少年宫美术简介（精选13篇）
我校美术室是我校实施美术课程和开展美术兴趣小组活动的场所。画架、美术挂图、写生灯、写生教具石膏类、有几何形体类、头像、绘画仪器、泥工工具、国画工具、磁黑板等，为美术课教学提供了必要的条件。辅导老师郭丽霞具有丰富的美术教育经验,辅导学生多次在市级以上活动中获奖。
作为少年儿童素质教育的基地，给学生搭建一个展示，发挥自己的特长的平台，争取培养出更多的美术爱好者。为他们的成长打下坚实的基础。
一、为何美术课程要与文化对话
自新中国成立以来,我国的美术教育更多的是以美术技能、 技巧的传授为主,校外教育作为精英人才培养的摇篮,成为美术高考的“小灶”培训班,给学生辅以精益求精的美术技能、技巧。但是, 随着时代的变迁,过去的校外美术教育面临着社会、国家教育体制的多元需求和要求。现今的美术教育,已不再是以前的“依样画葫芦”的单一教学模式。因此,相对于应试教育的学校,作为素质教育的校外教育单位———少年宫,“文化”式的艺术教育更应被提升到具有独特意义的工作层次以加以重视。
美术教育在经历了全国新课改近十几年的实践后,校外美术教育应引入人文精神和本土文化内容,将美术、书法、陶艺等学科交融,使美术课程更具有文化精神的内涵,使美术教育从传统文化艺术里发掘、打造出与众不同的特色。
二、与文化对话的作用
审视和学习美术,就必然要注意对传统文化、民族思维、人文精神、民俗智慧的理解和接受。文化、人文与艺术是密不可分的,从更宽广的角度来看,我们对美术学科知识的定义是人文智慧的产物,而非只有科目本身枯燥的书本理论知识。因为由人文精神发展而来的人文智慧,在滋养着科目知识的同时,也以自身的深刻包含涵养人类的精神文明,丰富着艺术发展。因此,把人文精神与美术、 书法、陶艺的学科知识相结合是拓展人文精神在学科展现的途径, 它一方面是“人文学科”的加强,展现了越秀区少年宫的教学理念; 另一方面是“学科人文”事业的发展壮大。
三、如何让美术课程与文化对话,凸显“文化”底蕴
怎样利用美术课程当中的美升华儿童的个性品质?怎样利用美术课程来提升儿童的艺术修养和能力,使之由“碳”转变成金刚石?
从2000年起,我们以“茶文化”“岭南建筑”“越秀美”“古扇今韵”等文化艺术为线路,以岭南画派的精神作实质,不断变换形式连接古与今,给儿童构建交流、施展的平台,以传统的精华“加热” 本土文化艺术,传承文化,发展教学,创新艺术,最终形成、巩固了一种教学理念。
以课题研究的高度来参与内容的建设与开拓的各个层面中, 例如,2007年至2008年1月,我们以专题的教学来进行内容的开发,举行了“扇里春风进课堂—古扇今韵”专题系列的美术—书法—陶艺学科交融的教学活动。该教学从艺术、文化、历史、生活的角度展开,以扇子的兴衰为核心,思考社会进步和文化传承的关系,引领学生思索发展与保留的含义,从中得到一种新的视角,形成一种新的价值观。扇子的文化修为,艺术风情,经“扇里春风进课堂———古扇今韵”的教学活动洗礼,槃涅出一种新思想新精神,让此美术课程凸显深厚的“文化”底蕴,避免了技术本位上简单重复的匠气表现。
在课程设计方面,将艺术、文化、生活的元素融合起来。教学中,引导儿童把学科知识和生活元素联系起来,把美术、书法、陶艺看成承载文化、艺术和社会责任的载体,将儿童的情感、态度价值观有机地结合起来,引领他们感受学习生活的丰富多彩。课程中以传统为经,文化为纬,加入现代艺术元素巧妙融合,不但在艺术的层面上,更在人的精神面貌和教育的深远意义上有所突破。
四、与文化对话的美术课程有何优势
1.以不同的课程样式强化学科的意义,带出具有文化艺术效果的优质课例
如,在“扇文化”美术教学中,加入书法欣赏学习,根据团扇章法要求,将艺术创作的个性、自由融合诗词知识当作一个元素来学习。有家长对我们说:“你们这种教学,是道技并进,学艺兼修的教学,它凝结了一种艺术精神,这种教学并非简单的美术教学,而是根据作品的需要,渗入文学的元素,趣味的元素,令学生对古典诗词、对书法和形式美感有深度体悟和融化,可以说带领他们进入到文化艺术的领地了。”由此可见,这样的课程对影响学生的知识结构和身心素质都是恰到好处的。
