狼的团队精神口号（推荐12篇）
口号是“供口头呼喊有纲领性和鼓动作用简短句子”。马克思主义哲学认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。口号作为意识表现形式之一，是对当时社会政治、经济、文化一种反映，不同性质口号起着不同作用。下面是狼团队精神口号，请参考!
狼的团队精神口号
1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功路。
2、世界会向那些有目标和远见人让路
3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱种子，便成不事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效资本是我们信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百把自己推销给自己。
11、即使爬到最高山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生，思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听要比说多一倍。
14、别想一下造出大海，必先由小河川开始。
15、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、你脸是为呈现上帝赐给人类最贵重礼物——微笑，一定要成为你工作最大资产。
17、以诚感人者，人亦诚而应。
18、世上并没有用来鼓励工作努力赏赐，所有赏赐都只是被用来奖励工作成果。
19、即使是不成熟试，也胜于胎死腹中策略。
20、积极人在每一次忧患中都看到机会，而消极人则在每个机会都看到忧患。
21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
22、旁观者姓名永远爬不到比赛计分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是贫穷制造厂。
25、莫找借口失败，只找理由成功。
26、如果我们想要更多玫瑰花，就必须种植更多玫瑰树。
27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去信心，他却下决心实现自己目标。
28、世上没有绝望处境，只有对处境绝望人。
29、回避现实人，未来将更不理想。
30、先知三日，富贵十年。
31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你立于不败之地。
32、伟人所达到并保持着高处，并不是一飞就到，而是他们在同伴们都睡着时候，一步步艰辛地向上攀爬。
33、世界上那些最容易事情中，拖延时间最不费力。
34、坚韧是成功一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒。
35、夫妇一条心，泥土变黄金。
36、人之所以能，是相信能。
37、没有口水与汗水，就没有成功泪水。
38、一个有信念者所开发出力量，大于99个只有兴趣者。
39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
41、两粒种子，一片森林。
42、每一发奋努力背后，必有加倍赏赐。
43、如果你要成功，恒心为良友，经验为参谋，小心为兄弟，希望为哨兵。
44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
45、未曾失败人恐怕也未曾成功过。
46、人生伟业建立，不在能知，乃在能行。
47、挫折其实就是迈向成功所应缴学费。
48、任何限制，都是从自己内心开始。
49、忘掉失败，不过要牢记失败中教训。
自20世纪80年代以来,围绕着“要积极稳步地把武术推向世界”这一战略目标的制定和实施,中国武术国际化传播的历程已经走过了30多年的历程。回顾30多年的发展,我们发现:在中国武术国际化传播的过程中,国家武术主管部门“基本上是以建立,发展,扩大武术国际组织,通过国际武术联合会推广现代竞技武术,追求竞技武术的国际化为目标的”[1]传播模式。这种以武术技术的普及和推广为主要内容的传播方式,确实取得了相当不错的成绩,如各种武术组织相继成立,国际性武术比赛频频举行,武术运动的规模和影响也日益扩大等等。但是,技术的传播并不代表着文化的传播。真正的传播是建立在对中国武术所内涵的深层文化的接受和认同。因此,在中国武术国际化传播的过程中不能总是停留在之注重技术的推广与传播,还应当“更进一步传播文化、价值乃至思想观念”[2]。因为这一“深层的文化”“所反映体现的民族性格、民族心理、民族精神,它是由人类社会实践和意识活动中长期孕育出来的文化理念、审美情趣、思维方式等”[3],这些关于文化的内容才是中国武术最核心部分。如果中国武术传播的受众者无法认识并接纳中国武术最核心的部分,那么就无法真正的了解到中国武术的真正价值,甚至只是把中国武术单纯的看作是一项只有技术的运动项目,这对于中国武术的国际化传播自然是不利的。
1“理念的缺失”[4]:中国武术国际化传播的反思
