忠孝演讲稿

忠孝演讲稿（精选7篇）

忠孝演讲稿 篇1

这屹立在东方五千年的泱泱华夏，在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代，唐尧选择了虞舜做他的接班人，虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲，对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务，他十分注意选拔人才。后来成了受人尊敬和爱戴的君主。

古今以来，凡是忠孝之人，皆被委以重任，历代开国君主，哪个不是忠孝至及之人，历史已经证明原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再为国民做一番大事，那边赢得了生前身后名，成为万事歌颂之英雄。在我看来，“忠”是建在“孝”的前提之下的。怎样做到孝呢？我们是祖国未来的希望，是千千万万英雄的接班人，对于现在我们，孝能做到也知道怎样去做，许多人去对“忠”哀声叹气，其实忠于班级，忠于社会，就是实现我们理想的正确选择。

“孝”——什么是孝，不就是一个字吗？又有什么意义呢？

“不！”它的意义大得很，不光是一个字，而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢！世界都充满“孝”。这其中也有更深刻的社会意义。比如孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我们人人都要做的一种义务，否则就会触犯法律，留下终生悔恨。所以，我们不要做那些后悔的事情，孝心，就从现在开始吧！

说起孝顺父母，这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流，使他们不必为你再担心。这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。

前面已经说到孝是忠的前提，那我们怎样做的忠呢？

“忠“：忠诚、忠良、忠恕。“忠”，是中华民族传统文化主张的一种优良品德。一提“忠”，人们往往想到“愚忠”，其实这是误解。在孔子看来，不只是对“君”，对普通的人、所有的人，都有一个“忠”的问题。孔子时代，“君”并不稀奇，到处是大大小小的“君”。其实，孔子很反对愚忠，对路对心才能忠。在中华传统文化中，“忠”讲的是君王人民：“上思利民，忠也。”所谓忠，就是内心求善，外求尽职尽责。中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统，“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿。忠于事业，忠于祖国，忠于人民，是中华民族崇高的最高最神圣的价值追求。

忠孝演讲稿 篇2

尊敬的老师、同学们：

大家好!

相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗?想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊!”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。

中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。

我的演讲完毕，谢谢大家。(以下内容希望对您有所帮助！感谢您的阅读！)

感恩演讲稿：怀着一颗感恩的心；

亲爱的朋友们：

大家好!首先我要感谢今天让我能够站在这里参加此次活动的所有的人，包括我自己。

有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。

怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重劳动、尊重创造。怀着感恩的心，一代伟人邓小平古稀之年说：我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民!怀着感恩的心，诗人艾青他的诗中写到：为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。听说过一个人向树道歉的故事吗?听说过所有正行驶的汽车为狗让路的故事吗?这些真实的故事，感动于人对生命的关爱，感动于人对生命的尊重。当我们每天享受着清洁的环境时，我们要感谢那些保洁工作者;当我们迁入新居时，我们要感谢那些建筑工人;当我们出行，要感谢司机懂得感谢，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。

怀有一颗感恩的心，才更能体会到自己的职责。现代社会每个人都有自己的职责、自己的价值。当xx感动中国十大人物之一的徐

本禹走上银幕时，人性的善良再一次被点燃，这个原本该走入研究生院的大学生，却义无返顾的从繁华的城此文来源于文秘家园走进了大山。这一平凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛，也点燃了每一个人内心未燃的火种。而让他做出这一抉择的理由很简单：怀着一颗感恩的心。徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了贫穷和希望，完成了他的职责，实现了他的人生价值。

怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，更不是阿q，而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。我相信，最温暖的日子来自寒冷，我更相信，最温暖其实是对寒冷的一种谅解，一种感恩中的感动。一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。一个人没有了感恩，心就全部都是空的。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩，赠人玫瑰，手有余香，执子之手，与子偕老，这些都因怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。

所以我要感谢你，我生命中往来的路人，让我懂得淡来淡去才不牵累于心灵，感谢有你，来来去去，我都会珍惜;感谢你，我生命中所有的师长，让我懂得知识的宝贵，感谢有你，岁岁年年，我都会铭记;感谢你，我生命中至亲至密的朋友，快乐有你分享，悲伤有你倾听，感谢有你，忙忙碌碌，我都不会忘记;感谢你，我至真至爱的亲人，岁月途中，静静的看护着我，挡风遮雨，让我被爱的幸福中也学会了如何去爱他人，感谢有你，日日夜夜，我都留心里。

感谢日升日落，感谢快乐伤痛，感谢天空大地，感谢天上所有的星星，感谢生活，感谢得到和失去的一切，以及无所得无所失的一

切的一切，让我草长莺飞的季节里拈起生命的美丽!