2.从作品创作中看学生的观念转变
“扇里春风进课堂”的教学活动使扇子的历史文化、艺术风采、 诗词歌赋构成了许多教学亮点。丰富的内涵与时代的生活融合为一体,让学生们的思想、知识、艺术得到升华。
综观上述文化渗透手段,可以总结出这样的教学脉络:从历史的起源到文化故事,到知识的延伸,以传统文化带出美术—书法— 陶艺的艺术意义。这样,无论科学性、艺术性、趣味性都得到比较好的结合,有利于学生的学习。
在实施中,不要害怕传统已经离我们很远而不合时宜。只要选取的是健康的文化,就会出现传统的精华与时代的光华擦出火花的场面。正如罗德·爱克米勒所说:“传统并不意味着活着的死亡, 而意味着死去的还活着。”
文化具有教育的功能和巨大的教育能量。经过多年的实践证明,越秀区少年宫“与文化对话”的美术教学,已形成了“不一样的各类课程,都一样的教育价值”的良性模式。少年宫美术教育展开以“本土文化”为引子,结合各学科知识进行文化知识传承,是希望通过美术课程实现对文化的传递、保存、延续、发展的目的。
对于教育者和受教育者来说,这已不再仅仅是单纯的艺术课程,而是一种责任,一种对儿童、对文化传承的责任。
摘要：只有知晓传统文化和历史的源头才会知道怎样学习、保护、发扬本土优秀的文化精华,才能更好地通过美术课程学习领悟文化的力量。因此,艺术教育应在课程中引入本土文化,让美术课程体现具有文化精神的教学内涵;将美术、书法、陶艺等课程进行学科交融,使美术教育从传统文化艺术里发掘、打造出与众不同的特色。
一、中学阶段是情商培养的重要时期，美术教育对情商培养有独到作用
情商主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。总的来讲，人与人之间的情商并无明显的先天差别，更多与后天的培养息息相关。
心理学家们认为，情商水平高的人具有如下的特点：社交能力强，外向而愉快，不易陷入恐惧或伤感，对事业较投入，为人正直，富有同情心，情感生活较丰富但不逾矩，无论是独处还是与许多人在一起时都能怡然自得；还有认为，一个人是否具有较高的情商，和童年时期的教育培养有着密切的关系。因此，培养情商应从小开始。
美术教育在学生的情商培养方面有着独特的作用和自身的优势。我国著名的艺术教育家丰子恺先生曾这样说过：“能用作画一般的心来处理生活、对付人生，则生活美化、人世和平。”审美教育对人们的潜移默化的作用历来被许多有识之士所认识。中学时期良好的审美教育对学生的身心健康发展乃至一生都具有积极的影响。从人类生理和心理发展的角度看，人们对美的需求是在精神上寻求心理平衡和自我实现的必然，它是人类生活的一种需要。由于美术是直观形象的视觉艺术，它的鲜明生动的造型、富有情趣的色彩和直观感人的艺术特征，较适合青少年身心发展的特点，因而它更能引起学生兴趣，起到“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化的教育作用。它的这一作用是中学其他课程所难以替代的。
二、美术教育有助于学生的情商自控力的培养
自控包括自我监督、自我管理、自我疏导、自我约束和尊重现实。尊重现实包括尊重自己的现实、他人的现实和周围环境的现实。
中学美术课通过对学生进行美术知识教育和美术技能训练，恰恰可以训练人的耐性和包容心。书法的藏头护尾的哲学思想，中国画的“处师造化，中得心源”，色彩画的对比、统一色调关系，设计一幢大楼，考虑大楼的外观、造型、色彩与周围环境的协调，都包含了和谐的原理，所有这些包含了包容的力量。
中学美术课对中学生进行审美教育，提高他们对真、善、美与假、恶、丑的辨别能力，陶冶其道德情操，无疑对学生良好的思想品德的形成具有积极意义和作用，增强自控能力。通过美术课提高学生的文化素养和艺术鉴赏能力，可以使他们认识到：人体绘画作品是为了突出表现人的形体美和人的内在活力，是对人自身的赞美和对生命的歌颂，它是一种健康的具有积极审美价值的艺术品，能给人以美的享受。這种审美教育可能会比讲抽象的道理或硬性制止学生看淫秽品的效果更好。
