人生的价值作文

2024-11-01 版权声明 我要投稿

人生的价值作文(共12篇)

人生的价值作文 篇1

人生的价值作文

(一)在繁华的大都市里,有着许多宽敞的路;在恬静的乡村中,有着阡陌交通的路;在我们的心里,有着一条似有似无的路,那是人生之路。

——题记

人生,这个词对于我们这个年龄似乎难以理解,却又是离我们这么近。我正在摸索着人生之路是一条怎样的路。

人生的路并不总是那么的平坦,总会有些波澜,有些磕磕拌拌,有些坎坷。小时候学走路,免不了摔得鼻青脸肿的,若是摔了一下就不愿走路了,那还能去哪儿?那也只能是白来世间一趟了,不是吗?人人皆知的物理学家霍金先生,在得知自己得了肌肉萎缩症后,并且,医生告诉他只能活两年半了。他并不是带着消极的态度过他的余生,而是每天的运动,艰难的爬楼梯,刻苦的钻研,活过了几个两年半,创造了人类的一个奇迹。不管道路有多曲折,请不要退缩,鼓起>勇气向前冲吧,胜利的旗帜就在前方等着你„„

但是,在这平坦和崎岖的道路是,有的人选择了平坦,他们的结果又会是如何呢?现在,人们的生活水平提高了,孩子们过得越来越好,在五彩缤纷的世界里,尽情的玩乐,脸上挂满了笑容。是否知道,今天的美好生活是老一辈拼死拼活,艰苦奋斗获得的,他们付出了多少啊!若是在这世上,只愿做一个泡在蜜罐里小熊,无所事事,只会吃、穿、拉、撒的管什么用呢?遇到一丁点的>挫折便措手不及,没有过操练的经验,道路即使是平坦的,前途就会是一片迷茫,同时给人生道路蒙上一片阴影。

有的商人想不劳而获,便去走私贩毒,谋取巨大的利润,以满足自己的金钱欲望。到头而来,不仅给国家、社会带来危害还伤害了家人,同时伤害了自己,这值得吗?

路,人生之路,选择是很重要的,为人类创造价值的人生,路虽是曲折,却是辉煌、美丽的。为了个人的利益的人生是虽是平坦,却是庸俗、乏味的。正确对待自己的人生之路吧!

人生的价值作文

(二)读完最后一行字,我静静地合上这本厚厚的《简·爱》。刚才的波涛汹涌,刚才的喜怒哀乐,都随着这一动作而趋于平静,好似涟漪散去的湖面。但事实上,一切已经深深打上了烙印。

是的,这是一个安详而美满的结局。有些过于简单和完美的收尾,的确像许多评论家说的那样,比起前面一波三折的>故事,有点不够真实。庄园毁了,罗切斯特残废了,简·爱最终还是从容地选择和所爱的人一起生活。一切都是那么的不真实。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后,就完全理解了她的用意,因为那是她对平等生活、美好未来的希冀,那是她对于人生价值的思索。

《简爱》是一本用第一人称叙述的自传体小说,书中写的虽不全是作者本人的生平,但其中许多情节和思想都来自于作者的亲身经历和内心感受。这本小说,主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

《简·爱》是一部经久不衰的名着,无疑有它的独到之处。作者很善于描写主人公的内心世界,让我们跟随着它清楚地看清当时的现实世界,也似乎置身于其中,随着开心,随着愤怒,也随着陷入沉思。我也才真正体会到名着的确是有它与众不同的地方。

细细回顾简·爱所带给我的震撼,我似乎明白了什么才是一个人的真正价值。当她坚强地生活,维护着自己的尊严,追求着自己的梦想,尽心帮助身边的每一个人,认真地爱着所爱的人,并且也被爱着,那么我想,她的价值已经体现出来了,她的人生便已开始焕发出>温暖而有力的光芒。

作者用真实而质朴的语言抓住读者内心深处最初的善良和美好,并引起了每个人不同的回想和思考。那么,我们的价值是否也应该这样来体现呢?

人生的价值作文

(三)人们常说要实现人生的价值,但人生的价值究竟是什么?我认为,人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大,谁实现的人生价值就越大。

我们常歌颂“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献;翻开上下五千年的历史,像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理上下而求索„„他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话,那么想想血染党旗的左权、怕死不当*******员的刘胡兰、人民好卫士任长霞。是的,我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上,奉献是永远不变的砝码,闪光才是生命顶点的坐标!

我们不能跟英雄们比,因为我们还是学生,不能为祖国做出贡献,但是,我们却能为我们的母校做贡献,我们的母校升中职中,它就如一棵松柏,饱经风霜,从一棵无助的小树,经过无数的艰难困苦,长成茂盛的大树。如今,我们的母校如此的旺盛,全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的,正因为他们的无私奉献,我们才能有这样一个生气怏然的校园,我们感谢他们,我们做为学校的一员,应当为我们的母校做无私的奉献,使我们母校的明天更加辉煌!

是的,让我们以英雄人物为榜样,以革命领袖和亲爱的党为榜样,终生以奉献为乐,以奉献为荣,以奉献为己任,孜孜不倦地去追求人生的价值,努力人生的价值,不在一时的享乐,不在贪婪的索取,而在默默无闻的奉献中,在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇,经得起挑战,在工作和学习中不断完善自己,百炼成钢,用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。

人生的价值作文 篇2

张仃是一个革命者,是曾经为民族解放而英勇斗争的革命战士,因为宣传抗日、筹建北平左翼美术家联盟曾被国民党宪兵逮捕判刑。以后到延安,做鲁艺的教员,做过陕甘宁边区美协主席,参加过延安文艺座谈会,成为一个共产党人。再以后,又参加了全国政协会议和开国大典的美术设计和国徽设计。革命的经历奠定了张仃身份的不同凡响,但真正使张仃不同凡响的,不是因为他的资历和官位,而是因为《哪吒闹海》,因为《长城万里图》,因为焦墨山水,他在美术领域的多方面成就使他名扬天下。张仃的人生道路就是一个正确对待个人资历和不断学习创造的过程。张仃始终是一个艺术家,他一开始是以艺术家的身份参加革命,他用漫画参加抗日,他用绘画走向延安。新中国成立后,他从没有用自己的革命经历和共产党员身份来抬高自己的艺术地位,也没有以自己的延安资历而要求什么局级、部级,也没有依靠什么行政级别而成为“博导”或“首席专家”。相反,他在自己的离休报告被批准后,高兴得在地上打了一个滚,说从此可以更自由地创作了。他不满足的总是对艺术的追求,对绘画艺术永不满足,在七十多年的美术生涯中经历过多次艺术涉险,为此面临过很大的政治文化压力。他说,“没有中国画的危机,只有中国画家的危机。”不出新,就会有危机;脱离生活,就会有危机。他把没有生活看作是画家危机的根本,直到晚年,仍然不顾高龄上山写生。

理召先生在张仃追思会上说,张仃一生不依附于任何人。这话也许让有些人不高兴,也许有些人觉得是张仃的不足,也许在他们看来,如果张仃搞好什么关系,他的“进步”会更大。然而不是。但这恰恰是共产党人高风亮节的反映,共产党人的理想目标就是要实现新型的人际关系,让社会每一个人自由全面发展。张仃是以一生严谨的创作态度和杰出的美术创作成就奠定了他在文艺界和社会的声望,赢得了人们对一个共产党员艺术家的敬佩。邓小平曾代表党中央提出,“党员作家应当以自己的创作成就起模范作用,团结和吸引广大文艺工作者一道前进。”张仃就是这样一个老实做人,认真作画,画得杰出的令人尊敬的共产党员艺术家。