我的朋友们，让我们怀着感恩的心面向世界吧!让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧!只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻

最后，让我们一起再来静静地聆听这首《感恩的心》吧：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。

论忠孝之我见 篇3

忠，对国家上级之责；孝，对父母亲人之敬。在古代中国忠孝乃人之根本，是高尚的品德行操，不忠不孝之人遭人之唾弃。

忠，象形上看为内心中正，从中从心。“古人谓：忠者，德之正也。惟正己可以化人，故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。而尽忠者，必能发挥出最大的智慧和才干，因为公生明，偏则暗”。所以有忠的人不偏不倚，为人正直忠诚、尽心竭力。则是要对待上级恪守本分，不欺瞒不违背，遵从上级，在为人处事时，对于答应别人的嘱托，要尽心尽力，不能三心二意马虎。忠诚的人必须要对集体负责，不以一己之力而损害集体的利益，不滥用职权，能秉公办事，不徇私枉法，能两袖清风，不贪污贿赂，能够勤奋做事，不游手好闲。忠是赤诚是一种直率,能够对朋友坦诚，不勾心斗角不暗藏别心，还是一种直言，要在上级出错是指出错误，不是阿谀奉承，不是为自己的升迁怕马屁。魏征，唐太宗李世民称魏征“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣”，能够直言进谏，为李世民指出错误，知道自己的得失，保证君主不做出错误的决定。总的来说忠是对于他人，或者一种对集体国家的有好行为，是一直利他主义，生物上蜜蜂中的工蜂一样，在利他问题上与达尔文的优胜劣汰进化论有矛盾，但这种精神却与利他中工蜂一样存活着，虽然两者中有区别，但可以说这种精神是有着存在必要的。

忠是相对于外人而所做的行为，而对于亲人也有一种精神品质，对于我们的要求，从中还产生了二十四种具体方式，而且忠也是从其中延伸而出，这就是孝，那二十四种方式就是二十四孝，尽管看起来没几个人能够完完全全的做到。所谓百善孝为先，敬对父母是首要的，儿女的行为是不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。孝是反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有：

一、尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带有一定的宗教形式。

二、传宗接代。所谓不孝有三，无后为大，可以看出传宗接代是非常重要的。而在本质上，真正意义上汉传统文化里面的孝是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”，所以孝的本质是“顺从”。“三年无改于父之道”也就是终身按照父亲的价值取向行事。对于孝道有时也不只是在于亲人，“一日为师终身为父”，所以老师也是只能认同不能顶撞的，孔子之所以待见颜回其中很大原因就是因为他很乖，不像宰我、子路，他们为难顶撞老师。像西方亚里斯多德的“我爱我师，我更爱真理”决不可能被中国孝子说出。

对于一种高尚的品德和道德修养，要做到忠孝也是十分之艰难。忠，往往要自身中直，德行中正，平行良好。做事也是要勤劳，刚正不阿。在历史中，做一名忠臣也是相当于冒着枪林弹雨前行，伴君如伴虎，一不留神就被是杀身之罪，重责被灭族人。忠臣，有如魏征的冒死直言进谏，也有祖逖的保家为国，岳飞的精忠报国。魏征敢于直言指出唐太宗的错误，敢于反对君主不正确的决策，即使是有杀头之罪也要说，如果在现代，可能有人会说他不懂得如何做人，不会权衡自己的所得所失，自己的利弊关系，但真是这样的人在，遇到明君则会天下安康，若是昏君，那在历史上也是名留青史，不会像秦侩一样在名声上落得个千古骂名，就连后代忠心为国也不被看好。说到秦侩就可以让我们想起在背上刻下精忠报国的岳飞，为国家驱除鞑虏，戎马一生，最后以“莫须有”的罪名被杀，对于岳飞的一生，战功赫赫精忠为国，最后却被秦侩所害，可见体现忠——对国家尽责，对君主听命。岳飞的事迹可谓在人们中留下了很大的影响，一代英雄。可是在今年前，这却受到了很大的质疑，据报道在一建设工地挖出一宋代的古墓，考证得出那是秦侩之墓，还出土了许多的秦侩亲笔书信和对后世子孙的告诫家训，透露出并不是其害死岳飞的，实质是岳飞当时由于受到皇帝的猜忌，最后召回投入狱中最后被杀，而人们质问秦侩，他却无法说是皇帝所命令，最后才弄出了个“莫须有”的罪名给岳飞。不管历史如何，对于忠的表现，可以看出在其能力范围内必能以国家之事为己任，不已生死而抛家弃国，能够奉命君主，不管是蒙受冤屈，还是背上千古骂名。在其政莫其职，忠者，有高尚品质，却也感化他人，不能影响的，以行动帮助他人。对于朋友忠诚，信守承诺尽心竭力，对于妻子丈夫，忠心不二。

那我们如何做到孝呢？能治理大家的人却不一定能解决小家之事，忠你可以做到轰轰烈烈，孝则更得呵护倍加更加要有耐心去维护。要对家里长辈尊敬是必然的一点，也是十分重要的一点，然后就是生活上照顾老人，要尽心尽责。对于这些古代中国也有非常明确的要求，就是二十四孝：

一、孝感动天，其例子就是舜的故事，在舜还不是部落首领的时候，在家中时因为继母的关系，父亲也不爱他，多次至他于死地，可是他却在每每逃生后依旧照顾她父亲，当什么都没发生一般，对父亲恭顺，对弟弟慈爱，因此得到尊敬而禅让得天下，成为首领。

二、戏彩娱亲。老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

三、鹿乳奉亲。郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。

四、百里负米。仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

五、啮指痛心。曾参，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

六、芦衣顺母。闵损，他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

七、亲尝汤药、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

八、拾葚异器，蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。

九、埋儿奉母、东汉郭巨，对母亲极孝，后家境贫困，妻子又生一男孩，他怕不能好好奉养母亲，想要埋儿，挖坑意外得黄金，才避免了埋儿之事。

十、卖身葬父、董永，相传为东汉时期千乘（今山东博兴县）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

十一、刻木事亲，丁兰，相传为东汉时期河内人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

十二、涌泉跃鲤、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

除了上面所详细介绍的十二孝外，还有剩下的十二孝就不细细说了，有第十三、怀橘遗亲、十四、扇枕温衾、十五、行佣供母、十六、闻雷泣墓

十七、哭竹生笋

十八、卧冰求鲤

十八、卧冰求鲤

二十、恣蚊饱血、二

十一、尝粪忧心、二

十二、乳姑不怠、二

十三、弃官寻母、二

十四、涤亲溺器。虽然很多事如今不用那么去做，但是那种孝的举动和精神可以让我们学习，要有怎样的标准去侍奉他们，教会我们应该如何去做。不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，那可就真是后悔莫及了。

