不认识的英文是什么

不认识的英文是什么（共9篇）

不认识的英文是什么 篇1

He has lost his belief in God.

无神论者不相信或否认上帝或任何神存在的人

One that disbelieves or denies the existence of God or gods.

我怀着一种既好笑又不相信的复杂心情听了他的辩解。

I listened to his excuse with a mixture of amusement and disbelief.

她睁大眼睛假装不相信。

She opened her eyes wide in mock disbelief.

他不相信命运。

He does not believe in fate.

但不相信你可以二者得兼。

But do not believe you can have both.

要么就一点也不相信我，要么就完完全全相信我。

Do not trust me at all, or trust me in everything.

一方面我钦佩你的才能,但另一方面我不相信你的判断力.

On (the) one hand I admire your ability, but on the other (hand) I distrust yourjudgment.

你怎么从来都不相信我?

How come you never believe me?

谁都不相信。

不认识的英文是什么 篇2

以上三样东西 (感官、大脑、心) 所产生的认知结果, 大抵可以归结为“见识”。 在现代人的语义系统中, “见识”既可以用来表示感觉经验, 又可以用来表示思想和知识。现代社会青睐见识, 对见识的态度是多多益善, 这就是我们为什么要努力增进经验和知识。我们经常说, “读万卷书, 行万里路”, 为什么?就是为了增进“见识”。

但是, 如果再问“见识”可以用来掌握“道”吗?可以用来认识世界的真相吗?我们可能就不敢肯定了, 应该请教一下圣人。老子和庄子异口同声地回答:这是不可以的!另外一些“轴心时代”1 的圣人们, 包括佛陀、苏格拉底、柏拉图等也持同样的看法。

老子是不信赖五官感觉的。他说:对于 “道”而言, “视之不见名曰夷, 听之不闻名曰希, 搏之不得名曰微。此三者不可致诘, 故混而为一”2。这就是说, 用眼睛看不到, 用耳朵听不到, 用手也碰不到。这三种感觉都不行。他又说:“道之出口, 淡乎其无味, 视之不足见, 听之不足闻。”1 这里又加了一个味觉, 也是不行的。

老子不仅认为五官感觉不可能认识 “道”, 而且以为它还是认识“道”的障碍, 如果任其自行驰骋, 会使人们人心荡漾, 偏离大道。老子说:“五色令人目盲, 五音令人耳聋, 五味令人口爽, 驰骋畋猎令人心发狂, 难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”2 什么是“为腹不为目”?根据老庄研究学者蒋锡昌的解释, “老子以‘腹’代表一种简单清净之生活, 以‘目’代表一种巧伪多欲, 其结果竟至‘目盲……耳聋……口爽……发狂……行妨’之生活。明乎此, 则‘为腹’ 即为无欲之生活, ‘不为目’即不为多欲之生活”[1]。在老子看来, 是追求“为腹”, 还是追求“为目”?这是圣人和百姓的差别。“百姓皆注其耳目, 圣人皆孩之。”3老百姓贪恋“耳目之闻”“耳目之欲”, 圣人则致力于弱化、掩盖自己的耳目, 变得像孩子那样淳朴。

闭目塞听, 不仅仅是为了远离世尘诱惑, 更重要的是, 非如此不能有真知! 在《道德经》第五十二章中, 老子说:“塞其兑, 闭其门, 终身不勤;开其兑, 济其事, 终身不救。”同样的话又见于第五十六章:“塞其兑, 闭其门, 挫其锐, 解其纷, 和其光, 同其尘。是谓玄同。”什么叫“塞其兑, 闭其门”?“兑”, 就是眼、耳、鼻、 舌、身这五官;“门”, 就是人体与外界连通的门径。老子说, 把眼、耳、鼻、舌、 身这些与外界接通的五官门径封堵住, 就能终身远离不必要的尘劳, 得享清福;反之, 就无法得救。

五官感觉不行, 那么思维所产生的知识 (心识) 又如何?老子说, 那也是不行的! 他说:“道”这个东西“微妙玄通, 深不可识。夫唯不可识, 故强为之容”4。既然 “道”“深不可识”, 就不能通过思维 (心识) 来追求, 所以老子说:“圣人无常心, 以百姓心为心。”“圣人在天下, 歙歙焉;为天下浑其心。”5 “歙歙焉”的意思是, 收敛主观认知、意志;“浑其心”的意思是, 让人心归于淳朴。为此, 老子又说:“是以圣人欲不欲, 不贵难得之货;学不学, 复众人之所过。”6 众人所欲, 圣人不欲;众人所学, 圣人不学, 原因在于, 众人之欲, 众人之学, 无法到达“道”的境界。

