自考马克思主义原理

自考马克思主义原理（共8篇）

自考马克思主义原理 篇1

第一节 马克思主义的产生和发展

（单选）马克思主义产生于19世纪40年代中期。

一、马克思主义是时代的产物

（多选）马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。

（多选）马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。

二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新

（多选）对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学

英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了 19世纪上半叶人类思想的最高成就，是马克思主义的直接理论来源。

（单选）黑格尔最卓越的贡献是辩证法，他是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地

有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。

（单选）费尔马哈是德国古典哲学的最后一位代表，是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。

（单选）马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。

（单选）马克思主义哲学的理论来源，包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容，其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。

（多选）在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离：一是唯物主义和辩证法相分离，二是唯物主义自然马和唯物主义历史观相分离。

（单选）英国古典经济学产生于 17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的 19世纪初，创始人是威廉。配第，中间经济亚当。斯密的发展，到大卫。李嘉图结束。

（多选）英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以对西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。

（多选）细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发现，为整个马克思主义的形成提供了坚定的自然科学基础。

三、马克思主义在实践中不断发展

（多选）马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者，而且也是马克思主义的发展者。马克思1845年春天写作的 《关于费尔马哈的提纲》 和马克思、恩格斯1845-1846年合写的 《德意志意识形态》 一书，是标志马克思主义基本形成的著作。

（多选）1847年7月发表的马克思的 《哲学的贫困》 和1848年2月发表的马克思、恩格斯合车的 《共产党宣言》，则标志着马克思主义的公开问世。

（多选）列宁的（论欧洲联帮口号）和《无产阶级革命的军事纲领》两篇论文，提出了在特定的历史条件下，社会主义革命有可能在一国或几国首先取得胜利的思想。

（单选）马克思主义在 19世纪末20世纪初传入中国，在指导中国革命和建设的过程中，逐渐形成了中国化的马克思主义，即具有中国特点、中国风格和中国气派的马克思主义。

（多选）中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

第二节 马克思主义科学性与革命性的统一

一、马克思主义的科学内涵

（单选）马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学。

（简答）如何正确理解马克思主义的科学内涵？

（1）马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。

（2）马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。

（3）列入马克思主义范畴的理论，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致的。

（4）马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系，其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马克思义的理论基础，处于核心地位的则是科学社会主义理论。

二、马克思主义的理论特征

（单选）马克思主义的根本理论征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。

（单选）马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神。

（单选）马克思主义的革命性，还表现在它具有鲜明的政治立场上。

（单选）马克思主义的科学性和革命性都是以实践性为基础的。

（单选）实践的观点是马克思主义的基本观点。是马克思主义的出发点和归宿。

三、马克思主义的理论品质

（简答）与时俱进的含义及意义？

与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创新性。

（1）坚持先进性和增强创造力的决定性因素。

（2）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永保生机的源泉。

（3）实践基础上的与时俱进、理论创新，是社会发展和变革的先导。

四、马克思主义的社会理想

（多选）就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。

（单选）社会理想是最根本的，是全部理想的核心，它贯穿于生活理想、职业理想、道德理想之中，决定和制约着它们的发展和实现程度。

（单选）马克思主义最高的社会理想，就是推翻资本主义、实现共产主义。

（单选）共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。

（单选）实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。

（简答）为什么科学的人生理想对于人的现实活动具有重大的指导和推动作用？

首先，理想是人生航程的灯塔。

其次，理想是人生前进的动力。

再次，理想是人生的精神支柱。

第三节 学习、运用和发展马克思主义

一、马克思主义是行动的指南

（单选）把马克思主义作为行动的指南，就必须从客观存在的实际情况出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。

二、学习马克思主义的目的和根本方法

（简答）学习马克思主义的目的

1.树立正确的世界观、人生观、价值观。

（多选）（单选）马克思主义的价值观以全心全意为人民服务为取向，以是否能推动生产力的发展，是否符合广大人民群众的根本利益、得到人民群众的拥护为价值评价标准。

2.掌握认识世界和改造世界的伟大工具。

3.全面提高人的素质

（单选）理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。

（单选）我国今天所面临的最大的社会实际，就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。

（多选）要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。

第一章 物质世界及其发展规律

第一节 物质世界和实践

一、物质世界的客观存在（一）世界是统一的物质世界

（单选）世界观，就是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。

（单选）思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。

（多选）哲学的基本问题包括两个方面的内容。第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。第二方面是思维和存在的同一性问题，主是指思维能否认识存在的问题，即世界可不可以认识的问题，这在哲学上属于认识论问题。

（单选）与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。如何回答社会存在和社会意识哪个是第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。凡是认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义；凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。

（单选）世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。

（单选）否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行，各自独立的本原，这种哲学就是二元论。

（单选）笛卡尔是二元论的著名代表。他认为，物质实体是有广延性的、被动的、不能思想的。心灵是没有广延性的、能动的、能思想的。物质和心灵是各自独立的。

（单选）在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义共同之处在于二者分别认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原。

（单选）贝克莱提出的“存在就是被感知”、“物是感觉的集合”，我国宋代哲学家陆九渊提出的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，明代哲学家王守仁提出的“心外无物”，“天地万物皆在吾心中”等，都是主观唯心主义的观点。

（多选）唯物主义哲学随着社会实践和科学的发展，经历了三种基本形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。

（单选）古代朴素唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。

（多选）古代朴素唯物主义的最高成就，是古希腊德谟克利特的“原子论”和中国的“元气说”

（单选）近代形而上学唯物主义以当时在自然科学中占主导地位的原子论为依据，把原子看成是世界的本原，认为原子是构成世界万物的最小物质单位。

（多选）形而上学唯物主义四个明显的局限性：一是机械性，它把一切运动都归结为机械运动，企图用力学原理解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因为形而上学唯物主义也称机械唯物主义；二是形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的，三是直观性，它对待世界、认识都缺乏实践的观点；四是不彻底性，它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。

（单选）辩证唯物主义和历史唯物主义，是唯物主义哲学的第三个历史形态，是唯物主义哲学的最高形态。

（多选）辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论，其基本思想是：第一，承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。第二，认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。第三，认为世界是运动发展的、无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的局限性。

（多选）自然界、人类社会和人本身构成了整个世界。

（多选）人和人类社会是客观的。首先，人和人类社会的形成是客观物质过程；其次，社会存在和发展的基础――生产方式是客观的。

（二）物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。

（单选）物质的唯一特性是客观实在性。

（三）运动是物质的根本属性

（简答）运动和静止的含义及二者之间的关系

运动是物质的根本属性和存在方式。运动囊括宇宙中发生的一切变化和过程。

（单选）物质是运动的承担者，是运动的主体，一切运动都是物质的运动。

（单选）形而上学和唯心主义的运动观，都是把物质和运动相割裂，前者主张没有运动的物质，后者主张没有物质的运动。

相对静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。相对静止主要有以下两种情形：第一，一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动。第二，事物的质没有发生根本变化，即事物质的相对稳定性。

（单选）（2）世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动。

（四）时间和空间是物质运动的存在方式

（单选）时间的特点是一维性，即时间总是朝着一个方向向前发展。即不是循环，更不是倒退，也就是具有不可逆性。

（单选）通常说的“光阴好比河中水，只能流去不流回”、“失落黄金有分量，错过光阴无处寻”、“盛年不重来，一日难再晨”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“机不可失，时不再来”等谚语，都说的是时间的一维性特点。

（多选）辩证唯物主义时空观的观点：时间和空间是内在统一不可分离的；时间和空间是运动着的物质的存

在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间；时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。

二、实践的本质、特点、形式和作用

（单选）实践的观点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。

（单选）

（一）实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动

（单选）毛泽东把实践规定为“是主观见之于客观的东西”。

（多选）实践主体可以划分为个人主体、集团主体和类主体三种形式。

（多选）实践客体是主体实践活动所指向的对象。实践客体具有客观性、对象性和社会历史性。

（多选）实践具有客观性、自觉能动性、社会历史性。

（多选）实践的基本形式有：物质生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。

（二）人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界。

第一，人的实践活动与自然界的二重化。

（多选）人通过自己的实践活动使自然界二生化，即分化为自在自然和人化自然。

（单选）第二，社会历史是人们的实践活动创造的。

（单选）第三，实践是人的存在方式。

（简答）

三、社会生活在本质上是实践的

（单选）马克思主义认为，实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。

（单选）第一，劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。

（单选）第二，物质生产实践是人类社会得以存在的基础。

第三，实践活动是推动社会发展的动力。

第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展

一、联系与发展的普遍性和多样性

（单选）唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。

（一）世界联系的普遍性和多样性

（单选）如果只见事物之间的区别不见联系，就会把本来有联系的事物孤立起来，孤立地把世界，这是形而上学的观点。如果只见联系不见区别，就会抹煞事物之间质的界限，把世界看成是不分彼此的混沌状态，这是相对主义的观眯。这两种观点都是错误的。