忠孝在我国封建社会发挥了非常重要的作用，在稳固社会中有很大的意义。忠如上所述是拥有高尚的人格品质而演化到后来通俗来说是对上级的遵从，而在中国近2000多年都是以封建制度为主的政治制度，为了满足一人统领天下必不可少忠义的作用。如果一个人都国家不忠，许多的事都将无法完成，在打天下之时便需要忠义的人，才可能为你出生入死，在管理时才会没有贪污夺权的人。尽管在历史上看许多的忠臣都被君主所杀，俗话说蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹，这就是一些忠义之士的下场。所以我并不认为朱元璋是有多厉害，虽然是个白手起家贫民奋斗的励志故事，但在他把全部出生入死的战友杀了的时候，又怎么去面对忠义呢？我曾看过一位我认为了不的起皇帝的传记——东汉光武帝刘秀，作为一个开国君主，很少有谁人能像他一般敬爱部下，关爱家人呢？对君臣之间能以忠相对。我们无法去说忠是否对自己好，但在整体上是绝对的有益，看来真的只有大无畏之人才可成忠，需要最高尚的品德，以及最出众的能力还有去承受那些是与非。有人说孝在中国有的太过于苛刻，什么都要依从父母，比如在婚姻上，都是的在父母的安排下，不可自己完全做决定，父母不同意则不能，就像古代许多的悲情爱情一样。古代中国有一种制度就很好的体现孝道——宗法制，它是围绕着血缘关系而形成的制度，以嫡长子继承为中心。在进入阶级社会后，为了维护、巩固君主和贵族集团的世袭统治，协调、理顺统治阶级内部的关系，严格地区分尊卑亲疏，从而以血缘为基础的宗法制度孕育而生。我觉得在宗法制中就十分需要孝来，不然家族肯定会被破坏，而如果无法取得家长的开心，就算是嫡长子可能也无法一定去继承家族的财产和名誉。所以古代封建社会对于孝是必不可少的。

虽然这样的去履行孝道是有目的性的，但在古代这也只是很小的部分。在古代中国人们看重孝，很大一部分是整个大背景是向上的，如果有人不尊敬父母，不赡养父母是不被社会所容纳的。父母生我们，养育教导我们那么多年，孝敬父母也是应该的，那时还有为父母守孝三年，就是当父母老去时候，作为子女的是需要为父母在墓地旁搭棚守护三年，还要一直穿着孝衣，为官的还要辞官回乡守孝。如王安石变法，期间父母有逝去的，但由于变法期间，要由他主持大局，回去一月后又回去继续实施变法，这一做法就使得他在后面都不得人心，写史的也许多不以正面去看待他的做法，他这样是不被社会所认同的。所以孝其中是很大作用的，人是需要以此获得社会的认同的，不然他将无法得到一定的社会地位。

践行忠孝雅诚 促进校园文明 篇4

湖北省咸丰县民族中学 王东明 邮箱:xfmzwdm@163.com 邮编：445600 为了进一步落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神，推动社会主义核心价值体系走进青少年，把未成年人思想道德建设引向深入，我校根据《恩施州教育局关于在全州中小学开展“忠、孝、雅、诚”主题教育系列活动的通知》的要求，结合学校工作实际，积极号召、组织全校师生开展“忠、孝、雅、诚”主题教育实践活动，产生了良好的效应。现总结如下：

一、加强领导，周密安排

学校成立领导小组，把开展”忠、孝、雅、诚”主题实践活动作为德育工作的一项重要任务，结合实际，统筹安排，组织开展多种形式的道德实践活动。引导师生进一步加强道德修养，弘扬“忠、孝、雅、诚”的传统美德，树立正确的世界观、人生观、价值观，争做一个有道德的人。

二、广泛宣传，营造氛围

学校以”忠、孝、雅、诚”为主题，利用每周升国旗仪式、主题班（团、队）会、黑板报、宣传栏、校园网站、橱窗等阵地，悬挂主题宣传条幅，起草张贴《活动倡议书》，为全面开展活动营造良好的氛围。加强舆论宣传、社会宣传和理论宣传，在全校营造以体验教育促进学生全面发展的良好氛围，并不断引向深入。

为了更好的宣传，我校充分调动了广播媒体、网络媒体、板报、橱窗等，开设”忠、孝、雅、诚”专版、专题、专栏，广泛刊播学生参加活动的收获、体会，及时发现、总结、宣传活动中涌现出来的先进典型和成功经验，表彰好人好事，推动活动不断深入。

三、精心组织，丰富内容

我校以“忠贞爱国”、“孝亲敬长”、“行为优雅”、“诚实守信”为重点，丰富活动内容，以此次活动为契机，把”忠、孝、雅、诚”在学校、家庭、社会持之以恒地开展下去，引导学生参与道德实践，让孩子们自我教育、自我提高，升华心灵，陶冶情操，成长为一个真正有道德的人。

