三进三同假期实践报告

三进三同假期实践报告（共7篇）

三进三同假期实践报告 篇1

为深入开展学习实践科学发展观活动，2011年2月24日，我们几个不同高校的大学生来到X市X镇X村开展了农民同胞同吃同住同劳动的‘三进三同’活动。年前一周，我们一起睡农家床，吃农家饭，干农家活，走访村民话家常，感受颇多，收获很大。

本人原本就是个农村人，所以对农村的基本情况还是比较了解的。但是这次参加‘三进三同’活动，跟同学一起，深入农村，换个角度去认真观察体会，又有了更多新的发现和感受。

这个村庄很偏僻，很贫穷，也很封闭，全村只有一条看上去还不错的柏油大道，只是有些破而已。听老人们讲，村里在几年以前，这条柏油路是没有的，那个时候的路坑坑洼洼，一遇到下雨天就泥泞不堪，无法行进。同样也是在几年前，村里的路修好之后，村民们开始兴起了一股养家畜家禽之风。好几户农民已经在自己原本的田地里盖起了自己的大棚，有的盖起了猪圈，从开始的一头大母猪到后来的几十头，现在已经都快有一百头的规模了。他们几个农户纷纷讲起自己家里经济在这些年的变化，脸上同时也露出了欢愉的笑容，我见了心里也暖暖的，这都是国家的政策起到的作用啊。还有一些农户盖起了养鸡场，每天都会有一筐筐的鸡蛋产出，完了还有一部分肉鸡待出售呢。当我问及他们对党的政策以及这些年的收入是否满足的时候，农户们都很开朗的笑了，并且纷纷讲出他们自己内心的真心话。他们都

认为，自从改革开放到现在，农村人的生活都非常的安稳，而且收入也非常稳定，并且每年都会有些上升。他们对现在的生活都很满意，也很满足，生活的逐渐富足，使得他们也开始了业余活动，村里建起了第一个篮球场，当然是土地铺平了之后夯的很结实的那种简易篮球场。尽管如此，篮球场上每天还是会有很多年轻人在玩，尤其是在傍晚的时候，老人跟小孩也会自己带着凳子来到场地外面，烧些木柴取火，聊天说笑。那种生活在他们眼里是非常安逸的。我看了，也想生活在这种美妙的环境里，有老人小孩，生活很平静但很满足，呵呵！

这几天里，我们几个每天都会走访几户农户。他们都很热情，面带微笑的欢迎我们。我们也很开心，在这里，感觉就像在自己家里一样。每到一家，他们都会拿出一些农村人特有的待客方式招呼我们。他们会捧出香脆的花生，泡上自制的清香的绿茶，还有冬凌茶。有的茶叫不上名字，但是很苦，农家人了，苦茶对身体有好处，我们也就相信了，喝了几口，还真的挺苦的。如果是在吃饭的时间，他们就会做几个拿手好菜，在桌上摆满凉菜跟几个农家人亲手做的热菜，还有当地的饮料来款待我们。我们感到很荣幸，也很幸福，他们真的太好客了，让人感觉像是在过年的时候吃的团圆饭，呵呵。不过，说真的，农村人自己做的菜跟在其他地方确实不一样，他们放的油要少一点，但是不清淡，很可口，吃下去会觉得很清爽，还不腻，很香，很有味道。农村人，农村人的热情好客，农村人的待客方式，让我们觉得，农村人是天下最淳朴最善良的一群人。

每到一家，我们都会在交谈中问及一些同样的问题，也发现了不少问题。他们给我们讲，低保的名额还是少，他们同样的家境，有的这家有了，那家却没有，难免会有些埋怨，发牢骚。但是，毕竟，现在农村人的生活相比以前有了相当大的改观，没有哪家能够真正的饿的着的。如此之累的问题还有不少，像来自市里的捐款什么的，都会有或多或少的处理不当导致一点点的纠纷埋怨和不公平在里面。随着问题的深入了解，我们几个大学生也深深的感受到了当今社会农民的生活的不容易和艰辛。虽说表面上养猪养鸡挣了点钱，可是一年到头，还是会忙里忙外，消停不得，还是会早起晚睡，辛勤耕作。这里的村干部也对此有些无奈，不过好在村民们都很善解人意，只是发发牢骚而已。可见，农村人的生活还是挺艰辛的，当村干部的也好不到哪去，只是比起以前好多了，基本上不存在温饱问题，个别村户已经跨入万元户的级别了。

到本村的‘三进三同’活动，就是对农村现今的生活有了更加直观更加深入的认识。X村地处山脚下的一片平底，交通还不错，只是道路有些破旧，全村人口约有1500人。说到村里的产业，除了已有的种植业和上面提到的养殖业之外，其他的基本上就是靠外出打工的年轻人和部分中年人汇款回家以维持生活与生产。这些有家里人外出打工的家庭，留下来的只剩下小孩跟老人，劳动力很小很小，只能维持基本的生计问题，好心的村民偶尔也会帮帮这些老邻居，大家关系

处理的都很不错。这些家庭唯一一个不好的地方就是，原有的土地荒废掉了。其实这些土地可以先给别人家种地，只是地处山脚下，土地也不是很好，很少有人愿意出力给这些荒芜的土地。

综合一周的考察分析，得出村里出现的主要问题如下：

（一）经济发展缓慢

近年来，随着产业结构调整、打工经济增长和惠农政策的落实，农民收入较前几年有了大幅增长，生产生活质量也有了大幅提升。但与经济社会发展的速度相比、与城镇居民收入相比，农民增收速度依然比较缓慢。虽然很多村农户建起了大帐篷，种植室内蔬菜，但由于缺少资金和技术，产业发展受到制约，见效较慢，农民依靠农业增收的效果不明显，长期稳定的增收机制尚未形成。相比之下，养猪养鸡的农户收入有了比较客观的增长。

（二）基础设施有待完善

1、公路建设。村里仅有的一条看上去千疮百孔的柏油大道已经破损了很多，着实需要再修建一番。但是资金方面还有问题，只能等到年后再去解决。

2、水利建设。全村一共有将近300户左右村民。但是只有一个大水井，部分家庭有小水井，取水还好，但是到了旱季，土地干涸的时候就会有些吃力。

（三）村民文化生活贫乏

与上世纪80年代相比，现在有了一点改观，但是相比之下，文化活动还是太过单一，不够丰富。说白了，其实就是无资金、无人才、无氛围，往往只能等遇到节假日才有可能组织稍微多一点热闹的的文化活动，而且还是一些看电影，敲鼓跳民族舞蹈等几项简单的内容，直接让群众参与的比较少。因此，文化生活的匮乏导致农村部分农户空闲时甘愿三五成群打麻将、斗地主、海阔天空聊闲话。当然，赶集和庙是农村人群汇集的基本方式。

