以成熟为题的散文（共11篇）
说到成熟，我第一次意识到成熟，感受到成熟，是在自己抛下孩子，离家上班，走向工作的时候。因为对一切的不习惯，先是觉得被生活所累，再就是铺天盖地的工作，一切的一切，都来的那么突然。所谓的成熟，在我毫无准备的情况下，它就这么来了，我也就这么真真实实的体会了一把。
成熟，自然是稳重而得体的现实描述，它像一壶陈年的`普洱，初看时水色混浊，细品却甘甜入心。一杯熟普洱，可以安心静气。茶本来也是青涩的叶片， 是时间用慢火将一个生的茶饼暖热，这样，饮一杯熟普洱，我们仿佛和一段旧光阴在对话，让我们的心情瞬间进入安静，觉得平淡也是欢喜!
时间的年轮它推动着成熟，让我们学会独立，懂得微笑;成熟意味着褪去虚伪，不再为证明自己而活得疲倦;成熟意味着已经拥有，所以不必和他人争抢利益;成熟意味着懂得放下，因为人生的行程有限，虽然不可能把全部的景点都走遍，但是心里却很了然!
成熟就是我现在体会了，以前所没有的体会过的体会，感悟以前所感悟不到的感悟!一切都那么的顺其自然，曾经我们年轻，曾经我们轻狂，曾经我们棱角分明，曾经我们肆无忌惮。而如今，我们在成长，我们在学习，我们在进步，我们在改变，我们在成熟，我们在。
对“非典”的反思，集中到一个疑问上一如果说隐恶扬善是人的天性，隐瞒人为责任事故还尚可理解，对不可抗力造成的自然灾害，又有什么必要隐瞒呢?应该为那场公共卫生事件负责的本来只有“SARS”病毒，何必硬要替它扛起责任?
这个疑惑可能需要到我们民族文化的深处去寻找答案。传统上，多数中国人不信宗教，却对大自然一直充满敬畏之心。在重要的节日，人们总是小心翼翼“讨口彩”，防止“不吉利”的话说出口，总是相信违悖道德信条的人会遭“天打雷劈”。
相信人的行为与自然现象之间存在某种神秘联系、对不能理解的事物设置种种的禁忌，这种“前现代”态度，是初民的常态，并非中国人的专利。中华文化在这个问题上的特殊性在于，西汉时期，有一位儒生董仲舒发明了“天人感应”学说。他把天灾与人君的品行联系起来，如果君王的道德修养不到家，自然界将做出“秋多电”、“春夏多暴雨”、“稼穑不成”等种种灾难性反应；假如实现了孔子描述的“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，自然界则相应表现出“天为之下甘露，朱草生，醴泉出，风雨时，嘉禾兴，凤凰、麒麟游于郊”的和美景象。
这个学说既为封建王朝找到了最有说服力的统治合法性一在这个地处季风区的农业社会，有什么比风调雨顺更重要?又为人间找到消除灾害的办法。
只是，这么一来，自然灾害同时也成为封建年代人间的合法性危机。“万方有罪，罪在朕躬”，每一次自然灾难都是君王德行有亏的证据，帝王们怎能不喜好祥瑞，厌恶灾异。上有所好，下必甚焉，报喜不报忧成了体制性习惯。
董仲舒说不清楚人与自然的神秘联系究竟是怎么建立起来的，只能用诗人的想像和华美辞章代替逻辑推理。现代科学却能分清楚事实与愿望， 自然也许会因为人们乱砍滥伐、过度开发变得粗暴，却从来不会因为人类嘴上的语言和心中的愿望而改变，天地不仁，听不见人们的祷告。
自然力量不以人的意志为转移，面对天灾，敬畏和祷告都没有意义，人只能认识它，进而征服它。沐浴在科学氛围中的现代人，破除了人与自然之间存在神秘关系的迷信，能够用成熟和理智的态度面对自然灾害。现代人拥有了气象卫星、防洪枢纽、人工降雨设备这些防范天灾的工具；但也坦率地承认，很多天灾是目前的科学认识和技术手段无法克服的，只能做好预警和防范工作。
现代人不会荒谬到把灾害突发、疫病流行与人间社会的道德水平联系起来，但过往传统中那种以防范社会动荡为重，以受灾者的痛苦为轻，漠视乃至隐瞒受灾民众遭遇的习惯却未必能一下子革除。
隐瞒灾情的实质，是以保证大多数人生活稳定为名，牺牲少数人的利益，对他们的苦难漠然视之。这次提交全国人大常委会审议的《突发事件应对法》(草案)，下决心扭转这种灾难观。该法案起草人之一，国务院法制办副主任汪永清对媒体解读这部法案时说：“保护公民权利是任何一项立法都必须坚持的一个基本原则，突发事件应对法(草案)也不例外。我们有一个基本的认识，情况越紧急、情况越复杂，越要注意对公民权利的保护。草案从头到尾都是按照这样的主题来展开的。”
以保护“多数人利益”为名，侵犯少数人、个别人的利益，是过去处理突发事件时经常出现的问题。这部法案用相当大的篇幅来制定措施，防止这种做法。
《突发事件应对法》(草案)第一次明确了突发性事件信息发布的程序，突发事件信息发布责任首先在政府，信息不透明、甚至瞒报的责任都要由政府来承担。《突发事件应对法》颁行后，以任何借口妨碍突发事件信息发布、限制公民知情权，都将是违法行为。
即使情况紧急，灾难临头，政府也不能无所顾忌，它的行为也必须受到限制。这一思想是《突发事件应对法》的一大亮点，法案规定，政府在采取应对突发事件措施的过程当中，要遵循比例原则。如果有多种手段可选择，政府要选择一种对老百姓的利益损害最小，最有利于保护老百姓权益的措施，否则就是违法。
法案同时规定，政府依法征用或者征收公民、法人或其他组织的财产应给予合理补偿。突发事件应对结束以后，要根据情况，制定优惠的政策扶持突发事件发生地发展经济、恢复生产，要根据遭受损失的情况制定有关救助、补偿、抚育、安置、心理干预等善后措施，尽快地恢复人们正常的生产和生活。
人生充满成功与精彩的未来是等不来的，它需要我们每时每刻努力奋斗，付诸行动!
