公开课教案1

2024-10-30 版权声明 我要投稿

公开课教案1(精选13篇)

公开课教案1 篇1

明确:本文以骈偶句式为主,整句散句穿插其间,注重对偶、音律和谐。要读出错落有致,潇洒流动的音韵美。

2、请同学们再读课文,读出错落有致的音律美。

老师点评:这一次就比上一次有感情多了,读出了一些趣味了。

3、要想把文章真正地读好,还必须更加深入地了解文章的内容。下面就请同学们参照注释,同桌合作,在字词义不明确的地方做上记号,跟同学讨论解决,如果还有疑问,我们就共同探讨。(分组讨论——质疑释疑——提问解答)

三、解读与探究

(一)赏析课文 1.解题:文章字词释疑先暂告一段,下面我们来具体欣赏诗文。首先来看标题,题目给我们交代了哪几点内容?

题目信息:① 题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和从弟)、事件(聚宴)②文体:序。看题目就知道文章的基本内容:一个春天的夜晚我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序。2.那这时我就有一个疑问了:李白好饮酒,朋友自然多,宴饮的机会肯定也多,为什么唯独对此次“夜宴”如此动情?

那文章中从哪句话开始,具体描绘宴饮场景的?(会桃花之芳园,序天伦之乐事)。那这句话之前的文字在交代什么呢?我们一起来读读、品品。

(1)夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?——人生短暂,要及时行乐。

(2)古人秉烛夜游,良有以也。——古人有先例。

公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)

3(3)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。——春景的召唤,对自然的热爱。

板书: 夜宴原因:

小结:

李白从天理、古人、美景的角度分别述说了夜宴的理由。是啊,天地永恒,生命短暂;古人秉烛,今人夜游;阳春召唤,烟景招引。自然如此多情,李白岂能无义?于是,绝佳的时间,绝妙的地点,绝色的环境,一群俊秀绝顶的文人举行了一场精妙绝伦的夜宴。这将会是怎样的一场宴饮,同学们看文中哪一个字最能概括这场宴会的气氛?(用何字最贴切?)3.一起思考:文中哪个字可以概括出的这场宴会的气氛? “乐”

追问:李白与堂弟们在桃花园夜宴,究竟有哪些可乐之事? 咏歌,高谈,观花,赏月,飞觞痛饮,作诗,罚酒。

A、李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中,阳春既召我烟景,大块又假我以文章,此时此地,序天伦之乐,真是百倍的欢乐,这当然是“乐事”之一。——会桃花之芳园,序天伦之乐事

B、在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题,纵情地高谈阔论,进而转变成了清言雅语,这是“乐事”之二。——群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。人生短暂,须及时行乐 秉烛夜游,古人有先例 春景召唤,热爱大自然

公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)

C、他们高兴地观赏盛开的桃花,在月光下频传酒杯,这是“乐事”之三。——开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

D、文章最后,写大家举杯痛饮,酒酣之后情绪达到高潮,于是就产生了艺术创作的冲动。他们相约一同赋诗抒怀,并决定依照石崇金谷园的旧例,作诗不成者,罚酒三杯,这是“乐事”之四。——不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。板书: 宴会盛况:

桃花芳园,共叙天伦之乐 群秀咏歌,高谈幽赏之乐 坐花醉月,狂欢宴饮之乐 抒吟雅怀,赋诗罚酒之乐

小结:这真是良辰美景,赏心乐事。纯属一场文人墨客的集会,是一次高雅的精神盛宴!

(二)迁移探究

1.《古文观止》里有一个评语:“末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。”(说末尾那几句话,写饮酒赋诗的快乐,跟世俗一般游玩的人有很大的差别)你们觉得有很大差别吗?

“世俗浪游者”有何乐?物质的,感官的,一时的,低俗的。“一觞一咏”是什么乐?精神的,长久的,丰富的,高雅的。李白的夜宴是兄弟相会,花月交辉,幽赏高谈,宴饮赋诗,有花有月,有诗有酒,多了许多高人雅趣。

公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)

历史上,有不少文人写过类似的“宴游”文章,我们学过王羲之的《兰亭集序》、王勃《滕王阁序》。我们回顾一下,尝试比较:李白此文在写法上,与《兰亭集序》、《滕王阁序》之间最大的不同体现在哪? 《兰亭集序》开篇“仰观天地之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”

末段“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹。《滕王阁序》前文是“胜友如云”“高朋满座”“遥襟俯畅,逸兴遄飞 ”。中间是“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数 ”。后文是“呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟”。古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,形成了一种套路。李白同样写游宴,却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套。全文充满着春天的生机,洋溢着健康的欢乐,意境高雅,格调明朗。阳春,月下,美酒,共享天伦;咏歌,畅谈,赋诗,其乐融融。过渡:这场夜宴其实就是李白一次个性与人生的诠释,美景催生宴饮,酒兴引发诗情,这才是李白喜欢的诗酒人生。德国哲学家海德格尔曾说“人的本质是诗意的生活”,而李白饮酒作乐并非是麻痹自己,而是用来抒发情怀,赞美自然,讴歌生命,追求人生的诗意生活。而我们作为后人,从这篇文章中又得到怎样的启示呢?请同学们畅所欲言。

“及时”是对抗岁月无情的法宝,正是因为浮生若梦,所以我们需要保持强烈的“及时意识”。“及时”恰恰就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度。

“行乐”是对抗人生痛苦的良药,行乐并非有罪,关键在于“行什么乐”,公开课教案《春夜宴从弟桃花园序》(林启媚)如果你的快乐是高雅而健康的,及时行乐,难道不正是我们短暂人生应该作出的正确选择吗?“行乐”倡导就是热爱自然、享受生活的一种积极人生。

小结:在浩瀚的宇宙与无穷的光阴里,个人的生命是如此的渺小。既然浮生若梦,生命易逝,我们所能做的也就是不断的拓展生命的宽度,所以屈原选择上下求索、曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李白及时行乐,从本质上讲,都是充实生命的一种方式。既然我们不能为生命增加时间,那就为时间赋予生命吧!就让我们带着李白给予我们的启示,过诗意的人生。五.作业安排