（一）开展爱国主义体验教育

学校在确保安全的前提下，组织学生参加调查、参观、访问、实验等各种社会实践活动，到爱国主义教育基地和德育实践基地、生态家园文明新村、贫困村、贫困家庭、工厂企业、建设工地等去感受体验生活。每年清明节组织学生为革命烈士敬献花圈，组织部分学生代表到“忠堡大捷”纪念地参观学习。并广泛组织开展爱国主义教育实践、学英模体验、文化娱乐体验、法制教育实践、扶贫帮困实践等体验感悟教育，使他们体会到社会对他们的至真至爱，引导他们感受今天的幸福来之不易，培养学生的参与意识、主体意识和创造性思维，为今后更好地服务社会，共创和谐奠定良好的社会实践基础。

（二）开展感恩家长、感恩教师体验教育

1、开展“感恩家长”体验。学校将每年的五月和十一月定为“感恩教育主题月”，在学生中开展“五个一”活动。要求学生给家长打一个问候的电话或发一条问候的短信息，送一句温馨的祝福；给父母进行一次交心谈心；做一件孝敬父母的事情；在家里整理一次自已的房屋；和父母一起做一件力所能及的家务劳动。并将每周在家中做的这些活动记载在《家校联系手册》上，使学生体验到家长的艰辛和不易，培养学生感激家长的养育之情。

2、开展“感恩老师”体验。鼓励和动员学生开展向老师献真情活动，以给老师写一封信、与老师谈一次心、为老师做一张贺卡、送老师一句感谢的话等真挚朴实的方式表达对老师辛勤耕耘的感激之情；开展当“一日班主任”、“一日老师”等换位思考和体验教育活动，引导学生努力学习，以优秀的学习成绩来感谢老师的教诲之恩。

（三）开展“和谐校园”体验活动

学校总结在管理过程中摸索出来的经验，集中一批有经验、善思考的骨干教师，制定出了班级管理的各种管理制度，最后汇编成了四本小册子：《学校礼仪教程》，《学生成长手册》，《家校联系手册》，《班级管理手册》。其中《学校礼仪教程》一共10课，从“阳光的仪容”到“优雅的举止”，从“校园礼仪”到“通讯礼仪”，全面而详细地介绍了文明礼仪的重要性和具体做法。为把学生培养成淑女绅士铺平了道路。每个班级都围绕学校的各项手册创造性的开展工作，“习惯成自然”，当这些制度内化为学生的行为习惯时，学生没有觉得这是束缚，而是和吃饭、睡觉、上课、下课一样成为生活的一部分。文明的行为、优雅的举止就自然与学生融为了一体。

学校引导学生尊敬师长，见面行礼、主动问好，推行校园文明礼貌用语，做到知礼仪、重礼节；倡导同学之间结对互助，通过交流谈心、节日联欢、补习功课、赠送学习用品等形式，互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助人的品德；组织各班同学积极动脑、动手，布置自己的寝室，在寝室内自觉遵守寝室管理的规定，争创“和谐寝室”； 组织全校开展以“知荣辱、学感恩、促和谐”红歌合唱为主要形式的“红五月”系列活动；组织学生积极参加学校的各项活动，认真完成老师布置的任务，爱护公物，关心集体，强化集体观念，增强合作意识。

（四）开展“诚信教育”体验活动。

以班级为单位，每学期开展一次以“诚信”为主题的班会，学校将有质量的主题班会向全校师生展示；每班出一期以“诚信”为主题的黑板报，并开展评比活动；在学校内搞一个诚信格言的征集活动，将好的格言汇编成小册子，作为学校道德教育内容；把诚信教育与学校的学科教学紧密结合，思想政治课突出诚信教育的内容，其它学校也把诚信教育渗透其中；诚信教育与校园文化建设紧密结合，充分利用学校网站、广播等载体，采用讲座、报告、等形式，开展丰富多彩的诚信教育活动。

学校每学期评选若干名“小道德模范”，在学校网站、宣传栏予以公示。评选对象主要是学生好人好事标兵、诚实守信标兵。充分发挥这些“小道德模范”的带头作用，影响并带动全校所有学生争做一名“诚实守信”的人。

我们采取学《读本》、搞竞赛，边活动、边总结的方式，使主题教育深入人心，并将此项教育活动作为学校德育的常规活动长期进行下去。

忠孝演讲稿 篇5

Abstract:By analysing the relationship between father and son,the paper draws a conclusion that there is a prominent difference between Chinese and Western filial piety cultures.Through the American novel the horseman in the sky, the paper shows Western filial piety more reflected in respect among the relationship.In contrast,Chinese filial piety culture has developed greatly with a wide coverage.The differences result from cultural differences.The study is of realistic and significant implications in cross-cultural communication.Key words: father and son;filial piety culture;cultural difference;

І.By analysing father and son relationship in the American novel the horseman in the sky,we concluded that Western filial piety is more reflected in respect among family members.This respect does not mean being obedient to parents , but more emphasize the independence and equality among family members.II.By analysing father and son relationship in the film scrapping, the film plot shows us the traditional Chinese filial piety.It is being obey, endure, keep ritual, unconditionally obey the arrangement of the

elders.Furthermore,the children lose themselves.III.Analysing the cause of the Chinese and western filial piety culture differences.A.Economic foundation

⑴Physiocracy in China

⑵Mercantilism in the western country

浅述净明道的忠孝思想及现代价值 篇6

浅述净明道的忠孝思想及现代价值

净明道派出现于南宋时期,它以盛传东晋许逊升仙为起因,以江西南昌西山为活动中心,尊奉许逊为教祖,仅次于正一道教主张道陵.宋徽宗政和二年(11),敕封许逊为“神功妙济真君.”净明道主张修道为人应以“忠孝为本”,并尊祟许逊所授“忠孝廉慎”.<太上灵宝净明清序>对净明道旨要说:净明者,无幽不浊,纤尘不染.认为孝悌为修炼行道行持之秘要.净明道融合儒学,倡导将“忠孝”的伦理实践作为步入道门的主要修行法则.净明道在道教史上为重要的一派,它有自成一体的.教义体系、道书道经、修炼方式以及符篆法术,本文试就净明道忠孝的思想及其对现代社会的作用做一些探讨.

