教师节的经典片段

教师节的经典片段（精选9篇）

教师节的经典片段篇1

开头：这年夏天，阳光依旧灼人，属于夏天的时间像指间的流水一样，即使攥紧手心，也会从指缝溜走。有人说，失才会倍加珍惜。本想循着流沙在手中摩挲出的纹路，回味我的夏天，却发现太多太多已在不经意间逝去了。

结尾：给我一本书，让我去回味最初;给我一片阳光，让我去寻找夏日的热烈。我的夏天被潘多拉的魔盒所收盒子。夏天流去了，不会在手掌上留下一粒沙。呵，我十六岁的夏天，已经回不去了……

《幸福三月》

开头：打开窗户，三月仿佛是春天嵌在窗外的一幅可触可感可闻的画儿。

结尾：三月，充满了柔柔的绿意; 三月，充满了丝丝的新意; 三月，充满了深深幸福的情意。

经典作文片段

1.要瓦解台湾还不容易，派他几十万共产党去，吃也要吃穷他们!

2让爱充溢我们的心灵，它会让我们叫老乞丐一声“爷爷”。

3.邓稼先的历尽千辛也毅然回国的“恋母情结”……

4.大地震来临的时候……昏天黑日，砂尘飞暴，鸡犬狗鸣，乱七八-九糟。

美文推荐：美丽的生活

今天，我慢慢地睁开眼睛，向窗外看去，呀!地上白茫茫的一片，就像穿了一件白色的大衣一样。顿时，我感到特别开心。

吃完饭，我连忙穿上鞋，这时，妈妈叫住了我，说：“欣羽，我们今天去看望外公，不骑车，步行去。”开始，我还嘀咕，骑车还要十分钟，走着去至少得半小时，可又一想，就当锻炼身体吧。

教师节的经典片段篇2

短文, 因其短小, 学生在阅读中得到的信息量相对就少。而事实上, 有些经典短文是很有些深层内涵的, 可是对于初中学生来说, 要他们在那样短小的篇幅中自行挖掘出深层涵义来, 是有难度的, 这就特别需要教师在教学中给学生适当的引导和方法指导。

在一次教研活动中, 有幸聆听到一堂精彩的《好嘴杨巴》示范课, 对于短文教学颇有启发。以下是该课对主题挖掘的片段描述。

案例描述

师:好嘴好在哪?请从文中找出相关语句来赏析。

生:“小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒”。可是找不出合适的词来概括。

师:改成“小人不知道中堂大人将压碎的芝麻看成脏土了”好吗?

生:不行, 那样显得中堂大人孤陋寡闻。

师:改成“小人不知道中堂大人不爱吃茶汤”好吗?

生:不好, 那样就意味着下面的人办事不力。

师:那么, 杨巴说“小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒”有什么妙处?

生:他主动把责任推到自己身上, 给中堂大人台阶下。

师:可见杨巴有什么特点?好嘴好在哪?用一个词概括。

生:机敏过人, 情急之下能有这么快的反应。 (教师板书“机敏过人”)

生:巧于辞令。中堂大人发怒, 本该下属站出来说。当时, 为什么当官的不说?不会说了, 一个比一个糊涂, 吓懵了。 (教师微笑认可, 板书“巧于辞令”。)

师 (故作糊涂) :当官的其实也挺聪明的, 是他们举荐杨家茶汤的, 知道这两兄弟又会做又会说。究竟当时那些当官的为什么不会说了?

生:怕丢官。

生:同时也是糊涂了, 反衬出杨巴的机敏过人。当初是为了讨好中堂大人, 为了自己可能升官, 不想中堂大人会生气。

师:那么这一切其实是谁造成的?

生 (细读文章, 思考) :中堂大人。

师:何以见得?

生:第8段的动作、神态描写:“正要尝尝这津门名品, 手指尖将碰碗边, 目光一落碗中, 眉头忽地一皱, 面上顿起阴云, 猛然甩手‘啪’地将一碗茶汤打落在地”。可见, 李中堂是一个武断、暴戾的人, 他孤陋寡闻, 误将碎芝麻当成脏土, 还因此发火。此时杨巴居然敢站出来说, 可见杨巴的临危不惧。

师:同学们说得太好了。 (板书“临危不惧”。)

设想一下, 如果当时官员和杨巴都不说, 都僵持下去, 结果会怎样?

生:中堂大人肯定会脱口而出“脏土”, 到时闹的笑话就更大, 场面就更不好收场了。所以一定要赶在中堂大人之前说, 可见杨巴的思维敏捷。

齐读杨巴全话。

师:“‘大人不计小人过, 饶了小人这次, 今后一定痛改前非!’说完又一阵响头。”杨巴有错吗?

生:没错。

师:没错为何认错?

学生讨论明确:无罪而揽罪, 未错而认错, 是因为:一, 给中堂大人面子, 给他台阶下;二, 生意场上练出来的;三, 正如文中第四段所说, “到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候, 就更指着杨巴那张好嘴了。”可见, 杨巴的圆滑, 是社会给逼的, 动荡的时局、复杂的人际关系, 扭曲了自己, 适应了时局。

师:其实, 在古代, 这样的靠嘴巴吃饭的也有很多, 你能说得上来吗?

生:纪晓岚, 东方朔, 说客毛遂、张仪。

师:同学们, 你们看看杨巴和你们所举例的这些“名嘴”有什么区别吗?

生 (思考, 发现) :他们都是为了某一个阶层而说, 而杨巴是为了自己的生存而说, 所以称为“俗世奇人”。亏得有了这巧嘴, 若没有这巧嘴, 别说赏赐, 恐怕他们从此再难在京城立足, 甚至性命都可能不保。

生:这样看来, 杨巴比那些“名嘴”更可怜更可悲。

师:看来, 杨巴的巧嘴不是天生的, 而是这残酷的生存环境给逼出来的。如果大家去读整部《俗世奇人》, 你会发现, 书中的很多人物都是相似的, 他们有着惊世绝技, 而这绝技往往是他们为了生存迫于无奈而炼成的。同学们, 现在, 你在杨巴的“逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源”背后, 还读出什么来了?

