炫耀的近义词（精选12篇）
【近义词】
夸耀 显摆 卖弄 炫夸 夸口
【反义词】
藏拙 谦逊 谦虚
【词语的解释】
亦作“ 炫曜 ”。亦作“ 炫耀 ”。
1.闪耀;光彩夺目。《楚辞・远游》：“建雄虹之采旄兮，五色杂而炫d。”《汉书・司马相如传上》：“众色炫d，照烂龙鳞。” 颜师古 注：“言采色相耀，若龙鳞之间杂也。” 宋 周密 《癸辛杂识别集・汴京宫殿》：“殿上椽柱一色皆金也，炫d夺目。” 胡也频 《光明在我们的面前》：“一种红色的革命的火花，在他的思想里炫耀着。”
照耀。
《文选・宋玉<高唐赋>》：“仰视山颠，肃何千千，炫d虹U。” 李善 注：“言山高，如虹U炫d其上。”
华丽。
清 蒲松龄 《聊斋志异・公孙夏》：“自念监生卑贱，非车服炫耀，不足慑曹属。”
惑乱。
汉 王符 《潜夫论・潜叹》：“及欢爱、苟媚、佞h、巧辩之惑君也，犹炫d君目，变夺君心。” 三国 魏 曹植 《车渠碗赋》：“虽 离朱 之聪目，内炫曜而失精。”
显扬;夸耀。
汉 桓宽 《盐铁论・崇礼》：“炫d奇怪，所以陈四夷，非为民也。”《北史・和跋传》：“t臣皆敦尚恭俭，而 跋 好修虚誉，炫曜於时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异・素秋》：“甲至，裘马|从，炫耀里。” 靳以 《雅会》一：“时时炫耀着自身美丽的春天，在严寒的后边来到了。”
【词语造句】
1、弟弟得了一百分，得意的向我炫耀。
2、我觉得要做到大智若愚首先在你的心里不能太好斗，太想炫耀自己。
3、小雨滴滴的下，好像是在炫耀他那美丽的身姿。
4、柯林斯先生是个自高自大，喜爱炫耀、心胸狭窄的蠢汉。
5、今天妈妈给我买了一个篮球，我拿到同学面前炫耀了一下。
6、任何人都没有可以炫耀的资本，因为炫耀本身就是一种浅薄。
7、树上的知了，身着漂亮精致的衣裙，整日高声炫耀自己的嗓门，到头来换来的是无尽的寂寞。
8、不用炫耀，称职不称职，群众心里有数。
9、不要将先天的优势刻意拿来炫耀，把因而得来的幸福视同理所当然。
10、帮助人为的不是炫耀自己的好，只不过是为了提高素质，培养自己罢了。
11、不就是得了100分嘛，有什么好炫耀的呀?
12、周一上学，就看到同坐明明炫耀新买的书包。
13、小强很傲慢，总是炫耀自己。
14、小明买了一支新钢笔，从书包拿出钢笔来炫耀。
15、小明拿着得了100分的试卷到处炫耀。
16、战争狂人总爱炫耀武力。得了一次作文竞赛奖，就成了他时时炫耀的资本。
17、自以为拥有了一切，但不论想炫耀什么，都得完全听从人的摆布。
18、课堂上他向我炫耀了他新买的苹果手机。
19、喜欢钓鱼的人，鱼竿的多少以及品质的高低也会成为他们炫耀的资本。
7月的中国, 正值盛夏, 但远在南半球的南非却正处于一年之中最寒冷的季节。我们的任务就是, 尽量帮助那些滞留在首都比勒陀利亚的来自姆普马兰加省的贫民 (尤其是小孩) , 给这些居无定所, 在瑟瑟寒风中艰难求生的穷人捐衣捐物, 帮助他们度过一年当中最难熬的日子。
我们这一组一共6个人, 分别来自中国、英国、法国和新西兰。其中留着一脸蓬乱的红胡子的英国人马丁已经在这里做了3年义工, 是我们这群人中资格最老的一个。
第一次执行任务是马丁带我们去的。那一天, 我们到批发市场去买衣服、被子、玉米粉和饼干, 细细地挑好货物以后, 我们开着日本人捐助的3辆丰田工具车, 直奔郊外一个叫利比利亚的废旧市场。
说实话, 尽管之前我有相当的心理准备, 但目睹眼前的一切, 还是吃惊不小。在这个废弃的市场上, 到处是贫民用铁皮和木板搭建的简易住房, 四壁透风, 杂乱无章。更糟糕的是这么大一片贫民窟, 我竟然没有看到一根电线和自来水管, 半封冻状态的污水肆意横流, 让人无处下脚。
可能听到外边有动静, 最先冲出来的就是那些可爱的孩子们。衣衫褴褛的他们在寒风里瑟瑟发抖, 瞪着单纯的大眼睛, 揣测着我们的来意。望着这些可怜的孩子, 我迫不及待地从车上拿出衣服就朝他们走去。
“刘, 你在做什么?”马丁突然大声问我。我扭头看到他正瞪着我, 眼睛里是一股掩藏不住的火气。
“快点把东西送给他们啊, 这些孩子急需。”我解释说。
“把东西放下!”马丁冲到我眼前, 涨红着脸, 近乎粗鲁地夺下我手里的衣服。我莫名其妙地望着他, 一时不明白他哪来的脾气。旁边的法国人雷诺上前拉开我说:“刘, 不是这样的, 你不能就这样送出去……”
余怒未消的马丁面对围上来的孩子们, 立刻变成一副温和的笑脸。柔声问道:“孩子们, 愿意帮我们做点事情吗?”
