送东阳马生序节选原文及翻译（共11篇）
余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假(jiǎ)余，余因得遍观群书。既加冠（guàn），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名；况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪(lǐn)稍（shao）之供（gōng），父母岁有裘葛之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辨，言和（huó）
而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！——选自《文宪集》 译文：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的
一、寻找文眼
阅读文言文要筛除作者有意遮盖在文章表面的“浮云”，而要透过作品的语言，披沙拣金，寻找“文眼”，努力与作者的心灵沟通。“文眼”者，文章之窗也。打开了文眼，文章的结构布局、作者的苦心经营，便一览无余。在教学中，多数教师立足于“嗜学”，以“嗜学”作为教学主线，但这又很难全面概括文章内容，无法有提纲挈领的效果。《送东阳马生序》的两段文字存在并行的叙述结构，即边叙写求学之艰，边描写求学之勤，宋濂求学的勤勉与艰苦贯穿文章的始末，水乳相融，以此达到勉励马生勤奋学习的目的。而文末的“盖余之勤且艰若此”恰是本文一气呵成的总结句，此中的“勤”与“艰”犹如渔网的总绳，一拉则纲举目张。抓住这二字展开教学，组织教学活动，课堂的教学思路一目了然。所谓教得清晰，学生也学得明白。因为文章分别呈现的是作者的求学之艰难和勤奋：无书之艰、无师之艰、生活之艰，借书、抄书、还书、寻师、叩问先达，从师。教学中，抓住了“勤”与“艰”，便遵循了文本特质，简化了教学环节，突出了教学内容，所谓“寻常二字，尽得风流”是也。
二、评点副词
副词在表情达意上往往能起到画龙点睛的作用。若能抓住极具表现力的副词，组织教学内容将会有意想不到的收获。如在体会宋濂的勤奋好学上，我们不妨引导学生从细微的副词进入，体会其言外之意，细微中的精神世界。“录毕，走送之。”一个“毕”字，我们可以读出作者送书时的焦急、紧张的心理以及对新书、新知识渴求的心理。“益慕圣贤之道。”一个“益”，我们可以读出宋濂加冠成年后对圣贤学说的仰慕之情以及对知识文化的追求之心。“色愈恭，礼愈至。”两个“愈”，我们也可以读出作者求知若渴，生怕先达不教诲自己而学不到知识的恳切的态度。“则又请焉。”一个“又”字，我们又可以读出作者对学习的不倦、不厌、不满的求学态度，等等。
三、赏析写法
抓住文本的写法进行教学，在品评文章的艺术特色之中，感悟写法的魅力，发表自己的见解，形成自己的认识，从而提升学生的欣赏和评价的素养。
本文可鉴可赏可圈可点的写法，不一而足。教学中我们可以选择的余地较为广阔，其中以细节化描写和对比描写两种写法最为引人注目。如作者表现自己求学艰苦时说，“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，抄书的辛苦自然明朗。然而，作者写作目的并不止于此，因为他还意犹未尽地补写了一句特写，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。这一处细节化描写的目的何在？教学中我们就此可以引导学生进行写法的探究，评价作者的写作意图。有无这一处特写，其表达效果差异何在？作者显然不是仅仅想告诉马生他是通过抄书来求学，即使在天寒地冻的日子里也不放弃，也不懈怠。细节化描写意在表明自己无论何时都坚持抄书读书，表现其持之以恒、锲而不舍的读书毅力，没有这一句，宋濂的苦学、嗜学的精神则无法凸显，也无法感人至深。对比描写在文中又是一种值得评价鉴赏的写法。文中宋濂自己与同舍生在穿戴与吃食方面进行比较，宋濂在严冬大雪纷飞的时节，屣行深山巨谷中，拖着破鞋子行走直至足肤皲裂，四肢僵硬；在吃食上，宋濂每天只能吃两顿，且“无鲜肥滋味之享”。相比于同舍生优越的生活条件，宋濂的生活可谓“衣不蔽体，食不果腹”。通过对比描写，可以让学生评价，对比写法的目的是衬托宋濂的生活之苦和乐以忘忧的学习态度。
四、还原空白
文言文的特点之一在于言简义丰。极为简约的语言背后隐藏着大量的语言空白，阅读时需要去想象和还原，丰厚文本的内容，读出文言的趣味和意味。
文中最引人寻味的一处语言空白莫过于描写同舍生的文字。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。”同舍生穿戴几近奢华，“被”“戴”“腰”“佩”“备”序列动词的连用，突出强调了这点，正如宋濂所说“烨然若神人”。作者对同舍生穿戴的描绘极尽笔墨，而他们每天吃几顿，吃什么却只字未提。然而文章却写到了作者的吃，“主人日再食，无鲜肥滋味之享”。阅读教学中，我们基于这一语言的空白，引导学生进行想象还原，具体描述同舍生每天可能吃的食物，从中去体会宋濂的生活之艰、求学之苦，感受宋濂“冒风雪受饥馁以求名师，叙以往述己志为勖后人”的殷切劝勉之情。
五、体悟内涵
宋濂为什么能在艰苦的条件下孜孜不倦，勤奋苦读，乐以忘忧？不止是其嗜学，更是其发现了且体会到了学习的快乐，正如作者在文末所言“以中有足乐者”，因为内心有足以快乐的事，读书足以让作者内心得到快乐和满足，这才是宋濂能够苦学乐学的根本原因。教学要走向深刻，触摸文本时这句话切不可肤浅地淌过，而宜深入挖掘，深耕细作，进行细读品悟，这是引导学生以言悟文、循文探思最好的契机。
