高考语文复习虚词为（精选6篇）
江波
一、（本大题39分，每小题3分）
1．下列句中“而”字，意义和用法相同的一组是（）A．缦立远视，而望幸焉 / 剑阁峥嵘而崔嵬 B．君子博学而日参省乎己 / 表恶其能而不用也
C．死而有知，其几何离 / 兵刃既接，弃甲曳兵而走。
D．故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄 / 置之地，拔剑撞而破之 2．下列句中“何”字，用法解释正确的一组是
（）
A．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（怎么）/ 豫州今欲何至（哪里）B．然则何时而乐耶（什么）/ 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（为什么）C．徐公何能及君也（怎么）/ 信臣精卒陈利兵而谁何。（通“呵”）
D．阿母谓府吏：何乃太区区（怎能）/ 沛公大惊，曰：“为之奈何？”（怎么样）3．下列句中“乎”字，与例句用法相同的一项是
（）例句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
A．今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣 B．生乎吾前，其闻道也固先乎吾 C．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 D．宜乎百姓之谓我爱也 4．下列句中“乃”字，意义用法相同的一组是
（）A．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 / 夫我乃行之，反而求之 B．悉使蠃兵负草填之，骑乃得过 / 若事之不济，此乃天也 C．问今是何世，乃不知有汉 / 而陋者乃以斧斤考击而求之。D．无伤也，是乃仁术也 / 度我至军中，公乃入
5．下列句中“其”字，解释有错的一组是
（）A．其闻道也固先乎吾（他）/ 及其出，则或咎其欲出者（那个）B．其业有不精，德有不成者（他的）/ 其若是，孰能御之（如果）C．不嫁义郎体，其往欲何云（那）/ 于乱石间择其一二扣之（其中的）
D．其真无马邪？其真不知马也（是„„还是„„）/ 有蒋氏者，专其利三世矣（这个）6．下列句中“若”字，意义和用法全都正确的一组是
（）
①吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（连词 如果）②其若是，孰有御之（动词 像）
③更若役，复若赋„„（代词 这样）④若不能，何不按兵束甲，北面而事之（连词 如果）⑤若夫霪雨霏霏，连月不开（连词 像那）⑥不者，若属皆且为所虏（代词 你）
⑦以万人若一郡降者，封万户（动词 好像）⑧若民，则无恒产，因无恒心（连词 至于）⑨若据而有之，此帝王之资也（连词 或者）⑩指挥若定（心中有数，从容不迫）
A．②④⑤⑥⑧⑩
B．②③⑤⑦⑧⑩ C．①④⑥⑧⑨⑩
D．②④⑤⑥⑦⑨ 7．下列句中“所”字，用法归类正确的一组是
（）
①又间令吴广之次所旁丛祠中 ②会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿 ③道之所存，师之所存也 ④嬴闻如姬父为人所杀
⑤某所，而母立于兹 ⑥吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻 ⑦亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 ⑧师者，所以传道受业解惑也 ⑨所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 ⑩非吾所谓传其道解其惑者也 A．①⑤/②③/④/⑧/⑥⑦⑨/⑩ B．①⑤/②③/④/⑥⑧/⑦⑨/⑩ C．①⑤/③/④/⑧/②⑥⑦⑨/⑩ D．①⑤/③/④/⑥⑧/②⑦⑨/⑩
8．下列句中“焉”字，与例句意义和用法相同的一组是
（）例句：五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉
①且焉置土石
②积土成山，风雨兴焉 ③以俟夫观人风者得焉 ④未知生，焉知死
⑤至丹以荆卿为计，始速祸焉 ⑥句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉
⑦三人行，必有我师焉 ⑧盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落 ⑨去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳
A．①④
B．②⑦
C．③⑤⑥
D．⑥⑧⑨
9．下列句中“因”字的意义和用法，归类正确的一项是
（）①不如因而厚遇之
②加之以师旅，因之以饥馑 ③因拔刀斫前奏案
④因人之力而敝之，不仁 A．①②不同，③④不同
B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④不同 D．①②相同，③④相同
10．下列句中“于”字，意义和用法相同的一组是（）A．于人为可讥，而在己为悔。/ 请奉命求救于孙将军
B．爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。/见笑于大方之家 C．寡人之于国也，尽心焉耳矣。/ 勾践之地，南至于句无 D．青，取之蓝，而青于蓝 / 孔子曰：“苛政猛于虎也。“
11．下列句中“与”按“介词/连词/动词”顺序依次排列，正确的一组是（）A．而翁归，自与汝复算耳 / 吾与点也 / 陈涉少时，尝与人佣耕
B．与尔三矢，尔其无忘乃父之志 / 勾践载稻与脂于舟以行 / 吾孰与徐公美
C．沛公军霸上，未得与项羽相见 /然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 / 失其所与，不知 D．与君歌一曲 / 然则废衅钟与 / 合从缔交，相与为一
12．下列连词“则”字所表示关系，相同的一项是
（）A．徐而察之，则山下皆石穴罅 /位卑则足羞，官盛则近谀
B．王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉 / 向吾不为斯役，则久已病矣 C．于其身也，则耻师焉，惑矣 /非其身之所种则不食
D．小则获邑，大则得城 /“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒 13．下列句中“者”字，解释有错一组是
（）
A．有复言令长安君为质者，老妇必唾其面（„„的人）/ 此数者，用兵之患也（„„个方面）/ 言之，貌若甚戚者（„„的样子）
B．求人可使报秦者，未得（放在后置的定语后面，相当于“的”）/ 谁为大王为此计者（放在疑问句的句末，表示疑问语气）/ 廉颇者，赵之良将也（在主语后面，引出判断，不译）C．远者数世，近者及身（用在“今”“昔”等时间词后面，不译）/ 吾妻之美我者，私我也（在主语后面，引出判断，不译）/ 马之千里者（放在后置的定语后面，相当于“的”）D．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（放在分句的句末，引出原因）/ 师者，所以传道受业解惑也（在主语后面，引出判断，不译）/近者奉辞伐罪（用在时间词后，不必）
二、阅读下文，完成第14－17题
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，英才臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币