那些可爱的孩子们怯生生地咧着嘴笑, 露出一口洁白的牙齿。其中一个被他的同伴恶作剧似地推了出来。
“非常好。”马丁鼓励说, “如果你能帮我们把车上的东西搬下来的话, 我想, 你会得到酬劳的。”
在同伴的怂恿下, 那个小家伙真的走过去, 接住了新西兰人菲思从车上递下的一小袋玉米粉。
“好极了, ”马丁夸张而富有感染力地叫着, “小家伙, 谢谢你的帮助, 这是你应得的劳动报酬。”他把一身棉衣和一小桶饼干递给了那个孩子。孩子愉快地接过这些劳动所得, 兴奋得两眼放光。
“小家伙们, 你们看到了, 车上东西很多, 有谁愿意继续帮助我们呢?”马丁半蹲在这些孩子们面前, 亲切地问。
孩子们尖叫一声一拥而上, 嬉笑中很快帮我们把东西从工具车上卸了下来。最后每个人都得到了一套棉衣和一份玉米粉或饼干。
这时, 闻讯赶来的其他孩子看到已经没有任何事情可以做的时候, 眼里不由得流露出失望和对得到“酬劳”的同伴的妒忌。马丁挥着手, 很兴奋的样子, 大声叫着:“孩子们排好队, 我知道你们的歌声很甜美, 为什么不给我们唱首歌呢?当然, 你们也会得到理所应当的酬谢。”
那些孩子受到了鼓舞, 一边拍手一边唱歌跳舞, 唱完之后每人都得到了一份礼品。
在回去的车上, 马丁主动跟我道歉说:“刘, 我下午的态度不好, 请你原谅。但你知道吗?我们不能让孩子觉得这些东西是他们理所应当得到的, 这样会养成他们不劳而获的惰性。他们本来就生活在一个很糟糕的环境中, 我们就更应该从小培养他们树立起改变生活状况的信心。而且, 人生来是平等的, 如果我们居高临下地进行施舍、捐赠, 会让孩子们的自尊受挫, 长大后会留下心理疾病的隐患……刘, 没有什么比孩子们健康成长更重要的了。”
那一天, 马丁给我上了生动的一课, 他让我懂得, 炫耀的爱心是一柄砍平人理想的利斧, 它不但会砍掉弱者奋发的信念, 还让他们在阳光下赤裸裸地展示血迹斑斑的伤口。这种帮助是残忍的, 有损人尊严的。而如何割断弱者旁逸斜出的自卑情绪, 并帮助他们坚持做人的高贵情操, 则是施予者必须学会的高妙技巧。
1991年，冯仑和王功权等人再次南下海南。他们在工商局注册了一家公司，注册资金1000万元，实际上几个合伙人只凑了不到3万元。尽管没钱，冯仑一定要将自己和公司上下都收拾得整整齐齐，言谈举止让人一眼看上去就是很有实力的样子。
之后，冯仑找到一个信托公司的老板，先给对方讲一通自己的经历——从中央党校研究生院毕业后，先后在中央党校、中宣部、国家体改委、武汉市经委和海南省委任职，历任讲师、副处长、副所长等职务，还主编过《中国国情报告》等书籍。
然后，冯仑再跟对方讲一通眼前的商机，说自己手头有一单好生意，包赚不赔，说得对方怦然心动；然后提出，不如这样，这单生意咱们一起做，我出1300万元，你出500万元，你看如何？这样好的生意，对方又是这样一个人，有什么不放心？于是信托公司老板慷慨地甩出了500万元。
冯仑拿着这500万元，让王功权到银行作现金抵押，又贷出了1300万元。他们用这1800万元，买了8幢别墅，略作包装一转手，赚了300万元。这就是冯仑在海南淘到的第一桶金。
后来冯仑总结说：“做大生意必须先有钱，第一次做大生意又谁都没有钱。在这个时候，自己可以知道自己没钱，但不能让别人知道。当大家都以为你有钱的时候，都愿意和你合作做生意的时候，你就真的有钱了。”
冯仑的坦率让我们看到了关于“大脸面”价值的生动演绎。不少人认为，追求“大脸面”就是为了满足个人的虚荣心。而冯仑的经历告诉我们，人类会 “本能地”愿意给那些尊贵的、体面的人以更大的信任和更多的机会，这一点与自然界的动物毫无二致。它们常常会不约而同地屈服于表面上看起来更加强势的动物，即使是那些把自己的能力隐藏地很深，而实际上实力超群的动物。也许，只是它们各自强势的表达方式不同罢了。
但是，并不是每个人都有冯仑这般的能耐，也不是每个人都能明白“大脸面”三字背后的玄机。它究竟有着怎样的运行机制？它在人群之中又体现出怎样的规则？我们一起来看看这场当代社会的身份游戏。
王者之气
人们追求“大脸面”，大多来自于两种欲望：第一，希望在别人的眼中，自己是一个“尊贵的”、“有身份”的人；第二，希望别人对自己的评价不断提高，超出自己目前的身价与地位。
煞费苦心，为的只是他人的某种看法与评价。我们似乎不是为自己活着，而是为了获得他人的好评而活着。是的，这正是每一个社会人的生存现实。大多数社会学家相信，一个人对自己的认识，其实是你在别人眼中看到的自己的影子，所谓“自我”，不过是一个“镜中我”。每个人的一生注定要与别人纠缠在一起，为博得别人的尊重而操劳不止。
获得这一众人等的好评又能怎样？只是为了一份虚荣或者志得意满的感觉吗？当然是，但不仅仅是。在人们对你作出一定的身份判断后，就会给你相应的对待，除了在态度上尊敬你、重视你之外，还给你更多的信任，提供更多的机会或支付更高的价格。
比如，你表现得让人感觉是可信的有钱人，那么商业伙伴会更愿意与你合作；如果你表现得像个绅士，那么在公共事务中，人们更愿意听取你的意见；如果你驾车超速，警察追上来后发现你开着BBC（奔驰、宝马、凯迪拉克），你的样子又衣冠楚楚气宇轩昂，他们会倾向于放你一马。
2006年4月，十多辆私人珍藏的豪华老爷车在广州名车展上亮相，引来众多者关注：英国王储查尔斯和戴安娜的专用车劳斯莱斯Silver Spur III加长型；美国前总统老布什礼宾专用车1989年版凯迪拉克Fleetwood 12米加长型……这些车的主人是时年36岁的广州东江海鲜饮食集团董事长黎永星。他拥有40多辆名车，其中一半是古董奔驰，另外一半是法拉利、劳斯莱斯、宾利、玛莎拉蒂和保时捷。
黎永星曾带着一辆1909年加拿大产的古董福特参加香港的老爷车展，时任特区财政司司长的唐英年欣然试坐。这一事件传开后，香港的富豪们对黎永星刮目相看。此后，他无论是与香港的饮食业同行交流，或者去香港收购当地的酒楼，均相当顺利。
给那些看上去“有身份”的人以更多优待，是人类的一种很奇怪的行为方式。有些时候，这样做是出于利益考虑，希望那些人能给他带来好处；但很多时候并没有得到任何好处，人们也愿意对有身份、形象好的人另眼相看。有学者认为，人类之所以形成这种奇怪的伦理，是根据潜在利害权衡形成的行为习惯；也有人认为，是由于人类长期在等级社会中养成的奴性意识。
在世界的竞技场上，每个人都希望自己处于一个有利的地位。所谓“大脸面”是自己给自己的定位，也是对别人的“广告”与“报价”。对于大多数仍在追求、进取的人来说，它是一次次向上攀爬的尝试，如果能有效地让别人接受，则无异于找到了一个迈向成功的加速器；对成功者来说，“大脸面”是巩固和维护身价不可缺少的护身符，他们小心地管理着自己的身份和名声，并尽力使之保值、升值。
