,这何尝不是自欺欺人。“不谦让,并不意味着捣乱,或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让,更多的是种精神上的自信,我行,我来,而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合,而不是谦让之士的一盘散沙。”所以,有些事还应当仁不让。
果不其然,我见他的本子上出现了一条黑色的“长龙”,我忐忑不安地想着:我要向他道歉吗?道歉了他会原谅我吗?算了,无论如何是我错了,我必须向他道歉。我挺直了腰板,红着脸,对他说:“对不起,我不小心把你作业本上添上了一条‘黑龙’,但我也不是故意的,你能原谅我吗?”他不紧不慢地笑着说:“没关系,多大点事儿,作业没了可以再做,但你——我的好兄弟没了,可不能再交啊,再说了,我们俩多少年了,情比金坚,我们的友谊难道比不上一个五角钱的作业本吗?”
我们俩互相望着,笑了笑,把这场可以避免的争吵给化解了,那件事就好像从来没有发生过一样,我们两个人依旧像以前一样玩耍、嬉闹。因为谦让,我们的情感更深了,程度远远超过了现在。
大家一定听说过孔融让梨的故事吧。当初他让最大的梨给自己的弟弟吃,这也使他后来成名带来帮助,也使这一故事成为中国人的佳话。也是如今日益衰退的美德――谦让。
谦让,这个曾经让中国人所骄傲的美德,现在它却不能让国人自豪了,因为如今的中国人已经处处没有谦让了。在一条羊肠小道上,两辆汽车正剑拔弩张地对峙着,尽管只要稍稍倒一下车就可以避免的纠纷,双方都不肯退避。在公交车里,人群拥挤,见到老人蹒跚迈着步伐,却很少有人为他让一下座位。难道中国人的道德心只有这么一点,让原本明亮的道德之光也荡然无存?有些地方口口声声地说要建设美好的城市,但在建设那些令人向往的美好的城市之前至少要把群众的精神文明培养起来吧。不然即使是渺小的愿望也都会变成那遥不可及的幻想。值得庆幸的是中国人谦让的美德还没有完全丧失。在热心人的努力下,处处闪烁着人性的光辉:公交车上为孕妇、老人让座的多了起来,有时还会帮忙拎一下物品;在售票处、在饭堂可以见到排队的长龙,有人会为有急事的同志优先让道。他们延续着那中国的传统美德,绽放出人性的光辉,也许单个的光辉是那么微弱,但是当我们一起努力,便可以发出一片强烈的光。
有一天,妈妈带回了一个十分美味的面包,我和妹妹都抢着吃。妈妈从厨房拿了一把水果刀,把面包一分为二,可面包一块儿大,一块儿小,怎么办呢?我的`大脑告诉我应该吃小的那份,可我的手却不由自主地伸向较大的那块。就在这时,妹妹仿佛看穿了我的心思,瞪了我一眼,拿走了大块的。我又急又恼,心里感觉容不下这口气,有种想揍她的冲动。我望着那几乎小一半的面包,欲哭无泪,同时又安慰自己:没关系,我本来就应该吃小的,妹妹没吃过,还是让她吃大的吧。
我正这么想着,妹妹突然把面包又切成了三份,把其中的一份给了我。我疑惑极了,朝她看去,可她正在大口大口地吃着面包,根本顾及不到我的眼神。我望着她,笑了笑,也大口大口地吃着面包。这面包,比以往的不知香甜多少倍,因为这里面含着爱与谦让啊!
有一天,因为老师找我有点事,所以很晚才离开学校。我的肚子在咕咕地叫,好像在提出抗议似的。我摸了摸空空的肚皮,加快步伐向妈妈单位跑去。
我来到妈妈单位的食堂时,天已经暗了。我正想好好挑几个菜大吃一顿,可是往食堂的橱窗里一看,我马上像没气的皮球——泄了。菜只剩下一点点了,让我塞牙缝还不够呢!没办法,我盛了一点剩菜,拨划着少得可怜的菜,就算把晚饭给解决了。
我刚想放下饭碗走,一个亲切的声音响了起来:“小朋友,你晚饭吃这么少怎么行呢?我这些菜还没吃过,给你一些吧!”我转过头,原来是一位笑容可掬的阿姨在招呼我。我急忙说:“不用了!不用了!你也要吃饭呀!”阿姨说:“没关系,我是大人,少吃一点儿没关系,你是小孩子,饿坏了可不行!”说完就夹了好多菜放进我的碗里。我的眼眶湿润了,我一连说了好几个谢谢,才狼吞虎咽地吃了起来。
这个国庆节,我和爸爸妈妈去乡下的爷爷家玩。爷爷因为我瘦了,就狠狠地批评了爸爸。那是因为我高年级,学业增加了,还 报了几个辅导班,这几天又刚刚参加学校体育周活动,所以看上去我有些累。但是爸爸没有解释,也不让我解释,只是一个劲地向爷爷赔不是。
事后我一脸疑惑地问爸爸:“爸爸,你没有做错呀,刚才为什么不让我解释呀?”爸爸说:“宝贝,俗话说:‘家有一老,如有一宝’,家里有爷爷奶奶,不是一件很幸福的事吗?我们有空就可以回来看看他们。况且,爷爷生气也是为我们好,如果你去解释了,爷爷知道你的学习任务增加了那么多,就得更担心了。小时候爷爷宠着爸爸,现在爷爷老了,爸爸也要孝顺爷爷是不是?爷爷都80岁了,咱们多顺着他,让他少生气,爷爷奶奶才会更健康长寿对不对?”