宋濂觉得读书的快乐在哪里呢？文本并没有明确的表述，作为教师需要引导学生回溯到文本中去，进行理解和阐发，进行整合和提炼，从而归纳出宋濂在学习中获得的快乐：能够博览群书的阅读快乐，能够追慕圣贤的快乐，能够得到释疑的快乐，能够获取知识的快乐，有内心满足的快乐，有内心充实的快乐……这些快乐最为重要的是能让宋濂的精神得到愉悦，因为心灵的快乐最为重要，它是一个生命体健康成长，最后实现人生价值的基础。
仅仅满足于文本本身还不足以引发更为深刻的阅读思考。从一定意义上说，一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史。阅读尤其读古代经典作品，有“谋生”和“谋心”之效，前者可以“学以致用”，后者能“心有所安”。阅读经典，要抱以古为今用的态度，让经典的作品滋润当下每一个日渐枯竭的心灵，故而作为每一个阅读者都有必要思考如何让自己的内心“足乐”。我们可以在宋濂的求学经历中，寻觅到我们每一个人内心足以快乐的源泉，引发学生思考以阅读来充实自己的内心，追慕圣贤之道，淡化对物质生活的追求，诸如此类。
上述五个方面的教学，从语言的感悟还原作者的感知，以此丰富学生的内心情感，让他们通过走进作者的心灵进而发现挖掘自己的心灵图景，发挥教学内容的最大价值。
原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又
患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左
右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽
愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉
不若人也。盖余之勤且艰若此。
译文：
①我小时候就爱好读书。因为家里穷，没有办法得到书来读，于是常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着日期按期归还。
②冬天天气寒冷，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能弯曲、伸直，也不敢放松抄书。
③抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
④因此人家多愿意把书借给我，我于是能够广泛的阅读到许多书。
⑤当我成年时，就更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有大师、名人与我交往，曾经跑到百里以外捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
⑥前辈道德、声望高，向他请教的学生挤满了他的书房，他却从来稍稍把语言放委婉些，把脸色放温和些。⑦我站在旁边侍候着。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵向他请教。
⑧有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句来还言；等到他高兴了，就又请教。⑨所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
⑩当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，深冬季节，刮着猛烈的寒风，积雪好几尺厚，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
⑪到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。
⑫我住在旅店里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受，跟我住在一起的同学，都穿着华美的衣服戴着有红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子仿佛神仙一般。⑬而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，却毫无羡慕的心思。
⑭因为心中有足以快乐的事，不感到吃穿的不如别人。我求学时的勤奋艰辛大概就是这样。
Ⅰ.作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？
幼时无书可读，成年求师叩问之难，从事求学旅途之艰生活之苦。
Ⅱ从几个方面体现他求学艰苦？依次是行住衣食
Ⅲ.文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调。
Ⅳ.本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？
从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。
Ⅴ.作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
Ⅵ.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的细节？
送东阳马生序文言文原文
送东阳马生序
作者：宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!
