以诚信为荣演讲材料

以诚信为荣演讲材料（共9篇）

以诚信为荣演讲材料 篇1

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以诚信为荣

在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”字。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。

一、何谓诚信？

诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：

其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。

其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。以诚实守信为荣人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准；甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的

基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德

孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了；和朋友交往是不是守信用了；老师传授的知识是不是认真复习了”。

有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。以诚实守信为荣”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。

曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向

我以班级为荣演讲稿 篇2

同学们，我们都是班级中的一员，给班级贡献出一份力量是我们应该做的，我们应该为班集体争荣誉，有一句话说得好：“众人拾柴火焰高”。一个班级的发展也是如此啊!

也许你现在就在思索，我该怎样为班级争荣誉?其实为班级争荣誉并不是一件很难的事，为班级争荣誉只需要我们从身边做起，平时多注意一些细节，当你发现地上有纸屑的时候，弯一弯腰;当你发现电灯没关的时候，动一动手指;当你看见教室里的桌椅摆放不整齐的时候，动手挪一挪。也许就因为你弯一弯腰，动一动手指，动手挪一挪，就能使你们班是日常行为规范中的第一名，那不就是为班级荣誉吗?

其实，我们大家都默默地在为班级作贡献。比如说：有的同学利用课间、放学后的时间来出黑板报，为教室添加光彩;有的同学带一些图书捐给班级图书角，让我们有更多的课外书;有的同学在厕所看见水龙头漏水时，悄悄地把它拧紧，节约用水;有的同学参加比赛时不怕苦，一遍一遍地练习，那样就算你没有取得第一名，你也为班级争了光。

今天树人以我为荣演讲稿 篇3

尊敬的老师、亲爱的同学：

你们好!我是来自五年级七班的吴思儒。

我在国旗下的发言题目是：今天树人以我为荣。

一直以来我都以自己是树人小学的学生而骄傲和自豪!大家都知道树人小学闻名遐迩，但你可知道树人师生为它挥洒了多少汗水和泪水?!它之所以熠熠生辉，是因为我们每一个师生对树人的挚爱!

我是树人合唱队的一员，上上个星期天要参加演出，我是伴舞的舞蹈演员。周六从巴蜀中学彩排后出来，我准备坐车回学校。猛然间，我摔倒了。右腿膝盖处的皮摔掉了好大一块，裤子也破了一个大洞。当时我因为害怕，没有告诉老师，而是自己回家清洗了伤口。

可因为我清洗的方法不正确，是用自来水冲洗，导致伤口有点化脓。妈妈回到家，以为是皮外伤，就给我搽了碘伏。

哪知道，第二天早上，也就是星期天，是我正式演出的日子，我的脚却弯曲不了，就像树枝一样，根本无法动弹，一弯就如剜心一般的疼痛。

怎么办?我焦急万分!今天就要去演出了，却在这个节骨眼上出差错，我的心闷闷的，如同雷阵雨来临前的时刻。

妈妈说：“就不要去演出了，万一伤势加重了怎么办?”可我却想：这是集体舞蹈，只有大家共同努力，才能把舞跳得多姿多彩。

于是，我坚持要去。妈妈见我一直坚持，也只好同意了。我和妈妈一起想了各种办法，比如在演出服里穿裤子、穿连裤丝袜、绑护膝、贴创口贴等等，但无论怎样，我的腿都无法弯曲，只要一弯就钻心的疼!更不要说跪下去了。眼看离早晨老师规定到校的时间越来越近了，我和妈妈还是没有办法解决我腿疼的问题，妈妈看我急得眼泪都流下来了，就只好说：“妈妈送你去学校!我要去给你们老师说说!你这样怎么跳舞啊!”我不要妈妈送!妈妈不理我，坚持和我一起出了门，打的士一直送我到校门口，到了门口，我怕妈妈去找老师不让我去演出，就让妈妈别进去了，刚好保安叔叔也不让妈妈进去，因为老师还没到，妈妈就只好给学校刘校长打了电话说了我的情况。

后来，我们去了巴蜀学校，刘校长、老师和医生为了我能够上台演出想了很多办法，就这样，到了下午四点，正式演出的时候，老师帮我用纱布包裹着我受伤的右腿。上场时，虽然很疼，我咬牙坚持完成了舞蹈的所有动作。

那支舞一共有无分钟，可我却觉得好像一分钟就结束了。因为，站在舞台的那一刻，我淡忘了疼痛，完全沉浸在舞台耀眼的灯光和舞蹈有没的旋律之中。

演出结束那一刻，挂在我脸上的笑容是那么的鲜活与明媚，我内心的`激动是那么的饱满而充盈。

演出结束回到学校后，妈妈立即打车带我直接去医院检查，经过检查，才知道我的膝盖骨外侧有骨折，骨头里面已经有积液，而且半月板也有损伤和撕裂，医生给我包了药、打了夹板，说一周后再来复查，看是否有其他问题，并且说要尽量减少活动，建议最好卧床歇息，至少三个半月不能参加任何剧烈活动，否则恢复起来会很慢。