生:辛酸, 无奈, 委屈……

教师板书“辛酸”“无奈”“委屈”。

案例分析及反思

本课教师有许多行之有效的策略可以为我们所借鉴:

一、反复咀嚼文句, 多层面研究文句, 对杨巴好嘴的机敏过人进行三度挖掘

二、寻找蛛丝马迹搜罗信息, 探究杨巴巧嘴笑脸背后的辛酸

当学生感受并能深度认同杨巴的机敏过人、八面玲珑时, 对“奇人”之“奇”已经有了突破, 文章的重点也已解决。然而, 无论老师还是学生都不禁会想到杨巴的巧嘴是怎么产生的, 只是天生的巧舌吗?在理解了“奇人”之“奇”后, 教师带着学生向本文更深处探究, 发现杨巴笑脸背后的辛酸, 巧嘴里面的无奈和委屈。这是对人物更为深层的透析。

三、文外延伸, 古今对照, 发现杨巴的典型意义

本文的价值应该不止如此, 作为一篇经典短文, 它介绍的应该不止是杨巴这一个个体, 而应该是反映一个群体。于是教师引导学生联想古今靠嘴吃饭的名人, 并将杨巴与他们进行对照, 让学生理解杨巴的巧嘴和迎逢只是为了自己的生存。联系整部《俗世奇人》, 于是学生也就发现了一群“巧嘴杨巴”, 发现了一群小人物的可悲可怜。这正是《好嘴杨巴》的经典意义所在。

我们在赞叹教师对本文教学的精致处理的同时, 也在慨叹, 正是因为有了教师本人丰富的生活阅历、文本阅历, 有了对文本对历史的参透, 和对文章独到深刻的见解, 加上巧妙的教学手段才能够带领学生走进短文如此幽深美妙的境界。

金庸十大经典爱情片段篇3

——《飞狐外传》第二十回。程灵素为胡斐而死的这一场景,是我看《飞》时唯一为之动情的一幕。

2.郭靖忽然想起,说道:“我给你带了点心来。”从怀里掏出完颜康送来的细点,哪知他背负王处一、换水化毒、奔波求药,早把点心压得或扁或烂,不成模样。黄蓉看了点心的样子,轻轻一笑。郭靖红了脸,道:“吃不得了!”拿起来要抛入湖中。黄蓉伸手接,道:“我爱吃。”

——《射雕英雄传》第八回。《射雕》的故事离奇曲折,郭靖黄蓉始终有些孩子气,他们之间所有的故事几乎都与危险经历有关。惟有上面这段,感觉纯情温馨,小儿女态跃然纸上。

3.两人呆了半晌,郭靖喃喃地道:“我不杀蓉儿,不杀蓉儿!”黄蓉心中又是一酸,说道:“你师父死了,你痛哭一场罢。”郭靖自言自语:“我不哭,我不哭。”

——《射雕英雄传》第三十四回。一直以来,我欣赏郭黄两人这对搭档,他们彼此扶持彼此尊敬,这在《神雕侠侣》表现得更明显一些。他们的感情有感性,也有理性,郭靖更是如此。

4.杨过待她走远,笑问:“倘若你是她,便嫁哪一个?”小龙女侧头想了一阵,道:“嫁你。”杨过笑道:“我不算。郭姑娘半点也不欢喜我。我说倘若你是她,二武兄弟之中你嫁哪一个?“小龙女“嗯”了一声,心中拿二武来相互比较,终于又道:“我还是嫁你。”杨过又是好笑,又是感激,伸臂将她搂在怀里,柔声道:“旁人那么三心二意,我的姑姑却只爱我一人。”——《神雕侠侣》第二十一回。襄阳鏖兵杨龙二人的感情打动了许多人,其痴情亦不知赚取了几多人的眼泪,他们的感情是真挚的,毫不作假。

5.郭襄遥遥望见他举止有异,叫道:“我这里尚有你一枚金针,须听我话,千万不可自尽……”一面说,一面便从石梁往悬崖上奔去。她奔到半途,只见杨过纵身一跃,已坠入下面的万丈深谷之中。

这一来郭襄只吓得魂飞魄丧,当时也不知是为了相救杨过,又或许是情深一往,甘心相从于地下,双足一登,跟着也跃入了深谷……

——《神雕侠侣》第三十八回。生死茫茫。十六岁,懵懂之际,说她懂爱,那才是痴人说梦。她的爱,源自于内心的真诚与善良。正鉴于此,我才会说,小郭襄比起杨龙二人,人格不知高尚多少,心灵不知澄澈多少。

6.何足道摇手道:“武功比试过了,没甚么余味。我要弹琴给郭姑娘听。这是一首新曲。你们三位爱听,便请坐着,若是不懂,尚请自便。”左手按节捻弦,右手弹了起来。郭襄只听了几节,不由得又惊又喜。原来这琴曲的一部分是自己奏过的《考盘》,另一部分却是秦风中的《蒹葭》之诗,两曲截然不同的调子,给他别出心裁地混和在一起,一应一答,说不出的奇妙动听,但听琴韵中奏着:“考盘在涧,硕人之宽。蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在天一方……硕人之宽,硕人之宽……溯回从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央……独寐寤言,永矢勿谖,永矢勿谖……”郭襄心中蓦地一动:“他琴中说的‘伊人’,难道是我么?这琴韵何以如此缠绵,充满了思慕之情?”

——《倚天屠龙记》第一回。天涯思君不可忘。他抚琴,郭襄聆听,外人干预打斗,外物烦扰全可忽略抛却不顾。他与郭襄,才是真正的绝配。

7.韦小宝大赞她聪明机灵,说道:“方怡这死妞老是骗我、害我,双儿这乖宝贝总是救我的命。我不要她做老婆了,要你做老婆。”双儿忙放开了手,躲开几步,说道:“我是你的小丫头,自然一心一意服侍你。”

——《鹿鼎记》第三十五回。在韦小宝这个小泼皮的带领下,《鹿》中完全没有了真正意义的爱情,韦小宝与几个老婆之间,全是荒唐的游戏,惟有这个双儿,她的存在,使韦小宝的故事多了那么点温情。

8.萧峰蓦地里觉得怀中的阿朱身子一颤,脑袋垂了下来,一头秀发披在他肩上,一动也不动了。萧峰大惊,大叫:“阿朱,阿朱。”一搭她脉搏,已然停止了跳动。他自己一颗心几乎也停止了跳动,伸手探她鼻息,也已没了呼吸。他大叫:“阿朱!阿朱!”但任凭他再叫千声万声,阿朱再也不能答应他了。

——《天龙八部》第二十三回。阿朱死在自己所爱的人的手中,本是一件多么痛苦不幸的事,可是她又很幸福,她能够得到萧峰这个不易动情的大英雄的爱,还能蒙他爱她一生一世,多么难得。

9.只听岳灵珊柔声道:“你也来写几个字罢。”林平之道:“好!”接过剑来,也在四个雪人身上划字,也是自左而右,至令狐冲身上而止。令狐冲心道:“不知他又写了甚么字?”