“就文化本身来说,东方文化与西方文化、中国文化与外国文化都有自己的传统和特色,并无优劣强弱之分。但从传播态势上讲,文化的传播确实存在不均衡的现象。”[5]就中西体育文化而言,无论是现代奥林匹克运动的国际化传播,还是中国武术的国际化传播,都可以界定为文化的传播。但是,与现代奥林匹克运动的国际化传播相比,中国武术的国际化传播在当今世界所处的地位仍是一种“弱势文化”。如何改变这一目前中国武术国际化传播相对滞后的现状,是当代武术研究者们需要思考的一个重大问题,这是关乎中国武术世界化发展命脉的一个重大问题。
俗话说“他山之石可以攻玉”,现代奥林匹克运动在世界范围成功传播与发展的经验,足以给予中国武术国际化传播较多的启示。现任国际奥委会执行委员会委员、中国奥委会名誉主席何振梁曾指出:“奥运会所倡导的价值和理念则是使奥林匹克运动生生不已、与社会紧密相联系并植根于社会生活的最根本的原因。”[6]也就是说,现代奥林匹克运动的之所以能够取得如此辉煌的成功,就是因为它始终以奥林匹克文化做为世界化传播的核心内容,而体育只是一个甚为有效的传播载体而已。正是由于现代奥林匹克运动所推崇的思想、精神等内容得到了全世界人民的文化认同,才使得现代奥林匹克运功“成为被世界所普遍接受的文化,进而成为强势文化进行全球传播。”[7]
从文化学的视角来看,“文化是一种濡化过程……只有相异文化的逐渐认同,才能有技术与文化合体的传播与交流。”[8]中国武术的国际化传播的目的是为了要实现中国武术在世界范围的广泛推广,其实质即是在世界范围内寻求对中国武术的认同,这更加是一种在文化层次进行的潜移默化的渗透。假使我们只是一味的偏重于武术技术的推广,而“忽略具有民族传统文化特色的武术文化体系的完整性,其结果必然是伐根求不茂,塞源欲流畅,使其失去价值的光泽”[9]。所以,如何实现受众者对中国武术文化的认同,是中国武术国际化传播中最为关键的问题所在。
鉴于此,我们认为:理念的缺失才是中国武术国际化传播中“硬伤”。中国武术“作为一种身体文化,我们竭尽全力的将其推向世界,推向异族,其核心是推介一种文化,是通过身体运动这一技术作为载体来推介一种思想、理念和主义”[10]。只有将抽象的文化概括的表述成为一种“可见的、可听的、可触的”形式,才会取得很好的传播的效果,达到传播的目的。中国武术在传播过程中,尽管其内容是丰富的,但是恰恰缺少了可以被具体地认知的理念体系。李力研曾说:“奥林匹克运动的‘强大’的思想和文化习惯,才是真正的奥林匹克精神范畴。‘精神’也好,‘文化’也罢,都不能等闲视之。这些东西,中国最缺,至今缺乏。”[11]“这些东西”究竟是什么?在今天看来,就是可以感动世界的“人文精神”,就是可以让世界广泛认同的“文化理念”。因此,我们认为中国武术在传播过程中缺少三个至关重要的内容,即具有“旗帜性”的精神、具有“代表性”的宗旨以及具有“标识性”的口号。
当前,面对着中国武术国际化传播过程中的“理念缺失”这一核心问题,我们应当作出积极的应对,我们需要向世界展开一场从文化层面的表白。正如,“如果你不去表达自己,就必然被别人所表达”[12]这个道理一样,你不去主动的表达自己,只能接受被别人的表达的现实。我们想要让世界接受中国武术,实现中国武术的世界化传播,就必须要以世界接受中国武术这一文化为前提,对中国武术产生价值的认同。因此,我们应当告诉世界和所有的人,中国武术究竟是一种什么样的东西,即它拥有着什么样的内涵、拥有什么样的价值,拥有什么样的功用,它能够带给世界怎样的贡献?这些都是需要我们用言语直白而准确的告知“别人”。
2“中国武术的宗旨”的建构
“宗旨”,是对某一事物的主要目的和意图描述。对于中国武术而言,中国武术的宗旨应当就是对中国武术本身所具有的目的和意图,我们可以将其“替换”为另一种更加简明易懂的表达,即是对中国武术所具有的功用和价值的表述。需要说明的是,某一事物的“宗旨”是由人的作为(或者“在人的作用下”)赋予给该事物的目的和意图。如“奥林匹克运动的宗旨”,就是由一代代奥林匹克运动的倡导者赋予其种种功用和价值而得到一个概念。
中国武术是由一代代的武术家创造、传承并发展而来的,因此它的目的和意图,或者说功用和价值也是因为人的作为而产生。为了实现让武术走向世界,为了实现中国武术的国际化传播,我们需要对中国武术的功用和价值做出一个新的阐述,以便于让全世界的人们都可以准确地认知中国武术。因此,我们提出:
中国武术的宗旨,是通过武术的修炼,强健人的体格促进身体的健康,磨砺人的意志促进心理的完善,教化人的品性促进道德的提升,为构建一个和谐的社会与和平的世界做出贡献。
其英文可译作(供参考):
The aim of China Wushu is to strong people’s physical for promoting the health of the body,discipline person’s will for promoting the consummating of the psychology,educate people’s morality for promoting the improvement of the moral,which contribute for building a harmonious society and a peaceful world according to practiching Wushu.