大象希形
有些时候，讲究“大脸面”也是一种被动的、不得已的选择，出于人们对得不到尊重、身价降低的恐惧。
怀疑是人们面对一个“有身份”人物的第一反应。他真是这样一个人吗？是不是真的成功了？是不是已经不行了？人们需要通过某些具体的信息得到验证，让自己 “眼见为实”。如果这种怀疑得不到消除，人们将会倾向于看低他。众口烁金，多数人的怀疑是具有杀伤力的。
生于香港的邓智仁曾在中国房地产界有“营销教父”之称。但在2005年上海的几次专业论坛上，人们发现“教父”与一堆中层经理们一起坐而论道，“教父”的神秘感、崇高感消失殆尽。不少同行和记者由此产生疑问：他现在是不是过得很惨，急着找业务？
“有身份”的人遇到的第二个恐惧，就是被人忽视，身价打折。如果你自己不把自己当回事，不敢自己给自己定身价，别人将倾向于随便对待你，甚至装着不了解你的身价。
王石在他的回忆录《道路与梦想》中讲过一个故事：
1996年，冯仑打电话给王石，说有点事想找他咨询。王石主动从深圳飞到北京。两个人在京城俱乐部见了面。
冯仑说：“万通买了低压开关设备厂的土地，策划建包括高档写字楼、大型商场、公寓住宅的综合高级商务区，想听听你的建议。”说完，哗啦哗啦将规划图纸在桌面上摊开，上面规划了十几栋高层项目。
王石沉思了一会儿，谨慎地吐出三句话：“大——大——太大了！”
冯仑告诉他，万通正在同日本三井不动产谈合作开发，“韩国三星还在后面等着呢”。
“噢，那就另当别论了。”
没过几个月，冯仑告诉王石，鉴于中国内地房地产的形势，外国财团放慢了谈判节奏，“实际上，项目搁置在那，赚的钱都压在土地上了。当时听你的意见就不会这么被动了”。
王石一本正经地说：“你知道你为什么没有听我的意见吗？因为是免费的，所以不珍惜。以后再咨询类似的问题，我得先收100万，一个月之后才回答，当然会有一本厚厚的分析图表作依据，告诉你，那个项目太大了，市场前景也不明朗，得放弃了，这样你就会重视啦。”
“有身份”的人的第三个恐惧是，他人对他的身份感觉变得麻痹。人们似乎都患有一种健忘症，时间长了，接触得多了，原先的感觉就会逐渐模糊，再伟大的人在自己眼中也觉得不过如此。
1736年出版的《策特勒百科大词典》，对类似的问题进行了透彻的解释：
“当君主单独与他的侍臣打交道的时候，很少或者根本就没有权威。这时候人们对他的态度完全不同于当他处于与身份相当的豪华场合的时候。因此，一个君主不仅需要替他治理国家的臣仆，还需要为他个人服务以及替他张罗排场的臣仆。”
在人们面对“有身份”的人的三种行为方式——没有确认身份之前的怀疑、知道了之后有意无意的忽视或折价，长时间接触后的麻痹——的背后，或许反映了人们本能的对平等地位的追求。没有人希望别人凌驾于自己之上。这三种消极的对抗方式，有可能将强势者苦心经营所得的身价消解殆尽。但是强势者不会无动于衷，他们会以各种方式提醒面前的观众和听众，“请注意我的身份！”“请按我的身份和地位对待我！”
威风八面
“大脸面”是一种诉说。不管是以有声还是沉默的方式，它都试图将自己的强势身份信息传递给别人，让别人相信你是一个了不起的人。
细分起来，大脸面的组成部分又可以分为财富、权力、名声、知识与能力、德行、品位等多种。这些东西既是人们努力追逐的目标，又是争相标榜的对象。让别人知道自己拥有了其中的一项两项，你就可以把头昂得更高，把腰挺得更直。
暗争明让
显示“我有钱”或许看起来非常原始和“庸俗”，但在实际效果上，它却是对他人最有吸引力的信息。在所有的稀缺性资源中，金钱是流通性最强的硬通货，也是人与人之间发生关系的主要纽带，因而，它也是“体面”的核心组成。
一位白手起家的亿万富翁说：“财富不会使人改变，它改变的是别人对你的态度。”让别人相信你有钱，除了获得尊重之外，还将给当事人带来诸多的实际利益。
对一个商人而言，拥有的财富是他的最大资本。没有商人不希望别人认为他“有钱”，他们最怕的是别人认为他“其实没什么钱”。每年的《福布斯》富豪榜和胡润百富榜推出之后，大多数富人表现出一种复杂的心态：口头上强烈反对，声称自己从不关心，但又对自己是否上榜以及在榜单上的位置耿耿于怀。
善于炫耀财富的人有两条基本的原则：一是只针对自己的同类，或者有明确合作可能的人，这样无疑更安全，也更有获得利益的可能；二是数字抽象，这样不会有明显的破绽，也给他人留下了想象的空间。
2002年6月，周正毅曾自爆有150亿元的身家，结果很多媒体反而对他产生怀疑，甚至认为他的资产中仅有两分真实，八分悬疑。之所以造成这种局面，周说的数据太具体是一个重要原因。因为总有人会问，这些财富是由哪些部分构成的？有充分的证据没有？
大权必现
2003年3月，年仅22岁的李兆会紧急接替被歹徒枪杀的父亲李海仓，成为庞大的海鑫集团的董事长和90%股权的所有人。控制住海鑫的局面后，李兆会接连出手签署了两项股权收购协议，总金额超过6.5亿元。这样大的交易金额，对于净资产为18亿多元（截止到2003年底）的海鑫实业来说，决不是一个小数目。业内人士分析说，除了看好两家公司（民生银行、华冠科技）的发展前景外，李兆会如此大手笔的目的，关键是要向世人证明自己已经获得了海鑫的绝对权力，海鑫已经不是从前李海仓的海鑫，而是李兆会的海鑫。
在海鑫集团所在的山西省闻喜县或是省城太原，如果看到三辆奔驰车同时驶过，那可能就是李兆会的车队。他喜欢坐中间的那辆。这种阵势与古代的官员出巡有相似之处，除了有安全上的考虑外，也向内外宣告：李兆会就是海鑫的新主人。
如同炫耀财富有其实际功用一样，作为一种普遍的人类行为，显示权力也有其内在的实际功用：对外，可以引导其他人以相应方式给予对待，避免遭到怠慢、降格或产生不必要的实质冲突；对内，不断地提醒、敦促他人认同你的强势地位，达到让人信服、遵从、不战而屈人之兵的作用。
高朋满座
上世纪30年代，胡适在国内的声誉日隆，不少人以认识胡适为荣，“我的朋友胡适之”成了社会名流口头上的招牌话语，以至林语堂在文章中拿这开起玩笑。在今天的企业界，“我的朋友柳传志”、“我的朋友王石”、“我的朋友张维迎”也是让人耳朵一震的说法。与什么样的人交朋友是自己所处的阶层和个人的 “活动能量”的证明。
中国社会是典型的“人情社会”，企业招聘员工，社会关系广泛是公开的优先录用的条件；商学院招收EMBA，其天价学费的重要理由，就是高层次的同学关系。北大光华管理学院的EMBA招生广告，曾赫然标出一些国内企业界风云人物的名字。广告词极具诱惑力：“在这里，你可以跟李宁做同学，称张维迎为老师。”这种现象的背后，体现的是人们对减少交易风险、降低交易成本的利弊权衡。
