洒脱的名言

洒脱的名言（精选7篇）

洒脱的名言 篇1

1、在细节和小事上不疏忽，在没有人看到的地方不做坏事，失意时不自暴自弃，自强不息，这样的人才算是真正的英雄。

2、对于事业失败，无法重振的人，我们不可嘲笑他，应当理解他当初也产抱有远大的理想，对于那些事业成功，春风得意的人，我们不可盲目崇拜，要注意看他最后的结局如何。

3、小人在没有得志的时候，总是追随在别人后面像一条尾巴一样，一旦得志，就摆起架子，傲慢无礼。

4、善于克制自己感情，遇事不动声色的人，可以担当大事。

5、轻易给别人东西的人，必定随便向别人索取，轻易相信别人的人，也必定容易怀疑别人。

6、容易动摇而难以坚定，容易迷惑而难以清醒，这是一般世人的心态。

7、就大概情形而言，和平安宁的日子过久了，人们主会养成偷且苟安的习惯。

8、请把世态人情仔细看看，大多数的人，哪一个不是根据对方的得势还是失势而奔走得退?

9、真正在廉洁的人，他不求别人知道他的`廉洁，只有贪婪的人，才想捞取说法的名声，真正有本领的人，从不玩弄花样，卖弄技巧，只有那些拙笨的人，才玩弄花样来掩饰本领的不足。

10、贪求钱财的人，他们在道义的范围之外活动，他们的行为大家都能看得见，祸害明显，并不深切，贪图名誉的人，他们潜入仁义道德的范围之内，用道德掩盖个人自私的行为，从表面上看祸害并不明显，但因他们的动机隐藏很深，使人难以防范。

11、能成就事情的人，不会把事情看得很容易，能预见事情发展趋势的人，也不会节外生枝地多事。

12、自己尊重自己的人，另人才尊重他，自己轻视自己的人，别人也会轻视他。

13、有心逃避毁谤的人反而招来毁谤，无意出免掉 人却反而得到了好名声。

洒脱的名言 篇2

雨果说:“没有风格,你可以得到一时的成功,获得掌声、热闹、锣鼓、花冠、众人陶醉的欢呼。可是你得不到真心的成功、真心的荣誉,真正的桂冠。”歌德说:“风格是艺术家所能企及的最高境界。”我对教学风格追求的脚步也一直没有停止过,特别是抓住了语文教学艺术研究这个“牛鼻子”,牵一发而动全身。在我看来,教学是一门永远遗憾的艺术,语文教学是一门涉及音乐、画面、构思、语言、情感、魅力、享受等丰富内涵的综合艺术,研究教学的艺术,提升艺术的境界,教学风格的形成也就在这个过程中自然而然地实现了。

回想起来,我研究过语文课堂教学的艺术特征:形象性、情感性、独创性。我研究过课堂教学的“空白艺术”,追求“此时无声胜有声”的艺术效果。我研究过如何朗读后留空白、设问后留空白、板书中留空白、作业中留空白。我研究过教学设计艺术:强调教学设计应有主线贯穿始终,讲究教学结构的张弛有度,训练密度的疏密有间,追求先声夺人的教学效果,营造言有尽而意无穷的教学意境。我研究过教学高潮的艺术,讲究逐层递进、讲究层层剥笋、讲究众星拱月、讲究跌宕起伏。我研究过教学细节的艺术,追求导入语、过渡语和结束语的优美动人和出人意料……

正如儿童阅读推广人——北大曹文轩教授在全国第九届青年教师阅读教学观摩点评中所言,“语文课,最重要的不是各种教学方法的比拼,而应该是教学风格的比拼。比如,谈笑风生的课,淡定自若的课,风采儒雅的课”。大气洒脱正是我追求的教学风格。大气,更多地侧重于整体和大局,它是指大的手笔,大的视野,大的气度,大的情怀,大的智慧,大的布局。洒脱,更多地指向于教学过程和教学气质,它是指教学过程收放自如,教学环节流光溢彩,教学智慧闪闪发光。在我看来,大气洒脱是一种境界,那是教师从关注预设的教案,走向关注生成的课堂,是教师课堂教学炉火纯青的体现。

当然,教学要有风格,要自成一格,但绝不是教师个人的精彩演绎。课堂教学的风格和艺术,要达到完美的境地,绝不只是通过教师单方面的活动所能显示出来的,还离不开学生的那一方面。让学生学得轻松、快乐、有效,让学生津津乐道、乐此不疲,我的课堂自始至终和学生融为一体,与学生发展融为一体,亲切、幽默、别致,也越来越受到孩子们的青睐和老师们的赞誉。

一、亲切而撩人心智、动人心魄

著名教育家赞可夫说过:“教学法一旦触及学生的情感和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学法就会发挥高度有效的作用。”我特别欣赏这句话,我认为,情感是教学风格的核心,情感是教学艺术的生命,“感人心者,莫乎于情”,在课堂上打动学生的是情,感染学生的是情,震撼学生的仍然是情!所以,我在教学中总是千方百计拨动学生情感的心弦,力求用“亲切”的风格调动学生的情绪。但这种真正的亲切不只是满脸微笑的表情,那只是看在眼里的“亲切”,亲切应该表现在教学的每一个细节,亲切表达的是对每一个学生的理解与尊重。