老子用简洁精粹的语言所阐明的道理, 在庄子的笔下, 变成一个个生动有趣的寓言表现出来。庄子讲过一个“浑沌”的故事:“南海之帝为儵, 北海之帝为忽, 中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于混沌之地, 浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德, 曰: ‘人皆有七窍以视听食息, 此独无有, 尝试凿之。’日凿一窍, 七日而浑沌死。”[2]他说南海、北海各有一个帝, 分别叫“儵” 和“忽”。他们俩经常在中央之地碰面。中央之地的帝王叫“浑沌”。浑沌是一个大肉球, 七窍都没开, 很善良, 待儵和忽特别好, 每次都热情款待。儵和忽想报答浑沌, 二人商量说, 世间人皆有七窍, 可以看呀, 听呀, 闻呀, 尝呀, 享受人间各种乐趣, 而浑沌这个大肉球什么都没有, 咱俩为了让他快乐, 每天给他凿开一窍吧。结果七日之后, 浑沌的七窍倒是凿开了, 但却死了!日本诺贝尔奖得主汤川秀树说, 他获奖的灵感得益于庄子“儵与忽相与遇于浑沌之地”的启发。

另一个故事叫“象罔得珠”。“黄帝游乎赤水之北, 登乎昆仑之丘而南望。还归, 遗其玄珠。使知索之而不得, 使离朱索之而不得, 使吃诟索之而不得也。乃使象罔, 象罔得之。黄帝曰:‘异哉, 象罔乃可以得之乎?’”[3]这个故事中讲到的“玄珠”, 是“道”的比喻。“知”“离朱”“吃诟”“象罔”是4个虚拟的人物形象, 表示4种不同的求“道”方式。“知”, 是长于思虑的智者;“离朱”, 是视觉发达、明察秋毫的人;“吃诟”, 是极其聪明而善于言辩的人;“象罔”呢?象罔的本意是“无有之间” (吕惠卿“象则非无, 罔则非有”) , 是一个既不擅长思虑, 没有良好视力, 也不会言辩的人, 是一个若有若无的人。结果, 长于思虑的智者, 视力发达的人, 能言善辩的人, 都空手而归, 唯独看起来昏昧不清甚至比较傻的象罔得道了!

为什么人的感觉、思维、语言不能得道呢?现代人是相信科学的。现代科学从人作为认识的主体和人的认识对象两个方面进行探索, 得到许多有价值的发现, 这些发现归结起来是:认识主体和认识对象具有天然的不完备性和欺骗性。

先从主体的认识能力做一个考察。进入人类大脑的信息, 75%来自视觉, 那我们就来考察一下人类的视觉 (“看”) 是如何产生的?所谓“看”, 是物体表面反射的光线 (光信号) 到达眼睛, 通过眼睛的折光系统成像于视网膜, 在这里, 眼睛进行一次光电转换—光信号变成电子信号。然后, 电子信号经由视神经传送到大脑后部的视觉中心 (大脑皮层的视觉区) , 由视觉中心进行信息的加工处理。视觉的真正秘密, 其实发生在大脑的这一特定区域。这是说, 我们在生活中看到的形形色色的万千事物, 实际上是在这块极其狭小 (只有区区几立方厘米) 而黑暗的地方被处理和“创造”出来的。所以, 当我们说“看到”的时候, 其实是光线到达眼睛后被转译为电子信号在大脑中形成的结果。我们所“看到”的, 其实只是大脑中的电子信号。

过去, 我们一直被这样教育:大脑里的图像是外在事物的真实反映。但其实, 大脑与外界的光是隔绝的, 大脑黑黝黝的内部, 从来没有跟光有过任何直接接触; 人类大脑终其一生, 从未跟外界事物的本然存在打过交道, 只是跟眼睛转换过来的电子复制版本打得火热。这种情况不仅存在于视觉, 也存在于我们的其他感觉:听觉、嗅觉、味觉和触摸觉。

通过这些基本事实, 我们不得不得出一个与经验相悖的结论:一切通过我们的感官被感知的物质—小至恒河沙, 大至须弥山—只是存在于大脑中的电子信号而已。这就是人类感官的惊人的局限性和欺骗性!

