大学生人格追求与塑造

大学生人格追求与塑造（共8篇）

大学生人格追求与塑造 篇1

江华县清塘壮族学校 李 峰 成

摘要：当今社会，很多学生迷恋于纷繁复杂、良莠并存的快餐文化、电脑游戏等事物，变得心浮气躁、而且缺乏正确的人生观和健全人格。如何塑造学生正确、健全的人格已经成为当前教育的一个重要的课题。本文所论述的问题，就是如何在语文教学中，挖掘语文学科的巨大魅力，去塑造学生正确、健全的人格！

[关键词]：

语文教学

学生人格塑造

英国哲学家培根说：“知识能塑造人的性格”。我国著名教育学家陶行知先生也有句至理名言：“千学万学学做真人，千教万教教人求真。”当今社会，很多学生迷恋于纷繁复杂、良莠并存的快餐文化、电脑游戏而心浮气躁，所以，让学生学会识别真伪、树立积极正确的人生观，健全人格是直接影响个体成才和社会发展的重要因素。正是因为这一点，“在学科教学中如何培养学生健全的人格”也已受到教育界的普遍关注。由于语文学科的基础性、人文性等特点，决定着该学科对学生健全人格的培养有着深远的影响，值得我们探究。那么，如何在语文教学中塑造学生的健全人格呢？

首先，我们必须明确健全的人格标准是怎么样的。

中国传统的理想人格标准是按“君子”模式来设计的。其核心意思有两点：其一是“德为首，仁礼合一”，这是儒家思想竭力推崇的；而马克思主义的理想人格标准是与人类社会发展的美好理想结合在一起设计的，主张把“全面发展的人”作为理想人格的标准。因此有健全人格的人应崇尚真、尚、美，并具有积极的人生态度、创新意识、正确的价值观、审美观、良好的自我调节能力及正确的自我意识等，应该是完美的道德人格、智慧人格、审美人格达到内在统一的人。

其次，我们要明确“语文学科教学与学生健全人格形成的关系”。

人格是经过遗传和环境长期交互作用才逐步形成的。这是一个漫长而且复杂的过程，而青少年正是处于长身体、长知识和人格形成的主要阶段。这个阶段，他们大多数时间都在学校中学习、生活，而且语文课是基础课，课时设置最多，学习内容最多，因而对学生施加的影响也必然最多，无疑对人格的形成也就影响最大。其次，国家设置的全日制义务课程标准虽然对所有学科的教学都有培养健全人格的要求，而语文科学习内容最具人文性，对学生人格影响最起直接作用的。例如教材中有颂扬爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族传统美德的篇章；有描述可歌可泣的英雄人物事迹的诗、文、故事；有揭示人类智慧和大自然神奇奥妙的科普小品文；有介绍古今中外的历史风貌、风土人情的佳作等。其中有是与非、对与错、、美与丑。善与恶的判断标准，有做人的准则，有审美情趣的激发，有科学知识的启蒙、有创造力的开发等等，这一切对学生道德人格、智慧人格、审美人格的形成有积极的影响。因此《语文课程标准》中明确规定：“语文教学还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”

综上所述，语文学科与学生健全人格形成关系密切，不容忽视！

在明确了上述的两个问题之后，我们如何在语文教学中塑造学生的健全人格？

一、注重审美教育，促进学生美丽人格的形成。

语文教学既是一门科学，又是一门艺术。作为科学，它要求“真”；作为艺术，它要求“美”。它既要遵循教育的一般规律，根据学生的特点，培养学生能力，开发学生潜力；又要注重语文的人文价值，发掘其中的美学因素，给学生以美的启迪和陶冶。也就是说，语文教学要重视审美教育，要让学生从语文中发现美。

1.含蓄是文学语言的重要审美特征。

南宋诗人姜 夔提倡“语贵含蓄”，认为“句中有余味，篇中有余意，善之善者也”。这种含而不露、意在言外的语言，能给读者留下想象的空白，从而造成一种独特的美感。而我们的语文学科大部分的课文都蕴涵着做人的道理，例如《走一步，再走一步》、《童趣》《我的信念》等课文。因此，在教学过程中引导学生仔细品味、深刻领悟，对于激发学生的同情心，激发他们热爱真、善、美，痛恨一切丑恶现象与落后思想的感情，会起到潜移默化的效果。

2.文学语言还具有音乐美。

这是由语言的发音性造成的。文学在使用语言时，一般都讲究发音悦耳，即要求语音的韵律和谐，有抑扬顿挫的节奏感。文学语言的音乐美具有相对独立的审美价值，只要诵读一下《伐檀》、《硕鼠》以及《大堰河——我的保姆》、《雷电颂》等优秀诗篇，便能体会得到这一点。文学还有一种“内在的韵律”，那就是情绪的自然流动。文学语言的音韵美，要求我们在教学中注重诵读，在朗朗书声中培养学生美的感受力。

语言的审美内涵是丰富而生动的，诸如形象美、神韵美、空灵美、朴拙美、理趣美„„。如果我们的语文教学忽视、甚至抛弃这些美学因素，那将是多大的遗憾！

只有既注重语文教学的科学性，又注重语文教学的艺术性，创设一种优美动人的教学氛围，寓理于情、寓教于乐、润物无声，才能激发学生的兴趣，使学生产生情感共鸣，在审美愉悦中主动愉快地学习。

在语文教学中渗透美感教育，是塑造学生人格的需要。人格是最高的学位，教育的根本任务是在教学生学会做人。而提升做人的品位，提高做人的境界，也离不开审美教育。

语文中蕴含着美，应当让学生从语文中发现美，从而提高学生的审美情趣，培养健全、高尚的人格。

二，挖掘语文课程的人文性，塑造学生人格。

“工具性和人文性的统一”，是语文课程的基本特点。语文教育可以帮助学生认识世界、认识社会，识别真、善、美，有助于学生形成健全的人格、健康的情操、美好的心灵，树立正确的人生观和世界观。这正是德育教育的核心内容，所以说，语文教学中的德育教育具有直接渗透性。

宋代理学家朱熹曾写过这样一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”初读这首诗，很多人以为这是一首写景诗，“方方的小池塘，就像镜子般明亮，蓝天白云呀，一起在池水中荡漾。问池塘，你为什么这样清澈？池塘说：你看上面股股清水正往我这里淌。”多么美的意境呀！实际上，这首诗还有着更深刻的寓意，即从它的题目《观书有感》上可以找到答案，做学问的人要多读书、读好书才可以心明如镜，明辨是非。文字的表达往往是作者在特定情景下的独特感受和体验，而汉字又具有灵活性、凝练性，所以，是否找到开启这段文字的金钥匙，就需要我们不断的学习祖国的语言文化，积累知识，充实自己，方能破译汉字中的“密码”，感受汉字中蕴含的丰富的生活哲理。

在学了莫顿·亨特先生的《走一步，再走一步》之后，我让同学们讨论“如何看待父爱母爱”，同学们在列举了父爱母爱的种种事实后感慨：谁言寸草心，难报三春晖！有位同学这样说道：“世间最纯洁的便是母爱，她的宽容涵盖了我们一切的幼稚和无知，她的宽容更无法掩饰我们内心的自私，如果要学会爱别人，就先从热爱自己的父母开始吧。”还有一位同学说：“我们不能再做父母羽翼下的小鸟，我们要自立自强，在天空中展翅高飞。”

“爱，是不能忘记的。”只有人人都懂得爱的力量，生命才会越来越珍贵，生活才会越来越美好。教师在语文教学中尽力挖掘语文课程的人文性，让学生们在语文学习中学会珍爱自己、关爱他人，自立自强，去塑造自己高尚的人格。

三、发挥语文课的教学幽默，促进学生形成良好的个性品质。

语文课的教学幽默是语文老师思想气质、才学、视野和灵感的结晶，它犹如一根神奇的魔棒，常能使语言于瞬间闪烁出耀眼多彩的火花。前苏联著名教育家斯维特洛夫认为：“教育家最主要的也是第一位的助手，就是幽默”。在语文教学中充分运用教学幽默可以起到以下作用：

1、提高学习语文兴趣，增强语文教学效果。

2.激活学生思维，增强记忆力。从心理上说，幽默是启动学生思维的动力之一。3.舒缓紧张心绪，减轻神经压力。4.缩短师生心理距离，融洽师生感情。5.优化学生个性，培养健康人格。

语文课的教学幽默不但能增强学习效果，而且有助于学生形成良好的个性品质。

四、在自主、合作、探究学习中完善健全人格

“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”这是《语文课程标准》提出的课程基本理念。有关专家也指出：“这种学习方式使学生通过独立学习，学会了思考与分析；通过倾听别人发言，学会了尊重与信任；通过发言交流，学会了沟通与理解；通过合作，学会了竞争与共处；通过探究，学会了体验与反思。”可见自主、合作、探究的学习方式与学生健全人格的形成关系密切。因此，教师在教学中应该腾出更多的时间、空间让学生自主学习、合作学习、探究学习。

