百年孤独名著读后感1000字(精选10篇)
事实上,对于真正能走进这本书的人来说,这些让人读的快要断气的长句和充满魔幻色彩的叙事方式也正是《百年孤独》的一个魅力所在,甚至有些地方描写的仿佛我一转身就可以接受来自时间和空间上都相距千尺的来自遥远马孔多的黏糊糊的闷热空气。正如一些书评家所言:《百年孤独》通篇没有写一个关于浪漫的事却让人感觉它处处充满了浪漫,我想能让书评家对《百年孤独》有如此评价的原因,除却马尔克斯独特的魔幻主义叙事气息之外,文字的魅力也占很大一部分吧。
而除却文字本身,剩下的才是《百年孤独》真真的伟大之处,从加勒比海沿岸小镇马孔多,这个号称“蜃景之城”的地方开始,将马孔多一个多世纪的的兴衰变迁历史做时间之轴,以布恩迪亚家族七代人在这百年里的生存毁灭,兴衰更替,以及肆无忌惮的不伦性爱作为叙事的主要内容,以独特的马尔克斯式的魔幻叙事手法表现出来。无处不在的空灵和虚幻,却又拥有无处不在的历史厚重感,一个个看似毫无关联的甚至提出来可以单独成篇的故事,在漫长的一个多世纪的马孔多岁月里,不断地切割,重复,闪转腾挪,构成漫长历史长河中一个个毫无关联却又藕断丝连的闪光点,魔幻色彩,孤独主题,悲剧意蕴。
毫无疑问,这样的阅读是会让人上瘾的。
再看回《百年孤独》内容本身。不论是对于作为家族创始人的何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚,还是作为家族唯一的战士的奥雷里亚诺.布恩迪亚,不论是带有致命香气和惊人美貌的美人儿雷梅黛丝,还是对于老处女阿玛兰妲来说,虽然他们的躯壳还在马孔多这块缥缈而炽烈的土地上自由的游荡,但是灵魂却被牢牢地禁锢在一种与生俱来的无法逃离的牢笼之中:“孤独的牢笼”。所以,不论是布恩迪亚上校晚年拼命制作小金鱼,还是老处女阿玛兰妲将自己的寿衣拆了又织的周而复始的循环,这些一个个看似诡异奇幻的行为在布恩迪亚家族漫长的历史中层出不群。归根结底,不过是家族的人为孤独所做的徒劳的反抗罢了。然而直到飓风摧毁整个马孔多,布恩迪亚家的最后一个孩子被蚂蚁吃掉,这个可怜的家族为对抗孤独做了数不胜数的努力,却依旧还是没能逃出孤独的梦魇,如同陷入热带粘稠的泥沼之中,越挣扎,越陷的深。
我曾在许许多多的地方听过所谓的矫情的孤独,对酒当歌的夜也好,四下无人的街也好,举目无亲的无助,大雨倾盆却无人送伞的凄迷......形形色色,各式各样。但是这样的孤独就如同我们生活中所遇到的所有平常的感情一样,来得快去的也快,一次荒唐而刺激的猎艳,一场肆无忌惮的宿醉,一场麻木且毫无意义的性交就足以抵消所有的自我意义上的略带黑色幽默的孤独。人间处处烟火气,何以孤独到百年?
而从全书来看,其实正真让布恩迪亚家族孤独百年的原罪恰恰是来自家族本身,尽管家族人丁兴旺,在百年时间内绵延七代,甚至除却战争和意外,人人皆寿命绵长,但是在家族诡异的气氛之下我们不难发现:整个家族竟然在百年的时间里没有一次真真的接触过爱!不论是初代创始人的结合还是后来贯穿整个家族七代人的层出不群的毫无意义的乱伦性爱,没有一件事是为爱而生的。当奥雷里亚诺上校无数次的在栗树下小便时,他决计不会意识到在栗树下绑着的奄奄一息的满口胡言乱语的老人是他的父亲,而美人儿雷梅黛丝用她迷人而纯真的褐色眼睛望着面前那一个个神魂颠倒,非死即伤的人也不会流露出一点怜悯,在她看来,人和畜生并无两样,尽管那些人皆是因为她浑身散发的香气和绝世的美貌才落得如此下场.......