一、帛一，以旌其直。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．民不堪命，旧尹莫敢诘问 堪：忍受 B．拜住袖其疏入谏
袖：藏在袖里 C．特拜陕西行台中丞
拜：拜访 D．止宿公署，终日无少怠
少：稍微
15．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．其人已去，追而还之 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！” B．昼则默诵，夜则闭户 贾人夏则资皮，冬则资
C．不得已而为盗耳
位尊而无功，奉厚而无劳 D．为之大恸，出私钱以济之 身客死于秦，为天下笑
16．下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（）A．遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之 因上章请行纳粟补官之令
B．首毁淫祠三十余所 况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎
C．养浩至，尽置诸法，民甚快之 帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住 D．即散其家之所有与乡里贫乏者 帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。” 17．下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（）
A．张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景 仰和称颂。
B．元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。
C．关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。
D．张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。阅读下面的文言文，完成18～21题。
丰乐亭记 [宋]欧阳修
修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，翁然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代千戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李璟兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数!及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，划削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣!今滁介于江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。18．下列句中加点词解释正确的一项是：
（）
A．耸然而特立 特：特别 B．俯仰左右，顾而乐之 乐：快乐
C．因本其山川，道其风俗之美 本：叙述、描绘 D．百年间，漠然徒见山高而水清 漠：冷淡 19．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．欲求晖、凤就擒之所
岂敢盘桓，有所希冀
B．使民知所以安此丰年之乐者 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。C．尝以周师破李计兵十五万于清流山下 能以足音辨人
D．欲问其事，而遗老尽矣 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 20．下列各组句子中，分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是（）A．其上丰山，耸然而特立 而故老皆无在者 B．修尝考其山川，按其图记 而喜与予游也
C．向之凭恃险阻，划削消磨 日与滁人仰而望山，俯而听泉 D．风霜冰雪，刻露清秀 安于畎亩衣食，以乐生送死
21．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）
A．滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏绵清凉。B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“翁然”，就点出了山水的独特情貌；用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。
C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定。作者感慨今昔，赞颂朝廷使人民休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。
D．作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安而不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。
五、解释下列文言虚词的用法和意义。（16分）（1）且：
①除魏阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。
③又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：此鹳鹤也。①表示
关系的连词，译为
。②表示
关系的连词，译为
。③表示
关系的连词，译为
。（2）以：
①秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子。③臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
①词性是
词，译为
。②词性是
词，译为
。③词性是
词，译为
。（3）之：
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。①词性是
词，在倒装句中
作
的标志。②词性是
词，在倒装句中
作
关键词：高考,文言虚词,试题统计,应对策略
2012年高考已落下帷幕。对高考试题的评析和评判也一直纷纷攘攘, 各持英雄之见。试卷的方方面面中, 笔者特别关注了文言文这一大项, 并专门针对文言虚词的考查做了分析。全国13套语文试卷中有9套考查了文言虚词这一考点, 分别为北京卷、安徽卷、天津卷、江西卷、湖南卷、浙江卷、广东卷、山东卷、四川卷;考查的虚词为:“以”9次, “而”4次, “为”6次, “之”4次, “其”5次, “所”2次, “然”1次, “则”1次, “于”2次, “且”1次, “乎”1次;题型为四组八句, 并且其中四句为人教版高中必修的五本教材中。
在这些对虚词的考查中, 其题目形制都是虚词用法的比较:一句是出自阅读的文章中, 一句是出自课本内学过的语句。而从所要阅读的文言文中语句来看, 这些虚词的意义和用法也都是在课文中学过的。因此来说, 像大多数学生所认为的那种“文言阅读都是来自课外, 不考课内的”这个观念, 根本就是错误的, 文言虚词的考查, 还是来自于课本的知识。
针对这一现象, 笔者认为可以从以下方面入手:
一、积累课本典型例句, 以不变应万变
以前, 总觉得虚词很简单, 让学生强记18个文言虚词的意义和用法就万事大吉了。诚然, 文言虚词数量不多, 义项加一起也只有十几个, 但放在特定的语言环境里, 让考生在短时间内准确辨析它的词汇意义和语法意义, 难度还是比较大的。接下来, 就要积累典型例句了。可是我们的必修课文每一篇都有大量的虚词, 该如何积累?我的建议, 只记比较典型的。比如, 在学习《烛之武退秦师》时, 可以重点积累“之”的典型用法:臣之壮也, 犹不如人 (“之”用于主谓之间, 取消句子独立性) ;夫晋, 何厌之有 (“之”作宾语前置的标志) 。学习《荆轲刺秦王》和《鸿门宴》时, 重点积累“为”的用法:为之奈何 (“为”对付, 处理) ;若属皆且为所虏 (“为”表示被动) ;如今人方为刀俎, 我为鱼肉, 何辞为 (“为”句末语气助词, 常用在疑问句里) , 凡此等等。并且, 积累的这些虚词还要求学生常读常用, 在考试过程中, 可以使用代入法:即把教材中虚词的意思代入到练习的文言文中, 看句意是否通顺, 这是非常有效的方法。如果四项都能说通, 我们要进入下一步。
二、定时定量练习, 学与练紧密结合
高三备考不是学习新知识, 而是把以前的知识梳理, 归纳, 使之系统化, 网络化。把这些系统化的知识运用到实践中, 达到学以致用。笔者建议, 尽量选用近两年的高考真题, 毋庸置疑, 真题是最有说服力的, 只有定时定量的有针对性的练习, 才能把学到的知识用到实处, 达到质的飞跃, 以便在高考中游刃有余。如, 2008年高考语文湖南卷中“与”的用法, “使与之游, 待之极厚;有志与力, 而又不随以怠, ”这两句中, 用代入法也能说通, 这时需要判断“与”的词性, 第一句的与是介词, 第二句的与是连词, 与的介词和连词可以用位置交换法, 因为介词不可以交换位置, 连词可以交换位置。做到了这些之后, 还要及时自查, 补缺补差。大部分同学练习后, 对对答案就算了, 其实做完后的对照才是最关键的一步。只有自己知道那些题真会, 那些题是蒙的, 只有认真对照答案, 才会明白错在哪里, 以后如何避免。在错误中总结经验, 吸取教训, 不断进取, 创造高考的辉煌。
三、利用课外时间培养学生阅读文言文的兴趣
以上从课内进行了复习, 其实还缺少重要的一环, 即平时多读, 因为“言语实践是培养语感的唯一途径”。利用课外时间培养学生阅读文言文的兴趣。那么, 读什么样的文言文、何时读?怎么读?笔者建议给学生提供一些文质兼美的写古代名人传记类的文言文, 《聊斋志异》中有趣的小故事等, 使学生能读下去, 慢慢的文言语感也就培养出来了, 虚词的用法和意义也逐渐明白了。真正做到从语言中来, 到语言中去的学习语言的原则。时间上, 最好利用早自习。教师应给学生范读, 特别是表示不同语气的虚词, 让学生耳听、脑记、口诵、手写并用, 达到最佳效果。
一、综观18套试卷，探究命题规律
2014年18套高考试卷中有10套对“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”考点进行考查，与2013年相比，有如下几个变化：
1.数量增多
2013年共有9套试卷考查了36个次文言虚词，而2014年则增加到了46个次。仅湖南省试卷对文言虚词的考查量就达到了10个之多。
2.范围变广
2013年考查的文言虚词，全部锁定在考纲划定的范围之内，但2014年上海卷考查了考纲外的虚词：兮、哉、夫、矣。
3.题型多样
2013年对文言虚词的考查都是客观题形式，用4组8个例句来比较4个虚词意义和用法的异同，除广东卷、北京卷外，每组句子都是由选文和课文中的句子共同构成。2014年高考虽然还是以客观选择题形式出现，但出现了以下几种形式：
（1）用2个选文中句子考查1个虚词。比如2014上海卷第19题：
对下列两句中“以”字的用法分析正确的一项是（D）
①故其理财以爱民为先
②以河流湍悍
A.①②中的“以”都是介词
B.①中的“以”是连词，②中的“以”是介词
C.①②中的“以”都是连词
D.①中的“以”是介词，②中的“以”是连词
（2）用4个选文中的句子考查1个虚词。比如2014江苏卷第7题：
下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是（B）
A.仆之所避者名也，所忧者其实也
B.吾子其详读之，仆见解不出此
C.今世固不少章句师，仆幸非其人
D.仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也
（3）用4组8个句子考查4个虚词。比如2014四川卷第9题：
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（B）
A.时人为之语曰吾羞，不忍为之下
B.乃欣然就职疑其有改悔，乃复请之
C.其见重如此其翼若垂天之云
D.不足传之好事外无期功强近之亲
（4）用1个选文句子考查多个虚词。比如2014湖南卷第6题：
将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（C）
圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣
A.而因之B.则为所
C.以乎之D.且于所
（5）用多个选文句子考查多个虚词。比如2014广东卷第6题：
填入下列句子“”中的词语，最恰当的一项是（B）
①编排官王尧臣，其内兄也，亲嫌自列，乃以为第二
②伟即变前狱，至四五，卒之付御史决
③敞侍英宗讲读，每指事据经，以讽谏
A.①且②则③所
B.①以②于③因
C.①且②则③因
D.①以②于③所
剖析变化我们可以发现，虽然对文言虚词的考查方式还是客观题，但试卷的组题方式灵活多样，并更贴近文本，注重对文本的理解。所以，同学们复习时应该提高对文言虚词重要性的认识，并用科学策略切实提高复习效率。
二、抓住重点，提高复习效能
1.抓住用法
某一文言虚词在特定句子中的用法是有语法规则的，所以“用法”具有稳定性，而“意义”是现代人按现代汉语的表述习惯所作的解释，同一意义，可以有许多不同的表述。因此，文言虚词的“意义”是缘“用法”而生的，我们在辨析其异同时，应该遵循先“用法”后“意义”的原则；只有这样，才能化繁为简，绕开误区，准确作答。比如2014年江苏卷第7题，就只考查了“其”的用法，对意义不做要求。“其”是《考纲》要求掌握的18个常见文言虚词之一，主要用作代词（可用作第一、二、三人称，还可用作指示代词）、副词（表推测、反问、商量和祈使语气）、连词（表假设和选择关系）、助词（用在句中，无实意）。根据句式结构和语法分析，B项中的“其”是副词，表祈使语气；其他选项中的“其”均为代词。
再如2014年山东卷第10题A项：
不与市中儿嬉敖
客亦知夫水与月乎
从“意义”上来分析，好像理解为“和”都解释得通，可是从“用法”上来分析，“不与市中儿嬉敖”中的“与”是介词，与宾语“市中儿”构成介宾短语作状语来修饰动词“嬉敖”，“客亦知夫水与月乎”中的“与”是连词，表并列。由此可见，虽然题干有“意义”和“用法”两个方面的考查要求，但题眼基本都设在用法的异同上，所以复习、解题都要着重抓“用法”，无须在表述不一的“意义”上多耗时费神。
2.抓住常见
高考试题考查的文言虚词用法都是“常见”用法，基本没有触及词典中列举的冷僻的“特殊”用法。这一则因为阅读浅易文言文遇到的文言虚词多为“常见”用法，二则因为文言虚词的“特殊”用法大多较难理解，使用范围也较窄，可以留待以后有必要时再进一步地学习。为此，在掌握文言虚词用法时，应该着力于“常见”用法，理清主干知识，力避“眉毛胡子一把抓”。请看2014年高考对文言虚词“而”考查的四组试题：
①浙江卷第17题A项：