是呀,爸爸的孝顺,使老人少了担忧之心,多了一份宽慰。哦,我懂得了爸爸的孝顺。
同学们,家庭中多一份孝顺就多一份和睦。社会上,人与人之间又该如何相处呢?让我先给大家讲个故事。有两只小羊要过桥,它们在桥的两端,一只想过去,另一只要过来,这座桥只能容得下一只小羊行走。可两只小羊都要往前走,不肯让,结果它们撞到了一起,都掉进了河里,没有一只小羊能够走到河对岸去。如果人们都像这两只小羊,互不相让,这个世界就会充满争斗,这个世界也不会和平。在这两只小羊当中,如果有一只小羊能够退一步,让一让,每只羊就都能过了河。同样,如果家庭里有矛盾时,有个人能退一步,让一让,那个家庭安宁了。从家庭到社会,从社会到国家,从国家到整个世界,大家能相互让一让,我们的社会不就和谐了吗?我们的世界不就和平了吗?
什么叫谦让呢?其实,谦让就是谦虚、礼貌地退让。生活中的许多事都需要有人愿意退让,才可能发生转机。一个人学会了谦让,也就学会了如何礼貌待人。
我们应该怎样谦让呢?大家都听说过《孔融让梨》的故事吧,这可算得上是谦让他人的典范了。仅有四岁的孔融深深地明白将大的梨让给长辈,好的梨让给兄长,把最小的梨留给自己的道理。是什么使他处处为他人着想?我想,不仅是因为他的孝心,更因为他有谦让的品质。
正如《佛经》所说:舍得,舍得,有舍才有得。有时谦让也会给人带来意想不到的收获。
清朝有个大学士名叫张英。一天,他收到家信,信上说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他帮忙打赢这场官司。张英阅后坦然一笑,挥笔写了封回信劝家人让出这块地,并附诗一首:“千里休书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家里领会张英的意思后主动让出三尺,结果邻居感动得也让出了三尺,于是成就了“六尺巷”的美名。
以前,家里就我一个孩子,所以我只会接受别人的谦让,处处受到爱护。我以为永远都是这样,可谁知事情突然发生了转折。
由于舅舅工作忙,五岁的表弟无人看管,便在我们家住了下来。一开始我们的相处还可以,可不久就出现了“战乱”。妈妈买了杨梅。杨梅酸甜可口,一咬就满嘴酸水儿,美味极了。但是它们的数量屈指可数,当盘子里只剩下一个时,我们犯难了。这一个到底给谁吃呢?“要不就猜拳吧!”弟弟提议。好啊!他和我猜拳,是自寻死路。果然,我赢了,正当我准备伸手去拿时,弟弟开始耍起了赖皮:“我不吗,我就要吃这个!”说着就上来抢。他哪能抢过我,我把杨梅高高地举过头顶,弟弟怎么也够不着。正在我们相持不下时,妈妈来了。她见到这个情景,皱了皱眉头,悄悄地伏在我耳边说道:“弟弟小,不懂事,你小地时候别人不也是处处让着你吗?再说了,他父母不在身边,应该给予他更多地关爱才是呀。”我听了这句话,觉得很有道理,但是事先说好地规则,我还是左右为难。妈妈见我这样,就和颜悦色地说道:“小孩子应该学会谦让。你谦让了,你在这事上处理的就很恰当。弟弟小,他现在不懂,以后就会渐渐明白的。”我那高高举起的手终于垂了下来。
从这以后,我便什么事都让着他,一些事也开始尊重他的意见。渐渐地,弟弟也学会了谦让。当我们兄弟俩都喜欢的东西只剩一个时,我们就会推来推去。当然,他还不是那么懂事,有时也会耍耍赖皮。
我学会了谦让,我感觉我离我长大又近了一步。
风和日丽,万里无云,凉爽的天气令人心旷神怡。我漫步在大街上,忽见一位年轻的男士大概是因为有急事,满头大汗地冲向巴士站,迫不及待地抬脚跨进一辆刚刚进站停靠的巴士。“呀”的一声,和一位正整备下车的阿姨撞了个满怀。阿姨打了个趔趄,摇摇欲坠。突如其来的意外,让所有的人都楞住了,似乎等待着一场“唇枪舌战”的暴风雨的来临。年轻人楞了一下,但他马上反应过来,迅速伸手稳稳地扶住了阿姨,侧身从车梯上退下来,伸出左手示意让女士先下车,还连声道歉:“对不起!对不起!真是不好意思!来,请您先下!”话语中的真诚令人感到温暖而舒服。而此刻,被撞的阿姨并没有如我所料,大发脾气,而是朝男青年温婉一笑,仿佛多大的矛盾也在瞬间变得云淡风清。目睹着这一切,让我感慨万千:“是啊!忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。
谦让,是一种美德;谦让,令人间平添许多温情!