令狐冲怒道:“你辱我师妹,须饶你不得。”长剑指在他咽喉之上,心念一动,走近一步,低声问道:“写在雪人上的,是些甚么字?”那汉子颤声道:“是……是……‘海枯……海枯……石烂,两……情……情不……不渝’。”

——《笑傲江湖》第二十八回。很浪漫,也很凄美。岳靈珊和林平之想得出这么美的浪漫的方法,他们是真爱,尽管最后的发展很惨烈,很心酸。

10. 白马带着她一步步地回到中原。白马已经老了,只能慢慢地走,但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。”

——《白马啸西风》结尾。一个没有结局的爱情故事,看完之后,只有一种感觉,惆怅。“可是我偏不喜欢。”余味不尽,意味深长。

经典片段（本站推荐）篇4

简爱：“你以为我会留下来，做一个对你来说无足轻重的人吗？你以为，就因为我穷、低微、矮小、不美，我就没有没有灵魂，也没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。如果上帝赐于我财富和美貌，我也会让你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前彼此平等--本来就是如此！”

阅读心得：

小说主要描写了简•爱与罗契斯特的爱情。简•爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简•爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简•爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简•爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。简•爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简•爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。

经典优美散文片段篇5

2. 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》

3. 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》

4.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。《简·爱》

5. 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。《童年》

6. 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

7. 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》

8. 钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。《喧嚣与骚动》

9. 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》

10. 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》

11. 面包!面包!我们要面包! 《萌芽》

12. 我从没有爱过这世界，它对我也一样。《拜伦诗选》

13. 暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! 《海涅诗选》

14. 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。《百年孤独》

教师节的经典片段篇6

一、教学过程

师: (过渡) 这么多只小蝴蝶都赶到山谷里了, 那将是怎样的景象啊?请大家默读第三自然段, 一会儿跟大家说说看。

生默读后, 老师指名读这段课文。

师:读得非常流利, 我们先来看看只有黄颜色的蝴蝶谷, 谁来读读这里是什么样的景象呢? (课件出示句子:有的山谷里只有一种黄颜色的蝴蝶, 在阳光照耀下, 金光灿灿, 十分壮观。)

生读句子。

师:闭眼想象一下, 黄蝶谷是怎样的景象呢?

生有的闭眼想象, 有的低头沉思。

(过了一会儿, 一两个学生举手, 有几个想举却又不敢举。)

师: (课件出示黄蝶幽谷图:只有几只蝴蝶) 这是你心目中想象的画面吗?

生都摇头。

师:都不满意, 那这样的画面怎样描写合适呢? (课件出示带填空的句子:在阳光照耀下, (%%) 黄蝴蝶金光灿灿, 十分 (%%) 。)

生1:在阳光照耀下, (几只) 黄蝴蝶金光灿灿, 十分 (壮观) 。

生2:不能说“壮观”, 应该说“美丽”。

师:为什么呢? (对生2说)

生2:因为蝴蝶太少了。

师:你同意吗? (对生1说)

生1:同意。

师:又飞来一些蝴蝶, 这样呢?

生还是摇头。

师:那怎样描写合适呢?

生1:在阳光照耀下, (一群) 黄蝴蝶金光灿灿, 十分美丽。

生2:在阳光照耀下, (几十只) 黄蝴蝶金光灿灿, 十分漂亮。

师: (放映黄蝶幽谷的实景录像) 这回再来看看。

生专心看录像, 有的瞠目结舌, 有的发出赞叹。

师:你们在“哇”什么?想说什么?

生1:真是成千上万的蝴蝶啊!

生2:我觉得十分美丽。

师:书上用了一个很好的词语, 哪个词啊?

生: (许多学生一起回答) 十分壮观!

师:对!“壮观”不仅有美丽的意思, 而且场面也很大呢, 不是几只蝴蝶, 也不是几十只蝴蝶, 而是成千上万只呢!把你此时的感受读出来。

生投入地自由读。

生:我觉得这跟我想像得还有点不一样。

师:请你说说你想象的画面。

生:我想象的比这里的蝴蝶谷还美呢, 那些蝴蝶都会发出光, 像金子一样。

师:敢于提出不同的意见很好!你有一双厉害的眼睛, 比老师更会读书!这都是语言文字的功劳, 让你想象出比真实的景致更美好的画面。带着你的想像读一读这句话。

生读句子。 (赢得同学的掌声)

师:为什么给他掌声?

生:因为我觉得他把“金光灿灿”读得很好, 我仿佛真的看到了那样的景色。

师:看来大家真的都陶醉于黄蝶谷的美景之中了, 让我们一起带着想象来读一读这句话吧。

生声情并茂地朗读。

二、策略分析

这一环节的教学目标是:1.区分“壮观”与“美丽”“漂亮”的不同, 更好地理解“壮观”;2.培养说话能力和想象能力, 体会黄蝶谷的壮观景象。3.能够有感情地朗读描写黄蝶谷的这句话。

(一) 巧借多媒体, 化难为易。

仅仅凭借一句话就让二年级的学生展开想象来理解词语, 并且能够说话, 是有难度的, 尽管这句话的语言很生动。语言再美再生动, 对于二年级的学生来说, 它也是静态的, 不形象化的, 这不符合他们的思维形式。这时, 我们就可以借助多媒体呈现动态的画面。我觉得此时不宜直接播放黄蝶谷的实景录像, 因为直接呈现学生只是被动地理解了“壮观”。我先出示一张几只黄蝴蝶的图片, 再让学生填空说话。当学生1用上“壮观”时, 学生2认为因为蝴蝶太少只能用“美丽”。接着, 我又点出了一群黄蝴蝶, 问学生:“这样呢?”学生们还是摇头。最后, 我才呈现黄蝶谷的实景录像。我认为一幅一幅地出示并不是多余的, 这恰好是“导学”的过程, 循序渐进地让学生通过比较、观察、体会, 从而顺其自然就区分“壮观”与“美丽”、“漂亮”的不同, 更好地理解“壮观”。在理解的过程中也有说话的训练点, 有助于培养学生的想象力和表达力, 而且可以体会到黄蝶谷壮观的景象, 此时此刻我再让学生进行朗读训练就会起到事半功倍的效果, 真是一箭多雕。