三、美术教育能够激发青少年生活热情
美术教育能培养学生去热爱自然、热爱生活，关爱他人。徐悲鸿的《骏马图》让人奋进，齐白石的《虾》让人领略到生活悠然自得，油画《狼牙山五壮士》让人激起满腔的爱国热情。
《最后的常春藤叶》讲述这样一个动人的画面：女画家琼珊因为肺炎而失去了对生命的信心，把生存的希望寄托在窗外的最后一片常春藤叶上。老贝尔曼为了帮助琼珊，在风雨交加的夜晚画了一片常春藤叶在墙上，这片不落的叶子给予了琼珊生的希望，而老贝尔曼却因肺炎逝世了。可见，一幅好的优秀作品的力量是不可估量的，有时甚至能挽救一个人的生命。
有的中学生因为文化学习成绩不理想，轻者厌学，重者产生厌世情绪。如果在美术方面找自己的闪光点，便很容易重新燃起他学习的兴趣和动力，从厌学到好学，从悲观到乐观，从绝望到充满希望，从而改变其命运。因此，从某种意义上讲，美术教育也是一种情商教育育手段，它还能帮助学生克服自身先天的不足，去谋求自身最大可能的发展，“神笔马良”、“达芬奇画蛋”等在学生良好心理品质的行成过程中起了积极的作用 。
四、美术教育能够培养青少年自励
自励意味“主动追求”，会主动完成自己的工作。美术技法的学习和训炼需要学生主动完成，而不是等着别人来安排或督促。自励意味“开放性学习”。 美术学科的特点决定了只有具有开放性学习品质，才能接受新的知识，不断地完善和充实自己的知识结构，而一个意识完全封闭的人，不可能有什么发展和进步。
西方美术重科学与艺术结合，特别是文艺复兴时期的画家达芬奇，为了研究人生结构，甚至亲自解剖尸体；而中国画提倡的“外师造化”，都是对自然“负责忠诚”的体现。通过美术教育，让青少年学生深该体会“负责忠诚”的特别意义。这意味着对于一个情商高的人来说，会尊重客观现实，会忠诚自己的诺言。
学素描、练书法是一个刻苦的、漫长的自励过程。王羲之洗黑了墨池里的水成了大书法家，被人们称为书圣。中学生会因此更加深刻地体会到，没有吃苦和耐力，是不可能学到什么本领的。
2011年5月，我校被区文明委、区教育局定为新会区首批“乡村少年宫”建设试点单位。
学校占地面积8600多平方米，建筑面积5000多平方米，2000年12月被评为江门市一级学校。现有教学班18个，学生700多人，教师41人，其中小学高级教师38人，区级学科带头人1人，镇级学科带头人2人，镇级品牌学科带头人2人，大专以上学历占97%。
我校“乡村少年宫”具有完善的教学设备、良好的教学环境，设有电脑室、语言室、音乐舞蹈室、书法室、美术室、劳作室、实验室、心理咨询室、体育室、图书室等20多个有一定档次和规模的课外活动室。少年宫内美化绿化错落有致，常年树木繁荫，四季飘香；文化内涵丰富，建有大型高档宣传橱窗7个，各种文化牌、名人名言、警示语遍布校园；两个标准的篮球场、羽毛球场，由一条200米跑道环绕着，游泳池碧波荡漾。
我校“乡村少年宫”确立了体育类（篮球、羽毛球、乒乓球、游泳、田径、中国象棋、跳绳、呼拉圈等）、艺术类（舞蹈、声乐、器乐、曲艺、书法、美术等）、学科类（小记者、主持、演讲、经典诵读等）、科技实践类（小制作、计算机应用、烹饪、种植等）等二十多个活动项目。
我校“乡村少年宫”充分依托学校现有校舍和教师资源，依托活动小组，合理调整课时安排，使正常教学和少年宫活动在不同的时间交替进行，教师与辅导员“一师两用”。在运作上打破班级限制，根据学生年龄特点和兴趣爱好，自己报名参加活动，合理分配活动场所和辅导教师，使教学与活动交叉进行。
曲阜市尼山小学占地面积6600平方米，校舍建筑面积1500余平方米，现有教师13人，学生170余人。
学校地处偏远的山区，紧靠水库，所服务的8个自然村也都紧靠水库，给学生生命安全带来很大隐患。服务区人口5400余人。为了能让留守儿童多一份关爱，让他们远离网吧、远离危险，更好的培养他们的兴趣特长，学校以学生兴趣小组为依托成立了乡村学校少年宫。