（单选）联系具有多样性。

（多选）事物联系的主要形式有：直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系，等等

（二）世界的运动发展

（单选）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

（单选）区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和远大的发展前途。

（多选）新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。第二，新事物优起于旧事物。第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人

们创造性活动的产物，它从根本上符合广大人民群众的利益和要求，因而能够得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。

（简答）新事物战胜旧事物不是一帆风顺的，必然经历一个限难曲折的过程。这是因为：新事物的成长壮大需要经历一个由弱小到强大、由不完善到比较完善的曲折发展过程；旧事物在一定时期内不有相当大的力量，总是对新事物加以压制和扼杀；社会历史领域内的新事物，被广大人民群众认识和理解，得到广大人民群众的拥护和支持，也需要经过一个或长或短的历史过程。但是，不管经历怎样的限难和曲折，新事物必然会战胜并取代旧事物。

（三）两种对立的发展观

（论述）唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，是关于世界如何存在的两种根本不同的观点。它们

之间的对立主要表现在以下三个方面：

第一，联系观点和孤立观点的对立。

第二，发展变化观点和静止不变观点的对立。

第三，承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。

（单选）唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。

（单选）对立统一规律提示了事物发展的动力和源泉。

（单选）质量互变规律提示了事物发展的状态和形式。

（单选）否定之否定规律提示了事物发展的趋势和道路。唯物辩证法的其他范畴则提示了事物联系和发展的基本环节。

（简答）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是宇宙的根本规律。因为：

第一，对立统一规律提示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。

第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。

第三，矛盾分析法是最根本的认识方法。

第四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。

二、世界联系与发展的基本规律

（一）对立统一规律

（论述）1.矛盾的同一性和斗争性的含义以及二者的辩证关系：

（1）对立统一规律亦称矛盾规律，其基本内容是：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化发展。

（单选）矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾具有两种基本属性，即同一性和斗争性。

（2）矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。它包括两方面的含义。

①矛盾双方相互依存。这是矛盾双方互为存在的前提，矛盾的一方必须以另一方的存在作为自己存在的条件，双方共处于一个统一体中。

②（单选）矛盾双方相互贯通。它主要表现为以下两种情形：其一是矛盾双方的相互渗透或相互包含。其二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势，即矛盾双方在一定条年下向自己的对立面转化的趋势，例如，福与祸、安与危、先进与落后、胜利与失败等等，无不在一定条件下相互转化。

矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。

（多选）敌对阶级之间的阶级斗争、弱肉强食的生存竞争固然属于矛盾斗争性的表面，生物体内的同化和异化的区别，社会生活当中人民内部的批评和自我批评、不同意见的争论和商讨等等，也都属于矛盾的斗争性的表现

（3）矛盾的同一性和斗争性是既相互区别，又相互联结的。

首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的。矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。

矛盾同一性的相对性是指它的条件性。

矛盾斗争性的绝对性是指它的无条件性。

其次，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的。

一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。

另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。

2.矛盾是事物发展的动力

（单选）事物发展的动物和源泉是事物的内部矛盾。

（多选）矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在：

（1）矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为事物的存在和发展提供必要的前提。

（2）矛盾双方互相从对方吸取有利用自身的因素而得到发展。

（3）矛盾的同一性规定着事物发展的基本趋势。

（论述）内因和外因的含义及其辩证关系，并说明这一原理原我国社会主义建设的重要意义。

（1）内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。

（2）内因和外因的关系是：第一，内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因。事物发展变化的根本原因不在事物外部，而在事物内部。第二，外因是事物发展变化的条件，是第二位的原因。第三，外因通过内因而起作用。

自考马克思主义原理 篇2

一、创新是马克思主义理论的内在品质

马克思主义理论之所以具有蓬勃生机和旺盛的生命力, 其根本原因在于马克思主义理论本身所固有的理论品质, 理论本身的开放性、批判性成为马克思主义理论生成与发展的内在驱动力。马克思主义理论的开放性使得它不断吸收其他学科的研究方法和有益成果, 从而使自身在研究方法上得以完善、在理论内容上得以发展。马克思主义的经典作家正是坚持开放性思维, 批判地继承、吸收了前人和同时代人所创造的包括社会科学和自然科学在内的一切优秀思想成果的基础上创立了马克思主义。

马克思主义就其本性来说还是批判的、革命的, 马克思主义的革命性集中表现为它的彻底的批判精神。马克思早在开始从事其理论活动的初期就明确宣布:“新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来, 而只是在批判旧世界中发现新世界。”“如果我们的任务不是推断未来和宣布一些适合将来任何时候的一劳永逸的决定, 那么我们便会更明确地知道, 我们现在应该做些什么, 我指的就是要对现存的一切进行无情的批判。”

列宁强调, 革命性“是马克思主义所固有的”。马克思主义不仅以严格的批判态度对待各种维护剥削阶级利益的思想, 反对各种曲解和攻击马克思主义的学说、倾向, 同时也以严格的批判态度对待自己。

二、理论创新必须植根于现实实践

实践性是马克思主义与时俱进的根本源泉, 是马克思主义理论创新的原动力。实践的观点是马克思主义最基本的观点, 科学的实践观是整个马克思主义理论的基石。因此, 马克思主义不是远离社会生活和脱离社会实践的书斋理论, 而是深深地植根于实践、服务于实践又在实践中不断发展的活生生的现实的理论。它在指导无产阶级革命实践的过程中实现无产阶级的伟大使命, 又在这种实践的过程中使自身不断经受检验, 不断获得丰富和发展。

人民群众的社会实践活动是一个永无止境的发展过程, 人们在改造客观世界的同时不断地改造着自身的主观世界, 且从深度和广度上加深着对现实世界的认识, 这种实践的至上性决定了源于实践并接受实践检验的马克思主义理论也是一个与时俱进的过程。当“具体的社会政治形势改变了, 迫切的直接行动的任务也有了极大的改变, 因此, 马克思主义这一活的学说的各个不同方面也就不能不分别提到首要地位”。“应该注意, 马克思主义理论中较大的创新是在正统期间出现的, 是同重申诸如阶级、革命、国家和唯物主义等这样的基本概念一起出现的, 新的概念和理论的引进, 是为了解决历史发展和革命实践中出现的新问题。”毛泽东同志深刻指明了社会实践与理论创新的辩证关系, “通过实践而发现真理, 又通过实践而证实真理和发展真理。

三、思想解放是实现马克思主义理论创新的关键

马克思主义具有与时俱进的理论品质, 是在实践基础上不断创新的理论体系, 但并不意味着实现马克思主义理论创新是一个自然而然地过程, 它需要马克思主义思想家和理论工作者对马克思主义理论精髓和实质的准确把握以及对社会实践状况的深刻理解。因此, 实现马克思主义理论创新, 需要一大批“能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法, 正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题, 能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释, 给予理论的说明”的理论家。

有了这样的认识主体, 才能够把具有普遍指导意义的马克思主义理论具体化, 才能够把在实践中获得的经验上升为马克思主义理论。

四、在批判错误思想观点中推进马克思主义的理论创新

马克思主义理论的创新过程也是一个不断地与错误思想作斗争的过程, 正如毛泽东同志指出的:“马克思主义必须在斗争中才能发展, 不但过去是这样, 现在是这样, 将来也必然是这样。正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在, 相斗争而发展的。当着某一种错误的东西被人类普遍地抛弃, 某一种真理被人类普遍地接受的时候, 更加新的真理又在同新的错误意见作斗争。这种斗争永远不会完结。这是真理发展的规律, 当然也是马克思主义发展的规律。”马列主义、毛泽东思想、邓小平理论都是在同错误思想的斗争中产生和发展的。

综上所述, 实现马克思主义理论创新的实质是实现马克思主义的民族化、具体化, 在中国革命和建设进程中马克思主义理论创新的基本规律和基本经验是坚持和发展马克思主义的统一, 坚持理论和实践的统一, 坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心, 着眼于马克思主义理论的运用, 着眼于对实际问题的理论思考, 着眼于新的实践和新的发展, 形成具有时代特征和本国特色的马克思主义, 这就是马克思主义发展创新的历史轨迹与基本规律。

参考文献

[1]马克思恩格斯全集 (第1卷) , 第1版, 第416页.[1]马克思恩格斯全集 (第1卷) , 第1版, 第416页.

