2024秋部编人教版语文八年级上册第六单元教案

2024秋部编人教版语文八年级上册第六单元教案（精选5篇）

2024秋部编人教版语文八年级上册第六单元教案篇1

单元教学目标：

1、培养学生借助注解和工具书，积累文言词语，掌握语音和语义，提高阅读古诗文的能力。

2、在反复诵读、整体感知的基础上背诵课文，感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品格。

单元教学重点：积累文言基础知识，提高阅读古诗文的能力。单元教学难点：背诵课文，感受古人的智慧和胸襟。

教材简析：本单元的几篇文章从不同角度回答了人应该有怎样的品格和志趣，阅读这些作品，要用心感受古人的智慧与胸襟。同时要注重积累与背诵，提高阅读古诗文的能力。

学生现状：学生学习自觉性不强,文言基础知识薄弱，阅读古诗文的能力低。教学措施

（1）.简化头绪,突出重点, 重视积累、感悟、熏陶和培养语感,注重知识及知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,致力于语文素养的整体提高。

（2）.重视学生思维能力的发展。突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。

（3）.重视沟通课本内外、课堂内外联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。

（4）.实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。

教学过程

21.《孟子二章》

第一课时

《富贵不能淫》教学目标：

1、熟读文本，背诵精彩片段。

2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。教学重点：熟读文本，背诵精彩片段，理解本文意思。教学难点：理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度教学过程：

导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们这节课就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。我们已经学过孟子的哪些文章？先请一位同学来介绍一下孟子。

（一）你读我读，疏通文意

1、朗读课文。注意读准字音、节奏。

2、翻译课文。先对照课文及工具书自主学习，疑难之处做标记，然后组内交流，还有不明白的地方班内交流，互助学习。

（二）你思我想，理解精髓

思考以下问题，小组交流后，班内展示

1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？

2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？

（三）你讲我讲，感受英雄思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。

（四）你说我说，畅谈理想

“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。

（五）你找我找，发现问题

在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。

结束语：愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔，愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间。达标练习：

1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

3.解释下列句中加点词的意思。①妾妇之道()②是焉得为大丈夫乎()③居天下之广居()④无违夫子()

第二课时《生于忧患，死于安乐》

教学目标：

1、整体感知课文，积累文言词语、名言警句。

2、朗读全文，进一步培养文言语感。

3、理清文章思路，把握文章中心。

4、正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。教学重点：

1、在熟读成诵的基础上理解文意。

2、积累文言词语、名言警句。教学难点：分析结构，把握主旨。教学设想：课前，学生按要求认真预习，把不理解的词句通过查工具书尽快解决，同时，反复朗读，找出认为有用的信息；课中，在教师指导下，学生进行多形式的朗读，培养语感，在质疑中积累文言词句，把握文章中心；课后，背诵课文，归纳文言词句。

教学方法：自主学习教学过程：

一、导入新课：

12月2日西昌卫星发射中心主任张振中宣布：“嫦娥三号”探测器发射成功！奔月飞行约需5天，将于12月6日飞行至月球附近，于12月中旬在月球虹湾软着陆。探月工程分“绕、落、回”三期。要知早在我国研制原子弹的时候，中苏交恶，苏联撤走了专家，我们国家那时还是一清二白，有人就劝说道，我们还是暂停了原子弹项目吧，陈毅元帅在一次政治局会议上的话很具有代表性：“中国人就是要把裤子当了，也要把原子弹搞出来！”张爱萍向国防部长林彪汇报自己对原子弹项目调查结果的时候，林彪的态度同其他几位老帅的意见完全一致，同样很坚决。他说：“原子弹一定要搞下去，一定要响，就是用柴火烧也要把它烧响了。”当然，正是有了原子弹方面技术的成熟才有了今天我们的嫦娥三号。

二、朗读训练，培养语感。（要求：读准字音、读准节奏、读出情感）1.教师范读课文。要求学生动笔在课本上标出节奏，圈出生字。

2、学生自由朗读课文。

3、检查朗读，发现朗读问题。

三、疏通文意：

1、明确学习要求：

（1）理解课文字词，把疑难问题记下来。（2）理解课文结构思路和中心。

2、小组自主学习、讨论：

（1）结合工具书和课文注解疏通文意。

（2）小组讨论解答疑难问题，组长把不能解决的问题记下来。

3、小组提出没有解决的问题，教师鼓励其他小组帮助解决，教师补充。

4、引导学生归纳课文重点词语。通假字：曾=增

衡=横

拂=弼

词类活用：苦：使„„受苦；

劳：使„„劳累；饿：使„„经受饥饿之苦；

动：使„„惊动空乏：使„„受到贫困之苦；：使„„坚韧

古今义：发：古义：被任用；今义：送出；

举：古义：被举用；今义：举起；

征：古义：征验；

今义：出征；

喻：古义：了解；

今义：比喻。虚词：于：①在；②从；③给；④由于

一词多义：发：舜发于畎亩之中，征于色发于声国：固国不以山溪之险，国恒亡，则有去国怀乡

四、文章探究：思考下面的问题：

1、文章第一段例举的这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？

（1）他们出身卑微，（2）他们历经了苦难的磨练，（3）他们都被提拔任用，做出了一番成就。

2、文章举的这几个例子在文章中有何作用？

引出下文“故天将降大任于是人也....”

3、“故天将降大任于是人也”这句话在文章中有什么作用？起过渡作用

4、作者认为要成就人才要经历那些磨难？作者从哪几个方面进行阐述这些？

5、学习了课文，你从中得到了什么启发？请谈谈自己的看法。

五、朗读、背诵。

六、板书

第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。

（举例论证）-----引出问题这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。

第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（道理论证）----提出问题

第3段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。（对比论证）-----分析问题（正面）和（反面）

第4段：点明中心论点：生于忧患，死于安乐。论点独成一段，鲜明突出。------解决问题（得出结论）

教学反思：

22、愚公移山

教学目标：

1、体会运用对话刻画人物性格的方法。

2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈地奋斗。

教学重难点：

1、品味人物语言，感受人物形象。

2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。

教学内容和步骤：

一、导入新课

法国寓言家拉•封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。上节课，我们了解了这则寓言的故事，这节课，我们一起来探究人物的形象和这则寓言的“灵魂”。