较之以往人们用以描述中国武术的功用和价值的文句有些不同,这一表述具有两个显著特征:其一,这一宗旨的表述是基于人在成长和发展过程中的“身体”、“心理”和“道德”这三个层面的内容,从通过武术修炼可以实现人的身体健康、心理健康和道德健康的角度对中国武术的功用和价值进行的提炼和归纳。这不仅全面概括了在以往人们的认知中对中国武术所具有的诸多功能,如强身健体、磨练意志品质、培养吃苦耐劳的精神、进行道德教育等多方面的内容,并且这一表述也十分切合世界卫生组织对于人的健康的定义所涉及的内容。通过这一表述方式,可以让世界更加清晰的认识到中国武术的具有促进人的健康发展的功用和价值。其二,这一宗旨的表述将中国武术具有的社会功能和价值也进行了阐述,并上升到了促进社会和谐发展、促进世界和平的高度,这无疑迎合了当今世界发展的主流。因此,在人们的意识形态中,很容易会不自觉地将中国武术提升到一项具有世界性意义的活动的高度。然而,事实上,中国武术也确实具有这样崇高而伟大的功用和价值。譬如,由于受到中国传统文化中“贵和尚中”的思想的深刻影响,这使得中国武术成为了一种倡导和谐的文化,太极拳就是一个最具典型的例子,通过习练崇尚和谐的太极拳可以使人慢慢领悟到和谐的文化精神。
可见,通过这样的表述可以使人们获得“修炼武术可以实现身体、心理和道德的健康”、“修炼武术可以促进社会的和谐与世界的和平发展”等类似的“信息”。这一种能够被世界人民普遍接受的表述内容,有助于帮助受众者对中国武术的功用和价值建立起一致的认同,并转化为一种强烈的文化认同或者巨大的使命感,这对于中国武术的国际化传播具有着十分积极的意义。
3“中国武术的精神”的建构
有学者指出:“武术作为一个完整的文化意识形态,几乎涵容了中国传统文化的各种成份和要素,渗透着中国传统文化的精髓。武术文化的国际传播中,应加强武术文化的内在精神的宣扬,使世界人们对武术有更加深刻的理解,明白她的精神实质及教育价值。”[13]因此,对于“中国武术的精神”的诠释对于中国武术国际化传播甚为重要。由于精神是对某一事物内容实质的概括,通过对某一文化所具有的精神的认知,可以对其本质的、内在的、核心的内容更为全面地解读。“中国武术的精神”应该且必须涵盖中国武术最本质、最显著、最核心的内容。因此,我们提出:
中国武术的精神,是以具有“自强不息、贵和尚中,重礼崇德”的精神的武术活动来教化人,从而实现人的身心全面发展,社会的和谐发展以及世界的和平发展。
其英文可译作(供参考):
The spirit of China Wushu is a means of education with the spirit of“Self-improvement and Self-courage,harmony first,honored morality and propriety”during the cultivation of China Wushu,thus the realization of human’s comprehensive development,the harmonious development of the society and the peace of the world development.
由于中国武术是关于人的身体活动,其最本质特征是“技击”。所以,在以“技击”为核心内容展开的身体活动中,其本身就蕴含了对“自强不息”精神的塑造。修炼武术的过程本身就是对个体的体能、技能和意志力的磨练,需要修炼者具备进取的心态、顽强的意志、坚韧的毅力和永不停息的执着信念等基本素质。历经了不懈的修炼,修炼者不仅掌握了技击技能,而且还兼具了“自强不息”的精神品质。
同时,“贵和谐”、“尚中道”是中国文化最为核心的文化精神,它表现为人应当顺应自然,追求与自然的和谐统一。这种思想直接的作用于中国武术技术本身,在武术中,“顺应自然规律是武术的基本原则,是武术的拳道之理”[14],“武术技法中的进攻与防守,进步与退步……以及动静、刚柔、虚实、开合……这些看似看似对立实则对称的统一体,在武术中却达到了和谐的‘中和’”[15]。
此外,由于受到传统伦理文化特质的影响,在中国武术的文化体系中,对于道德的崇尚和礼仪的注重,是十分显著的文化特征。“武德”与“礼仪”在中国武术发展中被世代沿袭,武术拳家们都将其作为传授技艺中的重要环节和内容对于自己的弟子进行规范和约束,以实现“德”(道德)与“艺”(技艺)双修。因此“重礼崇德”成为中国武术中不可获缺少的文化精神,体现出对人的教化价值。
由此可见,中国武术所内含的精神层面的内容无论对于个人,还是社会乃至世界,都具有积极的启示和指导意义。所以,通过这一关于中国武术精神的表述可以让世界人民清晰的把握中国武术所蕴含的文化内核,强化他们对于中国武术精神实质和教育价值的认知。
4“中国武术的口号”的建构
口号,作为对某一事物意识表现层面的表述,其在传播的过程中具有较强的“倾向性”,即可以有重点的凸显或强调所要传递讯息的内容。在现代奥林匹克运动的世界化传播过程中,诸如“参与比取胜更重要”、“体育就是和平”、“体育为大众”、“更干净、更人性、更团结”等口号,通过直白而又简练的语句很好的向全世界宣扬和传递了奥林匹克的精神,让人们对于现代奥林匹克运动本身产生正确的认知,并对于现代奥林匹克运动的世界化传播起到了积极地促进作用。在我们身边的很多人,也许无法准确的说出奥林匹克的宗旨是什么,但是却可以说出若干奥林匹克的口号。这就说明:简短、精炼的口号具有更广泛的传播效应。
在中国武术国际化传播过程中,我们也需要总结和提炼出能够以宣传中国武术、传播中国武术为目的的口号,让全世界的人们可以通过它们来了解中国武术的本质,了解中国武术的文化,了解中国武术的精神等等。为此,我们设计了如下一些“中国武术的口号”:
“道法自然,休养生息”;
“健身,修身,防身”;
“德为本,礼为先,和为贵”;
“和谐、自强、礼让、崇德”;
“德艺双修,技道并重”;
“尚武崇德,自强不息”。
其英文可译作(供参考):
The slogan of China Wushu:
———“the law of nature,the preservation of life.”