——题记
十几年前的一天，伴随着婴儿的的哭闹声，宣示着我们的到来。用双眼大量着这个陌生的世界，心里充满了好奇与向往。渐渐地我们便表明白了，这个世界是瞬息万变的。它总是随着时间的流逝，呈现出千变万化。在这个充满人类的世界里，每个人都是独一无二的。从出生到离世，构成了一个人的一生。随着时间的推移，年少懵懂的少年会变得成熟;会变得成熟稳重;会变得乐观向上……
当我们独立面对这个社会时，在父母呵护下不谙世事的我们突然没有了方向。有时会感到迷茫，失落，惊讶，伤心等等。社会是有很多人组成的，我们只是其中的一份子。每个人终究会去面对社会，去融入这个大家庭。人来人往，每个人都在忙碌着。每个人都在无时不刻地创造着自己的未来。每个人的未来都是不同的，像一篇篇充满经历的故事。未来取决与我们的抉择，因人而异。生活中有的人对未来充满了憧憬但却不付诸于行动;有的人对未来充满向往，一步一步的稳步前进;有的对人未来早早地丧失了奋斗的信心，从此一蹶不振;有的人都未来不抱任何希望，只在当下得过且过;有的人……未来是未知的，没有人会知道未来是什么样子。
乐观向上的的人，心中都会深埋着一个梦想。每当夜深人静的时刻，都会萦绕在脑海里。充满成功与精彩的未来是等不来的，他需要我们努力奋斗，付诸于行动。你只有像农夫一样，辛苦耕耘着自己的未来。春去秋来，终有一天会收获的。这个世界是相对公平的，你只有搭理未来，未来才会搭理你。你可能无法改变别人的未来，但你可以改变自己的未来。未来的.路上不是盲目的，他需要我们拥有一颗坦然面对的心，纵使路上充满了诱惑与挑战。我们也要勇敢面对，不放弃!不气馁!
从前有两个乞讨者，他们都在一个地方乞讨。衣衫褴褛，过着食不果腹的生活。有一天他们两人各发了一笔横财，足以使他们快活一阵子。其中一个乞讨者想拿着这笔钱做点小生意，成家立业;另一个认为应该好好享受一下，活在当下。从此他们分道扬镳，各自走着自己的路。半年后做生意的乞讨者成了家，过上了富裕的生活。而另一个乞讨者却又沦落为乞讨者……未来的路上充满着抉择，不同的选择就会有不同的未来。
人生无常，世事变化。太多的意想不到，太多的措手不及让我们突然间就会失去好多本不想失去的东西，但我们无力、无法去改变些什么，只能接受。
纵使千般不舍，万般无奈，又有何用，失去的过往在怎么追忆，沉迷只是徒劳，我们能做的只能是及时珍惜。
张爱玲曾说过：“隔了二十年的月光，再美丽也未免显的有些凄凉。”时过境迁的感叹最能引人共呤，因为曾经总是那般美好，因为曾经总是有些错过的东西我们难以释怀。放不下，所以不忘却，然而早知如此，何必当初呢?若不珍惜，又能怪谁。
最喜纳兰词“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”之句。人生初见之时那般美好，见尤离见，见尤不足。然而人生怎能总如初见。初见时，未想人生世事，只要那种感觉足矣，不曾珍惜。若失去后方知珍贵，反想珍惜，只是此情已成追忆，人生罔然，持扇独悲。初见时如若珍惜又该当如何?及时珍惜，若有机会，何不把握，给人生初见一次机会。可会如此。
“当一个人行走在岁月中的时候，我着急，并不是着急无人疼爱，而是着急我一生最璀璨的.年华来不及给我最爱的人。”追寻最爱的人，将最璀璨的年华交付，多么美好的宏愿。然而或许是忘了岁月不饶人，年华岂会等待。或许有幸能在寻找中献上璀璨，不付年华消逝。如若不幸，当最美的年华褪去璀璨，我们依旧只是在追逐着，岂不是空损韶华。为何不在璀璨年华是珍惜年华，不负年少轻狂一场。当所爱之人相遇，年华无关紧要，只要爱便好，珍惜便足。
黄黄是只永远长不大的狗。懂事，听话，唯一的缺点就是贪吃，好动。
记得刚从姑姑家把它抱回家时，它的牙都没长齐。大大的眼睛，黑眼圈，一身黄色的皮毛，一副可怜兮兮的模样。见到生人就躲在角落里，别人忍不住摸它两下，它像受到非礼似得的直摇头，然后乖乖的蜷缩在我的脚下。我喜欢这种小鸟依人的感觉。我总是把它抱在怀里，亲亲它的鼻子，揪揪它的细胡子，挠挠它的黑眼圈，然后它会眯着眼睛拼命往我怀里钻。