1、熟读并背诵课文,完成《创新方案》上的相关课内练习。•

2、阅读《送黄钟之鄱阳谒张使君序》,深入理解李白散文意境高雅、豪情纵横的特点。

• 附《送黄钟之鄱阳谒张使君序》

公开课教案1 篇2

所谓选课是指精选公开课的教学内容。由于公开课是探讨教学规律、研究教学方法、提高教研素养的课, 因此, 其具有示范性、指导性、引领性、前瞻性, 是交流、研究、提高的重要途径。那么, 选课要做好哪几方面的工作呢?综合参与讨论教师的观点得出如下结论:

(一) 选取自己擅长的课

教师对这类课的理解最深刻, 挖掘起来会更有深度。

(二) 选取容易组织与展示的课

如, 前滚翻比较容易组织与展示, 而长跑则难以组织与展示, 所以相比较而言宜选前滚翻, 而不选长跑课。

(三) 与教学目标相结合

要挖掘教学内容中的思想性、教育性, 体现先进的教学理念, 与教学目标紧密结合。

二、设计是基础

要想达到教学内容的最优化, 在教案设计时必须要统观全局, 做到既要备教材、备学生;又要备教法、备学法;还要备场地器材、备组织。在此, 笔者将参与教师提出的一些具有代表性的设计观点整合如下:

(一) 备教材

1. 研究教材重点和难点。

在备教材时, 可以设计各种必要的教学手段, 突出重点和难点, 以加速教学进程, 提高教学效率。

2. 研究教材的先后顺序。

教材的安排要旧, 因为精力充沛时更易掌握新技术;要先灵敏速度后力量耐力, 以有效发展小肌群;要先负荷大后负荷小, 以促进身心的快速恢复;应将易引发兴奋的内容置后, 以促进学生集中精力认真学习;上下肢练习要合理搭配, 以促进学生身体素质的全面提高。

(二) 备学生

1. 备学情。

要根据学生掌握教材的程度安排教学内容, 如, 如果学生的篮球水平比较高, 可安排行进间运球, 反之则安排原地运球。

2. 备人数。

备学生时, 要了解学生的总人数, 以及男女生的人数, 以便安排练习的队形和进行分组。

3. 备班级特点。

授课班级的特点是活跃型、沉默型, 还是调皮型, 对此, 教师要进行认真了解, 并根据不同的类型确定不同的教学方法。

(三) 备教法、学法

1. 设置教学情境。

应设置一个大的情境, 将教学内容有机地联系起来, 以调动学生的学习积极性。如, 常用教学情景包括故事情境、游戏和比赛情境等。

2. 教学语言要适当。

教师的语言对学生的练习积极性具有重要作用, 如, 儿童化的语言无疑能调动小学生的积极性, 幽默性的语言是初中生快乐的催化剂。

(四) 组织教学

1. 各环节衔接要自然。

教材之间的衔接是否合理, 决定了课堂教学能否顺利进行。如, 当部分学生还沉浸在前一个教材里兴奋不已时, 教师可以设计几句导语, 引导他们顺利地进入到下一环节的学习中。

2. 队形调动要准确。

应注意队伍的调动方式, 如, 可借助游戏法调动队形, 以保证课堂高效进行, 避免混乱现象发生。

(五) 场地器材

1. 提前做好准备。要妥善安排场地器材, 场地规划要做到简单易行。

2. 器材摆放要合理。器材摆放要便于教师观察、指导学生的练习, 否则, 指挥上往往会顾此失彼。

三、编写是关键

(一) 写文字教案

表格式教案的最大优点是简洁明了、层次清楚, 但是, 由于表格自身的限制, 需要教师抓住重点进行书写, 很多的细节难于在教案中体现出来, 因此, 书写公开课教案时, 建议写纯文字教案。

(二) 注意事项

公开课不是作秀课 篇3

事情大致是这样的,学校通知我们三位老师,明天区上要来人听课,让我们准备一下。因为刚参加工作才两年,所以不知道“区上来人”的深刻含义,因此只是按照常态课来准备。恰好那是一节复习课,我主要从知识的体系、上课的环节梳理了一下,不像现在有多媒体设备,当时只有课本、教案和粉笔。

第二天早上,自习课还没上,区教育局教研室主任就独自到我们学校来了,她先看了我的教案,并没有说什么,然后第一节课就听数学课。下课后她就一句话:“这就是你准备的课?”我说:“今天我刚好上到这一节课了,新课还不能讲,是复习课。”随后她到校长办公室说:“把这个老师赶快换掉”。

事情过后我才知道,这次要上的课是要展示给全区教师,那时还没有区级公开课、优质课之类的说法,因此我错失了一次展示的机会。公开课应该是什么样的课,蒯威老师在文中提到一些看法,在文中第二段和第五段都提到了同事的关心及个人的看法,我非常有体会,在我工作十年之后,为了应对公开课、优质课、新秀课等等的名目繁多的作课,老师本人、校领导及教研组等为某一个人能够做出好课,不厌其烦,四五遍甚至于十几遍地试教,发现问题,精心设计,运用多媒体手段打造精品课展示给大家,一堂课耗费了大家无数的智慧和精力才完成,当然达到的效果是一荣俱荣。其实这种作课对现实的课堂教学有多大的帮助呢?教师课堂教学能力的提高是通过每一节的积累来完成的,绝非一节“优质课”就能达到目的。“优质课”不能掩盖“常态课”的真实状况,时间和精力也不允许我们去“秀”。

在第四段中,蒯威老师所提的“在不少老师眼里,要上一节公开课,不试教一两次,跟没备课就上课的感觉差不多”。在我们身边的确不乏这样的老师,大家都热衷于这样的表现形式,课堂上下的功夫自然会减少了,我们的基础教育恐怕只能是“造假”的课堂、“倒退”的教学了。目前功利主义已经渗透到教育的每一个角落,从公开课到评优课,所有人的目标都是获奖、拿奖。