[2]马克思恩格斯全集.人民出版社, 1956:416.[2]马克思恩格斯全集.人民出版社, 1956:416.

略谈马克思主义原理课教学方法 篇3

关键词：马克思主义原理；案例；多媒体；启发式；社会实践

中图分类号：C642 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）12-0274-02

马克思主义原理课是高校思想政治理论体系中主干课程，主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。它是一门理论性强，内容广泛的综合性学科。这门课的根本目的在于通过马克思主义原理课的学习，帮助广大青年学生树立正确的人生观、科学的世界观，坚定社会主义信念和远大的共产主义理想，把青年学生培养成为社会主义事业的建设者和接班人。基于马克思主义原理课的重要性，我校也把马克思主义原理课作为唯一一门闭卷考试的公共必修课。几年来的教学实践经验反复证明：在一定条件下，好的教学方法的运用，对于调动学生学习的积极性，促进教学相长，提高教育教学质量，作用很大。

一、案例教学法

马克思主义哲学主要是通过对具体知识的概括、总结与再思考的方式，达到对世界本质和一般规律的把握，具有抽象性特点，一般学生很难接受。为此，哲学原理必须以案例为铺垫，使其生动化，才能提高学生学习的兴趣。例如，讲授事物发展的内因和外因时，引入了鸡蛋、鸭蛋、石头在相同的外因作用下出现了不同的结果，得出事物的内因决定事情的方向和发展。在讲到矛盾的普遍性和特殊性时，引入公孙龙的“白马非马论”和历史有名的“东施效颦”。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。通过这些典型案例能够将哲学中那些枯燥的原理变得浅显易懂。

毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话中，就谈到“研究问题要从人们看得见、摸得到的现象出发，来研究隐藏在现象后面的本质，从而揭露客观事物的本质矛盾”。作为一门从整体上把握马克思主义、正确认识人类社会发展的基本规律的课程，原理课具有抽象理论多、举例说明少、记忆内容多、应用讲解少、知识性多、趣味性少的特点。因而通过分析讨论具有典型性、代表性的具体实例，可以弥补原理课中的不足，帮助学生树立正确的世界观和人生观，培养学生的实践能力。

但在举例时要注意以下几个方面：一要掌握整体性原则。二要掌握时代性原则。恩格斯曾很明白地说：“每一个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”三要掌握适度性原则。案例的选编既要体现学科内涵，又要有一定深度，但又不能太抽象、枯燥，应根据学生的实际做到难易相当、繁简相宜。

二、启发式教学法

启发式教学是指教师根据教学内容和目标及学生的实际情况来诱导、启发学生积极参与教学活动，以培养学生分析和解决问题的能力，促进学生全面发展的基本的教学方法。启发式教学由来已久，从古到今一直受到广大教育者的关注，在人类教育史上发挥了不可替代的作用。随着当前教学改革的开展，启发式教学也有了新的发展。相对来说，讲授法也是我国哲学教学中的传统方法，但是教学实践也证明，单凭教师单向讲授灌输，效果最差。而如果以教师为主导，学生积极参与的课堂会收到良好的教学效果。具体做法是把每章的教学内容依据实际划分为若干小题目，每个学生一个，在课下通过上网、查资料等做好充分准备，到课堂发言，充分讲述自己对某个问题的认识，并对别人提出的问题进行答辩。学生发言后教师做出评语，不足的加以补充，不对的给予纠正，这样做课堂比较活跃，很受学生欢迎。一些学生反映：“课堂不再是老师单方面授课的地方，而成了师生互相交流的场所，这种互动的氛围无疑提高了我们听课的积极性。”这样，原本以为“枯燥乏味”的课程变成了“培养智慧”的场所。在师生互动的教学模式中，学生的思维更加开阔，大家在课堂上积极地发言，在教师的启发和鼓励下，对同一个问题从多角度去认识，既拓宽了知识面，又提高了认识问题、解决问题的能力。正如一位学生所说：“通过积极参与课堂讨论，拓宽了我们的视野和思维，有利于我们培养积极的人生观和科学的世界观。”一些学生称“启发式体验型教学模式”是“教育改革的大胆尝试”，使他们“受益匪浅”。启发式教学法对教师的要求是很高的。第一，教师必须对教学大纲和教材规定的教学内容有更深入的理解和把握，抓住精神实质，融汇贯通。第二，教师必须对学生中存在的思想认识问题有深入的了解，才能做到理论联系实际，有的放矢的进行教学。第三，教师必须做好组织引导工作，把学生引导到实现教学目的的要求上来。

三、多媒体教学法

随着电子技术、通信技术、信息处理技术的迅速发展，大量的现代教学媒体应运而生。这种教学方法生动、具体、形象、直观、信息量大，且具有较强的吸引力和感染力。应根据教学内容的需要，精选一些内容新、时代感强、有较强针对性和说服力的优秀影片、电视片作为教学辅助手段，使学生在愉悦的氛围中潜移默化地接受思想教育和理论教育。比如，结合教学实际，组织学生观看大型纪录片《建党伟业》、《建国大业》、《南京南京》等，会收到良好的教学效果。

四、社会实践法

马克思主义理论的最显著特点就是其实践性，它的产生与发展，以及它的理论与体系的建构都是与实践密不可分的。重理论轻实践是当前高校马克思主义理论课的弱点，也是其教育效果不理想的一个重要原因。读书是学习，离开实践的死读书是要不得的。也就是说仅仅从理论上提高认识是不够的，还必须使学生在实践中接受教育，经受锻炼，观察社会，体验人生。因此在给学生讲授马克思主义原理的时候，教师要自觉突出其理论联系实际的特点，自觉结合中国社会现实与学生实际问题进行分析与引导，以便提高学生分析问题与解决问题的实践能力与水平。例如利用假期让学生对自己的家乡去做一次深入调查，并要求学生运用唯物辩证法发展的观点写一篇社会调查报告；组织学生到文化古迹和革命遗址去参观，对学生进行爱国主义和民族团结教育；动员学生利用假期去社会的不同岗位进行社会实践，提高他们分析问题、解决问题的能力，做到理论和实践相结合。

社会实践教学法在本质上与马克思主义哲学根本的方法不谋而合，因为一切理论最终都要回到实践中接受实践的检验，并在逻辑上用实践来判定自身的正确与否。社会实践是理论联系实际的重要环节。社会实践教学法就是让学生关注社会，走向社会，在参与社会实践的过程中了解国情，开阔眼界，進一步锤炼自己，提高认识。社会实践教学是理论教学的重要补充。坚持实践教学有利于强化学生的主体地位，培养学生主动学习的意识和能力，变被动接受为主动探索，有利于培养学生的创新精神、创新能力和实践能力。

当然社会实践不仅需要做一定的准备工作，而且还要纳入教学计划加以合理的安排和组织，如制定实施计划、精选实践地点等。在实践活动中还要进一步去讲解、指导，使学生真正把感性认识上升到理性认识，把理性认识通过实践升华到新的高度。

五、复合式考试方法

采用复合式考试方法有助于全面考察学生的成绩。主要从三个方面综合评定学生的学习成绩：一是课堂出勤和提问（约占总分的20%）。使用这一方法，主要目的是了解学生平时上课及学习情况，督促他们重视平时的学习。二是专题论文（约占总分的30%）。在组织完教学参观或请先进人物做报告后，布置学生运用马克思主义基本原理写一篇大约3500字左右的论文，以便提高学生利用所学理论分析认识问题的能力。三是期末闭卷考试（约占总分的50%）。课程结束后，根据教学大纲要求拟定闭卷考题，不出难题、偏题，重在检查学生基本理论掌握情况和分析解决问题的能力，规定学生在2小时内完成。