作 者：杨世华 作者单位：刊 名：中国道教 PKU英文刊名：CHINA TAOISM年，卷(期)：2002“”(6)分类号：B9关键词：

忠孝演讲稿 篇7

主题教育实施方案

为了建设社会主义核心价值体系，积极构建和谐校园，进一步掀起“忠、孝、雅、诚”主题教育的新高潮，促使学生思想道德水平不断提高，文明礼仪教育得到进一步提升。根据《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和我校关于开展弘扬中华优秀传统文化构建和谐校园主题教育的要求，进一步培养学生忠心爱国、孝亲敬长、行为高雅、诚实守信的优良品德，促进青少年学生良好行为习惯的养成和健康人格的发展，全面提升学生的思想道德素质和文明素养，经研究决定，在我校各基层班级开展“忠、孝、雅、诚”主题教育特色活动。结合我校实际情况，特制定本实施方案：

一、指导思想

以科学发展观为统领，坚持“育人为本，德育为先”，实施素质教育，建设社会主义核心价值体系。并按照我校关于开展弘扬中华优秀传统文化构建和谐校园主题教育的要求，通过传承弘扬中华传统文化精髓，将学校校本德育教育工作抓实抓好；根据青少年学生成长的客观规律，高处着眼，小处着手，把口号变成行动，使青少年在系列活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育。通过青少年的实践体验，使青少年情感得以升华，行为得以内化，逐步做到言必信、行必果，增强青少年的道德规范意识和培养他们的高尚道德情操。

二、组织机构

组 长：肖常青（校长）副组长：王素（党支部书记）

陈国清（德育副校长）杨波（教学副校长）成 员：汪丽娟（教导主任）

钟文娟（政教主任）

徐超（办公室主任）范德华（一年级年级组长）王思群（二—五年级年级组长）周作勇（六年级年级组长）全体班主任

三、活动意义

“忠、孝、雅、诚”是中华民族优秀传统文化精髓，也是中学德育的主要内容。在全校广泛开展“忠、孝、雅、诚”主题教育系列活动，是大力弘扬良好的思想道德风尚、加强和改进未成年人思想道德建设的具体行动，是构建和谐校园，是建设社会主义核心价值体系的重要举措，各班要充分认识活动的重要意义，高度重视此项工作。通过组织开展主题教育系列活动，以学生为主体，以道德实践活动为主要形式，挖掘、利用现实生活中的教育资源对学生进行中华传统美德教育，有利于引导和帮助广大青 2

少年学生了解中华民族传统文化，学习和传承中华传统美德，领会中华民族精神的实质，增强民族自尊心、自信心和自豪感，有助于培养学生忠心爱国、孝亲敬长、行为高雅、诚实守信的优良品德，促进青少年学生良好习惯的养成和健康人格的发展。

四、活动内容： 1.大力宣传，广泛动员

政教处提供相关材料，下发到各基层班级，班主任组织学生学习。各班在班主任带领下，认真研究部署开展“忠、孝、雅、诚”主题教育的工作，广泛发动，宣传主题教育的重要意义。

2.感念师恩活动

为了弘扬尊师重教的传统美德，更好地构建尊师重教的校园氛围，在教师节即将来临之际，利用升旗仪式组织全校学生齐声诵读关于赞美教师的诗歌，表达自己对老师的教诲之恩。

3.举办手抄报大赛

各班要结合本班实际，以“忠、孝、雅、诚”为主题办一期形式新颖、内容丰富，主题鲜明、发人深省的手抄报。

上交政教处组织评选，设一二三等奖若干。4.组织学生讨论，开展辩论会。

各班在语文教师的指导下认真搜集有关“忠孝雅诚”的资料，利用团队会，选取其中的内容和形式，就“忠、孝、雅、诚”开展一次辩论会。

5.开展一次主题班会

各班要开展一次以“忠孝雅诚”为主题的班会。要求班主任老师主持，内容丰富，主题鲜明，学生广泛参与，收到实效，主题班会有文字记载。

6.征集“忠孝雅诚”主题教育叙事文章

征文要求：结合平时学习和生活中的亲身体验，叙述自己对“忠、孝、雅、诚”的认知和感受。文章要求紧扣主题、生动感人、中心明确，文章篇幅为800字左右。

文档格式：word文档，A4纸，正文小四号宋体，标题三号黑体，标题下写明学校、作者姓名。

文章要求原创，文责自负，学校组织专老师评选，设一、二、三等奖。7.感恩父母活动

为了让学生体会父母抚养他们的艰辛，学会报答父母的养育之恩，组织我校学生开展“感恩父母”实践活动。并发出活动倡议书倡导每位学生为父母做一些力所能及的事，并在班内开展“孝敬父母我是这样做的……”总结会。学生参加体验实践活动后纷纷写下了自己的体会与感想。