爱是孤独的原罪,从这一点上来看,持续百年的孤独即是布恩迪亚家族所受的磨难,也是布恩迪亚家族所应受的惩罚!
当然,《百年孤独》作为最没有争议的诺奖作品,其所要表现的内容也绝不止于此,但穿越时间和空间再看现实生活和蜃景之城的差距,世人应当从中有所启迪,其实乱伦性爱带给布恩迪亚家族的最大恐惧和后果并不止是长着猪尾巴的后代,在家族中蔓延遗传的对于爱的无知才是最可怕的,不论是亲人间的,还是爱人间的,对爱的无知必将遭受孤独百年的惩戒。好在耻辱成真,飓风降临,吉普赛人的预言得以实现,孤独和蜃景一同埋入深蓝,世上再无布恩迪亚家族,也再无马孔多......
《百年孤独》这本书的开始的原因是从何塞·阿卡迪奥·布恩地亚和表妹乌苏拉结了婚开始的,因为是近亲结婚乌苏拉怕生下长有猪尾巴的孩子,所以不肯和丈夫同房。邻居普罗登肖借机嘲笑布恩地亚,布恩地亚一气之下拿长矛刺杀死了普罗登肖,从此,邻居的鬼魂一直缠着布恩地亚一家。夫妇俩和一些年轻人只得远走他乡,最终于在人烟绝迹的一条小河边定居建村,并取名为马贡多,并在途中生下了他的大儿子,几年后马贡多逐渐发展了起来。
之后总有一伙吉卜赛人到村里来,并带来了许多的新奇的东西,布恩地亚渐渐地迷上了这些新奇玩意,整天待在实验室里,并且他的小儿子也特别喜欢,随着时间的推移他的儿子们渐渐长大。不久后大儿子何塞·阿卡迪奥跟一个经常来家帮活并用纸牌算命的女人庇拉发生了性关系。后来他又看中了一个吉卜赛姑娘,不辞而别,远走高飞。乌苏拉外出寻找儿子的时候碰巧遇到一群移民,城镇也因为这些人繁盛起来,小儿子在一次偶然的相遇喜欢上了镇长未成年的小女儿雷梅苔丝,并在之后成了婚,可是好景不长,因为家庭的纠纷,被意外的毒杀了,之后大儿子的回归了并且解决了这场感情纠纷,此后,奥雷良诺便天天和岳父打牌,消磨时间。并偶然的听到了保守党和自由党竞选。一段时间后保守党军队开到马贡多,占据学校做司令部,严厉搜查武器,枪毙自由党分子。奥雷良诺带人冲进学校,杀了保守党军官和士兵,委派侄儿阿卡迪奥坐镇马贡多,自己并加入自由党,不久,成为全国闻名的奥雷良诺上校。
但是主角往往是不幸的不久后自由党战败,奥雷良诺即将被处死的时候被其兄救出,然后两人一起去解救梅迪纳将军。他们赶到后得知,将军已经被害,军中的人举荐他当司令,就在这时他的兄长死亡,原因不明。
之后奥雷良诺带兵打回了马贡多,胜利之后奥雷良诺厌倦了战争,于是继续回到了他的实验室,他的儿子们逐渐创下一些基业,之后来了一些美国人,奥雷良诺非常厌倦他们,也想过要对付他们,事实确是他的儿子们被美国人所杀害,不久后奥雷良诺死在了一棵大栗树下,之后工人们组织大罢工,政府派人镇压,人们被残忍的杀害,之后马贡多逐渐恢复成了刚开始的荒芜。
书中借用各种各样的事,书写着每个人的孤独,或许是作者故意的原因,也有可能是我们体会不到书中所说的那份孤独,所以这本书不像其他书一样可以把自身融入其中,但却能让你有一些新的感受。
书中每个人都是伴着孤独而生,最后又怀着孤独而死,或许这本书一些人的做法你会认为很可笑,可是现实生活中谁有能说自己没有孤独过呢?谁又没有做过一些可笑的事情呢?虽然这本书结局未必美满,但是这本书却可以让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。