总之，马克思主义原理教学是个系统工程，需要在今后的教学实践中不断探索不断改进，使马克思主义原理教学在帮助青年学生树立科学人生观价值观、形成分析问题、解决问题方面发挥更大作用。

自考马克思主义原理 篇4

2010-9-19 18:13 湖北自学考试网 【大 中 小】【我要纠错】

第五章认识的本质及其辩证发展

教学目的和要求：

了解马克思主义认识论是革命的，能动的反映论，分清马克思主义认识论同唯心主义，不可知论，机械唯物主义的界限；牢固树立马克思主义认识论的基本观点——实践观点，掌握认识发展的辩证规律，学会基本的科学思维方法，坚持党的思想路线，自觉地去改造主观

世界和客观世界。

教学基本要点：

1.认识的发生和本质

马克思主义哲学把科学的实践观引入认识论，彻底驳倒了唯心主义的先验论和不可知

论，克服了旧唯物主义的直观反映论的根本缺陷，创立了以科学实践

观为基础的辩证唯物主义能动反映论。认识的主体，客体及它们之间的实践，认识和价

值关系。认识的中介。实践是认识的发生的现实基础，是认识主体认识

能力形成的基础，是认识的来源，发展动力和检验其是否真理的惟一标准。反映与信息选择，建构的关系。认识的本质是主体在实践的基础上对客体的能动反映。认识主体在反映中的创造性。认识对实践具有的导向作用。中国传统哲学中的知行观及其现代价值。

2.认识的辩证运动过程

作为认识初级阶段的感性认识及其特点。作为认识高级阶段的理性认识及其特点。感性认识与理性认识的辩证关系。认识过程中的两次飞跃。感性认识的局限及向理性认识飞跃的必然性和条件。理性认识向实践飞跃的必要性和条件。认识辩证运动的总过程。主体因素和非理性因素在认识过程中发挥着十分重要的作用。坚持在实践基础上的理论创新才能实现认识，理论与实践的具体的历史的统一。坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，就应该坚持在实践基础上的理论创新，就必须把思想认识从那些不合适宜的观念，做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形

而上学的桎梏中解放出来。

3.辩证思维的基本方法

辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的基本方法。辩证

思维方法主要有：归纳与演绎，分析与综合，抽象与具体，逻辑与历史的统一。

思考题：

1、简述认识的主客体及其相互关系

2、为什么说辩证唯物主义认识论是能动的反映论

3、“我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才

能更深刻的感觉它。”谈谈你对这段话的理解。

4、谈谈非理性因素在认识中的作用。

5、结合认识辩证发展的过程谈谈对社会主义进行再认识的必要性。

6、试举例说明认识的辩证发展过程。

第六章真理与价值

教学目的和要求：

通过本章学习，使同学们了解马克思主义的真理观，了解价值的属性，明白真理原则和价值原则的辩证关系，在学习和工作中，坚持实践是检验真理的唯一标准的同时，能够科学

合理的进行价值评价。

教学基本要点：

真理是标志主观认识与客观实际相符合的哲学范畴，是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。任何真理都是客观真理，既具有客观性，又具有主观性，是主观与客观的统一，一致。价值的内涵和基本特征。真理的价值性就是真理对实践活动的功能性和意义。真理的绝对性和相对性及其辩证关系。实践是检验真理的唯一标准。实践标准是确定性和不确定性的辩证关系。实践标准与逻辑证明的关系。

思考题：

试阐述马克思主义哲学的真理观

试用绝对真理与相对真理的辩证关系的原理，说明应该怎样对待马列主义，毛泽东思想，邓小平理论以及其他科学理论。

为什么说实践是检验真理的唯一标准如何理解真理标准的绝对性和相对性的统一

试述真理原则和价值原则的辩证关系。

试述解放思想与实事求是的辩证关系及其现实意义。

第七章社会历史前提与社会基本结构

教学目的和要求：

明确社会生活在本质上是实践的；了解社会经济，政治，意识结构；自觉运用历史唯物

主义的观点和方法观察社会历史现象。

教学基本要点：

1.社会存在与社会意识的关系是历史观的基本问题

唯心史观的根本局限是片面夸大了精神因素在社会历史中的作用，没有看到精神因素背后起决定作用的物质因素及其规律的作用，片面夸大个人在历史上的作用，否定了人民群众

创造历史的作用；马克思和恩格斯依据科学的实践观对历史观的基本问题做出了科学的解决。唯物史观的创立结束了唯心史观在社会历史领域中的统治，为人们观察社会历史提供了

根本的科学方法论。辩证唯物论与历史唯物论是一个整体。

2.从自然界向人类社会过渡的辩证法

劳动是人类的本质活动，是连接社会与自然的纽带。劳动在人和人类社会形成过程中起了决定性作用，是劳动使人类脱离了动物界，使人类社会与自然界区分了开来，是劳动创造了人和人类社会。物质生产是人类历史的发源地。劳动是解开人类历史之谜的钥匙。

3.人类社会的物质基础

作为社会物质生活条件的地理环境及其在社会形成和发展中的作用。人口因素在社会发展中的作用。生产方式在社会历史发展中起着决定作用。交往实践及其形式与交往关系。经济全球化是人类交往发展的结果，其实质是在新科技革命条件下生产的社会化和分工的发展。新科技革命和经济全球化必将引起生产方式和生活方式的深刻变革。为维护人类社会赖

以存在和发展的物质生活条件，就必须努力实现人类社会与自然的协调发展。

4.人类社会及其历史的本质特征

社会生活在本质上是实践的。社会生产实践和生产方式构成了人类社会赖以生存和发展的基础，决定着人类社会的政治结构和文化观念结构。社会历史是自然历史过程。人类社会

同自然界一样，在本质上是客观的合乎规律的辩证发展过程。

5.社会经济结构与要素

社会基本结构是指在社会实践基础上形成的社会关系总体的基本构成方式。生产力与生产关系构成社会经济结构。生产力的内涵及构成要素。生产力的物质性和社会性。科学技术是第一生产力。先进生产力是集中体现科学技术发展水平并以此为标志的社会生产力。先进生产力是一个相对的，历史的范畴，是相对于落后的生产力而言的，在不同的历史时期有着不同表现形式。科学技术是不断发展的，因此人类历史就是先进生产力不断取代落后生产力的过程。中国共产党作为中国工人阶级先锋队，在其建立时就是以中国先进生产力的代表走上历史舞台的，在此后它所领导的革命和建设以及社会主义改革实践的根本目的就是解放和发展中国先进生产力。面对新的历史挑战，中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求。生产关系的内涵及构成要素。生产关系的基本特征和类型。阶级及阶层的联系与区别。

马克思主义的阶级分析方法。生产关系构成社会的经济基础。

6.社会政治结构与要素

在社会结构中，在社会经济结构的上面竖立的是社会的政治结构和文化结构。社会政治上层建筑构成了社会的政治结构。社会的政治上层建筑及其构成要素。在政治上层建筑中，国家政权处于核心的地位。国家是阶级矛盾不可调和的产物。现代国家的类型。国家的职能

和发展趋势。国体与政体。

7.社会文化结构与要素

社会的思想上层建筑构成了社会的观念结构。社会意识形式及其作用。文化的本质与功能。在当代中国，先进文化就是中国特色社会主义的文化。社会主义先进文化的总体功能和作用是塑造社会主义新人，促进人的全面发展。社会主义先进文化还具有弘扬和培育民族精神，提高人民思想道德素质，调节个人与社会相互关系，维护社会稳定，保证社会主义经济政治发展的功能和作用。社会主义先进文化是在传承和发扬人类创造的一切优秀文化成果，不断进行文化创新，满足人民群众精神文化生活需要的过程中得以不断发展的。中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向，大力促进社会主义先进文化的发展。科学技术和人文