8.开展走进敬老院，关爱空巢老人活动

在中秋节来临之际，组织我校部分班级的部分同学到敬老院开展送温暖、献爱心活动。在为老人们送去节日祝福的同时通过为老人们打扫卫生、与院里的老人聊天、表演等形式为老人平淡的生活送去一份温馨的祝福，增强学生的社会荣誉感、责任感。

9.开展“忠、孝、雅、诚”主题教育讲座

学校将在“忠、孝、雅、诚”教育方面具有丰富文化内涵同时起到榜样作用的教师中选取优秀教师为全校学生进行“忠、孝、雅、诚”教育讲座，让学生了解中华民族的传统美德。

10.举行“弘扬传统美德，践行‘忠、孝、雅、诚’”演讲比赛。

为了庆祝中华人民共和国成立66周年，开展“忠、孝、雅、诚”主题教育系列主题活动之——迎国庆演讲比赛。这项活动的主题为“传承中华美德，养成良好习惯”。

参赛对象：三---六年级，每班选出一名学生代表参加比赛。11.开展传唱感恩歌曲活动(校园十佳歌手大赛)。

通过“忠孝雅诚”歌曲大家唱，组织全校学生广泛开展歌唱党、歌颂伟大祖国、歌颂社会主义的歌咏活动，引导和激励全校学生在演唱中表达美好心声，忠孝雅诚的传统美德，生动形象地推进社会主义核心价值体系学习教育，不断提升我校的德育工作水平。

●组织忠孝雅诚歌曲演唱比赛。报名方式：自己推荐，填写报名表。初赛：根据报名人数确定。

复赛：10月11日下午组织参赛选手进行复赛。●忠孝雅诚歌曲演唱总体要求：

演唱要求：演唱曲目在《忠孝雅诚歌曲大家唱》中任选一首歌曲。演唱时限：4-8分钟。

演唱形式：各类唱法均可，鼓励形式多样，提倡在不违背艺术规范的前提下，加入讲、诵、伴舞等表演元素，增强现场效果。

12.评选“忠、孝、雅、诚”主题教育先进班级、“忠、孝、雅、诚”十佳学生。

在深入开展“忠、孝、雅、诚”主题教育实践活动的基础上，为了鼓励先进，及时发现并总结先进的感人事迹，树立典型，决定评选表彰主题教育先进班级及“忠、孝、雅、诚”十佳学生。

（1）评选条件

先进班级：班主任高度重视“忠、孝、雅、诚”主题教育，能把丰富多彩的主题教育作为班级管理工作的重要载体，积极开展有益于青少年健康成长的班级文化活动，开展忠贞爱国、孝敬长辈、行为高雅、诚实守信等专题教育活动，主题教育工作取得了显著成绩。

“忠、孝、雅、诚”十佳学生：在热爱祖国、孝老爱亲、诚实守信、文明礼貌等方面表现突出，其事迹具有表率和带头作用。

先进班级要写出1000——1500字的事迹材料，“忠、孝、雅、诚”十佳学生的事迹材料不少于800字。

13.“忠、孝、雅、诚”主题教育总结表彰会。为总结、展示、推广主题教育成果，宣传、鼓励、表彰先进典型，举行主题教育总结表彰会。

五、活动原则

1.联系实际：活动的开展要紧密联系实际，尤其要与学生的实际生活和已有的生活经验相结合，贴近学生，贴近生活，贴近实际，让学生学会在生活中受到教育，在教育中学会生活。

2.循序渐进：要根据未成年人身心特点，深入浅出，寓教于乐，有序开展。

3.坚持继承创新原则：主题教育既要体现继承、发扬中华民族优秀传统的要求，又要体现与时俱进、不断创新的要求，在创新过程中形成班级特色，实现“一班一特色”、“一班一精品”。

4.坚持实践体验原则：主题教育要坚持“知行统一”的原则，加强学生的道德实践环节，帮助学生从自我做起，从身边做起，达到在实践中认知，在实践中养成的目的。

六、工作措施 1.广泛宣传，制定方案

学校召开专门会议，认真研究安排开展“忠、孝、雅、诚”主题教育的工作，要通过召开动员会，利用校园网、广播站、黑板报、大字标语等多种形式，广泛发动，宣传主题教育的重要意义，发动和组织学生参加主题教育系列活动。结合实际，精心设计和制定内容鲜活、形式新颖、吸引力强的活动实施方案，2.细化目标，分层落实

开展 “忠、孝、雅、诚”主题教育，要遵循学生的认知规律和身心特点，从大处着眼，从小处入手，循序渐进，日积月累，促进学生知、情、意、行的和谐统一与发展。各班开展“忠、孝、雅、诚”主题教育，要形成普遍性与特色性相结合的体系。这一体系应具有阶梯性，“忠、7

孝、雅、诚”主题教育的内容、目标与要求，随着学段、年级的递升应有所变化；这一体系应具有衔接性，相邻年级、学段间“忠、孝、雅、诚”主题教育的内容、目标与要求，应该前后衔接，并且有必要的重叠；这一体系应具有时代性，除了一般性、常规性的内容、目标与要求外，“忠、孝、雅、诚”主题教育还应赋予时代内容与要求。

3.分步推进，逐步实施

2015年9月初做好宣传发动工作，制订实施方案；2015年9月初至11月中旬，系统深入地开展主题教育，注重培植典型； 2015年11月底召开全校“忠孝雅诚”教育活动总结表彰会，及时推广经验。