我们想到的一些解决问题的办法如下：

三、解决问题的对策

种植业方面：适当发展大棚产业，提高土地的产出率；同时引

进先进的管理大棚知识及理念，以增加农民收

入。畜牧养殖方面：在推广科学养殖的前提下引导农户扩大养殖规

模，同时为农户引进投资较小，收益较快的养

殖对象。

基础设施建设方面：俗话说：“要致富，先修路。”为改善农村生

产生活条件，村干部应继续积极争取上级

相关部门的支持，大力发动村民集资修

路，齐心协力提升村交通状况。

生活品质方面：为提高村民的文明素质，村干部应带头推进精神

文明，建设文化新农村。对农村的文化亮点、历

史文脉进行重点梳理和强调，继承与发扬并重，促进乡风文明，建设新农村健康向上的人文环

境，其重点在于增加农民业余的文化生活，让全

三进三同假期实践报告 篇2

重庆工商大学派斯学院09英本2班陈雪梅

一、摘要：

2008年底，重庆市委市政府在全市范围启动了大规模的10万市级机关干部“大下访”活动，对积难信访案件从根本上“釜底抽薪”。与此同时，“大下访”也让重庆摸清了“家底”。在快速的城市化进程中，城乡二元矛盾突出，仅靠“大下访”清理积案无法根治。市委市政府意识到了这个问题，于是，“三进三同”、“结穷亲”成为破题之举。“其中，三进三同”，的具体要求是机关干部每年至少用1周时间，新提任领导干部、新招录公务员用1个月时间，进基层、进村子、进农户，与群众同吃、同住、同劳动。

二.正文

在重庆市政委的领导下，重庆市掀开了各大高校大学生暑假“三进三同”的实践活动。我院也积极响应号召，倡导大家暑假进行至少为期一周的“三进三同”活动。对于生在农村，长在农村，对农村有着一种特殊情怀的我而言，这无疑是一种欣慰，一种鼓励。但是我没有选择在自家，因为我知道，虽然母亲在家务农很辛苦，但至少她还是可以做完的。我服务的对象必须是特别需要帮助的。于是，在母亲的建议下，我选择了离我们家不远的谭婆婆家作为服务对象。

1.谭婆婆的相关介绍

1.1谭婆婆的家庭介绍

谭婆婆原名叫谭银珍，1932年出生，籍贯是重庆市丰都县双路镇安宁乡丁家堡，与丈夫育有一子二女。大女儿年幼夭折，惟剩下一子一女。丈夫于1999年逝世，女儿嫁到了双路镇花园村。因为家庭情况特殊，儿子三十几也未娶，前两年在别人的介绍下与一名离异女子结婚。

谭婆婆的女儿虽嫁得不远，在农忙的时候也要来帮忙，但因为自家也有很多农活要做，所以也无暇顾及到谭婆婆，并且因为多年的劳作，患上了骨质增生。谭婆婆的儿子常年在外打工，补贴家用，几乎只有逢年过节或是家中有急事才会赶回来。虽说现在儿子已成亲，但是谭婆婆的儿媳也一起打工在外，很少有时间留在谭婆婆身边。

1.2谭婆婆的身体介绍

谭婆婆如今已是79岁高龄的人了，患点小毛病也属正常。但是由于谭婆婆常年一个人居住，生活简朴，平日里几乎都是青菜土豆，连每日必须摄入的油脂也只是少量的猪油，饮食营养不佳，身体异常羸弱。再加上她每日还要到田地里

来做，早已确诊患有高血压，心脏病。随着年龄的增长，谭婆婆的听力也逐渐退化，有时候说一句话得用很大的声音，而且要复述很多次。

1.3谭婆婆的居住地环境介绍

重庆的地形主要是山地，所以很多地方都是山丘。谭婆婆的家在一座山的山脚，山脚边是一条河，名为龙河。沿河的一边，是早年修葺的、如今已经废弃的公路。由于三峡大坝蓄水的缘由，该公路常常被淹。丁家堡是一个人烟稀少的地方，全村加起来不过一百五十人，散落在山上。03年的三峡移民迁走了大部分人，所以现在丁家堡的人更加少了。如果一家有红白喜事，还必须跑很远去隔壁村子借人、借力、借东西。

在未迁徙之前，谭婆婆家的几房亲戚还在附近（大约200米），即使四周荒凉，还有亲戚互相照看。但03年以后，方圆几百米就只有她们一家了。而她们家也只有她一个老太婆在家面对这些荒山和树林了。

2.实践内容（2011.08.01---2011.08.10）

2.1实践时间：08.01

主要人物：谭婆婆、谭婆婆的孙子夏阳、我主要事件：摘荔枝

与谭婆婆简单的说明来意之后就开始了我的实践生涯。但是令我没有想到的是第一天遇到的竟然是美差——摘荔枝！谭婆婆告诉我说，荔枝本来前几天就该摘的，但由于她女儿忙得脱不开身，才把事情放到今天。她准备把这些荔枝先摘下来，明天一大早让她女儿拿到县城里去卖。

我看到那些荔枝，忽然想到了白居易在《荔枝图序》里对荔枝的描述：“树形团团如帏盖，叶如桂，冬青；花如橘，春荣；实如丹，夏热。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。”细细看来，确实不假。那一颗颗红色的荔枝点缀在绿叶间煞是可爱。

开工之前，我们先做了分工。因为荔枝树树干易脆，承受力不大，所以不能爬到树上去摘，只能借着板凳之类的东西站在上面去采摘四周的果实。对于树颠上的果实，就得先用个竹竿套上小镰刀这类的东西再将它拉到身边，另外一个人再 去摘荔枝。对于一些比较大的荔枝树，树干的承受力就比较大些，所以夏阳就爬到树上去摘，我负责在树下举着篮子，给他帮忙。

采摘完毕后，按照优劣好坏将荔枝分类。例如先将大串大串的鲜红的荔枝放在一起，然后将颜色略淡的荔枝放在一起。最后将散的，一个一个的或者两个的红荔枝放在一起。然后是将颜色鲜艳的和略微暗淡的绑在一起，而那些零散的荔枝就可以供客人免费品尝。

期间，在谭婆婆的多次好意邀请下我品尝了几颗荔枝，那个味道真的令人难以忘怀，用苏轼的话说就是“日啖荔枝三百颗，不辞长作谭婆婆家人啊。”

2.2实践时间：8.2-8.3

主要人物：谭婆婆、我主要事件：锄草

在美美地享受了一天之后，接下来两天就比较累了。是和谭婆婆一起锄草。我们那边的农田不和其他地方一样，都是散落在不同地方的。不过还好，谭婆婆家的土地比较集中，由于谭婆婆家没种稻谷，所以田地都用来种了玉米、花生之类的。因此谭婆婆这两天就是到地里将一些杂草除去，否则过些时日就更难以拨出。由于谭婆婆行走不便，草疯长得话对农作物也存在阻碍作用，而我的任务就是和谭婆婆一起去锄草。