———“Body-building,Body-cultivate and Body-defense.”
———“Morality for the most basis,Ceremony for the most foremost,Harmony(Peace)as the most precious.”
———“Harmony,Self-improvement,Comity and Morality.”
———“Both of morality and skills”
———“Practices morality and propriety,Self-improvement and Selfcourage”
例如,在“道法自然,休养生息”这一口号中,“道法自然”是对中国武术的文化根基即“天人合一”文化思想的直接体现,它向世界表明了中国武术是一种倡导与自然和谐相处的文化。“休养生息”,可以看作是中国武术自身所蕴含的文化对于生命的一种态度和价值观,表明了中国文化所推崇的生命观。这些内容对于当今世界人类发展而言,是积极的,也是向上的,应当能够被全世界的人们所肯定。
在“健身,修身,防身”这一口号中,其更加直观的向世界表明了中国武术作为一项运动所具有的功能和价值,也可以理解为目的和意图(宗旨)。“健身”直白地告诉了人们,中国武术可以带给人类身体的健康;“修身”这一来自中国传统哲学的概念,也直白地告诉了人们,中国武术可以“陶冶身心,涵养德性,修持身性”,提高人类的道德修养水平;而“防身”更是对中国武术本质———技击的阐释,它不但可以强身健体,还可以防身自卫。这一表述,不但言语简练、内容充实,朗朗上口且容易记忆,而且还全面、准确的诠释了中国武术的功能和价值,其应当能够被世界人们所接受。
而“德为本,礼为先,和为贵”这一口号,更是对中国武术乃至中国文化的全息写照。“德为本”,向全世界的人们宣扬了中国武术是一种注重道德教化功能的教育活动;“礼为先”,向全世界的人们宣扬了中国武术是一种推崇礼仪规范的功能的文化活动;“和为贵”,向世界的人们宣扬了中国武术是一种崇尚和谐发展的社会活动。这些都足以向世界很好的展示中国武术的文化内核,以赢得全世界人们对中国武术的文化认同。
因此,这些具有“标识性”口号,可以反映出中国武术深厚的文化内容和博大的文化思想。有的是从凸显中国武术具有促进人的身心健康发展的角度对中国武术作出的表述,有的是从强调中国武术具有促进人的意志品质发展的角度对中国武术做出的表述,有的是从突出中国武术具有促进人的道德品性发展的角度对中国武术做出的表述……。就世界范围而言,通过这些口号,可以使全世界的人们在意识形态中塑造出一个清晰而具象的中国武术的形象;通过这些口号,可以使全世界的人们在认知层面上建立起一个准确而的具体中国武术的概念。它们有助于让全世界的人们真正的了解到中国武术的文化内核、文化价值和文化精髓。因此,这些口号是当今中国武术的国际化传播活动最需要的内容,可以有效的推动和实现“武术走向世界”的美好愿望。
5 结语
中国武术的国际化传播,是一项十分艰巨的武术工程,也是一项势在必行的武术工程。然而,理念的缺失是当前中国武术国际化传播过程中存在的核心问题。因此,我们亟需确立旗帜鲜明的“宗旨”、“精神”、“口号”,这是为了直白的向世界表明中国武术的内涵、价值和功能,为了能够更好的让世界认识中国武术。也只有通过建构出准确和合理的理念内容,人们才能够通过“可见的、可听的、可触的”形式真正的认同和接纳中国武术,从而实现中国武术在世界范围的广泛开展。当然,本研究所提出的关于中国武术的宗旨、精神、口号的界定,属个人拙见,旨在引发学界同仁的思考,希望有更多的研究者能够共同致力于中国武术国际化传播理念的建构,并使之不断的趋于完善,最终为中国武术的国际化传播产生并发挥巨大的推动力。
摘要：主要运用文献资料法、比较研究法和逻辑分析法等研究方法,以中国武术国际化传播作为研究对象,对中国武术国际化传播的核心理念展开分析与讨论。研究在借鉴了现代奥林匹克运动世界化发展的成功经验的基础上,对中国武术的国际化传播进行了反思,提出理念的缺失是中国武术国际化发展中存在的“硬伤”,并且对中国武术国际化传播的核心理念——“宗旨”、“精神”、“口号”进行了较为大胆的设计和归纳,旨在抛砖引玉引发学界同仁的思考与讨论。
“狼”被历代人看来是狡猾的，可恶的，残忍的，嗜血成性的`野生动物，许多成语都带有狼字，如“狼心狗肺”“狼狈为奸”。有很多关于狼的成语词语俗语。
我们先了解一下狼，狼是犬科哺乳动物。
山野、树林、荒野，都是狼的栖息地，他们行动敏捷、善于捕捉机会，发现目标，等待时机，慢慢的接近，时机成熟，准备进攻，猎物飞跃狂奔，狼穷追不舍，狼分几个小队包围猎物，轮流作战，直至捕获成功。
狼为了生存，南征北战，为了逃避人们的追杀，天南海北的找属于自己的栖息地，也就练就狼的很强的适应能力。
狼在捕获食物时，一旦锁定目标，猎物就拼命抵抗，猎物不仅跑多远，狼就死死地紧追不舍，不管跑多远，就追多远，追不到猎物就绝不放弃。
这就是狼的坚持的精神。
2. 顾客是我们的上帝，品质是上帝的需求。
3. 改革创新追求品质，落实管理提高效率。
4. 我不能左右天气，但我能转变我的心情。
5. 心态正，事业成，不成也成。
6. 质量第一，确保安全，文明施工，艰苦创业!