七、工作要求 1.加强领导，落实责任

各班要高度重视此项工作，将此项工作作为班集体建设、建设和谐校园的重要工作落到实处。各班要有具体落实的方案，并把此项活动纳入德育校本课程建设，并渗透日常教学之中。

2.抓好队伍建设

教师既是“忠、孝、雅、诚”主题教育的推动者，更是活动的实践者和示范者，教师要学为示范，行为示范，以身示范，引领学生共同营造特色校园文化、和谐校园文化，让教师人人都成为德育工作者。要求学生做到的，教师首先要做到，有诺必践，有言必信，有行必果，让教师的 8

高尚品行、人格魅力和诚信作风取信于学生、家长和社会，让全体师生成为“忠、孝、雅、诚”的行动者。

3.创新活动方式

一是要丰富活动内容。各班在活动的组织中，要以活动为载体，以任务做驱动。要克服空洞的说教，摆脱程式化的灌输形式，通过形式多样、丰富多彩和学生喜闻乐见的活动，吸引学生踊跃参与，大胆实践，积极体验。

二是要充分发挥课堂教学主渠道的作用。加强学科教学中“忠、孝、雅、诚”主题教育内容的渗透，积极挖掘教材中蕴含的“忠、孝、雅、诚”元素，促进学生良好的道德品质与行为习惯的养成；学校要优化“忠、孝、雅、诚”主题教育的工作环境，完善主题教育评比专栏，坚持日检查、周公布、月评比、学期总评的制度。

三是要坚持学校教育与家庭教育、社会教育的紧密结合。要通过“忠、孝、雅、诚”主题教育的实践，进一步密切学校与家庭、社会之间的关系，积极争取家庭和社会的帮助，形成学校、家庭、社会相互支持、相互配合的和谐教育体系。

杨家畈小学政教处 2015年9月1日

附：

“忠孝雅诚”主要内容

一、“忠”，就是要忠于祖国，忠于人民，拥护社会主义国家制度，维护民族团结和统一，努力学习，争取一份满意的成绩单，为国家的富强、民主、文明贡献自己的力量。

二、“孝”，就是要孝亲敬长，孝敬父母，关心体贴父母；尊敬老师，尊重老师的劳动；尊敬老人，帮助照顾老人，要有一颗感恩的心。具体要求：教育学生知道自己的成长离不开父母的养育，作为子女应感激父母的养育之恩，用良好的表现给父母带来欢乐，主动和父母交流学习和生活情况，主动为父母分担家务；教育学生要尊重老师的劳动，自觉接受老师的教导；教育学生懂得尊敬老人是优良品德，对老人、长辈有礼貌，不嫌弃老人。

●“孝”教育的基本内容 1.“孝”教育的四大原则：

①人格上互尊；②情感上互爱；③生活上互助；④事业上互励。2.“孝”教育的六个层次：

①珍己：即珍爱生命。“身、体、发、肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（孔子《孝经》）

②养亲：作子女的在物质生活上要力求少给父母添麻烦，并照顾、赡养父母。

③敬亲：作子女的在精神生活上要对父母有发自内心的挚爱和敬重，努力让父母舒心。

④尊亲：作子女的要通过学业上进步和事业上成功，让父母获得莫大的欣慰和自豪。

⑤推恩：由孝敬父母推及到关心他人、关心集体、热爱祖国、热爱人类。

⑥爱物：即尊重自然。“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”（孔子《孝经》）

3.“孝”教育的八点要求

①刻苦勤劳节俭，少添父母麻烦；②思想学习情况，勤向父母汇报； ③离家或是回家，要向父母招呼；④未经父母同意，绝不夜宿在外； ⑤尊重父母教诲，遇事多作商量；⑥如有意见分歧，平心商讨统一； ⑦牢记养育之恩，为国立志成才；⑧孝敬推而广之，爱党爱国为民。

三、“雅”，就是要文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法、做文明学生，养成良好的文明习惯。

具体要求：教育学生加强个人品德修养，衣着整洁，举止文雅，尊重他人，讲文明、懂礼貌，说话和气；教育学生讲社会公德，自觉遵守公共秩序，不影响、防碍他人的正常活动,要爱护公物，维护国家、集体利益；教育学生要助人为乐，多为他人着想；教育学生要保护环境，珍惜自然资 11