检查复习：

好习惯是成功的一半，学习好文言文主要靠积累，知识积累的好方法是自我整理，请说一说你整理了什么知识点。

二、简析课文

1、我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。a、解决以下问题

1、太行、王屋二山的规模怎么样？

2、愚公当时的状况如何？

3、愚公为什么要移山，移山的目标如何？

4、移山的结果是怎么样的？

b、现在请大家根据课文内容计算一下，参加移山的一共有多少人？

你怎么知道愚公也参加了呢？（遂率子孙荷担者三夫）

c、移山这事做起来难吗？难！我们从课文中找出句子来说明。板书：难方七百里，高万仞

移山———难—— 五人，人数少

工具简陋时间漫长

行程远

由此看来，移山的任务的确很艰巨，但越是艰巨，越能体现出人物不同的精神风貌。接下来，让我们来看看些人物对移山的不同的态度。

三、分析人物学法指导：表现人物思想情态的基本方法是对话，它不仅能在情节发展中起推动作用，而且不同的问话表达了不同的语气，还可以表现人物不同的思想情态。

1、分析愚公妻和智叟对愚公“平险”的对话。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

过渡：愚公的妻子和智叟都反对愚公移山，他们的理由有什么相同的地方？同：认为没有办法处理挖下来的土石学法指导：“近似之迹，不可不察”，读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处，就可以发展我们的思维能力。

请同学们与同桌讨论，从目的、语气和称谓的角度思考两段话的区别。区别：a、“甚矣，汝之不惠。”倒装句式的运用，说明了智叟对愚公的轻视。“且焉置土石？”愚公的妻子有这个疑问，说明她考虑到丈夫面临的困难，对自己丈夫去移山更多的是关心和担心。

b、愚公的妻子：合乎情理“献疑” 智叟：夸张，带着讽嘲的意味

“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，加强了反问的语气。

c、从称谓看，还有什么不同？愚公的妻子称愚公为“君”，智叟则称愚公为“汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻视的态度。“轻视、看不起

2、愚公之妻关切、担心愚公，智叟讥笑、责难愚公，你觉得他们说话的语气应该是怎样的？

明确：愚公之妻是从“献疑”的角度说的；带有关切、担心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻、委婉。

智叟则显然是讥笑和责难愚公，“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“其如土石何”语气很重。

学生试读

3、分析智叟的形象

愚公妻“献疑”是出于对愚公的关心和担心，智叟“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑，由此可以看出，面对困难时，智叟是怎样的态度？他是一个怎样的人？

畏难而止自作聪明板书

3、分析愚公的形象

a、智叟自作聪明地反对愚公移山，愚公针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑我们一起读愚公反驳智叟的话。

学生找出“汝心之固„„何苦而不平？” 齐读

启发：这段句子念起来感到特别有力，这是什么原因呢？

移山很有信心，使人感受到移山的可能性。追问：“而山不加增”，这个“而”字的作用是什么？

体会“而”字的转折作用； “加增”就是“更增高”。子子孙孙无穷尽，然而山不会更增高了，挖去一点就少一点，这样一算，自然引出了一个结论：“（山）何苦而不平？”

b、面对那么大的困难，愚公对智叟说的这段话表现了愚公什么样的性格？愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。

知难而进大智若愚板书 c、愚公“年且九十”，只剩“残年余力”，却要带领老老小小五个人，移走两座“高万仞” 的大山，这到底是“愚”还是“不愚”？请结合课文说一说你的看法。

学生自由分析

讨论后明确：愚公移山，是经过深思熟虑的。首先，他移山的目的明确。有数移山之利

其次，对于山能够移走这一点，愚公也是成竹在胸的。在移山的整个过程中站得高，看得远，考虑问题十分周密。

另外，用“为子孙后代造福”的观点去看，愚公不仅不笨，而且是一个大智大勇的人。这叫做“大智若愚”。

d、既然还有其他的方法解决“出入之迂”的问题，文章为什么还要安排愚公去移山？

寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。

寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，我们不需要以今天的眼光看待愚公的“愚”和智叟的“智”。关键是掌握这个故事中所蕴含的道理。

四、理解寓意

1、读到这里，你觉得这则寓言要告诉我们什么道理？思路：① 敢于迎接挑战；②持之以恒，坚持就是胜利；

③志当存高远； ④以积极乐观的心态面对困难躬 ⑤团结就是力量；

学生根据自己的理解交流

2、补充资料：

◆夸父逐日：他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达禺谷之际，觉得口干舌燥，他喝干黄河和渭河的水后,他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。

◆精卫填海：精卫她本来的名字叫女娃，炎帝的女儿，后来在游泳的时候被淹死了，魂魄化成一只精卫鸟，经常衔一些微小的土、石、木头，要把大海给填平。

阅读以上材料，比较他们与愚公移山之间的异同？共同点：都经过不懈的努力，试图完成自己的梦想。

表现古代劳动人民征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。

不同：（人数、外援、结局）

过渡：文章告诉我们要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈地奋斗的道理，也向我们展示了一位有坚强毅力的老者形象。

五、总结升华也许，故事不足为信，但我们要传承故事中所包含的精神。相信“精诚所至，金石为开”。只要我们有坚韧不拔的意志和不怕困难的精神，就没有克服不了的困难。小到我们的学习和生活，大到国家的建设，我们都要发扬愚公移山精神，只有这样，我们的学习才会进步，国家才会富强。

七、布置作业

1、背诵第三段

2、以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题，写一篇读后感。板书设计：

愚公移山

《列子》

愚公知

而进

大智若愚

难

智叟畏

而止

自作聪明

教学反思：

23、周亚夫军细柳

教学目标：

1、整体感知课文，积累文言词语、理解人物形象，感受人物精神。

2、理清文章思路，把握文章中心，把握本文写人叙事的技巧。教学重点：

1、在熟读成诵的基础上理解文意。

教学方法：自主学习教学过程：

1、导入：同学们，大家好！

2、请大家看屏幕：观猎王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，风劲马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写，热情的歌颂了将军的豪迈气概，曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公―――周亚夫，来讲述他在细柳营的故事，体会他与众不同的人格魅力。