7. 多点沟通，少点抱怨;多点理解，少点争执。
8. 劳动创造财富，安全带来幸福!
9. 控制每一道工序，做好每一件产品。
10. 市场是企业的方向，质量是企业的生命。
11. 落实安全规章制度，强化安全防范措施。
12. 树企业形象，创优质工程!
13. 企业以人为本，员工以厂为荣。
14. 求生存敬业爱岗与公司共命运，谋发展，开拓进取创企业新局面。
二、市场是企业的方向，质量是企业的生命
三、招后买马，有风来仪。人员倍增，士气倍增从业有缘，借福感恩，坚定信念;行销一生
四、一鼓作气，挑战佳绩!
五、技巧提升，业绩攀升，持之以恒，业绩骄人
六、厉峰淘沙，销售精英的起点。
七、以人才为根本，以市场为导向，以质量为保证，以服务为宗旨。
八、新机遇、新挑战、新市场;服务只有起点，满意没有终点
九、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
十、心中有梦要讨动，全力以赴向前冲
十一、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
十二、赚钱靠大家，幸福你我他。
十三、不是境况造就人，而是人造就境况。
十四、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
1研究对象
成年狼3只( 1♂2♀) ,分别命名为01号公狼、 02号母狼、03号母狼。
2方法
2.1饲养环境与饲料
笼舍为钢筋水泥构造的平房,设有产房、动物内室及运动场。兽舍为水泥地面,面积为3 m × 4 m、高2. 5 m; 运动场为水泥地面,面积为3 m × 5 m,高为2 m; 围栏用直径为1. 2 cm的铁棍,间距10 cm( 侧面间距3 cm) 组合而成。笼舍隔断及闸门加覆细眼铁网。日粮以鸡肉、猪肉、牛肉等为主,添加适量骨粉和多种微量元素,见表1、表2。
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2.2饲养方式
2. 2. 1日常管理每天清扫笼舍,食盆、饮水盆等用具每周消毒1次,笼舍每月消毒2次。动物饲料每天早晚各投喂1次,每周一、周四停喂。
2. 2. 2观察与记录完成日常工作后,对动物的发情表现、精神状态、排泄物等各种行为进行观察并记录,合理评估动物的表现和采取相应措施。
2. 2. 3防疫保健驱虫: 春、秋两季使用多种口服驱虫药物轮换进行驱虫。寄生虫普查或平时发现动物患有寄生虫,应根据感染情况及时使用口服或注射驱虫药物进行驱除。
免疫保健: 疾病防疫主要预防犬瘟热、犬细小病毒病、犬副流感、犬传染性肝炎和狂犬病等烈性传染病( 见表3) 。
3繁殖与育幼
3.1发情交配
发情期母狼阴户胀大并伴有淡红色黏液流出,呈条索状挂于阴户外; 公狼主动接近母狼,嗅闻母狼外阴部和排泄物,长时间跟随母狼活动并尝试爬跨,交配时间每次维持15 ~ 35 min。发情前期母狼有争偶打斗行为,主要表现为张口恫吓、呲牙裂嘴等; 而公狼则尾随母狼活动,发情后期母狼会拒绝交配,驱赶公狼。
3.2妊娠及分娩
交配结束若怀孕,经6 d左右母狼的食欲明显增强。日常活动较之前减少,不做或极少出现奔跑、跳跃、爬高、打滚等行为; 情绪易暴躁,争斗中表现强悍, 双目凝神、呲牙裂嘴作攻击状。交配妊娠6 ~ 8 d后母狼的食欲明显增强。日常活动较之前减少,表现强悍、好斗。根据动物情况改变饲料和投喂方式( 见表4) 。将母狼隔离单独饲养,在临产前2 d布置好产房,产前3 ~ 5 d隔离母狼在产房待产。
产前行为表现: 母狼频繁进出产房,反复嗅闻产箱和垫料,整理产箱内的垫料,活动减少,进食速度减慢,排尿逐渐变得细长,经常半蹲着舔舐外阴部; 产前2 d母狼来回小步快速走动并作频繁举尾动作,食欲废绝,表现焦虑。
产前体征表现: 临产前1 d腹部下坠明显,外阴肿胀变大并稍微开张且颜色变深,乳腺较之前变红、 胀大、发亮,乳头颜色变成淡粉红色。产前1天腹部隆起部后移、下坠更明显,阴户肿胀稍有消退,开张更大有少量黏液分泌,乳头变成突起,呈发亮的粉红色。
3.3育幼
母狼产仔后对幼仔关怀备至,但在哈尔滨太平湖狼园和哈尔滨野生动物园也发生过杀仔或吃仔现象,严重者将生下的幼仔全部吃掉[3]。为减少对动物的刺激,安排专人负责饲养,适当增加母狼的饲料量( 见表4) 。产后38天将部分母狼的饲料( 猪肉250 g) 加工成肉泥以备幼狼抢食。产后50天母狼有意识地减少喂奶次数,产后55天开始观察母狼有拒哺动作且常引导幼狼采食肉类饲料,此时幼狼已经能采食少量肉碎。幼狼发育至60天时,能稳定采食肉类且排便正常,人为分离饲养,促进幼狼断奶。