人际关系具有一种玄妙的自我复制、波浪式扩大的特点。如果你的“关系广”，别人希望通过你结识更多的人，掌握更多的信息和机会，他也就进入了你的关系网络。在每一个行业，都有一些交游广泛的半职业性活动家——掮客、社交积极分子、咨询顾问专家以及资深媒体人员，他们将自己原本有限的人脉充分利用，最终由虚变实并不断扩大。这些人不一定是这个领域最有实力的人，但常常是最受欢迎的人。
大鳄之名
名声是外界对一个人的认识与评价。由于它具有公认性与一定的稳定性，名声一旦形成，就成为个人可以调配的重要资源。好的名声与财富、权力一样，是个人成功的三大重要标志之一。名声有知名度与美誉度两个基本维度。知名度是公众、行业、社群对他的知晓程度，知名度越高，名声越稳定；美誉度是外界的认可与排名，一般从能力与道德的角度进行，美誉度越高，表明他在公众或行业、社群的地位越高，话语权越大。
由于名声具有极大的“从众效应”和自我复制功能，对名声的炫耀、传播能起到直接的增值效果。只要你能基本保持与名声相对应的姿态，并将这种信息不断地传递下去，就会不断有新人加入对你的信从者和崇拜者的行列，导致你的名声逐步累积，进入一个良性循环。
在炫耀名声方面最露骨的知名人士，当数有“股神”之称的巴菲特。巴菲特屡次将自己用过的普通物品进行公开拍卖，几乎到了一种上瘾的程度。在1999年的一个慈善拍卖会上，他将自己用了20年的钱包以21万美元的价格卖出；；从2000年开始，它开始在全世界范围拍卖与他共进午餐的权利；2004年，巴菲特在一张1美元钞票上签上自己的大名，以100美元的价格拍出……
巴菲特要的是一种自己受景仰程度的证明，以及类似打赌获胜一样的快感。敢于将自己用过的旧东西（在自己还活着的时候）拿出来拍卖，一次共进午餐的机会也在全世界闹得沸沸扬扬，这种骄傲与自负，只有巴菲特才做得出来。
外露之才
财富可能耗尽，权力可以失去，名声可以毁坏……比较而言，才能则是一种非常稳固的、难以被剥夺的资源。
显示才能的最常规方式，就是公布获得的学历学位、职称、工作履历、社会职务以及获得的各种称号、奖项。不过这些方式到底抽象的，自我夸耀有时显得让人怀疑。如果能通过某种具体的事例、细节性的行动展现才华，无疑是更有说服力的，效果更好。唐骏最乐意给别人讲的故事，是他在日本留学时发明卡拉OK评分器并把它成功卖给三星公司的故事，这样的事例有力地说明，他不仅是一位管理者，本身还是一位技术发明的天才。
展露业余才能也是使自己获得更多人的欣赏的有效方式。香港经济学家张五常在摄影和书法上非常投入，在别人称赞他学术精湛的时候，他说：“我的学术不算好，更好的是摄影”；北京书生公司创始人王东临的简介上，时常提及的是他曾在专业哲学刊物发表过一篇《逻辑学问题》的论文——这样的文章，不是一般的业余爱好者能够写出来的……
大巧若拙
不管是正人君子还是黑帮地痞，在台面上，道德总是占据着价值的制高点——尽管他们的道德标准和侧重点有所不同。在道德上走在前列的人一般都会受到广泛尊崇，并获得显著的话语优势。
由于信息的不透明及鉴别的困难，口头上标榜道德是一种相对安全的行为。正如中国古老的格言所说，“衣食足而知廉耻，仓禀实而知礼节”，成功者的道德标榜更容易让人相信。事实上，不管是因为手中已握有大量的资源，还是出于赢得更多的机会和利益，成功者更愿意在道德上进行投入，为道德追求而牺牲其他利益。
王石公开宣称自己“不行贿”，“不做暴利项目”的商人。在行业论坛和大学演讲等多种公开场合，他一再表示这是自己多年的底线，“我做万科20年了，别的大话不敢说，‘不行贿’这句话我敢说，这条底线我是把持住了。”“万科的项目赢利不超过25%，拿到的地都不好，逼迫经理人在产品、营销、服务上创新。” 这种说法尽管遭到很多人的怀疑，但也让很多人记住了这一点，敢于公开站出来说自己不行贿、不做暴利，毕竟也是需要勇气的。
名门之后
在出版了那本《我的非正常生活》之后，年逾40的洪晃突然吸引了相当数量的都市白领和文化人的注意。许多人获悉她是著名文人章士钊的外孙女、著名外交官章含之的女儿（中国前外长乔冠华是其继父）、著名导演陈凯歌的前妻；另外还知道，早在1973年，12岁的她就在美国受教育，获得学位后又在国外工作了近15年。洪晃顿时成为名人。
对个人背景——包括家世、出生地、早期生活和求学经历、师承、工作资历——的看重，是人际交往的一个奇特的现象。对那些有显赫背景与资历的人，人们总是另眼相看，并给予更多的尊敬、信任，更好的条件与机会。
有这样的社会心理做基础，也就怪不得那些有着光辉背景的人克制不住向别人显摆的欲望。尽管他们有时装出要刻意隐瞒的样子，但仍然时不时会透露一点儿，内心的优越感溢于言表。这些信息无不在提醒着他人：我“出身名门”，我是“有来头”、“有资历”的人，应该受到重视与优待。
对多数没有身世资源的新贵来说，辉煌的学习、工作经历是炫耀的主要内容。张朝阳声称自己是互联网启蒙大师、《数字化生存》一书的作者尼葛罗庞帝的门生；张宝全最愿意讲他从北京电影学院导演系毕业，是著名导演谢飞的学生……
技压群雄
对很多没有财富、权力、名声等强势资源的人来说，拥有可选择性也是一件值得骄傲的资本。在各类谈判、交易过程中，彼此地位的强弱并不取决于你是甲方还是乙方、主动方还是被动方，可选择性的多少是真正的决定因素。明白地或不经意地透露这种可选择性，等于将对方置于被挑选的地方，将让自己获得一定的优势。
盛大网络公司总裁唐骏，在职业变动、面临猜疑的不同时期，都会适时地释放一些自己受欢迎程度的信息。2004年1月初，面临离开微软，唐骏向媒体透露，“我收到各种外企的电话，说有更好的待遇职称，但到目前为止，我的一致说法是：不敢进去，如果去你们公司的话我不如留在微软了”。
一个月后，唐骏宣布加盟盛大网络。他又透露说，微软全球CEO鲍威尔对他挽留再三，比尔•盖茨也专门给他写信感谢他的贡献，并表示等着他“吃回头草”。还先后收到了7家公司的邀请。
加盟盛大后，2005年底，他在接受《财经时报》采访时又透自爆当年1月Google公司曾找到他，许以中国区总裁的职位，被他拒绝，因为“我在盛大的使命还没有完成”。
藏拙、谦逊、谦虚
意思：
光耀的样子;华丽奢侈;夸耀。
英文翻译：
make a display of; show off; flaunt; make a show of oneself; peacock; strut; florid
详细解释：