随人而问章句
使天下之人，不敢言而敢怒
②安徽卷第5题D项：
去而人爱思之
临清流而赋诗
③江西卷第11题A项：
遂掬粟投于地而呼之
庄宗受而藏之于庙
④天津卷第10题C项：
上下相安，而盗贼不作
秦以城求璧而赵不许，曲在赵
《古汉语常用字字典》中所列举的“而”的用法达13种之多，而上述四组试题中，8句都是用作连词，例①上句、例②下句表修饰关系；例①下句、例④下句表转折关系，可译为“但是，却”；例②上句、例③上句、例③下句均表相承关系，而例④上句表因果关系，可译为“因而”。上述“而”的四种用法均属于“常见”用法。它启示我们：无论是从浅易文言文的阅读实际来看，还是从高考指挥棒的考查实际来看，对文言虚词用法的把握都应该紧紧围绕“常见”用法，切不可“满天撒网”，更不可“舍本逐末”。
3.抓住文本
近年来高考试题对文言虚词的考查，大多采用的都是“比较异同”题型，并且每组都有1个例句来自课本，但2014年10份考查虚词的高考试卷中有4份采用选文中的句子来作为例句，因此读懂文本就显得尤为重要。以2014湖南卷为例：
选将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（C）
圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣
A.而因之B.则为所
C.以乎之D.且于所
句子的意思是：圣人建造房屋居住，就是希望免除从树上跌下、住在洞穴中容易生病等祸患。第一个括号，根据所给虚词和句意，可排除B、D两项。第二个括号，前面的“免”是“免除”的意思，“二者”指居住在树上和洞穴中；第三个括号，后面的“患”指容易出现的问题，由此可以判定第三个括号里应该填结构助词“之”，那么第二个括号里则应该填无实义的“乎”。这就要求考生要根据虚词用法，紧扣选文，分析上下文来综合判断。
三、夯实基础，提升增分本领
1.梳理知识网络。
要以2014年高考语文科《考试大纲》中规定必须掌握的文言虚词为“经”，以高中语文课本（含归类练习）介绍的文言虚词用法为“纬”，以“词性——用法——意义”为序列，对文言虚词的用法和意义进行一次梳理，形成一个比较全面而系统的知识网络。在梳理过程中要做到“三个突出”：一是突出“主干”知识，避免繁琐分类；二是突出“常见”用法，避免偏难冷僻；三是突出“具体”运用，避免名词术语。在此基础上编制一张“常见文言虚词用法表”。如2014年高考考查频率最高的“以”：
词
目词
性用法今译典型例句
以
介词
①表示动作行为产生的原因因为、由于《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”
②表示动作行为所用或所凭借的工具、方法。“拿”、“用”、“凭”、“把”《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。
③表示动作行为发生的时间、地点。“在”、“从”《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”
④表示动作、行为的对象，用法同“与”。“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”
⑤起提宾作用。“把”《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”
连词
①表示并列或递进关系。“而”、“又”、“并且”或不译《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远，则至者少。”
②表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式。“而”或不译《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”
③表示因果关系，常用在表原因的分句前。“因为”、“由于”《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”
④表修饰和被修饰关系。“而”或不译《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”
⑤表目的关系。“而”“来”“用来”《师说》：“作《师说》～贻之。”
⑥表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。以《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”
⑦表示在叙述某件事时又转到另一件事上。“至于”《柳毅传》：“～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
词
目词
性用法今译典型例句
以动词
用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”
做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”
认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”
④通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”
副词
①通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”
只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”
注：2014年高考考查虚词“以”用法的有5套试卷9个例句，只涉及用法介词①②、连词③⑤，涉及面最广的是用法介词①。
2.精选典型例句。
对文言虚词用法的把握，仅仅识记住空洞的语法规则无异于“纸上谈兵”，必须将此与典型例句的理解有机结合起来，即把语法规则带进典型例句去消化，从对典型例句的剖析中总结出语法规则，互相印证，相得益彰。如上表中所列虚词“以”，对2014年高考涉及的四种用法可依次精选如下典型例句：
介词①且以强秦之故逆强秦之欢，不可。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
介词②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。（文天祥《指南录后序》）
连词③且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（张溥《五人墓碑记》）
连词⑤并且树立石碑于其墓之门，以旌其所为。（张溥《五人墓碑记》）
精选典型例句，有两个基本途径：一是课本中的文言文基本篇目。二是课本归类练习中的例句。在精选过程中，还要注意这样两点：一是要精选用法比较典型、能充分体现古代汉语语法规则的，不要选那些在语法上尚有争议的；二是要选字句比较浅易的，不要选那些字句冷僻的，因为例句本身是为了帮助考生掌握语法规则的，不要“旁生枝节”，再在“语法规则”之外添置字句理解的障碍。
3.训练迁移能力
2014年高考文言虚词考查题体现了一种回归，回归文言基础知识，回归文本解读。课文是“知识基点”，它具有恒常性；选文是“实际语境”，它具有可变性。联结这二者的纽带是“迁移能力”。只有“以本为本”（以课本为蓝本），将中学课文中涉及的有关虚词用法的典型例句揣摩清楚，领悟透彻，打好厚实的“知识基点”，才能为“迁移”积蓄底气和实力，从而“以不变应万变”。为此，同学们在平时的训练中要有意识地进行迁移能力的训练，在平时的训练过程中，可适当加大训练量，改用“4字8组16句”的题型，可以对每个“虚词”都设计出“意义和用法相同的一组和不相同的一组”，学生既寻同又析异。另外，还要再带着对选文中“虚词”用法的揣摩到课文例句中找“娘家”，双向迁移，寻同析异，反复比较，不断增强自身的迁移能力。