3、请大家将书翻到167页，本文的作者是司马迁，谁可以给大家介绍一下司马迁？

4、看大屏幕：《史记》：是我国第一部纪传体通史，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

5、请同学们自读课文，将有疑问的字词画在语文书上，我们共同解决。

6、好，请同学们先看大屏幕，我们来了解一下生字词，谁能够将屏幕上的字词准确的念出来？祝兹zī侯棘jí门彀goù弓弩nǔ按辔pèi徐行作揖yī介胄zhòu嗟jiē乎曩năng者谁还有读不准的字音？

7、下面，老师来给大家范读一下课文，请同学们注意断句，进一步了解课文。

8、好，让我们共同来齐读课文，打起精神，高声朗读《周亚夫军细柳》。

9、下面请同学们依照课文注释，合作完成课文翻译。如果遇到本组实在解决不了的难题，当然这里的难题指的是字词翻译方面。就派一名代表将问题写在黑板上，我们共同来解决。老师将黑板分为三部分，将问题写在对应的位置上，重复的不要写了。

10、好，我们来解决大家提出的问题。

11、（将实、虚词重点介绍）。为：动词wéi介词wèi军：驻军军营将军将以/下骑/送迎：将士们下马高接远送.以:连词,不译.可得而犯耶?：岂能被侵犯呢？

12、同学们现在还有什么问题？还有什么地方不懂，请开诚布公的提出来，也许你的问题非常的有价值，可以帮助许多同学解决疑问。

13、同学们没有问题了，老师可有问题要问大家，检查一下大家掌握的情况。（大屏幕）

14、译文:请3位同学讲课文简述出来.15、好，现在，我请同学将这个故事完整的讲给大家听，可以加入自己的理解和想象，使故事更好听，人物更丰满。

16、最后皇上对周亚夫有一句评价，请同学们找出来，并做阐述。

17、“嗟呼,此真将军矣!”说说从哪里能够看出来周亚夫不愧为“真将军”？

18、（为什么称之为“真将军”？）―――治军严整,军纪严明,刚正不阿,恪尽职守,不阿谀奉承,不趋炎附势。

19、与此同时介绍正、侧面描写以及对比衬托的用法以及作用，总结周亚夫精神以及人格特点。---

1、<陌上桑>写罗敷的美，不从本身去写，而是从旁观者的眼中体现，我们说这种写法叫―――侧面描写；

2、课文标题是《周亚夫军细柳》，为什么还要写刘礼军霸上，徐历军棘门？这样写有什么好处吗？

20、总结：“君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。”正是对周亚夫精神的充分概括。君子坦荡，有什么说什么，不阿谀奉承别人而取得富贵，不违反做人原则而取得地位。

21、同学们的分析非常的有见地，有思想，854的学生真是了不起啊！

22、周亚夫与众不同的人格魅力使他管理的军队纪律严明，令行禁止，不因为权位比自己高的人的到来而改变军营规定。随时处于备战状态。现在，我们将思维的航班从2000年前回溯到现实生活中，俗话说：不想当将军的士兵不是好士兵，现在让你当咱们班的班长，请你借鉴周亚夫的做人原则以及管理方法，谈谈你会怎样承担起班长的职责？怎样团结所有的同学、处理好各方面的关系，为同学们提供一个良好的学习环境呢？

23、总结：所以说，语文的魅力就在于此：我们学习古诗文，不仅要学习知识，更重要的是要通过古人优秀的品质来指导人生，让语文的精华为你人生画卷涂上浓墨重彩的一笔！！

教学反思：

24、《诗词五首》

教学目标：

1.积累古诗词，增加文化积淀，培养对古诗词的鉴赏能力。

2.反复诵读，理解诗歌丰富深刻的思想内涵。

3.增加文化积淀，培养对中国古典诗词的兴趣，提高审美情趣。教学重点：整体把握全诗，理解诗歌思想内涵和精神境界。

教学难点：正确理解诗歌内涵，品味作者的思想情感。教学方法：诵读法合作探究法。

教具准备：诗歌的朗读音频材料多媒体课件。教学时间：3课时

教学过程：

第一课时

学习陶渊明《〈饮酒〉(其五)》

1、导入：

古往今来，官场上多少人为了仕途而争名夺利，为了升迁而不择手段，甚至扭曲人性，残害亲人，但是却有少数文人墨客鄙弃世俗，厌恶官场，辞官回乡，归隐田园，过着“世与我相违，复驾言兮求”“人生行乐耳，何须富贵时”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我们就来学习我国第一位田园诗人陶渊明的一首田园诗《饮酒》。

陶渊明(约365—427)，字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。九江柴桑(九江县)人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。

2、理解诗意

1．听音频朗读，读准字音，划出节奏。

结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。

采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。

此中/有真意，欲辨/已忘言。

2．小组讨论，通译全诗。

居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。

问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏远了。

在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南边的庐山。夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的雾霭中，越发觉得美妙神奇，而一双双飞鸟借着暮色结伴飞向林间的巢穴。

这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却没有合适的语言表达。

3．分析每句蕴含的思想感情。

一二句深情而自得其乐；三四句恬静而闲适；五六句满足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深长而感慨。

（1）．诗歌前四句写“身居闹市，一尘不染”，其根本原因是“心远”，“心远”有什么含义？为什么“心远”？远离什么？

“心远”包含：心志高远，淡泊名利，宁静处世。这种不为五斗米折腰的崇高精神境界、达观的生活态度(酌贪泉而觉爽，处涸泽以犹欢)这就是陶渊明不朽的精神堡垒。

诗人身居人世，但无俗事纷扰，是因为心境超脱世俗，不为名利所惑，远离官场，远离尘俗。这四句告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。

（2）．理解名句“采菊东篱下，悠然见南山”。

这是神来的写景之笔，描写诗人在东边的篱笆下专心而悠闲地采摘菊花，偶一抬头，无意间便能望见悠远超然的南山。两句刻画了诗人悠然自得的形象。这不是一个“采菊”一般的动作，而是包含着诗人超凡脱俗、热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。

（3）．“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写了什么？有何深意？

这两句属景物描写。描写了夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢。鸟飞倦了，也知还家，可有些人仍奔波官场，追名逐利，乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。此两句虽写景，实则抒怀，用“飞鸟相与还”的现象类比人应知“返璞归真”。