现在人们不时在忧虑文学艺术,忧虑文学的危机,忧虑文学没有大师,忧虑艺术没有大师,忧虑文艺少有打动人心的力作,政府部门也在为文艺出人才出作品而想方设法,出台种种措施。但是,套用张仃先生的话说,没有文学艺术的危机,只有作家艺术家的危机。作为精神活动的文学艺术永远会随着人类的存在而存在,但是作为文艺精神活动主体的作家艺术家,不努力、不进步,就会被淘汰。文艺家的进步最主要的是在精神层面的进步,他要不断保持与人民群众心贴心,与社会正义心连心。检点一下现在的一些文艺作品,艺术本应靠独特的创造个性产生艺术魅力,却总是想托门路,找关系,靠官员,靠红包运作“研讨”、运作媒体,来造影响。靠关系,靠官员,靠钱财吹捧,就要迎合、附庸。有的人有了一点创作成绩,就想能不能当“委员”,当了委员又想能不能当“常委”。有的文化官员,不搞专业研究,又不努力学习,却靠职位接受“首席专家”、“博士生导师”的封号,指导专家,给专业人上课。一些舆论宣传和用人取向也存在过多地把名声地位与人才等同的倾向,而忽视发现默默无闻、却有创造性的普通文艺人。如果文艺人才的周围形成这样一种重名重权重关系的氛围,怎么可能激发最需要艺术个性的文艺创造力呢?更惶论产生激动人心的作品。

人生的价值 篇3

天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

我们人世间得到功勋的人,都赖有无数默默无闻的人,为他们作出贡献。默默无闻的老百姓,他们活了一辈子,就毫无价值吗?从个人的角度看,他们自己没有任何收获,但是从人类社会集体的角度看,他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名,又有什么价值呢?声名显赫的人,死后没多久,就被人淡忘了。淡忘倒也罢了,被不相识、不相知的人说长道短,甚至戏说、恶搞,没完没了,死而有知,必定不会舒服。声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

匹夫匹妇,各有品德。为人一世,都有或多或少的修养。俗语:“公修公得,婆修婆得,不修不得。”而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以,只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。

在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。也许到临终“回光返照”的时候,才感到悔惭,心有遗憾,可是已追悔莫及,只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。一个人有了信仰,对人生才能有正确的价值观。

苏格拉底坚信灵魂不灭,坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念,宁愿饮鸩就义,不肯苟且偷生。因信念而选择死亡,历史上这是第一宗,被称为仅次于基督之死。

我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就不是虚生此世了。向前看呢,再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的“我”,还在一处呢。

这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题,我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起,也无从回答。孔子曰:“未知生,焉知死”(《先进十一》),“不知为不知”,我的自问自答,只可以到此为止了。

人生的价值作文 篇4

这是一个艺术家们聚集在一起的区域,苏艾和琼珊也在这里定居了下来,她们怀揣着美好的梦想在艺术方面不断地努力着。但噩耗也随之降临,一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫“肺炎”的不速之客瞄准了琼珊,这对她来说是一个重大的打击,因为在当时的年代,医学并不发达,人均寿命也十分短暂,琼珊也失去了生的希望。她躺在漆过的铁床上,一动也不动,窗外的常春藤叶便成了她最后的精神支柱一样,叶子一片一片的凋落,琼珊也一片一片的数着,她的脑子已被迷茫和死亡的恐惧所支配。很快叶子也凋零了,外面一切也都空荡荡、阴沉沉的。苏艾知道琼珊无法支撑下去了,便和老贝尔曼先生一起用善意的慌言隐瞒了最后一片常春藤叶这个事实。

老贝尔曼先生的出场并未让我对于这个人物有太大的好感,他耍了40年的画笔,还是同艺术女神相隔有距离,连她的长袍的边缘都没有摸到;此外还是个暴躁的、痴迷饮酒的小老头,极端瞧不起别人的温情,处处不得于志,仿佛一切的消极都积蓄在了他的身上。但文章的结尾给我们留下了一个出人意料的悲剧性结局,此时的贝尔曼已经离开人世,只留下了他内心的温暖与善良。可以想象到老贝尔曼先生在肺炎的苦苦折磨下痛苦的模样,小鬼般的身体蜷缩在房间中一个人忍受着。就是在这样的情况下为了救赎琼珊,给予她最后的希望,在那种凄风苦雨的夜里,提着一盏灯笼,踩着梯子,拿着画笔在墙上画下了最后的杰作,随即生命也流逝了。

老贝尔曼先生嘴上所说着瞧不起他人的温情,自己的内心里却蕴含着一颗奉献生命、热衷于人的炽热之心。他很平凡也很普通,他希望画上一副杰作来满足于自己的艺术生涯,我想那座墙上的常春藤叶也会一直屹立在那里,化作老贝尔曼先生的精神与思想。他义无反顾的决定,将自己的生命奉献给了琼珊,也许他是希望给年轻人更多的关怀与帮助,不愿看到一副绝望的姿态显现在琼珊的身上,鼓励年轻人自己要完成的道路还很遥远,现在还不是放弃的时候,应拿出最好状态来迎接无法揣测的未来。

人生的价值作文 篇5

是轰轰烈烈的事业吗?

不,不是。

是数不清的钱财吗?

不,不是。

而是在于你做了些什么。

如果

看到绿油油的草地,

你只无愧的做其中绿色的一棵小草。

如果

你看到汹涌澎湃的大海,

你只无愧的做其中平凡的一朵浪花。

虽然只是一棵,

却能装扮大地。

虽然只一朵,

却能积少成多。

那莫

你的人生就无悔了。

你只无愧的做其中绿色的一棵,

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寻找人生的价值作文 篇6

寻找人生的价值精选作文

今早去书城,再一次沉浸了在书的海洋里,让我内心又充实了一种道不明的希望感。书的魅丽,没有任何的物品能与之相比。我的生活在忙碌的学业奔波中,久已让头脑的空气淤闷了。我浏览了很多书,反正给我的是陈新的空气,视野的开阔,心灵的高远与飘飞,壮志豪情,一气呵成之感。我第一次那么深的思考了我的处镜,我的过去与未来。我决心抛开那些青春疼痛,那种阴暗晦涩,那种颓废低迷病态的人生态度,那些不仅拯救不了自己更拯救不了他人的人生观,他会将自己推上一个不归路,我自觉还算一个有雄心抱复之人,不原碌碌终生,但以前的我不知从何时起,会爱上了那种生命的虚无与中空,那种越陷越深到无可救药的死亡的快感中,真不明白自己究竞如何踏上这样一个永不见天日的怪圈中的`。于是乎庸人自扰,随时在青春的迷茫雨季中哭泣,怅惘,作茧自缚,将自己曾经革命般的激情与求知的热情埋葬了。

每当想起5.12地震,总能让我从自编自演的幻梦中猛悟,冲锋陷阵的队伍与自己一整天感怀伤时的精神状态形成鲜明的对比,爱国,真的才是一个人心灵的救济品,我的不负责任,让我感到一种不现实与羞耻,我要找到出口,拨开迷雾,找到迷失的自我。或许听上去真的像口号,但谁又能否认它的做用呢,此刻的我已感到热泪盈眶,忽而想起那个“为中华之掘起而读书”的伟人,他曾是我少年时的一个梦啊!我想,褚位若很迷茫时,不防多读革命之书或伟人传记,他能让我们坚强,找到方向。心灵的那扇门,终于在尘封多年后打开,我感到了日出的力量……

人生的价值作文 篇7

关键词:教师,人生价值,教育,三爱

时光匆匆, 弹指一挥间, 我从心怀忐忑地第一次登上三尺讲台, 走到现在, 已经是第十一个年头了。时间虽不算很长, 却完成了我人生角色的蜕变。还记得最初走进石外这片让我向往的红楼时, 强校长在面试时问我:“你为什么选择教师这个职业?”我毫不犹豫地回答:“我喜欢这个职业, 教师是伟大的, 知识渊博, 爱生奉献, 用自己的努力放飞希望。”当时在座的领导都笑了。现在回想起来, 大家可能是在笑我对教师职业不假思索的赞美, 也可能是在感叹我的年少与单纯。是啊, 在我真正成为石外的一名教师以后, 在工作的磨炼中, 我深深体会到教师是伟大的, 也是平凡的, 每天的备课、上课、批改作业和小测, 工作是在日复一日中重复。但在这种重复的忙碌中, 我是快乐的, 因为我找准了我的人生坐标, 我们教师的价值就是融入在平平淡淡的教学工作中, 体现在点点滴滴的育人小事中。如果每个人都在平凡的岗位上实现好自己的价值, 那么, 无数个平凡就铸成了伟大, 无数个普通就铸成了非常!