记得有一年上《三顾茅庐》,我让学生用自己的话说说对“三顾茅庐”这个成语的理解。其中一个孩子说到“茅庐”就是“茅房”,引得全班哄堂大笑,那个孩子顿时满脸通红。我及时捕捉到这个同学的可取之处,充满肯定地说:“同学们不要笑,这个同学的理解是非常到位的。但有时候表达是不能图省略的,如果说茅草房,那就没有笑声了。”大家若有所悟,频频点头,那个孩子也满意地笑了,尴尬就这样在老师亲切的话语中化解了。

还有一次,我上《走近李白》。

师:大胆地想象,还有不同的说法吗?超凡的,大胆的,诗仙的想象都是……你说,说错了,表扬!(笑声中,师将话筒凑到一个学生的嘴边)

生:没有把握的话,不说。(哄堂大笑)

师:叫什么名字?

生:许威。

师:真老练!没有把握的,不说。你想得到我的表扬吗?

生:无所谓!(再次大笑)

师:厉害!达到了仙人的境界!超凡脱俗!(满场笑声)

这是我几十年教学中很少遇到的学生,他竟然对老师的提问说:“没把握的不说。”当老师问他:“你想得到我的表扬吗?”他再次出人意料地回答:“无所谓!”面对这样的学生,面对这样的情景,老师该怎么办?是批评?是指责?还是因势利导?这对教师的心理、度量、智慧都是极大的挑战。我这里采用了宽容、欣赏的评价语言:“厉害!达到了仙人的境界!超凡脱俗!”这样的评价语言,不仅化解了教学的尴尬,也让全体学生感受到了老师亲切的态度,在不知不觉、自然而然中融入了兴味盎然的课堂学习。

二、幽默而耐人寻味、发人深省

幽默和风趣是智慧的闪现,也是课堂教学的魅力之所在。奥斯卡终身成就奖、意大利著名演员索菲亚·罗兰说:“我相信幽默感也是魅力的一个组成部分。有了幽默感,人们可以在一种非常融洽的气氛中彼此交流思想和看法。缺乏幽默感,生活就变得非常单调和枯燥。”课堂教学又何尝不需要这种幽默感呢?缺乏幽默感的语文课堂会变得索然无趣,拥有幽默感的语文课堂才会有声有色、有情有趣、有滋有味,从而吸引每一个孩子孜孜以求。我所追求的课堂幽默,还有另一层含义,那就是要有智慧的含量,要启发孩子们的思维,而不是简单的一笑而过。

以《走近李白》教学的两个片段为例:

[片段一]

师:李白的夸张是怎样的夸张呢?“飞流直下三千尺”,(举手示意)这叫什么夸张呢?用一个词来形容它。

生:疯狂的夸张!(笑)

师:疯狂的夸张!哎!这个意思,就像李阳的“疯狂英语”一样,但是,用疯狂来形容诗仙,不雅,(笑)把我们诗仙搞俗了(笑声)。你用什么来形容?

生:不要命的夸张。

师:不要命的夸张?那更俗了!(笑声)一个比一个俗。(笑)

生:极度的夸张。

师:再说一遍给大家听听?

生:极度的夸张。

师:你叫什么名字?

生:冯智荆。

师:冯智荆同学,你是什么脑袋?(笑)给我看看,(抚摸学生的小脑袋)这个脑袋怎么这么聪明?是用什么元素造成的?(笑声)请坐!写下来!

这里让学生填词,学生竟然填到了“疯狂、不要命”这些令人意想不到的词语,教师怎么处理?“不雅,把我们的诗仙搞俗了。”在笑谈中点化学生用词要注意语境,要注意词语的情感色彩,要恰如其分,要准确得当。这叫谈笑间精彩纷呈,智慧飞溅。

[片段二]

师:看你的眼睛炯炯有神的,你来朗诵。

生:《望庐山瀑布》(李白)——“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

师:你的嗓音真好听,已经把我带到半空中了。(笑声)你来朗诵。

生:《望庐山瀑布》(李白)——“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

师:掌声!(掌声)把我带到了八重天,还没有到九重天。你们一起来朗诵,把我带到九重天。

对学生朗读的评价往往比较难以把握,一般人总是在语音的轻重、语速的快慢、情感的浓淡上给予指导。而我的“已经把我带到半空中了”“把我带到八重天还没有到九重天”这种调侃式的评价既肯定了学生读得好的一面,又指出了学生还需努力的方向,更重要的是,它与教学的内容“疑是银河落九天”有着紧密的内在联系。这样的评价语言既轻松、诙谐,又不冲淡教学的主题。