尼山小学乡村学校少年宫于2012年2月初开始启动建设，根据我校师资、学生、器材等实际情况成立了乒乓球、足球、美术、舞蹈、阅读等共10个兴趣小组，由我校有特长的教师担任辅导教师，并在我镇青年教师志愿者中聘请了校外辅导教师。利用课外活动、周末和节假日对学生进行辅导。我校成立了“乡村学校少年宫管理办公室”。制订了乡村少年宫考勤制度、财产管理制度、安全制度等一系列的制度措施。
为深入贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的文件精神，积极探索青少年学生思想道德建设和素质教育新途径，丰富学生的课余文化生活，我校于2011年9月份，利用学校现有的教学楼、场地、师资力量等教育资源，筹备建设墩尚镇中心小学“乡村少年宫”。目前，少年宫设有剪纸室、硬笔书法室、软笔书法室、体育室、舞蹈室、音乐室等活动教室。根据学生的兴趣、爱好、特长，由学生自由选择，以艺术、体育类等为主要培训内容。
少年宫的兴办宗旨是：快乐、健康、成长。满足农村少年儿童课外生活需求，让农村少年儿童能和城里孩子一样享受到丰富多彩、形式多样、寓教于乐的各种教育；通过各种社会实践活动，教育学生从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人；使学生真正实现快乐学习、全面发展、健康成长。
少年宫活动开展的原则是“三全”：一是全部学生参加；二是教师全部是辅导员；三是教室、所有功能教室、每一块空闲地全部是活动场所。
“乡村少年宫”力求让每一位教师都能发挥自身特长，成为少年宫活动合格的辅导员。学校充分利用学生的课余时间，精心设计和组织，开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的活动。
关键词：美育,少年儿童,健康成长
如今少年儿童如何才能健康成长已成为人们关注和探讨的焦点, 其意义和重要性日益突出, 意蕴深远。然而在促进少儿健康成长的诸多教育体系中, 人们往往忽略美术教育的重要作用。劳动创造是人本质的确证和升华。美育源于生活, 美育是传播社会知识, 表现内心情感, 满足审美需求, 提升美在生产生活实际中的睿智与创造力的重要途径, 美是建立在实践的物质基础上的人类精神境界最高价值追求和自我意识的实现, 是社会主义物质文明和精神文明建设必然反映, 也是人的全面发展的必然要求。
从美育的实际教育教学中看, 对于少年儿童而言, 美育的基本特征是具有示之以形的形象性, 达之以情的情感性, 动之以能的技能性和寓教于乐的愉悦性。这种在感性中寓理性的概括思维特性, 在审美中塑造人美好心灵的机制, 是其他教育无法取代的。这种特性既是方法又是手段, 既是理念又是目的, 既是潜心思考又是动手实践。美育依赖生活, 易于理解凝练, 又可再度创造, 所以科学合理的美育教育就是少年儿童健康成长中不可逾越, 不可替代的重要资质教育。
一、美术教育在智力发展上对少儿健康成长的促进
智力是知识和能力的综合体现, 是个体在认识过程中各种能力的综合产物。主要包括感受力、观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力等, 并以思维力和创造力为核心。美育过程, 实质就是发展和提高各种认知能力, 形成完整智力结构的过程。美育把智力开发作为美术学习活动的核心, 对少儿智力的开发功能起着举足轻重的作用, 其主要价值作用体现在以下方面。
(一) 美术教育在感受力和视觉观察力中对少儿智力的发展和提高
感受力, 心理学上称为感知觉能力。人的智力开发与感受能力高低密切相关。假如缺乏足够的感性材料, 抽象思维活动就不能进行, 也就无法认识事物的本质与规律, 更难以进行科学的发明与创造。而美育则有助于人的感知能力的提高, 进而扩大和深化少儿对客观世界的认识。从少年儿童认知与思维规律来讲, 认识客观世界, 获取文化知识, 提高品味修养, 不仅依赖各门理性学科, 更需借助于感性的形象, 将具体事物通过艺术表象生动积极地揭示出来, 由具象引领走进真实的生活, 再概括反映出现实社会生活的本质, 实现理性思维达到升华自我。