社会科学在社会发展中起着极为重要的作用。

8.文明进步与社会的发展

文明是指人类在社会历史发展过程中所创造的各种成果和财富的总和。人类文明主要包括物质文明，政治文明，精神文明三个方面。人类在经济领域中创造的财富和成果，主要表现为社会物质生产和经济生活的进步，即物质文明。在政治领域中创造的财富和成果，主要表现为社会政治制度和政治生活的进步，即政治文明。在文化领域中创造的财富和成果，主要表现为社会精神产品和精神生活的进步即精神文明。物质文明，政治文明和精神文明之间存在着相互作用，相互渗透和相互转化的辩证关系。这三个文明的发展状况是社会发展水平的基本标志。在社会有机体中，经济，政治，文化是相互制约和相互作用着的。实现经济，政治和文化的协调发展是中国特色社会主义社会发展的基本目标。

思考题：

1、为什么说劳动是联结人类社会和自然界的纽带

2、为什么说生产方式是社会发展的决定力量

3、怎样理解“政治是经济的集中表现”无产阶级政党为什么必须讲政治

4、为什么说社会形态的发展是一个“自然历史过程”

5、为什么说中国共产党要做到始终代表中国先进文化前进方向，必须坚持和巩固马克

思主义的指导地位

第八章社会发展的动力系统与一般规律

教学目的和要求：

了解人类社会是一个复杂的，活的有机体；明确人类社会发展是不以人的意志为转移的，合乎规律的辩证过程；理解社会发展的动力和根源在于社会本身内部经济的，政治的和精神的等多方面因素。

教学基本要点：

1.生产力与生产关系的矛盾运动及其规律

人类社会是在生产力与生产关系的矛盾运动中不断发展的。生产力与生产关系相互制约，相互作用。生产力的发展状况决定生产关系的性质和发展变化，生产关系对生产力的反

作用。生产力与生产关系的矛盾运动构成了生产关系一定要适合生产力发展状况的规律。这

一规律是人类社会发展的基本规律，也是我国经济体制改革的理论基础。

2.经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律

经济基础决定着上层建筑的产生，性质和发展状况。上层建筑对经济基础具有能动的反作用。经济基础与上层建筑的矛盾运动构成了上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律。这一规律是我国政治体制改革的理论基础。社会形态是经济基础与上层建筑的统一。社

会形态及其演化构成了人类社会发展的主要内容和阶段。

3.社会发展的动力

社会基本矛盾是社会发展的根本动力。阶级斗争和社会革命是阶级社会发展的直接动力。改革和科技进步是社会主义社会发展的直接动力。生产力是社会发展的最终动力。“生

产力标准”理论及其实践意义。

思考题：

1、试简述社会发展动力系统诸要素对社会发展的作用

2、如何理解社会基本矛盾之间的关系

3、什么说生产力是社会发展的最终决定力量坚持“三个有利于”标准的理论依据是什么

4、根据社会发展基本规律，结合我国实际，论述在我国社会主义初级阶段必须坚持以

“一个中心，两个基本点”为核心内容的基本路线。

5、如何全面看待科学技术在社会发展过程中的作用。

6、为什么说“改革是社会主义社会发展的直接推动力”

第九章人的本质，作用和发展

教学目的和要求：

使学生了解人的本质和属性，人是社会历史的主体，社会历史的发展就是人的发展，社会历史的总方向是前进的，但前进中又充满了曲折；明确人的活动推动社会进步并与社会进

步一起塑造着人的本质，规定着人的价值；明确社会进步的前途是共产主义社会。

教学基本要点：

1.人的自然属性与社会属性及其关系。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的生活目的和意义。实践活动是人的价值形成的客观基础。人的社会价值与个人价值。社会主义条件下人的价值及其特点。中国传统哲学中关于理想人格的塑造和培养的现代意义。

2.人民群众是历史的主体。

社会发展规律的实现离不开人的活动。人民群众是历史的主体，主要是指人民群众是历史的创造者，是先进生产力和先进文化的创造者。个人特别是无产阶级领袖在历史上发挥着

十分重要的作用。中国共产党的群众观点和群众路线。中国共产党要始终代表中国最广大人

民的根本利益。

3.社会进步是人类历史发展的总趋势

社会发展过程的客观必然性与主体的选择性。社会进步是前进性和曲折性的统一。

4.人的全面发展与共产主义理想

自由与必然及其辩证关系。社会进步与人的全面发展是相互促进的辩证关系。实现人的全面发展是社会主义和共产主义的根本价值目标。人的全面发展具有阶段性。在我国社会主义初级阶段，人的全面发展主要是指人的素质和能力的相对的全面提高。共产主义社会才是马克思设想的那种自由个性的全面发展的社会。二者有着重要的差别，也有内在的一致。现阶段，我们需要立足于我国社会主义初级阶段的现实，通过全面建设小康社会和社会主义现代化，为共产主义社会的实现创造前提和条件。为此我们应当牢固树立建设中国特色社会主

义的坚定信念和共产主义的远大理想。

思考题：

1、应当如何把握人类社会进步的总趋势

2、怎样理解人的本质和人的价值

3、为什么说把我国建设成富强，民主，文明的社会主义现代化国家，是实现共产主义

远大理想的实际行动

4、如何全面理解人民群众是历史的创造者坚持党的群众观点和群众路线有何重大的现

实意义

5、为什么说共产主义社会是人全面而自由发展的社会

自考马克思主义原理 篇5

1.马克思主义最崇高的社会理想是()

A.实现共产主义

B.消灭阶级

C.消灭国家

D.消灭两极分化

2.唯心主义的两种基本形式是（）

A、形而上学唯心主义和辩证唯心主义

B、主观唯心主义和客观唯心主义

C、彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义

D、自然观上的唯心主义和历史观上的唯心主义

3.在哲学基本问题上，唯心主义的主要错误是（）

A.认为世界是不可认识的B.主张物质和意识都是世界的本原

C.否认物质对意识的决定作用

D.抹煞意识对物质的能动作用

4.相对静止是指（）

A.事物绝对不动

B.事物永恒不变

C.事物运动的特殊状态

D.事物运动的普遍状态

5.任何意识都是人脑对客观世界的（）

A.主观反映

B.歪曲反映

C.虚幻反映

D.正确反映

6.唯物辩证法认为，发展的实质是（）

A.事物数量的增加

B.事物的一切变化

C.事物根本性质的变化

D.新事物的产生和旧事物的灭亡

7.两条根本对立的认识路线是（）

A.可知论与不可知论

B.唯物辩证法与形而上学

C.唯物主义反映论与唯心主义先验论

D.能动革命的反映论与直观被动的反映论

8.物质资料生产方式是（）

A.主体与客体的统一

B.自然与社会的统一

C.生产与消费的统一

D.生产力与生产关系的统一

9.不同的商品之所以能按一定的量的比例相交换，其原因在于它们（）

A.有不同的使用价值

B.可以满足人们不同的需要

C.都是具体劳动的产物

D.都凝结了一般人类劳动

10.国家垄断资本主义的发展（）

A.消灭了私人垄断资本主义的经济基础

B.实现了资本主义经济关系的根本变革

C.代表个别垄断资本的特殊利益

D.符合垄断资产阶级的整体利益

二、多项选择题（每题2分，共20分）

1.19世纪空想社会主义的最杰出的代表是（）

A.圣西门

B.傅立叶

C.欧文

D.费希特

2.下列说法中，正确体现意识能动性的有（）

A.胸有成竹，料事如神

B.纸上谈兵，画饼充饥

C.天下无难事，只怕有心人

D.不怕做不到，就怕想不到

3.下列观点中，属于唯物辩证法的总特征的有（）

A.普遍联系的观点

B.永恒发展的观点

C.对立统一的观点

D.量变和质变的观点

4.影响资本周转速度的因素有（）。

A.生产时间与流通时间的长短

B.固定资本与流动资本的比例

C.不变资本与可变资本的比例

D.固定资本与流动资本的周转速度

5.物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础。这是因为（）

A.生产方式是生活资料的谋得方式

B.生产方式是社会生活的全部内容

C.生产方式决定社会制度的更替

D.生产方式决定社会制度的性质

6.实践是认识发展的动力，表现在（）

A.实践不断为人们提出新的认识课题

B.实践不断为人们的认识提供经验材料

C.实践不断为人们提供新的认识工具

D.实践不断提高人们的认识能力

7.二战以来，对世界经济和国际经济秩序影响最大的国际经济组织有（）

A.国际货币基金组织

B.世界银行

C.欧洲联盟

D.世界贸易组织

8.剩余价值是（）

A.雇佣工人在剩余劳动时间中创造的价值

B.雇佣工人创造的新价值中超过劳动力价值的部分

C.商品价值中补偿劳动力价值后的剩余部分

D.商品价值中补偿可变资本后的剩余部分

9.必然性和偶然性是辩证统一的，割裂二者的统一可能导致（）

A.激变论

B.庸俗进化论

C.机械决定论

D.唯心主义非决定论

10.社会主义民主（）

A.只是一种目的 B.只是一种手段

C.是目的与手段的统一

D.是人类社会最高类型的民主

参考答案

一、单项选择题

1.A 2.B 3.C 4.C 5.A 6.D 7.C 8.D 9.D 10.D

二、单项选择题

1.ABC 2.AC 3.AB 4.ABD 5.ACD 6.ABCD 7.ABD 8.ABCD 9.CD 10.CD

三、辨析题

1.此观点错误。空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源，是因为它们对资本主义社会所作的制度性批判和对社会主义新制度的设想被马克思恩格斯所借鉴和吸收，而不是由于它们的历史观。实际上，历史唯物主义直到马克思恩格斯才被创立，三大空想社会主义者的历史观基本上都是唯心主义的。并且，正是由于马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，才真正超越了空想社会主义，创立了科学社会主义。