一、爱教育———用坚定的信念找准人生坐标

教育的过程, 应该就是爱的过程, 因为爱心是教育的灵魂, 是开启学生心灵的钥匙, 是通往学生内心世界的桥梁。如果我们能够奉献自己的爱心, 我们就能走进学生的心灵, 润物无声, 这样, 我们才能获得教育的成功。在教育的过程中, 教师的作用是极为重要的, 我们不仅是在传授知识, 更重要的是在传授知识的过程中培养学生的各种能力, 使他们在未来的人生道路上, 坚定踏实地走出自己的每一步。我们在初中阶段虽然只陪着学生走过短短的三年, 但我们要为他们未来的几十年负责。我们不能改变他们的人生起点, 但要努力改变其发展的轨迹;我们不能增加他们的生命长度, 但是我们可以尽可能地拓展他们生命的宽度。德高为师, 身正为范。为师之人, 要用坚定的信念找准人生坐标。

二、爱学校———用先进理念和资源提升自我

记得有人对我讲过这样一个小故事, 佛祖论禅时曾问弟子“:一滴水放在哪里才会永不干涸?”小小的一滴水很快就会消失不见, 怎么可能永不干涸呢?佛祖笑曰“:投入海中。”听完这则故事, 我心中很是感慨, 一滴水只有在浩瀚的海洋里才会永存, 聚少成多, 激起汹涌的浪花。同样, 一个人只有投身于集体, 才会借助集体的智慧, 不断锤炼提高, 使自己的能力发挥到最理想的程度。

我骄傲, 因为我是一名石外人;我自豪, 我的学校有着先进的理念和团结的教师团队。在这样雄厚的资源支持下, 我的育人理念、教学观念不断转变和提高, 也取得了一些成绩。在我工作的十年里, 我曾参加国家级课题研究, 在省、市、区各种优质课、教学设计评比中多次获奖。对此, 我心中充满感激, 是学校先进的理念转变了我的教学思想, 才能使我的教学设计符合新课改的要求, 具备了竞争的实力, 是学校团结的教师团队给了我雄厚的专业技术支持, 大家不辞辛苦地听我一遍遍的试讲, 一次次的集思广益, 帮我进行修改完善, 才能使我面对各种激烈的教学比赛时, 内心充满自信和底气。因此, 我暗下决心, 努力提升和磨炼自己, 使自己在锻炼中前进和提高, 同时也要继续坚持石外的育人理念, 在我校的创新人才培养模式整体改革中积极探索, 为学校的发展献计献策, 贡献自己的力量。

三、爱学生———用爱心与奉献成就美丽人生

“老师, 记得多含几片, 嗓子才能快点好!”看着压在金嗓子药盒下的小纸条, 声音嘶哑的我幸福得眼圈红了。“老师, 希望你的宝宝早日康复!”刚把发烧的孩子送到医院赶回来上课的我, 一踏进教室, 就收到学生满满的祝福, 看着一双双充满真诚的眼睛, 我找到了人生的美丽与感动。“老师, 你别生气了, 我知道, 我错了, 以后会改。”短短的几句话, 只有我知道从这个叛逆的男孩口中说出来是多么的难得与不容易!我们教师的价值就是融入在平平淡淡的教学工作中, 然而我们的幸福也融入在这点点滴滴的小事中。

正值豆蔻年华的少年是鲜活而灵动的, 也是状况不断的。每当一时的挫败让我没有方向而缺乏热情时, 身旁优秀教师的无私奉献总是不断影响着我, 我一直问自己, 究竟是什么让他们这样耐心, 这样坚持, 这样奋不顾身, 这样忘我投入?我想现在或许我能回答这个问题了, 答案就是:发自内心地去爱学生, 这样你就会有源源不断的动力。现在, 我也是一个活泼男孩的妈妈了, 每一个为人父母的人都深有体会, 自己的孩子无论多么顽皮, 他依然是我们掌心的宝。身为教师, 就是要“幼吾幼以及人之幼”, 用自己的爱子之心去爱自己的学生。

多年的工作经验告诉我, 爱学生光有一腔热情是不够的, 还要讲究方式方法。爱学生, 首先要了解学生, 了解他们各自不同的精神世界、爱好和才能、欢乐和忧愁。不仅要观察他们的表情和行为上的细微变化, 而且要窥探他们心灵的奥秘, 使每个学生的力量和可能性发挥出来, 身心得到全面发展。爱学生, 一定要对学生一视同仁, 要爱所有的学生, 不但要爱聪明、活泼、可爱的学生, 更要关爱学困生、特殊学生。特别是对毛病较多的学生, 更要亲近他们, 了解他们, 热忱地关怀、帮助他们, 挖掘他们心灵深处埋藏的良好品质, 激发他们的上进心。爱学生, 关键要尊重和信任学生。学生在教师的尊重下才会学会自尊自爱, 学会做人。总之, 爱心是开启学生心灵的钥匙, 是通往学生内心世界的桥梁。如果我们能够奉献自己的爱心, 我们就能走进学生的心灵, 润物无声。

人生的义与价值 篇8

时光流逝,一转眼,自己已经到了望九之年,活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福,我看也不尽然,人活得太久了,对人生的种种相,众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地.落一个耳根清净。

那么,长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值,会有一些好处的。

根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说.人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉OK,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活这一生。

其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利锁。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活这一生。

对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?

我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞,人欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。但是,对于人类的前途,我始终是一个乐观主义者。我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多少时间,人类总会越变越好的,人类大同之域绝不会仅仅是一个空洞的理想。但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。

但是,这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”,指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼,到头来终不过是浑浑噩噩的人来说,有如夏虫不足以语冰,这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

人生的价值作文700字 篇9

——他们为经典之人,坐拥经典之人生。

在他还无阿里巴巴之前,没有人把他当一回事。这个平凡的大学小讲师,瘦弱的身板,尖尖的下巴;有人戏谑:尖嘴猴腮,长得猥琐。面对外界各种各样的嘲讽,他却很淡然。放下教师这门职业,他硬是走了四处奔波的前途叵测之路,栉风沐雨十几年了,直到阿里巴巴正式上市美国,他才拖着自己瘦矮的曾忍受狂风暴雨的影子,一跃成为家喻户晓的中国首富——马云。