我们再来从“看”的对象 (“所看”) 来考察一下。一切物体, 因为能够反射可见光, 成为人类“看”的对象。然而, “可见光”是什么?其实, 它是一个很主观的概念, 是“迁就”人类视觉阈而产生的概念。光的本质是一种电磁辐射, 眼睛能够看到的可见光, 实际上不过是整个电磁波中非常狭窄的一小段区域。我们知道, 彩虹有七种主要颜色, 即所谓赤橙黄绿青蓝紫, 这七种颜色由于不同的电磁波辐射波长得以呈现给我们。但在此之外, 更短、 更长的电磁波辐射波长, 我们就看不到了。 也就是说, 电磁波辐射不是“可见光”。例如, 位于彩虹一个边缘的红色光对应的是波长在620~750nm的电磁波辐射, 位于彩虹另一个边缘的紫色光对应的是波长在380~450nm的电磁波辐射, 但在这些具体可见的颜色外, 存在多得多的电磁辐射。 例如, 波长比红光更长的光被称作红外光, 波长比紫色光更短的光被称为紫外光, 波长比红外光更长或是比紫外光更短的电磁波, 包括无线电波和微波, 我们就看不到了。人类视觉所能看见的, 只是大自然存在的特定部分, 即使是这个特定部分, 我们得到的也不是完备和真实的原貌。

所以, 庄子说:“知者之所不知, 犹睨也。”[4]“睨”, 即斜视。在“道”的认识方面, 人类作为“知者”, 本质上是“睨者”, 存在根本上的局限性, 必定有所不知, 甚至必定有所歪曲。

对于人的普通见识所具有的内在局限性, 佛陀在两千多年前一针见血地说:“见见之时见非是见, 见犹离见见不能及。”1这么多的“见”, 只说了两个东西:第一个是“能见之体”, 即我们本然具足的自性智慧;第二个是“能见之用”, 这是第一个见即能见之体的启用, 表现为能见和所见。佛陀的意思是说, 我们的自性智慧作为能见之体, 有无限的能见妙用, 但这种种能见之用不等于能见之体;这个能见之用与能见之体有着根本上的差距, 如果我们执着于它, 就会认假为真, 不可能到达自性智慧。

怎么办呢?我们有什么更好的选择吗?究竟拿什么才能掌握“道”呢?凡夫之见是不行的, 那什么行?一个“见”不行, 咱们加倍, 来两个“见”, 怎么样?两个“见”不是“再见”, 而是“又见”, 就是“观”。

老子在《道德经》第一章中就讲:对于 “道”这个无有叠加态, 一般的见识是根本达不到的, 要用“观”:“故常无, 欲以观其妙;常有, 欲以观其徼。”在第十六章中, 老子又说:“万物并作, 吾以观复。夫物芸芸, 各复归其根。归根曰静, 静曰复命。复命曰常, 知常曰明。”这里, 老子提出一个 “观复论”, 是芸芸万物循环往复、复命归根的宇宙观。观复论不是泛泛之论, 而是“常论”, 涉及常道的根本看法。

那么, “观”是什么?“观”与一般的 “见”有什么区别?“观”这个东西, 说起来有点儿玄妙。老子讲到“观”的时候说: “致虚极, 守静笃。”这六个字, 是对“观” 的最好说明。对此, 陈鼓应解释说:“心境原本是空明宁静的状态, 只因私欲的活动与外界的扰动, 而使得心灵蔽塞不安, 所以必须时时做‘致虚’‘守静’的功夫, 以恢复心灵的清明。‘虚’, 形容心灵空明的境况, 喻不带成见。”[5]张岱年说:“‘观’ 要照事物的本来面貌, 不要受情感欲望的影响, 所以说, ‘致虚极, 守静笃’。这就是说, 必须保持内心的安静, 才能认识事物的真相。”[6]解释得更清楚的是高明, 他说:“‘虚’者无欲, ‘静’者无为, 此乃道家最基本的修养。‘极’与‘笃’是指心灵修炼之最高状态, 即所谓极度和顶点。”[7]并引用苏辙的话来进一步阐释极与笃:“致虚不极, 则‘有’未亡也;守静不笃, 则‘动’未亡也。丘山虽去, 而微尘未尽, 未为‘极’与‘笃’也。盖致虚存虚, 犹未离有;守静存静, 犹陷于动;而况其他乎!不极不笃, 而责虚静之用, 难已。虚极静笃, 以观万物之变, 然后不为变之所乱, 知凡作之未有不复也。”[8]