（4）．如何理解最后两句？

“忘言”是指不知道用什么语言形容出来，只可意会，妙不可言。这两句诗，直抒胸臆，点明主旨：万物运转，各得其所，人生真义，返璞归真，这才是人生的真谛。

作者通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得，表达了诗人淡泊名利、不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。

板书

饮酒(其五)

心远地偏——远离尘世、超凡脱俗

采菊见山——热爱自然、心境恬淡

山气飞鸟——自然之景、归隐之意

真意忘言——人生真义、返璞归真

第二课时

一、学习杜甫《春望》

导入：出示幻灯片.猜猜他是谁？

明确：他是唐代最伟大的现实主义作家，他生活在唐帝国由盛转衰的年代，他的诗多沉郁顿挫，他被后人称为“诗圣”，他的诗反映了当时的现实，被誉为 “诗史”，大家说他是谁？

杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他生活在唐代社会由盛而衰的转折时期，他的诗反映时事，思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。由于他的诗真实地反映了所处的时代，后世称为“诗史”；又由于他忧国忧民，被誉为“诗圣”。代表作品有：“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》《登高》等。

公元755年，“安史之乱”爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，便把家小安顿在鄜州的羌村，不顾安危投奔唐肃宗，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。第二年(757年)三月，春回大地，草木茂盛，鸟语花香，长安城处处呈现出一派生机。而诗人与家人久别，存亡未卜，此景只能增添杜甫的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，于是写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗——《春望》。

1．初读诗歌，读准字音，读出节奏。(听音频朗读，老师范读，学生自由朗读)

2．对照注释，查阅资料，弄懂每一句诗的含义。

(1)诗的首联选取了哪些意象？表达了诗人怎样的情感？

国都、山河、草木。描绘出山河依旧、国都残破不堪、一片荒凉萧条的景象。表现出诗人对山河破碎的忧愤。

(2)诗的颔联写到“花”“鸟”，表达了诗人怎样的心情？

鸟语花香的景象本是赏心悦目的，让人欣喜的，可诗人面对此情此景却“溅泪”“惊心”，可见诗人内心伤感的程度之深。此句诗，诗人以乐景衬哀情，强烈地表达了诗人内心的伤痛之情。

(3)诗的颈联以叙事为主，“连三月”“抵万金”用了什么修辞手法？

夸张。极言战争时间之长，家书之珍贵。表达了诗人深切的思家思乡之情。

(4)尾联选取了哪些意象？描绘了一个什么样的形象？

“白头”的意象，“搔”的动作，刻画了一个因焦虑、伤感而频频搔头的诗人形象，突出诗人伤时、忧国、思家、悲己的心情。

这首诗描写了都城沦陷后春日远眺中见到的荒凉、冷落的景象，抒发了诗人忧国思亲的情怀，表达了对祖国山河的无限热爱。

板书：

首联写景对比忧国

颔联写景反衬伤时

颈联叙事夸张思家

尾联描写夸张悲己

二、学习李贺《雁门太守行》

导入：今天，我们先玩一个抢答游戏。请听题：①他是唐代著名诗人；②他年少早逝，一生只活了27年；③他被后人称为“诗鬼”；④他的诗常以描写想象中的或听说的战争场面，表达自己为国而死的决心和立功的壮志。请问他是谁？今天我们学习他写的一首诗《雁门太守行》。

李贺(790—816)字长吉，福昌(今河南省宜阳县西)人。他是唐代中期浪漫主义诗人的代表，年少时在诗歌创作上就已有成就。有“诗鬼”之称。

《雁门太守行》：乐府旧题，多写边塞征战之事，表现爱国之情。作此诗李贺仅17岁。

1．教师范读，同学自由朗读，注意朗读节奏。

2．这首诗写的主要内容是什么？表达了作者怎样的情感？

描绘了边塞紧张的战斗气氛，叙写了从白天到夜晚的战斗全过程，突出将士浴血奋战的勇武形象，歌颂将士们誓死报国的爱国热情。

感受意境美。

1．诗人构思大胆，把一场旷日持久的战争高度集中在一个昼夜的时间里加以表现。诗中写了三个时间段，请你找出来。

白天——傍晚——夜里。

2．诗人分别描写了哪三个画面？请你按照时间顺序概括出来。

白天——首联：敌军压境，官军戒备森严；

傍晚——颔联：激战后的惨烈；

夜里——颈联：官军夜袭敌军阵地。

3．现在人们常用“黑云压城城欲摧”这句话形容局势的危急。首句渲染了怎样的气氛？

首句既是写景，也是写事，以比喻和夸张手法渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。一个“压”字，把敌军人马众多、来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。

次句写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形，以与城外的敌军相对比。忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。

4．时间从白天到傍晚，激战过后气氛从紧张到悲壮苍凉，作者从哪两个角度表现了激战过后的苍凉气氛？

从听觉、视觉两方面描写战场，呜咽的角声，紫红的秋色，创造出一种苍凉悲壮的气氛。渲染了战场悲壮的气氛和战争的残酷，把激战中的边塞风光写得很壮美。

5．时间从傍晚到深夜，官军夜袭敌军阵地。请设想“半卷红旗”是怎样的景象，作者捕捉这个景象入诗要表现什么？

半卷红旗是侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。

“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种无所畏惧和勇往直前的精神和壮怀激烈的豪情。

6．尾联用典寓意，有什么作用？

用战国时期燕昭王置千金于黄金台上以招贤才的典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂，表现了将士们奋勇杀敌、报效朝廷的决心。

本诗有声有色地描写了从白天到夜晚的战斗全过程。景物鲜明，色彩凝重，渲染了悲壮惨烈的气氛，突出将士浴血奋战的勇武形象，歌颂将士们誓死报国的爱国热情。

板书：

雁门太守行

李贺

黑云压城——形势危急(比喻、夸张)角声、凝夜紫——悲壮惨烈(视觉、听觉)临易水、黄金台——誓死报国(运用典故)第三课时

一、学习杜牧《赤壁》

1、导入：赤壁，是我们所熟知的地方，这里在三国时期曾经发生过一场恶战，即赤壁之战。今天我们所要学习的这首诗就是作者杜牧对发生于几百年前的赤壁之战的评论，借史咏怀，表达自己怀才不遇的悲愤。