——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》
〔明〕宋濂
送东阳马生序文言文翻译
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话;等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢?
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治
学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗!
送东阳马生序文言文注释
1.东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
2.致：得到。
3.余：我。嗜(shì)学：爱好读书。
4.假借：借。
5.弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。
6.走：跑，这里意为“赶快”。
7.逾约：超过约定的期限。
8.既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已成年。
9.圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。
10.硕(shuò朔)师：学问渊博的老师。游：交游。
11.尝：曾。趋：奔赴。
12.乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。
13.稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。
14.援疑质理：提出疑难，询问道理。
15.叱(chì赤)(咄duō夺)：训斥，呵责。
16.俟(sì四)：等待。忻(xīn新)：同“欣”。
17.卒：终于。
18.箧(qiè窃)：箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜)：拖着鞋子。
19.穷冬：隆冬。
20.皲(jūn军)裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
21.僵劲：僵硬。
22.媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。
23.衾(qīn钦)：被子。
24.逆旅主人：旅店主人。
25.日再食：每日两餐。
26.被(pī披)绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。
27.朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。
28.腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。
29.容臭：香袋子。臭(xiù)：气味，这里指香气。
30.烨(yè页)然：光采照人的样子。
31.缊(yùn)袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。
32.耄(mào帽)老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
33.幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
34.缀：这里意为“跟随”。
35.谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。
36.诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
37.县官：这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
38.裘(qiú球)：皮衣。葛：夏布衣服。遗(wèi位)：赠，这里指接济。
39.司业、博士：分别为太学的次长官和教授。
40.非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
41.流辈：同辈。
42.朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
43.以乡人子：以同乡之子的身份。谒(yè夜)：拜见。
44.撰(zhuàn赚)：同“撰”，写。长书：长信。贽(zhì至)：古时初次拜见时所赠的礼物。
45.夷：平易。
46.“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
47.诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其忻悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥履，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意;以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名;况才之过于余者乎?
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达;与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;底我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!
[注释
(1)东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的`太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
(2)余：我。嗜(shì是)学：爱好读书。
(3)假借：借。
(4)弗之怠：即“弗怠之”,不偷懒。
(5)走：跑，这里意为“赶快”.
(6)逾约：超过约定的期限。
作者简介
宋濂(lián)(一三一0——一三八一)，字景濂，金华潜溪(今浙江金华)人。早年就有文名。元代至正年间被举荐为翰林院编修，坚辞不就，入山隐居着述。后与刘基同受朱元璋征聘，任顾问。明代开国后，官至翰林学士承旨知制诰(负责草拟诏令)，许多朝廷典册文字都出他的手笔，又曾领修《元史》。年老归乡后，因事牵连，死于贬谪四川茂州的途中，谥“文宪”.着有《宋学士全集》。宋濂一部分传记作品较有现实意义，人物形象生动。
1、解释下列各句中加点的字。⑴同舍生皆被绮绣 被：
⑵缊袍敝衣 敝：
2、解释下列各句中的相同的字 ⑴①余因得遍观群书
②得之心而寓之酒也
③得鱼腹中书
⑵①色愈恭，礼愈至
②至舍，四肢僵劲不能动
③至理名言
⑶①稍稍宾客其父
②不敢稍逾约
(4)①以中有足乐者
②衔觞赋诗，以乐其志
③寡人欲以五百里之地易安陵
④计日以还
⑤以衾拥覆
⑥俯身倾耳以请
⑦以是人多以书假余
3、区别古今词义： ⑴汤： 古义：
今义：
⑵右备容臭：臭：古义：
今义：
4、下列表述不符合文意的一项是（）A.“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神 B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。D．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。
5、下面句中“其”字用法不同一项（）A、门人弟子填其室 B、或遇其叱咄 C、其业有不精，德有不成 D、俟其欣悦
6、请写出一个表现作者读书刻苦的句子：
7、“录毕，走送之，不敢稍逾约。”中的“稍”字的作用是＿＿＿＿＿，它照应了“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”一句。
8、作者最终能够学业有成的原因是：(1)________(2)________(3)________
9、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“＿＿＿”与“＿＿＿”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）
10、“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，你认为这种态度对吗？谈谈你的观点。
11、作者在记述自己的求学经历，却大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？
12、选段分别从哪两方面叙写了作者的求学之难?