观察是一种有目的、有计划、积极思维的高级形式的视知觉过程。观察与观察力是指人们通过观察、感觉和知觉, 使自己同外部世界联系起来认识客观事物的带有个性特点的能力。少儿正是通过良好的观察力获得知识、形成技能、发展智力。而美育又正是培养、发展和提高少儿观察力的最佳重要途径。比如, 在绘画过程中, 通过对具体事物的观察、比较、分析、描绘, 使少儿较全面、准确、迅速地了解其状态、结构、色彩质感等特征, 掌握其比例、明暗梯阶、空间等关系, 使感性和理性在三维向度上再现, 描绘事物的纵深和各个侧面, 造成视觉上的时空构建和逼真效果, 这就使少年儿童的观察力和敏感性得到了深入的提高, 为抽象和逻辑思维奠定坚实基础, 并为创造力开辟了道路。通过美育发展少儿的观察力, 这本身不仅符合儿童认知规律, 还使少儿在美术学习中得到审美的受益, 这种感性认知思维同理性逻辑抽象是人类智力由“成长”到“成熟”的必经过程, 它直接而又关键性地促进了少儿智力的进一步发展和提升。
(二) 发展和提高少儿的想象力、创造力
在美育过程中, 无论是让少儿领略自然美, 还是欣赏艺术美, 抑或理解社会美, 都能够“随风潜入夜, 润物细无声”地诱导和激发他们的丰富想象力, 焕发出强烈的创作欲望和灵感, 进而全面开发和提高他们的智力。
创造的过程需要整合激活人所有的内在能力, 这不仅需要人们具有创造性, 还要具有社会价值性, 将创造者艺术素质与科学素质相统一, 将审美追求与科学追求相结合, 才能使得美育成为人们独创精神的“契机”。比如达·芬奇, 他是文艺复兴时期一位多才多艺的巨人, 对绘画艺术、人体解剖、透视学、光影色和科技制作等方面均有精湛的研究和成果, 同时他还是一位大数学家、力学家、工程师。再如大科学家爱因斯坦酷爱艺术, 拉得好一手小提琴, “相对论”是伴随着美妙的琴声从心灵中飞出震撼了世界。我国世界级大数学家苏步青墨香飘逸文坛, 其几何学精华同样充盈着中华书法的神韵……对于少儿来说, 美育更是平衡他们智慧与情感所不可或缺的工具, 是帮助他们构建具有适应客观世界和创造世界能力的平台。历史至今, 无数次证明人类教育中还没有其他任何一个学科体系具有如此全面深化、启迪发掘人们全面发展的功能。由此可见, 美育既开启人的智慧创造力, 又铸造人的创造灵魂。
二、美术教育在感性认知 (能力素养) 上对少儿健康成长的促进
感性是人的本能、欲望情感的一种需求和表现, 是人格的重要构成。感性认知改变着人对事物情理的感受辨认分析角度。因此, 感性教育、感性意识是促进少儿健康成长的不可缺少的重要教育手段。
(一) 释放压力, 唤醒欲望和本能
审美教育首先是针对人的“感性”进行的教育。美育作为一种感性教育, 是以少儿为对象, 直接感知为基础的。美育恰恰为人的感官提供了一片广阔的感知天地以开启心扉, 它能将少儿自身积蓄的压力释放, 唤醒那些在无意识之中沉睡多年、积聚多年的欲望与本能, 挥洒情感思潮, 凝炼积淀感知, 创造展示自我意向。在这片天地里, 美育以最美妙、最鲜活、最生动、最形象的动态直接进入儿童的心灵, 为少儿敞开了一扇充满美好与快乐的大门, 打开了一只充满神奇的“宝盒”。此时, 少儿带着意愿憧憬, 主动探寻着愉悦地走进美育提供给他们的广阔、自由的空间中, 充分抒发表现自我。
(二) 辨别善与恶, 提升能力素养