事实上现在不少教师已经付之于行动。例如，有一位教师在教学《智取生辰纲》时，设计了“取得生辰纲，谁该记头功？”这个问题，引导学生探究学习。他先让学生自主读课文，收集资料，提出自己的观点，在学生独立思考、探究的基础上，再组织合作学习、讨论。结果，学生学习积极性空前高涨，有的说是曹盖记头功，有的说周瑜记头功，各自找出课文中的论据，各抒己见，气氛热烈，有效地激发了学生的学习兴趣。有的教师在教学《小石潭记》、《满井游记》这类课文时，采用合作学习方式，让学生思考：如果你是导游，你该怎样向游人介绍这里的美好风光？让学生自主选择课文内容，自己学习归纳，再分四人小组交流汇报。并允许用导游词、故事、诗歌等多种文体介绍，学生十分感兴趣„„

总之，这种学习方式大大激发了学生自身的智慧和能力，也锻炼了自我调节能力，尤其是培养了“合作”精神，而合作精神是一种值得弘扬的时代精神，是健全人格的具体体现。

综上所述，语文教学与学生人格的塑造有着密切的关系，语文教学对塑造学生人格有着十分关键的作用。因此，我们要充分挖掘语文学科的优势，为学生塑造健全的人格贡献一份力量！

参考文献:

大学生人格追求与塑造 篇2

一、大学生“非美”心理状态剖析

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出:“人也按照美的规律来构造。”[1]现代社会对美的疏离使大学生出现种种心理困扰和心理失衡,这种种困扰和失衡的心理“非美”状态又导致大学生人格扭曲和缺失,从而产生心理危机。

1. 焦虑心理。

现代工业社会是一个科技日益发达,工具理性不断发展的社会。它为人类创造物质财富的同时,也造成了人与人、人与社会以及人本身的异化。丹尼尔·贝尔在《资本主义文化矛盾》一书中写道:“今天,最大的压力都转嫁给了年轻人。小小年纪他就受到各种压力:上学时要考取好的分数,要进名牌大学,要选择一个职业。在各个阶段他都要被鉴定评级。这种鉴定现在成了一张他终生都要携带的身份证。”[2]而在高等教育进入大众化阶段的新形势下,许多大学生面临“一毕业就失业”的窘境。巨大的生存危机使大学生感到非常焦虑,人格的相对平衡状态被打破。

2. 自闭心理。

这类性格往往多见于一些贫困的大学生。由于家境困难,进入大学后,他们强烈感受到了与他人之间的差距,常会因贫困、经济拮据感到自卑,又羞于接受他人的帮助。即使得到别人理解和帮助,也从此扛上沉重的心理负担,总觉得亏欠同学

治校”的管理理念,因为申诉方式尊重学生的主体意识又依法维护学生的权利。与诉讼方式相比较,在某种程度上可以说申诉是一种更合理、更有效的高校学生权利救济方式。[6]

3. 加强管理队伍建设,贯彻依法治教理念。

目前在依法治国、依法治校的大环境下,不断加强高校管理工作人员的法制教育,特别是教育法制教育,提高高校管理教师法律素质,也是大势所趋。管理教师法律素质培养包括两个方面:一是需要教师自觉主动地学习法律知识。二是政府有关部门、学校要加强组织培训工作。而培训内容既包括国家法律体系构成的基本知识和作为公民的权利和义务知识,还包括教师职业法规知识和有关教育方面的法律法规。今后教师培训工作中法律观念、法律知识、依法管理能力应成为教师培训的一项重要而长期的工作内容。另外培训要结合实际,要把实际管理当中有关常见的、易犯的错误行为和做法融入培训内容当中,这样既有针对性,又能增加培训的生动性和有效人情,觉得在同学面前抬不起头。同时,他们又非常重视和敏感于社会及他人对自己的评价与态度,因而不愿与同学交往,或在交往中沉默寡言。慢慢的就自觉地将自己封闭起来,远离人群,形成自闭心理和孤僻性格。一旦遭受挫折和打击,他们的不良情绪得不到宣泄和释放,就容易导致心情郁闷,严重的甚至会引起自杀。

3.偏激心理。

理想与现实的距离使大学生产生普遍的情绪焦虑和心理变异。当大学生面对自身的迷茫、压抑而无力解脱,当他们追求完整的需要无法满足,便会油然而生对人生意义的拷问。挫折感转化为丧失感和自卑感,孤独感转化为抑郁感和空虚感,现代社会竞争意识转化为妒忌、偏执、偏激等负性情绪,进而转化为对自我和社会的不满和敌意。一些家庭经济比较困难的学生自以为见惯了社会上各种世态炎凉,由此产生心理的不平衡,觉得世事不公平,容易养成愤世嫉俗或玩世不恭的人生观。而一些个性不良的学生看问题容易走极端,心理偏激,在与他人发生冲突时,容易采取过激的行为。

4. 抑郁心理。

抑郁是指大学生学业、就业、恋爱或生活受挫、家庭中出现重大变故等消极因素刺激后,心理无法承受而出现的不良情绪反应。通常表现为对日常活动兴趣显著减退,感到生活无意义,对前途悲观失望,遇事往坏处想,精神不振,自我评价下降,不愿主动与别人交往。严重的心理抑郁将产生自杀的念头。我国有学者报告,在自杀未遂的大学生中,有35%—79%可被诊断为抑郁性心理问题,可见心理抑郁已经成为一个危害我国大学生心理健康的重要因素。

5. 自卑心理。

大学生的自卑心理主要表现在能力、自身价值等方面低估自己,并且认为自己得不到别人的尊重,因而终日忧虑不安乃至自暴自弃。生理有缺陷、相貌不佳、才不如人、家庭困难等都可导致大学生的自卑心理。一般的大学生个体或多或少在自身某个方面都体验过自卑这种消极情绪,但只要通过积极的自我调节手段就能减轻或消除自卑心理。如果沉湎于强烈的自卑之中不能自拔,心理很容易失去平衡。

性,增强教师的权利意识及对学生维权行为的指导性。

参考文献:

[1]朱孝鸿.高校处分学生的法律问题探讨[J].华南理工大学学报(社会科学版),2006,(S1).

[2]吴克禄,詹晖.论高校学生处分的法治化和规范化[J]江苏高教,2004,(4).

[3]姜丽丽,王亚鹏.高校学生纪律处分法治价值分析[J]理论界,2007,(1).

[4]曾伟,周克军.高等学校对学生施行纪律处分的法律分析[J].理论界,2006,(11).

[5]蔡虎昌.高校建立学生处分听证制度的作用及意义[J]辽宁教育研究,2006,(12).

[6]田贤国.高校学生处分救济方式存在的问题分析[J]华中师范大学研究生学报,2006,(2).

二、审美人格及其特点

远离心理危机,重现生活的诗意,取决于主体的审美化生存和外部环境的美化。只有具有审美人格的人,才能真正过上审美的生活。所谓审美人格,就是指人的精神面貌具有审美特征,达到了美的境界。审美人格是关于人格发展状态的预设和期待,它应该包容人格所有美好的方面,并成为人格发展的较高境界[3]。也就是说,具有审美人格的人是各种优良素质在其身上的综合体现。人的素质越好,则人格之美的层次也就越高。审美人格是一个完整的有机系统,具有多种特征。

1. 和谐性。

审美人格的和谐性意味着各人格要素处于有机统一状态,包括感性和理性的融合统一,意志与自由的融合统一,合规律性与合目的性的融合统一,阳刚和阴柔的融合统一等等。具有审美人格的人是集感性与理性于一身,熔激情与理智于一炉的完整的人。

2. 社会性。

具有与社会相协调的情感要求和价值观是审美人格的重要特征。席勒认为,审美自由的本质正是个性与社会的协调。在审美人格中,不仅个体获得一种崭新的生存境界,而且积极鼓励每一个人都自由发展并与他人保持协调,对社会的变革带来积极的动力和影响。

3. 超越性。

审美态度是超功利的态度,它并不贬低人的合理的生理欲望和尘世欢乐,但它更重视精神生活的充实。具有审美人格的人乐观豁达,对自己、对未来充满信心。这种人常常拥有澄明的心境,能够在简单的生活中体会到幸福感。

4. 创造性。

创造性是审美人格的基本特征。对于审美人格来说,生命就是不停地创造。具有审美人格的人始终保持心灵的独创性,不囿于陈规戒律,不满足于已知世界。对于审美人格来说,时时是创造之时,处处是创造之地。他会利用各种机会进行创造。他不仅将自己的创造性表现在工作中,而且会努力将其表现在生活的各个领域中。