那一年，我八岁，黄黄才两个月。对周围的环境渐渐熟悉后，黄黄已经不再那么怕人了。每当夜深人静马路上有车辆经过时，它也会跑出去学邻居家的狗汪汪叫。每次它跑出去的时候，我都紧随着，像母亲怕孩子出事一样。完成它的使命后，我会把它抱到我的被窝里，它也会温顺的贴着我，慢慢进入梦乡。因为这事，母亲没少责备我。黄黄身上的跳骚，总把我叮的满身是包。
母亲说黄黄的耳朵老是耷拉着，一点都不好看。我也看出了这个问题。要是它能竖着耳朵，像狼一般，多威风。于是，我舍掉辛辛苦苦攒的钱，买钙片喂它。放学没事的时候，我也会拿起鱼竿钓鱼。虽然鱼是留给母亲补身体的，不过这个馋嘴的小家伙还能幸运的吃上鱼骨头。一个星期后，奇迹发生了。黄黄果然不负众望，两只耳朵精神抖擞的站立起来了。从此，它成了周围最惹人注目的狗。
黄黄四个月的时候，已经敢单枪匹马跑到村外去闯荡。我去上学的时候，它老是去送我很远，有时快跟到学校了。我的心里半喜半忧，生怕它回去的时候半路出事。针对这个问题，我想了一个妙招。每当我出门的时候，就把它五花大绑，并吩咐弟弟等我到学校的后再给它解开。狗是有灵性的，因为这事，它懊恼了好几天。狗有种恶习，叫死性不改。狗也有种天赋，叫绝顶聪明。当我觉得它不再跟着我出远门的时候，其实它在玩一招孙子兵法?—瞒天过海。这种伎俩，两天后就被我发现了，真是拿它没办法。看来狗再聪明，也聪明不过人。童话故事中，连狐狸都五体投地的说，我再狡猾，也敌不过你们人类狡猾。
母亲生性胆小，每次下地的时候，黄黄都陪着。母亲常说，这个小东西多么善解人意。我在玉米地里拔草，我走一步，它就跟一步。我坐下歇着，它就在我周围打转，眼珠子骨溜溜的，兴奋在草堆里抓蚂蚱。从母亲脸上流淌的笑容可以看出，黄黄的到来，给这个家增添多少乐趣啊！
弟弟是个调皮虫，总喜欢捉弄黄黄。他时常拿剪刀剪黄黄的胡子。没事的时候，老是把它的脸涂得五颜六色。黄黄羞得都不敢出去见人了。他还撬起黄黄的两条后腿，教它学倒立。黄黄每次都摔得翻几个跟头。以后，它见到弟弟就躲。于是，弟弟便拿好吃的诱惑它。黄黄贪吃，很容易就着了弟弟的道。弟弟把事先挖好的坑上面铺上干草，然后让黄黄跟着他跑。黄黄只顾着弟弟手里的骨头，哪里会想到有陷阱，一不留神就陷进去了。还好坑不是很深，它不费吹灰之力就跳出来了。弟弟古灵精怪，黄黄没头没脑，他们才像一对亲兄弟。
爸爸不喜欢养宠物，说那是糟践粮食。但是，无聊的时候，他也会带着这个小精灵到野地里捉兔子。一次，黄黄果然没有辜负父亲的期望，逮了一只几斤重的老兔子。父亲乐的眉飞色舞，黄黄则像一个大功臣一样趾高气扬。从此，黄黄成了全家人的宝。
人的成长历程不会一帆风顺，动物的也一样。人有了委屈可以痛痛快快的说出来，动物却只能通过肢体语言尽可能的表达。一天午饭过后，邻居家的大婶火急火燎的跑到我们家，凶神恶煞的说，看看你们家养的狗，把我们家的鸡咬死了两只。父亲很是生气，把黄黄痛打了一顿。黄黄吓得乱窜，然后扎到母亲怀里，浑身抽搐着，头也不敢抬。它知道，父亲是怕母亲的。这一次，黄黄以往竖着的耳朵又耷拉下来。我非常不解，我们家养的也有鸡，黄黄只是斗它们玩，从来没有要捕食的意思。过了一天，邻居家的鸡又被咬死了一只。一阵狗叫之后，黄黄惊慌失措的跑回来，嘴里都是血，连背上也有伤。邻居大婶风尘仆仆的赶过来时，父亲正准备对黄黄再次施行家法。没想到，大婶却满脸愧疚的说，真是不好意思，我误会你家黄黄了。是张家那只可恶的大黑狗咬死了我家的鸡，还咬伤了你家黄黄。从来没见过父亲的脸色那么难看过。他心里估摸着，要是这小狗会说话的话，至于这么冤吗？人都是这样，总以自己的意志决定其他生物的未来。人总是以有用或无用来决定他们的去留。有用，就想法设法的大量繁殖，没用，就千方百计的摈除迫害。他们没权说话，因为人才是这个世界的主宰。