三、别致而引人入胜、催人奋进

课堂教学形成自己的风格,很重要的一点就是要不拘一格、不限一法、独辟蹊径、把课上活。用作家海明威的话说,就是要“寻找属于自己的句子”。在我看来,艺术贵在创新,在每一堂成功的课例中,都体现着教师对美的独特感受,对教材的个性化理解,体现着教师新颖的设计和创新的方法。教学工作是创造性很强的工作,教育对象不同,班级基础不同,每一篇课文不同,时代对我们的要求不同……所有这些不同都要求我们教师发挥自己的聪明才智,走出模仿的圈子,去不断探索创新,从根本上说,教师要做文本和学生的知音。

李白的《赠汪伦》是一首脍炙人口的名诗,我在反复吟诵这首诗的过程中,产生了一系列问题:李白和汪伦相识仅仅是汪伦的一封书信,相聚的时间也不会很长,李白怎么会说出“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”这样情深意切的诗句呢?尤其是“忽闻”这两字特别值得玩味。按情理,李白告别汪伦,汪伦理应在家就送别李白,为什么要等到李白离开汪伦家,走出村庄,来到桃花潭边,坐上小船要离岸时,才突然听到岸上汪伦踏歌相送的声音呢?汪伦早到哪儿去了呢?既然汪伦盛情相邀李白来家做客,怎么可能不去家门口送别李白,让李白孤身一人离开呢?既然李白和汪伦已成为好友知己,李白怎么会不辞而别呢?是李白故意为之,还是汪伦故意为之……诗歌中可想象的空间太大了,值得咀嚼和推敲。于是我在备课时就设计了这么一个问题:“汪伦为什么早不送,迟不送,偏偏等到李白坐上小船才赶来踏歌相送呢?请大家展开合理想象,看看哪个同学想象最合理,最丰富?”课上,孩子们“小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开”。他们的脸红起来了,心动起来了,情生起来了,教学贴近了儿童;他们的眼亮起来了、脑动起来了、心飞起来了,教学唤醒了儿童;他们的手举起来了,嘴说起来了,身心舒展开来了,教学释放了儿童,也让他们沉浸其中。

当然,教师备课不能满足于深入教材,成为文章的知音,还要跳出教材,研究学生,设计教法,成为学生的知音。以我执教的《二泉映月》为例,当老师入文章之境,曲子之境,作者之境后，我考虑得比较多的是如何设计教法,以符合学生学习的规律。在反复琢磨之后,我从“听”字切入,设计了“四听”《二泉映月》的教学步骤。第一步:一听《二泉映月》,让学生从整体上感知曲子给我们的感受，设计这么一个问题:从这悠扬的琴声中,你听到了什么?学生有的说听到了苦难,有的说听到了凄凉和悲哀,有的说听到了对亲人的怀念,有的说听到了对命运的抗争。第二步:问小阿炳在二泉边听到了什么?小阿炳说什么也没听到,师父说长大后可以听到奇妙的声音。第三步:问阿炳长大后再次来到二泉边听到了什么?为什么只听到了这些而没有听到奇妙的声音呢?第四步:小泽征尔首次听到《二泉映月》时说“这样的音乐只应跪下来听”,为什么要跪下来听?小泽征尔跪的是什么?仅仅是苦难的人生吗?这“四听”环节犹如四个台阶引领学生步步登高,逼近文章和曲目的内核,走向人物的心灵。

语文课,我们既要浓浓的情,也要深深的思;我们既要激情澎湃,也要思绪万千;我们既要情真意切的流淌,也要思维火花的迸射。于是,在课堂文化的追求上,我提出了充分挖掘语文课程的情感和智慧因素,调动教师的情智才能,营造积极的情智氛围,追求学生情智共生,情智和谐发展的主张与愿景,着眼于发展学生情感潜能和智慧潜能,着力于唤起学生沉睡的情感,点燃学生智慧的火花,让学生情感更丰富、更真挚,让学生智慧更灵动、更丰厚。“情智共生”的课堂文化,关乎对学生的理解、关怀和尊重,关乎对学习的建构、反思和提升,关乎对学科的认识、把握和实践。

一、坚守学生立场:让独立人格熠熠生辉

语文学科的人文性就体现在涵养学生独立的人格。《周易》里“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”是培养人格。孔子的“己欲达则达人,己欲立而立人”是培养人格。屈原的“世人皆昏,唯吾独醒”“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”是培养人格。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”是培养人格。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”也是培养人格。中国文化史上一切优秀的作品皆对学生追求真善美,远离假恶丑的高尚人格有极大的涵育功能。读文章、诵经典、阅名著最终为了什么?就是为了形成自己独立的思想,形成自己高贵的气质,形成自己追求美好事物的品质。

教师是学生人生道路上的思想导师,教师应用自己思想的火种去点燃学生思想的火把。一位有思想的教育者要引导学生去思考科学、思考人生、思考社会、思考未来。正如《学会生存:教育世界的今天和明天》一书所指出:“教师的职责现在已经越来越少地传授知识,而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外,他将越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。”所以,我呼吁老师们“站直了教书”,体现独立人格、思想自由、自我尊严、教学成熟。我提出了一堂好课应上得学生“小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开”,“小脸通红”指向学生的情感领域,“小眼发光”指向学生的智力领域,“小手直举,小嘴常开”指向学生的参与领域。我在课堂教学中也不断实践着“站着读书”的理念,比如在《最大的麦穗》教学中,让学生在阅读实践中感悟:“站着读书”要理解、把握课文内容;“站着读书”要研究文本、讨论文本;“站着读书”还要学会挑战,对文本的细节进行挑战、对文本的结构进行挑战、对文本的观点进行挑战。从而引导学生带着自己的思考读书,拥有自己的智慧,与苏格拉底这样的大师平等对话,成为思想的巨人。