（作者：赵金平，阜宁县第一高级中学）
④天津卷第10题C项：
上下相安，而盗贼不作
秦以城求璧而赵不许，曲在赵
《古汉语常用字字典》中所列举的“而”的用法达13种之多，而上述四组试题中，8句都是用作连词，例①上句、例②下句表修饰关系；例①下句、例④下句表转折关系，可译为“但是，却”；例②上句、例③上句、例③下句均表相承关系，而例④上句表因果关系，可译为“因而”。上述“而”的四种用法均属于“常见”用法。它启示我们：无论是从浅易文言文的阅读实际来看，还是从高考指挥棒的考查实际来看，对文言虚词用法的把握都应该紧紧围绕“常见”用法，切不可“满天撒网”，更不可“舍本逐末”。
3.抓住文本
近年来高考试题对文言虚词的考查，大多采用的都是“比较异同”题型，并且每组都有1个例句来自课本，但2014年10份考查虚词的高考试卷中有4份采用选文中的句子来作为例句，因此读懂文本就显得尤为重要。以2014湖南卷为例：
选将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（C）
圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣
A.而因之B.则为所
C.以乎之D.且于所
句子的意思是：圣人建造房屋居住，就是希望免除从树上跌下、住在洞穴中容易生病等祸患。第一个括号，根据所给虚词和句意，可排除B、D两项。第二个括号，前面的“免”是“免除”的意思，“二者”指居住在树上和洞穴中；第三个括号，后面的“患”指容易出现的问题，由此可以判定第三个括号里应该填结构助词“之”，那么第二个括号里则应该填无实义的“乎”。这就要求考生要根据虚词用法，紧扣选文，分析上下文来综合判断。
三、夯实基础，提升增分本领
1.梳理知识网络。
要以2014年高考语文科《考试大纲》中规定必须掌握的文言虚词为“经”，以高中语文课本（含归类练习）介绍的文言虚词用法为“纬”，以“词性——用法——意义”为序列，对文言虚词的用法和意义进行一次梳理，形成一个比较全面而系统的知识网络。在梳理过程中要做到“三个突出”：一是突出“主干”知识，避免繁琐分类；二是突出“常见”用法，避免偏难冷僻；三是突出“具体”运用，避免名词术语。在此基础上编制一张“常见文言虚词用法表”。如2014年高考考查频率最高的“以”：
词
目词
性用法今译典型例句
以
介词
①表示动作行为产生的原因因为、由于《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”
②表示动作行为所用或所凭借的工具、方法。“拿”、“用”、“凭”、“把”《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。
③表示动作行为发生的时间、地点。“在”、“从”《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”
④表示动作、行为的对象，用法同“与”。“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”
⑤起提宾作用。“把”《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”
连词
①表示并列或递进关系。“而”、“又”、“并且”或不译《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远，则至者少。”
②表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式。“而”或不译《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”
③表示因果关系，常用在表原因的分句前。“因为”、“由于”《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”
④表修饰和被修饰关系。“而”或不译《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”
⑤表目的关系。“而”“来”“用来”《师说》：“作《师说》～贻之。”
⑥表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。以《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”
⑦表示在叙述某件事时又转到另一件事上。“至于”《柳毅传》：“～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
词
目词
性用法今译典型例句
以动词
用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”
做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”
认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”
④通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”
副词
①通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”
只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”
注：2014年高考考查虚词“以”用法的有5套试卷9个例句，只涉及用法介词①②、连词③⑤，涉及面最广的是用法介词①。
2.精选典型例句。
对文言虚词用法的把握，仅仅识记住空洞的语法规则无异于“纸上谈兵”，必须将此与典型例句的理解有机结合起来，即把语法规则带进典型例句去消化，从对典型例句的剖析中总结出语法规则，互相印证，相得益彰。如上表中所列虚词“以”，对2014年高考涉及的四种用法可依次精选如下典型例句：
介词①且以强秦之故逆强秦之欢，不可。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
介词②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。（文天祥《指南录后序》）
连词③且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（张溥《五人墓碑记》）
连词⑤并且树立石碑于其墓之门，以旌其所为。（张溥《五人墓碑记》）
精选典型例句，有两个基本途径：一是课本中的文言文基本篇目。二是课本归类练习中的例句。在精选过程中，还要注意这样两点：一是要精选用法比较典型、能充分体现古代汉语语法规则的，不要选那些在语法上尚有争议的；二是要选字句比较浅易的，不要选那些字句冷僻的，因为例句本身是为了帮助考生掌握语法规则的，不要“旁生枝节”，再在“语法规则”之外添置字句理解的障碍。
3.训练迁移能力
2014年高考文言虚词考查题体现了一种回归，回归文言基础知识，回归文本解读。课文是“知识基点”，它具有恒常性；选文是“实际语境”，它具有可变性。联结这二者的纽带是“迁移能力”。只有“以本为本”（以课本为蓝本），将中学课文中涉及的有关虚词用法的典型例句揣摩清楚，领悟透彻，打好厚实的“知识基点”，才能为“迁移”积蓄底气和实力，从而“以不变应万变”。为此，同学们在平时的训练中要有意识地进行迁移能力的训练，在平时的训练过程中，可适当加大训练量，改用“4字8组16句”的题型，可以对每个“虚词”都设计出“意义和用法相同的一组和不相同的一组”，学生既寻同又析异。另外，还要再带着对选文中“虚词”用法的揣摩到课文例句中找“娘家”，双向迁移，寻同析异，反复比较，不断增强自身的迁移能力。