13、作者为什么对“同舍生”的优裕生活条件毫无羡慕之意。
14、用两个字概括作者求学的经历，应是文章中的“＿＿”和“＿＿＿”；如用一句诗（或一副对联）给文章重拟一个标题的话，这句诗是＿＿＿＿。
15、宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外，更重要的原因是什么?
16、综合全文作者从哪三个方面写了自己学习的经历？
17、读了全文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
《送东阳马生序》参考答案：
一、⒈⑴被：通“披”，穿。⑵敝：破。
⒉⑴①能够 ②领会 ③得到 ⑵①周到 ②到 ③最高的 ⑶①渐渐 ②稍微
（4）①因为 ②来 ③用 ④表顺承，相当于“而”⑤用 ⑥连词，相当于“而” ⑦连词．作“因为”；介词，译为“拿” 3.⑴汤：古义：热水 今义：食物煮熟所得的汁水 ⑵臭：古义：原指各种气味 此指香味，音xiù今义：指一种难闻的气味，音chòu。
⒋B⒌C ⒍手自笔录(录华，走送之，不敢稍逾约)(天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠)7.修饰 计日以还
⒏⑴刻苦好学⑵博览群书⑶虚心请教 9.嗜学 家贫（顺序可换）10.开放题，言之成理，表达流畅，观点明确即可。11.作者用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。12.(1)得书难：(2)拜师难
1⒊因为作者心中有读书这件乐事。14.勤、艰 梅花香自苦寒来 15.用文章中的话作答：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。答成“以中有足乐者”亦可。用自己的话回答，答出以下要点：①坚守学习信念
②保持良好的学习心态 ③克服生活上的重重困难
16.（1）得书之难（2）求师之诚（3）求学之苦
古诗文阅读。(22分)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德高望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则愠袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:解释下列加线的词。(8分)
(1)不敢稍逾约 ( )
(2)益慕圣贤之道( )
(3)四支僵劲不能动( )
(4)腰白玉之环 ( )
小题2:翻译下列句子。(4分)
(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
小题3:你从作者身上得到哪些启示?(2分)
参考答案：
小题1:(1)超过(2)更(3)通“肢”，肢体(4)腰佩
小题2:(1)因此人们大多愿意把书借给我读，我也因此能够博览群书。(2)因为我心中有足够我快乐的，所以不觉得吃的穿的不如我的同学。
小题3:学习要善于克服困难;学习要勤奋努力;学习要虚心，不懂就问……(写出两点给满分)
试题分析：
小题1:“逾、益”是常规用法的词，用词语代替即可。“支”是通假字，“腰”是活用字，名词活用为动词，解释时需加以注意。
小题2:翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有“以是”“口体之奉”，“以是”是文言文中的关键连词，意思基本固定，译为“因此”。“口体之奉”意思是吃的穿的`。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
2009北京中考备战《送东阳马生序》
一、基础知识：
1、作家作品：宋濂，明代文学家，本文选自《宋学士文集》。朱元璋称之为“明代开国文臣之首”。
2、题目含意：送给同乡马君则的一片赠序。
3、重点字词解释：
(1)余幼时即嗜学： 嗜
喜欢，爱好.(2)致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得,得到.。(3)假借：借。假也是借的意思。(4)弗之怠：怠，懈怠,不放松写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。(5)走送之：走，跑。(6)既加冠：已经加了冠，到了成年。(7)又患无硕师名人与游：患，担心,忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。(8)尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋，奔向。先达，学术界的前辈。(9)执经叩问：叩问，求教。叩，问.。(10)德隆望尊：道德高，声望重。(11)门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人,弟子，学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。(12)稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。