杜牧，是晚唐著名的诗人，和李商隐齐名，并称“小李杜”。

2、初读诗歌，整体感知。

1．反复朗读诗歌，读准字音和节奏。

2．这首诗写的主要内容是什么？表达了作者怎样的情怀？

借赤壁之战留下的一把折断的戟引发议论，抒发了自己怀才不遇的悲愤。

1．《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用？

这一把折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。其作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发出岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文作铺垫。

2．全诗最精彩的最后两句抒发了作者怎样的思想感情？

最后两句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，空有才能而不得施展。还有另一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。

二、学习李清照《渔家傲》

1．指点学生背诵前四首古诗。

2．说说《雁门太守行》表达了诗人怎样的情感。

中华五千年的文化博大精深，其中，唐诗、宋词更是这座瑰丽花园中的两朵奇葩。前两节课我们已经领略了盛唐诗歌的风味，那么，这节课我们来学习一首宋词——李清照的《渔家傲》。

李清照(1084—约1155)，号易安居士，山东省济南人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。有《漱玉词》辑本。

1．读准字音

帆(fān)殷勤(yīn qín)嗟(jiē)谩(màn)2．读出节奏

3．这首词的内容是什么？你能用一个词来概括吗？

梦

1．这首词，诗人叙写了一次梦境，作者在梦中看到了什么？做了什么？

(1)看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

(2)看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民众的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直漂泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。

(3)还梦到自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”

意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。„„路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感；二是慨叹社会**，文章无用。

2．作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”

她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子•逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。„„鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是“多”的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，像蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。

3．作者为什么梦想到三山中去？表达了作者怎样的心愿？

尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路。“三山中”是仙境，那里没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现，对理想社会的向往。

这首词，全词通过对梦境的描写，表达了词人对黑暗现实的不满，对没有离乱、没有悲伤、没有孤凄和痛苦的理想社会的向往和追求。

这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说写进词中，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，具有明显的豪放派风格，闪烁着浪漫主义的光辉。

板书：

渔

家

傲

李清照

词人梦中所见所闻：海天相接、瑰奇雄伟词人的理想和抱负：辛苦求索、未见光明

——渴望自由、追求光明

教学反思：

写作《表达要得体》

教学目标：

1．了解什么是表达得体，明白怎样做到表达得体。

2．锻炼学生在写作中语言表达得体的能力，提高综合素养。

教学重点：教学难点;教学课时：2课时

教学设想::第一课时完成写作指导，第二课时学生写作实践，集体评议。

教学过程：

1、精彩导入激发兴趣

现实生活中，我们免不了与人接触。有些人呢，我们喜欢和他说话，愿意与之深交，一部分原因可能是觉得他说话好听，我们听着舒服。所以说说话委婉得体就显得非常重要。其实写作也一样，表达得体，不仅可以显出我们写作能力强，而且还可以显出我们综合素养高。那么怎样做到语言表达得体呢？今天我们就来探究一下。

2、例文引路感受技法

感谢信

尊敬的领导：

你们好！

你们的爱心与捐款我如数收到，衷心地感谢您们慷慨解囊和无私帮助，在我困难的时候向我伸出援助之手，相信爱就是幸福的主宰，相信爱就是改变的力量，相信爱会有无限的希望。

××年5月2日，病魔震撼着每个人的心灵，我被确诊为“肺癌骨转移IV期”，消息传给您们，您们对此十分关心，在此，我及其我家人，向关心和帮助我的徐总、楼总表示最真诚的感谢和最崇高的敬意！

我本是不幸的，在这人生最灿烂时却要面对病魔折磨，除了精神上的压力，还有经济上的压力，每当我想到这些我的心情很低落，甚至想放弃。但我又是最幸运的，当风雨淋湿梦想的翅膀时，当生命发出求救时，有亲人和您们纯洁的爱为我加油，陪我一起面对，每一滴爱心甘露都汇入爱的海洋，真爱瞬间汇聚，您们就是我心灵上的支柱，让我重拾信心，是您们伸出援助之手，让我在困境中看到——生命的曙光、生命的希望。

感谢您们伸出仁爱之手，让我增添了战胜病魔的勇气和力量！感谢您们伸出博爱之手，让我们全家感受到您们的真情与真爱！感谢您们伸出关爱之手，让我体验了天下一家亲的温暖与牵挂！

此时此刻，我唯一能用语言表达的就是感谢，在您们爱的庇护下，我一定坚强面对，我一定不会辜负您们的期望，争取早日康复。谢谢您们真切的问候与祝福！感谢您们慷慨与真爱！

祝：您们全家平安、开心、幸福、快乐！

此致

敬礼！

×××

×××年××月××日

【点评】这封感谢信写作目的非常明确，即向关心帮助自己的领导表达深深的谢意。用语恭敬，言辞诚恳，感情真挚。如：称呼领导为“尊敬的领导

”“您们”。多次用“感谢”一词从多个方面表达谢意。还用“衷心”“最真诚”“最崇高”等词表达自己的心情。总之，是一封表达得体的感谢信。

3、文题展示

1．下面这段话是班长准备的班会发言稿中的一段，写得不够得体，请你试着修改一下。

我们班最近变化很大，卫生好了，纪律好了，学习成绩也好了，本月获得了年级“流动红旗”。之所以取得这样好的成绩，我认为主要归咎于班主任的管理。班主任管理很严格，很到位，很负责，我很欣赏，要充分肯定。

2．在“环境保护月”活动中，你所在的班级将向全校师生发出倡议，倡导节约、低碳、环保的理念。请以班级的名义写一份倡议书。不少于500字。

提示：(1)应介绍发出倡议的背景、目的，这样更让人们理解和信服。

(2)明确倡议书的主题，如“节约新风尚，环保小卫士”“低碳生活我行动”等主题，并提出活动的具体内容和要求。

(3)注意倡议书的使用场合、对象，做到表达得体。

4、【写法指导】

生活中难免会需要以书面形式与人交流，比如写感谢信呀，邀请函呀，倡议书呀等等，还有作文要想得高分，语言表达一定要得体。那么，怎样做到表达得体呢？

要做到表达得体，首先应考虑写作目的。不同的目的，需要不同的言语方式、言语态度。比如要表示感谢，用语就应该恭敬。若想求得原谅，表达要诚恳。若是反映问题，观点应鲜明，建议要合理。除了考虑写作目的外，还要注意读者对象的特