这两天，天微亮，谭婆婆就起床了。她说早上早些起来，可以多干一些农活。到太阳高照的时候，我们就可以回家了。我点头应允，在学校的时候时常睡到自然醒才起来，很久没有体验这种清晨的晨露，露珠的感觉了。谭婆婆在干活的时候很少话，但还是从谭婆婆那里学到了很多植物的俗名。

2.3 实践时间8.4-8.6

人物:我主要事件：摘南瓜、豇豆、茄子、青椒

夏天的时候，蔬菜是最多的季节，对于谭婆婆而言，有些蔬菜是可以储存起来的。经过几天的相处，我已经知道了谭婆婆家的菜地和玉米地之类的。于是，吃完饭，我便背上小背篓，开始采摘蔬菜。先去的是玉米地，因为我们那里都有一个习惯，就是喜欢把玉米和豇豆种在一起，等豇豆长藤了，就顺着玉米杆往上长，也就省去了很多麻烦。于是我就穿梭在玉米地里。一把把地把豇豆装进我的小背篓里。在玉米地的边缘或地面上，一般都会种些南瓜，于是我就把比较老的留着，比较嫩的摘回去做饭。如果很多的话，就只摘一两个，到要吃的时候再回来摘。然后就是去菜地里摘茄子和青椒了。它们比较娇贵，不比豇豆，给它一个杆就可以往上爬。茄子和青椒都要按时地拔草、施肥、浇水。才有可能长得好，结的多。待我摘完之后，便是满满一篓了。

回到家，谭婆婆就会将蔬菜分类，比较老的豇豆会拿到屋前去晒，等到晒干之后把它的壳去掉，再把豆子晒干，放到冬天炖汤或者煮粥也行。如果好的豇豆很多的话，谭婆婆就会把摘成一截一截的，然后用开水煮沸再拿去晒，晒干以后的豇豆叫干豇豆，也可以放到冬天吃的。茄子和青椒不能久放，于是现炒现吃。茄子还可以凉拌。谭婆婆还把一些比较老却又不算老的豇豆去了壳，专门炒了一盘豆豆给我吃。

2.4 实践时间8.7-8.8

人物：谭婆婆、我、夏阳

主要事件：清洗物件

因为天气比较热，所以谭婆婆就把家里的棉絮拿出去晒。又将床单、一些冬天的毛毯拿出来洗。东西不是很多，但由于没有一个好洗东西的地方，谭婆婆洗衣很慢。我和夏阳也只好帮忙清洗一些比较小的东西。谭婆婆说她每年在八月的时候都会清洗一次。只是她现在越来越老了，有心无力，清洗很慢，而且又不能长时间地坐着，于是我们花了两天的时间才清洗完所有的物件。

2.5 实践时间 8.9-8.10

人物：谭婆婆、我、夏阳

主要事件：挖花生、送别

谭婆婆说，她今年种花生比较早，又加上黄土地很养植物，所以花生结的也比较早。谭婆婆就带着我和夏阳去挖了一小篓的花生。因为天气很热，地很干，所以挖花生也比较吃力。但是我们还是早早地出发了，我们先用锄头将它全部挖起来，放到树下，等到差不多的时候，就躲到树下去摘花生。等一切完成之后，便将花生梗和叶撒在地里，等它干了之后可以当做柴。

回到家之后，我们烧水将花生表面的泥洗掉。然后放入水中，加入一些食盐，做成盐花生。等煮好之后，便留了一小部分。然后将大部分拿到一块干净的地方晒起来，留着她以后儿子、女儿、孙子、外孙过来吃。谭婆婆说，她没有什么可以给她的后代的，只有这些小东西了。听了以后，我很感动，忽然想起还在等着考试的时候母亲打电话问我们还有几天放假，说家里的玉米熟了，可以回家吃玉米、烧玉米。

三.实践之后的感想

3.1 走进农户，与农民亲密接触，感知粮食来之不易，学会朴素，简朴，学会珍惜。

3.2学会调整心态，在校能够努力学习，在农村能够应对各种困境，在社会能够得心应手地处理各种事情。

3.3帮助农户，减轻分担，学会奉献。

暑期三进三同实践活动 篇3

为响应薄书记“三进三同”社会实践活动“进农村、进基层、进农户；与农民同吃、同住、同劳动”的号召，我们重庆师大初教院的同学来到合川区小沔镇大井村的农户家中进行经济调研，在交谈了解中，农民生活极不方便，并且当地劳动力多外出务工，家中劳动力极其缺乏，所以我们的小分队决定到该村帮助那些孤寡老人干农活，给留守儿童们讲教育。最开始我们进入了一个只有婆婆，爷爷，孙子在家的农户家庭里，开始了我们为期七天的三进三同工作。

烈日炎炎的白天，我们在老婆婆的带领下，去一块一块的土地中去摘四季豆、摘玉米，大家团结协作，努力劳作，只为为他们解除些许劳累，多些休息的时间。我们有说有笑，老婆婆的孙子---王元波是个勤快懂事的孩子，今年初中刚毕业，放暑假就在家里和婆婆爷爷种庄稼，而他的爸爸妈妈在外面打工给他挣学费和生活费，对于我们的到来，他感到非常高兴，总是向我们询问大学的生活和各种各样的问题，于是，我们也就热情的给他讲了起来，欢声笑语中更让我们知道了小沔镇是一个怎么样的镇，小沔镇的民情是什么样子。不到长城，不知道长城的雄伟。不进农家，不知农家的热情。没有冰箱，但是清凉甘甜的井水让我们在炎炎夏日，清凉透顶。他们没有好茶，没有好酒，但是他们的热情，让我们受宠若惊。也许啤酒是他们在干完农活才能喝上几杯的解暑饮料，但是放上了我们旁边的小木桌。（当然，我们没有喝）

与他们的“同吃、同住、同劳动”，零距离地感受到了农村的巨大变化、农民朋友的真情实感，从中也体会颇深：

一是农民朋友对惠农政策真心拥护。与驻点村民“摆龙门阵”，他们总是满怀欣喜地谈起新“农合”、新“五保”等农村社会保障措施给农村生活带来的变化；“家电下乡”、“汽摩下乡”等新政策为他们带来的不少好处。因此，党的惠农政策符合农村的实际情况，农民群众从心眼里是赞成和拥护的。

二是城乡差距仍然很大，对农业农村的关注和支持需要一以贯之，不能搞形式主义和“一阵风”。在与村民“同吃”、“同住”的过程中，看到村民家中破旧的生产生活设施、走着乡间崎岖不平的“马路”，盯着闪烁不定的电视屏幕，我感到农村的物质生活和精神生活与城市相比的确有不小的差距。农业、农村为支持城市的发展做了几十年的贡献，现在实行工业反哺农业，全面提升农村生活质量，也不是能够一蹴而就的，必须坚持长期扶持。同时，这种扶持不能搞“一阵风”式的活动，不能是讲究光鲜漂亮的形式，而必须是能够长期保持、长期执行的政策导向和实际行动。