3.4繁殖情况(见表5)
4小结与讨论
在野外繁殖期的狼生活在固定的巢穴( 狼洞) 中,狼在内蒙古草原上的洞穴长4 ~ 5 m,洞口宽40 ~ 60 cm,洞穴深处有由极少杂草和其他杂物构成的铺垫物,可以转身,而且能反复使用[3]。 广州气候多雨潮湿,在圈养环境下也无法提供洞穴,通过使用木质材料的产箱能满足狼的穴居特性,减少应激,同时能提供较好的分娩和育幼环境,大大提高了幼仔成活率。广州动物园 饲养的中 国亚种狼 雌性肩高 为50 cm,体长为100 ~ 180 cm,体重为25 ~ 38 kg。根据动物的体 型、体重和习 性要求,产箱设计 为长150 cm × 宽60cm × 高50 cm,单侧开口仿洞穴构建, 开口设置挡板防止幼仔爬出,底部预留漏缝并距离地面8 cm,便于清洁排泄物。在母狼怀孕前期应增加饲料量以促进胎儿发育,怀孕后期为避免胎儿过大不利于分娩,应控制食量和体重。哺乳期母狼需要较多的营养和能量,在产仔后应依其食欲适当增加饲料量。
广州动物园从狼体内和粪便中采集到的寄生虫主要为犬弓首蛔虫,该线虫主要危害出生后2 d至5月龄的幼犬[4],严重的病例会因虫体移行造成器官损伤导致幼仔死亡。该病主要通过采食和饮水、舔啃地面和笼舍等途径感染幼仔,哺乳期幼仔可能通过吞入粘附在母亲乳头和被毛的虫卵而受到感染。按照寄生虫的生活史应在20日龄左右对幼仔进行预防性驱虫,肌肉注射多拉菌素或伊维菌素效果较好。狼只感染犬细小病毒报道最多见[5,6],犬细小病毒传播速度快、死亡率高,以刚断奶至90日龄幼狼发病较多, 病情也较严重,患病幼狼有的可呈现心肌炎症状而突然死亡[7]。不同年龄、性别和品种的哺乳动物均可感染犬瘟热,以未成年的幼犬科动物最为易感[8]。 幼狼60日龄内受母源抗体的保护,断奶前后母源抗体会迅速衰减,此时应及时对幼仔进行免疫。应于60日龄时对幼狼进行首次免疫( 小犬二联) 并于15 d后分别使用犬四联进行二次加强免疫。选择这一时间免疫是因为若幼狼的体内有较强母源抗体会明显影响免疫效果,难以获得最佳免疫效果[9]。
NO1、“三新二点”：新机遇、新挑战、新市场;服务只有起点，满意没有终点
NO2、放我的真心在您的`手心
NO3、中国电信 沟通无限
NO4、自信、诚信;用心、创新
NO5、网内存知己，天涯若比邻
NO6、“艰苦坚实、诚信承诺、实干实效”：以艰苦的作风打拼坚实的企业基础;以诚实的信念承诺一流的企业服务;实干的精神创造高效的企业业绩
NO7、“三学二创一开拓”：学政治、学文化、学技术;创企业经济效益、创电信一流服务;灵活经营，开拓点心发展新思路
NO8、开拓、创新，立足市场求发展;优质、高效，用心服务为用户
NO9、精彩源于电信 创造自在生活
NO10、贵族化的品质 大众话的生活
NO11、中国电信，随心所欲，展现网络魅力
NO12、让网络在竞争中完美，让人生在锻炼中升腾
NO13、中国电信，与您携手共进，乘风飞扬
NO14、伍亿人才网，让每个人更价值
NO15、莱钢是我家，我要爱护他
NO16、中国电信 永不停滞的沟通
NO17、不是网络众多，不足以体现中国电信
NO18、勤思巧干苦攀，风逆我自昂扬;创新创收创业，我誓更创辉煌
NO19、世界有你更精彩—中国电信
NO20、随身动随心用—小灵通
NO21、网络之巅，谁与争峰—中国宽带网
NO22、看得更多、看得更广、看得更远—中国宽带网
NO23、莱钢：共创、共进、共赢
NO24、物美价廉、沟通无限
NO25、需求万变、努力不变
NO26、以市场为导向、以网络为基础、以人才为根本、以发展为前提
NO27、用心才能创新、竞争才能发展
NO28、优服务、高效益、大发展
NO29、和谐创新、开拓市场、团结拼搏、共创未来
NO30、企业和市场同步、管理与世界接轨
NO31、诚信、高效、创新、超越
NO32、爱岗敬业、求实创新、用心服务、勇争一流
NO33、团结、拼搏、务实、高效
NO34、敬业、创新、务实、高效
NO35、创新、创业、创辉煌
NO36、超越自我、追求卓越
NO37、效益源自创新
NO38、诚信高效、服务用户、团结进取、争创效益
NO39、全心全意传递祝福，尽职尽责开拓创新
NO40、爱岗敬业、开拓进取、创新服务、放眼未来
NO41、“e”时代—南电“e”精神：