“我想我是一棵树,一棵歪脖子树,我得让我的果实累累,才能有万钧之重来扭正我的姿态。”他平静噙笑。

一棵“树”的经典人生,繁盛得笼罩了整片世界。

“我们拥有世界,因为拥有梦想,拥有希望!”——奥巴马曾言,也是他一生的至理名言。

在美国,黑人永远是无法与白人一同呼吸公正、公平阳光的“特殊”阶级。黑人普遍贫困,接受着救济与来自社会带有种族歧视的同情。若是在零七年前告诉美国人他们将会有一个黑人总统,估计没有人会相信。然而,在2008年的总统大选中,出乎了全世界的意料,奥巴马,这个黑人总统,成就了一个奇迹,风云了整个美国政坛,乃至影响了世界。

他曾是个单亲孩子,有着黑人共有的自卑与困惑,带着那盘踞在他半生的阴影,他曾经无休止的放纵、堕落过,他吸毒、嫖娼,荒废学业。后来他迷途知返了,开始了自己无畏的希望,开始了他的美利坚梦想。

“我觉得挣扎是一种苦痛,倘若你跨过了,那么你便是圣人。之后,我们抱着希望去做,去拼,世界就为我们所得。”

他是雄鹰,成就了如梦波折的经典人生。

——树生长,因为磨砺,雷电轰鸣,风雨倾盆;因为等待,积日光月华,存耀灼之苍翠;所以繁茂了世界。

——鹰睥睨,因为雄心,居之万仞之上,临之万物之中;因为振动翱翔,驱走了寒冷,超度了黑暗。

树立人生价值观的作文 篇10

每当我读起《周总理的睡衣》一文,我不经鼻子一酸。“邓奶奶70多岁了……给周总理不睡衣。邓奶奶熟练的打着结”,“一位年轻的女护士捧着周总理的睡衣,望着补丁上又均又细的针脚,眼睛湿润了。”我们敬爱的周总理,她为新中国的的诞生、为新中国的建设、为我们今天的幸福生活,做了多大的贡献啊!他穿什么样的睡衣穿不起?穿什么样的睡衣不应该?可他偏穿补了又补的破睡衣。这是为了什么呢?我想,他是要告诉人们,先苦后甜,但甜的要适量,不能忘乎所以。所以中学生的第一个人生价值观就是要节约,不能和别人攀比名牌。艰苦朴素,勤俭节约是中华民族的美德。

就说解放军叔叔雷锋吧!他应该成为我们的榜样,虽然很年轻就因事故献出了生命但是他生的伟大,死的光荣!雷锋叔叔有许多助人为乐的`好事,就像让座,那可已经是家常便饭了。有一次,雷锋叔叔去坐火车,在火车上他发现一位老太太焦急万分,坐立不安,雷锋叔叔慢慢走过去,问:“老太太,请问您有什么事吗?”老太太依然焦急的说:“我的车票不见了,”说完又埋头寻找起来。雷锋叔叔二话不说,快步走到售票处又买了一张车票递给老太太老太太十分感激他。有的乘客都说他是“傻瓜”,而雷锋叔叔却笑笑说:“我宁愿当这样的傻瓜。”雷锋叔叔他经常做好事,而且常常做了好事不留名。有一回,雷锋叔叔帮助一位老奶奶推车,他推好车以后,已是累得大汗淋漓了,老奶奶刚要感谢他问:“请问你叫什么名字?”雷锋叔叔笑着说:“我是人民子弟兵,老奶奶再见!”说完急勿勿地“跑”了。所以中学生的第二个人生价值观就是要乐于助人。

对于我们中学学生来讲,文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。一个人的言行举止总是慢慢养成的,习惯成自然说的就是这个道理。我们一定要自觉养成良好的习惯,树立和保持良好的形象要注意自己的仪容仪表;要注意自己的语言文明,多说文明礼貌用语,不说脏话粗话;要注意自己的行为举止。俗话说“没有规矩,不成方圆”,风筝之所以飞得高,还得有地上那条紧连着的绳索;火车之所以跑得快,是因为有了铁轨的约束,我们生活在学校这个大家庭里,身为其中的一员,都必须遵守学校、班级的规章制度。没有纪律就谈不上效率。因此我想严格的校规校纪才能让我们同学飞得更高更远。所以中学生的第三个人生价值观就是文明守纪。

所以广大青少年,要胸怀中国梦,就要准确把我肩负的责任和历史使命,积极响应党的号召,发奋学习,锤炼品格,开拓进取,在实现民族复兴中国梦的伟大事业中,绽放青春绚丽的光彩,争做一名有担当的人。

王淑慧:人生的价值在于创新 篇11

创新推动科技进步

“为什么山普公司发展得如此之快?因为山普公司的经营者们懂得:专业的事情,一定要交给专业的人去办,所以山普公司一路走来,积累了一定的能量,就像一片厚积薄发的大油田,当它遇到机遇时,其蕴藏的激情之火就会被瞬间点燃,并且很快形成一种蔚为壮观的燎原之势。”

2012年1月7日,莱州市山普管件制造有限公司(简称山普公司)隆重举行了“山东大学控制科学与工程学院科研与社会实践基地”揭牌仪式,与会相关领导对山普公司给予了上述评价。在揭牌仪式的活动中,本刊记者见证了山普公司研发的首台装载机专用机器人焊接工作站活动现场成功演示,并于活动后专访了山普公司董事长王淑慧。

作为绿色能源推广利用的重点行业,太阳能热水器产业近年来得到了国家政策强有力的扶持,山普公司抓住了太阳能热水器产业的发展契机,全力进行高标准太阳能不锈钢管件和水暖管件的研制,企业也因此很快步入良性发展轨道。王淑慧又介绍说,山普公司作为一家专业从事太阳能管件、水暖管件及其他不锈钢管件生产的民营企业,只有通过科技创新的方式,来改造和提升企业的整体装备水平,企业才能获利大发展。近年来,山普公司采取了很多创新的方法,把老旧设备做了极大的改进。改进的设备投入使用后,既提高了产品质量,又减少了残次品,也减轻了员工的劳动强度,并且极大地改善了员工的作业环境,确保了员工的健康。现在山普公司已申请了5项国家发明专利,29项实用新型专利,实现了管件制造的自动化,已经具备了年产值3亿元的生产能力。目前,山普公司生产的不锈钢系列免焊接外丝、自动焊外丝、普通双丝管、溢流排气管、卡压式管杆等几百种产品,不仅为皇明、桑乐、太阳雨等国内知名生产厂家提供专用不锈钢管件,而且与500多家太阳能、热水器企业建立了合作关系,许多产品远销日本、韩国、美国、意大利、匈牙利等20多个国家和地区。这样的成就,对于一个创建5年的民营企业而言是非常罕见的。

用创新推动科技进步,这样的故事在山普公司有很多,王淑慧董事长为记者举了几个典型的例子。

2010年春天,山普公司接到了太阳雨公司的600万元订单,按照合同规定需要在3到5个月内交货,但是以山普公司当年的设备能力,想完成订单难度非常大。王董事长说自己当时也没有别的办法,只好带领着全公司的170余名员工,顶着酷热经过3个月的突击,终于完成了任务。“看着眼前一堆堆漂亮的成品,以及成品上面躺着的一大群累得睡着了的工人们,那一时刻让我难以忘怀。”讲到这里,儒雅的董事长王淑慧非常激动,她说看到那感人的场景,自己难过极了。当时就在心里问自己:“为什么我不能让这样优秀的员工,享受到轻松工作的乐趣?为什么我不能让员工从繁重的劳动中解放出来呢?”这个600万元订单的事件,深深地刺激了她。在完成订单后,她给员工们开了一个庆功会。在庆功会上她坚定了一个信念:一定要改善工人们的作业环境,一定要确保工人们的身体健康。接下来她投入了大量的资金,开始了科技创新的尝试。因为她已经深刻地认识到,再不搞科技创新,当企业有更大订单时,真会把工人们累坏的。她认为只要企业有能力了,首先就要想到工人,要承担起责任。她说,这几年自己对“舍得”这两个字的含义,有了更深的理解,人只有懂得舍,最后才能得,所以在科技创新上,他们不但投入了大量的心血,也投入了大量的资金。王淑慧告诉记者:“企业一定要走科技创新的道路,否则走任何一条路,都是死路。”