(二) 教师适时点拨, 模糊变清晰。

看过黄蝶谷的实景录像后, 学生不由自主地发出赞叹, 这里又是一次说话训练的机会。于是, 我顺其自然地问:“你们‘哇’什么?想说什么?”生1感受到了黄蝶数量之多, 生2感受到的是景色之迷人, 但她用了“十分美丽”。可见, 仍有部分学生对“壮观”的理解处于模糊阶段。这时, 老师适当地点拨显得很有必要。因此, 我小结道:“‘壮观’不仅有美丽的意思, 而且场面也很大呢, 不是几只蝴蝶, 也不是几十只蝴蝶, 而是成千上万只呢!”虽然只有一句话, 却可以让学生对“壮观”的理解更加清晰。

(三) 沉着应对, 意外变亮点。

小说中经典爱情片段篇7

1、世上最酸的感觉不是吃醋，而是无权吃醋。吃醋也要讲名份，和他相爱的是另一个人，他的醋也就轮不到你吃，自有另一个人光明正大地吃醋。原来，吃不到的醋才是最酸的。 ——张小娴

2、思念就跟爱情一样是会耗尽的。无奈要分隔两地，一开始我想你想得很苦，恨不得马上飞奔到你身边，再也不要跟你分开。后来的后来，我没那么想你了，不是不爱你，而是这样的想念是没有归途的。我再怎么想你，还是见不着你摸不到你，只是用思念来折磨自己。于是我知道，我得学着过自己的生活。 ——张小娴

3、人应该起码有两个朋友，一个宽容，一个泼辣。宽容的那个，教我们去包涵别人。泼辣的那个，负责替我们教训那些欺负我们的人，我们只需要站在旁边看热闹就可以了。 ——张小娴

4、除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于：你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。 ——费尔南多·佩索阿

5、如果我从没有品尝过温暖的感觉，也许我不会这样寒冷;如果我从没有感受过爱情的甜美，我也许就不会这样地痛苦;如果我从来不曾离开过我的房间，我就不会知道我原来是这样的孤独。《剪刀手爱德华》

6、我听见回声，来自山谷和心间 ?以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 ?不断地重复决绝，又重复幸福 ?终有绿洲摇曳在沙漠 ? ?我相信自己 ?生来如同璀璨的夏日之花 ?不凋不败，妖治如火 ?承受心跳的负荷和呼吸的累赘 ?乐此不疲 ——泰戈尔《飞鸟集》

7、人生有多残酷，你就该有多坚强。现在让你难过的事情，许久回过头来看都会觉得那不算事，你之所以会把痛苦看得那么重，是因为你经历得不够多。觉得难过的时候，不妨告诉自己，现在正是你蜕变的契机。 ——卢思浩《你要去相信，没有到不了的明天》

8、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 ——郭敬明《左手倒影，右手年华》

9、我知道，市面上的好青年还有很多，一定有一个人，幽默而不做作，温柔而不咸湿，相貌不用多端庄，但随便一笑，便能击中我心房。茫茫人海活跃着这么多的怪胎，难道还容不下这样一个人存在? ——鲍鲸鲸《失恋33天》

10、人有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱，你想隐瞒，却欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，你想挽留，却渐行渐远。你有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。

11、我深知，这之后我们无法一直守在一起，挡在我们面前的是巨大庞然的人生，阻隔在我们中间的是广阔无际的时间，令我们无能为力。 ——新海诚《秒速5厘米》

12、有时我常觉得，人活着就像在泥地上行走，太过云淡风轻，回过头就会遗憾什么都没留下，连个脚印都没有，但是心里装的东西太重，一不小心就会陷进去，难以自拔。 ——辛夷坞《山月不知心底事》

13、每天清晨起床告诉自己要努力，即使看不到未来，即使看不到希望，也依然相信自己。学会放下，很多时候，在意的越多，失去的就越多。看穿但不说穿，很多事情，只要自己心里有数就好，没必要说出来。一定要快乐，想不开就不想，得不到就不要，干嘛非得委屈自己。

14、你说，青石幽巷，丁香纸伞;后来，断桥残雪，无缘再见; 你说，赌书泼茶，相见恨晚;后来，长亭古道，马蹄声远; 你说，语罢宵半，未尽言欢;后来，执手泪眼，相顾无言; 你说，黛眉流盼，待君前三生石畔;后来，花开彼岸，断尘缘奈何桥边你说，惊鸿照影，淡了红颜;后来，霜染桃源，岁何以堪; 你说，游丝香榭，轻扑秀帘;后来，风刀霜剑，晚晴黯然; 你说，轩窗淡妆，青丝垂幔;后来，画眉深浅，何人问端; 你说，花飞满天，堪谁怜红消香断;后来，魂归绛仙，飘香散天长云淡 ——雨碎清明《你说，莫失莫忘;后来，梦里花凉》

15、我的小鱼你醒了，还认识早晨吗? 昨夜你曾经说，愿夜幕永不开启。初吻吻别的那个季节，不是已经哭过了吗? 你的香腮边轻轻滑落的，是你的泪，还是我的泪。我的指尖还记忆著，你慌乱的心跳。温润的体香里，那一缕长髮飘飘。 ——青青树《魁拔》

16、原谅捧花的我盛装出席只为错过你祈祷天灾人祸分给我只给你这香气我想大言不惭卑微奢求来世再爱你希望每晚星亮入梦时有人来代替我吻你 ——郭敬明《不再见》

17、跋涉千里来向你道别在最初和最后的雪夜冰冷寂静的荒原上并肩走过的我们所有的话语都冻结在唇边一起抬头仰望你可曾看见：七夜的雪花盛放了又枯萎宛如短暂的相聚和永久的离别请原谅于此刻转身离去的我—— 为那荒芜的岁月为我的最终无法坚持为生命中最深的爱恋却终究抵不过时间 ——沧月《七夜雪》