尽管这样,对于男主角于连·索黑尔来说,个人的个性魅力是无法被泯灭的,我觉得文中最能体现于连·索黑尔的就是那句话,也是我最喜欢的一句话“红的仍旧是红,黑的仍旧是黑。撕开夜色的包裹,这就是生命的鲜活”。红色是于连对生活的向往、热情以及内心深处炙热的渴望,是对当时法国七月革命时期,社会动荡阶段,王权势力的反抗,向稍纵即逝青春的反抗。黑则是对于人性的揭发、人性的贪婪、丑陋、纸醉金迷以及利益熏心的体现。所以红与黑,就是于连充满活力以及不甘妥协的生命力的象征。
总的来说,在读完《红与黑》后,我体会最深的有两点:
首先,我在这篇文章中,体会到一个人出身对其带来的影响,我认为于连出生平民,备受当时社会的歧视,在长期的压迫下,改变了于连,使其对社会充满不满,心理扭曲,在激发于连奋斗上进的野心同时,也导致其走入一条动荡的人生之路。
其次,我认为,看完《红与黑》之后,我体会到人生的真谛,我更加的喜欢那句不忘初心,方得始终这句话,就像故事的结尾,于连最终失败,最后在监狱中,于连淡化了成功,也不再贪图虚荣,于人生的最后一个阶段,回归自身的本心,找到真正的自己。所以,不论是对于爱情来说,还是对于人生,我认为一个人有点野心并没有错,但是更重要的是不要迷失自己,包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前,也不论是我们的出身是如何的卑微,我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的,实现自己的价值。
我们真的很幸运,因为出生在和平年代,因为在党的光辉照耀下幸福生活,我们不需要担心背后突然出现特务的眼睛;我们不需要承受血风腥雨的生活;我们不需要再进行斗争!不,不对,我们还是需要斗争,同谁斗争?同我们的懒惰心理作斗争,同我们的自私心理作斗争,同我们“做天和尚撞天钟”的工作态度作斗争!
《红岩》揭露敌人的老奸巨滑,他们利用美式48套刑具试图撬开共产党员的口,挖出地下党组织,可总是屡屡失败,当身为群众的胡浩因为极度近视看文件被敌人发现时,各种酷刑让惨叫声刺痛所有共产党员的神经。不能让群众无辜牺牲!为了保护群众,保护党组织,齐晓轩毅然挺身而出!正是《红岩》让江姐、成岗、刘思扬、许云峰等一个个让人肃然起敬的名字印在我的心里。
是啊,我们之所以可以幸福的享受阳光,是因为一个个先烈在枪林弹雨中前赴后继用鲜血与生命保卫了家园。想想现在的我们又是怎样建设我们的家园?
工作中能应付了事就马马虎虎地应付;能推脱的事总是会找百般理由万般借口去推辞;谈到收入利益总是闲少不怕多;说到责任,总是推脱“那不是我的事”........如果那些革命先辈看到这些现象,他们的伤痛估计会比遭受敌人48套美式刑具带来的伤痛还要更加厉害!当然今天的祖国在欣欣向荣、蒸蒸日上飞速发展,因为有更多的群众、更多的共产党员兢兢业业、无私奉献,真正做到吃苦在前享乐在后,成为职工群众模范的典范!例如郭明义,例如许振超......
想起自己在忙碌时产生的烦燥情绪,想起有时马虎应付的各类学习,想起有时产生的懒散心理,对照革命先辈不禁如芒在背。是啊,仅管我只是一个小小的铁路职工,仅管我只负责一些简简单单的工作,但是也有我的责任与义务!认认真真做好份内的每一件事,防范安全风险,确保自身安全,提醒他人安全,为铁路安全运营贡献一份心和力!这就是我的责任。
《红岩》带给我的不仅是震撼,更是一次灵魂的自我检视!建议更多的人从繁忙的状态中抽出一点时间来阅读这本书,或许,她会带给你更多的震撼!阅读的过程就是一次灵魂洗礼的过程!