2.这一观点是错误的。马克思主义这一概念可以从两个方面来理解。从狭义上讲，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

3.这个命题是正确的。所谓“天”就是客观世界，它既包括自然世界也包括社会世界。所谓“天行有常”就是说自然界和社会都有它运动的内在规律性，这些个规律是客观的，是不以人的意志为转移的，“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主也都不可能改变这些规律。这个认识是符合唯物辨证法的。

4.错误。垄断并不能消除竞争，反而使竞争更加复杂和剧烈：（1）垄断没有消除产生竞争的经济条件。（2）垄断必须通过竞争来维持。（3）任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。

四、问答题

1.马克思主义具有的科学性和革命性的统一，集中体现在以下四个方面：

第一，辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。首先，辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律，为无产阶级及其政党提供了认识世界和改造世界的思想武器。其次，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义整个理论体系的哲学基础。

第二，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。其次，这是由无产阶级的历史使命决定的。最后，是否始终站在最广大人民群众的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。

第三，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。最后，这种品质是理论创新的内在要求。

第四，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。马克思、恩格斯在揭示人类社会发展一般规律的基础上，得出了资本主义社会必然为共产主义社会所代替的论断，为无产阶级和人类的解放指明了奋斗的道路和前进方向。

2.（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中，存在每一事物发展过程的始终，这是矛盾的共性。矛盾的特殊性是指每一矛盾及其侧面各有特点，这是矛盾的个性。二者是对立统一的辩证关系，矛盾普遍性存在于特殊性当中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性，同时，矛盾的特殊性也离不开普遍性。在某种条件下，二者可以相互转化。（2）矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理，是我党提出的建设中国特色的社会主义的理论根据。“社会主义”提示了社会发展的普遍规律，包含了社会主义所固有的共同本质，是矛盾的普遍性；“中国特色”体现了中国国情的特殊规律、基本国情，是矛盾的特殊性。一方面，中国国情无论多么特殊，一定要坚持社会主义方向；否则就会失去社会主义方向。另一方面，又必有考虑中国的国情，把两者结合起来。否则就会犯教条主义的错误。

3.（1）社会存在决定社会意识。社会意识根源于社会存在，社会存在不同，意识形态就不同；社会存在的变化发展和变化决定社会意识形态的发展变化；（3）在阶级社会里，意识形态是有阶级性的，超阶级的意识形态是不存在的。（2）社会社会意识形态的相对独立性，社会意识一经产生，便具有自己独特的发展规律，表现出相对的独立性：意识形态的变化发展同社会存在变化发展的不完全同步性；意识形态同社会经济发展水平的不平衡性；意识形态的发展具有历史继承性；各种意识形态之间相互作用，相互影响，相互渗透。（3）社会意识对社会存在具有能动的反作用性，这是意识形态相对独立性最突出的表现。意识形态反作用有质和量的两个方面，反作用的质就是对社会历史发展是促进还是延缓；反作用的量就是对社会发展影响的大小、深浅，主要取决于掌握群众的广度和深度，掌握群众越多，反作用就越大。

4.第一，商品包括使用价值和价值两个因素。商品是使用价值和价值的对立统一。第二，商品的二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。劳动二重性是生产商品同一劳动的两个不同方面，不是两次劳动或两种劳动。第三，具体劳动决定商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。

五、材料分析题

（l）社会主义的历史必然性问题，是马克思恩格斯社会主义思想中一个首要的基本问题。上述材料是从历史唯物主义来回答这一问题的。根据历史唯物主义的原理，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，因而人类社会，也像自然界一样，有着客观的发展规律，有一个从低级向高级的发展过程，其根本动力就是生产力和生产关系，经济基础和上层建筑。这两对基本矛盾就使得人类社会的发展呈现为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会（其初级阶段是社会主义社会）依次替代，也就是说，社会主义代替资本主义社会是

以客观规律代为依据的，因而具有必然性。当然，马克思又承认，社会主义出现的必然性并不意味当下的实现，在人类社会发展的某一阶段中，资本主义有其存在的合理性和必然性，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”即社会主义只能在资本主义充分发展之后才能出现。因此，资本主义当下的存在，并不意味着它是永存的，而只能说明它被社会主义所替代的条件还没有成熟，一旦资本主义发展到一定程度，社会主义就必然出现。

自考马克思主义原理 篇6

一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符号题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选或未选均无分。

1.实践是认识的来源表明()

A.只要参加实践活动就能获得理论认识

B.每个人的认识都直接来源于实践

C.一切认识归根到底都是从实践中获得的D.书本上的知识不是从实践中得来的答案：C

2.下列关于社会主义民主的选项中不正确的是()

A.人类社会最高类型的民主

B.绝大多数人的民主

C.人民群众有当家做主的权利

D.人民群众享有完全的自由

答案：D

3.下列各项关于真理和谬误的叙述正确的是()

A.真理是客观的，谬误是主观的B.真理是确定的，谬误是不确定的C.真理是稳定的，谬误是变动不定的D.真理从正面直接地表现本质，谬误从反面歪曲地表现本质

答案：D

4.金融寡头在政治上的统治主要是()

A.通过实行“参与制”实现的B.通过“个人联合”实现的C.通过与国家政权相结合实现的D.通过自由竞争实现的答案：B

5.党的思想路线的核心是()

A.实事求是

B.一切从实际出发

C.理论联系实际

D.在实践中检验真理和发展真理

答案：A

6.当代，自然科学的发展日新月异，新的科研成果层出不穷。从根本上说，这是由()

A.科学家的聪明才智决定的B.正确的科技政策决定的C.生产实践的需要决定的D.环境和资源状况决定的答案：C

7.从较长时期看，再生产劳动力所必需的消费资料的物质内容()

A.不会有根本变化

B.会不断扩大

C.会不断缩小

D.只能有小幅度微调

答案：B

8.自由竞争和生产集中的关系是()

A.自由竞争引起生产集中

B.生产集中引起自由竞争

C.自由竞争阻碍生产集中

D.生产集中消除自由竞争

答案：A

9.打着“援助”的旗号对发展中国家进行经济剥削和政治控制属于()

A.老殖民主义

B.新殖民主义

C.新老帝国主义的一贯做法

D.发展中国家的内在要求

答案：B

解析：（P288）

10.产业资本循环中为生产剩余价值准备条件的阶段是()

A.生产阶段

B.流通阶段

C.购买阶段

D.销售阶段

答案：C

11.社会规律与自然规律的区别是()

A.社会规律具有自觉性、自然规律具有盲目性

B.社会规律是通过人的自觉活动实现的，自然规律是自发地起作用的C.社会规律以人的意志为转移，自然规律不以人的意志为转移

D.社会规律是复杂多变的，自然规律是稳定不变的答案：B

12.资本主义生产过程是()

A.劳动过程和价值形成过程的统一

B.劳动过程和价值增殖过程的统一

C.劳动过程和创造新价值过程的统一

D.劳动过程和转移旧价值过程的统一

答案：B

13.战后生产和资本进一步国际化的突出特点是()