在第五段中,“为‘裸课点赞,并不是说我们反对磨课,反对改进课堂的不足,而是强调要尊重每一堂课的正常形态,因为每一堂课都有自己的精彩”。这是实事求是的大实话。我们更要为教育的进步和教学的提高不断探索,同事之间通过“常态课”、“推门课”互相学习,互相借鉴,共同研究教材教法,在探究中前进,积累经验,推陈出新;去外面听课,听专家讲座,学习他人的长处,吸取好的、能为我所用的东西,然后展示在常态课中。如果需要公开课,就把自己真实的、最好的、有血有肉的课展示出来,让同行、同事去评价,让优点闪出火花,让缺点不断得到纠正或改进,归根结底就是用真实的常态课去“公开”,把“作秀”的成分尽量减少,回归本真,回归原味的课堂。蒯威老师在不同场合听薛法根老师执教《鹬蚌相争》一课,每一次都有所不同,他认为这才是灵活的真实的课堂表现,如果薛法根老师在不同场合都讲成一模一样的课,恐怕大家对他的评价就是另一番模样了。每一堂课对老师都是一次演出的机会,潜下心来,吃透教材和大纲,夯实基础知识,提高驾驭的能力,不断地研究,不断地进步,只有这样才能让每一堂常态课成为有所得的“真”课,而非“秀”课。

曾经有位教育界领导说过:“公开课上如果觉得课件没有用的话,就不要用了,做我们的常态课,不要为作课而‘作秀,一看就是两张皮。”笔者对此深以为然。

《桂花雨》公开课教案1 篇4

教学内容:语文第七册第11课《桂花雨》

教材解读:本文是一篇语言优美的散文,文中弥漫着作者淡淡的思乡情绪和对故乡生活美好的回忆。课文以“桂花雨”为题引起人们很多美好的遐想。作者文笔清新、自然,感情丰富、真挚,全文充盈着桂花香。其中“摇花乐”抒发了作者对童年生活的怀念之情,这既是课文内容的重点,也是教学的重点。这些情感应通过有感情的朗读,用适当的语气、语调表达出来,教师可作适当的示范。母亲对故乡的怀念是本文的难点,教师可通过充分地朗读和对文本的扩充帮助学生理解体会。教学重点:引导学生通过朗读从摇花乐中体会作者对童年生活的留念和对家乡的怀念。

教学难点:引导学生体会母亲说的“外地的桂花再香,还是比不得家乡旧宅院子里的金桂”所表达的感情。

设计理念:古人云“书读百遍,其义自见”。“读”是阅读教学永恒的主题。“以人为本,以读为本”是本教学设计的基本理念。通过多种形式的读,引导学生在与文本对话的过程中感悟、体验,从而得到语言训练,受到情感熏陶,获得思想启迪。真正实现阅读是“教师、学生和文本的对话”。

学习目标:

1、学习本课的生字新词,联系上下文,理解重点词语。

2、有感情地朗读课文,感受作者对童年生活的留念和对家乡的怀念,3、能联系生活实际,谈谈自己对“外地的桂花再香,还是比不得家乡旧宅院子里的金桂”这句话的阅读感受。教学准备:教师收集桂花(数量较多)轻音乐 课时安排:2课时 教学过程:

第一课时

一、谈话导入,引发阅读期待

师:同学们,“雨”历来为文人骚客所钟爱。历史上以写“雨”而传诵久远的诗文更是数不胜数。同学们,你们知道哪些诗作是以“雨”为主题的呢? 生背诵曾经学过的诗作。

师:今天,我们学习的《桂花雨》却与以往写雨的文章不尽相同。这是怎样的一篇文章呢?你能从课题中推想到课文可能会写些什么吗? 点评:引导学生通过对课题中的有效信息产生疑问,诱发他们探究文本的欲望,从而激发他们与文本对话的期待。

二、初读课文,感知文本大意

师:同学们的推想是否和课文的内容一致呢?请大家打开书,认真地读读课文,边读边想。遇到不认识的字,可以翻看课后的生字表。学生学习生字词,要求读准字音

师:消灭了“拦路虎”,相信大家一定能把课文读得更通顺,更流利。请大家把书立起来读读课文,做到不添字,不掉字,不重复,不读错音,不读破句子。行不行?

采用指名读,小组读等形式让学生汇报读书情况,师生相机评价。师:大家已经能够正确、流利的朗读课文,真棒。现在老师想请大家静心地默读课文,边读边思考:课文分别写了哪些内容,主要写了一件什么事?

师:把自己思考的结果与小组的同学交流,听听小组同学的意见,如果意见不同,互相讨论讨论。

点评:在初读时,教师安排大量的时间放手让学生充分感知文本,对文本有大致的了解,为学习下文做好必要的铺垫。

三、再读展示

学生用自己喜欢的方式读课文,把自己特别喜欢的段落多读几遍。说说自己为什么喜欢这一段。学生选择自己喜欢的段落进行朗读展示,其他同学参与评价。交流感受:通过朗读,你们有什么想说的吗? 学生各抒己见。

点评:在初读的基础上,让学生选择自己喜欢的段落反复阅读,真正作到了“阅读是学生个性化的行为。”

四、学写生字

五、总结作业

1、有感情的朗读课文

2、抄写课后的生字新词

第二课时

一、导入新课

师:童年是人一生中最美好也是最难忘的时光,今天,我们就一起伴随着琦君清新的文笔走进作者的童年,一起去感受童年里的那份“花香”“花乐”。

点评:导入简洁明了,直接指向本堂课的学习任务。

二、精读感悟

师深情描述:小时候,我对无论什么花,都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地告诉我,这是凌霄花,这是叮咚花、这是木碧花„„我除了记些名称外,最喜欢的还是桂花。“我”为什么那么喜欢桂花?桂花给“我”的童年带来了哪些乐趣呢?