我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同,很多的书籍都是在向人们宣扬一种乐观积极向上的生活态度,可是在这本书上,我们看到的更多的是孤独和颓废的气息。即使如此,读完《百年孤独》我的收获并不亚于任何一本宣扬积极人生态度的文学作品。
马孔多多半是在下雨的,阴暗、潮湿让种种欲望暗暗滋生。
然而有一双眼睛,在这小镇里洞察了逾百年,她就是乌尔苏拉。
她仿佛是作者在书中的形象,洞察了拉美近百年的社会动荡。杀戮,专制,封建,就成了乌尔苏拉所仇视却无力改变的事实。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。
何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚曾向乌尔苏拉抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他拥有着精明的头脑,强壮的身躯,是马孔多的开拓者,文明之祖,却因为深信“马孔多外面的世界”而被捆绑在树上直至死去。或许当时人民并不拥有像布恩迪亚那么优秀,可当权者之下,扼杀人数也应该不少吧?“他痛苦地说:咱们再也去不了任何地方啦,咱们会在这儿活活地烂掉,享受不到科学的好处了。”,我想,这算是坐着对当时的不满和控诉吧。
我不知道孤独象征着何物,也许是精神,也许是肉体。人类生而孤独,死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印,便是如影随形的孤独。从这一点上来看,无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界,与无数人打着交道,生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里,精神是独立于肉体而存在的,思想能与外界分享、交流,可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。就像奥雷里亚诺上校,他一生遭遇过14次暗杀,73次埋伏和一次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争是毫无意义的时候,便于政府签订和约,停止战争,然后对准心窝开枪自杀,可他却奇迹般的活了下来。与17个外地女子姘居,生下17个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多寻根,却被追杀,一星期后,只有老大活下来。奥雷里亚诺年老归家,每日炼金子作小金鱼,每天做两条,达到25条时便放到坩埚里熔化,重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到死。
“不管走到哪,都要永远记住:过去是虚假的,往事时不能返回的,每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟。”这句话让我反复读过很多遍,生命的不可重来或许就是我们这辈子最大的财富,我们的所拥有的一切都是一瞬间的美好,因为你不知道下一秒会发生什么,过去了就成了云烟,没发生的也只是浮云。所以,我认为,作者的这种消极或许就是最积极的态度,值得每一个反思并且吸收其中的精华。
在四人中, 改变最大的非孙悟空莫属。 他是唐僧的大徒弟, 毕竟是个猴, 总有点野性。 开始时, 是见到妖精、坏人, 不等他说什么, 一下子就打了下去, 孙悟空是个妖怪, 他认为打人不是一件很大的事。 但经过唐僧不断的教化, 孙悟空也越来越向“善”这个目标靠近。 就如七十六章里的, 悟空和象鼻怪作战时, 到最后还说“不要打伤它, 要不然师傅看见又会说我”之类的。 什么使孙悟空有了这样大的改变? 有师傅的教导, 有师弟的帮助, 不过更重要的还是在于自己,他不想改谁又能奈何。 “人最大的害怕, 是在于我们的力量无边无际” 在这漫漫取经路上, 他保护了唐僧, 又何尝不是重塑了自己? 如果孙悟空没有这些种下的因果, 那他现在应该还在花果山里, 红尘世中, 这样的孙悟空只是一个候, 一个妖, 他永远不会认识自己,也不会成为后来的“斗战圣佛”
唐僧自然也是书中比不可少的人物, 一切的起源都由他而生。 七年级上语文书上说他胆小, 小学课本里也说他胆小。 一方面可能是衬托孙悟空的勇敢, 但我觉得这也是正常的。 刚开始, 唐僧一听妖怪就马上摔下来, 那时候他只是一个刚出京城的人, 后面慢慢就能应对, 也没有之前的那么胆小, 结交了很多友人。 这些都是他的改变, 他的成长。 在别人都对他说“西天取经太难了, 往东边去吧”的时候, 他并无退缩, 因为他心中有信念。