亦作“ 炫曜 ”。亦作“ 炫耀 ”。 1.闪耀;光彩夺目。《楚辞·远游》：“建雄虹之采旄兮，五色杂而炫燿。”《汉书·司马相如传上》：“众色炫燿，照烂龙鳞。” 颜师古 注：“言采色相耀，若龙鳞之间杂也。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·汴京宫殿》：“殿上椽柱一色皆金也，炫燿夺目。” 胡也频 《光明在我们的面前》：“一种红色的革命的火花，在他的思想里炫耀着。”
(2).照耀。《文选·宋玉<高唐赋>》：“仰视山颠，肃何千千，炫燿虹蜺。” 李善 注：“言山高，如虹蜺炫燿其上。”
(3).华丽。 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙夏》：“自念监生卑贱，非车服炫耀，不足慑曹属。”
(4).惑乱。 汉 王符 《潜夫论·潜叹》：“及欢爱、苟媚、佞説、巧辩之惑君也，犹炫燿君目，变夺君心。” 三国 魏 曹植 《车渠碗赋》：“虽 离朱 之聪目，内炫曜而失精。”
造句：
1、他从不炫耀自己有多聪明。
2、他炫耀地向我们展示他的新设计。
3、有那么一些人爱炫耀自己的财富。
4、他穿白色服装到处炫耀。
5、他老爱炫耀卖弄。
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今年25岁的高强，是一名普通的社区保安。虽然工作相对稳定，空余时间也多，但收入并不高，所以高强内心总是有些不安分。高强对时事很关注，特别喜欢发表一些看法，以炫耀自己的评论水平。所以时间一长，别人都不太喜欢与他聊天，而他则认为身边的人水平低，有一种高手寂寞的感觉。
高强喜欢在网上闲逛，无意看到一个叫做“深度聊天”的论坛。点开一看，论坛正在进行题为“目击违法行为，你怎么办”的大讨论，气氛很热烈，网友刷帖的速度也很快。有的网友说，既然是违法，当然是要报警;有的网友说，有的违法过程很短，等警察赶到，一切都成黄花菜了;有的网友说，警察系统缺乏应急机制，反应时间太慢，失去了有效制止违法的作用。
没几分钟，一旁观战的高强就感觉热血沸腾，特别想说点什么，刷刷自己的存在感。于是，他连忙注册账号，飞快地点击键盘，发出第一个帖子：“你们的认识太浅薄了。问题的根本在于，缺少西方蜘蛛侠式的.英雄，过于依赖警察的力量，才让那些违法行为越来越多。”此帖一出，论坛顿时一片寂静。过了许久，才有网友反驳道：“嘁，你说的倒是很轻松，你敢做吗?你真以为起个蜘蛛侠的网名，就可以拯救世界了吗?”随后，众多网友也纷纷跟帖，嘲笑高强的幼稚。向来争强好胜的高强，面子顿时下不来了，愤然还击道：“哼，事情都是人做的，再怎么着，也比你们这些纸上谈兵的人强。”说完，他就从论坛里退了出来。
高强还喜欢在网上购物，享受网络带来的便利。一天，下班无聊，他又在网上寻找各种秒杀商品。突然，一则店铺广告映入眼帘：“出售各类警务用品，让您体验警察生活。”那一刻，高强心中一动，想起前段时间在论坛里的争论，一个念头顿时在脑海里蹦出来。
下单，收货，没几天时间，高强便收到卖家寄来的交警制服。没错，这就是高强的计划，伪装成交警去制裁违章者，也算是一种“蜘蛛侠”式的维持治安吧。为了做到天衣无缝，高强还找人伪造了警官证、执法证等证件。下班后，他就穿上交警制服，佩上对讲机、警棍，带着一叠违章停车罚款单，就正式上路了。
“你这是违章停车，知道吗?”刚上路，高强就看到一辆车斜停在人行道上。车主自知理亏，面对高强的训斥，除了赔笑脸，就只有乖乖受罚。看到车主低眉顺眼的样子，他有一种当老大的感觉，特别爽。
此后，上路查车就成了高强的“第二职业”，只要碰到违章车辆，他不是罚款就是扣押驾驶证。而每次“执法”时，他还拍下现场扣车的照片，回到家中后再上传到“深度聊天”论坛中，向网友们炫耀自己的本领。俗话说，世上没有不透风的墙。没多久，高强的违法行为就遭到举报，被警方当场抓获。由于高强涉嫌冒充交警招摇撞骗以及伪造法定证件，将接受法律的制裁。
25岁，和身边人谈论最多的除了房子之外，就是爱情和男人，每次说起结婚，都会感慨好男人哪里去了，甚至自嘲是一个标准的“干物女”，说若是再这样下去，估计连把自己嫁出去都是一个大问题，别说要嫁给怎样优秀的男人了，
我说这些话的时候，我的女朋友们总是嗤之以鼻，然后说她们的爱情故事，说她们的情感生活，
资料
一个朋友说：“有个男人，曾经想娶我，说要是我和他结婚，他愿意让我不上班，而且一年还能给我上百万的。可是我连这个都没有看上。”说这话的时候，她一脸的.骄傲，好像她曾经的拒绝为她现在的单身增加了不少魅力一样。
她和我是不一样的，我是属于恨嫁，却无人可嫁的那一类，她呢，是属于猎物太多，却无法选择的那一种，这明显就是比我高一等。
我若是男人，定是不会娶此类女子回家的，也定不敢去追求这类女子，若是哪天真追到了，估计一吵架就会说，你怎么可以这样对我，曾经有人愿意养我，并给我一年百万的零花钱，我都不要，死心塌地跟了你，你却这般对我。好像她跟了你受了多大的委屈一样，若真是不在意那个说过要照顾她的男人的钱，她又何必一次次提起呢。一个女人，自身需要一个价格标注，本身就是一种廉价了。
在重庆某专科学校读大二的学生李立(化名),最近惦记着平板电脑,每路过一家数码产品店,必然会进去把各种平板电脑的功能和价格问一遍。苦于没钱,每次都悻悻而归。
大一入学时,舅舅给李立买了一台笔记本电脑,价值7 000多元。年初,他又得到一款3 000多元的智能手机。但是,看见同学拿着平板电脑看电影、玩游戏,总觉得自己很“落伍”。
如今,手机、笔记本电脑、平板电脑被称为必不可少的“数码三大件”,一些高端产品更是受到众多青少年的追捧。不少大学新生甚至将高端数码产品列为入学必备品,令家长不堪重负。
为什么现在的青少年普遍追捧高端数码产品?调查中,55.7%的人指出“就是为了炫耀和攀比”,53.4%的人认为是“获得心理上的自我满足”,30.0%的人表示是为了“获得他人认同”,25.3%的人认为是“由于父母的溺爱”,22.3%的人指出是“被产品的营销理念所误导”。同时,也有21.6%的人认为“体现一种对美和个性的追求”,16.6%的人表示是“为了一些必要的目的,如学习或娱乐”。
北京商业管理干部学院教授杨谦认为,由于青少年潜意识中有虚荣、炫耀的成分,企业营销策略所营造的价值理念,很容易得到青少年的认同,使之产生超前消费和炫耀消费的观念。
最近,河南省某银行职员王女士上大学的女儿,看上了某款手机,三番五次打电话向王女士要钱,王女士气得直掉眼泪。“她上一个手机刚买半年,怎么一点也不体谅父母?”她试图给女儿讲道理,可效果全无,最后无奈汇款。