善与恶是在人们心中以信念的方式建立的行为规范和评价准则。真善美与假恶丑就是这种信念的美育内涵的表达, 即人的价值观念, 值得强调重视。儿童教育心理学研究证明, 儿童在抽象思维、理性方面的概括判断, 只能通过具象的感性认知实现。美作为意识的高级形态, 对人有不可忽视的引导作用, 而德育的善恶理性观念必须由美育教育 (德育本身也是美) 完成。所以美育作为德育内涵的升华, 在少儿接受道德教育的同时, 在儿童心中建立起美育的感受, 即什么是真、什么是善、什么是美, 来启蒙、构建, 并以此更加形象、具体、生动地将真与假、善与恶、美与丑的表象、属性深深地介入少儿脑中, 增强他们是非判断能力。美育与德育的相辅相成, 更具象和强化了少儿积极向上的意识, 促进了少儿健康成长。
北京市少年宫女子合唱团隶属于北京市少年宫合唱艺术交流中心，大多数团员为从小学二、三年级一直唱到高中毕业的北京市少年宫童声合唱团的团员。在相隔10多年后，为庆祝北京市少年宫成立50周年团员们再次重聚，因心怀对合唱艺术的热爱和对北京市少年宫老师培养之恩的感激，于2006年2月16日重组，成立了北京市少年宫女子合唱团。
北京市少年宫女子合唱团全部为女性团员，现有在册团员25名，平均年龄25岁左右。曲目风格多元化，可以演绎不同风格、题材、内容的合唱作品。
合唱团近期成绩： 2006年1月1日，参加“庆祝北京市少年宫合唱团成立50周年新音乐会” 演出曲目：《北京市少年宫宫歌——心中美丽的地方》、《山娃之歌》
2006年10月，香港合唱团协会主席费明仪女士率团与我团进行合唱艺术交流活动。
2006年12月17日，在北京中山音乐堂成功完成了汇报演出，并获得行业老师的好评。
演出曲目：《思乡》、《小河淌水》、《良夜》、《阿来巴郎木》、《自由歌唱》
2007年5月25日，在金帆音乐厅协助本团团员焦淼完成其中国音乐学院研究生毕业音乐会。
演出曲目：《Donna Nobis Pacem》、《思乡》、《小河淌水》、《For The Beauty of The World》、《Las Amarillas》
2007年12月23日，在北京音乐厅完成了汇报演出。演出曲目：《Donna Nobis Pacem》、《花大姐》、《小河淌水》
2008年12月6日，桃李芬芳合唱音乐会——戴于吾作品专场
演出曲目：《水仙花》、《和睦吉祥》、《茶山云雾》、《铃兰》、《深山之夜》、《东方之珠》
2009年4月至7月，在国家大剧院的“国际歌剧节”演出季中，与国家大剧院青年合唱团一起演出了多首中外著名歌剧选段，深受观众们的喜爱。
演出曲目：《洪湖水，浪打浪》、《绣红旗》、《卡门》选段、《街头少年合唱》、《良夜》、《波罗维茨少女合唱》、《月亮颂》、《春风年年吹到这里》、《青春舞曲》、《珊瑚颂》、《希伯来奴隶合唱：在幼发拉底河岸》
2010年，多次与中央芭蕾舞及其乐团合作，分别在天桥剧场、国家大剧院等共同完美演绎中国版《胡桃夹子》。
2010年2月，在中央音乐学院与北京市少年宫合唱艺术交流中心的另外两团同台，圆满完成了“北京市少年宫合唱团成立55周年纪念音乐会”，并以青春活泼的形象和成熟多变的曲风博得了全场观众的热情掌声。
演出曲目：《铃兰》，《花大姐》，《For The Beauty of The Earth》,《Las Amalirrias》
十佳少年事迹简介
（一）刘赫朋，生于1999年3月，是天津万全道小学五年级六班的一名小学生，他学习刻苦，成绩突出，在实践中勤于动手，勇于开拓创新，在班里能出色的完成老师交给的任务，并多次受到表彰，他时时刻刻注意自己的
行，在德。智。体。美。劳等方面都有突出的表现，是同学们的好榜样。
一、刻苦学习，勇于攀登。在学习中，他勤奋踏实，有着一股钻劲，从不向任何难题低头，正是这种精神，使他不断发展，各科学习成绩优异，每次考试都能保持班级前五名，并多次获得学校三好学生，优秀班干部等荣誉称号。
二、团结友爱，乐于助人。小赫朋说：“强烈的集体荣誉感是一个学生的优秀品质，”他坚信，我为人人，人人为我，美好祖国会一天比一天好！
三、快乐阅读，才艺相长。他成长在一个和谐的家庭，从识字开始，妈妈就每天都抽出至少半个小时的时间进行课外阅读，广泛的阅读丰富了他的知识，开阔了他的视野，书阅读外，他还喜欢旅游，打球，下棋等，几年来在父母的陪同下，游历了祖国的大好河山，波涛汹涌的大海，壮丽的神农坛，气势浩荡的兵马俑，在游玩的同时，他增长了在课本中无法学到的知识。