18、在这个世界上，没有什么东西能一直保持崭新而又干净的样子。所有的一切，有生命的，没生命的，就算不死，也会老。 ——郭敬明《小时代3》

19、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 ——米兰·昆德拉

20、没有人逼你每天背单词背到头痛背到天亮。没有人逼你为了一张申请表跑东跑西。没有人逼你离开家乡去一个陌生的地方。可是，你还是义无反顾的这么做了。因为我们不甘心，我们想要自己的生活多姿多彩。因为我们的故乡，放不下我们的梦想，我们想要了解更大的世界。因为我们的心里，始终放着我们的梦想，始终不想放弃。因为我们年轻，我们想要拥有的更多。 ——卢思浩《你要去相信，没有到不了的明天》

21、一生当中，常常会遇到某个人，他打破你的原则，改变你的习惯，成为你的例外，然后岁月流经，不知不觉中，他变成你的原则，成就你的.习惯，这就是一种牵绊。 ——七微《南风过境》

22、每个人骨子里都有这样的情结：想拥有一个蓝颜知己或是红颜知己，既不是夫，也不是妻，更不是情人，而是居住在你精神领域里，一个可以说心里话，但又只是心灵取暖而不身体取暖的人。在你受伤时，第一时间会想起他/她，是你一本心灵日记，也是你生命中一个最长久的秘密。

23、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。 ——尼采

24、少年少年你仍然青涩如初吗? 在我已经很斑驳的时候少年少年你依旧纯然不动吗? 在我漂泊了很久之后少年少年你还相信美好吗? 当我游走在这世道的窄口少年你不能老去不能你要坚强地留在岁月的岸上那些沉重的、流离的和虚妄的都让我一个人去经历吧而你只需要穿着你的一身白衣让阳光照进你你要明媚地笑着等我满身风尘地回来认取 ——扎西拉姆多多

25、尤瑟纳尔说过一句我一直觉得无比刻薄但又无比精准的话：世上最肮脏的，莫过于自尊心。此刻我突然意识到，即便肮脏，余下的一生，我也需要这自尊心的如影相随。《失恋33天》

26、我越是逃离却越是靠近你我越是背过脸却越是看见你我是一座孤岛处在相思之水中四面八方隔绝我通向你一千零一面镜子转映着你的容颜我从你开始我在你结束 ——埃姆朗·萨罗希《一千零一面镜子》

27、对自己好一点。对别人好一点。善待自己，善待坚强乐观的自己。不再为不在乎我的人掉眼泪。选择相信对方，不管他是好是坏。做一个聪明的女子，只在调皮时装傻。认真地生活。少一点幻想。不再期待幸福的降临，它就在身边。我想要，活得比夏天还要温暖 ——几米

28、世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你; 世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你; 世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底; 世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起; 世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意; 世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依; 世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹; 世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅; ——(泰戈尔) 《世界上最远的距离》

29、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。 ——王小波《爱你就像爱生命》

教师节的经典片段篇8

一、扮演角色, 活跃气氛

在正式上课之前, 虞大明老师向学生提了这样几个问题:“你们觉得怎么讲故事才算是高手?如果一个故事里边有好几个角色, 该怎么讲?讲故事的时候要注意什么?”这些问题一下子引发了学生的思考与讨论。接着虞老师请学生扮演小绵羊、大熊、老牛的角色, 以打招呼的方式讲述“哇!这么多人啊!大家好!呵呵呵……”这句话。

具体教学片段如下:

师:你们觉得怎么讲故事才算是高手?

生1:讲得动听。

生2:讲得有感情。

师:如果一个故事里边有好几个角色, 该怎么讲?讲故事的时候应该注意什么?

生1:要扮演好这几个角色。

师:就是要用你的讲述把不同的角色区分出来。如果你能在讲故事的时候注意这一点, 那你一定是个讲故事的高手。 (出示PPT:哇!这么多人啊!大家好!呵呵呵……) 现在有这几个角色, 分别是小绵羊、大熊、老牛。想想看, 如果让你来讲这几个角色的话, 应该怎样讲?语调、语音应该怎样?谁先来试试看?

生2 (模仿小绵羊的语气) :哇!这么多人啊!大家好!呵呵呵…… (众生鼓掌)

师:她可是个讲故事的高手!你看, 她把小绵羊那种柔柔的感觉讲出来了, 非常温柔。请坐。再向你提个小小的建议, 你看这句话末尾的标点是什么?

生2:省略号。

师:但是刚才你只笑了三声, 应该———

生2:多笑几声。

师 (走到生3面前) :你想讲哪个角色?

生3:大熊。

师 (师模仿大熊的语气说) :一个女孩子选择大熊, 掌声鼓励一下 (众生鼓掌) 。你看, 我刚才已经提示你了, 大熊应该用什么语气讲?

生3 (模仿大熊的语气讲) :哇!这么多人啊!呵呵呵…… (众多听课教师鼓掌)

师:虽然你没有先向老师们问好, 但是你看老师们给你的掌声多热烈啊!你已经把大熊那种傻傻的、笨笨的感觉讲出来了, 非常好。 (教师走到某男生面前) 男孩子, 你看人家女孩子学大熊都学得那么像, 你选的是谁?

生4:我选的是老牛。

师:请你讲。

生4 (模仿老牛的语气讲) :哇!这么多人啊!大家好!呵呵呵……

师:有点年纪了, 50 多岁了。谁能把70 岁、80岁的老牛的那种感觉讲出来?