(13)援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。(14)俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵(表示专心而尊敬的)请教。(15)或遇其叱咄：或，有时。叱咄，训斥，呵责.。(16)礼愈至：至，周到。(17)不敢出一言以复：复，这里指辩解.。(18)俟其欣悦：俟等待，等。(19)负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子(表示鞋破).。(20)穷冬：严冬。(21)皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。(22)至舍：舍，学舍，书舍。(23)僵劲：僵硬.。(24)持汤沃灌:热水：沃灌，浇洗。(25)以衾拥覆：以，用。衾，被子.。(26)寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店.(27)主人日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。(28)同舍生皆被绮绣：被，同“披”。（29）戴朱缨宝饰之帽：朱缨，红色的帽带。(30)腰白玉之环：腰，挂在腰间.。（31）右备容臭：容臭，香袋。（32）烨然若神人：烨然，光彩耀眼的样子.。（33）緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。（34）略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕，艳，羡慕。（35）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情(指读书)，不觉得吃的穿的不如别人。
二、中考体验： 送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
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（一）阅读下面文字，完成1～5题。
1、解释下列句子中加点的词。（2分）
①录毕，走送之（）②俟其欣悦，则又请焉（）③媵人持汤沃灌（）④左佩刀，右备容臭（）
2、下列加点的词意思完全相同一项是（）（2分）A、既加冠 宋既成列
B、益慕圣贤之道 杀数人，胡虏益解
C、足肤皲裂而不知 久而乃和 D、卒获有所闻 士卒不尽饮
3、翻译下面句子。（2分）①门人弟子填其室，未尝稍降辞色 ②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
4、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。（3分）① ② ③
5、本文与《黄生借书说》虽然着眼点不同，但两文某些观点仍有其共同之处，请概述。（3分）答案：
1、①跑（赶快）②等待 ③浸泡 ④气味 香气（2分）
2、A（2分）
3、①（向他求教的）弟子挤满了他的屋子，（他）从来没有稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些。②因为（我）心中有足够快乐的事（读书），（所以）不觉得吃的穿的不如人。（2分，每题1分。第①题“辞、色”的翻译应注意互文义，即“降辞”“降色”；第②题要注意“以”字，“口体之善”的翻译）
4、①刻苦学习②博览群书 ③虚心求教（3分）
5、都表达了鼓励晚辈勤奋学习，勿虚度年华的观点。(二)读下面的文言文，完成1—5题。（16分）
1、下列各组中加点字意思相同的一组是。()(2分)
2、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（）（2分）例句：“以是人多以书假余。”
A、醒能述以文者，太守也。B、及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。C、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。D、不以物喜，不以己悲。
3、翻译下面的句子。（6分）
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①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
4、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）（2分）
5、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（4分）答案：
1、（2分）C
2、（2分）D
3、（6分）①（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。（尝、趋各0.5分，句意2分）②我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们的意思。（其、略无各0.5分，句意2分）
4、（2分）嗜学 家贫（顺序可换）