别人都说孙悟空像雷公, 还身材矮小, 但他总是丑, 用处可大着呢。 是呀, 唐僧, 大家的师傅精神支柱; 悟空, 机灵法力又高;八戒, 好吃懒做, 但关键时刻还是使得上劲儿的; 沙僧, 虽然不似大师兄那般高强, 但老实, 总能在调和大家, 在这部书中, 每一个人, 没一件事, 都缺一不可, 缺一则不是一本完整的西游之路。
认真品味一部名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的名著昆虫记读后感1000字,欢迎阅读与收藏。
名著昆虫记读后感1000字1这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。
作者写出他仔细观察,而我,则是不太会观察生活的人,老师叫我写时候,我总想题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我了一队蚂蚁正在搬食物,观察我,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:只对感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所事仔细观察,才能无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
名著昆虫记读后感1000字2《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。
更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写:如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹。试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处。
然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱。然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。
法布尔曾经提出一个问题:“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答:迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字。追求真理,探索真-相,可谓“求真”。求真,这就是“法布尔的精神”。
在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
名著昆虫记读后感1000字3坐在窗边,阳光从窗外洒进。在这暖洋洋的午后,怀着期待的心情,翻开一本书———《昆虫记》。
他是法国杰出的昆虫学家,文学家。《昆虫记》这部传世佳作亦是他的作品。他,就是法布尔。他用心血写出成这本著作文字生动活泼,语言轻松诙谐,使你感觉不到一丝乏味,将你带入一个充满盎然情趣的昆虫世界。在作者不下,酷似人类的.虫子翩然登场。杨柳天牛像一个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的燕尾服。而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀也会愉快的进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。多么可爱的小生灵啊!我又忍不住细细往下读。
法布尔的《昆虫记》让我没有幻想,潮湿泥土的气味总在鼻尖萦绕,“嗡嗡”虫子移动的声音用在耳边响起,让我身临其境。是法布尔,让我们看到了昆虫在对待生与死,劳动与掠夺的许多问题上有着惊人的相似。《昆虫记》不是坐着创造出来的虚拟世界,它不同于小说,他是最基本的事实,是法布尔生活的为一天每一夜,它亦是孤独的,宁静的,是法布尔几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。
我叹服大自然的神秘,可我却更叹服法布尔为探索大自然付出的精神。它让我感受到了昆虫世界的神秘与奇妙,又让我感受到了到了作者独具匠心和细心观察。
《昆虫记》中所描述的昆虫,有的是我们熟悉的,而有的却是我们从未听过和见过的。可有那么几只是我不得不提的:
萤火虫———燃烧的希望
许多文人都写了优美的诗文来赞叹萤火虫不灭的光,但是法布尔却发现了萤火虫短暂的一生,并为它感到惋惜。萤火虫的一生只有短短的14天,在这14天中破蛹寻偶、找到伴侣、繁衍后代,然后终其一生,默默死去。对于许多的人来说,萤火虫无疑是勇敢的,因为它在最后的14天内熄灭自己的光芒,二十一就忙碌着,快乐着,为迷失方向的旅人找寻回家的路,带来勇气和希望。
蜣螂———勤劳的工作者
蜣螂就是我们平时说的屎壳郎,也许你会认为它是污秽的。可它在我眼里却是伟大的。它地农民还要任劳任怨;在田间工作时,有许多因素会影响它的工作,可他从不抱怨,而是节约下那些发牢骚时间;来尽快开始重新工作。它的勤劳、认真、任劳任怨都是你所不知道的。