另一个例子也很典型。王淑慧说,从扳口加工这样一个很小的细节上,就能看出山普公司这些年来所走过的几个历史阶段。因为扳口加工这个环节,充分体现了山普公司科技创新发展的三个阶段,体现了山普设备创新升级的三步跨越;也体现了山普公司在短短的五六年间,迅速成长腾飞的过程。

在扳口的设计思路上,王董事长说,最初是通过她考察得来的草图,为技术人员提供设计参考思路,技术人员先加工出一个平面之后,转动180度,再加工扳口的另一面。在实践的过程中,技术人员考虑最多的就是扳口的平行度问题,也正是这样一个细小的问题,山普公司就在研发上投入了大量的资金与心血。后来企业发展到第二个阶段时,采取了一种对铣的加工方式,这时能同时加工出两个相互平行的平面。到了第三个阶段时,王董事长意识到,工人如果总是用人工的方式,来手摇加工工具的话,劳动强度太大。这时她就想到了聘请专业的高级技术人员,共同参与到企业的科技创新中来。于是他们请来了几位业内的精英,有的是精于机电一体化,有的能直接在电脑上设计出产品的三维立体效果图,有的人实践经验很强,就这样大家集思广益,长期攻关后,终于实现了扳口加工方式的重大变革。

扳口加工从最初一名工人8小时内只能生产400余个,经过技术改造与设备升级后,陆续变成了每人每天8小时能生产1200个、2500个,之后演变成了5000个,再后来又变成了每人每天8小时,能够同时操作3台设备,这样3台设备就能生产15000件扳口。这就是山普公司近年來通过科技创新推动企业迅速发展的奥秘之一。

还有一个例子,是山普公司对抛光机的研发。在抛光机的研发过程中,山普公司的研发人员开始时也不是一帆风顺,当时研究了几个月没有出成果。王董事长很坦率地说:原来自己对科技创新缺少理解,并没有意识到科技创新是一个非常艰难的历程,会遇到很多阻力。当看到为了搞创新,而投入了很多资金,却看不到想要的成果时,自己也很烦恼,但是她还是坚信,只要付出就一定会有回报。结果半年后,她等来了自己想要的答案:山普公司的研发人员克服了种种难以想像的困难,终于把6台抛光机做了出来。这些抛光机问世后,实现了很多重大突破,而且山普公司把这些抛光机的每个部件都申请了国家专利。当山东大学的专家们看到山普公司的这些发明成果时,他们对山普公司的科研实力也表示了由衷的赞叹。

山普公司始终把客户的利益放在首位,为客户提供优质产品的同时,与客户共同成长、共同发展。为了提高产品质量、创建山普品牌,2010年山普公司投入巨资,引进了不锈钢管专用检测设备,这样就使得山普公司的产品,从原材料进厂到成品出厂,有了一套完整的检测系统和先进的检测手段。

科技创新是一种精神,学习引进消化吸收再创新更是一种境界。在科技创新的道路上,王淑慧董事长与山普公司迈出了可喜的步伐。

产学研助力企业发展

“山普公司走的是一条富有中国特色的产学研用合作创新之路,在重视政、产、学、研、用紧密结合的同时,更重视以产学研为依托,重点推动绿色循环经济。山普公司的目的就是,要促进整个行业发展方式的转变,要提升整个行业的科技创新水平,为此山普公司与山东大学合作,建立了山东大学控制科学与工程学院科研与社会实践基地。”王董事长介绍说。

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在积极抢抓企业发展战略机遇上,王淑慧董事长运筹帷幄。她说:机器人技术是当代最高意义上的自动化,因为它综合了多种学科的发展成果,代表了一种前沿的高新技术。正是因为看到机器人技术在工业领域中应用范围有不断扩大的趋势,所以山普公司在深入细致调查机器人产业细分市场的前提下,2011年与山东大学控制科学与工程学院合作,成立了吉美机器人制造公司。以先进装备制造业为未来发展的主攻方向,山普公司在2011年年底实现了首台装载机专用焊接工业机器人的重大成功,此举填补了国内装载机专用焊接工业机器人的空白。正是这种在创新中不断学习的精神,为山普公司的发展注入了强大的活力。山普公司因为善于学习,所以企业自2007年创建以来,连续几年保持了20%以上的增长速度。在巩固发展老客户的基础上,山普公司近期重点开发了海尔、澳柯玛、桑夏、天丰等大客户,可以说企业正进入快速发展的新时期,2011年底山普公司的固定资产规模已达到1亿元以上,并且实现了销售收入8000万元,利税也到了500万元以上。

谈到未来的发展,王董事长告诉记者,山普公司有一个三年发展目标:那就是要将山普公司建设成为年创销售收入达5亿元,年创利税5000万元的莱州市重点企业,并且山普公司要发展成为全国范围内太阳能热水器配件的名牌生产企业,将山普管件制造有限公司和吉美机器人与自动化装备制造有限公司打造成为全国先进装备制造业的知名企业,逐步建成全国闻名的先进制造业工业园区。园区计划占地500亩,重点发展机器人系列产品、自动化焊接装备(相贯线自动焊接装备)、管件加工自动化装备及其他高档数控装备,年产值达到100亿元。

目前,山普公司的发展速度很快。山普公司从经营太阳能不锈钢管件起步,只用了短短的几年时间,就把企业打造成了中国太阳能行业不锈钢管件的重要生产基地,这无疑是一个巨大的飞跃。让山普公司腾飞的内在动力有很多,与山东大学的产学研合作就是山普公司获得新发展的内在动力之一。山普人深知,企业要想大发展,就一定要在科技创新的同时,搞好产学研的合作。但是当前我国企业能真正站在行业前沿进行研发的还很少,更多的企业是在适应客户需要而对产品进行调整,虽然这也需要企业做系列的研发和技术改进,但这其中的科技创新含量很有限,一些企业的研发实际上是处于技术研发与市场化链条的末端。研发工作做得好,并不意味着就完成了知识的转换,做得不好,这其实也是一种资源的浪费,因此王淑慧把企业经营的目光放在了产学研上。正因为重视产学研,所以山普公司在对产品质量的管理上,也得到了全面的强化。王董事长认为,不接收不良品,不制造不良品,不流转不良品,这就是山普公司的产品质量观。有品质才有市场,有追求才有进步,2010年山普公司顺利地通过了ISO9001质量管理体系认证、ISO24001环境管理体系认证和GB/T28001职业健康安全管理体系的认证,这一切皆源于王淑慧对产学研的高度重视。

产学研为山普公司的发展增添了活力,王董事长说:“比如在山普公司研发抛光机这件事上,自己也是事后才知道,山普公司研发的抛光机在行业内打破了国内纪录,这种抛光机在投入生产时,能够把原来需要6个人干的活,由1个人来完成。”1个人顶6个人,这样的研发成果,让她意识到,山普公司研发人员的引进、吸收、再创新能力非常强,后来她只要出去考察,就会带着研发人员同去。再比如山普公司研制出的一台自动缠四氟带机,也是一个很典型的例子。像自动缠四氟带机这种设备,原来没有它时,想解决水管接口漏水的问题,都是用人工来干的,也就是说原来是让一些老头老太太们,用手把丝带缠缚在水管的接口上。现在有了这台机器后,山普公司的小伙子或者姑娘们,只要有人教,他们一学就会操作,这样既节省了企业的人力,又确保了产品的质量,现在这台机器已经申请了国际先进专利。