三、美育及其大学生审美人格塑造

1. 发展感性,促进人格感性与理性和谐发展。

感性与理性协调发展是个体心理保持平衡的前提条件,也是审美人格的重要特征。“人类文明的感性和理性是同时产生的,理性和感性的不同功能保证了人的全面性……是人类主体性创造性的两种存在形式”[4]。然而,在当前教育功利化、实用化趋向中,大学生的感性往往受到理性的压制,以致丧失了感知的灵敏和激情,成为“只懂专业、不懂人文”的单面人。美育是特殊的渗透着理性的感性教育,各种审美活动可以帮助一个人恢复感觉的敏锐性、知觉的整体性和心灵的丰富性,避免理性过度膨胀导致的人的异化,同时它又使大学生的感性理性化,避免了感性过分宣泄导致的物化和蜕化。如,一个长期执迷于感性享受的人,通过阅读诗歌、欣赏绘画、聆听音乐、融入自然,可以净化心灵,陶冶情操,提升境界,将本能的感性欲望上升为理性的精神。美育对大学生的培养不是通过说理与灌输使受教育者建立某种道德规范,而是通过陶冶性情,净化情感,使外在的“他律”转化为内在的“自律”,使主体的目的性符合最高的善,从而产生高尚的情感和意志。而这种情感和意志的形成与发展,正意味着人格的完整与和谐。

2. 怡情养性,优化大学生个性。

良好的情绪、情感是良好心理生活的基础,也是优良个性的体现。一切心理危机都伴随着情绪与情感的障碍,情绪焦躁、情感淡薄本身也是现代社会常见的心理问题。因此,滋养性情是提高大学生整个心理生活质量的前提,也是其形成优良个性的重要组成部分。美育是一种情感教育,美育的重要功能就在于促进各种强烈情感的正常发泄和释放,从而缓和大学生的心理冲突,净化大学生的心灵。中国大教育家朱熹在《论语集注》中解释孔子的“成于乐”一句时认为,“乐”可以养人之情绪,从而荡涤性情之中的邪秽,消融其渣滓。希腊大教育家柏拉图则认为,音乐对人的作用主要在于给心灵赋予秩序,使之养成节制的性格。无论是艺术作品,还是审美活动,都是人类为自己设计的一种虚拟天地。沉醉其中,人的神经和心灵便卸去了紧张和疲劳,变得敏感生动起来,或喜或悲,或优美滑稽,或崇高沧桑,都会对人的情感进行陶冶,使人的情感变得鲜活、丰富,使心灵充分松弛、舒展,使人的个性逐渐变得和谐、充满生机。

3. 启迪智慧,培养人格超越性。

审美是心灵的自由运动。黑格尔认为:“审美带有令人解放的性质。”在审美活动中,主体摆脱了功利和实用目的,完全倾注于审美对象的观照之中,身心充分解放,精神自由驰骋,主体产生一种由衷的喜悦,即审美愉快。这是一种超脱了任何利害关系、对对象无所欲求的快感,是一种在感性中积淀着理性的精神愉悦,是一种特殊的审美情感。主体一旦体验到这种情感,强化后就会获得一种天人合一的高峰体验。这种境界,庄子谓为“无我”、“虚静”,禅宗谓为“空灵”、“透彻”,王国维谓为“无我之境”。正是通过这种“无”的人生新境界的生成,大学生在面对生活的压力和人生的失败时,才能或刚毅坚韧,或超然笑傲,而成为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫。

4. 协调平衡,恢复人格的完整和饱满。

完整和饱满的人格是心理健康的关键所在。所谓完整的人格,应该是真善美的高度统一,是知情意的和谐发展。现代社会对美的疏离和社会个体对美的渴望之间的矛盾使个体在强大的生存压力面前往往丧失了人格的自由和内在的完整性,从而产生种种心理危机。面对不完整的人格,美育的重要价值就是将它整合,使它完善。美育的直接落脚点就是“美”和“情”,这是完整人格的重要组成部分。同时,美育还具有其独特的协调平衡的功能。如果说体育、智育、德育主要是发展大学生的相对独立的本质力量的话,那么,美育通过感性自我的培养,能使这些力量处于协调平衡的状态,从而达到以美启真、以美储善的目的,有效促进“知”和“意”的提高。因为,在审美活动中,主体能够把握到“一种具有节奏性、平衡性和有机统一性的完整形式,这种形式积淀了人的情感和理想,具有特定的社会内容,所以会同时作用于人的感知、想象、情感、理解等诸种心理能力,使它们处于一种极其自由与和谐的状态”[5]。这种极其自由和和谐的状态就是人格处于完整和饱满的状态。

5. 激发生命潜能,促进人格创造性的发展。

创造性可分为两个层面:一个层面是指专门的创造能力,如发现、解决新问题的思维能力,发明、制作新事物的实践能力等,另一个层面就是指不断实现和更新着的生命活力,是健康的个体生命的基本特质与能力。后者是前者的基础与源泉,是创造性的最基本内涵。美育发展创造性的功能主要在于激发和丰富个体生命,使之具有自发涌现的创造欲望和动力、高度灵敏与发达的创造能力和自觉的创新意识,并为思维和实践等方面的创造力发展提供基础。在审美活动中,无论是欣赏还是创作,无论是直觉、想象还是体验,都是创造出一个个全新的审美对象,是个体独创性的体现,也是个体对自我生命本质的发现,是自我的生命潜能从无意识的沉睡状态被唤醒和激发的过程,也是人格中创造性构成因素不断被挖掘、培养的过程。

摘要：当代大学生心理危机的产生有极为深刻的美学根源,对心理危机进行干预和防御要从根本入手,重视建构大学生的审美人格,全面提升其精神素质。其中,大学美育在构建大学生审美人格中具有独特的功能。

关键词：心理危机,审美人格,美育,干预

参考文献

[1]马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000:58.

[2]丹尼尔·贝尔.资本主义文化矛盾[M].北京:三联书店,1989:139.

[3]何齐宗.审美人格论纲[J].教育研究与实验,2004,(4):16.

[4]黑格尔.美学(第1卷)[M].北京:商务印书馆,1979:147.

语文素质教育与学生人格塑造 篇3

一、语文在素质教育中的重要地位

新大纲指出：“语文是最重要的思维工具和交际工具，也是重要的文化载体，语文是我们学习和工作的基础，语文学科对于提高学生的思想道德素质和科学文化素质，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，具有重要的意义。”因此，国家教育行政部门规定语文学科教程最长，从小学到高中毕业共十二年；学时最多；考试出现频率最高，中考、高考、成人高考、公务员考试、招工考试等各种考试中，语文都是必考科目。语文学科的属性决定了它在素质教育中的较高地位。基础教育中，任何一门学科对培养高素质人才都担负着责任，而语文学科责任的特殊性在于培养目标的多元化和复合性。决定了它在提高学生素质的教育中有着其他学科无可比拟的特殊作用和重要意义。正如庄文中先生所指出的：“民族的根是民族文化素质,民族文化素质的根是语文素质,所以语文素质理应是‘民族的根之根’。”所以说语文教育, 应该是一种终身教育。

二、塑造学生健全人格的重要性

语文新课程明确要求：其课程的功能应由单纯注重知识的传授转变为引导学生学会学习,学会合作,学会生存,学会做人，并关注学生“全人”的发展。这其中尤以培养学生具有“健全人格”为重中之重。一种真正意义上的教育，必须把人格的塑造放在首位。

青少年时期是人格塑造的重要时期，培养学生的健全人格,这不仅符合新课程本身的要求，也符合为国家培养高素质人才的要求，更符合当今世界教育以人为本的要求。近年来，国外一些专家、学者通过跟踪调查研究表明：成就最大的人和成就最小的人之间，最明显的差异不在于文化、科学素质上，而在于是否有浓厚的学习兴趣、强烈的进取心、坚定的性格和勇于面对困难、战胜困难的坚忍意志等心理素质上。由此可见,语文教学要为社会主义建设培养高素质的人才,就不能不重视对学生素质和人格的培养。中学阶段的学生正值心理活动频繁、身心变化剧烈的时期，心理学上把这一时期称之为心理“敏感期”。表现在情绪上两极性突出，自我意识增强，自尊心增强，兴趣分化。有些学生还表现出不良的人格倾向，偏激、狭隘、嫉妒、暴躁、依赖、孤僻、怯懦、自卑、神经质等。根据中学生心理的发展特点，语文学科应发挥学科的教学优势，加强人格意识的渗透，使学生认识人格的价值，以促进他们良好素质和健全人格的形成。