这就是说, “观”与“见”根本的不同在于:前者是没有污染的, 清静到极高的程度, 能够看到事物的真相, 而这是后者达不到的。结合前面的分析, “观”可以说是无染的“能见”, 是自性智慧“能见之体”所照;“见”则是有染的“能见”, 虽出自能见之体, 但所照皆非真相。我们一说“见”, 有功利目的和欲望, 想得到什么, 获取什么, 想什么“认识世界、改造世界”之类, 就使“见”而有“睨”, 成为偏见, 不能看到事物的真相。因此, “观” 是“又见”“见中之见”, 也可以说是“赤子见”“纯见”“真见”, 是在一般的“见” 完全安静下来变得很纯很清以致无欲无为之后发生的那个“见”。

在佛学中, 有一种禅修的法门, 叫作 “止观双运”, 可以与老子的虚静之说互为印证。止观分为两个部分, 一个是止, 一个是观。所谓“止”, 是练习制心一处乃得定, 而“观”, 是得定之后, 于定中自然起观。《心经》一开始说的“照见五蕴皆空”, 就是“观”;《金刚经》中说的“凡所有相, 皆是虚妄。若见诸相非相, 则见如来”及 “一切有为法, 如梦幻泡影, 如露亦如电, 应作如是观”等, 讲的都是“观”。

可见, “观”与“见”性质不同, “观” 是无为法, “见”属有为法;“见”得到的是“识” (见识、知识) , “观”得到的是“智” (智慧) 。按照佛学唯识宗的说法, “识”是“有漏”的, 有根本缺陷, 不能获得真相;“智”是“无漏”的, 能够获得真相。所以, 结论是:要“转识成智”。

因为净染有别, 性质不同, 二者学习、修持的道路也不一样。老子说:“为学日益, 为道日损, 损之又损, 以至于无为, 无为而无不为。”1 又说:“不出户, 知天下;不窥牖, 见天道。其出弥远, 其知弥少。”2 这乍听起来与常识矛盾, 似乎难以理解。其实, 只要联系我们对“见” 与“观”的分析, 就容易理解了。“见”是 “为学”, 当然多多益善;“观”是“为道”, 自是损之又损。不出户, 不窥牖, 可能缺少见识, 反而可能具有更多的观智, 更容易把握“道”。

这里, 顺便提一下:现代人接受的教育, 基本上是“知识教育”, 这种教育的趣向是多多益善, 有欲有为, 所以我们一刻不停地用经验、知识和能力填满大脑, 武装自己, 结果呢?智慧之源被堵塞, 我们越来越成为知识的搬运工和奴仆。我们不知道, 人生还有一种更重要、更伟大的教育, 是“道的教育”, 或者叫“智慧的教育” (这个智慧, 不是我们一般说的“智慧”;一般说的“智慧”即是“见识”) , 这种教育的特点是损之又损, 无欲无为。 “无为”了又怎样?无不为, 融合于道, 与万物相拥而舞以致地久天长!

参考文献

[1][5][6]陈鼓应.老子注译及评介 (修订增补本) [M].北京:中华书局, 1984:105、121、122.[2]

[3][4]安继民, 高秀昌注释.庄子[M].郑州:中州古籍出版社, 2008:109、155、337.

菠萝的英文是什么 篇3

An island of Hawaii northwest of Hawaii Island. It is the second-largest island in the state, with an economy based chiefly on sugar cane, pineapples, and tourism.

我买了一些菠萝罐头去看她。

I bought some tinned pineapples to visit her.

菠萝蛋白酶是一种酶提取干的菠萝工厂。

Bromelain is an enzyme extracted from the stem of the pineapple plant.

汤姆太忙了，都想不起菠萝和西瓜的事了。

Tomas was too busy to worry about pineapples or watermelons.

我有一个香蕉和一个菠萝。

I have a banana and a pineapple.

请来一个香草雪糕，两个菠萝圣代。

Please bring us one vanilla ice cream and two pineapple sundaes.

研究了茶多酚对菠萝蛋白酶特性的影响。

Tea polyphenols had influences on the properties of bromelain.

给你妹妹切一些菠萝。

Cut some pineapple for your sister.

当人家告诉娜塔莎，快要摆上菠萝冰激凌时，她才不再纠缠了。

Natasha only desisted when she had been told it was to be pineapple ice.