四、老师助手，同学榜样。无论在家在校，都能受到正确思想的教育和熏陶，它像一颗充满生命力的小树苗，在阳光雨露的哺育下茁壮的成长，他还经常帮助老师给替他同学讲解辅导功课，真正成为了老师的小助手。他的每一点进步，都和各位老师的辛勤培育是分不开的，特别是>班主任老师给了他极大的鼓励，每年班主任给他的评语都是：思想进步，成绩优秀，关心集体，热爱劳动，要做同学们学习的好榜样等等。小赫朋说：“在今后的学习生活中，他一定不会辜负老师和家长的期望，争取更大的进步！”
十佳少年事迹简介
（二）我叫刘姝涵，今年8随，是天河小学二年级一班的学生。我是一个活泼开朗的小女孩儿，喜欢和同学们一起学习、劳动和做游戏。我的名字是妈妈给我起的，她告诉我，我的名字中“姝”的意思是“女子品德美好”，“涵”的意思是“内涵”，妈妈希望我成为一个品德美好、有内涵的好孩子。从小到大，我一直朝着这个目标不断努力。
在家里，我是父母的小帮手，经常帮助爸爸妈妈学习，学会了自理。每天早晨自己起床、洗漱，饭后，自己做好上学的准备，坚持佩戴好红领巾、校牌和队干部标志。
我还是妈妈的开心果，在上学、放学的路上，我会给她讲学校里发生的有趣的事情，逗得妈妈开怀大笑；回到家里，我发现妈妈有点疲惫，我就会妈妈捶捶背，捏捏腿，妈妈夸我是一个好孩子；妈妈去北京学习了，我听外婆的话，每天开开心心地去读书，只在日记中表达我对妈妈的想念。
在学校里，我被班上很多个同学叫成“姐姐”，因为她们觉得我很善良，不与同学吵架，很乐意帮助大家。其中一个“妹妹”叫黄怡，在我的帮助下她的成绩已经有了提高，我看到她的进步，我也十分开心。有一次，老师叫我们第二天上学带上剪刀，我的家里有几把，于是我全带上，妈妈问我为什么，我说万一有人忘了带，我好借给她。结果第二天，真的有人忘了，我帮助了他，我感到很高兴。
虽然我的年龄小，但我有信心能在以后的岁月里不断地完善自己，像一棵小树沐浴着朝阳在天河小学这块沃土快乐生活、茁壮成长！谢谢大家！
十佳少年事迹简介
（三）很高兴能在这里推荐我自己。
我是302班的王恩泽，各科学习成绩一直名列前茅的我，在“2010年桐乡市中小学生现场书画比赛”中荣获一等奖，本学期的学校艺术节中又喜获现场作文比赛二等奖、现场写字比赛一等奖。在成绩面前，我能清晰地认识到：成绩只能代表过去，不能代表将来。所以，我时刻铭记：贵在坚持、难在坚持、成在坚持这句格言，主动自觉地学习各项科学文化知识以及自己爱好的书法。我想：作为一名新时代的“四好少年”拥有扎实的文化基础和传承祖国传统文化是义不容辞的责任和必须具备的条件，值得一提的是，我在这方面的成绩是我们全校师生有目共睹的。
在校外，我同样也是一位品德优良、活泼开朗的少先队员，节假日能保持良好的作息时间和生活习惯，在家长的协助下，开设及维护博客已达三年。同时，主动承担家务劳动及学做家务劳动已是我课外生活中的必修课；在我成长的每一天中，每时每刻都在享受着全社会给予我的关爱，“知恩图报，感恩祖国”对我来说并非一句空话，每年寒暑假我都会主动自发邀请同学和老师结伴去敬老院或孤儿院献爱心，至今已连续三年，累计为敬老院及孤儿院筹集善款或善物约八千元，这项公益事业我将会一直坚持下去！
事迹简介 ：
我是一个充满自信，乐观向上，热爱生活的阳光男，在生活上勤俭节约，从不浪费；孝敬父母，尊敬师长，团结同学，爱护公共财物，遵守公共秩序。“做最好的自己”是我的座右铭。我热爱集体，愿意为班级、为同学们服务。作为班干部，我总是以身作则，协助老师管理好班级，是老师的得力助手。我爱自己的班级，爱每一位同学，用自己的行动影响周围的同学。我热情开朗，只要有我的地方就有笑声。
在学习的道路上，我一步一个脚印。在学习上始终保持积极向上的精神，面对困难，不言败，不放弃。在老师的指导和帮助下，我取得了较好的学习成绩，同时，学校也给予我多项荣誉。