三是群众的感情朴实无华、真诚动人。每当农民朋友用自己喂养的鸡、自已做的腊肉、自己种的小菜招待我们，还一再劝大家多吃的时候，我认为那种发自他们内心的笑容是最真诚感人的，那是一种劳动收获后的自豪，也是善良好客自然流露的喜悦。

“一切从群众中来，一切到群众中去”，是马克思主义执政党对干部的基本要求。一名机关干部如果没有群众观点，不仅会滋生主观主义、个人主义、官僚主义的作风，还会成为破坏党风、政风和民风的害群之马。市委三届六次全会强调“为人民服务是党的生命线”，警醒我们“党执政后的最大危险是脱离群众”。在工作中，我们也能看到干部脱离群众的一些现象：一是看不起群众，认为群众无知、野蛮、不讲理，私下把群众称为“刁民”；二是不愿接触群众，认为我是干部，只管端坐“衙门”，但求相安无事；三是不善于听取意见，认为群众关注的问题都是个别问题，都是打自己的“小九九”，对工作没有指导性，因此不必重视；四是对群众的疾苦漠不关心，做的是官样文章，讲的是大话、空话、套话，甚至是主观主义的假话，对于是否能办成实事毫不在意。种种脱离群众的倾向，如果不加以扭转，必将使群众对干部失去信心，干群关系失去和谐。

因此，要做一名真正为群众办事情的大学生，不仅要掌握指导工作的理论武器，奉献群众的满腔热情，而且要有服务群众的真实情感，具备扎实做群众工作的实际能力。我们也要以“三进三同”活动为契机，并将其作为一种常态机制，才能不断提升解决突出信访问题的能力，才能为经济社会发展营造更加和谐稳定的发展环境。

三进三同调查报告 篇4

活动简介：根据市委市政府印发的《全市大学生社会实践实施方案》的通知以及重庆师范大学初等教育学院（北碚校区）认真落实“六个一”的精神，我院认真组织全院部分学生利用暑假期间深入农村，进村社、进农户、进田间，与农民同吃、同住、同劳动。通过认真、积极地劳动体验，现将虎峰镇的调查报告汇报如下。

基本情况：虎峰镇位于重庆市铜梁县东南部，距县城18公里，距重庆市区63公里，具有较强的区位优势。东与壁山县大路镇接壤，南临西泉镇、大庙镇，西与福果镇、石鱼镇相连，北靠庆隆乡，全镇东西宽9.2公里，南北长11.4公里，辖区面积54.8平方公里,其中耕地面积34786亩，林地面积22000亩。全镇辖3个街道居委会，32个村、225个农业合作社，总人口36874人，其中农业人口32532人。

基础建设：虎峰镇交通运输条件方便，国道319线由东至西穿越全镇，小安溪河由南往北贯穿全境。5条镇村级公路与周边地区相连，全镇通车总里程200多公里。场镇总规已通过专家组评审并报经县政府批准，目前城区面积1.2平方公里，新建房屋6.85万㎡，街道路面硬化2.6万㎡，城镇化率达到35%。商贸流通业发达，有农产品批发市场1个、综合超市2个、商业门面530多个、餐饮店66家，年商贸交易额1.5亿元，居民储蓄存款余额1.6亿元。基础设施日趋完善，建有30KVA变电站一座，实施农网改造23个村，自来水厂日供水能力1000方，程控电话装机容量3500门，实现100%的村通程控电话和95%的村通闭路电视。教育卫生综合实力强，有中学1所、小学4所，在校学生4500人，卫生院属一级甲等医院，建有4200㎡门诊综合大楼。

经济建设：作为全县工业重点乡镇之一，镇党委、政府大力实施“兴工富镇”战略，切实推进工业化进程。努力培育再生纸业、机械加工和纺织服装三大支柱产业，全镇共有凌华纺织有限公司、治龙造纸厂、一九轻轨制造厂等企业198家，其中规模以上企业5家，个体工商户841户,实现工业增加值1.8亿元。同时，镇党委、政府还以发展花卉苗木、家禽、蚕桑和撑绿竹为重点，积极加快农业产业结构调整，全镇农民人均纯收入达到3735元。

存在的主要问题

（一）环境恶劣，群众呼声大。

虎峰镇的一条河沟水质极差，镇上的污水都往里排，气味极其难闻，部分村民因这样恶劣的环境身患重病。希望上级能够得以重视，以解决百姓的生活及健康问题。

（二）部分组的开发问题

有部分村已被占房占地，群众的利益一定要得到保障，住房问题、赔偿问题一定要认真落实。

（三）留守儿童的问题

村里的年青人大部分外出务工，留守在家的都是一些老弱病残或儿童，少年儿童缺少关爱。发展建议

（一）加强基础设施建设和环境治理。

环境的好坏，直接影响人民群众的身体健康，疾病发生，甚至影响招商引资的成败。交通的发展直接关系到农民收入及农民生活质量的提高。在积极争取上级政府建设资金的同时，鼓励本地农户根据自身能力，积极协作、作义务劳动建设好村村通道路。为此，搞好基础设施建设和环境治理是当前的首要工作，以筑巢引凤。

(二)积极引进企业。

加工企业外联市场，内联农民，是农产品生产的终端，也是产业化的重要载体。可以开辟市场，解决农民“卖产品难”问题，也可以吸纳剩余、闲余农村劳动力，解决农民就业问题。

三进三同调研报告 篇5

关于重庆市南川区福寿乡空巢老人的调研报告

调研区域 重庆市南川区福寿乡 姓 名 廖 展 毅 系 别 信息工程学院 专 业 计科 0901 指导教师 刘 早 时 间

关于南川区福寿乡空巢老人的调研报告

作者：计科0901 廖展毅

指导教师：刘 早

序：

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。

这是南宋的辛弃疾对其老年生活超脱尘世的遐想，其不乏对儿孙满堂和安稳闲逸的的生活极其向往。再近观现代社会，生活水平比之当时已是不可同日而语。而农村的老人在半生挥汗操劳之后，有着如何的生活境况，或又有着何种希冀？久居城市的我，心中不免产生了疑惑。恰于此时，我报名参加了重庆城市管理职业学院大学生“三进三同”实践服务团南川支队，带着诸多解惑之意和猎奇之心踏上了南川之行。车窗外虽是骄阳似火，但农家那炊烟袅袅和湖光水色，依旧令我神往！我的心仿佛被一片荷叶掩盖，尚不知那里的点点滴滴！更不得知，数日之后，内心已然经不起福寿乡一澜湖水的涟漪！

正文：

早在1999国际老年人年，国际卫生组织就提出了“积极老龄化”的观点，即通过倡导积极老龄化，最大限度地增加健康、参与和保障的机会，以实现尽可能延长人类健康预期寿命，提高老