妈妈听说我的半月板出了问题，非常难受，据说半月板完全治愈的可能性很小，上周四妈妈又带我去新桥医院做了磁共振检查，诊断报告出来：我的右侧膝关节内外侧半月板后角及侧附韧带都有损伤，西医没有办法治疗，周五一早妈妈又带我去中医院找专家看，医生对妈妈说：你的孩子以后不要再跳舞了，本来妈妈想让我走舞蹈艺尖生这条路，但现在估计没有希望了，而且医生说治疗和恢复期很漫长，妈妈问到底多长时间能治好，医生不回答妈妈，妈妈当时就哭了，我也哭了。

以诚信为荣演讲材料 篇4

法律和纪律是一种具有强制性的行为规范。这种强制性行为规范的必要性来自两个方面。一方面，任何一个国家、政党或社会团体，要达到既定的目标，都必须将每个成员的意志统一起来，变分散的力量为统一的力量，形成干成事业的强大合力。然而，在目标实现过程中，人们认识的偏差、觉悟的高低会直接影响到意志的统一。为此，就要在深入进行思想教育、培育共同理想信念的同时，制定严明的法纪，实行自觉基础上的强制和约束。另一方面，人具有趋利避害的本性，在市场经济条件下，这种本性表现得更加突出。为使人们正常合理地追求自身利益，就要求有健全的法纪，借助法纪的强制约束力来引导和规范人们的逐利行为。

可见，法律和纪律是实现统一意志的链条和粘合剂，是使人们社会行为和社会生活协调有序的准绳，是最广大人民根本利益和自由权利的保障。(本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆查看)“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，强调的是文明的行为方式和做人准则，唤起的是人的良知，彰显的是人格自律的力量，倡导的是社会主义的法制观和道德观。人要自爱和爱他人，起码应做到“不逾矩”，敬畏法度，在法纪的范围内活动。

以诚信为荣演讲材料 篇5

以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为辱--学习辅导材料

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，是中华民族的传统美德。在全国人民基本上解决温饱问题、摆脱贫困、齐心协力建设社会主义小康社会的新形势下，强调“以辛勤劳动光荣、以好逸恶劳为耻”具有很强针对性。

一、“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”提出的现实意义

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，是如何对待工作和劳动的问题，是社会主义荣辱观的重要内容，也是每个人世界观、人生观、价值观的具体体现。

中国的社会主义现代化、中华民族的伟大复兴，需要中国亿万人民，用自己的劳动去辛勤创造。创造这样的伟业、迎接各种挑战，需要我们不断提高思想道德素质和科学文化素质、增强劳动能力和水平，真正成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义劳动者。

人民推动历史前进，劳动孕育历史创造。“四个尊重”（尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造）的核心是尊重劳动。劳动创造了世界，也创造了人自身，是人类文明进步发展的源泉。当今世界经济、政治、文化等各方面的发展越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而社会的一切发展和进步最终都要靠劳动来实现。离开劳动，知识形不成力量，人才无法成长，创造就会失去方向。“民生在勤，勤则不匮。”劳动是一个人的立身之本，也是一个国家的立国之基。正是劳动书写了中华民族五千年辉煌历史，劳动创造了改革开放二十多年的发展奇迹。

实现全面建设小康社会的目标，实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足，需要全体人民继续辛勤工作，继续付出十倍甚至百倍的努力，继续艰苦奋斗十年、二十年以至更长的时间。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导，去发扬光大。因为一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭，大到民族、国家，坚持辛勤劳动就能兴旺发达；而好逸恶劳、贪图享乐，则只能衰败、灭亡。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”只有明荣辱，正是非，与一切贪图安逸，轻视、鄙视劳动的观念和行为决裂，才能逐步形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的时代。

我们过去、今天和将来都应该也必须是辛勤的劳动者，只有辛勤的劳动者，才能践行邓小平理论和“三个代表”重要思想，才能建成我们富裕、强盛的现代化国家；只有永远保持劳动者的本色，我们的社会主义才能立于不败之地，也才能充分发挥它的优越性，我们追求的光明、公正、清廉、富裕的目标才能实现。

二、“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的基本内涵 2005年4月30日，胡锦涛总书记在2005年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出：“要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动，尊重和保护一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动”。很明显，这里的“劳动”绝不仅限于产业工人和农民的劳动，而是“两个一切”（一切有益于人民和社会的劳动，一切为社会主义现代化建设做出贡献的劳动），与十六大报告还强调过“两个不论”（“不论是体力劳动还是脑力劳动，不论是简单劳动还是复杂劳动”）是一致的。显然，无论劳动者的职业、身份如何，劳动的形式、形态、地域如何，只要符合“两个一切”和“两个不论”，都是应该“得到承认和尊重”。