21世纪教育研究院副院长、教育学者熊丙奇认为,把面子和物质享受联系在一起,表明我们的学校教育、家庭教育中对于青少年的价值观教育,出现了严重的偏差。美国、加拿大中学中,很少有学生比拼父母、家产,因为这不属于自己,而是父母奋斗的结果。如果有学生显摆自己家庭有钱,还将被嘲笑。在美国、加拿大的中学,对学生的财富观、人生观的教育,都是强调“通过自己努力奋斗,获得财富,才是值得尊重的”。
调查中,52.7%的人认为追捧高端数码产品的行为,会“助长青少年虚荣心,不利于健康成长”;44.2%的人认为青少年过于看重物质追求,会助长攀比心理;也有33.7%的人担忧容易造成家境一般的青少年的不幸福感;仅有19.6%的人认为青少年有虚荣心不是罪过,可以接受。
杨谦表示,要引导青少年正确认识人的价值,一个人的价值不会通过消费能力而彰显,人生有很多值得追求的东西;其次,青少年要增加辨别能力,能够识破商家一些看似美好的宣传不过是噱头而已。
同时,要改变传统的亲子关系系,父母不要把孩子作为“私人财产”,孩子也不要把父母作为“提款机”,而是成年公民与未成年公民的关系。父母对孩子只具有监护责任,引导他们成长为独立自主的社会公民。
当然，它被人熟知并不仅仅因为如此，而是多年来坚持的“生活存在感”。相泽工房出品的所有工具都源于“厨房里是否必要”这一点，无论是忽然一瞥，还是上手握捏，都给人温润实用、洁净安全的食器印象。
便当盒与茶壶是相泽工房里最受人追捧的器物。有人说：“理想中的便当盒是可耐热的，玻璃或不锈钢，因为不会采用微波炉，只用电锅加热；还要双层的，因为不喜欢饭和菜放在一起，最好还可以把不同的菜分隔开来。”无论怎样寻寻觅觅，只有看到相泽工房的便当盒，你才会认定“就是这它了”。因为功能、尺寸完全符合真正的生活所需。有时，你还需要一条束带捆绑，让吃便当也变得充满情趣起来。
若在入冬的夜晚泡两口好茶，容量极小的那种，相泽工房的不锈钢茶壶是不二之选。细细品味的不只是茶叶的滋味，更是物品本身散发出的美好。好物好用，几乎是所有人对它的评价。哪怕是一枚细小的勺子，纯铜镀银的柄上也写着“BOXER JAPAN”。银色的部分会随着时间而氧化，更增添几抹岁月的光华，这是用来搭配下午茶、调匀咖啡、食用果饼时的风雅良伴。沉甸甸的精工手感，让人心满意足。
常有人会买两枚，一枚典藏欣赏，一枚随身携用。但日子久了，随身的那枚才是和你建立情感的生活伙伴。这就是美丽又实用的东西，从相泽和先生成立工房之初，就坚持“让一个简单、永恒、美好的设计适用于任何家庭”。尽管在机械加工参与的今天，符合消费者需求的手工痕迹也从未在相泽工房的产品中褪去。
先从我的名说起吧!我的原名叫昭旺，后来因为太老土了，太过俗气，又改为山峰，就是节节高越来越好。最后又改成了昭晖。“昭”字的意思就是明显和显著，我想爷爷企盼我以后成为(爷爷取的)一代名人吧;“昭”也是光明的意思，也企盼我走上光明的道路，不要误入歧途。还有一个意思就是明辩事理。“晖”就是阳光的意思，爷爷希望我是一个阳光小男孩，做一个活拔、可爱、乐观的人。
至于我的姓氏——邱，更是有得好好炫耀一下。我们邱家出名人咧!我们邱家的太祖就是很了不起而且大家熟悉的——“愿者上钩”的姜太公子牙。
姜子牙，他生了三个儿子，其一就是我们邱家的开姓始祖——邱穆公，他可是堂堂春秋五霸中的齐国的王帝哦，了不起吧!了不起的还有光禄大夫行恭公，邱继龙等世伦名人。上有邱穆公，下有邱少云，了不起吧!
做人，一定要保持低调，就像一位老师说的：“学了我这些东西，不要去炫耀啊。”
我在上四年级时，由于去学了一个学科的深入研究，以至于我能写出其他同学不会的题目。一次课堂上，老师问了一个附加题。全班除了我以外停顿了几秒，便开始了搜索。有的是在外面学过，记得不太好;有的则不管这件事，因为不知道。而我，几乎是脱口而出，立刻说出了这题的答案。我的余光看见了几个同学回头看我，有的是赞同，和他(她)想得一样;有的则是惊奇，说得答案听不懂。我说完答案后立刻坐下。
这时，仿佛其他同学的目光都在集中在我身上，犹如一双双“小太阳”，差点把我“烤熟了”。我的同桌看着我，好像在说：“咦!你平时数学成绩不是在中上游吗?怎么……”我用眼神传递着语言：“做人要低调，切记莫要炫耀。”
在写数学练习题时，同桌问我最后的奥数题怎么做。“哦，这是一个和差问题，只要把它们的……”我突然意识到自己说错话了，不应这么说得，连忙改口：“额，我也不知道。”同桌以一种狐疑的.眼光看向我，说：“怎么可能，看你刚才说得……”
我没办法，只好了这题的解题思路。我的同桌问我：“你是学过奥数的吗?”本来我还想做一点无力的“争扎”可经过她的“严刑拷问”后，终于，我说出了事实。
从此，每次上完课后，她都缠着我教她奥数题。唉，这我也不想炫耀啊。不守我只泄露了一点点，再怎么“严刑拷打”我也不说。谁说“纸包不住火”，那我就不断地加纸，压死它。
她就是大S，刚刚与汪小菲牵手婚姻。她有一句口头禅：“如果自恋有资本、有理由，那又有什么不好、不对呢？”
漂亮女人自怜，疼惜自己的女人自恋
“大S对于美的要求已经达到仙女的境界”，这是小S在节目里透露的。有一次，大S上她的节目，准备工作从前一天就开始，所需的化妆品、服装、鞋子装满3个大箱子，提前运抵化妆间。
明明是下午才开录的节目，大S清早就赶到了，她坚持不要节目组安排的顶级化妆师，从发型到妆容，再到服装和饰品的搭配，统统亲手操刀。她用一个小时修眉，左看右看不顺眼，洗掉重来；唇彩与脖子上的项链不搭配，换掉；衣服上的纽扣光泽与舞台灯光，被她看出冲突，不容置疑地重新搭配……每完妆一次，就要照一次镜子，每照一次镜子，她都会发现新的问题，然后重新来过，容不得一点马虎。她并不觉得烦躁，而是陶醉在不断升级的美丽中。
节目录制时间过半，大S还没有从化妆间出来。小S把话筒一甩，冲到后台大喊：“拜托，你尊重一下我的耐性好不好，我以有你这样自恋狂的姊妹为耻！”大S不急不躁地耸耸肩：“女人活得长短没有关系，但是，我要我活的每一天，都是美丽的。”
大S勇敢地承认，她骨子里自恋的成分，是一种与生俱来的、潜藏在身体最深处的一种元素，并非巧克力中的糖，而应当是巧克力中的可可。她追求像纸巾一样白的皮肤，尝试着各种美白方法，却从不像别的女人，用几罐所谓的海洋精华、鱼子精华、矿物质精华的东西就能把自己打发了。
有人说大S和林志玲是台湾并驾齐驱的两大美女，大S恶狠狠地回应：“她有我这么疼爱自己吗？我不否认她的美丽，但她充其量只是美丽，只够自怜；而我，已是自恋到自己都迷恋自己的地步。所以，不要将独自自恋的人和一个自怜的人相提并论。”