年期生活质量的目标。但是我国的农村情况特殊，所以导致了“空巢老人”的大量出现，对“积极老龄化”的发展和实施有着很大的阻碍。

摘要：“空巢老人”，一般是指子女离家后的中老年夫妇。随着社会老龄化程度的加深，空巢老人越来越多，已经成为一个不容忽视的社会问题。当子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后，独守“空巢”的中老年夫妇因此而产生的心理失调症状，称为家庭“空巢”综合征。常表现为：心情郁闷、沮丧、孤寂，食欲减低，睡眠失调，平时愁容不展，长吁短叹，甚至流泪哭泣。【注释①】

关键词：空巢老人 社会问题 综合征

“空巢老人”随着年龄的增长，生理功能逐渐衰退，心理上也就越来越脆弱，更易引发家庭“空巢”综合征，对他人帮助的依赖性越来越高，所以对养老服务需求也日益迫切和增长。故政府有关部门应采取有效措施积极应对和解决“空巢老人”问题，真正做到“劳我以少壮，息我以衰老”。

一、调研目的

实际的关注和了解空巢老人的生活、健康、精神文化状况，深入空巢老人的精神世界，帮助他们缓解“空巢”综合征，为他们的晚年带去一份欣慰和祝福，并提出可用而有实际意义的建议和措施，力求依靠广大的社会力量，为空巢老人营造出一片全新的蓝天！

二、调研对象

重庆市南川区福寿乡空巢老人

三、调研方法

1、在赶集时随机对各年龄段乡民进行访谈，侧面了解情况；

2、到老人家中走访，给与老人帮助并深入了解实际情况；

3、向福寿乡政府工作人员了解相关情况，并核取重要数据；

4、查找和参考相关资料。

四、调研内容

（一）福寿乡概况

福寿乡位于南川西北部，距南川城区21公里，车程不到1小时，离渝湘高速公路大观镇出口仅19公里。东至鸣玉镇，南接西城街道办事处，西连木凉乡，北通河图乡至大观镇，幅员面积42平方公里。全乡辖5个行政村33个农业社，总人口1.3万人，是南川区现代农业展示区乡镇之一。其气候温和，土地肥沃，库塘密布，无工业污染，是莲藕、西瓜种植的摇篮之地，也是蓄养无公害鱼的天堂。全乡总人口17631人，总户数3510户，中青年外出务工5750余人，举家外出务工440户，全乡60岁以上的空巢老人1748人，其中：独居老人占271人。由此可见，除去留守儿童及定居在南川区主城的中青年，空巢老人的比例还是相当大的。【注释②】

（二）空巢老人问题概况及统计分析

1、经济问题

南川区是“一小时经济圈”，但福寿乡空巢老人的养老资金问题却是令人堪忧。通过我们在福寿乡深入的走访了解到，当地的“空巢老人”基本上每户都有地可耕、有田可种，而其经济状况却各有所异，甚至大相庭径。通过访问了解后，得知主要分为以下几种情况：

福寿乡老人经济收入分布图

（1）自给自足：这部分老人尚有劳动力，可以自己耕种，其食用的粮食和蔬菜都由栽种，还会有少量的剩余农作物在赶集时拿去贩卖，以此来购买生活日用品。

（2）子女赡养：超过半数以上的老人的子女都在外打工，但向家中汇款者，约有三分之一。

（3）退休保障：只有少数的老人有自己的退休保障金，再加上工作时攒下的积蓄，以及部分老人子女汇款给他们的汇款，使得这部分老人在晚年的经济收入较为可观。

（4）雪中送炭：最为严峻的是，这部分老人基本已经丧失劳动力；除了有子女赡养或者有退休养老金者，其余的经济来源基本上完全靠政府发放的低保，此外并无其他收入。

只从图表上看，多数福寿乡的空巢老人似乎能自给自足、有子女赡养，收入应该十分的可观。但事实并非如此，在走访的过程中，我们得知：老人们栽种的粮食和蔬菜大都仅够自己食用，能够贩卖的根

本不多；即使贩卖农作物，所得的钱也会用来补贴家用，并且还只能购买日用品（如洗衣粉，食用油等）；就算有子女汇款回家的老人，大部分都不会太多，且金额数目参差不齐，没有固定时间；而没有外出的中青年，大都收入微薄，能给予老人的资金帮助也是微乎其微；而自己拥有退休养老金的老人，为数却是九牛一毛；剩下的全是靠领取低保度日的老人，政府发放的低保毫无疑问是雪中送炭，而他们几乎可以称作是勉强的活着！

后来我又在乡政府我了解到，当地符合低保要求的人数众多，名额有限，所以政府只能采取“轮换制”发放低保，每年未拿到低保的“上榜”老人则实行日常优待照顾，但也是不免顾此失彼、捉襟见肘。如此一来，对空巢老人的收入问题无疑是雪上加霜，同时也成为了福寿乡政府一个十分头疼而又亟待解决的严峻问题。正因如此，使得老人们的生活、健康和精神文化各方面都大有迥异、优劣不一，暴露出了诸多的现实问题！

2、生活问题

福寿乡空巢老人生活状况分布图

由于经济状况的参差不齐，福寿乡老人们的生活水平自然就优劣迥异。由图可知，大致可以分为四类：安度晚年，温饱无虑，勉强维持和三餐不定。

（1）安度晚年：这部分老人生活相对安逸闲适，他们的起居饮食和生活环境基本上能够达到城镇老人们的一般水平，虽然大都无人照料，但较为丰厚的收入会使他们在福寿乡过着衣食无忧的生活，几乎不用下地从事劳动，并且精神文化生活较为丰富。

（2）温饱无虑：这部分老人则需要从事农活，以此来维持晚年生活所必需的开支；通过自己的劳作，他们的蔬菜和粮食能够自给自足，有的还会在市场上贩售，换取生活必需品；虽然在晚年还要辛劳，但他们并不抱怨，至少他们能够自食其力，温饱不愁；由于他们尚有劳动力，生活能够自理，生活环境也相对的清净，当然，农村的卫生状况普遍有些糟糕，在他们的家中得以明显的体现。

（3）勉强维持：这部分老人由于身体原因，劳作很少；加之子女对他们的赡养也是时有时无，获得的照顾较少，所以在生活上只能勉强维持，过得比较清苦。

（4）三餐不定：最值得一说的便是这部分老人，其收入不高、多病多疾、生活不能自理、温饱无常，所以他们的生活环境相当恶劣，生活水平也相当的低，有的甚至是“三月不知肉味”，且几乎无人过问。他们是空巢老人中的典型，代表着空巢老人晚年生活的凄凉景象。

案例：年逾八旬的袁爷爷有四子两女。长子住在附近，因其生活困难而无法给老人经济补助。其余子女则因外出打工，几乎都很少回家寒暄，有更何谈赡养老人！老人独居空房，生活是何等的艰苦？当初我们探访到他家的时候，全组人员都为之震惊：老人的家中除了一 6