点和应用场合。比如对长辈，说话要尊敬；对平辈，用语可亲切；为隆重的场合发言而写的演讲稿应庄重等等。另外，还要注意恰当使用词语和句子。比如去别人家做客，应用“拜访”；邀请他人来做客，应用“光临”。又如在书面语中直呼人的姓名时，应在姓名后加上“先生”或“女士”。向人提意见和建议时，应谦虚地说：“我的这些不成熟的看法，请批评指正。”或者“是不是可以从另一方面思考一下？”以上三个方面考虑周全了，我们的语言表达应该说是比较得体了。

5、【学生写作实践，集体评议】略教学反思：

第六单元综合性学习身边的文化遗产

教学目标：知识与能力

了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。过程与方法通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。情感、态度与价值观

认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。

教学重点：通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。

教学难点：认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。教学课时：2课时，第一节完成活动指导，布置任务，学生开始准备，一周后，用一课时展示活动成果。

教学过程：

一、素材导入图片展示

我们身边的文化遗产：万里长城乐山大佛秦兵马俑布达拉宫

二、什么是文化遗产

1．历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。

2．文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

3．国务院规定自2006年起，将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。

三、活动指导活动内容 1.文化遗产推荐与评选

小组分工合作，寻找认同的“文化遗产”。先寻找，再通过回忆、访问等形式，找出身边的符合条件的项目，制作卡片，收集相关资料。2.实地考察，写出相关的报告。3.召开班级模拟答辨会

4.活动结束后，写出“我与文化遗产”为话题的作文。

四、活动示例

某班开展“走近剪纸”的语文实践活动，请你完成以下任务。

（1）【剪纸知识】根据下面的材料，从三个方面概括中国剪纸的特点。

早在汉代，随着造纸术的发明，剪纸就出现了。日月星辰，山水花木，人物鸟兽，故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪，即留下勾画形象的线条；阴剪，即剪去线条留下平面；有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。

答案：历史悠久取材广泛剪法多样【剪纸欣赏】

请你仔细观察下面这幅剪纸作品，描绘画面内容，并揭示其寓意。

【答案】画面内容：一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼，小孩身后两侧是荷叶荷花。寓意：连年有鱼（年年有鱼或喜庆有鱼，“余”字亦可）。【我看剪纸】班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了，没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。

示例1：我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术，是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。

示例2：我认为这种说法可取。剪纸太古老了，已经跟不上当代社会的发展，也很难融入新时代审美的因素，没必要发扬光大。链接中考

【2016，山东省潍坊市】在潍坊国际风筝会志愿者活动中，你参与文字编辑工作。请阅读下面的三则材料，完成任务。

材料1 战国时期，思想家墨子在鲁山（潍坊境内）“斫木为鸢，三年而成”。到了清代，潍县城里的风筝作坊已有30多年，商贾云集，生意兴隆。①1988年，世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。

②2006年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。风筝成为了潍坊的城市名片和文化象征。

材料2 潍坊风筝的制作工艺非常精湛；先用竹精巧地扎成骨架，再把纸、绢、绸等细心地糊到骨架上，然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木板年画技法和宫廷风筝庄重典雅的风格后，具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运动方面的实用性，又有造型、绘画方面的艺术性。

材料3 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”古代有很多表现儿童放风筝的画作，下面是其中两幅。

9．为使解说词句式协调，请你改写“材料1”画线句中的一句，使它与另一句句式一致。（1分）【答案】（1分）①1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。或：②2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。（1分）

10．请结合“材料1”“材料2”简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。（3分）【答案】①历史悠久；②工艺精湛；③实用性和艺术性兼具。（3分，每点1分）11．请选择“材料3”中的一幅画，描述画面内容。要求：至少使用动作、神态和心理描写中的两种，不超过100字。（4分）

【答案】（4分）示例：四个儿童在放风筝。其中两人小心翼翼地牵着线，一边小跑一边抬头望着已经升上天空的风筝，紧张二又充满希望。另外两个蹲在地上整理着风筝，显现出焦急而又期待的神色。或：一个儿童骑在牛背上放风筝。他一只手漫不经心地牵着缰绳，另一只手小心翼翼地牵着风筝线，抬头仰望风筝，目不转睛。老牛伸头向前，两眼望天，似乎也被风筝吸引了。（老牛伸头向前，两眼显出迷茫的神色：“你这是在放谁？”）（4分，画面内容2分，描写手法2分）

五、学生习作

我与文化遗产

说起文化遗产，首先想到的是举世文明的中国万里长城。书中讲到：两千多年前，一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁，起伏盘旋、奔腾飞舞，纵横十万里，它就是长城。就是因为它历史悠久、工程宏伟，所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1987年才被列入了世界文化遗产的。

我从小出生在北方，到过长城，经常发现一些年轻人不讲文明，学着孙悟空样子在墙上写着“XXX，到此一游”......文字，而我却没有这样，只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要走的时侯，外国朋友看见，连连摇头说：NO，NO!这时我惭愧的无地自容，也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。这时刚才说：NO，NO!外国朋友再看到古老、雄伟、美丽的长城时，不由自主地竖起了大拇指，连声称赞道：very beautiful!在回去的路上，我既高兴又感到惭愧，高兴的是为我们拥有这世界七大奇迹之

一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做珍惜和爱护我们的遗产，而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产，相反去破坏它们，使祖先遗留下来的遗产越来越少了。

所以从现在起，我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗。等到世界文化遗产在中国召开时，外国朋友再看到我们时，就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时，你的行为不仅是代表你自己，在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来，做新社会的一名文明人。

无形的遗产——吆喝

回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多的被取而代之……

辉煌历史

吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”;宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡;至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。

悄然消逝

解放后，国家经济得以改善，农民也都安居乐业，真是“百废俱兴”啊!可随时而来的文化大革命疯狂般席卷社会各个领域，不仅刚兴办起来的工商业遭到了严重损失;还间接的破坏了许多无形的遗产——吆喝。

天灾人祸啊!十年的文化大革命啊!但随着时代的进步，在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”，从此中国走上了科技时代，吆喝声业越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。

顿时，吆喝声“求救”，中国告急，世界文化遗产告急!刹那间人们才醒悟：无形的遗产的重要，吆喝声更是何等的珍贵啊!