天有不测风云，人有旦夕祸福，动物也不例外。一个人的生命是短暂的，动物的生命更是短暂和脆弱的。他们不由自主的来到这个世上，还没眷顾完时却要依依不舍的离开。人最美好的时光往往葬送在自己手里，动物最美好的时光往往葬送在人手里。每一个有灵性的生命都是上帝赋予大地的一个精灵，每一个生命都应该获得尊重。
这天的天色暗的特别快，整个天空雾气蒙蒙的。晚饭的时候下起了零星小雨。
我们一家人正其乐融融的吃晚饭。突然，黄黄像是听到了什么声音，飞快的跑了出去。母亲还夸奖它说黄黄的耳朵就是灵。没过几分钟，黄黄又飞快的跑了回来。晚饭快结束时，不幸的事情发生了。黄黄躺在地上，剧烈的翻滚，抽搐，口吐白沫，灯光的照射下，我能看到它痛苦的眼泪。父亲叹了口气，说，这下完了，黄黄吃了老鼠药了。我知道有一个法子可以暂缓老鼠药的发药时间，于是不顾父亲的反对，把半瓶香油灌进黄黄的嘴里。邻居一个有经验的大爷跟我说，灌了香油也没多大用，赶快去找医生打两针，或许还有救。
天已经漆黑一片了，雨依然不厌其烦的下着。我不管不顾这些了，抱起黄黄就跑。父亲不放心，拿着手电筒在我身后照着。此刻，我才发现，它是如此的弱小，如此的脆弱。从它的眼睛里，我既看到了求生的欲望，也看到了痛苦挣扎的绝望，而撕心裂肺的我，是它唯一的希望。它每发作一次，我的心就痛一次。我不知道脸上的水珠是汗，是雨，还是眼泪。甚至，我连慌乱中跑丢了一只鞋子都忘了。
终于到了村里唯一的诊所。医生说没药了。我像是当头被人泼了一身冷水。随机，我对父亲说，我们去邻村的诊所吧！医生还有些不高兴，发了狠话说，去了也没用，这只狗已经没救了。我不信，我相信他说这话纯粹是嫉妒。黄黄还躺在我的怀里，它还有呼吸，虽然越来越弱，可它毕竟还活着，只要活着就有一线希望。
我的背上全是汗，脚也划破了几道口子。我只觉得疼，并不知道流血了没有。灯光关注的只有黄黄，我把自己的脚忘了。父亲一路走，一路抱怨着说，谁让它那么贪吃，这下出事了吧！虽然父亲嘴上这么说，可是他心里也有万般的不舍。我了解，父亲是一个不善于把真情直接表达出来的人。父亲和父亲生活了半辈子，我从来没听到过谁叫对方的名字。虽然我不知道这样的婚姻是否有爱情，但我确信他们已经离不开对方。
黄黄抽搐的次数越来越少了，浑身也越来越冷。它的呼吸如游丝一般，越来越让人感觉不到。当我们费尽千辛万苦赶到的时候，这个小可怜已经在使劲全身的`解数倒气。我不知道这是怎样的一种现象，但我看到父亲在悄悄流泪。多年以后我才明白，倒气是临死前的一种征兆。黄黄最终没有扛得住，它走了。我想它肯定不是欣然的离去了，因为它的眼睛瞪的大大的，这是怎样的一种不甘啊！作为一个失败主人的我，只能悲伤的语气告诉它：我的小天使，我已经尽力了。
第二天，我把黄黄埋葬了。一只有灵性的东西是不应该曝尸荒野的，它的灵魂在天空看着我们。我没有给它置办什么俗套的东西，只在它身旁种了一棵小树。愿它的灵魂寄托在树上守护着我们。
没过几天，邻居可恶的大黑狗也遭到同样的命运。唯一不同的是，它死后将尸骨无存。有人看见两个骑摩托的人把大黑拖走了。
我明白了，原来几天前，黄黄成了大黑的牺牲品。黄黄没几斤肉，大黑才是这些可恶的猎物者的目标。
这就是一只狗的生命历程。从此，我家好长一段时间不养狗。因为养狗得到的欢乐远比失去时的痛苦多得多。它在我幼小的心里留下永不可灭的阴影，让我明白了死亡是一件多么可怕的事情。
小树的成长离不开大地的承载，鸟儿的飞翔是因为天空的宽广，孩儿的成就离不开老爸老妈的培养，让我以一个深深的拥抱来表达对二老的感恩之情，爸妈我爱你们
这么多年儿走了很多城市，儿身在哪儿，您们的牵挂就在那儿，儿对您们的牵挂始终停留在一个地方，而您们对儿的牵挂却飘浮在很多地方。
我在慢慢长大而你们却在慢慢变老，想想以前总骑在爸的脖子上，环在妈的臂弯里，所以今后我也会紧握住你们的手，陪你们慢慢的走，就像当年你们牵我一样。
历历深纹岁月痕，爸妈，你们的每一根白发都是为了我而白的，你们的每一丝皱纹都是为了我的日子而雕刻的，你们爱像山水一样默默而永久
可爱天下父母心! 可敬天下父母心!