些桌椅以外，别无他物；除了客厅和卧室尚且能算干净，其余的地方都是布满了灰尘和蜘蛛网；特别是厨房，锅碗瓢盆皆已生灰，连基本的油盐酱醋都不齐全；最不能理解的是，老人家中早已没水，而他是用什么来做饭？后来我们又得知，福寿乡拥有自来水的人家稀少，多数人家在这三伏天是要去很远的地方挑水使用的，而这位老人腿脚不便，走路都成困难，是不可能独自去挑水的。既如此，他日常的起居饮食会是怎样一个状况？“若是生病，我就只有等死了”老人含泪向我们这样倾诉，那一瞬间，我们一行人尽皆心酸哽咽，伤感不已！

案例中的袁爷爷其实就是生活困难的一个典型，他的生活条件和生活环境从很大程度上折射出了其余空巢老人的生活现状，或许还有比之更为离谱和艰苦的案例，但从我们走访的结果来看，其余的很多老人比之袁爷爷也是大体相似。这跟老人的经济收入是密不可分的，因为衡量一个地方生活水平高低的标准就是经济程度。所以要想改善他们的生活，必须要提高他们的经济收入。同时，艰苦生活的老人在健康上会出现更多的问题，这也为福寿乡政府在医疗工作上增加了难度。

3、健康问题

“廉颇老矣，尚能饭否”，老人的身体健康当是赡养老人的一个不容忽视、重中之重的问题。在几千年的文化中，国人一直都注重着修身养老，年纪越大，则越甚。虽然福寿乡政府试图尽力做到鳏寡孤独废疾者皆有所养，加大力度的开展养老扶助、医保医疗等工作，但是由于福寿乡特殊的地理位臵、乡民居住较为分散、卫生所的医疗设备设施不完善、老人多年患疾不治、老人迷信江湖游医、老人经济条 7

件不允许等因素，导致了很多老人患有顽疾，久治不愈；还有一些老人甚至卧病在床，奄奄一息，而一日三餐无人照料则不可。

我们在赶集时做过调查，几乎有半数以上的老人都为自己的健康问题担忧，他们当中居多都是儿女已经外出务工，很少回家；一旦染疴，便是小病拖大病、大病拖上床的结果。其实当人年老气衰之时，本就容易滋生各种疾病，但由于老人们缺乏子女照顾，很多又必须从事繁重的农活，医疗条件又是“僧多粥少”，加之生活环境较为恶劣，经济条件的掣肘，所以有的老人要么不治，要么就病急乱投医。长此以往，医保医疗政策就没起到预想的效果，而福寿乡老人们的各种疴疾也因此恶性循环，愈拖愈烈，有的甚至直接驾鹤西游。

疾病久拖不治会使得老人的免疫力持续下降，进而加重病情，甚至卧病在床，丧失劳动力。一旦老人不能下地耕作，就会使原本收入微薄的现状变得更加严重，进而会出现经济收入变少、生活水平下降、身体健康每况愈下的恶性循环。如果大面积的形成这种循环，不仅是老人们无力承受，政府也会回天乏术。就目前的现状而言，许多老人因为身体的缘故，已经使得原本单调的精神文化生活也变得渴望而不可及。长此以往，身心俱疲的老人们还能否安逸闲适的安度晚年？

4、精神问题

“父母在，不远游”，这是儒家文化中恪守孝道很重要的一点。因为老人的行动不便，所以很容易滋生病患和寂寞。在此之上，老人们空虚孤独就自然而然。故而老人是需要赡养和陪护的，但福寿乡的中青年几乎都已外出务工，许多老人为生存尚且疲于奔走，所以留驻的“空巢老人”在精神文化生活上，很多方面都像一潭死水般沉寂。

当地政府也意识到了这一点，所以组织成立了老年文艺表演团和老年娱乐协会。同时我们还得知，当地政府在重大节日或事件时，都会举办一些文艺晚会或活动。但通过实地访问，我们了解到，福寿乡的老人们大都不愿去参加，不是农活碍手，便是有病在身，否则就是家住太远，还有就是兴趣索然。至于老年协会，则是由老人们在一起打打麻将，玩玩扑克，或者下下象棋。但这也只有为数不多的老人们去参加，毕竟经济状况和健康状况各有不同。

其实很多老人不愿出门，如果不是卧病在床，他们喜欢三五一群在自家门前聊天谈心，所谈内容一般都是自家的儿女，由此也可见他们对子女的思念；大多数老人会选择看电视来打发时间，他们居多目不识丁，也无其它爱好，所以只能在务农完毕以后栖居在家；能识字的老人不多，他们平时会看一看报纸来打发时间，此外也会参加一些活动来丰富自己的晚年生活；只有极少数的老人有自己的爱好，除了唱歌跳舞外，便是钓鱼，但这些老人几乎都是退休老人，他们有着自己的养老金，子女孝顺，且身体健康，所以有条件和时间去做自己喜欢的事情。

总体来讲，福寿乡的老人有百分之八十在精神文化上都是空虚和孤独的，如果没能真正的走进他们的心里，是很难治愈“空巢”综合征的。除去一些恶病缠身和家贫如洗的老人，其余的则更需要有人在心灵和精神上去关心他们，而不是单纯的物质资助！

5、综合分析

在赶集时，我们对老人们做了一个调查问卷，所问的问题是：你最担心的是什么？下图则为调查问卷的统计结果：

福寿乡空巢老人问卷调查统计图

通过观察不难发现，空巢老人最担心也最亟待解决的精神上的孤独寂寞和身体健康问题。所谓牵一发动全身，这两个问题会极大程度的影响空巢老人的晚年生活，使得老人的方方面面都受到了重创，这也正是老人们很关心这两个问题的原因所在。以上提到其出现的原因，然而根本原因又是什么？

这跟福寿乡的产业结构是密不可分的，福寿乡虽然种植了莲藕、西瓜等经济作物，但在访问中得知，其实种植户并不多，原因在于政府对这些经济作物的种植补贴是有要求的，必须要达到一定的规模和投资数目。这就使得当地绝大多数的村民无力去种植，从而村民便有了一定的经济差异。加之福寿乡除西瓜、莲藕外，并无其它收入丰厚的经济作物，也未引进其它产业发展，且如今外出务工跟风成潮，在经济收入的驱动下，不甘落后的中青年便纷纷选择外出打工，这样一来，便剩下了老人独居空房。