在大S的卫浴里，各种品牌、形状的洗发水、护发素不下30种——早用清醒型，晚用滋养型；春用柔顺型，秋用去屑型。梳子也有十几把，宽齿、细齿、按摩头皮的、烫发专用的。清洗发丝的时候，绝对不弯腰或者倒着洗头，因为这样洗必须抬头，容易长出抬头纹；坐椅子的时候，她会先把头发撩到胸前来，然后才去靠椅背，绝对不能让头发夹在背部和椅背中间，遭受无情的摩擦压迫；睡觉的时候，一定要把头发撩起来，避免头发打结、发质变干；男友要搂她，也得事先说明，好让她把头发撩到胸前来……
在饮食方面，她首要考虑的不是口味，而是健康：每天定时定量，保持身体通透；不吃吸光性的食物，比如香菜、芹菜、芒果；红萝卜、木瓜很有营养，但专家说吃多了会使得皮肤偏红或偏黄，那就适量控制；嗜好杏仁、樱桃、红枣、牛奶，只因为它们富含美白养颜成分。
就这样，她一次次地折腾自己，从头到脚，包括睫毛和指甲，终于鼓捣出一套独有的美容经验。《美容大王》一版再版，她又奋笔疾书把它写成系列，书中所提及的产品，全数脱销。她写书的目的不是为了赚钱、出名，只是迷恋自己的成功和文字，并想让更多的人看到。
上小S的节目时，小S要她做出最美丽的样子，大S微笑：“不用做了，现在已经是了。”小S又说：“那就做个最丑的样子。”大S从容淡定地回答：“也不用做了，再怎么做也不会丑的。”小S抓狂，尖叫道：“我实在是受不了你这个自恋到丧心病狂的女人了，过去人家夸我智慧夸你胸大，现在我很嫉妒地承认，你其实胸大也有脑！”
自恋的女人不炫耀，因为没有自卑感
化妆品、护肤品是大S闺房里最多的物品，不仅仅卫生间、卧室，甚至就连客厅的茶几上也摆着大大小小的瓶瓶罐罐。让人惊讶的不只是这些护肤品，还有她的衣帽鞋子：最初是用最大的一个房间放置衣服，后来鞋子多起来，巨大的柜子里放不下，只好将衣帽间隔壁的房间打通，形成巨大的衣帽鞋品屋，衣服一排排地挂在滑动杆上，鞋子一双双摆在格架上，俨然一个超级专卖店。
大S喜欢购物，尤其钟爱名牌，赚来的大部分钱都扔进了名品店。她也喜欢代言一些服装或者珠宝的名品，只为免费成为该品牌的顶级会员，获得一手资讯，拥有最新款产品。无论是家人还是朋友，都说她败家，她反驳：“我现在单身，又没有负债，在能力允许的范围内，在最美好的年华，在物质上对自己好一些，让自己更精致一些有什么不对？当然，如果我像小S那样，有一个家庭，有两个孩子，还有老公，我也会做一个量力而行的贤妻良母，也会拧着购物袋去超市，但现在，我不需要这样。”
许多女人购物需要找理由：升职了，买件高档货犒劳自己；不开心了，买件珠宝哄自己开心；心仪已久的鞋子，终于打折了……大S永远不会用如此的理由说服自己，就是没人陪她过生日，她也会跑去订购一套香奈尔的时装。
时尚女星总是有许多聚会，这样的聚会，说白了就是华丽的秀场，比谁长得漂亮，比谁会打扮，比谁的穿戴更高级，就连一包面纸巾都要比牌子。大S见过两个女星，曾经同属一家影视公司，后来为争名夺利而大打出手，继而分道扬镳。一次，两人被同邀参加香港一场商业晚宴，A沉不住气，全身披挂珠宝现身，大家赞叹之余也非常好奇B如何应战。转天晚上，B身上一件首饰也无，只穿一条简单的白裙，却让贴身保姆戴着天价的珠宝，彻底击败了A。
于是，有人想到了躲在角落里熠熠生辉的大S：她那样自恋，那样显摆，可她为什么总在这样的场合不张扬？大S气定神闲地回答：“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉别人读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为淑媛不会有自卑感。”
大S最欣赏的女人，就是妈妈。60岁的妈妈，舍不得花钱，可她的柜子里总有几件时髦的套装以及相得益彰的饰品，即便是出门买菜，她也打扮得精致动人。妈妈不会不修边幅地出入厅堂和社交场合，不会没面子地为鸡毛蒜皮的小事和别人吵得脸红脖子粗，也决不会随意把亲人朋友之间的关系处理得鸡飞狗跳。大S归结原因，这是因为妈妈也很自恋，自恋的女人会注意自己的形象，注意别人对自己的看法，所以会尽力做得完美些。
有钱的女人一掷千金换肤整容，没钱的也会偶尔修修眉毛烫烫发。再穷的女人，出门前也必先照一下镜子，用水稍稍打湿一下前额的头发，让细碎的发丝整齐，让自己看上去光鲜一点。这样的女人，大S欣赏。小S不自恋，可她怀孕的时候抚摸着肚子对胎儿说：“我是你的漂亮妈妈。”大S对挺着肚子的小S说：“从小到大你都嫉妒我的美丽，但眼下，我承认你比我美丽！”
自恋亦是自爱，自恋的女人通常懂得珍爱自己，呵护自己的心情，仿若给白开水加点柠檬，给水果汁来点蜂蜜，时不时也会花几元钱买束花装点浪漫。
我爱你，但我更爱自己
大S喜欢过蓝正龙，也喜欢过周渝民。她与蓝正龙交往了整整4年，都没有让他看见过自己的素颜，哪怕是从璀璨的晚宴上归来，也要将卫浴间的门反锁，一个人躲在里面细细卸妆，然后再抹上晚霜或者修复乳后楚楚动人地出来。
她与周渝民相恋两年零五个月，分手前夕，周渝民好奇地问她：“你从来就不上厕所的吗？”大S笑而不答。她听李敖讲过胡茵梦，说他有一天撞见胡茵梦入厕，原来她也会因为便秘而面色通红，以至他骤然发出“原来美人也有难堪的一面”的感叹。大S也是美人，爱美爱到极致，怎么可以在深爱的男子面前展露“难堪”？
自恋的大S，视自己如珍宝，她渴望一生被收藏好，妥善安放，细心保存，免她惊，免她扰，免她四下流离，免她无枝可依。然而，从蓝正龙到周渝民，大S一次次与婚姻擦肩而过。她并未黯然消沉，依然光鲜饱满地拍戏、逛街、买衣服，就像不曾爱过、伤过一样。无论是蓝正龙还是周渝民，后来都悄悄追问过她：“你爱过我吗？”大S回答：“我爱你，但我更爱我自己。”
别以为大S没心没肺，好像没有真的去爱。好多年过去了，面对媒体的追问，她依然能清晰地说出前男友的生日、鞋号、口头语以及相处的时间，而不仅仅是甜蜜抑或难忘的片段。有一回，小S跑到大S家淘宝，在卧室柜子里发现几个大大的铁皮盒子，以为觅到顶级护肤品而兴奋尖叫，打开一看，竟是一些餐券、电影票、手机链、钥匙扣、T恤、玩偶抱枕等小玩意。原来，大S也曾用心地投入感情，保留着昔日恋人的物品。她爱吃榛仁饼干，听黄舒骏的歌，晨起慢跑……因为这些都是从前恋人的习惯。
昔日的记忆那么多，并没有被时光的浮沉所掩盖。小S有些难过，想要给大S一个拥抱，大S哈哈大笑地推开她：“离开的那个人，他再也找不到比我好的人了！”小S顿时觉得自己很犯贱——这个超级自恋狂，并不缺少一个毫无意义的拥抱。
大S一自恋，小S就发笑，讥讽道：“有一个男人，有情有义，宅心仁厚，才华盖世，文武双全，眉清目秀，敬老爱幼，事业有成，富甲一方，可他不爱你，顶个屁用。”大S超级变态地回答：“那他一定是个同性恋，否则像我这样表里如一、万里挑一的一等女人，他怎么会不动心？”