可尊天下父母心!
可爱，可敬，可尊天下父母心!
当我们呱呱落地的那一刻，世界上又多了一对父母，可怜天下父母心
父母是在你一生中永远站在你身后的那个默默支持着你的人
我们沐浴着爱的阳光长大
我们滋润着人间的真情成长
多少次带着幸福的感觉进入梦乡
多少回含着感动的泪花畅想未来
月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。
常怀感恩之心的人是最幸福的
常怀感激之情的生活是最甜美的
学会感激——感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命
学会感激——感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识
学会感激——感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量
学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和-谐健康的成长空间
不要忘记说声——“谢谢”
在我们的成长道路上，要感激的人太多太多，你最想感谢谁，就把感激的话写在感恩卡上。
有一个词语最亲切，
有一声呼唤最动听
有一个人最要感谢
有一个人最应感恩
它就是——“妈妈”
妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我
妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我
妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我
妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我
面对妈妈深沉的感情
聆听妈妈殷切的`心愿
我们应该学会感恩，应该学会感激
但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。
渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。
妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。请欣赏小品《一袋饺子》
一袋饺子是微不足道的，但妈妈的爱却是感人肺腑的。
让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，主持人甲：如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟
那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望
那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。
拿什么来感谢你，我的父母
父母的爱说不完、道不尽
所有的恩情我们铭记于心。
孟郊的游子吟碍…
慈 母 手 中 线，
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝，
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心，
小时候，说到去旅行定是兴高采烈的，去远一点的地方，看不一样的东西，便是好的。心情从前一天的采买开始，就好像坐上了云霄飞车，怎么都落不了地。然后，终于等到上车的时候，带着大包小包的零食，可是快活!及至坐到位置上，才消停会儿，开始检视自己带的吃食。车“呼呼”地启动，隔着窗儿能听到风的声音，好像钻进了耳朵眼儿，会不自觉地缩一下脖子。定是不会困的，眼睛一眨不眨地盯着窗外，仿佛要把外边的世界整个收入脑海里。好奇为什么这外面的天要蓝一点，好奇为什么这里的树木都要绿一些，好奇为什么这里的农田里有奶牛，连带着微飘着的雨落在窗子上也能开出花来。就这么对外面的世界指手画脚，在不经意的转角，下车，失望了一瞬，复又兴高采烈。
年岁渐长，习惯会变，所幸还有那么点的相似，足够叫我欣喜一阵子，足够安慰“百无聊赖”。临行前多了琐碎，要带什么不带什么，再不会买一大包的零食;上车的时候好像是“例行公事”，如果车子晚了些时候，免不了生出些不悦，及至上车，也能迁就旁人的意愿，不再非要坐在窗边。车子启动的声音不会再去细听，更加不会以为外边的风会吹进来，冷了身子。导游在宣布出游事项，车已驶出一段路程，窗外的风景开始变化，忽然，就不认识了。天是白的灰，树是墨的黑，是高大的水杉树直插青冥，间或有银杏连绵而来，幻出墨色蝴蝶，迷了心智。循着蝶儿的翅膀，遇上害梦的庄周，忽而空阔千里，有良田美池，千里稻花浪起，与湖上微光， 往身后疾奔而去。楼房不一样了，是两三层的房子，白墙黛瓦，屋前有花有树，屋门紧闭着，仿佛门开启的时候就能遇上个穿着古装的妙人儿。阡陌交通，稻花香里说丰年，过客也欢。