A.商业资本国际化

B.产业资本国际化

C.借贷资本国际化

D.货币资本国际化

答案：B

14.规律具有的两个特点是()

A.主观性和个别性

B.客观性和普遍性

C.社会性和历史性

D.稳定性和不变性

答案：B

15.认识的本质是()

A.主体对客体的能动反映

B.主体对客体的直观反映

C.主体头脑中固有的D.绝对观念在头脑中的显现

答案：A

16.资本主义商品生产过程的特征是()

A.物质财富创造过程

B.价值形成过程

C.价值增殖过程

D.劳动者与生产资料结合过程

答案：C

17.马克思主义最高的社会理想是()

A.建立共产主义社会

B.建立自由平等的社会

C.建立公平分配的社会

D.建立合乎人性的社会

答案：A

18.在真理标准问题上坚持辩证法，就是承认()

A.实践标准既是客观的又是主观的B.实践标准既是普遍的又是具体的C.实践标准既是确定的又是不确定的D.实践标准既是不变的又是可变的答案：C

19.人类社会发展的基本动力是()

A.阶级斗争

B.个人和群众的矛盾

C.社会基本矛盾

D.革命和改革

答案：C

20.相对剩余价值生产的条件是()

A.个别企业劳动生产率的提高

B.本部门劳动生产率的提高

C.社会劳动生产率的提高

D.个别企业劳动生产率的提高快于社会劳动生产率的提高

答案：C

21.垄断资本主义时期处于垄断地位的大银行()

A.只是一般的借贷中介人

B.已成为社会经济生活中的万能垄断者

C.已控制了整个国民经济

D.已掌握了国民经济的命脉

答案：B

22.一个完整的认识过程是()

A.感性认识——理性认识——感性认识

B.实践——认识——实践

C.认识——实践——认识

D.概念——判断——推理

答案：B

23.马克思主义揭示了社会发展的客观规律，为无产阶级的革命斗争指明了方向。这说明()

A.实践是认识发展的动力

B.实践是检验真理的唯一标准

C.科学理论对实践具有指导作用

D.科学理论对实践具有决定作用

答案：C

24.资本主义民主制的核心和主要标志是()

A.议会制

B.三权分立制

C.民主共和制

D.普选制

答案：A

解析：（P217）

25.剩余价值率和利润率的关系是()

A.剩余价值率等于利润率

B.利润率小于剩余价值率

C.剩余价值率是利润率的转化形式

D.都表示资本家对工人的剥削程度

答案：B

26.垄断的银行资本和垄断的工业资本的融合形成()

A.万能垄断者

B.金融资本

C.国家垄断资本

D.金融寡头

答案：B

27.苏联基本建成社会主义是在()

A.1917年

B.1918年

C.1921年

D.1936年

答案：D

28.正确发挥意识能动作用的前提是()

A.正确反映客观规律

B.彻底克服保守思想

C.充分发挥集体智慧

D.充分调动个人的积极性

答案：A

29.社会历史是人的活动创造的，这是一种()

A.历史唯心主义观点

B.历史唯物主义观点

C.唯意志论观点

D.英雄创造历史的观点

答案：B

30.利息的本质是()

A.剩余价值的特殊转化形式

B.使用借贷资本支付的报酬

C.借贷资本的所有权的产物

D.具有自身特殊的运动形式

答案：A

二、简答题（本大题5小题，每小题6分，共30分）

1.简述唯物主义和唯心主义的基本观点及它们的基本形态。(6分)

答案：(1)唯物主义认为世界的本原是物质，坚持物质第一性、意识第二性的观点。唯心主义认为世界的本原是意识，坚持意识第一性、物质第二性的观点。(3分)

(2)唯物主义在其长期的历史发展过程中经历了三种历史形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。(2分)

(3)唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。(1分)

2.简要说明从原始社会过渡到奴隶社会是历史发展中的进步。(6分)4

答案：(1)奴隶制保存了大量的劳动力，把奴隶用于生产劳动，推动了生产力的发展。(2分)

(2)奴隶制对受剥削受压迫的奴隶本身也是一种进步，因为作为奴隶来源的战俘，以前是被杀掉，有时甚至被吃掉，现在至少能保全生命了。(2分)

(3)社会有了阶级划分以后，使体力劳动和脑力劳动的分工固定下来并不断强化和发展，有一部分人专门从事科学、文化、教育事业，促进古代科学文化的繁荣。(2分)

3.简要说明马克思主义的理论品质。

答案：(1)与时俱进是马克思主义的理论品质。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。(3分)

(2)体现时代性，要求我们站在时代前列，把握时代特点，反映时代的进步和历史发展的要求。(1分)

(3)把握规律性，要求我们不断加深对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，为实际工作提供规律性的指导。(1分)

(4)富于创造性，要求我们适应新形势、新任务，不断提出新理论，开拓各项工作的新局面，把各项事业提高到新的水平。(1分)

三、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

1.试述商品价值量的决定以及商品价值量同劳动生产率的关系。(10分)

答案：(1)商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间所决定的。社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。(3分)

(2)社会必要劳动时间由两个条件所决定。第一，由生产的客观标准条件，即现有的社会正常生产条件所决定，也就是现时某一生产部门中大多数同类商品的生产所使用的生产资料条件，以及所达到的技术装备水平所决定。第二，由生产的主观标准条件，即由社会平均的劳动熟练程度和平均的劳动强度所决定。劳动熟练程度是指人们的劳动经验和技术精湛的程度，劳动强度是指人们在单位劳动时间内劳动消耗的程度。(2分)

(3)简单劳动是指不需要经过专门训练和培养，一般劳动者都能从事的劳动。复杂劳动是指需要经过专门训练和培养，具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动。形成商品价值的劳动，是以简单劳动为尺度的。复杂程度不同的劳动所生产的各种商品，其价值量的确定，是通过把一定量的复杂劳动换算为多倍的简单劳动来实现的。复杂劳动还原为加倍的简单劳动，是通过市场交换而自发实现的。(2分)

(4)单位商品的价值量，与包含在商品中的社会必要劳动量成正比，而与生产该商品的劳动生产率成反比。这是商品价值量同劳动生产率之间的基本关系。如果部门的平均劳动生产率不变，而个别企业的劳动生产率发生变化，则生产单位商品的社会必要劳动时间不会发生变化，从而单位商品的价值量也不变。因为决定商品价值量的社会必要劳动时间，取决于该部门的平均劳动生产率，而不取决于个别企业的劳动生产率。(3分)

2.试述价值规律在私有制商品经济中的作用。(10分)

答案：(1)价值规律自身的作用，就是商品按照由社会必要劳动时间决定的价值进行交换的客观必然性的实现。这种必然性越是得到贯彻和实现，越是表明价值规律在有效地发挥作用，也就意味着商品经济得到正常顺利的发展。(2分)

自考马克思主义原理 篇7

马克思是人类历史上正确认识和科学解释人类社会及其发展规律的第一人。恩格斯在评价马克思的历史功绩时说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样, 马克思发现了人类历史的发展规律。”[1]马克思主义基本原理, 就是由马克思———马克思主义奠基人确立的科学社会观、历史观和世界观。

列宁说;“自从《资本论》问世以来, 唯物主义历史观已经不是假设, 而是科学地证明了的原理。”[2]他认为:“马克思主义中有决定意义的东西, 即马克思主义的革命辩证法。”[3]

邓小平曾指出:“毛泽东思想的基本点就是实事求是, 就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。”[4]这里所说的“普遍原理”就是马克思主义原理或马克思主义基本原理。

二、马克思主义基本原理的内涵

根据马克思主义经典作家对马克思主义基本原理的具体描述, 我以为, 马克思主义基本原理具有整体性、独特性、革命性、实践性四大特点

1、整体性。马克思主义的整体性决定了马克思主义基本原理的整体性。列宁认为, 马克思主义的严整性, 即“它完备而严密, 它给人们提供了……完整的世界观”。[5]毫无疑问, 马克思主义基本原理的“整体性”是建立在它的完整的世界观基础之上的。因此, 构成马克思主义基本原理的三个部分不是简单的组合, 而是相互联系着的理论对客观世界的整体反映, 这一整体反映是对客观世界的发展、人的认识发展、人的自身发展、人类社会发展的规律性研究。