(一)引导学生体会朗读课文体会桂花香味迷人

1、现在正值八月中秋,正是桂花盛开的时节。你们家有桂花树吗?桂花开了吗?谁愿意给我们大家谈谈你家的桂花?

学生自由谈桂花盛开的景象。(从花色,花香等方面)

2、桂花的花儿虽小,可它的香气却能——“香飘万里”。

3、仔细读读课文中还有哪些词句让你感受到桂花香气迷人。(理解“浸”)

4、孩子们你们喜欢这么美,这么香的桂花吗?试一试,把你们对桂花的喜爱之情通过你们的朗读表达出来。

(二)重点理解摇花时的乐趣。

闭上眼睛想象一下:这么美,这么香的桂花飘飘悠悠地落下来,落在我们的头发上,落在我们的颈脖上。你们的心情怎么样?

1、(放轻音乐)学生轻声读课文第三自然段

2、哪句话最能表达作者的心情?(这下,我可乐了)

3、说说,我为什么“乐”了?

体会“我”盼望摇桂花时的迫切心情(理解“老是”)

4、“我乐了”有哪些表现呢?谁愿意到前面来给我们大家演示一下?

5、孩子们,闭上你们的眼睛,让我们用心灵一起来感受一下作者童年的快乐。(放轻音乐,老师在教室里撒发桂花,阵阵花雨从空而落)

6、孩子们,香吗?美吗?面对此情此景,你们有什么话想告诉老师吗?

7、你们能通过自己的朗读来告诉老师你此刻的心情吗?

点评:创设一定的氛围,让学生在特定的氛围内读书,更有利他们深入地理解文本,感悟作者的情感。

(三)感悟重点句的含义

1、(出示句子:“外地的桂花再香,还是比不得家乡旧宅院子里的金桂”。)

2、母亲为什么会认为“外地的桂花再香,还是比不得家乡旧宅院子里的金桂”?难道外地的桂花真的不如家乡的桂花香吗?

3、外地的桂花到底是怎样的呢?请看作者原文中的描述。(出示原文中对杭州桂花的描述)事实上真的像母亲说的那样,杭州的桂花比不上家乡院子里的桂花吗?请你读读课文,再读读作者原文中对杭州桂花的描述,找找理由,说说你的看法。

学生边读边进行比较,并谈谈自己的看法。

4、事实上桂花的香气是一样的,甚至杭州小山上的桂花因为多,更显得香气浓郁些。我们是用鼻子来分辨香气的,那母亲是用什么来分辨香气的呢?

故乡的桂花与母亲结下了怎样的情缘呢?朗读课文,找出文中的有关词句。(桂花给家人带来了怎样的欢乐)

5、理解体会母亲这句朴素的话中,蕴涵着母亲对故乡的热爱与怀念。点评:通过对课文的扩充,让学生明白并不是花不如故乡的香,而是感情不如对故乡的亲。

三、比赛诵读,内化语言

童年的欢乐,思乡之情在字里行间流露无遗,令人回味久长。文章不长,你们能把他背下来吗?下面,我们就来进行一次诵读比赛。能不带书更好。不能全文背诵的,也可以自己喜欢哪一段就诵读哪一段。准备一下。

点评:这一环节的设计意在学生们精读课文之后,再次用朗读来汇报自己学习的效果。

四、课后迁移,升华认识

介绍学生课外阅读琦君的其他作品。如《烟愁》、《月光饼》、《乡思》等,进一步体会作者对家乡,对童年的怀念之情。自评:

本教学设计的特色在于: 反璞归真,以“读”为本

在本课的设计中充分地体现了教师本着以读为本原则,教学以读为主。在初读课文时,留给学生充分的时间,让他们通过自读,从整体上感知课文内容;精读课文时,引导学生咬文嚼字,通过对文章中重点词句的朗读感悟,领悟作者的情感;学完全文,组织学生诵读课文,进一步加深对文本的感悟。凭借教材,创设情境 这是本设计的一个亮点。教师根据课文内容,课前收集了大量桂花。在引导学生突破“摇花乐”这一重点时,在教室里布置桂花雨这一情境,让学生能够身临其境地感受作者的欢乐,让学生在文本与现实的对应关系中体会意境,自我感悟,让学生在充满诗情画意的情境中轻松、愉快、高效的学习。务本

首先是务学生这个“本”,整个教学始终把学生放在首位,一切从学生的实际出发,让学生的个性得到发展,能力得到提高。其次是务文本这个“本”,用好文本提供的资源,整个教学紧扣文本,引导学生走进文本,探究文本,领悟文本。求实

《丑小鸭》公开课教案_1 篇5

《丑小鸭》

安徒生

学习目标:

1、知识与技能

(1)理解丑小鸭的形象。

(2)在了解故事情节的基础上,理解童话的思想意义。

2、过程与方法

(1)培养自学文、质疑问难的习惯和方法。

(2)上网查找有关安徒生的资料。

3、情感、态度、价值观

理解丑小鸭对美的向往和不懈的追求。

重点、难点:

1、重点

(1)熟悉安徒生的童话。

(2)了解主要故事情节。

2、难点

理解作品丑小鸭形象的现实意义。

教学时间:一时

教学过程

一、预习

1、查字典,熟悉生字。

2、查工具书,熟悉生词。

二、导入

通过作者作品简介导入文,请一位学生简单介绍一下作者及其代表作品:

安徒生,丹麦童话作家。1827年开始文学创作,写有诗歌、戏剧、小说、游记等各类体裁作品,以童话创作成就最大。《皇帝的新装》、《夜莺》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》等均为脍炙人口的名篇。

三、正

1、质疑:丑小鸭在哪些地方遭到歧视和打击?

讨论并归纳:由于长的丑陋,在鸡群和鸭群中他处处挨啄,被排挤,被讪笑,在沼泽地里,那些野鸭们也不喜欢他。他还差点被猎人打死。在黑夜里,他顶着狂跑到一个家舍。但因为他不能生蛋,发不出喵喵的叫声和迸不出火花,又被母鸡和雄猫赶走。后来,丑小鸭还受尽严冬的折磨,差点被冻死。

2、质疑:本文的线索是什么?