研究者分别从经济学、博弈论和营销学等领域对炫耀性消费展开研究。随着社会科学的发展, 结构方程模型和各种统计软件被引入, 使大规模的问卷调查和后期分析成为可能, 推动了实证研究, 使该领域的理论研究跨上了一个新台阶。
国外炫耀性消费理论研究
国外对于炫耀性消费的研究开始较早并较全面深入, 早期的研究大多集中在经济学领域。
1.早期的炫耀性消费理论研究
早在19世纪30年代, 加拿大经济学家约翰·雷就首次提出了“炫耀性消费”这一概念, 他从人类虚荣心的角度解释了奢侈品的性质和效用。
首次把炫耀性消费引入公众视野并上升到理论层面的是凡勃伦和他的《有闲阶级论》。书中关于炫耀性消费的描写使其第一次为理论界和社会各界广泛关注, 并对后来的研究产生了深远影响。相对于“炫耀性有闲”, 他提出“炫耀性消费”。富裕的人常常消费一些炫耀性商品来显示其拥有较多的财富或较高的社会地位, 这种现象在经济学上被称为“凡勃伦效应”。马歇尔在其名著《经济学原理》中也论及了上述问题。在“论欲望及其满足”中, 他把欲望分为两种:多样化的欲望和自豪感的欲望, 并引用西尼尔的话说明后者比前者更具普遍性和永久性。
在凡勃伦以后的相当长时期内, 对于炫耀性消费理论的研究相对较少。直到20世纪中期, 经济学家杜森贝里提出消费的“相对收入假说”:人们的消费行为相互影响, 存在攀附倾向;消费具有刚性, 不仅受当期收入影响, 还受过去所达到的最高收入的影响。1950年, 列宾斯坦发表了《消费需求理论中的从众、势利和凡勃伦效应》, 将涉及消费外部效应的微观消费行为的规范化分析向前推进了一大步。他依据消费动机将消费者对产品与服务的需求分为功能需求与非功能需求, 并将非功能需求分为外部效应、投机性效应、非理性效应三部分。其中外部效应又分为从众效应、势利效应和凡勃伦效应。
此后, 米勒从地位商品与奢侈税的角度展开研究, 他在《地位商品与奢侈税》中指出, 地位商品的购买有得也有失, 从社会的整体效用来说, 它是一种零和博弈。
2.经济学领域的理论研究
20世纪80年代以后, 博弈论和信息经济学方法逐渐被引入炫耀性消费的研究, 特别是博弈论, 为研究提供了新视角。学者们广泛应用各领域成果, 使该学科的理论建设飞速发展。
弗兰克对博弈论在炫耀性消费研究中的应用发挥了开拓性作用。他把商品分为两类:有形商品和无形商品。前者被称为位置商品, 对它们的消费会影响消费者在某一社会环境中的相对地位。潘森多佛用重复的约会博弈模型解释了在不断更新的时尚周期中消费者如何进行消费决策以赢得理想的社会地位科内尔和让娜进一步讨论了供给方的行为。消费者消费炫耀性商品的动机在于追求炫耀性商品的信号价值。
坎贝尔是迄今为止对凡勃伦及其炫耀性消费理论进行最为系统考察的社会学家。他指出, 炫耀性消费虽被广泛了解和普遍引用, 但鲜有被批判性地考察, 相关“理论”也从未被检验。炫耀性消费概念本身就存在诸多的模糊、矛盾之处。
黄有光从税收角度进行研究, 发现对钻石商品征税, 不会给社会带来任何负担, 反而有利于社会整体福利的增加。但对钻石商品征税过高可能产生逃税、走私等不良后果, 应开展国际合作, 解决这一问题。
3.营销学领域的理论研究
这方面研究以梅森和凯斯的贡献最为突出。梅森于1981年出版了第一本系统研究炫耀性消费的专著———《炫耀性消费:一项有关异常消费行为的研究》。指出炫耀性消费是一种追求社会地位的消费行为, 消费者的决策行为有理性行为和非理性行为, 开展炫耀性消费经验研究非常重要。凯斯从微观角度对炫耀性消费行为进行了实证研究。
国内炫耀性消费理论研究
国内对炫耀性消费的研究相对较少, 特别是营销学视角的研究更为缺乏。卢丽、范秀成和郑玉香等学者从营销学视角分析了炫耀性消费的理论渊源, 认为目前研究还处于探索阶段, 成果少且缺乏系统性;营销学界如植根于中国特色的经济文化环境, 能够促进营销学科的本土化发展。营销学视角下炫耀性消费的研究方向, 包括进一步界定其概念内涵, 深入研究其心理机制、影响因素及后果, 进行跨文化研究, 研究服务背景下的炫耀性消费行为等四个方面。
查哈战略咨询公司的常务董事拉哈·查哈是较早对我国奢侈品市场进行系统研究的学者。她将我国奢侈品消费者分为三大群体:财富新贵、时尚新宠和尚酷新族。中国市场学会理事长高铁生认为, 奢侈品市场是商品市场体系的一个有机的组成部分。
郑玉香、袁少锋和高英从商品象征意义的角度, 分析了炫耀性消费行为的影响因素。李时华、龚志民分析了炫耀性消费在我国的负面效应。邓晓辉、戴俐秋指出炫耀性消费为了夸示财富而不是满足真实需求的消费活动。熊小杰从炫耀性消费的主观意义角度展开了研究, 由于不同人对同一物品的认知和消费方式存在差异, 身份危机感越强的消费者, 炫耀性消费倾向越明显, 而女性由于身份危机的因素, 显示出更强的炫耀性消费特征。
炫耀性消费的研究方向
据世界奢侈品协会发布的报告称, 截至2009年12月, 中国的奢侈品消费额达到94亿美元, 占全球市场的27.5%, 成为仅次于日本的全球第二大奢侈品国。截至2010年10月, 中国的奢侈品销售额同比增长30%, 增幅再次雄踞全球首位。预计到2015年, 中国可能会成为最大的奢侈品市场。面对这一蓬勃发展的势头, 对炫耀性消费的理论和实践研究任重而道远。黑龙江省农民卖地后盲目追求高档商品、不理性炫耀性消费的现象引起了社会广泛关注。可见, 如何引导正确和理性的炫耀性消费成为一个极具现实意义的议题。迄今为止, 全世界范围内对于营销学方面的炫耀性消费研究还非常匮乏, 相关领域仍有待探索。
1.深化对炫耀性消费的认识
应厘清炫耀性消费在不同时代和不同场合的表现形式。进一步探究炫耀性消费和地位消费等的区别和联系。新时期炫耀性消费的表现形式也更加多样化, 人们可能采用更难察觉的方式传达身份。学界和业界都需要进一步探索、明确炫耀性消费的指向。
2.加强炫耀性消费的跨学科研究
将心理学、统计学等学科的研究方法和成果应用于炫耀性消费研究, 探索其形成的心理动机和影响机制。动机是人们具体行动的驱动因素, 是影响奢侈品偏好的内在因素, 满足内部和外部心理需求是炫耀性消费的基本动因。深入挖掘炫耀性消费的心理机制有助于对它进行引导, 培养积极的消费模式。
3.注重与市场实践相结合的炫耀性消费研究
分析仿冒品对顾客消费炫耀性商品的影响、奢侈品品牌标志大小和价格的关联、税收对奢侈品市场的调节作用、商场陈设给顾客体验带来的变化等等, 使炫耀性消费理论有效地服务实践。
4.开展实证研究