终于能听到风的声音了，隔着车窗落下的雨点会开出花来，目不转睛，不想错过这窗外的.故事，与众不同，妙不可言。还是和小时候一样，喜欢看窗外的风景，推敲窗外的故事，那是不属于我的故事，让人着迷。私心里不希望车子停下。如果非要给旅行下一个定义，那么，我想说，从上车的那一刻开始，旅行也便开始了。去更远一点的地方，看不一样的故事。头枕在靠背上，心无比得宁静，世界安静地只剩下天的灰，树的黑。如果这一场旅行没有目的地多好，就这么一直一直往前，景物变迁，窥探到一些静谧的心事就觉着得了不小的“便宜”。
羡慕，羡慕窗外的人儿。殊不知，我看窗外，窗外看我，谁歆羡谁，或未可知。路上，远比停下更让人沉醉。秋之味，浓烈地发酵，不带一丝的矫揉造作，秋雨微凉，轻轻一点，便是昏黄。路上，在路上;游，在路上。
料理完周末该料理的一切，真正的静坐在电脑旁时，就写下了这六个字。其实这几个字一直也是自己想分开来说说的三个话题，可是几天前在网上随便“溜达”的时候看到了“读书不如读人，读人不如读自己”忘记是何人所说了，但当时就是觉得有不同的看法，但一直也没有静下心来仔细玩味。现在想来，觉得读书、读人、读己这三者不应该是递进的关系，而是三种相辅相成的不可或缺的就像柴米油盐一样普通又现实的必备，只不过人与人所追求和涉入的深浅不一，形式不同而已。其实我们读书，才能更深更好的读人读己。古有“秀才不出门便知天下事”，还有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，可见读书是充实开阔自我的最佳途径。
而关于“读人”其实一直是我感兴趣却又不敢妄加涉及的话题，因为人人都是一本无字的书，因为无字所以玄妙又多变，有时候尽管你饱读诗书，才高八斗，可是你很可能对“一本无字书”手足无措，不知所云。我一直觉得读人最高的境界是只可意会不可言传，有时候完全陌生的两个人，可能就是一举手一投足，或是一句话一个眼神就够了，彼此已了然于心。就像于伯牙与钟子期，一个琴师一个樵夫，他们完全没有交集，可是子期却从伯牙的琴音里读出“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”的描绘，所以伯牙称“子之心与吾同”。此种相知要有缘分，所以“高山流水”才万古流芳。
说到这里难免涉及“读人”的一个“分支”就是“爱情”。大学读的.书里有两部关于“爱情”描述是我当时不甚理解的，一部是《风流才女石评梅传》，还有一部是有澳大利亚的《飘》之誉的长篇小说《荆棘鸟》。前者是当时我不能理解，为何如评梅与君宇般相爱的人却恪守着在我看来是无所谓的尊严而继续着他们柏拉图式的爱情而最终以“凄美”结局。后者是在爱情与野心相悖时，主人公拉尔夫竟然背弃了与之刻骨铭心的麦吉，但这已经离弃却又无法割舍的爱情纠结了他们的一生，也戏剧了他们的一生，最终还是悲惨结局。而今我却了然了其中的微妙来。这世界上不是谁都可以读懂谁，也不是谁都可以被读懂，读的懂是偶然，读不懂是必然!因此发生在偶然身上的一切都是必然。
无论我们“读书读人”其实都在“读己”，而我们又何尝读得懂自己，这不仅是无字的书，还是本善变的书，因为人性本复杂，真正读懂自己的也就没有了纠结和困惑，那便是或佛或仙或上帝吧!因为我们一生可能都在对错之间，善恶之间，正邪之间……抉择和纠结。只能说我们尽可能去读懂此时的己，至于彼时那是彼时的事，再者说，如果彼时来读此时可能又是一番诠释，人啊，就是无字天书，也正因如此大千世界云云众生才会“五花八门”“丰富多彩”呢!
演变的记忆
已经离得好远好远了。
九月，我们初见。八月，我们离别。
记忆总是会朝着我们希望的方向演变，在历经多年演变的记忆里，你总是在对我微笑着，带着深长的意味，好像在说，你什么都不懂。
我什么都不懂，这仿佛是我最后的希望。只因我什么都不懂，不懂你其实喜欢我，只是无法对我说。而其实，不重要的喜欢，又何须对我说呢?
演变过的记忆总是像经过反复琢磨的词句，原本苍白的语言、尴尬的.照面、空无的表情，都被粉饰成了无力的深情、刻意压制的欲望。经过岁月的消融，你的脸、你的微表情、你的话语都越来越能贴合我的心境，安慰着我的内心，弥补着我的缺憾。
你看，连记忆都在成长，你却未能和我一起。
哪些是发生过的，哪些没有发生过，也许再过十年，二十年，我自己也会淡忘。记得当初疯狂思念你时，我曾想过，也许在未来的某一天，我也不会再爱你。
再远的未来，也正在到来，你早已走出我的世界，或者说你从未来过。那么，我要怎样走出我的梦魇呢?