2、独特性。马克思主义基本原理是马克思主义的本质特征所在, 也是马克思主义的核心和精髓所在, 这是构成马克思主义所以成为马克思主义而区别于其他理论学说的根本标志。

3、革命性。马克思主义的革命性体现在其政治立场上———致力于实现以最广大人民的根本利益, 这是马克思主义最鲜明的政治立场。

4、实践性。马克思主义是实践的唯物主义, 作为马克思主义中国化的理论成果的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观都是这一马克思主义基本原理在中国革命和现代化建设中具体实践性的体现。

三、马克思主义基本原理的当代启示

马克思主义基本原理是经过人类实践活动反复证明的真理性认识。马克思主义基本原理能够经受住实践的检验, 而且必将能够接受人类实践活动的进一步检验, 在实践活动中显示真理性认识的巨大威力。

(一) 建设中国特色社会主义的理论指导

总结改革开放30多年来取得的伟大成就, 有一条很重要的经验:是马克思基本原理指导实践的结果。中国特色社会主义道路, 就是在中国共产党领导下, 立足基本国情, 以经济建设为中心, 坚持四项基本原则, 坚持改革开放, 解放和发展社会生产力, 巩固和完善社会主义制度, 建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会, 建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。中国特色社会主义道路是马克思主义基本原理与中国具体国情相结合的产物, 是历史的选择。经过建国六十多年来的建设和改革, 我们积累了丰富的经验, 形成了中国特色社会主义科学理论, 以及一整套行之有效的方针、政策。

(二) 构建社会主义和谐社会的理论依据

党的十六届四中全会通过的《决定》, 第一次鲜明地提出和阐述了“构建社会主义和谐社会”这个科学命题, 并把它作为加强党的执政能力建设的五项任务之一提到全党面前。马克思主义关于和谐社会的思想理论是构建社会主义和谐社会的科学理论依据。马克思恩格斯的社会和谐思想是建立在科学世界观和方法论基础上的, 具有科学性与合理性。

(三) 实现国内的政治、经济、文化和社会稳定的政治保障

社会主义和谐社会是马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。我们党提出构建社会主义和谐社会的命题, 正是深入理解马克思主义基本原理的结果。这就要求我们紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务, 一心一意, 心无旁骛地专注于经济建设这个生产关系的重要形式;着力推进市场取向的改革, 克服影响经济社会发展的体制机制弊端;把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来, 确保社会稳定和国家长治久安;正确反映和兼顾不同方面群众的利益, 实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益, 从而以发展增和谐、以改革促和谐、以公平求和谐、以稳定保和谐。

摘要：马克思主义是中国共产党的指导思想, 为了正确地运用马克思主义, 解决中国面临的现实问题, 我们必须正确认识和把握马克思主义基本原理。本文从马克思主义基本原理入手, 科学分析其内涵, 最后对其当代启示作了详尽的论述。

关键词：马克思主义,马克思主义基本原理,当代启示

参考文献

[1]马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社, 1972:574

[2]列宁选集:第1卷[M].北京:人民出版社, 1995:10.

[3]列宁选集:第4卷[M].北京:人民出版社, 1995:775.

[4]邓小平文选:第2卷[M].北京:人民出版社, 1993:126

自考马克思主义原理 篇8

关键词：马克思主义；中国；具体运用

自1848年《共产党宣言》发表至今，马克思主义已经走过了一个半世纪多的历程。在每一个重要历史时期产生的相应理论创新成果，推动着工人阶级及其先进政党对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律认识的不断深化，指导着人类改造世界实践活动的持续深入，以新里程碑的历史姿态丰富、发展着马克思主义的理论宝库，彰显着这一科学理论的强大生命力。

一、马克思主义的诞生

在19世纪上半叶，马克思、恩格斯充分借鉴和批判地吸收前人研究的重要成就，总结了自然科学的最新成果，结合工人运动的实践经验，为人类贡献了剩余价值理论、历史唯物主义哲学，创立了包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义等理论在内的具有划时代意义的马克思主义。马克思主义理论的创立是马克思主义发展史上具有里程碑意义的、开创性的起点标志。

二、毛泽东对马克思主义基本原理的具体运用

马克思主义是产生于19世纪40年代的欧洲的无产阶级理论，马克思、恩格斯、列宁虽给指明了方向和原则，却根本没有解决中国问题的具体答案。而在20世纪20年代末30年代初中国共产党内的“左”倾教条主义者照抄照搬马克思主义的词句和俄国革命的模式，使我们党积蓄起来的革命力量惨遭重大损失。毛泽东从不把马克思主义看作僵死的教条，而是将其看作必须同本国实际相结合的科学。毛泽东坚持实事求是的思想路线，制定了首先在敌人统治力量薄弱的农村建立革命根据地、以农村包围城市最后夺取全国胜利的正确战略，指引中国革命取得了成功。新中国成立后，他又不失时机地通过和平改造，将新民主主义过渡到了社会主义。以毛泽东为代表的中国共产党人是不懈的探索者，在把马克思主义基本原理同我国社会主义建设的具体实际相结合的过程中，提出了许多正确的理论原则和政策，为中国特色社会主义理论体系的创立奠定了基础。

三、马克思主义基本原理在当代中国的具体应用

中国特色社会主义理论是在和平与发展的时代主题下的理论创新成果。它适应中国社会发展的迫切需要，科学回答了“什么是社会主义和怎样建设社会主义”，“中国共产党应把自己建设成一个什么样的党和怎样建设党”，以及“中国特色社会主义应为谁发展和如何发展”等一系列重大而带有根本性的问题。

回答“什么是社会主义和怎样建设社会主义”是开辟社会主义光明前景的需要。从20世纪50年代末开始，在我国甚至发生了像“文化大革命”那样带有全局性“左”的错误，给党和人民的事业造成重大损失，使人们对马克思主义、社会主义产生了前所未有的困惑。但此时的邓小平同志，清醒地认识到：“世界形势日新月异，不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。”中国特色社会主义理论体系的逻辑起点，始于我们党的十一届三中全会“解放思想、实事求是”思想路线的重新恢复和确立。它使全党、全国人民的思想从不合时宜的观念、做法和体制中，从对马克思主义错误、教条式的理解中，从唯心主义和形而上学的束缚与落后于时代的桎梏中解放出来，把党和国家的工作重心及时转移到经济建设上来，恢复党的民主集中制，客观评价了重大是非功过等历史遗留问题，实现了党的组织工作、思想路线、政治路线的拨乱反正。在此基础上，明确制定党在社会主义初级阶段的基本路线，提出了社会主义的本质、根本任务、发展战略等理论，科学回答了“什么是社会主义和怎样建设社会主义”。

世纪之交的严峻形势，要求党对“中国共产党应把自己建设成为一个什么样的党和怎样建设党”这个重大、根本性问题做出回答。面对焦点，以江泽民为核心的党中央及时提出了足以巩固立党之本、强化执政之基、充实力量之源的“三个代表”重要思想：“我们党要继续站在时代前列，带领人民胜利前进归结起来就是必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”“三个代表”重要思想揭示了人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的内在联系，揭示了党的建设与建设中国特色社会主义的内在联系。中国共产党是一个勇于实践和善于进行理论创新的党。

改革开放的实践在推动我国经济社会迅猛发展的同时，也开始暴露出多年积累的问题。此时以胡锦涛为总书记的党中央审时度势、高屋建瓴，适时创立了科学发展观。

科学发展观是坚持求真务实马克思主义科学思想路线的理论创新成果。2004年1月，胡锦涛强调，在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。“求真务实，要紧紧围绕落实党和国家的各项工作来进行，最重要的是付诸实践、见诸行动、取得成效。”求真务实在理论上进一步丰富和发展了“解放思想、实事求是、与时俱进”思想路线的内涵，是对党的实事求是思想路线的深化与拓展。科学发展观坚持从人民群众是历史创造者这一马克思主义立场出发，继承、丰富和发展了对毛泽东思想活的灵魂，一切依靠群众、一切为了群众，坚持工人阶级政党必须为绝大多数人谋利益的价值理想，突出以人为本的本质与核心地位，把发展好、维护好、实现好广大人民群众的根本利益作为出发点和归宿，强调发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。表明了马克思主义政党基本的执政理念，回答了中国特色社会主义“为谁发展”、“靠谁发展”的根本方向性问题。