三、学生人格塑造的方法和途径

1.在诗歌欣赏中塑造学生的人格

中国是诗的国度，诗人辈出，诗作如林。诗歌在中华文化里占有极其重要的地位。几千年来古典诗歌一直滋润着我们的民族。在今天提倡素质教育的新形势下，古典诗歌具有不可替代的作用。很多名人名言对学生的人格教育像春风细雨一样沐浴滋润着学生的灵魂。

屈原尽管身处逆境，却仍保持着高尚的节操，并一直以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”为其人生真实的写照；杜甫一生虽处乱世，奔走衣食，贫穷交困，但他仍心系别人，并发出“安得广厦千成间，大庇天下寒士俱欢颜”的疾呼；文天祥面对高官厚禄的诱惑，仍是一身正气，并始终保持着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节；范仲淹虽被贬官，遭遇挫折，却仍有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操。通过他们的身世、经历、思想、抱负等，挖掘名人的人格魅力，对学生进行人格的培养和教育。这些诗人的伟大人格，对学生都具有极大的魅力，使他们能受到熏陶和感染。同时这些名言也能在学生思想意识和灵魂深处产生深远的影响，并使之自我调整人格中的不足之处。

诗歌是历代文学家思想感情的体现。或歌颂理想与抱负，或关爱苍生，或感叹历史兴亡，或揭露黑暗，其具有的积极健康的思想内容和精神内涵，对陶冶学生的思想情操，培养学生完善的人格、高尚的心灵、健全的心态都有着重要的意义。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以培养“威武不能屈”的节操；苏轼“大江东去,浪淘尽，千古风流人物”，能体会到苏轼看淡功名的人生境界；毛泽东的“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，能使人真切感受到作者那种以心忧天下、胸怀天下的历史责任感和使命感。这些有助于学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，加强修养。有助于学生吸取中国传统文化的精华，感受中国文化的博大精深，更加热爱我们中华民族的优秀文化，进而塑造高尚优美的灵魂和完善人格修养。语文教师要抓住这些极好人格教育的素材，借助人文精神的教育，让学生学会更真切地关注自己、关注世界、关注历史、关注未来。使学生的审美情感受到熏陶,善良心灵得到净化滋润。

2.用教师的人格魅力影响学生的人格

孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的素质和人格不仅关系到教学观念的更新，关系到教学质量的高低，而且影响着学生知识的学习、智能的发展，更影响着学生个性素质的提高和健全人格的形成。即：“德高为师，身正为范”。所以，首先，教师要努力加强自身的人格修养，树立良好的师表形象，塑造强大的人格魅力，以自己的言行去感召、带动和影响学生。在潜移默化中培养健康向上的人格。其次，教师应主动与学生建立平等的师生关系，关心学生、爱护学生、 尊重学生、理解学生，做一个精神丰富、道德高尚的好师长，充分展现教师的人格魅力。如果教师都没有健康高尚的人格，又怎么能培养具有健全人格的学生呢？语文教师应该通过自己的言行举止，去引导和感化学生，尊重和陶冶学生的个性，帮助他们学会辨别是非、善恶，以便造就完善的人格。

四、结束语

总之，素质教育为的是让学生得到一种可持续发展的能力。培养学生的健全人格,尽管需要各方面的努力才可完成，但作为语文新课程的执教者，更应该重视和分担这一神圣的历史重任。语文学科的性质决定了语文教学任务的并非单纯性，既要注重对学生进行人文素质的熏陶和培养，又要重视学生的人格塑造。素质教育对中学语文提出了更高的要求，需要广大语文教育工作者大胆探索、勇于实践，加强自身修养。为了把我们的后代培养成为胸襟广阔、道德高尚、趣味高雅、灵魂纯净、人格健全的新人而努力。

参考文献：

[1]庄文中.高中语文教学改革和制订新教学大纲[J].语言文字运用，1995，(2).

[2]李骎骎.语文与素质教育[J].教育教学研究，2007，(4).

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[4]张丽.古典诗歌与中学语文素质教育初探[J].柳州师专学报，2004,(4).

[5]朱琳.中学语文素质教育应注重对学生个性心理素质的培养[J].甘肃教育学院学报，2002，(3).

高校试读生人格缺陷与人格塑造 篇4

高校试读生人格缺陷与人格塑造

许多研究表明,大学生的学习成绩与其人格特征之间存在一定的关系.为了探讨试读生学习成绩与其人格特征之间的关系,本文对一组试读生实施了人格特征调查,并将其与学习成绩相对比较好的.一组三好学生标兵人格特征进行比较,为图找出试读生人格缺陷,进面提出人格塑造的途径,以促进试读生提高学习成绩.

作 者：张存库 邢凯  作者单位：西安理工大学 刊 名：青年探索 英文刊名：YOUTH STUDIES 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B84 关键词：试读生:人格缺陷   人格塑造  

大学积累知识比塑造人格更重要 篇5

在辩这个辩题时,切勿极端化.而应承认两者都重要.再论证谁更重要.论点：

1，塑造人格需要一生，四年大学时间是有限的，应用于积累知识。（时间）

2，大学是教给我们知识的地方。（地点）

3，塑造人格是很重要，但作为大学生，学习是其最基本的任务，应把知识积累放在第一位。（轻重）

4，积累知识使人懂礼仪，明是非，有助于完善人格（基础）5，世界的价值取向决定知识是不可缺少的（环境）

6、大学的目的，大学的使命

7、国家科教兴国 科技是第一生产力

8、知识经济 论据：

人格是一个指数繁多的东西，需要用一生的足迹去印证。之所以要有大学阶段，因为我们一般人的知识结构在年轻时往往很散乱，而知识的有序和丰厚是一个人内涵的依托，因此我们需要用四年的时间寻找自己的知识热点，养成一种可持续发展的指示观。

人格的形成不是一年两年的事，从你出生的那一刻开始，你的家乡、父母、亲人、老师、朋友，你看过的书、电影，听说过的故事、英雄都在不断地改造影响你的人格特点，还有一部分人格据心理学家称是遗传而来的，从受精卵开始分裂以后就确定了。

大学是人格塑造的重要阶段，但事情总有轻重，试问一名大学生没有把知识积累放在第一位，那么他这四年对得起谁，我们都知道要资源优化配置，在最适合的地方做最正确的事！一个孜孜不倦、勤奋好学、喜爱思考的大学生，人格上会有很大问题吗？顶多是还不够成熟稳重，团队合作精神没有得到很好的培养，而且我想这种情况是少数，热爱智慧的朋友会关注一切值得学习的方向。十六大”以来，党中央提出了人才强国战略，百年大计，教育为本。教育在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴中具有先导性全局性作用。教育的根本任务是造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才,即培养德、智、体、美全面发展的人，不断增强我校大学生的社会竞争力，为国家培养更多的“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义事业建设者和接班人。党的教育方针要求高校坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养高素质的建设者和接班人。当今世界，科学技术突飞猛进，发展教育和科学技术是文化建设的基础工程，科教兴国战略也要求高校培养一大批高素质的人才。

增强学生社会竞争力是高校发展的内在要求。学校在培养人才的过程中，一切为了学生的成长和发展。目前高校间的竞争也是人才培养的竞争，体现在高校培养的人才的社会竞争力。对于一个学校来说，最重要的是学生，而对于一个学生来说,增强自身的社会竞争力最重要的是专业课程知识,一个人要是连最最基础的东西都没有掌握,怎么能谈的上在社会上立足.就拿我们现在的社会来说,每个工作岗位都是有具体要求的,而大多数的单位都会在最基本的要求上填写:**学历以上.这就说明了一个人的专业知道对一个人面对社会竞争的重要性,也就是说知识学习是在校大学生最基本的任务,也是最重要的任务.这是显而易见的,你想,要是一幢房子要是连最基本的地基都不重视,你如何能将房子盖好,或者说是稳定.第一，我们得明白什么是大学，被称为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培先生曾经说过，“大学者，研究高深学问者也”。德国当代著名教育思想家雅斯贝尔斯也说过，“大学是公开追求真理的场所，是研究和传授科学的殿堂”！那么大学教育的目的自然也将是积累学问，也就是积累知识。换言之，大学生最为重要的任务便是积累知识！

第二，什么是积累知识？1997年出版的韦伯斯特(Webster)词典告诉我们，积累知识就是通过实践、研究、联系或调查获得关于事物的事实和状态的认识。请注意，这里的知识不单单指书本上所罗列的那些道理，更包括了社会生活、为人处事的方方面面！