引以为戒

面对已经失去的，不要伤心，要保存实力;面对现实存在的，不要高兴，要团结协作。

失去的已是不复存在，但也不意味着所有的都将失去，生活从此不再进行。不，不，我们不能这样消极处事。我们要以积极的心态面对未来，面对现已存在的遗产。要想保护和永久的继承着无形的遗产则需我们勤奋刻苦，早日成才。

同学们行动起来，让我们引以为戒，让那无形的遗产——“吆喝”变成你永久的动力，催促以及提醒我们不要破坏第二个“无形的遗产——吆喝”。板书设计

综合性学习身边的文化遗产

1、文化遗产推荐与评选；

2、实地考察，收集资料，撰写申请报告；

3、班级召开模拟答辩会。

4、“我与文化遗产”作文

2024秋部编人教版语文八年级上册第六单元教案篇2

《语文课程标准》对文言文学习的具体要求是：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“ 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。

单元解读

本单元为古诗文单元，所选课文除《诗五首》外，均为古代游记或名胜记。浏览山水名胜并记录所见所感，是古代文人追求的风雅韵事。

本单元的山水游记均系历来传诵的名家名篇。柳宗元的《小石潭记》把自己的身世遭遇、思想感情融入对小石潭自然风景的描绘中，借被遗弃于荒远僻地的美好风物寄喻自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。范仲淹的《岳阳楼记》超越单纯写山水楼阁的狭小境界，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来，从而将全文重心放到纵议政治理想上，提升了文章的境界。欧阳修在《醉翁亭记》中则坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，在乎以宽和仁爱之心“乐民之乐”。而在《满井游记》中，作者袁宏道纵情山水，陶醉于郊野春朝的美景，既抒发了对大自然的热爱，又表达了对官场的厌倦。

单元目标

1.知识与能力

理解、积累文言词语和古诗文名句；理解、把握这个单元古诗文的思想内容，了解作者的思想感情；在反复诵读、整体感知的基础上品味诗文中的语言和意境。

2.方法与过程

能借助注释和工具书读懂文言文；能根据要求查找一般的资料，初步懂得利用资料帮助理解文章的思想内容；进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。

3.情感、态度和价值观

感受中国古代文化的博大精深，提高欣赏品味和审美情趣，培养对传统文化的正确态度；培养关注生活、热爱自然的情操；体会作者对自然、人生、社会的深刻感悟和深入思考；感受作者对美好生活的追求和高尚的人格魅力。

单元导读示例

一、课前欣赏:

○韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【译文】

蒙蒙的细雨飘洒在静静的长安大街上。这轻柔细润、酥油一般的小雨悄悄地滋润着大地。不经意间，你放眼远眺，山坡上，原野间，到处是一抹抹新绿。当你兴冲冲地赶到近前，想好好观赏一番，那绿色却反而消失了，不见了——草儿虽然开始返青，但毕竟还太小、太嫩。是的，早春是春天的开始，大地转绿，生机勃勃，哪个时节能唤起这么多的希望呢？早春是一年中最美好的时节，是一年里春光最好的时节，远远胜过那烟柳满城的晚春！

【赏析】

这首小诗是韩愈写给张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。诗的风格清新自然，朗朗上口，表达新巧，感情纯真，充满对春天的热爱和赞美之情。

四句诗中，绝妙佳句便是“草色遥看近却无”了。我们可以想一想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也没见。不着急，一番小雨滋润后，第二天，你瞧吧，春来了。远远望去，朦朦胧胧，田间山野仿佛有一片极淡极淡的青青之色，那就是最初的春草芽儿冒出来的颜色。看着它，人们心里顿时燃起了希望。可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上却是稀疏的极为纤细的芽，看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水墨的妙笔，隐隐泛出的一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，是一抹新绿，可走近了，反倒看不出。一句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。

二、课文导读：

柳宗元在游记《小石潭记》中，寄情于山水之间，将自己政治上的失意融入寻访山水胜景的闲情雅趣之中，使情与景水乳交融，别具一格。因而，作者的游山玩水实则是烦闷的内心精神世界的表现，是借游山玩水来排遣内心的抑郁苦闷。“似与游者相乐”等句子，看似写潭中游鱼的自由、欢快，实际也折射出作者的孤寂与忧伤。

学习古诗词和文言文，最好的方式就是放声朗读，当然首先要借助注释和工具书理解字词，疏通课文大意。在诵读时，不妨放声朗读或是摇头晃脑唱读，读出节奏，读出感情，读出韵味。

（一）文题理解

“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情和见解，即景抒情，托物言志。

柳宗元曾被贬为永州司马，他结合自己的经历和遭遇，写下了有连续性的、精美的山水游记多篇，合称《永州八记》，《小石潭记》全名为《至小丘西小石潭记》，是其中最著名的一篇。《永州八记》为：《始得西山宴游记》《钴钅母潭记》《钴钅母潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。

（二）作者简介

柳宗元（773～819），字子厚，唐代著名文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一。他是河东人，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。他与韩愈共同倡导了唐代古文运动，并称“韩柳”，著有《柳河东集》。