惊喜的英文是什么 篇4

2、一会儿，我看鱼漂好像动了一下，我高兴地大叫起来：“鱼上钩了。”我等它再动一下就迅速提起鱼竽，惊喜地一看，一条细小棍子鱼。我虽然有点失望，但心里还是高兴的。

3、天空中雪花纷纷扬扬，急而快，可是尘埃够不着它。有些雪花不知害怕还是惊喜，和同伴们紧紧凝结在一起，仿佛把广垠的大地和无边的天空连接起来;把团结与分离连接起来;把自然与人心连接起来。

4、似曾想过，这个缤纷的童年里什么事最有趣：考试得满分的惊喜;一句发自内心的夸奖;又或是成功的欣慰……可有一件事仍在我的记忆中，挥之不去。

5、漫漫的长夜终于熬了过去。一大早，我直奔黄豆，掀开毛巾，惊喜的发现：一些豆子已经发芽了，露出了尖尖的脑袋，好象对这个陌生的世界很好奇。我用水把手打湿，然后淋到豆子上。

6、站在观花台上，低头看这满园的梨花，盛大无比，这个世界全是花的海洋，自己也仿佛被淹没在这白色的海洋里了。这时，惟有惊喜和震撼，没有语言。

7、窗外，一朵一朵的雪花，旖旎美态，精灵般飞舞，晶莹剔透，温婉如玉。我眸子里多了醉意，缀在眼角淡淡的惊喜，雪花无声的飘落，冰姿柔骨，凌波轻舞，我倚窗静立，遥听片片飞雪呢喃絮语。

8、人生就像考古一样，总是要不断地探索和寻觅，才会有意外的惊喜出现!

9、一阵微风吹过，树叶纷纷从树妈妈的怀抱中落下，犹如一只只美丽的黄蝴蝶在翩翩起舞，把秋天打扮得如同金色世界;秋又把水稻高梁等食物让它们全都熟了，给早起的农民伯伯一个大惊喜这么多的景物把秋天装扮得如诗如画，让人感觉如神来之笔。

10、新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

11、偶一抬头，一道耀眼的光的弧线划过寂静寒冷的夜空。流星!我惊喜地看着那美丽的光，欣赏着那美丽的一瞬!

12、春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

13、天刚亮的凌晨，它就这样不经意地闯入我的视线，落在我的窗子上，我的心微微颤了一下，是激动，是惊喜。

14、今天去看望姥姥，我非常高兴!但在往回返的时候，我不由得惊喜的叫了起来。

房间的英文是什么 篇5

The room was crowded with guests.

这房间长15英尺，宽10英尺。

The room is 15 feet in length and 10 feet in breadth.

我想预定一个房间。

I want to reserve a room.

我已经在这个旅馆里预订了一个房间。

I have engaged a room at this hotel.

我要一间能看到风景的双人房间。

I want a double room with a view.

我的房间里充满了玫瑰花的香味。

My room is filled with the odor of roses.

然后你释放角落里的空气，最终空气将充满整个房间;最后将停止下来，房间里的空气再不会有什么变化。

And then you let it go and it eventually fills the room and then it stops.

他们不允许她离开房间。/不许她离开房间。

She was forbidden to leave the house.

鼠标拖动房间中的物品把房间整理好。

Drag the mouse rooms of items sorted out the room.

把这房间好好打扫一下。

Sweep the room out well.

他们把我们赶出了房间。

They scrambled us of the room.

他们住在互通的房间里。

They live in rooms which intercommunicate.

我们重新装饰了房间。

We did the room over.

她对那个房间的摆设儿很感兴趣。

She was interested in the furnishings of that room.

女主人很不情愿地把两个难民安置在一个空闲的房间里。

The mistress of the house reluctantly installed the two refugees in a spare room.

他嗖地一下蹿出了房间。

He swished out of the room.

他急速地穿过房间。

He darted across the room.

他一听到这消息就立即离开房间。

On hearing the news, he made out of the room.

房间里只有一张床，所以他们中得有一人必须凑合睡在地毯上。

There is only one bed in the room, so one of them has to improvise on the carpet

我们必须为客人预备一个房间。

We must prepare a room for our guest.

在我走进你房间前，他们一直紧跟在我的身后。

They were hanging on me before I came into your room.

她嘴里发出嘶嘶声跑出了房间。

She neighed and went out of the room.

他用步子量了量房间的长度和宽度。

He stepped off the length and width of the room.