而再回观以上资料，我们就不难发觉，正是由于年青人外出务工，所以导致了老人无人照料和赡养，在精神和心灵上出现空虚孤独或是加剧体衰多病。当地政府一直在大力的解决医保医疗问题，但一个乡的老人众多，始终捉襟见肘、“药”到病不除，故恶病缠身者是居高不下，自然老人的生活质量也就不高。在这样的情况下，是无法顺利实施“积极老龄化”的。政府只是一方之力，其精力应当主要放在特别困难的老人身上，但由于年青人多数外出，不得不将工作重心放在全乡的老人身上，这样就极大地分化了政府的力量。不仅是老人的健康问题得不到较好的保障，老人们的精神文化生活也会极大程度的受到影响，且得不到较彻底的解决。尽管政府尽力的想丰富老人们的生活，以此来解决他们孤独寂寞的心灵，但由于老人们居多患上了“相思病”，其精神空虚程度已无法用一般的文化生活来填补，所以政府也是疲于奔命。

由此来看，福寿乡空巢老人在精神文化和身体健康方面出现问题的直接原因就是其子女外出务工。而福寿乡中青年外出务工的根本原因则是经济来源及收入。所以，要想较彻底的解决空巢老人的所有问题，让他们能够真正的安度晚年，就必须抓好福寿乡的经济建设！

六、解决措施

介于福寿乡的具体情况，我个人提出了一些建议和措施：

1、福寿乡的特产是西瓜、莲藕，所以政府应加大种植这两种经济作物的扶持力度，吸引更多的农户来投资种植，进而增长福寿乡的 11

经济，增加人均收入；一旦人均收入大幅提高，外出务工的中青年势必会逐渐减少。

2、而中青年的大量回归，又为经济建设注入了新鲜的血液。此时再推行产品多样化，产业多元化的措施。福寿乡风景如画，气候宜人，距离南川区不远，可以在有利地方兴修度假村或农家乐，利用当地的水资源和特产开发旅游业，吸引外来游客，进而刺激和带动福寿乡经济。开展吃西瓜大赛、钓鱼比赛、荷花展等活动，并通过媒体宣传，广而告之。

3、我国绝大多数百姓都信仰佛教，所以可以在福寿乡修建一座寺庙，让贫困老人们居住进去。一方面他们的生活和精神文化得以满足，且政府能集中照料他们；一方面还可以让他们管理寺庙，出售佛教用品，所得利润则用于寺庙的开支；政府则对寺庙实行帮助和财政安全监督。

七、调研感想

在返程的车上，我依旧望着窗外。但那景色已非来时，似乎添了一丝的沧桑！那里的风土人情憨厚淳朴，那里的清苦生活不可言喻，那里的老苍耄耋令人落泪。即便是离别福寿乡以后，其情其景，仍历历在目，终生难以相忘！回家后，每每思及福寿乡，无不怀念那一张张慈祥而苍凉的面孔，老人的泪，无疑滴在了我干旱龟裂的心田！

注释：

三进三同调研报告 篇6

按照区委开展“三进三同”党性活动的要求，在镇党委的统一安排下，于2012年2月12日，我深入万州区天城镇，开展了为期7天的“三进三同”活动。我带着村民生活如何，各种惠民政策是否落实，村干部工作怎样，群众有什么期盼等几个问题，深入农户家中，与群众面对面进行沟通与交流，同时，我也体验到基层群众的生活，牢固树立了群众观点，受到了深刻教育。下面，我就将这次活动的认识和体会汇报如下：

一、天城镇基本情况

天城镇位于长江中上游彼岸，南与天城管委会驻地周家坝接壤，北与开县相邻，东临董家镇，西接高梁镇。镇域地势北高南低，以低山丘陵地貌为主，海拔245—1380米。全镇复员面积52.4平方公里，辖20个村，4个居委会，221个村民小组，共10377户，总人口31955人。天城镇耕地15889亩。天城镇既是重庆市市级试点镇之一，又是重庆市万安工业园区组成部分，也是万州主城区规划为科教园区和工业企业居民居住区。天城镇是一个以乡镇工业为主导，农业与旅游商贸齐同发展的城郊镇，轻化工、机电、食品、建筑建材、矿产等是天城镇的主导产业，现有乡镇企业90家，其中工业企业62家，中规模以上工业企业4家。2002年5月天城镇被重庆市命名为“明星乡镇”，这是重庆市三峡库区生态经济区唯一获此殊荣的乡镇。

二、感受与体会

（一）党的惠农政策深入人心

近年来，党和国家对“三农”问题十分关注，出台了取消农业税、对种粮农民实施粮食补贴政策、农村免除义务教育学杂费、深入推进新型农村合作医疗制度建设等一系列惠农政策，极大地减轻了农民的负担。从我们座谈了解的情况来看，广大农民群众对党和政府是认可的，认为党和政府是想群众所想，急群众所急，出台的优惠政策切实帮助他们解决了生活中的实际困难。坚决拥护中国共产党的领导，坚信在党的领导下自己的生活一定会不断走向富裕。

（二）农村硬件设施建设不断提速

随着社会主义新农村建设的不断深入，现在的农民家家都有了漂亮的住房，其中多数还是二层楼房。公路通做到了村村通公路，居民集中点通公路，除了极个别的偏僻道路没有通公路外，基本上做到了家家通公路。

三、存在的不足

（一）农村的现状

1、农村基层党建工作比较薄弱

一是由于外出人口较多，外出务工的党员管理和党费的收缴存在较大的困难。二是全村居住面积较为分散，有的住户到村委会都要走上2-3个小时，不便于党组织集中开展活动。

2、国家有关政策执行后的后续问题较突出 退耕还林是党中央、国务院从中华民族生存和发展的战略高度出发，为合理利用土地资源、增加林草植被、再造秀美山川、维护国家生态安全，实现人与自然和谐共进而实施的一项重大生态工程。但是农户原土地被退耕还林后，如何解决退耕户的生活问题就迫在眉睫。还有就是对居住海拔较高，处于地质灾害地段农户移民问题也十分严重。移出灾害区域后按原则要再分耕地，这就给原本就耕地少的村社带来了极大的分配压力。

（二）自身的不足

1、解放思想不够。在“三进三同”的过程中，虽然与村干部多次入户收集群众信息和组织村民代表对本村工作开展评议。但我对自己要求不够严，深入到本村与本村干部研究发展建设的新点子、新措施、新途径不够。

2、向群众学习不够。在制定决策、计划或决定时，习惯于凭自己的阅历和经验出主意，有时没有认真去总结群众实践的经验和办法，向人民群众学习还不够。

3、为群众解难不够。我通过各种政策措施，为群众做了一些好事实事，但对于群众提出的劳动力缺乏、贷款难等问题，还不能很好的解决。

四、几点思考

（一）察明情，形成长效机制。解决好农村当前存在的主要问题不是一朝一夕就能彻底解决好的事，需要一个较长期的时间过程，也需要各级组织和部门的支持和配合。因此，机关干部应把“三进三同”作为长效机制，每月抽出一定时间，走访群众，应着重关注农民的日常生活及思想状况，了解农民最迫切需要的是什么，更重要的是多途径解决好农民增收难的突出问题。同时，通过“三项制度”向群众公布个人的电话号码、设立公开信箱等，建立为民直通车，畅通民意诉求渠道。