生5 (用低沉的语气、缓慢的节奏) :哇!这么多人啊!大家好!呵……呵……呵…… (众生鼓掌)

虞大明老师先通过师生之间的简短对话, 明白学生对如何讲好故事已经有一些初步的认识。然后就让学生扮演小绵羊、大熊、老牛三种不同角色向大家打招呼。这样既激发了学生讲故事的兴趣, 又活跃了课堂气氛。当发现扮演大熊的女学生漏掉了“大家好”三个字时, 虞老师这样对她说:“虽然你没有先向老师们问好, 但是你看老师们给你的掌声多热烈啊!你已经把大熊那种傻傻的、笨笨的感觉讲出来了, 非常好。”这说明讲故事时可以根据讲述者自身的体会适当地进行二次加工。同时他特别提醒学生, 要注意讲出不同动物说话时的语气语调。扮演小绵羊说话时要用温柔的语气, 扮演大熊时要有憨厚、笨笨的感觉, 扮演老牛时就得把老牛的那种奄奄一息、历经沧桑的味道讲出来。这些都说明, 要真正讲好故事, 必须先把握好故事的角色特点。

二、梳理情节, 抓住重点

在让学生分享了各自的预习成果之后, 虞大明老师通过问题“你们认为哪些情节要讲得特别好”作为任务驱动, 吸引学生自主地浏览课文和梳理情节。之后, 虞老师又通过拟小标题的方式, 有效地引导学生梳理课文内容和把握故事的情节。同时也通过对情节的梳理, 了解民间传说故事具有悬念巧的特点。具体的教学片段如下:

师:同学们, 拟小标题也是有学问和讲究的。在意思清楚的前提下, 要尽可能简洁明了。下面我们来看课文的第二段话, 你认为可以给这段话拟一个什么样的小标题?

生1:老牛报恩。

师:老牛报恩, 不是很清楚。它用什么方式来报恩的呢?

生2:老牛指点牛郎。

师:你们为什么特别关注第二段话?是因为老牛会说话, 对吗?老牛说话, 指点牛郎, 我认为这样归纳第二段话比较合适。还有什么重要情节?请同学们继续发言。

生3:第四段, 两人相识。

师:牛郎织女两人相识、相爱、结婚、生儿育女。我们可以合起来, 拟一个小标题, 叫“牛郎织女相识相爱”, 还可以换成什么?

生 (全体) :牛郎织女相亲相爱。

师:可以。还可以换成什么?对了, “牛郎织女幸福生活”, 或者说“牛郎织女幸福美满”, 都可以。再往后看, 还有哪些重要情节?

生4:第七段, 抓织女。

师:谁抓织女?

生4:王母娘娘。

师:王母抓织女。五个字已经概括得非常精炼了。如果用七个字呢, 你觉得用哪七个字比较合适?

生 (全体) :王母娘娘抓织女。

师:嗯, 七个字是“王母娘娘抓织女”, 五个字是“王母抓织女”, 还能再简洁吗?

生 (充满疑惑地说) :不能吧。

师:再简洁就闹笑话了, 上次大明老师在别的学校上这课的时候, 有一个男孩子说:“老师, 我只要三个字。”你们猜, 他说的是哪三个字?

生5:抓织女。

师:王抓织。 (生大笑) “王”代表王母娘娘, “织”代表织女, 能这样概括吗?

生 (非常肯定地说) :不能。

师:是的, 这样归纳不好懂。所以概括小标题要在意思清楚的前提下再要求简洁, 所以这段话是“王母抓织女”。再往后看, 还有什么重要情节。织女被抓了, 牛郎怎么做?

生6:牛郎追织女。

师:嗯, “牛郎追织女”。在追的过程中, 王母做了些什么?

生7:王母造天河。

师:是王母“造”的天河吗?

生7:王母划天河。

师:故事的结局是什么?用八个字怎么概括?

生8:牛郎织女鹊桥相会。

第三学段的目标是:阅读叙事性作品, 了解故事梗概, 能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节, 说出自己的喜爱、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。虞大明老师对梳理故事情节、了解故事梗概的重视也是基于这一目标的达成。虞老师通过引导学生拟小标题, 删繁就简, 帮助学生理清了整个故事的情节, 即老牛说话, 指点牛郎;牛郎织女, 幸福美满;王母抓织女, 牛郎奋力追赶;王母划天河, 牛郎织女鹊桥相会。同时他引导学生用四至八个字概括故事情节, 能有效地训练学生的语用能力。

三、善用技巧, 娓娓道来

要讲好故事, 单单掌握故事情节是远远不够的, 还需要掌握讲故事的技巧。讲述者要善于运用面部表情、肢体语言、绘声绘色的口头语言还原故事情节, 这样才能引人入胜。下面这个教学片段就向我们展示了虞大明老师精湛的教学技艺。

师:你们说这是一头神牛, 那我就用神仙说话的方式来讲这个故事:“有一天晚上啊, 牛郎走进牛棚, 忽然听到一声牛郎———牛郎———牛郎 (声音渐弱) , 原来是老牛在说话, 明天黄昏的时候———时候———时候 (声音渐弱) , 你翻过右边的那座山———那座山———那座山 (声音渐弱) , 山那边有一个湖———一个湖———一个湖 (声音渐弱) , 湖边有一片树林———一片树林———一片树林 (声音渐弱) , 树林里你会遇到一位美丽的姑娘———姑娘———姑娘 (声音渐弱) , 可别错过这个机会啊——机会啊———机会啊 (声音渐弱) 。”

(众多学生和听课老师鼓掌)

师:你们为什么鼓掌?

生1:因为你讲得很好玩。

师:我刚才这段讲述有什么特点?

生1:老牛说的话会有回声。

师:有回声, 听出来的请举手。 (全班学生举手) 有回声, 什么回声?

生2:合适的回声。

师:为什么说是合适的?

生2:因为它可以体现这是一头神牛。

师:你们在电视电影里面, 有没有发现神仙说话经常是有回声的, 这样可以显得他神力很足, 显得非常神奇, 对不对? (略停顿后问) 想不想学?

生 (齐答) :想———。

师:这可是有难度的。你要是讲得不好, 别人还以为你是口吃呢!还想不想学?

生 (响声齐答) :想———!