《昆虫记》,让我发现了昆虫世界也是非常丰富多彩的,有不为人知的一面。在昆虫的身上其实也能看到人类的影子,尽管他们不像人类用语言表达,但他们的每一个动作都有特定的深刻含义。《昆虫记》是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界的众多的平凡子民———昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远读不尽的书。
家族中的第一个人——何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,原是一个活力满满,敢于尝试一切挑战的年轻人,但一个人的出现改变了他的一生!不,准确来说,应是改变了这个家族与马孔多小镇的一生!这个人便是梅尔基亚德斯。他带来的新鲜玩意儿吸引了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚及他的两个儿子,在他死之前,交给了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一些手稿。而手稿卷首的题辞是:“家族中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”当布恩迪亚家族第六代的人破译出来时,他便明白,手稿上记载的是布恩迪亚家族的历史,当他译完最后一句话时,一阵突如其来的飓风将这个小镇从世界上抹去。
孤独是什么?是寂寞?是无聊?其实,孤独是一种封闭状态。不与外界接触,孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。这其实便是马孔多小镇百年以来的状态。当然,更准确点儿来说,是拉丁美洲百年以来的状态。布恩迪亚家族中大多数人,都想摆脱这种孤独的状态,但结局是什么?死于非命!为什么?因为一个人的力量太薄弱了,摆脱孤独,需要团结。
作者写这部小说最初用意是希望拉丁美洲的人民团结起来,只有团结起来才能摆脱孤独。马孔多小镇,便是拉丁美洲的缩影。刚开始,马孔多小镇是封闭的,后来,外来事物的涌入,带给马孔多小镇的,只有灾难。为什么?我们可以从历史发现一点端倪:外来事物,通常带有强烈的侵略性。所以,越是有文明的东西涌入,马孔多小镇就愈加混乱。
孤独,不仅仅出现在那个时期,在高度文明的现在,孤独,反倒成为了人们生活的一种常态。电子产品与软件的发展,并没有像当初他们所说的那样:让地球成为地球村,让所有人距离更近,而是令所有人距离越来越远。
以前的人们,坐着面对面地聊,好不热闹!现在呢?随便一个聚会,去了后,没有一个人在说话,偌大酒店只余手指划过屏幕的“刷刷”声。此情此景,打开手机一看,虽然现实中不发一语,但微信群里聊的可热闹了:叙旧的、聊关于孩子的、聊去哪儿哪儿旅游最好的,比比皆是。
现在的人是怎么了?是有社交恐惧症吗?孤独、胆小到只能、只敢用一个小小的“砖板”聊天?何必呢?现实的友谊总好过虚拟的友谊,不是有句网络潮语这么说吗:“你永远不知道坐在你对面的是人还是狗。”
宁可相信虚无缥缈的网络,花时间浪费在打游戏、所谓的“聊天”上,也不肯好好陪家人出去旅行一趟、也不肯读一本名著,这样只会让大家的距离越来越远!
有个朋友曾跟我说过:“--,我觉得一上了QQ微信,就感觉带上了一副面具,虚伪!除了虚伪还是虚伪!”那些所谓的“朋友”,在现实中是一个豪放大方的女孩儿,或是一个阳光帅气的男孩儿。但一与别人网上聊天,女孩儿反倒吞吞吐吐,叫人半天猜不清她的意思;男孩儿则是打定主意做了“鸵鸟”,别人打十句他才回一句简单的“嗯”。
孙悟空,又名行者,法名悟空,是从石卵里蹦出来的石猴,如来命令它保护唐僧去西天取经。在电视中我们也常常能听到孙悟空的经典语句:妖孽哪里跑!猪八戒,名八戒,法名悟能,本是天蓬元帅因为非礼了嫦娥,玉皇大帝把他变成了一只猪,贬下人间,跟随唐僧去西天去取经。沙僧,法名悟净,是个妖怪,也是玉皇大帝的卷帘大将下凡,是唐僧给他取了个名字叫沙和尚。唐僧,又名玄奘,有三个徒弟保护他从东土大唐去西天取经。
他们一路上遇到了很多挫折但都挺过来了,还帮助村民斩妖除魔排忧解难,所以村民都很爱戴他们。村民们只要看见他们就会说“来了,来了。”然后就会端上水果、包子、好酒好肉来感谢他们的救命恩人。他们原本计划是三年时间取得真经,但一路经历了九九八十一难,十四年还没取得真经,光阴就是那么可怕的事情。
世间流传最多得故事是棒打白骨精,说的是一位通过千年修行的僵尸接二连三地通过伪装来骗他们。第一次白骨精变成了一个小孩,但还是被孙悟空的火眼金晴识破了,白骨精使了一个解尸术把尸体扔在孙悟空的身上,自己化作一阵清风逃走了,孙悟空知道到嘴的鸭子飞了,就把尸体扔在地上。唐僧以为悟空弄出了人命就责怪起来,念起紧箍咒:”头疼”头疼孙悟空就疼的在地上打滚。唐僧叮嘱道“再这样,你还是回你的花果山做你的美猴王吧!我不要你这样的徒弟!”