5、（4分）幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。
(三)1．选出下列句子中加点词语解释有误的一项。(B 叩：请教)(2分)A．录毕，走送之 走：跑 B．从乡之先达执经叩问
叩：敲门 C．媵人持汤沃灌 汤：热水 D．同舍生皆被绮绣。被：通“披”，穿 2．选出下列句子中加点词含义相同的一组。(A)(2分)
A或遇其叱咄 或王命急宣 B故余虽愚，卒获骨已尽矣，而两狼之并有所闻驱如故
C盖余之勤且艰若 年且九十 D不知口体之奉不若人也 若为佣耕，何富贵也 3．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
译文：我住在客金里，每天只吃两顿饭(或主人每天只提两顿饭)，没有新鲜肥美的东西可以享受。(等分点：“逆旅”1分；“日”或“再”1分；语意连冠1分）
4．思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。(3分)
答：围绕勤学苦学，览群书，尊师好学，家贫嗜学，乐以忘优等，言之有理即可。符合文意，观点明确1分，联系实际且表述清楚即可。
(四)1.解释下列加点词在文中的意思。（3分）
（1）余幼时即嗜学（2）录毕，走送之（3）媵人持汤沃灌 2.翻译下面的句子。（4分）
（1）以是人多以书假余。（2）盖余之勤且艰若此。3.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？（2分）
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4.作者从哪三个方面写了自己学习的经历？（3分）
5.读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）（3分）
答案：
1、①嗜：“爱好”或“特别爱好”“喜欢”②走：跑③汤：热水
2、（1）因此人家多愿意把书借给我。（2）我求学的勤奋和艰苦大概就像这样。
3、作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。
4、（1）得书之难（2）求师之诚（3）求学之苦
5、参考示例：（1）学习的动力源于浓厚的兴趣（2）向人求教要谦虚诚恳（3）学习要敢于发问（4）学习要有主动性（5）学习要勤奋刻苦（6）以读书为乐，就会不畏艰难。
(五)阅读《送东阳马生序》一文选段，完成1—5题。（15分）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（）（2分）A．足肤皲裂而不知 B．执策而临之 C．学而不思则罔 D．出淤泥而不染 2．下列加点词意思相同的一组是（）（2分）
A． 烨然若神人 判若两人 B． 腰白玉之环 腰缠万贯
C． 右备容臭 臭气相投 D．主人日再食 再接再厉 3．翻译文中画线的句子。（6分）
①至舍，四支僵劲不能动。②盖余之勤且艰若此。4．下列表述中，不符合文意的一项是（）（3分）
A．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。
D．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。5．请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：① ②（2分）答案：1．（2分）B 2．（2分）A 3．（6分。每句3分）①到了住所（客舍），四肢（冻得）僵硬不能动弹。（其中“至”、“支”各占0.5分，句意2分）②我（求学时）勤奋和艰苦大概就是这样。（其中“盖”、“此”各占0.5分，句意2分）4．（3分）B 5．（2分）示例：凿壁偷光 囊萤映雪 头悬梁，锥刺骨 闻鸡起舞
第一课时
教学目标：
熟练地朗读课文。
2积累相关的文言实词和虚词
一、课前准备：
、本文选自
，作者是
，初文学家。字
，号
。序是
，可分为
和
。“书序”相当于前言后记，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给予必要的引导。而赠言与书序不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达某种思想感情，往往因人而论，阐明某些观点。
2、给下列加线字注音
叩问
叱咄
俟其欣悦
负箧曳屣
皲裂
媵人
衾
皆被绮绣
容臭
烨
敝衣
既加冠
砚冰坚
逾约
朱缨
3、作者简介
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
二、自主合作探究
第一步：朗读
、教师和两名学生共同范读课文。
2、小组成员开始轮读课文，相互纠正字音、停顿。
3、以小组为单位进行朗读课文比赛，形式组内自定。
4、师生共做点评，评出优胜组。
第二步：识辨
、请结合课下注释逐段细读思考识辨每段中有无通假字、古今异义词、词类活用等情况。
2、小组讨论自学成果，集体交流并将成果整理在讲学稿上。
3、学习文言文的重点之一就是对文言文实词的积累。把书合上，看能否完成解释加点实词的意思。
无致书以观
每假借于藏书之家
手自笔录
天大寒，观冰坚