第三，什么是塑造人格？根据《现代汉语词典》，“塑造”的原意是用泥土等可塑材料塑成人物形象，那么，“塑造”之前的泥土有人物形象吗？没有！显然，这是一个人物形象从无到有的过程。于是，我们也就容易理解，塑造人格也是一个人格从无到有的过程，它不能够等同于在已有人格存在的前提下使之进一步优化，因为后者只能被称为完善人格。人格塑造需环境，从大学生的身心发展来看。既然人格塑造是一个人格从无到有的渐进过程，那么，它又怎么可能等到了大学再来完成呢？ 第四，现实点来看，几乎整个社会环境都认同知识积累的更重要。想想我们广外的奖学金的设立，再想想招聘的时候，人家老总第一是看你的知识，而不是看你人格，基于以上分析，我方认为，对于在校大学生这样一个特定的群体而言，更重要的事情不是塑造人格，而是积累知识。

研究表明,人格在20岁前已基本定型,若无重大事件或震撼造成人格突变,此后人格的发展只是在此基础上修修补补,并在一生中保持相对稳定.可见,要明晰两点:一,针对在校大学生,以积累知识为重更具针对性,时效性;能取得更佳的实际效果;二,辩题讨论的是积累知识和塑造人格孰对在校大学生更重要,而非知识和人格孰对大学生更重要.第一,在校大学生的特性和大学的根本任务决定了需以积累知识为重

第二,阶段不同,任务也不同.积累知识和塑造人格都是贯穿人的一生的由量变到质变,再到量变到质变的不断飞跃上升的过程.第三,积累知识有助于人格的塑造,以积累知识为重更有利于在校大学生知识积累和人格塑造地最大化实现.一辩陈词:

谢谢主席，尊敬的评委，对方辩友，在场的各位同学：大家晚上好： 张仪配六国印纵横战国沙场，孔明负明主望舌战东吴群儒。古之贤者以知识与智慧的光辉耀我千古华夏，而今在神州大地奏响和谐社会交响曲之时，论大学生知识积累和人格塑造，我方丝毫没有鱼与熊掌不能兼得的困惑，因为我们只需探讨如何充分利用教育资源以求在校大学生的和谐发展。

欲立其身，先正其名。首先，让我们明确概念：在校大学生是指在高校就读的所有学生。积累知识则是指对基础知识和专业知识的把握以及建立全面广博的知识体系结构。而塑造人格就是一个对知识选择性吸收和应用的过程。而更重要则是强调在两者同时能够要的前提下，对于大学生而言何者是主要矛盾，我方认为在校大学生积累知识更重要。其理由有三：

这一特殊群体而言积累知识具有特殊性，大学阶段是积累知识的黄金时期。调查研究表明，知识储备不足是大学生们亟待解决的首要问题大学阶段正是一个人形成自己知识体系的关键时期，而人格塑造贯穿人的一生。如果按照对方辩友的观点在校大学生塑造人格更重要，那么上过大学的人的人格是不是就没有上过大学的人的人的人格高尚呢？

第二 从逻辑学角度看，知识是塑造人格的基础。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。书读百卷明是非，路行万里辨曲直，没有一定的知识积累，何谈人格塑造？

第三 从社会现实角度看，在感叹社会发展日新月异，人民生活水平逐步提高的同时我们也为高科技犯罪、诚信缺失感到忧心重重。我方不否认某些具有较高知识水平却因道德缺失而危害社会的个例的存在，但是我们更应该看到要解决这些人格塑造过程出现的问题，就必须依靠对知识的综合运用，而这本身就是一个积累知识的过程。预防为主，防治结合，综合治理。我们不希望看到高科技水平的人因人格缺陷而走向犯罪的深渊，因此在大学阶段积累知识就更为重要了！

朋友们，远古的惊雷赐予人间文明的圣火，科技的进步著就人类的英雄史诗。任风云变幻，知识的光辉带给世间的必将是永恒的光明！综上所述，我方坚信：在校大学生积累知识更重要！

四辩总结陈词:

各位评委，观众，对方辩友，大家晚上好！

在激烈的交锋与碰撞中，对方辩友侃侃而谈、引经据典，渊博的知识更让我方坚信：在校大学生积累知识更重要。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。下面请允许我指出对方辩友几点美中不足：

第一 大学生作为学生其天职就是学习，如果把塑造人格当作主要任务，这难道不是本末倒置吗？

第二 割裂事物之间的联系，对方辩友一在告诉我们人格如何重要，却未看到知识是塑造人格的基础啊！

第三 对方辩友认为人格缺陷导致犯罪因此就要加强在校大学生的人格塑造，却未看到解决这一问题靠的是知识的运用，而要预防这一问题就更应该加强在校大学生知识的积累啊！

千年历史，先贤圣哲，因智慧成就多少伟业，百年变迁，沧海桑田，展现了多少因愚昧著就的艰难坎坷。我们折服于陶渊明“不为五斗米折腰”的气节，我们感叹李白“安能摧眉折腰侍权贵”的豪迈，我们钦佩范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负----但是是什么让我们学到了这些呢？是知识，是知识点亮了我们人生的灯塔，是知识铺就了通向未来的路。大学是知识的殿堂，知识是塑造人格的基础。百年大计，教育为本。面对社会由非市场经济向市场经济的转型，面对社会对人才的空前需求，高等教育必须以传授知识为要务，以实现教学资源的最大化利用为目的，以培养高知识水平高技术含量高素质的人才为己任，以适应社会发展增强社会竞争力为出发点和落脚点。二十一世纪是人才竞争的时代；二十一世纪是数字化，信息化的时代；二十一世纪也是知识经济爆炸的时代，因此在校大学生应珍惜短暂的大学时光，充分利用便捷的师资力量，在加强专业技能的同时，扩大知识储备，向多领域、高层次深造，用强大的知识力量完善人格，以求身心的和谐发展。

大学生人格追求与塑造 篇6

作者及单位：陈学立，江苏省赣榆县华杰双语学校，邮编：222100 【内容摘要】

在历史教学中，挖掘并用好初中历史教材中的军事历史知识，塑造学生的健全人格十分重要。主要途径有：让学生懂得强军是强国的保证，强化爱国主义教育；通过教材中中国近现代史上发展军事的史实，通过历史教材中有关军事知识插图、经典战例，通过观看军事题材的影视作品、学唱革命歌曲等形式，通过教材中的革命英雄人物事迹，通过乡土军事历史。

关键词：军事历史知识、健全人格

一、用好军事历史知识 塑造学生健全人格的必要性

2009年10月14日，我县某初中发生了学生凶杀案。初三一男生用水果刀刺向同宿舍的三名同学，其中一死两重伤。凶手因父母离异，其他同学嘲讽，导致心里失衡，从而报复杀人。这起惨案再次给学校安全教育敲响警钟，再次说明对学生进行健全人格教育的必要性紧迫性。当前中学的人格缺陷主要表现有：任性自傲，自私狭隘，牢骚满腹，强调客观，埋怨别人； 是非美丑判断力弱化；享乐主义和极端个人主义严重；价值取向的扭曲，缺少精神支柱和理想前途等。

所谓人格教育，是指针对学生的身心特征，在需要、动机、态度、理想、价值观等方面所实施的指导和教育。中学时代正是一个人人格形成的重要时期。在这一时期，对他们给予良好的人格教育，帮助他们形成健全的人格，对于他们今后人生的发展将具有极其重要的作用。历史教学在学生人格教育方面优势显著，把人格教育渗透到历史教学中，引导学生逐步形成健全的人格。在历史教学中，重视发挥

历史学科中军事历史知识的特殊优势，是对学生进行健全人格教育的重要途径。北师大版初中历史教材中军事历史知识十分丰富。据调研，初中学生普遍对军事历史知识感兴趣，特别是男生的比列达百分之九十多。在历史教学中，用好历史教材中的军事历史知识进行健全人格教育，就是运用历史教材中的军事历史知识以及相关活动课，特别是中国近代史的军事和革命斗争知识，激发学生学习动机，端正学习态度，提高课堂教学效果，使学生增强国防观念，发扬爱国主义精神，树立远大理想，形成正确的价值观、人生观。

二、用好军事历史知识教育资源，进行健全人格教育的主要途径有：

1.让学生懂得强军是强国的保证，对学生强化爱国主义教育：

爱国主义是人格的基石，是对中学生进行人格教育的重要内容。古人云“生于忧患，死于安乐”。没有强大的国防和军队就没有国家的长治久安。中国近现代史上，从清朝后期到北洋军阀的统治，到国民党的统治，由于军备废弛，淡化国防，忽视国防教育和军事建设，使军队成为私人利益的“保镖”，导致国家衰落。在教授《鸦片战争的烽烟》一课时，我设计了一道讨论题：侵华英军只有几千人，清朝有八十万军队却失败？学生讨论热烈，发言踊跃。有的说“清朝政治腐败”，有的说“清朝武器装备落后”，有的说“英国准备充分”等，学生说的都有道理。然后教师用具体的事实说明：清朝的武器只有落后的佛郎机，鸟铳，红衣大炮等武器，而英军却拥有当时世界上最先进的军舰和大炮。通过讨