（作者：赵金平，阜宁县第一高级中学）
④天津卷第10题C项：
上下相安，而盗贼不作
秦以城求璧而赵不许，曲在赵
《古汉语常用字字典》中所列举的“而”的用法达13种之多，而上述四组试题中，8句都是用作连词，例①上句、例②下句表修饰关系；例①下句、例④下句表转折关系，可译为“但是，却”；例②上句、例③上句、例③下句均表相承关系，而例④上句表因果关系，可译为“因而”。上述“而”的四种用法均属于“常见”用法。它启示我们：无论是从浅易文言文的阅读实际来看，还是从高考指挥棒的考查实际来看，对文言虚词用法的把握都应该紧紧围绕“常见”用法，切不可“满天撒网”，更不可“舍本逐末”。
3.抓住文本
近年来高考试题对文言虚词的考查，大多采用的都是“比较异同”题型，并且每组都有1个例句来自课本，但2014年10份考查虚词的高考试卷中有4份采用选文中的句子来作为例句，因此读懂文本就显得尤为重要。以2014湖南卷为例：
选将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（C）
圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣
A.而因之B.则为所
C.以乎之D.且于所
句子的意思是：圣人建造房屋居住，就是希望免除从树上跌下、住在洞穴中容易生病等祸患。第一个括号，根据所给虚词和句意，可排除B、D两项。第二个括号，前面的“免”是“免除”的意思，“二者”指居住在树上和洞穴中；第三个括号，后面的“患”指容易出现的问题，由此可以判定第三个括号里应该填结构助词“之”，那么第二个括号里则应该填无实义的“乎”。这就要求考生要根据虚词用法，紧扣选文，分析上下文来综合判断。
三、夯实基础，提升增分本领
1.梳理知识网络。
要以2014年高考语文科《考试大纲》中规定必须掌握的文言虚词为“经”，以高中语文课本（含归类练习）介绍的文言虚词用法为“纬”，以“词性——用法——意义”为序列，对文言虚词的用法和意义进行一次梳理，形成一个比较全面而系统的知识网络。在梳理过程中要做到“三个突出”：一是突出“主干”知识，避免繁琐分类；二是突出“常见”用法，避免偏难冷僻；三是突出“具体”运用，避免名词术语。在此基础上编制一张“常见文言虚词用法表”。如2014年高考考查频率最高的“以”：
词
目词
性用法今译典型例句
以
介词
①表示动作行为产生的原因因为、由于《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”
②表示动作行为所用或所凭借的工具、方法。“拿”、“用”、“凭”、“把”《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。
③表示动作行为发生的时间、地点。“在”、“从”《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”
④表示动作、行为的对象，用法同“与”。“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”
⑤起提宾作用。“把”《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”
连词
①表示并列或递进关系。“而”、“又”、“并且”或不译《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远，则至者少。”
②表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式。“而”或不译《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”
③表示因果关系，常用在表原因的分句前。“因为”、“由于”《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”
④表修饰和被修饰关系。“而”或不译《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”
⑤表目的关系。“而”“来”“用来”《师说》：“作《师说》～贻之。”
⑥表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。以《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”
⑦表示在叙述某件事时又转到另一件事上。“至于”《柳毅传》：“～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
词
目词
性用法今译典型例句
以动词
用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”
做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”
认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”
④通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”
副词
①通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”
只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”
注：2014年高考考查虚词“以”用法的有5套试卷9个例句，只涉及用法介词①②、连词③⑤，涉及面最广的是用法介词①。
2.精选典型例句。
对文言虚词用法的把握，仅仅识记住空洞的语法规则无异于“纸上谈兵”，必须将此与典型例句的理解有机结合起来，即把语法规则带进典型例句去消化，从对典型例句的剖析中总结出语法规则，互相印证，相得益彰。如上表中所列虚词“以”，对2014年高考涉及的四种用法可依次精选如下典型例句：
介词①且以强秦之故逆强秦之欢，不可。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
介词②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。（文天祥《指南录后序》）
连词③且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（张溥《五人墓碑记》）
连词⑤并且树立石碑于其墓之门，以旌其所为。（张溥《五人墓碑记》）
精选典型例句，有两个基本途径：一是课本中的文言文基本篇目。二是课本归类练习中的例句。在精选过程中，还要注意这样两点：一是要精选用法比较典型、能充分体现古代汉语语法规则的，不要选那些在语法上尚有争议的；二是要选字句比较浅易的，不要选那些字句冷僻的，因为例句本身是为了帮助考生掌握语法规则的，不要“旁生枝节”，再在“语法规则”之外添置字句理解的障碍。
3.训练迁移能力
2014年高考文言虚词考查题体现了一种回归，回归文言基础知识，回归文本解读。课文是“知识基点”，它具有恒常性；选文是“实际语境”，它具有可变性。联结这二者的纽带是“迁移能力”。只有“以本为本”（以课本为蓝本），将中学课文中涉及的有关虚词用法的典型例句揣摩清楚，领悟透彻，打好厚实的“知识基点”，才能为“迁移”积蓄底气和实力，从而“以不变应万变”。为此，同学们在平时的训练中要有意识地进行迁移能力的训练，在平时的训练过程中，可适当加大训练量，改用“4字8组16句”的题型，可以对每个“虚词”都设计出“意义和用法相同的一组和不相同的一组”，学生既寻同又析异。另外，还要再带着对选文中“虚词”用法的揣摩到课文例句中找“娘家”，双向迁移，寻同析异，反复比较，不断增强自身的迁移能力。