二、彰显学习本性:让智力挑战如影随形

日本佐藤学教授在《学校的挑战—创建学习共同体》中指出:“所谓‘学习’,是同客体(教材)的相遇与对话;是同他人(伙伴与教师)的相遇与对话;也是同自己的相遇与对话。通过同他人的合作,同多样的思想的碰撞,实现同客体(教材)的新的相遇与对话,从而产生并雕琢自己的思想。”语文课堂,要从教师教的角度转向学生学的角度,语文教学要建基于学生学习的尊严,这样的语文学习才是学生基于同教师、同学生合作的“冲刺与挑战的学习”,是真正的学习,是根本的学习,也是体现本质和回到“新常态”的学习。

我始终认为:一个孩子会不会思考,是区别他有没有智慧的一个本质问题。会思考的表现是有质疑精神和问题意识。没有问题,学生对文本的理解就不可能走向深入,对文本的情感体验也不可能深刻。语文教学的一个重要任务,就是要让学生学会提问、勇于提问、喜欢提问。我在课堂上常向学生说两句话:“古人说:学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”“还有不同意见吗?老师最喜欢提不同意见的同学啦。”让学生有问题意识还只是第一步。可惜的是现在的许多教师,就满足于这一步,因此他们的课堂很热闹、很活跃,但缺乏思维的含量。为什么?因为他们忘了走第二步:让学生提有质量、有价值、有深度的问题。向问题敞开就是心灵的敞开、想象的敞开、创造的敞开。从问题到想象,从想象到创造,贯穿其中的是思维。我的许多课,就不仅向学生的问题敞开,更重要的是向学生有价值的问题敞开。什么是有价值的问题呢?一个重要的标准,就是它有助于理解文本的核心或深层意义,或者说,绕过它,我们就不能有效地把握文本及其重要细节所包蕴的思想情感。让学生学会提出有价值的问题,就是在让他们真正走进文本,走向智慧,从而处在积极的思维状态,生活在积极的智力发展中。

三、突出学科特质:让核心素养自然生长

著名文学批评家苏珊·桑塔格说:“伟大的作品是分泌出来的,而不是被挤出来的。”情智语文注重阅读,注重阅读中对课文分泌的营养的理解和吸收,用“登山”的方式去经历学习语文的过程,追求课堂上学生紧张的情智生活,让学生“大脑流汗”“心灵登山”,获得语文核心素养的生长,实现语文学科“正确理解与运用祖国的语言文字”的“独当之任”(叶圣陶语)。

在我看来,语文教学好比是登山,教学设计好比是登山设计。登山,涉及对山的认识、登山的心态、体力与智力,涉及登山目标的确定及登山路径、阶段的选择,还涉及登山后的欣赏以及感受的梳理。其实,往深里说,登山式的阅读,首先是儿童主体地位的确立,因为登山是别人无法代替的;登山式阅读是与文本的亲密接触及直接对话,因为儿童会像在山中攀登与滚爬一样,在文本中寻觅、发现和领略阅读的精彩;登山式阅读更注重阅读的体验,这种体验更真实、更自然,也会更有深度,不仅以体验之,而且以心悟之。在教师的鼓励与循循善诱下,在“登山”中,学生向情感与智慧的高峰步步逼近、节节攀高,真正享受阅读人生的幸福。通过课堂学习,学习在知识、能力、思维情感和人格上皆得到“登山式”的发展。