在家里，我经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事，如洗自己的衣服。收拾自己的房间，做饭，炒菜。
原名叫章闰水
猹野兽名，正名狗獾。一种獾形野生动物，喜欢吃西瓜。
大祭祀的值年：封建社会中的大家族，每年都有祭祀祖先的活动，费用从族中“祭产”收入支取由各房按
年轮流主持，轮到的称为“值年”。
装弶(zhuāng jiàng)：弶，捕鸟的用具。装弶，就是把弶准备好，用来捉鸟。
竹匾(zhú biǎn)：一种边较浅的圆形竹器。
秕谷(bǐ gǔ)：干瘪的谷子。
然而，在鲁迅眼中十分幸福的“闰土”，后来的生活，发生的了巨大变化。1919年，鲁迅回到故乡再看到“闰土”
时，发现：他“头上是一顶破毡帽、身上是一件极薄的棉衣„„红活圆实的手，又粗又笨而且裂开，像是松树皮了。”最深深刺痛鲁迅的是，幼年平等而快乐的朋友却分明叫了他一声“老爷”！
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道它在水
果店里出卖罢了。
“素”，向来的意思。“新鲜事”是指闰土对“我”讲的那许多关于农村、海边的事，这些事“我”
从来都不知道，所以感到新鲜。“如许”是“如此”“像这样”的意思。句子从两个方面述说这些新鲜事：一是海边有如此多的五色的贝壳，二是讲关于西瓜被猹等动物咬食破坏的危险。“我”向来不知道这许多新鲜事，因为“我”过着衣来伸手、饭来张口的生活，从未接触过这些事。这句话表达了“我”对少年闰土的羡慕和钦佩。少年闰土
充满了生机与活力，对生活充满了希望，一个十足的小英雄形象。他是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。现收录于小学语文六年级上册人教版第17课《少年闰土》。文章是以第一人称写的，但毕竟是文学作品，加入了虚构和想象，所以不能说“我”就是鲁迅。
中年闰土
中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就
能有所感而又形容得出．现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。人物形象意义
闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表，它反映了一百多年前中国旧社会劳动人民的贫苦
去年，他妈妈的胳膊做手术了，爸爸上班忙，没时间照顾妈妈，于是他每天早起一个小时，帮妈妈梳头，洗脸，穿衣服，折被子。
像小时候妈妈照顾他一样耐心、细致。
放学后帮妈妈洗衣服。
几次他的手被衣扣划破了，为了不让父母担心，他一字未提，这时他才体会到了父母的艰辛。
孙云歌 男，北京市东城区新鲜胡同小学六年级创新班学生。他性格开朗、品学兼优，多次获得“三好学生”、“红领巾奖章”、“优秀学生干部”、“礼仪小标兵”等荣誉称号，在东城区数独大赛中两次获得个人一等奖，同时长期坚持参加各种社会公益活动。
，4岁的孙云歌在北京交通台出品的抗震广播剧《我们永远在一起》中担任儿童一号主演，稿费捐献给了地震灾区。几年来，他先后完成北京交通台数十个公益广告、片花及系列广播剧的录制，受到听众好评。，孙云歌正式加入北京市青少年发展基金会“爱心小天使”团队，成为注册志愿者。多次担任青基会公益项目特约观察员、监督员、调研员，赴河北唐县、赞皇等地监督项目落实情况。支持新疆喀什地区本土植物生态保护计划，助养了喀什地区的一棵古枣树。特别是，通过妈妈和自己的朋友圈发起助养抗战老兵倡议，募集善款15000多元，为河北保定地区98岁的抗战老兵张振兴爷爷提供每月500元、不少于两年的定向资助。209月3日胜利日阅兵当天，孙云歌作为北京市小学生唯一的代表，走进北京人民广播电台的直播间，参与胜利日阅兵特别直播节目。
今年，孙云歌积极参与冬奥环保工作，成为北京青基会“天使冬奥林”项目的17位发起者之一，并作为青基会首批少儿新闻发言人之一，发起“为冬奥会添一片绿色”的倡议。