走送之
不敢销逾约
益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游
尝趋百里外
从乡之先达执经叩问。
援疑质理
俟其欣悦
四支僵劲不能动
主人日再食
同舍生皆被绮绣
1、能正确、流畅地翻译课文。
2、熟练地背诵课文，积累文言知识。
3、了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励同学发愤读书，培养艰苦奋斗的精神。
【教学重点】
1、翻译并背诵全文。
2、学习作者艰苦勤奋的学习态度。
【课前准备】
1、扫除字词障碍。
2、熟读课文。
【课时布置】
一、导入
人到读书年龄，当入学从师，古来如此。如今更提倡终身学习，可见学习之重要。然而莘莘学子，读到头来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，高人一等者；有碌碌无为，鲜有所获者；有前功尽弃，不得善终者……究其原因，除却客观因素而外，恐怕是主观勤苦程度不同使然。因此前人有言“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。今天我们学习明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》，其中讲的也是这个道理。
（教师板书课题）
二、正音正字
三、朗读课文
初步感知课文内容。
四、解词析句
教师指导同学重点掌握难懂的实词（特别是古今意义发生变化的）和常用虚词的多种用法。在理解上要求字不离词，词不离句，句不离篇。
1、解释下列加粗的词：
2、解释下列文言语句：
手自笔录……弗之怠……余因得遍观群书。
从乡之先达执经叩问。
援疑质理。
卒获有所闻。
主人日再食，鲜肥滋味之享。
略无慕艳意，以中有足乐者。
3、辨析各组虚词的意义
无从致书以观以衾拥覆以中有足乐者
每假借于藏书之家走送之盖余之勤且艰若此
门人弟子填其室余则缊袍敝衣处其间
足肤皲裂而不知久而乃和
五、翻译课文
在基本弄懂词句的基础上，组织同学以学习小组为单位讨论，逐句翻译、理解课文，然后全班交流，教师订正。
六、朗读背诵
要求同学大声地诵读，切实做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明义，口发声。
七、作业
1、背诵课文。
1、学习对照的写法。
2、否定句代词宾语提前和主语省略的用法。
3、领会苦学方能成才的道理。
【重点难点】
1、对照的写法。
2、倒装句和省略句。
【教学设想】
自读课。
此课可要求学生熟读，并能背诵其中重段落，领会方中蕴含的深刻思想，并学习对比
的写作方法。
授课时间：一课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入
《〈指南录〉》
“序” ｝
《送东阳马生序》
│ 1、书序（序跋）
│ 《太史公自序》
│ 叙述著作旨趣
│ 《齐民要术序》
序│
│2、赠序
│ 《送孟东野序》
│ 写给临别亲朋的
《送薛存义序》
二、作者简介
宋濂（1310－13180，字景濂，号潜溪。浦江（浙江义乌县）人。元末明初文学家。
明初：受任江南儒学提举，为太子讲经，修《元史》。官至翰林学士承旨、知制诺（参与撰写朝廷重要文书）。因长孙列入胡惟庸党，全家谪往茂州，中途病死。
“明初诗文三大家”之一（另二人是刘基和高启）。著有《宋学士文集》。
三、自读课文，并作分析
1、逐段分析。
全文包括3段
（1）叙述自己在青少年时期嗜学勤读，不怕艰难困苦的坚强意志和刻苦精神。
简析：
家贫无书
艰
天大寒，手指不可屈伸
求书 借书学习
勤 手自笔录，弗之怠
遍观全书
无师与游
艰
趋百里外求师
求师
师
勤 （对比）
生
夺走辛劳
艰 余
生活艰难 （对比）
从师 同舍生
略无慕艳意
勤 （侧写）
中有足乐者
正面写自己得到学习的最大快乐，侧写专心求学，刻苦勤奋。
（2）批评当时太学诸生学习条件优越而不知好学，勉励他们不要辜负好条件，应当专心至致志，努力学习。
简析：
无冻馁之患
无奔走之劳
太学生良好学习条件
有师可问
有书可读
（与上一段处处对比）
以“今”开头，转入与过去学习条件的对比，联结自然。然后作出有力的论断，勉励太学生德成业精。
（3）说明作“序”的原因和目的。
简析：
撰长书―辞甚畅达（书面表达能力）
马生“善学” 论辩―言和而色夷（口头表达能力）
学习―用心甚劳（原因）
扣题。道为学之难以勉励马生。
2、归纳写作特点。
（1）通过叙述自己亲身经历说明问题，令人有亲切感，易于接受。（有情节，选材典型）（2）描写人物生动形象。
先达──德隆望尊。
门人弟子──虚心好学，尊敬长者。
（3）对比鲜明。
师 余 前人 昔 昔 昔
生活 师 书 （生活、学习条件）
生 同余生 今人 今 今 今
四、小结
1．丰富深刻的思想内涵（现实意义）。
2．对比手法的运用。
五、作业
1、整理课文字、词知识。
2、书题二、三。
【附录】
板书设计
送东阳马生序
书序
文体
赠序
昔（余） 今（太学诸生）
求书
冻馁之患
奔走之劳
求师 无
有师可问
有书可读
从师
〖对比
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