袁枚的“不庄”与“洒脱” 篇3

袁枚被卫道士们评判为“不庄”，其内涵是指他的风流洒脱，而这一精神在袁枚的各个方面都有较明显的表现。他论诗推崇“性灵说”，主张抒写胸臆，辞贵自然，反对以程朱理学束缚创作，当拟古主义、形式主义弥漫于文坛时，他的见解有发聋振聩的作用，但同时也遭到许多人的反对。他曾创作了小说集《子不语》，其书名就含“孔子不语”的意思。书中有则故事写道：有个小和尚自幼生活在山中，长大后老和尚决定带他下山一次，事先还给了许多教诲以免他受尘世俗念的影响。一路上小和尚好奇地问东问西，老和尚也有问必答。后来路上遇见一个姑娘，小和尚目不转睛地死盯着看。老和尚见状不妙，赶紧警告说，这就是我说过的老虎，要吃人的，千万不可接近。晚上回到庙中后，老和尚问小和尚一天的感想，他没想到竟得到这样的回答：最牵挂的是“老虎”，尽管知道她会吃人，可还是忍不住地想和她亲近。这则故事生动形象地批判了理学家“存天理，灭人欲”的理论，自然也不能为卫道士们所容忍。然而，当时追随袁枚的人却相当多，都以是袁枚的弟子而自豪，袁枚也乐意广招学生，用他自己的话来说，是“以诗受业随园者，方外缁流，青衣红粉，无所不备”。袁枚晚年不顾世俗的反对和敌视而广收女弟子的举动，尤使人瞠目结舌，但他并不理睬时人的非议，还让人画下自己给女学生授业的情景，并又赋诗云：“红妆也爱鲁灵光，问字争来宝石庄。压倒三千桃李树，星娥月姐在门墙。”接着，袁枚又利用他东南文坛领袖的地位，请许多达官贵人为《授诗图》题诗，使之成为轰动一时的文坛韵事。在官场交往中，袁枚的“不庄”也很使一些官僚头痛。由于与宋代名妓苏小小同是浙江钱塘人，袁枚便刻了一枚“钱塘苏小是乡亲”的私章。有一次某尚书路过南京向袁枚索诗，袁枚在诗稿上就盖了这个私章送了去。尚书大为光火，责之不休，袁枚却正色回答说：“就今日来看，你是官居一品的贵人，卑贱的苏小小不能与你相比；可是百年之后，恐怕人们还记得苏小小，却并不知道你这个尚书大人了。”在场的人听了此话都笑了起来，那位尚书被弄得当场下不了台。

袁枚自三十四岁辞官之后，风流洒脱地过了数十年，直到七十岁高龄时还时常外出游历，他作诗记其事云：“自觉山人胆足夸，行年七十走天涯。公然一万三千里，听水听风笑到家。”诗意是何等潇洒，又何等豪壮。然而，年岁毕竟不饶人，随着时间推移，袁枚也常常想到自己的死期问题。先前曾有相士推算过，说他六十三岁得子，七十六岁寿终。袁枚在六十三岁时果然生了个儿子，取名阿迟，从此他对寿终一说也深信不疑。七十六岁那年秋天，袁枚得了腹泻，病情越来越严重，于是他更相信自己的大限已到。可是死到临头，袁枚那股“不庄”的劲儿又上来了，他要在死前亲眼看看别人为他写的挽诗。主意一定，他就立即通知朋友们，要求大家赶紧将挽诗写好给他送去。朋友们感到此事难以从命，准都没有动静。袁枚发急了，享受不到亲眼欣赏为自己而写的挽诗的乐趣，这岂不太遗憾?于是他又一口气写了四首七绝，寄给各位朋友催索挽诗，其中有两首写道：“久住人间去已迟，行期将近自家知。老夫未肯空归去，处处敲门索挽诗”；“挽诗最好是生存，读罢犹能饮一樽。莫学当年痴宋玉，九天九地乱招魂。”袁枚这样催讨，朋友们也不好意思再拒绝，于是纷纷送来了挽诗，然而这些作品却全无悲凉意味。如与袁枚同列“江右三大家”的诗人赵翼就写道：“割肉偷桃狡狯才，九阊都怕此人来”；“便将来世连今世，省得轮回又转身”。当时两江总督孙士毅写的挽诗更别致：“嘱备一奁磨镜具，他年高会望君来。”袁枚一见孙士毅表示要在冥府迎接自己，这怎么敢当，于是忙写诗谦让：“就使升天同作佛，也应前辈让衰翁。”一位是封疆大吏，一位是诗坛盟主，两人诗简往还：争论的问题却是自己应该先死。就在自写挽诗、催讨挽诗的过程中，秋去冬来，袁枚的病居然好了。看来算命先生的话并不灵验，在辞旧迎新的爆竹声中，袁枚又写了《除夕告存戏作七绝句》分送亲朋好友，对自己还活在世上表示抱歉。

袁枚真的去世是在嘉庆二年，即催索挽诗的六年之后，而他一死，推崇性灵派的热潮很快就烟消云散，相反，诋毁性灵派诗风则成了时髦，于是许多往日的袁门弟子纷纷改弦易辙，与已故世的老师划清界限。性灵派流行之际，曾有人刻了枚“随园门下士”的私章以示炫耀，此时便又重刻一枚，增加了两个字，唤作“悔作随园门下士”。乾、嘉之际的诗风转变与文坛的人情反复由此可见，随园老人九泉下有知，真不知会作何感想，抑或他只是洒脱地一笑了之?

比较洒脱的句子 篇4

2. 面对无常，我们应该感谢，它提醒我们生命的可贵与有限，让我们格外地懂得以慈悲喜舍心与人相处的意义。

3. 蒙田：如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。

4. 每一个成功者都是一位苦行僧，只有他们自己才知道，通往成功的道路上，到底有多少寂莫与不解。

5. 每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。

6. 每当夜晚时辗转在床上，不知道自己到底想要些什么，想要过什么样的生活。是现在的生活过于空白，还是内心过于空虚，我们到底都怎么了?我们是不是总是喜欢无病呻吟，还是真的喜欢这种自欺欺人的想法?过着分明幸福，却笑不出来的生活。是我们要求的太多，还是真的上天给予的太少?