NOl Empressment 真诚、热心
NOl Efficiency 高效
NOl Enterprise 企业、进取
NO42、学技术，提供优质服务;讲高效，以行动让用户满意;扩宣传，开拓市场新局面;建制度，树立企业新形象
NO43、以人才为根本，以市场为导向，以质量为保证，以服务为宗旨
NO44、节约、团结、求实、创新
NO45、讲团结，发扬团队精神;重科技，以科技促发展;强管理，向管理要效益
NO46、“一个基础，两个实现，三个提高”：以网络为基础;实现企业业务量目标，实现企业人均产值目标;提高企业市场竞争力，提高企业品牌效应，提高员工待遇
NO47、勇创一流、勇创新高
NO48、敢于竞争、善于竞争、赢得竞争
NO49、用一流的待遇留住一流的人才
NO50、团结、敬业、奉献、创新
NO51、创建南电网络，追求美好生活
NO52、创造更新、更全、更强、高速的电信网络
NO53、用我们行动连接你我他
NO54、我们网络永不堵车
NO55、信恒如山 创新超越
NO56、信誉为本、服务是根、扶掖人才、敬业荣群
NO57、爱党爱国、遵纪守法、求真务实、开拓进取
NO58、诚实守信、灵活应变、不屈不挠、勇于创新
NO59、热情服务、转变观念、增强知识、迎接挑战
NO60、“高、真、无、优”谐音为“高枕无忧”：即工作高效、服务真诚、无私奉献、优质服务
NO61、励精图治，蓬勃向上，夯实企业文化底蕴，创文明新业绩，建一流企业精神
NO62、南电是我家，家兴我荣万事兴
NO63、中国电信 网络天下
NO64、南昌电信为我所信
NO65、团结奋进、开拓创新、拼搏向上
财务团队精神口号
诚信高效、服务用户、团结进取、争创效益。
创建南电网络，追求美好生活。
创新、创业、创辉煌。
创造更新、更全、更强、高速的电信网络。
敢于竞争、善于竞争、赢得竞争。
高质量服务，高技。
讲团结，发扬团队精神；重科技，以科技促发展；强管理，向管理要效益。
节约、团结、求实、创新。
敬业、创新、务实、高效。
励精图治，蓬勃向上，夯实企业文化底蕴，创文明新业绩，建一流企业精神。
南电是我家，家兴我荣万事兴。
全心全意传递祝福，尽职尽责开拓创新。
热情服务、转变观念、增强知识、迎接挑战。
团结奋进、开拓创新、拼搏向上。
我们网络永不堵车。
效益源自创新。
信誉为本、服务是根、扶掖人才、敬业荣群。
学技术，提供优质服务；讲高效，以行动让用户满意；扩宣传，开拓市场新局面；建制度，树立企业新形象。
以人才为根本，以市场为导向，以质量为保证，以服务为宗旨。
财务团队精神口号
1.坚持原则，不徇私情。
2.诚信为本，依法理财。
3.诚信守信，不做假帐。
4.精打细算，厉行节约。
5.清清楚楚算帐，明明白白做人。
6.抱怨事件速处理 , 客户满意又欢喜
7.提高售后服务质量 , 提升客户满意程度
8.以专业素养为矛，决策支持锐不可挡。
9.以勤恳诚信为盾，风险防范坚不可催。
10.为下一提早预算，为决算早早安排。
11.为领导当好参谋，为单位依法理财。
12.完善财务流程管理，有效降低业务风险。
13.拓宽融资途径，保障业务的资金需求。
14.通过预算管理，加强费用控制。
15.争取一个客户不容易 , 失去一个客户很简单
16.提供深入的财务分析，为公司领导决策发挥参谋作用。
17.提高资金的使用效益，提升公司的盈利能力。
18.建立科学的财务考核和激励机制促进公司的发展。
19.诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假帐。
人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏
心愿一致，情同手足;彼此协调，合作共赢
成就团队辉煌，助我人生成长
培育合作员工，创造合作团队
让网络在竞争中完美，让人生在锻炼中升腾
伍亿人才网，让每个人更价值
莱钢是我家，我要爱护他
勤思巧干苦攀，风逆我自昂扬;创新创收创业，我誓更创辉煌
共创、共进、共赢
物美价廉、沟通无限
需求万变、努力不变
以市场为导向、以网络为基础、以人才为根本、以发展为前提
用心才能创新、竞争才能发展
优服务、高效益、大发展
和谐创新、开拓市场、团结拼搏、共创未来
企业和市场同步、管理与世界接轨
成功靠朋友，成长靠对手，成就靠团队
智慧的凝聚把团队集体的力量推向无限
管理就是共享一份团队的融洽的感情
一朵樱花不美丽，一树樱花才会美丽