和谐文化激活山普精神

谈到对企业文化建设的理解,王董事长说,山普公司的企业文化本质上就是一种和谐文化,山普公司的企业文化其实是山普公司的一种软实力。山普公司的企业文化涉及到的内容很多,比如创新人才的需求如何得到满足?创新投入与产出之间的关系如何去理解?在经营企业时,如何构建一种内部的和谐?这些问题的解决,都需要有一种和谐的企业文化来融合。

当谈到与丈夫共同创业时,王董事长谦虚地说:自己大学毕业后从事幼教事业十四年,那时工作非常认真负责,曾连续被莱州市政府人事局授予先进教育工作者、三爱标兵、烟台市先进教育工作者及优秀指导教师称号,并获政府嘉奖,2004年光荣加入了中国共产党。王淑慧以她的爱心、热心、信心与恒心,谱写了人生伟大爱的篇章。2006年她辞去幼教事业,与丈夫共同创业。她说,其实自己对企业经营懂得很少,但是由于自己曾做过幼儿教师,所以养成了一种善于学习和勇于创新的精神。当年刚经营企业时,曾去参观别人的企业,回来后技术人员问她:王总您看人家用的是什么设备呀?她说我不知道啊,技术人员听了,简直不敢相信自己的耳朵。但是王淑慧有她自己的解释方式:她用笔大概画了一个设备的草图,交给技术人员看。技术人员一看,就明白对方用的是什么设备了。技术人员很好奇地问:“为什么您能把人家那个设备的图画出来呢?”,王董事长幽默地说:“对方设备的图案,就像是刻在我脑子里边一样,所以我能画出来。”王淑慧就是这样一个善于观察和学习的人。

山普公司当年从家庭作坊起步时,他们夫妻二人脑子里想的就是,要把生产经营的成本降低下来,要提高生产设备工作效率,只有这样企业才会有钱赚,王董事长如是说。那时他们夫妻二人对企业文化的建设,并没有太多的想法,但是企业发展到今天,企业文化的作用就凸显出来了。正是因为有了这样的切身体验,所以她认为,在企業经营中要抓好企业文化的建设,才能解决企业经营中人才流失和员工培训缺失的问题。在王淑慧看来,在一个企业中凝聚员工的因素很多,但是如何做好育人、用人与留人的工作,将事关企业的繁荣发展与兴衰成败。比如我们经常能看到这样的例子:每当一批新员工到一个生产企业后,企业就要安排一些老师傅去传、帮、带;并且还要拿出新员工实习所需的原材料,让新员工们实习用,但是新员工们常常会把好材料给干废了。几个月以后,新员工掌握了技术,可有的人学会了就辞职而去,这样企业又得去招工。现在很多企业都面临这样的麻烦,那就是一年到头翻来覆去在招工,并且老师傅在培训新员工的时候,还会牵扯到他们的精力,也会影响到企业整体订单的完成,所以说人才的流失是企业最大的损失。为了解决这一难题,王董事长提出,山普公司要在企业文化的打造上下功夫,这样才能真正地为先进装备制造业和新能源行业的发展作贡献。

王淑慧说自己是个原则性与韧性都很强的人,所以在企业文化的建设上,只要工作布置下去后,自己就会一抓到底,而丈夫赵显龙则是个精力旺盛、思维活跃的人,赵显龙极富创新激情,所以很适合搞科技创新。在王董事长看来,丈夫赵显龙就是一个奇才,他的经营理念和无拘无束的创新想法,是任何文化素质所取代不了的。这些年来赵显龙用他不断创新的激情,为山普公司的科技创新工作打开了一个理想的局面。王淑慧很自豪很幸福地说,自己今天所得到的一切,都源于丈夫赵显龙默默的奉献和无私的关爱,丈夫赵显龙的严厉指导,造就了她今天坚韧不拔的性格。她说:“我很感激我的丈夫赵显龙,因为他不仅帮王淑慧成就了幼教事业的辉煌,还为国家培养造就了一名优秀的女企业家。我爱我的事业,我更爱我的家庭。”

王淑慧不仅把和谐带到了家庭中,还把和谐的文化融入到了山普的企业经营中。她认为,在山普的和谐文化中,善于学习和勇于创新也是一个重要内容。比如2011年,她去广东东莞的一家企业考察学习时,那家企业的总经理告诉她,深圳有一家英国企业,一个工人一年能给企业创造3000万元的价值,十余个人的公司,一年创造的价值就是3个多亿元,企业的员工学历全在本科以上。企业完成这么大的产值,生产经营的占地面积却很小,只有2100平方米的面积。她当时就在心里想:现在山普公司拥有1.5万平方米的生产空间,但是完成的产值与人家相比真是少得可怜,这也是一种资源浪费,因此她明确提出:山普公司未来的第三代车间应该是一种无人车间,在那种无人车间里,客户会看到一个4S自动流水线,前面进料,后面机床加工,直到最后打包变成成品。

山普公司企业文化的核心内容应该是一种和谐文化,所以山普公司在企业经营中,应该用和谐文化去激活山普精神,这是王董事长在企业经营中得出的感悟。看得出,多年的历练已经让她完成了从幼儿教师到企业家的角色转换,更让她体验到了一种建设企业文化的必要。非凡的人生经历,让她有了与众不同的企业文化观念。她说:“山普公司在企业经营的过程中,不但要重视企业内部的和谐,更要重视企业与合作伙伴之间的和谐。倡导和谐文化,就是要在企业经营活动中,营造出一种和谐创新的氛围,让山普的员工们把山普当成自己的家,让和谐创新的理念深深地扎根在山普公司中,并且让它开花结果,这就是我的心愿。我相信有了和谐创新的文化,山普公司就会勇往直前,未来的山普公司,也一定能做大做强!”

立足自主创新,开发一流产品,聚集和培养优秀人才,引领和带动行业技术进步,王董事长无疑做到了这一点。

在一粒沙中看一个世界,从一滴水中观一片沧海。展望未来,王淑慧董事长告诉记者,在2012年至2014年,山普公司拟投资20亿元,建立莱州一流的山普集团工业园,创建黄河三角洲区域内一流的先进制造业工业园区,同时创建全国第一个绿色能源特色基地,让山普之光普照大地。记者相信:在王淑慧董事长的带领下,山普明天会更好!神奇的山普不仅在山东莱州创造奇迹,在未来的神州大地上,也会发出奇异的光芒!