7. 每当我被孩子和家务碾压得要崩溃，我就会看看窗外，做五分钟失踪的自己，想象自己是在一条钢丝上走，闭着眼睛，御风而行。然后睁开眼睛，该干嘛干嘛。

8. 没有一劳永逸的开始，也没有无法承受的结束。人生中，你需要把握的是：该开始的，要义无反顾地开始;该结束的，就干净利落地结束。

9. 没有旅行的生活，只能叫生存。

10. 大街上手牵手的人很多，有几个是准备结婚的。

11. 穿短裙我就算了，尼玛还穿打底裤!还会偷看你不成?人与人之间的信任都没了。

12. 如果你爱一棵树，你就让它自由地长;如果你爱一只鸟，就不要把它关在笼子里;你爱一个人，就让他开心;你爱父母，就不要让他们担心;你爱朋友，就让他们在你面前最自在。爱不是要令自己舒服，爱是要令对方更好，就这么简单。

13. 如果你爱我像我爱你那么多，你不会放手让我走。

14. 如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子;怯懦，却可能使你后悔一辈子。

15. 你总说我莫名其妙，无理取闹，怪只怪，我爱你爱得太深，而你把我看得太轻。

16. 你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。

17. 你是否这样爱过一个人，自己悄悄地在心里为对方一次又一次修订自我原则，然后一次又一次的原谅对方。直到最后对方根本不买单，才发现亏待了自己，才能明白什么叫不要为了不珍惜自己的人而委屈自己。

18. 你是不是总是会为了某人而不断地修改自己的底线?不停地为某人找借口，不停地想去原谅……可是，傻孩子，可能他没那么喜欢你……

19. 你是不是这样，总是努力尝试做点什么，只为了向某些人证明些什么，脸上总是有不安与惶惶。静下心来想想，何必向不值得的人证明什么?生活得更好，乃是为你自己，不快与压抑只是多余的浮云，终有一天会随风而去。

20. 你脾气差我也一样脾气差，你心情不好我也一样心情不好，你没钱我也一样没钱，你开心我也一样开心，你想被迁就我也一样想被迁就，你想被挽留我也一样想被挽留，你不想吵架我也一样不想吵架，你不想花心我也一样不想花心，你怕分手我也一样怕分手。其实感情从来都是相互的，你爱我我也一样爱你。