忘不了的痛
——为了备份
江山绿水
为什么记忆这么深
忆念永不断
为什么伤的这么深
静下来痛就往心里钻
为什么痛如此深
是我爱的深
却是已忘的表白
是你伤的痛
哪知刻在心里的痕
还有你那时的冷漠
与彷徨
为什么记忆这么深
廿五年前我对你说
为什么忆念这么痛
头发白了
还没有你的回答
别了以为不再重逢
重逢何以不能相聚
只在梦里重逢
只在银河相见
只听见手机里你的声音
只见你微笑的照片
遥想你还在那鼎山下
阳台上花飘香
却不见你的背影
你说我们不会有什么事
为什么思念还是那么深
一
接触过历史的人常常会因为历史的灵感想象一些过于美好的未来，他们宁愿选择过去颓废的片段作为省略的起点，从而找寻这些碎片推测未来社会的足迹。很多历史学家、思想家、作家的笔下，常常就闪耀着这样的时间性格。比如鲁迅犀利的文学思想、比如余秋雨的文化苦旅感受等等。
对于这些文学大家，我思慕已久，在我们每个人生的旅途上都常常留下了不同的感知和倾慕。特别近现代以来的很多文豪，他们常常在塑造人类美好表情的同时，带有着无尽的担忧和提醒。郁达夫曾在《沉沦》里，就写一个有忧郁症的中国留日学生，渴望得到纯真的友谊和温柔的爱情，但在异国遇到的知识屈辱和冷遇，最后绝望走向沉沦。鞭策的同时也有时代的强音。
如果说鲁迅是以重人性和抨击时代意义而创作的，那么无形中也兼备了多方面。因为时代造就英雄，造就的也是时代的英雄。因为他的文学思想不仅影响了中国的一代人，而且将还会影响无数代人。
二
可以说，没有一个思想大家、艺术大家、文艺大家是从生活的实际中建立自己思想体系的。即使空想主义者也是在自己生活的有限空间中来进行思想扩散的。虽然有的不成思想，不成体系，也成为一个人人生发展的参照和路标。即使成了思想，成了体系，也是一个时代进步和发展标新立异的竿子。
爱默生曾经说过：人心与宇宙之间有着某种对应的关系，每个人凭内心体验就可以认识自然和历史的真理。虽然说，每个人认识世界的观念不一样，但也给我们说明了一个道理，人生的态度和价值立场，决定了我们发展的社会生态。
记得我刚刚读初中的时候，就非常喜欢那种犀利而带有力度的文字，不管是谁写的，只要是顺着心灵的文字，都会永远爱不释手。因为它不仅诠释了内心深处的美感，也如英雄救美的感觉一样刺激。还有它能让心灵在生活中找到原始的模型和相似的原型。可以说，这种思想，从来就是一个个开着绚烂花蕊的春天花朵。时至现在，它还会在心灵的某个角落一样停泊，因为时代变化了，但它将一直不变……
三
大学时候，我们最容易被感染的就是时代潮流。这个潮流有时汹涌如万钧波涛，有时又潜移默化如涓涓细流。但不管怎么样，时代发展的感染对于现代人来说，都是一个致命的诱惑。不管是男是女，不管是艺术家还是为官者，因为生活的时代，所以我们收获了时代发展的成果。
突然，我也记起了这句话“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜”。确实，不管从哲学还是从文学的角度，都感觉到了时间的残酷和力度。即使从社会经济学的角度，一切的过去，不就是那么的突然和强变吗?
回想过去，一切的发展变化不也是历史的一种记载吗?所以，我们应该感谢历史学家们高明的探索着这么一种过去留下的强音，因为只有看到过去，我们才可以设计将来。哪怕短暂的人生并不允许我们留着太多的影像，我们还是要依然把属于自己的每一天总结得井井有条。因为只有这样，时代的发展也才有多姿多彩的意义。也只有留下，才有挖掘的潜力。
四
很多大学毕业的同学，他们都曾经给我说过同样的话题：我带着自己走了很远了，但是还是依然没有看到远方。其实，担心这些干什么，远方就在眼前。其实，我的这个想法是源于一位哲学家的语言：“你的岁月无往无来，永是现在，我们的昨天和明天都在你的今天之中过去和到来。”想想难道不是这样吗?
很小时，自己就喜欢生活中的一切，每天一定要记上几句话。虽然极其幼稚也极其天真，可非常难得也非常感动。还记得有一个老师提醒过我，时代发展了，不要以为这种永恒会带来一生的幸福，当你分数考的`不高，没有好的工作的时候，你就会知道，这个会让你后悔永远。当时没有在意，后来我确实思考过老师说过的话，确实真的奈人寻味。
首先，我国的教育制度当下的问题就是培养人才，选人用人的标准就是考试，考试好了，才有机会进入更好的发展环节。发展是第一要义，如果读书仅仅注重一种心灵的感受，对于专业文化的学习成为一种压力，那么学习的意义也就等于“无学”，这就表明了我当时重视心灵感受的东西是空无一物的。
其次，一个很小的学生，就会思考人生的发展，除了思想想成熟之外，难道就没有其它的也开始成熟。成熟对于一个小朋友来说，可能会是一种伤害。
再次，在当今社会发展的今天，很多人成为了别人的榜样，这个榜样就是能够带着自己家人一起走向幸福彼岸的经济实力。因为这个带来的不仅是家庭、社会的繁荣，还会是人生价值的体验。
因此，这位老师说的话有一定道理的原因，就在这个地方体现得淋漓尽致。
不过，我也在默想，追求生活的快乐人人都渴望，快乐也不是一层不变的一条路子。成功的感觉可以快乐，成才的感觉可以快乐，积累财富可以快乐，积累知识也可以快乐。那么，为什么有人一定就是认为财富积累才是人生的快乐呢?