师:那我们就学最后一句。好吗? (师范读“可别错过这个机会啊———机会啊———机会啊”) , 一般是一句话的最后一个词重复三遍, 一遍比一遍轻, 能把握好吗?我们再来一遍, 可别错过这个机会啊———机会啊———机会啊, 自己试一下。

(听课教师不约而同地鼓掌)

虞大明老师首先通过回声讲述的方式激发了学生的听课兴趣, 然后调动学生已有的经验储备 (即影视剧中神仙说话有回声的特点) , 再引导学生在朗读中进入这种美妙的仙境中, 发现这是顶真的修辞手法, 使得学生对老牛的神奇有了更加深刻的理解与感悟。虞老师运用回声技巧来讲这段情节, 不但凸显了神话故事的特点, 而且还显示出了牛棚夜晚的静悄悄。这种讲故事的新颖技巧, 不但活跃了课堂气氛, 而且还提高了学生的学习兴趣。为了帮助学生更好地理解和应用顶真, 虞老师还给学生引用了一个耳熟能详的故事:“从前有座山, 山上有座庙, 庙里有个老和尚, 老和尚在给小和尚讲故事。”

与此相关, 后面还有一个教学片段也很精彩。

师:下面我们来讲王母娘娘抓织女的故事。讲这段故事要善于营造那种紧张的氛围, 而且语速要快, 语调要急促一点儿。还有, 讲的时候脸上不能有笑容。 (PPT显示课文第九自然段) 请看大屏幕, 我们一起来试试, 好吗?

(众生试着讲故事) “一天, 王母娘娘趁牛郎到地里干活。”

师:不错, 不过快得有点喘不过气了。这段故事里边最关键的是讲好这句话 (PPT出示:“快去找爸爸”) 。你们刚刚是怎么讲的?织女望着两个孩子大声喊———

生 (快速齐说) :“快去找爸爸。”

师:中级水平, 想知道高级水平是怎么讲吗?请看大屏幕 (快———去———找———爸———爸) , 我觉得高级水平的人应该这样讲———

生 (一字一顿地读) : 快———去———找———爸———爸。

师:说说为什么这样讲更合适一点?

生1:她生怕孩子听不见。

师:没错, 明白了。继续———

生2:因为织女和孩子的距离已经很远了, 所以织女得大声点儿, 大声就会拖长音。

师:一个非常会讲故事的人, 他能讲出那种距离感来。织女和王母都是神仙啊, 一飞就飞得很远, 所以这样讲更合适。这样表明她和孩子之间有一定的距离。好, 我们一起来, 织女望着两个孩子大声喊———

生 (一字一顿地齐喊) : 快———去———找———爸———爸。

师:这才是高级水平。但是要我讲, 我还不这样讲, 因为我是特级水平。想知道特级水平是怎么讲的吗? (PPT出示: 快———去———找———爸———爸———)

请看大屏幕, 看得懂吗?

生 (齐答) :看得懂。

师:好, 我们一起来试试看。

生 (声音由强渐弱地齐喊) : 快———去———找———爸——爸———

师:为什么要这样讲?

生3:因为织女离孩子越来越远了, 所以声音应该越来越小。

这是教学中最为精彩的教学片段!虞大明老师先是提醒学生, 讲述这种紧张的故事情节, 语速要快点, 语调要急促点;再和学生合作完成讲述, 指出学生在讲述过程中的缺点 (“快得有点喘不过气了”) , 最后在大屏幕上出示由大到小的文字 (“ 快———去———找———爸——爸———”) , 同时提醒学生织女是神仙, 一飞就能飞很远, 所以讲述时声音要越来越小、越来越弱, 这样才能讲出距离感。他通过引导学生把停连、重音、语气、节奏等朗读技巧巧妙地运用到讲故事中, 有利于引起学生的好奇心和讲述兴趣。

四、添加想象, 提升能力

在故事情节的梳理中, 虞大明老师先是让学生在鉴赏“牛郎追织女, 王母划天河”情节中发现民间传说故事具有幻想奇的特点, 然后通过让学生在课文里找幻想奇特之处。接着顺学而导, 提出这样一个问题:既然牛郎披上牛皮就能飞, 那他为什么飞不过天河?

具体的教学片段如下:

师:织女被抓了, 牛郎当然得去追啊, 所以这个故事最精彩、最关键的情节就出现了———牛郎追织女, 王母划天河。 (提示学生看黑板上的板书) 这段情节精彩在哪儿?披上牛皮居然能飞, 幻想奇不奇?还有一处在哪儿呢?

生:王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划, 然后就出现了一条天河。

师:说得简单一点儿就是, 王母拔下玉簪居然能划出一道天河。幻想奇, 这在现实中是不可能的, 都是老百姓幻想出来的。这里再次证明了民间传说的显著特点之一是幻想奇。每次我读到这儿, 我都会想到我们中国古代四大民间传说故事之一的另外一则, 我们预习的时候有同学提到, 你们说我想起的是哪一则?

生4: 《白蛇传》。

师:是的, 《白蛇传》也有一段差不多奇特的情节叫水漫金山。 (PPT出示该文段) 我们一起来看一下, 这段情节幻想奇, 奇在哪儿?白娘子拔下金钗, 能舀来什么?

生 (齐答) :能舀来滔天大水。

师:法海他脱下袈裟, 能变成什么?

生 (齐答) :能变成一堵长堤。

师:幻想奇不奇?

生 (齐答) :奇。

师:真是异曲同工, 幻想奇特啊!讲到这里, 老师又有疑问了, 这个疑问其实刚才有的同学已经表达过了, 牛郎不是披着神奇的牛皮吗, 那他怎么就飞不过去了呢?

生5:因为牛郎一要过去, 波涛就把他给掀起来了。一要过去, 它就把牛郎阻止了。

师:你怎么知道的?课文是怎么说的?牛郎飞高一尺———

生5:天河就涨高一尺。

师:牛郎飞高一丈———

生5:天河就涨高一丈。

师:任凭牛郎怎么飞———

生5:总是飞不过去。

虞大明老师为了让学生能够理解牛郎不能飞越天河解救织女, 先是通过阅读《白蛇传》 “水漫金山”文段, 指导学生发现“水长高一尺, 堤也长高一尺”;然后知识迁移, 指导学生想象“天河波涛汹涌, 牛郎飞高一尺, 天河就涨高一尺;牛郎飞高一丈, 天河就涨高一丈;牛郎飞前一尺, 天河就变宽一尺;牛郎飞前一丈, 天河就变宽一丈;任凭牛郎怎么飞, 总是飞不过去”的画面, 让学生在添加想象中讲好故事。虞老师最后说, 这个故事正因为我们添油加醋, 加上了我们自己的想象, 才显得更加精彩了。所以讲故事的第三个秘诀是, 要学会添加想象。

《边城》经典片段摘抄好句篇9

秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。

蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。那黄狗汪汪的吠着，受了惊似的绕屋乱走，有人过渡时，便随船渡过河东岸去，且跑到那小山头向城里一方面大吠。

两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。

静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。

饥饿岂非是结束生命的方法之一?然而却不是最残忍的一种。自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命，岂非是人类?人杀人，人杀万物，岂非是最迅速的一种?