（二）知民意，从群众中来到群众中去。了解民意，必须从群众中来到群众中去，把理论与实践有机地结合起来，到基层一线、到人民群众的具体生活中去实践和检验。作为一名驻村干部，在以后的工作中，我将继续以“三同”为基本方式，以田间地头和贫困农民家庭为活动阵地，把理想信念、党性修养、思想作风与农民群众的“柴米油盐酱醋茶”联系起来，与农民群众的冷暖联系起来，与农村经济发展联系起来，与农村基层组织建设联系起来，真正做到从群众中来到群众中去。

（三）集民智，总结群众实践的经验和办法。群众的智慧是无穷的，是推进工作和事业的强大力量。作为机关干部，要从思想和行动上做到尊重群众、相信群众、依靠群众，摆正位置，放下架子，甘当群众的学生。要坚持多和群众走动，多去群众家做客，拉近与群众的距离，消除群众的疑虑，就我镇的一些重要决策思路特别是事关群众利益的问题与群众交换意见，同时，邀请各方面的群众代表参加村上各种决策会议，提高决策的科学性和民主性，最大程度上做到符合民心民意民愿。

（四）办民事，全心全意为人民服务。如今，交通、教育、居住、医疗、产业发展、增收致富、社会保障等都是群众最关心、最直接、最现实的利益问题。在这些方面，我认为各级领导干部都必须要主动深入基层组织开展一系列的调研活动，解放思想，理清思路，以新办法、新思想来解决新形式下的问题。同时，每名党员领导干部都要坚持联系基层服务群众、帮扶困难群众制度，真心实意地为广大群众办一批看得见，摸得着的实事好事，用为民办事的良好成效取信于民。

五、今后努力的方向

经过此次 “三进三同”活动，使我对农村、农业、农民的了解又加深了一步，并深深地感受到我们的农民朋友需要我们的帮助。我作为一名中共党员应当始终不忘党的宗旨，干好自己的本职工作，更好地为人民群众排忧、解难、服务。同时，我也看到了自身存在的不足，明确了今后工作努力的方向。

一是要转变工作方法。始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为工作的出发点和落脚点，不断创新工作理念，改进工作方法。

二是要转变工作作风。认真抓好学习，保持良好的学习习惯。不断加强政治理论、专业知识、法律法规等知识的学习，拓宽自己的知识层面，为更好地为群众服务打下坚实的理论基础。要加强自身的党性锻炼，提高品德修养，充分发挥一个党员干部的模范带头作用。

“三进三同”活动调查报告 篇7

2011年1月19日，我独自一人来到重庆市巫山县双龙镇洞桥村，我的外祖父外祖母家，开展了我的寒假“三进三同”社会实践活动，活动时间从1月19日至1月31日。活动过程中，我深入家乡农户与他们同吃同住同睡同劳动，体验了各种农村劳动。有过年前的杀猪，在山林里去背柴火，与所有人一起去祭祖，下田去播种，还去为结冻堵塞的水管疏通。从多个方面了解了家乡农村的生活，也培养了我的吃苦耐劳精神。

（一）、吃水难

由于家乡的地区属于比较缺水的山地，所以一到冬天，必须牵引很长的塑胶水管到很高的山顶位置引水，但由于牵引的水管过长，农村地势高，塑胶水管中的水到了夜晚很容易发生结冻，从而导致水无法顺利的牵引到家里，第二天就缺水吃，我们一边通水，一边先挑水解决吃水困难。在经过了一整天的忙碌，终于将所有的堵塞水管疏通了。所以很希望政府出头，指导偏远山区的农民大众接通自来水管，拥有完善的吃水设施，不在为一到冬天就没水吃而烦忧。

（二）、修公路

在家乡早几年，在政府的扶助下将公路通到了各家各户。但是，因为时间久了，大部分路段因为大雨二造成了坍塌，村民们因为没有技术引导，将公路越修越窄，曾经还造成过有车辆翻车的事件，造成了本就不富裕的的农户生活更加的拮据，所以希望政府可以经常派专人下乡指导农户修路，对公路进行保修。

（三）、同劳动

在家乡的日子里，我同外公外婆一起下田劳动，进行了春耕，但由于一些地方的土地太过贫瘠，只能将种子和肥料等背到很远的地方进行耕种，又因为外公外婆的年老力衰，所以一整天就只播种了很小的一块地，又因为农村对务农没有太大的扶持帮助，所以家里的年轻劳动力全都外出打工，家里只剩下老人种地，而山路比较崎岖，老人们会不小心跌倒，而造成了一些意外事故，再加上农活比较重，大部分的老人身体吃不消，我就经常劝老人不要过度劳累，但是那些农活又何来的轻松地，经过了几天的劳动，我体会到了农家劳动的艰苦，也更加的锻炼了我的吃苦精神，我一定牢记不怕艰辛的苦难，将自己的精神和体魄锻炼到最优为止。

（四）、听故事

到了每一天的晚上，我最喜欢的就是听老人们讲讲以前他们所经历的事情，讲以前的大饥荒时期，讲他们以前和那些地主家的故事，还有好多好听的鬼神故事等等。听老人们的故事总是一件愉悦的事情。每一天的劳累过后也许只有这样才会让疲惫得到一丝放松。

（五）、祭祖和迎新春

过年初一的每天清晨大家都必须早早的起床，然后进行祭祖，拜神。还要满山头去挂坟，给死去的老辈们送上新年的问候，求保佑新一年，一家大小都平平安安。在热闹的氛围中迎接新一年的到来，四处都有鞭炮在响起，家家户户都开开心心的走家串户，好不热闹。

（六）、山村的学校

过年后不久，山村的学校也已经开学了，我去那所简单的乡村小学看了一下，发现那里仅仅只有几栋简单的三层教学楼，一共十几间的教室，没有我们以前用的多媒体等先进的教学设施，下课后那些小孩子也没有太多的活动设施，自由几张简单破旧的乒乓球台，但那些小孩还是玩的很起劲，到了午饭时，那些近的孩子便回家吃热饭，而隔得较远的孩子，只能将自己出门带的饭拿出来，但很多的饭菜在过了五六个小时之后都失去了热量，在这么冷的时候吃的饭也是冷的，所以希望政府对这些乡村学校提供一些力所能及的帮助。

（七）、活动总结

这次是因为学校提出的“三进三同”活动，我才认真的对自己的家乡进行了一番了解，也因为自己认真的劳动了一番，才发现自己真的需要多一些这方面的锻炼，我现在的精神和体魄还远远达不到自己心目中所定下的目标。同时也因为这次活动我发现了自己和那些小孩子比起来实在是幸福太多了，所以我以后要更努力的学习，不让家里的大人将我看成是一个没有目标的人，我要靠自己为自己未来拼搏。