源，保护生态环境；教育学生要遵纪守法，增强法律意识，学法、知法、守法、用法。

●“雅”教育的内容：

说话雅：见了客人，主动问好。与人交谈，亲切微笑。举止大方，注重仪表。有问必答，虚心求教。

走路雅：昂首挺胸，稳步行进。上下楼梯，自觉右行。轻声漫步，礼让为教。横过马路，法规记心。

集合雅：集合指令，牢记于心。列队进场，匀速前行。动作迅速，纪律严明。做操规范，整齐安静。

课堂雅：学具备好，爱护书籍。认真听讲，勇于质疑。合作探究，互相学习。复习巩固，书写整齐。

课间雅：下课活动，走进教师。放松身心，消除疲劳。切勿打闹，高雅游戏。注意安全，陶冶情操。

就餐雅：学校就餐，排队有序。家庭吃饭，食不挑剔。细嚼慢咽，不宜言语。卫生节俭，健康第一。

居室雅：鞋袜衣被，勤换勤洗。物品用具，摆放有序。居室布置，赋予意义。卫生保洁，去除陋习。

爱校雅：门窗桌凳，格外爱惜。花草树木，观赏美丽。墙壁走廊，保持洁净。教育设施，人人管理。

劳动雅：家务小事，力所能及。生活本领，用心学习。工艺活动，积极出力。尊重劳动，成果爱惜。

出行雅：文明出行，注重礼仪。敬老爱幼，遵章守纪。爱护公物，严格自律。为校争光，雅行记牢。

身心雅：精神抖擞，积极向上。正确交往，善于交流。情绪稳定，不骄不躁。抗挫耐挫，康复迅速。

品格雅：谦让礼貌，温文儒雅。自律自理，合群负责。仁慈宽厚，宽容感恩。奉献无私，勇气正义。

好学雅：主动学习，自觉学习。喜欢读书，注重积累。语言优美，知识广博。善于表达，言辞达意。

四、“诚”，就是要讲诚信。诚实守信，讲信用，守诺言，办实事。具体要求：培养诚信品德；教育学生在日常学习和生活中要言行一致，表里如一，讲信用，守承诺，反对欺骗；教育学生在与他人交往中要开诚布公，以诚相待，反对虚伪。

●“诚”教育的基本内容：

1.文明礼貌教育，文明礼貌是诚信品质的外在表现。文明礼貌，包括各种场合的文明礼仪，文明的行为举止，使用文明礼貌用语等。通过外在的文明礼貌行为实践养成诚信的内在品质。

2.遵纪守法教育。自觉遵守社会、学校纪律和法规，是一个人良好社会信誉的标志。遵纪守法教育包括：遵守各种社会法规、教育法规和学校的各种纪律，培养遵纪守法的意识和个人的社会信誉意识。

3.真诚待人和诚实守信的教育。真诚待人、诚实守信，是诚信在人际交往中的表现。包括真诚地理解，看待他人，善待他人，做人要诚实，人际交往中要信守承诺等。通过真诚待人和诚实守信教育，建立和谐的人际关系，体验自尊，提高个人的社会亲和力。

4.乐于助人的教育。乐于助人是诚信品质的体现。包括：富于爱心和同情心，力所能及、主动地帮助他人，把帮助他人视为自己的需要。通过乐于助人教育，提高关心他人的能力和积极情感体验。

5.言行一致和学会负责教育。言行一致和学会负责是诚信教育的本质要求和重要内容。包括：说和做相一致，对自己、对家庭和社会负责的意识，做一个负责任的人。

6．诚信立人教育。诚信立人是诚信教育的核心目标和内容。包括，确立诚信立人的意识，把诚信作为做人的准则。通过诚信立人教育，唤起自我教育和自我完善的意识。

忠孝雅诚大家唱曲目 忠篇

1.中华人民共和国国歌

2.爱我中华

3.没有共产党就没有新中国

4.歌唱祖国 5.国旗国旗真美丽 6.国家 7.我的祖国 8.红旗之恋 9.共和国之恋 10.红旗飘飘 11.精忠报国 12.龙的传人 13.我和我的祖国14.祖国啊我永远爱你 15.游击队之歌 16.祝福祖国 17.走向复兴 18.祖国颂 19.情系老百姓 20.我爱你，中国21.我的中国心

22.今天是你的生日 23.春天的故事 24.走进新时代 25.彩色的中国 26.中华民族 27.祖国祖国多美丽

28.党啊，亲爱的妈妈 29.七子之歌 30.红星歌 31.亲吻祖国 孝篇 32.父亲 33.母亲 34.家和万事兴 35.常回家看看 36.孝敬父母 37.烛光里的妈妈

38.懂你 39.鲁冰花 40.妈妈的吻 41.天下父母心 42.小背篓 43.人间第一情 44.白发亲娘 45.世上只有妈妈好

46.小乌鸦爱妈妈47.我的好妈妈 48.小螺号 49.亲爱的爸爸妈妈 50.游子吟 51.只要妈妈露笑脸

52.父亲山母亲河53.圆圆的思恋 54.母爱

55.天下孝为先 56.让爱住我家 57.儿行千里 雅篇

58.年轻的朋友来相会 59.龙船调的故乡60.三峡人家 61.土家喜吹咚咚亏 62.我们的天空 63.清江放排 64.坪坝营，迷人的仙境 65.歌声与微笑 66.同一首歌 67.我的未来不是梦

68.我真的很不错69.相信自己

70.阳光总在风雨后 71.壮志雄心 72.茉莉花 73.大山里的土家娃 74.天路 75.快乐的节日 76.在灿烂的阳光下

77.我们多么幸福 78.让我们荡起双桨

79.少年，少年，祖国的春天 80.吉祥的云彩 81.清江画廊土家妹 82.种太阳 83.七色光

84.中国少年先锋队队歌 85.劳动最光荣 86.大森林的早晨 87.装扮蓝色地球 88.红梅赞 89.北京欢迎你 诚篇

90.团结就是力量 91.龙船调 92.生死不离 93.八荣八耻 94.十送红军 95.怀念战友 96.血染的风采 97.手挽手 98.思念 99.为了谁 100.远方的客人

请你留下来

101.祝福 102.朋友 103.祝你一路平安 104.爱的奉献 105.明天会更好 106.让世界充满爱 107.感恩的心 108.永远的朋友

109.驼铃 110.送别 111.大后我就成了你 112.每当我走过

老师窗前 113.蓝精灵之歌 114.有一个美丽的传说 115.情深意长

116.祖国不会忘

记 117.父老乡亲 118.善良 119.真善美的小

世界 和谐中国