过去，我们对劳动的理解过于狭窄，只是把从事物质生产、实体经济的简单劳动、体力劳动视为劳动。于是发生了把大批知识分子赶往车间、田野接受劳动改造的荒唐事。在新的历史条件下，随着物质产品的生产过程融入越来越多的知识要素，高科技、智能化对物质生产乃至国力增强的作用举足轻重，社会对精神产品的需求与日俱增。这样，劳动的形式和形态日益呈现多样性。铁人王进喜手握钻机是劳动，新铁人王启民在斗室里挑灯夜战也是劳动；在田间汗流浃背是劳动，在谈判桌前唇枪舌剑、在重大决断前的冥思苦想、在斗室里伏案疾书、在体坛竞技和在舞台演出，也都是劳动。劳动外延的拓展，必然地使劳模的行业分布由早先的工业、农业、基本建设、交通扩展到金融财贸、科技教育、文化、医药卫生、体育、政法、党群机关等等。不仅如此，随着科技进步，从事体力劳动的人员比例在下降，而从事脑力劳动的人员的比例在增加。这意味着一部分劳动形式会发生变化，由体力劳动转为脑力劳动，同时也意味着，在劳模队伍中，从事科技、教育等脑力劳动为主的人员比例将增加。

交通局共铸诚信演讲材料 篇6

诚信，就是诚实和信用。诚信建设既是社会主义精神文明建设的重要内容，也是推进社会主义物质文明建设的重要保障，更是维系市场正常运转、健康发展的基础。随着经济社会的发展，诚信越来越重要。常言道：“人无诚信不立足，家无诚信不和睦，业无诚信不兴旺，国无诚信不稳定，世无诚信不安宁”。我们中华民族乃礼仪之邦，素以诚信享誉天下，“童叟无欺”的诚信思想早已形成，良好的诚信文化是我们各行各业扬帆四海的治业之本。

人们呼唤真诚，“诚之者，人之道也”；人们期盼着诚信的回归，“意诚而后心正”；社会和国家前途命运迫切需要诚信，“君之所保，唯在于诚信，诚信立则下无二心”。诚信对一个人、一个家庭、一个企业乃至一个社会、一个民族息息相关。诚信是市场经济的灵魂，企业的生存、发展要靠诚信，交通事业的发展要靠诚信。

四平市交通局为积极响应省交通厅、市委、市政府的号召，组织和开展四平市交通系统“共铸诚信”演讲赛活动；征集诚信文稿；[找文章到好范文-/-一站在手，写作无忧！]培养树立诚信典型。其宗旨是要不断提高交通系统的干部职工素质。使大家深深地认识到诚信是我们事业成功的基础，是事业巩固和发展的保证。从我做起，从现在做起，从交通部门做起，必将对诚信建设起到积极的促进作用。

让我们携起手来，齐心协力，共同建设一片诚信的蓝天！

让我们共同努力，当好经济建设的先行，真正做一个对社会负责任的行业。

以诚信为荣演讲材料 篇7

人以诚信为本！

过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信；汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信；唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信；宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。

而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生；平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。XX年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。

失信行为对企业、行业乃至社会的信用造成的危害是巨大的，它直接影响了消费、投资者对市场的信任，给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严重扰乱社会秩序。失信毒化社会风气，败坏社会公德，动摇理想信念，最终损害整个社会的价值评判机制，引发社会的道德水平滑坡。难道诚信就此从这个世间销声匿迹了吗？

那将来呢？将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助；迷茫时，诚信给你星光般的鼓励；失落时，诚信给你清风般的慰藉；无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚；诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴；诚信的文人，广结良友，人源滚滚；诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我用一缕最暖的；灼灼红叶，我是一片最热的；萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧！

诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远！

记住！人以诚信为本！

学生读书演讲稿范文

各位老师，各位同学：

你们好!我叫51yjg，非常高兴站在这里同大家探讨，今天我为大家演讲的题目是《读书使人进步，求知使人成长》

关于以诚信为题演讲稿 篇8

早上好!