..。
..2011年江苏高考语文复习专题之文言虚词全面重点突出版
15个文言虚词的用法及其举例
教学目标：
1．掌握15个文言虚词（而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之）的意义及用法。
2．通过学习为文言文整体阅读打下基础。教学重点和难点：
15个文言虚词的意义和用法。教学课时：3课时 教学过程：
第一课时
一．【而】
（一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
二．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
第二课时
三．【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。
【无乃】表猜测，译为“恐怕„„”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
四.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是„„还是„„”。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
五.【 且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4．并列关系：又，又„„又„„，一面„„，一面„„
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
第三课时
六.【若】
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）
（二）用作代词。
1.表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）
③更若役，复若赋„„（《捕蛇者说》你的）
2．表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
七．【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
【为„„所】“为”和“所”呼应，组成“为„„所„„”的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来„„的方法”，“是用来„„的”等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“„„的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
八．【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为„„所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
第四课时
九．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“„„的样子”“„„地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
十．【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
① 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
② 皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③ 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
① 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
② 卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③ 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》）②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经•氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）③各各竦立以听。（《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。
2．通“已”，止。①无以，则王乎？
【以为】
1．认为,把„„当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！
⑵把„„作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„”“没有什么办法用来„„”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
第五课时
十一.【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立„„（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。
十二．【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》2．“在„„方面”“从„„中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰„„（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）《廉颇蔺相如列传》
④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见„„于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
十三．【与】
（一）介词。
1．介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
2。给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
3．比，和„„比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）动词。
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）
3．对付。
①庞煖易与耳。
4．参加，参与。
①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
5．赞许，同意。
①吾与点也。
②朝过夕改，君子与之。
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）
③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）
【孰与】【与„„孰】表示比较与选择，译为：“跟„„比较，哪一个„„”