二十年来生者多已成尘成土，死者在生人记忆中亦淡如烟雾，唯书中人与个人生命成一稀奇结合，俨若可以不死，其实作品能不死，当为其中有几个人在个人生命中影响，与几种印象在个人生命中影响。

她欢喜如此寂寞地玩着，就因她早就为热闹弄疲倦了。

这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。

10.

雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。溪边芦苇水杨柳，菜园中菜蔬，莫不繁荣滋茂，带着一分有野性的生气。草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时窸窸作声。枝头新蝉声音已渐渐洪大。两山深翠逼人竹篁中，有黄鸟与竹雀杜鹃鸣叫。翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着:

11.

车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。

12.

月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

13.

等待众人上船稳定后，翠翠一面望着那小女孩，一面把船拉过溪去。那小孩从翠翠估来年纪也将十三四岁了，神气却很娇，似乎从不曾离开过母亲。脚下穿的是一双尖头新油过的钉鞋，上面沾污了些黄泥。裤子是那种泛紫的葱绿布做的。见翠翠尽是望她，她也便看着翠翠，眼睛光光的如同两粒水晶球。有点害羞，有点不自在，同时也有点不可言说的爱娇。

14.

翠翠一天比一天大了，无意中提到什么时会红脸了。时间在成长她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上负点儿责。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜说到关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌。茶峒人的歌声，缠绵处她已领略得出。她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一起云一颗星凝眸。祖父若问:“翠翠，想什么?”她便带着点儿害羞情绪，轻轻的说:“在看水鸭子打架!”

15.

天气渐渐的越来越热了。近六月时，天气热了些，老船夫把一个满是灰尘的黑陶缸子从屋角隅里搬出，自己还匀出闲工夫，拼了几方木板作成一个圆盖。又锯木头作成一个三脚架子，且削刮了个大竹筒，用葛藤系定，放在缸边作为舀茶的家具。

16.

到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。…………这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!

17.

秋天来溪水清个透亮，活活地流，许多小虾子脚攀着一根草，在浅水里游荡，有时又躬着个身子一弹，远远地弹去，好像很快乐。

18.

黄昏照样的温柔，美丽，平静。但一个人若体念到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好象缺少了什么。好象眼见到这个日子过去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。好象生活太平凡了，忍受不住。

19.

我要一个爷爷欢喜，你也欢喜的人来接收这只渡船。

20.

有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。

21.

黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。

22.

月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。翠翠还记着先前祖父说的笑话。耳朵又不聋，祖父的话说得极分明，一个兄弟走马路，唱歌来打发这样的晚上，算是怎么回事?她似乎为了等着这样的歌声，沉默了许久。

23.

或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

24.

我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

25.

人的.意念都是在一刹那决定的，亘古以来，又有谁能预先知道自己要做什么呢?在下一刻又会做出什么样的举动?

26.

夜间果然落了大雨，夹以吓人的雷声。电光从屋脊上掠过时，接着就是訇的一个炸电。翠翠在暗中抖着。祖父也醒了，知道她害怕，且担心她着凉，还起身来把一条布单搭到她身上去。祖父说:“翠翠，不要怕!”

27.

做一个平凡的人并不可悲、也不可耻。一个本来很平凡的人，一定要去做他不该做的事，才是真的可悲。

28.

黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

29.

在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

30.

一群过渡人来了，有担子，有送公事跑差模样的人物，另外还有母女二人。母亲穿了新浆洗得硬朗的蓝布衣服，女孩子脸上涂着两饼红色，穿了不甚合身的新衣，上城到亲戚家中去拜节看龙船的。

31.

“酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品，所以这个世界上才会有那么多的是是非非，恩恩怨怨。

32.

日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

33.

美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

34.

天是渐渐夜了。野猪山包围在紫雾中如今日黄昏景致一样。天上剩一些起花的红云，送太阳回地下，太阳告别了。到这时打柴人都应归家，看牛羊人应当送牛羊归栏，一天已完了。过着平静日子的人，在生命上翻过一页，也不必问第二页上面所载的是些什么，他们这时应当从山上，或从水边，或从田坝，回到家中吃饭时候了。

35.

小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

36.

风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。

37.

我想坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。

38.

他们生活虽那么同一般社会疏远，但眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。

39.

一定是个最快乐的人作的，因为他分给人的也是许多快乐;可又像是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!

40.

父爱与母爱是不一样的，父亲一定要看到孩子脱离母体，降临人间，才会去爱他，从第一眼看到小孩起，父亲才开始爱，父子之爱，是一种学习的爱。母爱却是自然的，从怀孕那天开始，从婴儿在母体成形那天开始，母亲就有一种很特殊的感觉，很快就变成了爱。婴儿还没有出生，就已经有了他母亲爱的关注，母爱是天生的，父爱却是后天慢慢培养的。

41.

大老何尝不想在车路上失败时走马路;但是他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。

42.

该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。

43.

或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。

44.

不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。

45.

一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。

46.

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

47.

一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

48.

还是两年前的事。五月端阳，渡船头祖父找人作了代替，便带了黄狗同翠翠进城，过大河边去看划船。河边站满了人，四只朱色长船在潭中滑着，龙船水刚刚涨过，河中水皆豆绿，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。河边人太多了一点，各人皆尽张着眼睛望河中，不多久，黄狗还在身边，祖父却挤得不见了。

49.

黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在渡船上忙个不息。天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。

50.

金钱可以买来名贵的手表，但是买不来宝贵的时间;金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

51.

近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

52.

我尚不知道我应得座碾坊，还是应得一只渡船;因为我命里或许只许我撑个渡船。

53.

茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。

54.

一个人内部的变化与衰老，本就是任何人都无法看出来的——甚至连自己都看不出。真正的改变和衰老是在人的心里。一个人只有自己心里觉得衰老时，才真的衰老。

55.

黄昏那样的温柔，美丽与平静。但是一个人若体念或追究这一切时，也就照样的在这黄昏中会有点薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。