讨论并归纳:是按照丑小鸭流浪的足迹为线索写的。

3、质疑:丑小鸭为什么能变成白天鹅?

讨论并归纳:因为它有一颗善良的、美好的有理想、有追求的心。并为自己的理想不懈奋斗。

4、质疑:丑小鸭留给我们的启示是什么?

讨论并归纳:只要不懈追求,努力进取,为自己的理想奋斗。即使身处逆境,也终能实现自己的理想。

四、小结

“丑小鸭”向往美、追求美,经过不懈的努力,终于实现了他所追求的理想。

五、作业

1、完成后研讨于练习一、二、三题。

公开课教案1 篇6

教学设计

平顶山市育才中学

常延军

马 说

韩愈

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

教材分析:

本文借说马来说人,借伯乐和千里马的传说,写千里马的遭遇及其被埋没的原因,生动形象的表现了有才之士受到不公平待遇和处于不幸的境况,讽喻封建统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的愚昧昏庸。

一、教学目标: 知识目标:

1.理解短文所阐明的深刻道理。2.理解托物寓意的写作手法。3.了解“说”的文体特点。能力目标:

1.通过学习本文,背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作,2.理解文中的诸多寓意。

3.领会作者的写作目的和思想感情,感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。过程与方法:

反复朗读,品味情感,当堂成诵。情感、态度与价值观:

理解短文所阐明的深刻道理;客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。教学重点、难点: 重点: 1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2. 剖析“世有伯乐,然后有千里马” 难点: 1. 理解本文所阐释的深刻道理

2. 理解本文托物寓意的方法,探究文章的现实意义。教学时间:一课时

教学过程

一、导入,激趣

同学们,你们应听过西方这则谚语“:少了一个马蹄钉,坏了一块马蹄铁;坏了一块马蹄铁......”从中我们可以看出马融入人类历史,与人类发展息息相关,下面我们再看几副图片,看看马是怎样融入人类历史,左右人类发展。

二、相 关 链 接

三、作品感知 1.作者简介

韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。2.解题

“说”: 是古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。

3.通读课文,整体感知 1.默读课文,标出字音

2.竞读场 3.疏通文意

四、自由读,思考问题

1、文中的千里马有什么特征?

日行千里 吃得很多......2、韩愈笔下的千里马有哪些遭遇? • 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。• 食不饱,力不足,才美不外见。

• 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

3、千里马的遭遇,让我们不仅心生怎样的情感? • 同情 惋惜......4、谁应为千里马的不幸负责?对这些人我们应持什么态度? • 奴隶人、饲马者

• 对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满.......• 伯乐

• 文中哪句话对伯乐的作用做了充分的说明? • 世有伯乐,然后有千里马;

五、结合背景,研讨探究 • “世有伯乐,然后有千里马。”这符合事实逻辑吗?你同意这种观点吗?

那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点?结合背景来思考。• 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(中唐时期)。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。

• 作者想通过千里马的遭遇,暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才,致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇,渴望被赏识、重用的心理......• 2.“伯乐”“千里马” “食马者”各比喻了什么样的人?借写物来阐释观点的写作手法被称作什么? 千里马——人才(被埋没摧残、怀才不遇的人才)

伯 乐——识才之人(让人发挥作用的封建统治者)

食马者——昏庸的统治者 托物寓意

六、小结(见板书)

七、拓 展 延 伸

八、辩 论 台

伯乐与千里马哪个更重要

正方:千里马比伯乐重要。

反方:伯乐比千里马重要

九、创新作业:

在当今社会,如何让自己成为 受“伯乐”赏识的“千里马”。附:板书设计

马说

千里马——人才 伯 乐——识才之人 食马者——昏庸的统治者 ↓

托物寓意 ↓

学校“公开课”不是“表演课” 篇7

在一片叫好声中, 笔者反生疑云:据笔者所知, 本市至今还没有一所学校实行小班化教学, 相反超过70人的大班额学校还为数不少。而这节精彩纷呈的“公开课”, 却只有区区40名学生参加, 其余的学生到哪里去了呢?

班上一位同学告诉了我事情的真相, 原来, 为了准备这节公开课, 执教老师早在一周之前就从该班挑选了40名同学 (学习成绩和口头表达能力好的学生) 进行预演, 其余相对较差的同学, 则由班主任安排在宿舍里上自习。

笔者不禁要问:这节差生缺席的“公开课”, 值得我们为之叫好吗?抛弃了差生, 这节“公开课”究竟还有多少意义?

当然, 一堂“公开课”毕竟不是普通的课堂, 为了展示某种教学模式, 推广某种教学经验, 对“公开课”作一些精心的准备, 本亦无可厚非。但是为了追求“公开课”的完美形式, 而把差生隐藏起来, 剥夺差生上课的权利, 这种歧视差生和无视教育公平的做法欠妥。

不让差生参加“公开课”, 暴露了当下教育教学中尚且存在的一些问题。其一, 教育观念偏执落后, 不能面向全体学生, 只关注优秀生, 而忽视差生;其二, 课堂教学不重实际, 不讲实效, 盲目追求形式, 套用模式。

公开课教案1 篇8

教学目标

1.在诵读中领略大自然的美和小溪所显示的生命力。

2.理解作者的生活信念和人生理想。

3.学习课文中白描手法的运用。

4.学习本文由景生情,由情而悟,一气呵成的写作特色。教学重难点

1.在诵读中领略大自然的美和小溪所显示的生命力。理解作者的生活信念和人生理想。

2.学习课文中白描手法的运用。

教学过程

一、导入 1.听音乐,谈联想

2.古诗词中的流水:谁道人生无再少?门前流水尚能西。(苏轼《浣溪沙》)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)