21. 你可以站在这里，永远不离去。但时光会从指间流逝，一刻也不曾停止过。

22. 你对人类最大的贡献，就是让自己幸福起来;你对自己最大的贡献，就是让自己内心强大起来。强大不是因为你战胜了自己，而是接纳了自己。

23. 你爱的不应该是那个在你面前一直绽放光芒的人，而应该是愿意在你面前毫不掩饰缺点的人。

24. 能守在身边的才是爱人，能揣在心里的才是爱情。当一个人忙的透不过气来时，千万不要碰爱情，因为爱情是需要靠氧气才能才存活的珍品。

25. 男人最酷的时光都留在他们还是穷光蛋的年月：守着一颗还没碎的完整的心，用尽全力去疯狂去理想去诗意去执着，孤注一掷并且自命不凡，撞了南墙仍心存幻

26. 想，这个时期的男人是喷了香水的格雷诺耶，迷倒众生。

27. 男人总是向不把他看在眼里的女人献殷勤，命运也是。

28. 那些美好的东西，在我们拥有的时候，常常熟视无睹，只是在某一瞬间，感觉自己快要抓不住的时候，遗憾愧疚悔恨才会慢慢占据你的心灵。比如时间，我们一直在

29. 荒废，偶尔的一根白发，才知道青春易逝;比如爱情，遇到了不珍惜，错过了方明白现实是如此残忍。有些东西失去了，比拥有更让我们刻骨铭心。

30. 那些曾经在你心目中至关重要的人，却在你生命中的某一时期完全缺席，这是让人最难以忍受的事情。

31. 那个人，不一定要高高瘦瘦，但是一定要干干净净;那个人，不一定要会甜言蜜语，但一定要有好脾气;那个人，不一定要帅气又多金，但一定要有上进心;那个人，一

32. 定会从我们牵手那刻起，对我说：从今天起，我们有福同享，有难我当;那个人，一定要霸道些，他会对我说：我认定你了，你就是我一个人的。

33. 明知道天要下雨，就该带把伞。明知道不会有结果，就请别开始。

34. 明明想说怀念不如相见，却都在用相见不如怀念来劝告自己。

35. 曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去，我们是这样活过来的。

36. 不要向不相干的人诉苦，因为%的人不关心，剩下的%听到后很高兴。

37. 别害怕无话可谈，也别指望无话不谈，我们彼此喜欢，那么即使一言不发，还能感到自然和心安

38. 茫茫人海中，丢失一个人，只需眨一下眼;找到一个人，却要望穿双眼。

39. 考试害了多少孩子，让多少诚实的孩子学会了作弊。

洒脱的哲理句子 篇5

1、 风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

2、 把自己从过去解放出来，前进的唯一方法是别往后看。

3、 悲哀的创痕在你身上刻的越深，你越能容受更多的欢乐。

4、 不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。

5、 不要疑惑为什么别人会一直伤害你，问问你自己为何你一直允许这种事情发生。

6、 当你在走一条自己的路的时候，人们往往说你走错路了。

7、 坚强，不代表不能哭。坚强是当你哭泣之时依然不放弃。

8、 看开些，看淡些，情在心中，心在世外，一切就会简单得多。

9、 没有什么人能一路单纯到底，但是要记住，别忘了最初的自己。

10、 每一失去的，背后必有所得。每一所得的，背后也必有失去。

11、 命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。

12、 你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去。

13、 你现在觉得没用的事，将来肯定会有用，所以不要对现在所做的事敷衍了事。

14、 生活中发生的事，如果合乎理想，是我们福气，如不，当作经验。

15、 世界上只有三种事：我的事，别人的事，上帝的事。做好第一件就赢了。

16、 所谓“禅的境界”，就是有能力把不忙不闲的工作做得出色，把不咸不淡的`生活过得精彩。

17、 一切没有想象的那么糟，请相信所有的为时尚早，那些你以为曾经伤害的记号，不过是提醒你：岁月，你好

18、 有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。

19、 有时候，最好什么都别说，有些人不值得浪费口舌。

20、 在这世间蔓延滋生的“烦恼”大致可分为两种：一是无关紧要的事，二是无能为力的事。

洒脱的灵魂散文 篇6

谁能执无拘束的笔，

写出最洒脱的文字，

让我们的灵魂在风中随意飘荡。

你还怕吗?

时间可以改变的太多太多，一路走来不觉得有什么变化，可是此刻再想想，再也回不去了。

以前什么都不怕，认为：“只要尽自己的能力去做了，结果是好是坏那是上帝的事”，现在还相信这句话，可是现在面对的不一样了，以前可以什么都不在乎，没有压力，没有责任，做好了会自豪，别人说不定还夸上几句;现在呢，做好是应该的.，做不好会很难过，还可能有些责备会随之而来。

以前什么都不怕，认为：“是你的还是你的，不是你的得到了还会失去”，现在依然觉得有道理，可是现在的心情不一样了，以前什么都没有，没有可失去的，得到了即是上帝给的礼物;现在总会患得患失，有的本来就不多，丢不起，每每都没小心，攥的很紧。

以前什么都不怕，现在不得不怕，是自己不够豁达，还是太在意了。

李钧:“黄道”商人的坚韧与洒脱 篇7

“至少肯定不会走‘红道’”,在那个畅想未来的年纪里,李钧断然否决了从政的念头。

选准人生的道路,而后坚韧跋涉。这种思想在少年时代的李钧心里就已种植。相比这种隐藏于内的坚韧,他洒脱的个性和爽朗的笑容,更加令人印象深刻。

不过,他a不是个善于标榜自己的人,旁人让他给自己做个描述时,他哈哈地笑了。“这个问题很难啊!我以前还真没想过,不过很多人觉得我是个性情随和,有责任心,重视亲情、友情的人。”

“一下子就没事做了”

1997年,在江苏设计院海南分院工作的李钧,年收入已经达到5万元,这在当时已经称得上是高收入。不过,他并不安分。

“这种生活,怎么说呢。就是你今天就能看到5年甚至10年后自己是什么样子,成为工程师,然后到主任工程师,干得好的话,可能还会有个职务,所长啊副院长什么的。”

四年设计院的生活让李钧感到了乏味。“我更喜欢去做充满挑战与变数的事情。”他不曾想到,今后的生活会沿着这样既定的轨迹走下去。

这年的某一天,李钧走出办公室,长舒一口气,终于下定决心,下海!

在当时,“下海”并不是一个很时髦的词汇了,海南真正的创业潮此时已经过去。自1988年海南建省开始,众多心怀理想的人就聚集到这里,下海,创业。“1991年到1993年算是一个高潮期,不过我没赶上。”

虽然有了充分的心理准备,但刚下海的那几年,他还是体验到了生活的艰辛。

“以前出门都是打的,坐飞机,这时候就不行了,挤公共汽车,挤火车,完全不在一个层面,有时候也很受不了,落差太大了。”

“不过想想也就释然了,你已经不是什么设计院的设计师了,只是一个普通的打工仔,没有什么好矫情的,从头开始吧。”

这远不是最坏的状况。1997年6月,一场金融危机在泰国爆发,随后席卷整个东南亚地区,处于改革开放前沿阵地的海南也很快受到累及,实体经济受到很大冲击,首当其冲的是已萎靡的楼市。

“感觉一下子就没事可做了,工程停工了,房子卖不动了。听说很多老板都跑路了,留下了一堆烂尾楼。”今日,李钧仍旧感谢这段日子,正是亲历了这场危机,让他在以后的职业生涯中,变得更加理性与沉着。

“比如说2008年的金融危机,很多人都慌了,甚至有人说楼市触底了,但对于一个经历过1997年经济危机的人而言,我始终不认为结果会有多坏,事实证明是对的。仅仅几个月后,楼市不就开始反弹了吗?”李钧说道。

“我的内心还算是坚韧的”