①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
【孰若】【与其„„孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其„„哪如„„”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）
②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）
第六课时
十四．【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
④临视，则虫集冠上（《促织》）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②入则孝，出则弟。（《论语•学而》）
③小则获邑，大则得城。
④位卑则足羞，官盛则近谀。
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
③其室则迩，其人甚远。（《诗经》）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是„„就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》
（三）名词。
1．指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2。准则，法则。
①以身作则。
（四）动词。效法。
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。
（五）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也！”
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。
十五．【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
③石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到„„去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
考纲要求：
理解常见文言虚词在文中的用法。考纲解读：
所谓“”，就是《考试说明》中确定的18个文言虚词；所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等，有些资料书把代词也归入虚词范围）。复习重点：
1、分清虚实。文言虚词大多是从实词借用和虚化而来的，许多词既可作虚词用也可作实词用。例如，“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。”中的“以”字，如果按虚词“把”或“用”来解释显然不合情理，只有依据语境讲成“率领”才符合当时诸侯之间的实情。
2、辨明词义和用法。虚词大多是多义的，要根据它在句中的作用来确定它的词义。例如，“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”前后两个“乎”都相当于介词“于”，但前一个应翻译为“在”，后一个应翻译为“比”。
3、通晓古今。有的文言虚词虽然在形式上被保留了下来，出现在现代汉语里，但其意义和作用已经发生了很大的变化。如“所以”在文言文里表示原因、依据，现在则用来表示结果。再如“于是”在古文里更多的是两个单词，现在则是一个双音词。因此，只有通晓古今，才可避免“以今释古”。
高考文言文18个虚词用法例释 1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
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作为副词，且可以表示情态、程度、时间等，可译为尚且姑且、暂且、而且、况且等，这与现代汉语的用法近似，不难理解。另有两种用法是现代汉语所不具备的，应注意掌握。置于 作为副词，“且”可以表示情态、程度、时间等，可译为“尚且”“姑且”、“暂且”、“而且”、“况且”等，这与现代汉语的用法近似，不难理解。另有两种用法是现代汉语所不具备的，应注意掌握。
置于动词或动词性短语之前，表示这一动作行为将要发生，可译为“快要”、“就
要”、“将要”等。例如：
(1)坐，且将戮。(《张中丞传后叙》)
(2)虽食，且不下咽!(《张中丞传后叙》)
(3)三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。(《李将军列传》)――且尽：将要完结。下同。
(1)汉兵死者过半，汉矢且尽。(《李将军列传》)
(2)外无待而犹死守，人相食且尽。(《张中丞传后叙》)
(3)及其无救而且穷也„„虽欲去，必不达。(《张中丞传后叙》)――且穷：指将要无计可施。
2.置于数量词之前，表示接近这个数目，可译为“大约”、“接近”、“快到”等。例如：
初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。(《张中丞传后叙》)
去后且三年而马伶归。(《马伶传》)
连词
1.连结前后两项，表示选择关系，可译作“是„„还是„„”、“„„还是„„”等。例如：
焉足以知是且非邪?(《答李翊书》是且非：对还是错。)
岂吾相不当侯邪?且固命也?(《李将军列传》)
2.连结前后两项，表示并列关系，可译为“又„„又„„”或“一边„„一边„„”等。例如：
居一二日，(萧)何来谒上，上且怒且喜。(《史记·淮阴侯列传》)
乃
副词
作为副词，“乃”可以表示多种接续关系或情态，有时用法近于连词。
表示顺承接续关系，可译为“于是”、“就”等。例如：
今尔出于崖，观于大海，乃知尔丑。(《庄子·秋水》)
广乃遂从百骑往驰三人。(《李将军列传》)
表示逆向转折关系，可译为“却”、“但是”、“反而”、“竟然”等。例如：
(1)今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。(《谏逐客书》)
(2)先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?(《冯谖客孟尝君》)
(3)臣部为前将军，今大将军乃徒令臣出东道。(《李将军列传》)表示对某人、某事的确认，可译为“这”、“这就是”等。例如：(1)左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”(《冯谖客孟尝君》)(2)因烧其卷，民称万岁，乃臣所以为君市义也。(《冯谖客孟尝君》)(3)先生所为文市义者，乃今日见之!(《冯谖客孟尝君》)(4)诸校尉无罪，乃我自失道。(《李将军列传》)表示对结果的强调，可译为“才”、“这才”等。例如：
(1)昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。(《答李翊书》)(2)平旦，李广乃归其大军。(《李将军列传》)(3)告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。(《李将军列传》)(4)良久，乃许之。(《李将军列传》)5.表示递进，常与“至”等合用，或译为“以至”、“以至于”。例如：(1)无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力。(《论毅力》)代词
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