二、学习目标

1.在诵读中领略大自然的美和小溪所显示的生命力。2.理解作者的生活信念和人生理想。

3.学习课文中白描手法的运用。

4.学习本文由景生情,由情而悟,一气呵成的写作特色。

三、作者简介:普里什文(1873-1954)

是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物。苏联作家,长期以俄罗斯

高加索林区为创作基地,以森林地带大自然美丽风光为表现对象。他依靠自己丰富的林学知识,读懂了自然界这本大书,他的作品抒写了对大自然的热爱和对祖国的热爱 1 之情。他曾经当过农艺师。后来发表文学作品《在鸟不受惊的地方》一举成名。作品有《没有披上绿装的春天》、《叶芹草》、《林中水滴》、《太阳宝库》、《大地的眼睛》、《船木松林》和未完成的《国家大道》等。他能那么细致地体会到人与自然的关系,以一双善于在静中见动,善于看到常人看不到的情趣,捕捉到美妙的瞬间的眼睛,并在散文中充满着诗意与哲思。在他的笔下,有开花的草,水滴和石头,水的歌声,白桦、秋叶、树根,有乌鸦、田鼠、啄木鸟,有幼芽发光的晚上,最高的一片树叶,感到冷的小白杨,有记性的松鼠,他不是用笔在作素描,而是用他那一双慧眼,看到诗和诗以外的东西。有位作家这样评价普里什文的散文:时而有如芳草簌簌作声,时而有如清泉潺潺流淌,时而有如百鸟鸣,时而有如薄冰悄悄脆响……结合课文仔细体会。

四、自由朗诵课文,初步感受语言魅力,注意读出感情,正确把握语调、语气,自己喜欢的句子多读读。五。检查预习

颤(chàn)动:短促而频繁的振动;

涟漪(liányī):细小的波纹;

潺潺(chán):溪水、泉水等流动的声音; 簌簌(sù):形容风吹叶子的声音;

萦(yíng)绕:缠绕回旋。惬(qiè)意:称心,满意。

和煦(xù):温暖。

分道扬镳(biāo):指分道而行。比喻各奔前程,各干其事。乏味:(fá)没有趣味

翩然而至:形容动作轻快地来到。

车辙(zhé)旋涡(xuànwō)吝啬(lìnsè)干涸(hé)花蕾:(huālěi)理清线索

1.画出文中小溪所经过的障碍和流经的坦途提示:障碍:流水在浅的地方遇到云杉树根的障碍、狭窄的深水道;旋涡的中心是一棵倒数;有一棵树早已堵在小溪上;……坦途:圆形的水湾、来到一个宁静的水湾;溪水溶溶像一个湖;水面在艳阳朗照下开阔了起来。

2.溪水在林中冲破阻力奋然流动:遇到障碍(第一次冲击)-遇到大的障碍(第二次冲击)-冲刷倒百年云杉(第三次冲击)-分流·合流(归结)3.小组讨论,把握作者的思想感情历程必然会到达自由水域-有障碍才有生活-搏斗的意义(进一层)-林中景色(宕开一笔)-展望前景

4.讨论分层

第一部分:总起,点出小溪与森林的关系,交代了“我”这次小溪之行的背景。第二部分:叙述自己见到的那条小溪流经树林的全程,抒发自己从中感悟到的人生哲理。

第三部分:“我”最先进入了百花争艳的世界,小溪终于到达了大洋。

五、悟哲理

1.思考:小溪在林中冲破重重障碍奋然前行,这和一个人的生活道路有什么相似的地方?

①溪流行进中不断出现的障碍,就像人们生命历程中遇到的种种困难;②溪流在前进中越过障碍,要集聚力量,要坚持到底,人们战胜困难同样要有毅力,同样要坚持不懈地进行斗争;③溪流行进中有分有合,但都有着共同的终极目标--流向大洋,人生奋斗也要有自己的终极追求;

④小溪在与障碍持续搏斗中创造了时间和生活,人生也是如此,如果平平坦坦,没有遇到什么困难,同样不会有真正意义上的生活和时间;

⑤溪流和周围的景物构成了美的境界,战斗的人生也同样是美丽的。作者由景生情、由情悟理,情景相生,感悟中又坚定了自己的人生信念。2.画出文中作者的议论,分析一下表达了什么思想?作者想借小溪在林中冲破重重障碍的描写表达自己人生感悟:作 3 者认为生活本身就充满艰难困苦的,每个人都是为战胜困难而生,没有同困难作斗争的人生是没有意义的人生的。

作者对“时间”和“生活”的认识有独到之处,人生就是一条充满与困难持续搏斗的道路,时间由此被创造出来。搏斗持续不断,生活和人的自我意识就会在持续不断中形成。作者经过这一番感悟,他的思想,认识已经达到自由的“大洋”.3.难句理解

“此情此景……最先进入百花争艳的世界”

这段话的前一句,表示对这一方土地的深情留恋。后一句子解释如此留恋的原因--自我摆脱了孤独感、失望情绪,融入了社会,感到温暖和幸福。“最后一名的我”是指被生活所抛弃。

六、诵读

1.小组自选段落、自选方式有感情朗读,把握朗读的语气,品味文意。2.学生互评。课后习题

作业:

课文是情景相生,由景生情,由情而悟,每一种感悟都是由特定的情景暗示出来的。在我们眼中,一朵鲜艳的小花,一株枯萎的小草,一滴晶莹的露珠,都能触发我们心中的情感,启示着某种生活道理。苏轼看皓月发出“但愿人长久,千里共婵娟”的感叹;而作家宗璞偶遇盛开的紫藤萝领悟到:花和人都会遇到各种不幸,但生命的长河是无止境的。生活中还有哪些事物能触发我们心中的情感?请用300字左右表达出来。

板书设计:

2.林中小溪 普里什文

溪水 感悟

公开课1 篇9

李梦妍 1211324

The Moral Side of Murder

The course begins with a story of a driver of a trolley car.He is driving the car ata high speed.Under the circumstance that the brakes of the car don’t work, the driver should choose to crash the five workers at the end of the track, or he should choose to crash the only worker at the side track.Under this circumstance, most people think the best choice is to sacrifice one person’s life to save five persons.This is called consequentialist moral principle.Consequentialist moral reasoning locates morality in the consequences of an act, in the state of the world that will result from the thing you do.However, if you are a bystander, you see the trolley car is about to careen into the five workers and its brakes can’t work.How many people would choose to push the fat man over the bridge? Most people wouldn’t.They will obey the categorical moral principle.Categorical moral reasoning locates morality in certain absolutemoral requirements, certain categorical duties and rights, regardless of the consequences.So which is the right principle? The 18th century English philosopher Jeremy Bentham invented utilitarianism, which supports Consequentialist moral principle.The utilitarianism thinks the right thing to do individually or collectively is to maximize act in a way that maximizes the overall level of happiness.Follow this principle, Professor Sandel gives us another case.In the 19th, there was a ship floundered in the south Atlantic.There four crew members.The three members killed the one young cabin boy for surviving.The three elder members all had families and the fourth member was an orphan.It seems like sacrifice the boy’s life for the other three’s good, but under any circumstances, murder is wrong and not permissible morally, no matter in which way.Professor Sander says that our assumption behind moral reasoning is often a contradiction.Moral or not is not always distinct.

给公开课减负 篇10

但当下绝大多数的公开课,都偏离了公开课的原始目的与意义。如今上一节公开课,每所学校都会选最“冒尖”的、最“拿得出手”的教师。而上课之前,也会经历过无数次的“磨课”。磨什么?磨教学环节是否顺畅,磨文本阅读是否深入细致,磨教材挖掘是否到位。为了准备好这一节课,学校及教师自己不知要付出多少精力。甚至有些学校,为了能让执教教师准备好一节公开课,会给予很多的“照顾”———需要准备课件,学校指派专人去做,不达完美不罢休;没时间备课,学校安排专人代课,准备好了再上课;要班级试上,学校出面安排班级,指哪个用哪个;没人指导,学校外出寻找专家,打磨到位才算数……

这样的公开课,或经过层层的包装,已经不具备原生态;或经过过度磨课,也不具备研究性。当然,经过这些工序的打磨,这些公开课再也找不到其鲜明的个性了。剩下的,只是执教教师按部就班进行“表演”就可以了。

其实,之所以会产生这样的现象,是当今人们自觉或不自觉地给公开课太多不应该有的负担。

一次,我的一位朋友要执教一节县级公开课。准备好了教学设计后,朋友便交给学校领导过目。谁知这位领导看过以后并不满意,说这节课代表的是学校的水平,而朋友的设计“太过于普通”,没有什么出彩的地方,是“穿别人穿过的鞋”。于是,领导要求教研组集体帮她拿出一份教学设计,交给朋友去上。

拿到新的教学设计后,朋友感觉实在没法上了。因为与自己的个人风格相差太大。应朋友的请求我也看了一遍修改过的教案,感觉有些地方的处理确实比以往好,挺有新意的,但同时感觉设计中还有些地方的处理并不太合理,还不如原设计。但朋友的领导感觉修改过的设计就是好,要求朋友要完全按这份教学设计来,没办法,朋友只得一遍又一遍地记忆教学设计,包括过渡语,包括课堂评价等。

最终,上完这堂课后朋友哭了,说自己完全成了木偶,上了自己最失败的一节课,因为整节课中,自己都不明白自己到底在干什么?

这节课,成了朋友心中永远的痛,也成了她一个难以解开的结。面对领导,她感到很无奈。

我也曾问过朋友:为什么在这样的情况下,她仍然愿意去上这样一节课?朋友无奈地说,因为一线的教师,能够有机会跳出学校这个圈子,去更大范围内上一节课的机会是少之又少的。如果不珍惜这次机会,不尽量迎合领导的意图,不想尽办法去展现自己的实力,以后可能会再也没有上公开课的机会了。而在领导看来,能够上好公开课的都是好教师,评优评先、晋升职称时都会优先。因此,即便承受着这么大的精神压力,但她仍然只得迎合领导意图。这使我不由得想到另一件事。我市的三个县曾举行过一次大规划的市级公开课活动,共有十几位教师站在这市级公开课的讲台上。这三个县执教教师的课堂风格,县与县之间是那么不相同,但县内的教师之间又是那么相似。以至于几节课上下来,底下听课的教师便可以准确地说出上课的是哪个县的选手。越往后听,越让人感觉这不是执教教师在上课,而是教研员之间在赛课一般。

公开课听课后体会感想1 篇11

通过听学校组织的公开课,让我们感受颇深,受益匪浅。看着各位老师不

时激起一个个教学的浪花,他们或浅唱低呤,或激昂文字,不仅令学生陶醉、痴

迷,更让我们连声赞叹,有这样的功底竟是这些年轻教师?强老师教学的思路明

晰,环节齐全。史晶老师课堂中的娓娓道来,都让我们学到了很多„„

几位教师对教材的处理和把握有其独到之处。情景导入,教学设计是那么合理,流畅。“把问题抛给学生,让学生自己思索,从而解答疑惑”让他们充分体

验思考所带来得成功,树立起学生的自信心。看似平常的提问,却把学生的思路

引向了更高层次的探究世界。史晶的课亲切、自然,看似平淡。强老师整堂课始终面带笑容。让学生与老师之间有一种亲和力。从听课中我们也

发现老师对学生非常地爱护,在课前跟孩子培养一定的感情,因为只有有了感情的教学才会擦出教学的火花,使教学变得精彩。

通过听课我们总结了三个需要在以后的教学中改进和完善自己的教学:

一、必须要有端正的教学态度和教学方法。教师的工作对象不同于一般的工

作,端正的态度和教学方法是必须的,还要具备扎实的教学基本功,调控课堂的能力要强,这样才能更好地把握课堂事态的发展,更好地完成教学任务。

二、必须要有对教材的充分理解。理解教材,把握教材的重点、难点才能更

好地把教学任务解决好,教师只有知道上什么,怎么上,什么是重点、难点才能

上好课。

三、必须作好充分的课前准备。课前准备包括备学生、备教材。在听课中我们发现上课的老师都对教学的内容都进行了充分准备,有的还制作了精美的教学

课件。

公开课教案 《乡愁》教案 篇12

教学目标:

知识目标:1、通过反复朗读,加深学生对余光中《乡愁》诗的理解。

2、通过老师的朗读指导和小组朗读竞赛,学生学会朗读诗歌的方法,得到美的熏陶,进而热爱诗歌朗诵。

能力目标:

1、有感情的朗读诗歌。

2、感知《乡愁》创造的意境及表达的情感,理解和掌握诗人将抽象的感情化作具体的艺术构思。

情感态度价值观:

体会《乡愁》中诗人在不同时期、不同环境下的思想爱国的深厚感情。

教学重点和难点:

调动学生自己的知识积累和生活阅历来理解体会“乡愁”这种自古以来的文学作品中共有的主题。并能迁移模仿,掌握用具体形象表达抽象情感的初级形式和方法。

课 时:一课时 教学过程:

一、情境导入,渲染气氛 课前播放歌曲《想家的时候》。

导入语:每个日落的黄昏,每个月圆的夜晚,每一颗雨滴,每一阵清风,都会牵动游子的离情别绪,都会勾起对故乡的眷恋。乡愁是

每一个游子心中最重的行囊。今天我们一起走进台湾著名诗人余光中的《乡愁》。

二、作家身影,解读情怀

余光中,1928年出生于南京。祖籍福建永春。1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。现任台湾中山大学文学院院长。

至今驰骋文坛已逾半个世纪,涉猎广泛,被誉为“艺术上的多产主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉,为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。著名文集有《白玉苦瓜》、《灵河》、《石室之死》等。

三、深情诵读,读出诗韵

1、教师指导朗读

2、学生集体朗读、小组合作朗读、自由读,不断体会诗歌内容。

3、听范读,加深体会。

四、细腻品读,读出诗意

1、请同学们根据老师的提示,用简洁的语言分别概括出四个小节的内容。

母子之别、夫妻之别、母子之别、家国之别。(全体同学)

2、3、第1、3小节的母子之别是否重复了?(A)组同学 再读1—4节,加深体会。

五、优美解读,读出诗境

1、全诗共四节,是按什么顺序组织安排的?(B组同学)从哪些

词语可以看出来?(C组同学)

2、诗人把思乡之情寄托在哪几个具体事物(意象)中?(A组同学)采用了什么修辞手法?

3、这些意象表达了作者怎样的情感?(全体同学)(教师小节)学生自由发言,教师指导。

4、再读感知

六、布置作业:

1、搜集诗词中关于写“思乡”、“愁”的诗句

一节“民主”的公开课 篇13

读着这段文字,我不禁想起了上学期的一堂公开课,课堂内容是“快乐跑”。在课堂上,笔者充分发挥学生的主体性,利用“教学导稿”(小组长每人一份)引导、指导学生在小组长的带领下讨论、合作体验、交流展示、总结。对此,学生们兴趣浓厚、参与积极性高,而平时比较活跃、喜欢打断课堂节奏发表自己观点的王阳也表现得特别投入。

在“步频”和“步幅”两个教学环节的内容结束后,笔者利用课前划好的梯子形状方格场地,使用小垫子和沙包,组织学生进行“步频”和“步幅”的综合内容体验。“教学导稿”图示的提示如下:在8米长的方格(用于快频跑)前间隔放置4块小垫子(要求在男生练习中竖放、在女生练习中横放,距离要适中)用于跨越,在最远处的小垫子向前延伸若干米处放置沙包(建议:男生不少于5米,女生不少于4米),沙包为“胜利果实”,每人按顺序踏格子——跨垫子——取沙包返回,用时少的组获胜。各组在小组长的带领下,根据“教学导稿”集体组织场地,在规定的时间内,都出色地完成了场地准备和练习准备,气氛非常活跃。通过一组体验练习,各组再次调整了垫子的间距和沙包的位置,然后在师生一起总结了步频和步幅合理结合的重要性后又顺利进行了一次比赛。当笔者正准备总结各小组的表现并进行下一个内容时,王阳举手了,“老师,对这个练习我有点想法!”当时,包括看课教师在内的所有人都把目光集中在了他的身上。

我知道王阳“爱说两句”。他很喜欢乒乓球,而且思想丰富、爱动脑筋,但在课堂上不分时机的发表看法是他的一个“特点”,打断教师教学是经常的事情。如果不让他说,他会搞点小动作希望引起教师的注意,对此,在日常的课堂中,笔者比较注意他的举动,但更多的是制止他的发言。

此刻,所有人都在注意着他,包括周围看课的教师。让他发言,还是不让他发言,笔者当时的心理非常矛盾。在略微沉思之后,笔者又将目光集中在了王阳身上,此时,笔者看到王阳的脸上露出了渴望而自信的表情,于是,笔者对他也有了信心,并微笑着对他说:“同学们,欢迎王阳同学说说他的想法!”他立刻走到前面,兴致勃勃地说道:“在练习过程中,我发现有些同学是踩着垫子跨过去的,而且非常不认真,但是,如果把小垫子看作‘水池’,同学们在跨越时踩到垫子,就判为掉进‘水池’里,然后,‘落水’的同学要站在垫子上不动并求救,小组立即派两位同学赶过去把其救回来(共同抬或背),被救的同学双脚要悬空、不能触地,三个人沿着方格爬‘梯子’返回,后面的同学再继续,‘胜利果实’沙包还属于小组,我感觉这样更有趣。”在他说的时候,所有的看课教师已经被吸引过来,所有人都以鼓掌和表扬肯定了他的想法。随后,大家对这个内容又进行了两次精彩的练习。由于这两次练习是教学设计之外的内容,笔者针对性地及时做了调整,并顺利地完成了教学任务。

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