难怪我忘记一点了，因为很多人除了积累财富，他们真的快一无所有了。财富积累定会成为唯一之快乐。或许也是社会发展需要的一种鼓励。
五
有一个作家曾经说过：“愈是自然的东西，就愈是属于我们的生命的本质，愈能牵动我们至深的情感。现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那最古老的享受。”
有钱当然是好事，有钱能够带着家人到处旅游，到处购房、购物。但是没有钱也不能说生活就一塌糊涂，除了金钱，难道就没有人生幸福的根源吗?其实，真正的幸福绝对就是幸福本身，而幸福本身是不需要任何外界包装的。
“有钱就有一切”，自从我来到这个世界我就从来没有相信过，因为我自己也亲身体验过它的“魅力”。
如果要深层次描绘人生的意义，我觉得自己没有那么大的能力。但如果从感受来叙述人生，我到是觉得：人生就是一个追求的过程，不管年龄大小，只要有追求就是有意义的人生。
如果怕失败不追求，那永远体验不了人生的意义;如果追求成功了不追求，那这个追求对于人生来说也是无意义的成功，同样体验不了人生的喜悦。因此。人生就是不断追求，永无止境。直到生命最后，他也依然有意义。
六
可以说，一味执著的人和一味悲观的人生都是危险的，一味执著的人容易误入歧途，一味悲观的人容易走入不幸。实践证明，美好的人生是一种体验的境界。只有能屈能伸的性格才能体验生活的美好。
雪莱说过：“同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭何足挂齿!同人生相比，日月星辰的运转与归宿又算得了什么!”非常深度的话语，如果一个人能够深入的体验这句话，那么一定就会对人生的得失更加深入的体察，这就需要很高的精神境界。
看淡对于一些人来说，是时事求是的境界，可对于一些人来说，只是耳边飞跃过的声音，因为能说的不一定做得了。
因此，懂得平淡的人也一定是有思想之人，有思想之人必然会懂得人生的真谛，也是能真正过好每一天的人。
当然，过好每一天不一定体验了人生的意义，体验了人生的意义也不一定过好每一天。
闷热的空气近在咫尺，充满着混沌的气息和诱惑，和着清香的大树淡淡的芬芳，将夜色装扮的妖娆而诡秘。
有风吹过，热热的，仿若火焰山就在附近，不曾远去。开着空调的房间固然清凉舒爽，却因为不是新鲜空气的流通，而显得使人有点透不过气来。当然，这对于那些习惯在空调房里生活的人就不会有这么多的感觉了。
我站在窗前，望向繁星点点的星空，思绪万千。
小时候，我最爱卷缩在外婆的怀里听她讲故事、数星星，看那镶嵌着星星点点的钻石一样蔚蓝的夜空，蛊惑而神秘，美丽的令人炫目。
外婆说：地上死了一个人，天上就多了一颗星星。每颗星星都有它的故事，每颗星星都有它的人生轨迹。所以，就算是自己死了，你们也不要伤悲，因为我会在天上看着我家的宝宝长大、成才的。外婆是个故事大王，在她九十三年的人生里，经历了太多的苦难和磨练。但是，生性倔强的她，从来都没有让生活打倒过，即使是在那几年我妈被错划成右派，我爸成反动作家被全省人民批斗的艰苦岁月里。因为她的坚强，我父母才不至于被无望而残酷的现实给压垮，才会有我和妹妹的呱呱落地。外婆是个小脚老太太，年轻时走街串巷地替人织布，用微薄的酬劳把我妈和姨妈培养成才，在那个男尊女卑的旧社会里，很是不易。可是，自从我们出生到长大，我没有听到过她的一丝抱怨。也许这就是为什么我一提起我的.外婆是谁时，很多人都非常的敬仰的缘由。现在她老人家已经仙逝整整十周年了，每每我在遥望夜空的时候，我都会想到可亲可敬的外婆，不知道在天之灵的您也在遥望着我们呢？还有那个他是不是也在天堂上望着我呢？
明净的天空繁星如织，干净的没有一点尘埃。突然，一颗拖着长长尾巴的流星快速地划过天际。呵，是不是又有人要托生了？！上帝说：是的，每当地上少了一个人，天上就多了一颗星星，这是自然规律。
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