论对比，学生认识到没有强大的军事力量，就会被动挨打国家就会衰微的道理。

在抗日战争时期，解放战争时期在中共的领导下，由于实行全民族战争，进行全民的国防动员，才取得中国革命的伟大胜利。我国今天的和平环境，也正是有了强大的国防做后盾。

二战后，美国推行冷战政策、推行霸权主义、充当世界警察的重要原因，也是美国拥有世界上最先进的军事科技和军事力量强大。

通过过去和现在、世界和中国具体事实的比较，学生懂得只有强大的军事力量才有国家的生存与发展，今天的幸福生活来之不易。增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感，弘扬了先贤们“匈奴未灭，何以家为”、“国家兴亡，匹夫有责”、“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的民族气节和报国情操。激发学生的学习热情，掌握科技本领，为国家强大做出贡献。收到了教书育人的良好效果。

2.通过历史教材中有关军事知识插图、经典战例，进行健全人格教育

北师大版八年级历史教材中关于军事斗争的插图很多，主要有历史地图，历史数据表格，历史事件照片，历史人物照片等几种。图片有：战争，战役形式示意图，例如《甲午中日战争形势图》，《台儿庄战役示意图》等等；照片有：反映侵略者暴行的，例如“日军在南京集体枪杀中国平民”，“八国联军在大沽口登陆”

等；反映中国人民反抗侵略的，如“中国军民在卢沟桥上奋起抗战”，“抗日军民破袭铁路线”等；反应重大战役指挥者的，如“黄海大战中的邓世昌”，“百团大战中彭德怀在前线指挥战斗”等。表有“百团大战主要战绩表”等。这些插图是历史的见证，也包含了丰富的军事斗争知识。

在讲授八年级上册新民主主义革命历史时，我举办了关于中国人民解放军十大元帅图片展。八年级上册教材中，除徐向前元帅外，有九位元帅的人物图片，我用相机拍摄，把它们集中起来，挂到黑板上，引导学生去辨认，同时说出他们的事迹。课堂气氛活跃，学生积极回答问题。学生都被他们的丰功伟绩深深感动。教材中的经典战例也很多，如四渡赤水战役，三大战役等，这些战役表现出毛泽东和无产阶级革命家高超的军事指挥艺术，显示出革命战士的英雄气概。

通过观察图片，展示图片，学习经典战例，学生更好的了解战争战役的概念，了解战争战役师敌我的状态，战略战术，指挥者的战术思想等军事知识。通过这些活动，提高了学生的学习兴趣，荡涤了学生的心灵，培养了学生观察分析问题的能力。

3.通过教材中中国近现代史上发展军事的史实，进行健全人格教育

近代中国，面对列强的侵略，不同时期的中国人提出发展军事的思想并进行实践。清代魏源提出“师夷长技以制夷”的主张；洋务派以“自强“为口号，创办了一批军事工业，后来又成立了南洋、北洋、福建三只海军；维新派提出训练新式海军的主张，但是他们都未能救中国。孙中山在共产党的帮助下创办的黄埔军校则是一所新式革命学校，为中国革命培养了大批优秀人才。中国共产党在第二次国内革命战争时期建立了红军大学，抗战时期创办了抗日军政大学，为中国革命的胜利做出了贡献。解放后，创办了各种军事院校，我国的国防建设实现了革命化，正规化，现代化，人民军队成为维护和平的坚强柱石。

通过这些事实，进行艰苦奋斗教育，使学生认识到，共产党建设国防的目的是为人民服务的，增强学生热爱党热爱人民军队的思想感情，提高了学生学习的目的性和自觉性，使学生受到健全人格教育。

4．通过观看军事题材的影视作品、学唱革命歌曲等形式，进行健全人格教育

心理学研究表明“学生的学习内容越生动，学生越感兴趣，学生自觉接纳新知识的程度就越高”。在教学中，放映军事题材影视片，例如《血战台儿庄》，《七七事变你》，《屠城血证》等，学生非常感兴趣。观看后，我让学生写观后感，学生的心灵受到强烈的震撼，学生认识到只有强大的国防才能不被欺负。教学生唱《大刀进行曲》，《太行山上》等革命歌曲，学生的热情很高，学生真切体会到抗战时期亿万中国人民抗战的顽强斗志，感受到中国共产党实行全民族抗战的正确和强大力量。

通过观看这些影视作品和歌曲，既增强了教学的直观性、形象性、生动性，又有助于拓宽学生的知识面和提高学生多方位，多角度理解历史知识的能力，有助于强化对时代特点的把握，提高学习兴趣，收到了很好的教育教学效果。5.通过教材中的革命英雄人物事迹，进行健全人格教育

理想信念是人格的支柱，也是生命的支柱。榜样的力量是无穷的。在中国近现代史上涌现出无数位可歌可泣的英雄人物，戚继光、林则徐、毛泽东、杨靖宇，黄继光„„他们为中华民族的独立自由做出了巨大的贡献，他们是中国军事的魂魄。在教学中，使他们成为每一位中学生以及公民学习的榜样，让他们成为学生追捧的“大明星”。他们崇高的人格、伟大的抱负、宽广的胸怀、坚定的意志都对学生产生了强烈的震撼力、感召力，极大地激发了学生潜意识中的敬慕感，并由敬慕感转化为责任感、使命感，进而能够自觉的把个人的理想追求与国家社会的需要有机地联结在一起，帮助学生树立远大的理想，从而形成正确的世界观、人生观、价值观。

6.通过乡土军事历史，进行健全人格教育

热爱家乡是热爱祖国的基础。全国各地乡土军事历史知识资源也是非常丰富的，要不断发掘和利用。我县是抗日战争和解放战争时期的革命老区。有全国唯一以“抗日”命名的烈士陵园—抗日山，抗日山烈士陵园是全国爱国主义教育基地。我县又是全国五连冠“双拥模范县”。历史教学中，要结合乡土历史进行教学，可以利用活动课的机会，带领学生到抗日山烈士陵园凭吊烈士，有利于开拓学生视野，丰富学生的学习内容；有利于培养学生吃苦精神和团队合作意识，培养了学生热爱家乡的情感。

在历史教学中，用好历史教材中的军事历史知识进行健全人格教育的方法和手段还有很多，如上网，到图书馆查找军事斗争的资料，请老军人介绍军事斗争史，军事历史知识测试，军事历史知识板报，演讲比赛，演戏剧，办故事会等。

三、用好军事历史知识，塑造学生健全人格应注意的问题

用好历史教材中的军事历史知识,进行健全人格教育，是历史教学的重要一环。在实际教学中，应特别注意应用直观手段，强化感性效果，把握人物特点，感知“名人”效果，开展活动课型，创设情境效果，只有这样，才能增强学生的爱国意识，忧患意识，提高学生学习的自觉性和目的性，使他们树立远大的理想和报复，远离低级和庸俗，形成正确的人生观、价值观，具有健全的人格，成为社会主义建设的一代新人。

参考文献：

1、北师大版初中历史教材7—9年级

2、《中学历史教学参考》2005年第7期

大学生人格追求与塑造 篇7

一、人格与道德人格

人格源于拉丁文“persona”一词, 原意是“脸谱”即舞台上演员的面具, 后演变为指一个人在社会生活舞台上显现的行为或真实的自我, 是人的性格、气质、能力、素养的总和。从伦理角度看, 一般是指人的价值和尊严, 即:道德人格, 个体做人的尊严、价值和品质的总和。道德人格支配并决定个体的道德行为。由于文化背景的不同, 东西方国家对人格一词理解也有很大的差异, 西方比较多的是从心理学“人格化”的层面诠释其词义, 在中国有着很深厚的关于人的本性和人伦的理论基础, 也有与人格相近的人品、为人、品格等词, 所以对人格一词的吸纳与解释多被赋予与道德有关的意义, 主要指人的道德水准与道德理想境界。道德人格是人格在道德上的规定, 是人格的重要组成部分, 两者之间既有密切的种属关系, 又有内涵上的程度差别和外延上的范围不同。从内涵上看, 道德人格突破了人格内涵的一般层面, 专注于对人格的道德内涵深入剖析;从外延上看, 人格涵盖的层面广泛, 有伦理、心理、法律、政治等方面。也就是说, 人人都有一般意义上的人格, 这是人与动物的重要区别。