团队冲突的解决方法就是妥协
一个木桶能装多少水是由最短的木条决定的
和是赢的条件，财是和的结果
同心同德，同舟共济
敢于竞争、善于竞争、赢得竞争，
建立团队的目标：一年创出利润10-50万/人。
建立团队的.目的：共同致富，赚钱。
讲团结，发扬团队精神;重科技，以科技促发展;强管理，向管理要效益。
节约、团结、求实、创新。
精彩源于自信，创新永无止境。
没有任何借口，顽强的执行力，
勤思巧干苦攀，创新创收创业。
市场竞争从不同情弱者。
挑战自我，永不放弃。
团结、敬业、奉献、创新。
团结奋进、开拓创新、拼搏向上。
我们网络永不堵车。
效益源自创新。
信誉为本、服务是根、扶掖人才、敬业荣群。
学技术，提供优质服务;讲高效，以行动让用户满意;扩宣传，开拓市场新局面;建制度，树立企业新形象。
用我们行动连接你我他。
用心才能创新、竞争才能发展。
1。 新单续保并肩上，业绩倍增创辉煌。
2。 新老携手多举绩，平安夜里大狂欢。
3。 行销起步，天天拜访，事业发展，用心学习。
4。 用心专业，身先神显，季度达标，奋再向前。
5。 招后买马，有风来仪。人员倍增，士气倍增。
6。 主动出击，心里不急，习惯拜访，习惯活动。
7。 追求品质，只争朝夕，全力以赴，矢志不移。
8。 追求卓越，挑战自我全力以赴，目标达成。
9。 春光乍现，拜访争先，客户服务，情义无限。
10。 从业有缘，借福感恩，坚定信念;行销一生。
11。 服务客户，播种金钱，增加信任，稳定续收。
12。 全员实动，本周破零加大拜访，业绩攀新。
13。 素质提升，交流分享，精耕深耕，永续辉煌。
14。 索取介绍，功夫老道，热忱为本，永续经营。
15。 团结紧张，严肃活泼，规范行销，业绩保证。
16。 先做才轻松，抢攻第一周，爱拼才会赢;赢在第二周。
17。 心中有梦要讨动，全力以赴向前冲。
18。 心中有梦有方向，全力举绩王中王。
19。 全员实动，本周破零加大拜访，业绩攀新。
20。 素质提升，交流分享，精耕深耕，永续辉煌。
21。 索取介绍，功夫老道，热忱为本，永续经营。
22。 团结紧张，严肃活泼，规范行销，业绩保证。
23。 行销起步，天天拜访，事业发展，用心学习。
24。 用心专业，身先神显，季度达标，奋再向前。
25。 招后买马，有风来仪。人员倍增，士气倍增。
1、追求卓越，改变世界。
2、智慧点亮事业，心灵关怀世界。
3、制造须靠低成本，竞争依赖高品质。
4、争取一个客户不容易，失去一个客户很简单。
5、这是一帮勇于承担责任，挑战自我的人。
6、有一份耕耘，就有一份收获。
7、用商业的善心去改变世界。
8、用大学生的能力去帮助他人。
9、踊跃鼓励我，多劳多播种，汗水育结果。
10、一份队员，一份责任。
11、要想不被淘汰，只有跑在前面。
12、行动改善他人，铸就自我。
13、携手共进，共创未来。
14、协调翻新、开辟市场、团结拼搏、共创将来。
15、享受过程，超越自我。
16、未来在哪里，创行中国就在哪里。
17、为我们共同的梦想。
18、为每个更好的明天。
19、为公益，为梦想，全力以赴。
20、团集体之力，赛企业精神，扶中国之弱。
21、团队的自觉贡献，才有公司的辉煌。
22、提高售后服务质量，提升客户满意程度。
23、态度决定一切，细节决定成败。
24、态度决定行为，行为培养性格，性格决定命运。
25、素质晋升，交换分享，精耕深耕，永续光辉。
26、市场竞争不同情弱者，不创新突破只有出局。
27、时期精神演绎灵魂，优质精力构筑时代精神。
28、商业・公益・行动。
29、容易走的，都是下坡路;尽力做，便没有遗憾之痛。
30、全新的演绎，全新的.世界。
31、每天进一步，踏上成功路。
32、没有任何借口，坚强的履行力。
33、建立团队的目标：独特致富，赚钱。
34、加入创行中国享受新人生。
35、敢于竞争、擅长竞争、博得竞争。
36、改变世界，改变自己。
37、改变观点，转变风格，让企业文化生生不息。
38、非行动无以尽责，非学习无以强团。
39、点商业之灯，明公益之路。
40、春景乍现，访问争先，客户服务，情谊无穷。
41、创意是金钱，谋划显业绩，思考才致富。
42、创行中国，与梦随行。
43、持诚信互利共荣，以厚德载物。
44、诚信立足，创新致远。
45、超强执行力，超重责任感，超活跃团队。
46、不绷紧质量的弦，弹不了市场的调。
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