有关高职生“人生价值观”的思考 篇12

通过调查, 我们可以看到, 当前高职生人生价值观的主流是正面的, 好的, 其主色调是积极、乐观、向上的, 同时反映出复杂性、多样性。总的看来, 当代高职学生的世界观、人生观价值观发生了深刻变化:政治价值观、道德价值观、事业价值观、生活价值观等方面呈积极稳定上升趋势;适应中国特色社会主义全面深化改革开放和市场经济的环境, 人生价值观呈更切合实际求真务实的趋向;日益注重自我价值、自我实现、自我完善、自我发展;人生观、世界观、价值观的思考和出发点更多地向自我倾斜;知识多少也是他们衡量人生价值大小的重要尺度;部分学生中还存在一些糊涂观念、模糊认识和错误认识, 矛盾和困惑不少, 政治思想、道德观念、道德行为、生活方式等方面的素质修养有所下降。

一、当前高职生的人生价值观的特点

当前高职生人生价值观的情况及其发生发展复杂的变化, 体现了新的世纪、新的时代发展与社会变革的特点, 它既是国内外现实社会环境影响的产物, 又是高职生年龄正处在18岁至23岁之间的特征和心理、生理变化作用的结果。因此, 他们的世界观、人生观、价值观必然带有新时期的社会现象和自身的多元化、多层次、多样性的特点。

(一) 高职生人生价值观的变化, 是经济发展和社会思潮相互影响、相互作用的反映

高职生人生价值观的轨迹始终是与社会经济、政治、文化的发展变化及高职生对现实社会的关注紧密联系在一起的。

经济社会发展的多样性, 带来了高职生人生价值观的多样性和层次性。市场经济条件下的重利性和竞争性, 已经对现实社会的价值观念产生深刻的影响, 自然而然影响到当代学生。高职生人生价值观所反映出来的社会现实痕迹是很明显的:既有注重实际, 更求真务实, 努力把国家利益、集体利益与个人利益同社会需要融合起来的良好愿望, 又有重利而见利忘义, 盲目陷入金钱拜物教极端个人主义的思想;既有要求个性发展, 努力学习、不畏艰难、刻苦钻研、孜孜不倦地学习知识、学习理论、学习专业、努力掌握技能, 参与竞争、奋发向上、锐意进取的精神, 又出现偏重个人本位, 思想道德、修养水平下降、国家意识淡化、集体主义淡漠、社会责任感和权利、义务减弱的现象;既逐步形成讲求实效的务实精神, 又产生患得患失、急功近利、缺少人生远大理想和目标的问题。诸如此类, 或多或少都渗透了当前经济社会的影响。

高职生人生价值观往往随着社会舆论导向和社会思潮的变化而变化。“主观为自己、客观为别人”、“人的本质是自私的”等形形色色的以极端个人主义为核心的资产阶级腐朽的拜金主义、享乐主义的价值观, “西方现实主义”、“一切向钱看”、“只有向钱看, 才能向前看”、“为极端个人主义正名”等社会思潮纷至沓来, 导致人生价值观理论与实践的混乱, 在高职生中产生一定影响。随着十八届三中全会的召开, 我国经济、政治形势的不断好转, 整个思想战线出现新转机。社会主义核心价值观的提出, 对资产阶级人生价值观理论的批判和清理, 一批批先进人物的宣传、一部优秀影视、文学、文艺作品的问世, 社会、学校的宣传教育, 等等, 都在高职生中引起强烈反响。高职生的人生价值观因之而向好的方面转化, 出现许多积极因素。

实践告诉我们, 应该把高职生人生价值观放到整个社会发展的大背景中考察和认识, 实事求是地进行分析和评价。职业教育中必须始终坚持做到“三个结合”, 把教育活动做到“思想性、针对性和实效性”三者有机结合起来, 使之对高职生具有活力和吸引力, 引发学生共鸣, 从而准确认识和把握当前高职生人生价值观的形成、发展、变化的特点和趋势, 得出正确结论, 进行有效教育和引导。

(二) “个人与社会融合”、“公私兼顾”、“索取与贡献并重”成为当前高职生人生价值观的主要倾向

高职生人生价值观经过近几年的发展变化, 逐步形成以物质利益为导向、强调个人与社会融合、利己与利它兼顾, 个人需要与社会需要结合而又比较重视自身发展的趋势。

调查表明, 在处理个人与社会关系中, “自我与社会融合”、“人生价值在于奉献, 也在于索取”、“既要为人民服务, 又要为自己谋利益”等带有过分的浓厚调和色彩的观点, 成为部分当代高职高专生人生价值观的主导。“全心全意为人民服务”、“毫不利己、专门利人”、“人生的价值在于奉献”等观点, 相对比较淡薄。那种脱离社会、脱离现实、脱离实际盲目“个人奋斗”、笃信“人不为己, 天诛地灭”等腐朽的西方资产阶级极端个人主义观点, 也为多数高职生所鄙夷。高职生这种“公私兼顾”、“索取与奉献并重”的人生价值观在很大程度上是以追求个人幸福、满足个人和家庭需要、实现自我价值为出发点的。究其原因, 其之所以如此是因为当代高职高专学生处于社会发展中出现的各种矛盾和困惑的交织点上, 处在个人成才与社会需要、正确的理性认识与社会上出现的消极现象的矛盾冲突之中。他们希望把社会利益和个人利益统一起来, 确定个人的抱负和事业。但是由于青年学生的经历、阅历、经验不足, 锻炼得不够, 还“差火候”, 磨炼不到, 当社会利益与个人利益、理想与现实发生冲突时, 他们感到苦闷, 难以抉择, 可见融合的思想正满足了当代高职生这种一时的、暂时的需求与愿望。

高职生人生价值观中“公私兼顾”的认识, 反映了个人与社会之间权利和义务的双向性关系, 要求教师在教育中把个人成才与社会实际需要结合起来, 进一步教育学生努力学习马克思列宁主义理论, 学习领会掌握当代马克思主义中国化的最新成果, 学习践行习总书记“五四”重要讲话精神实质, 充分激发他们学习、工作、生活实践的热情。中央、国务院2010年7月召开了第四次全国教育工作会议, 颁布实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010-2020) 》 (以下简称《教育规划纲要》) , 以此为标志, 新一轮教育改革全面启动, 加快了我国由教育大国向教育强国迈进的历史步伐。国家的发展、职业教育的改革, 为高职生成长、成才提供了良好条件, 创造了更多机遇与挑战。客观环境变化以后, 主观努力就上升为主要矛盾, 从而激发了高职生拼搏向上、在奋斗中实现自己的人生价值观的热情。高职生在强调集体利益的同时, 注重个人的利益、价值、自尊、权利和义务, 并把二者看做是一个有机整体的认识, 适应了环境的变化。调查表明, 多数高职生还是愿意把集体利益放在第一位的, 这应给予充分肯定。值得注意的是, 在某些当代青年学生中追求个人主义价值观的影响比较明显, 把为社会主义祖国出力、为集体作贡献、为他人谋幸福放到次要的位置, 社会责任感和使命感降低、减弱了。这与党的十八大提出的倡导富强、民主、文明、和谐, 倡导自由、平等、公正、法治, 倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观存在一些差距。如果教育不力和引导不当, 则会助长注重功利、淡漠理想、追求享乐、害怕艰苦、只看眼前、不顾长远、目光短浅、急功近利的不良思想的蔓延。

这种现实状况是对高职生进行社会主义核心价值观教育和引导的基础与起点, 关键在于对学生的教育和引导, 要帮助他们逐步树立正确的人生价值观念, 提倡与中国特色社会主义发展要求相契合, 与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接, 凝聚全党全社会价值共识的价值目标、价值取向、价值准则。

(三) 高职生人生价值观要在实践中化理想为现实

理想之花灿烂, 理想之果甘美, 要使理想开花结果, 必须用辛勤的汗水浇灌。青年学生肩负着建设和发展中国特色社会主义的历史重任, 应该把实现理想的道路建立在脚踏实地、一步一个脚印、一步一层台阶地朝着“梦想成真”的宏伟目标奋斗上。

调查表明, 高职生在人生价值观上主要有以下表现:

1. 不确定性和不稳定性的因素

高职生是一个身心趋向成熟、正在成长中的群体。他们的人生价值观念, 一方面随着社会的迅猛发展而必然发生变化, 另一方面随着自身的成长不断加以调整完善。这就决定了当代青年学生的人生价值观念带有不确定性和不稳定性的特点, 而这种不确定和不稳定性体现了高职生的可塑性和可教育性的基本特征。