又是一个秋高气爽的天气,我和叔叔一起去银行存款。人可真多,排成了一条长龙。我们选了一个“A”窗口,开始了耐心的等待,紧接在我们后面的是一位和蔼可亲的伯伯。叔叔无意中发现“C”窗口也有工作人员,以为可以排队存款,就拍拍我的肩膀说:“小斌,我们去那个C窗口,人少,走!”可当我们走到“C”窗口排队等候,轮到我们存款时,工作人员却告诉我们,我们的存款数不符合这个窗口的要求,让我们去A窗口重新排队。我们无可奈何,只好重新排队。正在这时候,刚刚那位老伯伯朝着我们招了招手说:“过来,排我前面吧!”我真是不敢相信,每个人到银行都是抢着排队存款,而这位伯伯却如此好心,主动把位置让给我们。我和叔叔连忙对伯伯说:“谢谢!谢谢!”伯伯温和一笑:“你们本来就排在这里的,只是银行没有写清楚存款的要求,让你们排错地方了。”说完,大家相视一笑。
谦让,是一种美德;谦让,让人间更添温情。
一代名将韩信在一次外出时,对一位屠夫咄咄逼人的气势作出了退让。他,让出了明智,让出了风度;小小孔融,把最大的梨让给了别人,把最小的梨留给了自己。他,让出了亲情,让出了文明;晋文公退避三舍,让出了气势,让出了诚信。谦让,展现了一个人的胸襟大度和远见卓识,真正是文明的表现。古语说得好:“宁居无不居有,宁处缺不处完。”学会谦让,是一个人立身处世最平安,最快乐的良方;是一个社会安定和谐的关键。愿我们每个人都学会谦让!
“哎哟!弟弟还小,不听话,你作为姐姐,要让一下弟弟嘛。”大肆宣扬得话,简直令人一听就恶心想吐,但在大部分中国式家庭,这就是切身体会。
但在我们家,却画风突变。每日吃的饭是表弟给端,零食是表弟给买的,上中学手机上被收走,就连玩的ipad也是表弟的。
见到动心的.笔,我赶忙端着个ipad跑到小姑眼前,“小姑,我要买这一!”小姑头也没抬地回答:“不好,含含这个月的零花钱早已用完后。”“哦行吧。”我明白小姑是一个很讲标准的人,用完后就用完后,]有议价的空间。
这时候在一旁的表弟发出声音了,“母亲!你就要亲姐姐再买一个呗,求你了。”小姑的嘴巴激起一丝撇嘴,“那恩琳,这个月也有一次买东西机遇吧,需不需要把机遇交给姐姐啊?”“啊?那,哪好吧。”能够看得出弟弟有一丝的不情愿,我还是被他讨人喜欢的谦让行为暖了心。那么小的小孩能有谦让的行为,早已是很不易了。
这般的事情在我们家五花八门,这也要我思索,为何他人家发生的二娃战事在我们家]有发生?很重要的一点便是弟弟的性情。弟弟非常大方,他感觉把物品交给他人,他人会很快乐,那他也会很快乐。这类谦让是积极的,是真心实意的。但只需父母出声,便会变味儿了,逼迫的谦让总是会让一方觉得被逼而负伤。
也有一点也离不了小姑的文化教育。姥姥觉得,家是充斥着亲切感的地区,并不是讲理的地区。按传统式该大让小,而小姑却不那么感觉。她感觉在哪里都需要讲道理,压根就]有“大让小”一说!小的还要明白照料大的,人和人之间是彼此之间照顾的。
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