二、大学生道德人格的内涵

所谓大学生的道德人格, 是指个体作为大学生这一特定社会角色所表现出来的道德面貌, 是在学习和生活实践中形成并表现出的稳定性的道德行为的范式和道德品质的境界。当今社会的发展对大学生的综合素质提出了更高、更全面的要求, 而道德人格是大学生素质的集中体现。德国社会学家R.贝伦特提出:现代人应该是自觉的人、成熟的人、有创造精神的人、能掌握技能的人、能动的人、积极向上的人。我国现代化建设的关键问题是人的素质, 社会主义精神文明建设的根本目标是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人, 提高整个中华民族的道德素质和科学文化素质。自尊、自爱、自强是大学生道德人格的基本内容。自尊是指大学生要正确地认识自我, 处理好个人与他人、与社会的关系, 摆正自我位置;自爱就是要以良好的道德行为维护大学生的声誉, 谦虚谨慎, 彬彬有礼;自强就是要明确自己肩负的历史使命, 有创新精神, 奋发图强, 有恒心有勇气, 为了目标勇往直前。

爱国主义和民族精神是大学生道德人格的重要内容, 中华民族自古以来就是勤劳勇敢、自强不息、爱好和平, 勇于反抗外来侵略的民族, 这种民族精神在新的历史时期不断注入新的时代内涵, 大学生要自觉加强爱国主义修养, 使之转化为实现民族复兴的巨大精神动力, 完成历史和时代所赋予的庄严使命。

热爱真理、崇尚真理是大学生道德人格的重要特征。热爱真理源于强烈的社会责任感, 这一崇高人格与勇敢、智慧、大公无私、富于自我牺牲等美德紧密相联, 当代大学生不仅要把追求真理作为人生乐趣, 更要有为真理献身的精神。

树立远大理想、具有坚定的信念是大学生道德人格的核心。社会主义和共产主义的理想信念具有巨大的精神力量, 对人生实践活动具有重大的指导作用, 理想信念为大学生的成长提供奋斗目标、前进动力、政治方向和精神支柱。

三、当代大学生道德人格现状

在当今由计划经济向市场经济转型时期, 传统的道德人格观念受到了强烈冲击, 人们的价值观念、思维和行为方式发生着剧烈变化。大学生也不例外, 虽然这些变化促进了大学生道德人格的更新和完善, 有助于他们形成敢于竞争、勇于拼搏、积极参与等积极意识。但是我们也应该看到市场经济的负面影响和当今大学生生存环境中的消极因素, 严重影响了大学生的道德人格构建, 导致部分大学生道德人格缺失。主要表现为:价值观念模糊, 缺乏集体和团队意识;责任感薄弱, 缺乏公共道德意识;政治态度功利, 把“评优”“入党”当成谋取个人利益的手段;学习作风浮躁, 缺乏勤奋吃苦精神, 注重包装, 轻视深造;自我控制力差, 缺乏自我约束和控制能力, 不能自律。还有极个别大学生道德人格扭曲, 发生了触目惊心的杀害同学、甚至杀害父母与老师的事件。这些虽然是个别事件, 但给我们敲响了警钟, 导致这些事件的原因是多方面的, 但不可否认这与大学生的道德人格堕落有着密切的关系。

四、大学生道德人格塑造的途径和方法

对大学生健全人格的塑造需要社会、学校、家庭以及个人的共同努力。社会应该为大学生提供更多的机会, 减轻大学生的就业压力和心理负担。作为高等教育机构, 大学不仅要讲授专业知识, 更要对学生加强思想道德教育, 教育学生关爱自己, 关爱他人, 关爱社会。除此之外, 加强对学生心理健康和健全人格的教育也迫在眉睫。大学生个人应该充分发挥主观能动性, 有意识地将自己培养成为乐观而充满爱心的人, 成为一个人格健全的人。

首先, 大学生要自觉接受道德教育, 提高道德认识, 重视道德知识和道德原则的规范的学习, 不断提高善恶判断能力, 形成正确的善恶观念和道德认识, 为理想道德人格的形成奠定坚实的理论基础。还要不断陶冶道德情操, 增强自己的爱心、同情心、感恩心、义务感、名誉感、自尊感, 消除仇恨心、嫉妒心、自卑感, 激发道德需求和欲望, 形成道德信念。大学生还要不断锤炼自己的道德意志, 积极参加社会实践, 在道德实践中自觉地磨炼自己克服困难的精神和毅力, 从而实现自身行为的道德价值, 养成良好的道德习惯。这是道德人格形成的关键环节。当道德习惯得到巩固和强化, 转化为人们的内在需要时, 道德行为就会完全成为其性格中的固定要素, 道德人格便形成了。

其次, 勤于实践也是道德修养中最重要的环节。大学生的人格塑造只有走与实践相结合的道路, 在改造客观世界和具体的行为实践中严格解剖自己, 认识自己的不足与缺点, 从而促使自己进行积极的思想斗争, 克服各种消极影响, 培养日臻完善的思想品质和情操。要坚持知行统一, 言行一致, 不断提升自己的人格境界。同时善于总结实践中得到的经验, 理性认识社会, 培养优良的品质, 塑造高尚的人格。

论中专语文教学与学生的人格塑造 篇8

中专教育的使命在于培养社会主义现代化建设所需要的德才兼备的专门技术人才。中专教育不仅要教学生掌握知识和技能，而且要教学生学会做人。因此，中专教育应立足于学生人格的塑造，为学生今后投身社会、走上工作岗位打下坚实的人格基础。语文学科具有很强的人文性，在学生的人格塑造中具有特殊的作用。下面，笔者就中专语文教学中学生的人格塑造问题进行阐述。

一、中专语文教学为什么要重视学生的人格塑造

1.中专生人格塑造的紧迫性

首先，人格的培养与塑造是教育发展的趋势。人格是个体相对稳定的个性心理品质、道德品质和思维品质的总和，主要包括能力、情绪、需要、动机、兴趣、态度、价值观、气质、性格、体质等。人格决定了个体的生活方式，是个体生活成败的根源。健康的人格有助于个体树立正确的人生目标，并采取符合社会规范的方式方法实现人生目标，有助于个体面对挫折与失败，认真总结经验教训，在失败的废墟上重建人生的辉煌。教育的目的是培养全面发展的人，我国教育家陶行知谈到教育目标时说：“千教万教，教人学真，千学万学，学做真人。”也就是说教育不仅要开发学生的智力，而且要培养学生的人格。然而，在物质迅猛发展的当今社会，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良风气抬头，不同程度地侵蚀着部分学生的心灵，导致部分学生存在较为严重的人格缺陷，如意志薄弱、自私狭隘、不思进取，等等。因此，学生人格的培养与塑造成为教育关注的重心。“正如联合国教科文组织在北京召开的‘面向21世纪的教育国际研讨会上强调的那样，人类在21世纪面临许多挑战与考验，但第一位的却是对人的道德伦理和价值观的挑战。”[1]

其次，中专生的特殊性更要求中专教育重视学生的人格培养与塑造。中专生与同年龄段的普通高中生相比，在心理、道德和行为等各方面都有其特殊性，主要体现为以下几方面：第一，中专生存在明显的自卑心理。大多数中专生由于初中学业成绩不佳，报考高中、升普通高校无望而选择中专，这部分学生在初中时往往因为成绩不好、品德表现不佳和行为不符合社会规范，而经常受到家长、老师的批评，甚至受到同学的白眼。每个人都有被尊重的需要，都希望得到他人的认可、理解和关心。因此，这部分学生由于长期不被肯定，在心理上笼罩着阴影，总认为自己比别人差，与别人相比，别人比自己聪明、能干、有优势，自己则什么都不行，从而陷入自责、自贬中而不能自拔，缺乏上进心和自信心，缺乏坚强的意志品质。第二，中专生道德素质相对较低。中专生在初中时由于学业成绩不佳，未被家长、老师、同学认可而游离于学校教育之外，无所事事。在社会上混迹，沾染了大量不良习气，道德意识不强。长期的批评和否定容易导致个体仇恨、自私、狭隘等不良道德品质，缺乏对他人的理解、关心和帮助等优秀品质。第三，部分中专生行为失范。中专生缺乏求学愿望，学习动机不明确，学习存在困难。由于初中时成绩就相对较差，在中专学习过程中，也将学习视为一种负担，在心理上形成压力，并伴随学习活动而产生痛苦的情绪体验，上课不愿意听讲，下课不愿意自学。行为游离于同龄群体之外，出现违反社会规范的行为，如偷窃、诈骗、抽烟、酗酒、离家出走等。