2. 理性认知和行为抉择有脱节现象

高职生的人生价值观念是以看法和评价形式表现反映出来的。这种态度受自身物质需求、文化需求、社会需求、精神需求的制约, 在一定程度上反映了当代高职生的内心需要, 由于他们生成的价值观念有一定距离, 二者既有区别又有联系。高职阶段, 正是他们选择人生榜样、思索人生道路的时代。调查中, 由93.6%的学生十分钦佩江姐、刘胡兰、焦裕禄、王进喜、雷锋等革命英烈和模范人物, 而其中49.6%的学生表示自己根本做不到, 只是停留在欣赏层面。93%的学生认为高职生要爱自己的祖国, 只有54.2%的学生认为“齐家、治国、平天下”体现了中华民族的优良传统, 应该提倡。92.2%的学生赞成“少壮不努力, 老大徒伤悲”这句格言, 而愿意努力学习的只有49.3%。这说明不少高职生认知和实践、观念和行为之间有相当大的差距。

3. 远大理想、信念和现实实际任务的冲突

理想和现实的矛盾常常是人生过程中最难解开的问题之一。总体上看, 当代高职生心中仍然闪耀着理想的光芒。中华民族传统优秀文化的教育, 近现代史和国情的教育, 形势与政策的教育, 甚至一部好的作品, 都会使她们热血沸腾、精神振奋, 但往往是感情的激动多于理性的思索。面对复杂多变的社会现实, 他们又会置身于理想与现实之间的矛盾和困惑之中。高职学生有必要学习钻研马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义这三大门课程, 必须学习习近平总书记关于职业教育的重要批示, 正像习总书记所说的“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任, 坚定理想信念, 练就过硬本领”, “在实践中放飞梦想”, 使它梦想成真。

二、加强高职生核心价值观教育的思考

高职生在人生价值观上积极的变化, 对高职生核心价值观教育提出了新要求, 需要进一步将理论与实践相结合, 对高职生核心价值观教育进行研究和探索, 加强这方面的工作。

近年来, 我校在核心价值观教育方面做了大量工作, 取得了一定实效, 但就总体而言, 还有不适应发展变化了的社会环境的方面。调查中, 学生认为教师在引导自己正确认识人生价值方面有很大帮助的有35.5%, 有些帮助的占53.7%, 没有帮助的占11.1%, 认为思政课在人生价值观引导方面有很大帮助的仅占37.4%, 有些帮助的占48.9/%, 没帮助的占13.5%。一些学生感到学校和老师灌输的道德行为准则到社会上常常行不通, 需要进一步认真研究。

(一) 要转变思想观念, 更新教育内容, 使之更适应当前深化改革的新形势

加强对高职生的社会主义核心价值观教育, 首先, 要把思想观念转变到积极适应深化改革加快发展上。改革发展的社会环境, 必然会带来多元化的状态;中国特色社会主义初级阶段的经济、政治、文化、社会生态文明、党的建设的现状, 也决定了人们的价值观念必然是多层次的。学校从实际出发, 做好社会主义核心价值观教育工作有利于学生明确社会主义核心价值体系是“兴国之魂、兴国之本”, 是民族精神和时代精神的精髓。目前高职生观念的发展变化, 必须进行因势利导, 发扬其积极因素, 克服其消极因素。

其次, 教学内容要适应社会主义核心价值体系建设和深化改革加快发展的新形势。一是要注重层次性。长期以来, 我们习惯用先进分子的标准进行人生价值观教育, 而不善于把先进性和广泛性的要求结合起来。今后, 我们仍应坚持先进性的方向, 同时也要更注重广泛性要求, 提出全体学生都必须达到的基本层次的教育要求, 在此基础上提高。二是增强核心价值观教育的针对性。当代高职生对人生的思考和追求, 已经与现代化建设和改革开放的进程紧密融合在一起。正确引导自主意识、竞争意识、开拓意识;挖掘自我设计、自我奋斗中的积极因素;正确看待分析社会上出现的消极现象;在学生教育中把基本理论教育与中国近现代史教育、国情教育结合起来, 与经济建设、改革发展的形势政策教育结合起来, 与参加社会实践结合起来, 与有针对性地回答学生的思想实际问题结合起来, 使之具有更强的说服力和感染力, 达到帮助学生树立社会主义核心价值观的目的。

(二) 要发挥思政课德育主渠道的作用, 把社会主义核心价值观教育贯穿于学生全部学习工作生活之中

思想政治理论课是进行社会主义核心价值观教育的重要渠道。《思想道德修养与法律基础》这本教材, 在核心价值观这个问题上为我们提供了理论教学的基调, 但是, 如何使理论更好地与学生的思想实际相结合, 更具有针对性和实效性, 则是说起来容易, 做起来难的问题。笔者认为最有效的方法是向学生多介绍一些教材之外的资料, 包括现实社会中敏感的、热点的问题, 都可以提供给学生, 然后在学生阅读和理解的基础上再讨论。对杰出人物、影视作品、典型行为和观念进行评价, 在辩论中明辨是非, 在分析中提高认识, 在教师的正确引导和激励下, 身体力行, 最终达到树立正确的人生价值观的目的。

此外, 还要把社会主义核心价值观教育贯穿学生全部学习生活之中。要加强学校硬件建设和软件建设、基础文明建设和班集体建设, 根据学生身心的特点和规律, 使核心价值观教育与人生训练并举, 加强养成教育和社会实践环节, 积极开展丰富多彩的校园文体活动, 增强核社会主义核心价值教育的可操作性。

(三) 要切实加强教师的社会主义核心价值观, 提高教师的思想道德修养

加强对学生的教育, 关键是在学校和教师。目前, 国际国内环境的深刻变化, 使高职高专校思政课建设面临的形势更为复杂, 我国职业教育领域正在进行一场深刻改革。日前习近平总书记关于职业教育的重要批示和教师节发表的重要讲话, 为高职高专思政课建设明确方向。总书记关于“职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分”、“是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径, 要树立正确的人才观, 培育和践行社会主义核心价值观”等重要指示, 让我们从事高职思政课教学的老师们感到肩上的重任。我们要注重中国特色社会主义理论体系的学习, 加深对中国特色社会主义的思想认同、理论认同、情感认同, 增强道路自信、理论自信、制度自信。高职高专教师要“用自己的行动倡导社会主义核心价值观, 用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往, 使社会主义核心价值观润物细无声地浸润学生们的心田, 转化为日常行为”, 增强学生的价值判断能力及价值选择能力、价值塑造能力, 引领学生健康成长。总书记的这些重要指示和重要讲话, 是马克思主义关于人的全面发展思想, 在当代职业教育领域的具体实践。遵照“德能并重, 厚德强能”的宗旨, 我们要在办学指导思想、实施原则、考核内容上, 着力培养学生思想道德、身心健康、人文修养、创新实践、感思奉献等五个方面素质, 实现人才培养目标。更要努力把自身的人生境界提升到一个更高的层次, 使广大教师真正成为学生的榜样。

总之, 新时期高职生人生价值观的形成和变化, 从根本上说是从适应社会、适应未来着眼的, 既有积极的一面, 又存在一定偏差, 这是不可避免的, 责任不在学生。我们应该加强教育和引导, 而不能求全责备, 要抓住教育的有利时机, 及时帮助他们确定正确方向, 增强分析辨别能力, 逐步适应环境, 真正成为中国特色社会主义的建设者和接班人, 担当起巩固和发展社会主义成果的重任。

参考文献

[1]吴潜涛.准确理解社会主义核心价值体系的科学内涵.人民日报, 2007-01-12.

[2]吴潜涛.社会主义核心价值观教育:立德树人的必由之路.北京日报, 2014-01-13.

[3]李培湘.构建中国特色社会主义核心价值观的探索.科学社会主义, 2009 (5) :72.

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