下海之后的李钧没有脱离本行,在中豪置业,他从基层做起,一直到现在的河南中豪置业有限公司的董事、总经理。

李钧负责的第一个项目是海南的中豪花园,那时,他主抓的还是设计,也正是通过这个项目,他开始得到更多的认可。

那年,他为一个上亿元的标投项目忙得焦头烂额。偏偏在节骨眼上出了状况——投标会的前两天,他开车不小心将一名骑摩托车的人给撞“飞”了。

“心里着急,但是没乱。一边打120将伤者送到医院,一边打110来处理事故。”接下来的两天时间里,他一边跑医院,协助医院救助伤者,一边还要带领团队完善竞标书,忙得脚不沾地。

很多人为他担心,怕他承受不住,甚至有人劝他将投标之事放一放。但他自始至终,镇定自如,阵脚不乱,并以良好的姿态出现在了投标会上,率领团队最终赢得了投标。

2006年,河南中豪置业有限公司成立。同年,李钧从海南空降郑州,开始主政郑州公司的工作。

此前,由于外界的种种误解之说,他其实对河南人还有些偏见的。在海南,有个开封人想跟他合作,两人在酒店相视而坐,从下午两点一直到凌晨两点,开封人说:“我今天得和你好好说说,一定要让你改变对河南人的印象。”

“现在觉得是他胜利了,扭转了我对河南的印象。”来郑州四年,李钧也与这方中原热土融合在了一起。

将快乐传递给更多人

他是个积极的活跃分子,从小到大,一直如此。

对于一个略显沉闷的工科专业而言,李钧无疑显得有些“另类”。他很少埋头钻研学问,而是活跃于校园的各个角落。

在天津大学上学时,他是校学生会的生活部部长。他甚至组建了一个乐队,自任队长,在天大每年的“土木之春文艺晚会”上,总能赢得男生们的掌声和女生们的尖叫。

至今,他仍旧兴趣广泛。自从2003年接触高尔夫球以后,便深深地爱上了这项运动。如今,他基本上每周都会出现在高尔夫球场上,挥杆,击球,这让他感觉充满活力。

他笑着说,自己是40岁的年龄,20岁的心脏。

古语有云:善者不为将。但李钧显然颠覆了这个概念。始终年轻的心态更容易让他体验到生活的美好,也让他与员工之间没有了年龄隔阂。“我在公司管理层中是第三老的,但我与比自己小十几岁、二十岁的员工都能玩到一块儿,我不感觉比他们老。”

在工作与生活中,他自己是快乐的,他也希望将这份快乐传递给身边的同事与家人。

与他共事无疑是幸福的。营销总监王华说:“他会给我们一些自由发挥的空间,对我们也很宽容,很少发脾气。除非你明明能做得更好,但却敷衍了事,这时你可能就会挨一顿批。”

其实在员工们的印象中,李钧总共也就发了两次脾气,都是因为工作没有达到他的要求。

采访中,他不时强调,希望员工既能快乐生活,也能快乐工作,“这样的团队,你会感觉到大家的辛劳和团队的感情纽带,其实业主和市场也会感觉到团队的用心所在。”

然而谈及家人,他感到愧疚。“最大的遗憾是没能陪伴儿子一起成长。”尽管每月都会回一次海口,但对于父母以及妻儿,这远远不够,“始终是聚少离多。”

某个阳光恣意的午后,他带着多位亲戚来到海边,“看着六七十岁的伯伯,像孩子一样在海边戏水”,他感到由衷的幸福。

对话李钧

做郑州高层住宅的标杆

商业2.0豫商:今年年初开始,楼市宏观政策密集出台。你觉得新政对楼市会产生怎样的影响?

李钧:新政策的出台对整个房地产市场短时间内有一定的影响,特别像北京、上每、广州、深圳这些一线大城市,一套房首付将会比原来增加了至少40万,但对二三线城市影响相对会小一些。我一直认为郑州市场是比较稳定的,而且将来的发展空间也是比较大的。比如说郑州新区,政府的规划是以后人口要达到500万,目前整个郑州的城市人口才300多万,你想想,这中间对于房子的需求有多大?

商业2.0豫商:作为一个起于江苏,兴于海南的地产品牌,公司是基于一个怎样的发展战略进入郑州的?

李钧:俗话说,得中原者得天下。郑州作为交通要塞之地,未来的发展前景是很不错的, 2006年,刚进入郑州的时候,我们就认为,郑州的房价在6000~8000元是很正常的,现在已经印证我们的预测。

选择郑东新区,也是基于我们对该区域未来前景的看好,“郑东新区”可以说是河南经济发展的“一号工程”。

商业2.0豫商:你希望中豪给郑州创造一个什么样的产品?

李钧:汇景湾作为中豪在河南的第一个商品房项目,我们的思路很明确,并不希望从项目获取多大的经济利益,而是要做出精品,树立公司的形象。比如在小区景观方面,我们比较推崇绿城百合,但我相信,汇景湾做出来以后,不会比它差,甚至要让它成为郑州高层住宅里的标杆。

商业2.0豫商:接下来公司在郑州地产市场的战略是怎样?