第二次白骨精变成了一个女人。唐僧心里想:肯定是那个人来找他孩子的!我们完了。孙悟空一棒敲过去说“妖孽,哪里跑!”一下子把那个女人也打成了肉饼。唐僧简直人都崩溃了说“我怎么会收你这样的徒弟啊!”唐僧哭了起来怒斥道:“马上,给我滚!”通过猪八戒的一番劝解唐僧还是留下了孙悟空。又开始念紧箍咒,这次比上次念的还要多,孙悟空疼的直跳舞。
第三次白骨精变成了一个老婆婆,唐僧心想:这位老婆婆肯定是来找他的孩子和孙子的。可是孙悟空火眼金睛还是看透了那妖怪的鬼计,又是一棒这一次打中了白骨精。唐僧三人一看只有一堆白骨,他们总算明白了!孙悟空为什么打她们,原来这真的是妖怪啊!他们知道错怪了悟空就很内疚。这个故事告诉我们看人不能被事物的外表所迷惑要看人的内在品质。
实在很难描述雪国这个地方给人的感受。它没有大城市的繁华喧扰,依然保留着着古老的习惯,到处都流露出传统的气息,带着一股烧柴火时炊烟的味道。而与此同时,一路铁轨将这与世隔绝的地方与东京这繁华的大都市连接起来,给人带来时空错乱般的感觉。就像是这两个互不关联的平行时空,在这铁轨处交错。
这种异样的感觉也给岛村带来了不一样的视角。在东京,他已有家室。凭借的祖上的萌荫,他不愁吃穿。他生活美满,没有并无任何压力。于他而言,雪国只是生活外的消遣,是于他东京生活不相干的另一个世界。因此他对于雪国的一切都抱着无所谓的态度,因为他深知他的根不在这里。并且,他无论如何也不会将驹子带回东京,让雪国的故事影响到他在东京的家庭。毕竟东京的家才是他真正的港湾。
而对于驹子,雪国却几乎填满了她生活的一切。她见证过东京的繁华,却为生活所困,被死死的禁锢在雪国这方天地。在这荒凉之地,来自东京的岛村像是黑暗里的一簇火苗,点燃了她对东京的憧憬与向往。这个天真单纯却因生活所迫沦入风尘的少女,于是不可抑制的爱上了他。她像是一株的向日葵,总是积极进取,希望通过努力改变生活。遇到岛村后,她想借他的帮助,脱离雪国,前往另一个更美好的世界。从那被一直保留的从东京带过来的华丽衣柜,以及对岛村“东京人”身份的频繁提及可以看出,那个世界承载了她的美好回忆。
叶子的情况更加复杂,却也无法摆脱雪国的束缚。她深深的爱着行男,在他生病时无微不至的照顾,却因他的死以及他对驹子的念念不忘备受打击。前者使她悲伤,后者使她嫉妒。她想过让岛村带她前往东京,因为她怕自己将来会和驹子一样,成为艺伎。纯洁的她宁可忍痛离开挚爱行男的埋骨之处,也不愿行男在天国看她沦为艺伎。然而,如果岛村带她离去,却留下他本不愿带走的驹子,她就毁灭了驹子全部的希望,让挚爱的行男失望——她真切的知道行男是多么的爱驹子。在这样一个两难的局面下,叶子简直要发疯。雪国因而成为了她悲剧的囚笼,难以摆脱。或许正是因此,岛村才认为死亡对叶子来讲也是一种解脱吧。
因此,岛村显得十分超然,仿佛和我们一样,以一种局外人的眼光看待这个故事。驹子再怎么努力,不过是徒劳罢了;叶子内心的挣扎,让他心疼却无奈。这场悲剧在岛村或者我们读者眼里,因为些许的距离,充斥着伤感唯美。而对于当事人来讲,可能是无边的绝望与黑暗。
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