今天我也来谈一谈“诚实守信”。

我先来谈一谈什么是“诚实”。看到是什么，就说什么，心里怎么想的，就让他表现出来。这就是诚实。诚实最主要在于不假不欺，我讲的不欺是“内不欺己，外不欺人”。诚实的人，言行一致。文不饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落;诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”与“守信”连起来说，这其中诚实是前提，是原因，而守信是结果。人的美德可以列举出很多，“诚实”是一切美德的基石。“精诚所至，金石为开”，这是诚实的巨大作用。诚实表现在勇于承认错误、承担责任上，这一点尤其显得难能可贵。不诚实有可能欺骗一时，但长期下去终会露馅，而且失去人们的信任，实在有点得不偿失。

再来谈一谈“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人，以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为标准。所以，一旦答应，必定做到。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。因而守信者就更加令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言、守信义，当时的人们便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。由此看来，守信在人们的心目中比金钱重要得多。

开学以来，我们学习了《弟子规》。《弟子规》第四章就是讲“信”。它教导我们做人要守信，要讲究诚信，同时也要有高尚的信念。其中“凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。”就是讲说出来的话以信为先，欺骗别人，讲不诚实的话怎么可以呢?

在教学过程中，有时候会碰见学生不交作业的。问他，便说没带回家或者找其他借口。或者有些同学做作业时抄袭等等，这些都属于不诚实的表现。这时候就可以用“信为先”来对照自己。说话要以信为先，如果欺骗别人，一次两次之后别人就不在信任你。“狼来了”的故事我们应该都知道。我们应该吸取那个孩子的教训。

还有更想说的是信守承诺。答应别人的应努力做到，若没有做到也要解释一下。我记得以前老师给我们讲过：两个同学之间的借书，答应第二天借给别人书的人，可是第二天却不带，因此失去了同学信任。有的学生犯错之后通常会答应老师不再怎么怎么做，但有些同学过不了多久就忘掉了。这样又失去了老师的信任。长此以往就会失去更多人的信任。孔子说：“人而无信，不知其可也”。一个人如果没有了信用，他一定不能在社会上立足。所以我们践行《弟子规》、践行“诚实守信”不仅仅在现在、在学校，应该在整个人生历程、在每一个地方。

以探究为乐，以创新为荣 篇9

――《一个小村庄的故事》教学浅谈

东莞市东城区花园小学    杨志明

《语文课程标准》中强调，在阅读教学中要“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和阅读批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”。我认为要培养学生“探究性阅读”、“创造性阅读”的能力，我们在教学中必须确保学生的主体地位，充分发挥学生的主体作用，并努力给学生以独立读书、思考和操作的时间，给学生以自主选择的机会和条件，给学生以积极主动地发展个性特长的权利，让学生以探究为乐，以创新为荣。在《一个小村庄的故事》一文教学中，我是这样设计的：

一、布置预习，积累资料。

在学课文之前，我布置了以下作业：

1、要求学生独立或自由组合查阅、积累有关爱护自然或环境变化的资料。

2、每人设计一条广告词，可以借鉴电视里的公益广告。

3、想象小村庄如何美丽，并画下来。

通过预习，让学生初步了解自然环境的有关知识，激发学生的学习兴趣。

二、解题生疑，循路读通。

课文题目是课文的窗口，透过它可以较快地认定写作对象或明辨作者的用意，了解课文的梗概。我板书课题之后，直接向学生质疑：“一个小村庄会有什么故事呢？请自由读读课文，然后用自己的话把课文所写的故事说一说。”在学生解题生疑、带着问题自读感知的.基础上，我再引导学生理清文章思路，循路读通。我根据学生的回答板书出文章思路：

美丽                 冲毁了

问题是思维的向导。引导学生解题生疑，并把问题作为自读的出发点，从而使学生自觉地进入了“心欲通而未达，口欲言而不能”的“愤”、“悱”学习状态，让学生在解决问题的过程中自读感知，在感知的基础上理清作者的思路，然后循路读通。这样学生自己找路走，就顺应了教学主体――学生的思维向上发展。

三、选准突破口，设疑读懂。

选准突破口，实际上是设置高质量的问题，让学生带着这些既能统辖全文，又能激发学生兴趣的问题去自读自悟，自感自得。我是这样进行教学的：

1、抓“美丽”，创情境。

在学生读通课文之后，我抓住“美丽”一词，让学生把根据自己生活经验画出的“美丽的小村庄”展示交流。当一幅幅学生自己的作品展现在大家面前时，我情不自禁地赞叹道：“真是太美了！”课堂气氛一下子活跃起来了，学生的学习激情被充分地调动起来了。

列宁说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”情感具有一种内驱力，积极的情感能调动学生的激情。教学是师生共同参与教与学和双边活动，是师生之间一种特殊的交往活动。因此，创设民主平等的课堂气氛，加强师生间的情感交流，才能为学生创造性的学习营造良好的教学氛围，成为学生积极学习、锐意进取、自由发挥个性的精神支柱和感情支撑。

2、抓重点段，读懂课文。

看着学生们兴奋的神情，我趁热打铁，在思路板书箭头上加上括号：

（         ）

美丽                 冲毁了

“一个美丽的小村庄就这样在一场大雨中消失得无影无踪了，这是多么令人心痛的事啊！人们不禁要问：这到底是谁造成的呢？来，自由读一读，动