她把那只大箱子拖进了房间。

She hauled her large box into the room.

我们已经收拾了房间。

We have tidied up the room.

他们在出去之前总要先把房间收拾好。

They always clear up their bedrooms before they go out.

他们在暖气片上放了些湿毛巾以使房间湿润。

They put some wet towels on the radiators to humidify the room.

他们就像被塞进罐头一样，挤在一间小房间内。

They were squashed into a small room as if in a tin.

当他晕过去时，他儿子把他背到房间外面去。

电脑的英文是什么 篇6

The documents have been typed into a portable computer.

由于电脑工业的发展，许多新公司纷纷成立。

The computer industry has spawned a lot of new companies.

他们一直纠缠着要他买一台电脑。

They kept badgering him to get a home computer.

这些发展促使家用电脑的需求量增大。

These developments have created a great demand for home computers.

我们用电脑查找所有用连字符连接的词。

We did a computer search for all the hyphenated words.

这家公司现在使用电脑来计算所有的帐目。

冬天的英文是什么 篇7

Many trees are leafless in winter.

寒冷的冬天，我们不得不穿毛织品。

We have to wear woolen clothes in the cold winter.

冬天是大多数旅馆的淡季。

Winter is the slack season at most hotels.

今年冬天这村里没什么疾病。

There was no illness in the village this winter.

冬天时湖面上覆盖着冰。

电灯的英文是什么 篇8

She is fumbling the light switch.

闪光装置如广告宣传告示上的一种自动点燃或熄灭电灯的装置

A device that automatically switches an electric lamp off and on, as in a commercial display sign.

在以后几个月中将有更多住户用上电灯。

In the coming months electric lighting will be further extended.

在以后几个月中将有更多住户用上电灯。

In the coming months electric lighting will be further extended.

放弃的英文是什么 篇9

放弃者决不会成功，成功者决不放弃。

Quitters never win and wi ers never quit.

他在绝望中放弃了这种尝试。

He gave up the attempt in despair.

你必须完全放弃与他结婚的念头。

You must give up all thought of marrying him.

尽管他所有的朋友忠告他放弃他的计划，但他坚持完成了该项计划。

He went through with his plan although all his friends advised him to abandon it.

他放弃了出国的念头。

He gives up the idea of going abroad.

不，但为什么我应该放弃它呢?

No. But why should I give it up?

但是我不得不放弃你。

But I have to give you up!

我绝不会为任何事情放弃。

But I would not give up for anything.

如果您发现自己处在这种情形，您应该放弃吗?

If you find yourself in that situation, should you give up?

那么，我们应该放弃计划吗?

So, should we give up planning?

但是他们拒绝屈服和放弃。

But they refused to give up.

我们全都是为了他才放弃这个计划的。

It was all because of him that we gave up the plan.

但是，在你放弃之前，我希望你能问下自己，你的挫折在向你传达着怎样的讯息。

But before you give up, I’d like you to ask yourself what your frustration is tellingyou.

但他们这么做是出于创业带来的自由度和成就感——也是因为他们拒绝放弃自己的希望。

But they do it because of the freedom and fulfilment it brings – and because theyrefuse to give up on their hopes.

我是不是应该放弃等待，或者说屈服于我的荷尔蒙呢?

Should I just give up the wait, or give in to my hormones?

但是我不是一个轻易说放弃的人。

But I am never one to give up.

对于我的团队，我不选择这样做，因为我认为实践会相互补充，一起使用效果好，所以如果我不选一个或多个实践，那么就会放弃一些令人惊奇的东西。

I would choose not to do that on my teams, because I believe the practices are mutually reinforcing and work together so well that I give up something amazing if Ileave one or more out.

对于那些右翼人士，如果你希望少一些政府监管和少交税，那么你就决定放弃什么，贡献什么吧 !

For those on the right, if you want less government and taxes, then decide whatyou’ll give up and what you’ll contribute.

但我对能找到某种加速睡眠的方法没有完全放弃希望，还看到了一线希望。

But I have not yet given up all hope of finding some way of hastening theapproach of sleep.

“最后，我们将不得不要求他们放弃所有的核项目、核武器以及原材料”，她说到。

“At the end of this, we have to have the abandonment of all programs, weaponsand materials, ” she said.

另一方面，当我们制造自治的机器人时，我敢打赌，为了防止它们自作主张地脱离我们的完全控制，我们放弃了它们一些潜在的可适应能力。