面对中专生种种人格缺陷，教育工作者应顺应教育发展的趋势，注重中专生的人格培养与塑造，为社会主义现代化建设培养德才兼备的专门技术人才。

2.语文教学在学生人格塑造中的作用

语文是一门人文性很强的学科，具有丰富的人文内涵，在塑造人格方面具有独特的优势。“语文教学实际就是语言教学，而语言不仅是工具，语言也是人性的体现，是生命的解码，由语言组合而成的课文，更是作者灵与肉、气与血和客观事物化合而成的产物。”[2]“于漪老师曾说过：‘语文学科作为一门人文应用学科是语言的工具训练与人文教育的综合。”[3]也就是说语文教学的真正功用不仅在于教学生学习字词句章、学习语言的表达、情感的抒发，而且在于教学生如何做人，培养学生健康、高尚的人格。语文教学的工具训练在于语言教学。语言是最重要的交际工具，属于整个社会的全体成员，为整个社会服务。对于学生来说，学习任何基础学科都要运用语言，阅读、听讲、审题、口头与书面表达等等都与语言息息相关。良好的语言功底不仅有助于中专生与他人交流，而且有助于他们更好地理解其他学科，进而为其今后投身社会，从事建设事业打下坚实的基础。语文教学中的人文教育在于培养与塑造学生健康、高尚的人格，使学生树立正确的人生目标，并朝目标坚持不懈地努力，为社会贡献自己的力量。语文教学在学生人格塑造中的作用主要体现在以下几方面：

第一，语文教学有助于提升学生的思想境界，提升学生的道德品质。语文教材展现了众多古代圣贤、领袖英雄、仁人志士的典范事迹、精辟论述、格言警句，这些折射崇高的思想、高贵品质的材料，有助于提升学生的思想境界，提升学生的道德品质。例如：古代作品《茅屋为秋风所破歌》中杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”忧国忧民、关爱民生的高尚情怀，《梦游天姥吟留别》中李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的人格尊严，《石钟山记》中苏轼勇于探索、追求真谛的科学态度；现代作品中老舍的《我的母亲》中母亲意志坚强、诚实善良、勤俭节约的质朴性格，罗曼·加里的《我的母亲》中母亲独立自主、自信自尊以及注重对儿子意志品质、爱国情操、自信心的培养的张扬个性，《记念刘和珍君》中青年学生追求正义、献身事业的顽强斗志，都为学生树立了光辉的榜样。

第二，语文教学有助于提升学生的文化品位和审美情趣。语文教材中选入了一批富有艺术魅力的文学作品，这些作品蕴含着古今中外文学大师深邃的思想和独具魅力的人文情怀，包含者丰富的文化内容——社会生活、历史画卷、人生百味、心路历程，多方面表现了生活之美、世界之美、语言之美、情感之美、思辨之美，这一切都有助于学生文化品位、审美情趣和道德修养的提高。例如：朱自清的《荷塘月色》大量运用了叠音词、拟人、比喻、通感等修辞手法，语言清新优美、典雅华丽，将月下的荷塘描绘得淋漓尽致；梁实秋的《雅舍》中“雅舍”虽名为“雅舍”，但其实简陋不堪，作者居住其中却能自得其乐，并以欣赏的眼光、幽默的人文情怀抒写“雅舍”；李健吾《雨中登泰山》的别具情趣，都能引发读者重新观照生活，以欣赏的眼光发掘生活之美、世界之美、语言之美、情感之美、思辨之美。

第三，语文教学有助于学生表达思想，抒发情感。人具有社会属性，有情感，有思想，需要与人交流，能否顺畅地抒发情感，并与他人交流直接影响个体的身心健康。语言是交际中最重要的工具，个体与他人交流，绝大多数情况都需要运用语言表达自己的思想和情感。如何将情感生动、形象、准确地表达出来？语文教学在其中发挥了重要作用。古今中外优秀文学大师鞭辟入里、温文尔雅、委婉深刻等不同的思维模式为我们提供了学习的典范。

二、中专语文教学如何塑造学生的健康人格

虽然语文教学在学生人格培养与塑造的过程中能起到显著的作用，但是目前中专语文教学没有受到应有的重视，在语文教学过程中，教师只关注教材字、词、句、章的分析，忽视了学生情感、思想的培养，只关注死板的知识的灌输，忽视了培养与塑造学生的人格。因此，教师在语文教学过程中应采取各种措施挖掘语文教学中的人文因素，加强对中专生人格的培养与塑造。

1.挖掘教材中的人文素材，提升学生的文化品位、审美情趣和道德修养。在语文教学中，教师不仅应讲解字、词、句、章，让学生理解文字的运用，更应因课制宜、因势利导，将课文中的人文因素挖掘出来，深入阐述。在具体的教学过程中教师可以采取有感情地朗读、分角色朗读、配乐朗读、分组讨论等具体的做法，联系现实，反观自身，让学生感受教材中古代圣贤、领袖英雄、仁人志士的伟大精神力量，从而产生强烈的共鸣。

例如，在讲授老舍的《我的母亲》和罗曼·加里的《我的母亲》时，教师应怀着对母爱的无限敬仰，深情地朗读课文，将作者对母亲的爱充分地展现；同时教师也可以让学生联系实际，思考自己的母亲是如何关爱子女的，自己又是如何孝敬母亲的，今后又该如何改进，然后引导学生与大家分享各自的所想及所做。这样的过程能让学生反思母爱的力量以及培养学生“孝”的优良品德。

又如，在讲授朱自清的《荷塘月色》时，如果朗诵的同时配上优雅的音乐，就更能唤起学生的想象，激发他们的情感，把他们带入一个优雅、朦胧、幽静的世界——在这里有绿叶田田、荷花朵朵、清香缕缕、月色溶溶，带领学生走入一个有花、有诗、有情的深邃的意境。随着音乐的旋律以及富有感情的朗诵，学生定能从中体会作者淡淡的哀愁和淡淡的喜悦，同时享受音乐美和文学美，审美情趣悄然提升。

再如，讲授《威尼斯商人》《荷花淀》《项链》《守财奴》等文章时，教师应深入阐述何为真善美、该如何做人、该如何面对人生。教师的循循善诱定能对学生的人格培养起到潜移默化的作用。

2.语文教师的教化和人格感化。相对于教材内容以及课外读物，教师自身的言行举止是学生活生生的榜样，对学生的影响更为直接、深刻。因此，作为一名教师应树立强烈的责任感，并自觉地敬职守业。教师认真负责、勤奋工作，不但在教学过程中对学生产生很大影响，而且对于学生走向工作岗位也将产生积极而深远的影响。首先，教师要热爱学生，采用赏识、激励的教学原则教育学生。教育家马卡连柯曾说：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新的人。”教师只有用爱，才能真正与学生产生心灵的碰撞，才能教会学生热爱学习，热爱事业，热爱生活。“罗森塔尔”效应表明，如果教师对学生经常性地给予一定的暗示和期待，学生会受到很大的鼓舞，学习积极性和成绩都会有很大提高。中专生因为在初中时成绩就较差，而且经受了中考失败的打击，存在学习障碍，有自卑心理，此时教师的赏识和激励能让学生更好地树立信心，积极学习，热爱生活。其次，教师应以身作则，在整个教育实践中，教师要有意识地培养自己特有的意志品质和人格魅力。如果教师在困难面前不低头，顽强拼搏，学生在不知不觉中便受到感染，并养成坚定信念、顽强拼搏的精神。同时教师可以采用不同的训练方法有意识地针对不同的学生进行训练，例如，对于冒失轻率的学生，要训练他们自我监督、自我控制的能力；对于胆小怕事、优柔寡断的学生，要注意培养他们大胆、果断的意志品质。再次，教师应不断丰富自身的知识和情感，与学生建立融洽的关系，把握课堂与课后的每个机会，净化学生的心灵、完善学生的人格。

3.采用实践教学法，培养学生的人格品质。实践法目的是让学生动口、动手、动脑，积极参与及配合教学活动，通过实践巩固所学语文知识，获得实际运用能力，而且能更加深刻地体味教材中的人文素材，在实践过程中培养迎难而上的坚强品质。例如讲授完《我的母亲》后，可组织学生以“我的母亲”为题进行演讲，演讲之前学生必定要思考“母爱”“孝道”等高贵的人格品质，而在演讲时动情的演讲则更能激起全体学生的共鸣。又如，教师可以组织学生表演类似于《威尼斯商人》中“法庭审判”的情节。通过表演，学生不仅会产生对语文学习的兴趣，还能从中更加鲜明、生动地领会人物的个性，区分真与伪、善与恶、美与丑。再如，带领学生参加诸如社会调查、公司实习等社会实践活动。这些活动对于中专生来说是很好的与社会接触的机会，具有一定的挑战性，有助于学生切身体会社会生活，体会做人的道理，培养坚强不屈的意志。

注释：

[1][2]董雪．加强人文教育 塑造健全人格——对高职学生素质教育的几点思考[J].河北广播电视大学学报，2008,(1)．

[3]魏红．语文教学中的人格塑造与培养[J].辽宁教育行政学院学报，2006,(2)．

[4]刘贻钢，胡小娥．论语文教学中的人文教育[J].重庆工学院学报，2006,(1)．

[5]赵利华．中专语文教学中的人格塑造[J].吕梁教育学院学报，2007,(9)．