（三）字词积累

1.生字字音

卷石（quán）参差（cēncī）寂寥（liáo）摇缀（zhuì）

悄怆（chuàng）俶尔（chù）佁然（yǐ）嵁（kān）

翕忽（xī）幽邃（suì）坻（chí）

2.文言词语积累

（1）古今异义：

去：（古）离开；（今）前往，到某处。

佁然：（古）静止不动的样子；（今）痴呆或深思的样子。

小生：（古）年轻人；（今）戏曲艺术中的一种角色。

（2）一词多义：

以：①全石以为底。（介词，用）

②卷石底以出。（表示承接，不译）

③以其境过清。（介词，表原因）

为：①全石以为底。（动词，当“作为”讲）

②为坻，为屿，为嵁，为岩。（动词，“成为”）

清：①下见小潭，水尤清洌。（形容词，清澈）

②以其境过清。（形容词，冷清）

可：①潭中鱼可百许头。（副词，大约）

②不可知其源。（助动词，能够）

差：①参差披拂。（形容词，长短不一）

②其岸势犬牙差互。（动词，交错）

（四）谋篇立意与结构内容

1.谋篇立意：

《小石潭记》是一篇充满诗情画意而又脍炙人口的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

2.结构层次：

第一部分（第1段）：交代小石潭的位置，描写其特点和潭边景色。

第二部分（第2~4段）：从三个方面写小石潭。①写潭中游鱼；②写潭水的来源；③写潭水四周景色给人的感觉。

第三部分（第5段）：交代同游者的姓名。

（五）《小石潭记》写作特色

《小石潭记》是一篇篇幅短小、文质精美、情景交融的山水游记。文章采用多种手法，有声、有形、有色地刻画了小石潭的动态美，写出了小石潭周围景物的幽美和宁静。

1.内容驳杂，题旨鲜明。文章以游踪为序，依次组织材料。写小石潭，先写“声”（如鸣佩环），后写“形”；写潭中景物又先写近观（水，清；石，怪；树，美；鱼，乐），后写远望（岸势，犬牙差互；水源，不可知）；最后写潭境的“凄神寒骨，悄怆幽邃”，从而抒发凄苦孤寂的心境。纵观全文，作者不是因景而写景，而是借景来抒情，主旨鲜明，可谓是“醉翁之意不在酒”。

2.手法灵活，结构井然。文章采用先声夺人、动静结合等手法，把景写得玲珑剔透、精美绝伦。无论写潭的出现，还是写游鱼、竹树、岩石、溪水都惟妙惟肖，形神毕现，富有诗情画意。写小潭出现时，先写隔竹林听到流水声，未见其形，先闻其声，有“犹抱琵琶半遮面”之妙。第二段用特写的方法，直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接突出潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。此段以实写虚，以动写静，其中以写鱼为实，以写潭水和天气为虚；以写鱼在水中游为动，以写日光照映下的鱼影投在水底石上，历历在目，清晰可辨为静。鱼儿往来翕忽之动，名为写动，实则衬出潭之静。作者用一“乐”字，真实表达了自己的由衷欢乐。

全篇从发现小潭到概括石潭全貌，从写潭水到写气氛感受，由远到近，由总到分，由景到人，结构井然有序。

3.摹形言事，造语典雅。文章运用修辞手法，精巧传神。开篇形容水声清脆悦耳用“如鸣佩环”；第三段作者把镜头推向远方，描摹溪岸的曲折，用“斗折”为喻；描摹溪流的蜿蜒用“蛇行”为喻；用“犬牙差互”为喻来写小溪两岸高高低低，凹凸不平。用“亻台然”“俶尔”“翕忽”把鱼的情态描绘得惟妙惟肖；用“蒙络摇缀”四个字写出了潭边的景物。作者善于抓住景物的特征，根据自己的具体感受取喻，使得文章语言精当贴切，生动传神。

4.寓情于景，情景交融。本文虽把小石潭的景物描绘得栩栩如生，让人流连忘返，实际上渗透着作者惨遭不幸的感受和无比失落的情怀。这远离尘世的小石潭，虽充满了生机，却无人赏识；四周被竹环抱，清静幽美，却不被世人所闻，这正是柳宗元怀才不遇的内心写照。作者来到这过于清冷的环境，触景伤情，激起了他愤世嫉俗的情感，自然而然地“凄神寒骨，悄怆幽邃”。一句“不可久居”便真实地流露出作者无法摆脱现实的压抑心情，也含蓄地表露了他对现实的不满。

（六）问题探究

1.第二段对潭中游鱼的描写动静结合，惟妙惟肖，这里除了对鱼的刻画外，还有怎样的作用？

这一段正面描写游鱼，侧面表现水清。仅“皆若空游无所依”一句，便将水之至清若无的境界表达了出来，另外从“日光下彻，影布石上”等五句描写来看，或静或动尽显游鱼形态，也可见水之清。另外，“似与游者相乐”一句运用了拟人的修辞手法，表面看来是写鱼之乐，实际上是写人之乐，是作者观鱼时心情快乐的外化。

2.第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，表现了小石潭周围怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？

第四段表现了小石潭周围幽深冷寂的气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，实际上透露出作者贬居期间孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。

3.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？

乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的情感又会流露出来。

4.品味作者情景交融的写作手法。把自己的主观感受和情感渗透在景物描写中，就是寓情于景，情景交融。作者在描绘景物时，把自己的不幸遭遇融入观景的感受中：远离尘世的小石潭虽充满了生机，却无人赏识，被竹树环抱，幽清无闻，与自己的遭遇相同，作者触景伤情，寄情山水也是为了摆脱抑郁心境。然而，过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感，反衬出那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。

三、阅读精品屋

（一）阅读郑板桥的《靳秋田索画》，然后答题。

三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

1.解释下列加点的词语。

①窗外修竹②良朋辄至

③绝不知乐在何处④用以慰天下之劳人

2.文章描写的主要内容是________________________________

3.翻译下列句子。

①俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。

翻译： _____________________________________________

②非以供天下之安享人也。

翻译： _____________________________________________

4.读这篇文章，我们分明可以感觉到郑板桥与陶渊明在思想品格上是一类人，请你说说他们有哪些相同点。

________________________________________________________

5.从这段文章中你可以看出郑板桥擅长画______，其依据是 _______。

（二）阅读《小石城山记》，然后答题。

自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁木丽之形；其旁，出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。（选自《柳河东集》）

6.这篇文章的作者是__________，他和韩愈倡导了__________，因而同被列入____________ 。

7.下列加点词语解释不正确的是（）。

A. 自西山道口径北（一直往北）

B. 其旁，出堡坞（从……出来）

C. 不得一售其伎（通“技”，技巧，这里指奇景）

D. 神者倘不宜如是（这样）

8.下列句中“而”字的用法不相同的一句是（）。

A. 土断而川分B. 又怪其不为之中州而列是夷

C. 无土壤而生嘉树美箭 D. 以慰夫贤而辱于此者

9.解释下列加点的字。

①益奇而坚②是二者③良久乃已 ④余未信之

10.翻译下列句子。

①其气之灵，不为伟人而独为此物，故楚之南少人而多石。

译：__________________________________________________

②以慰夫贤而辱于此者。

译：__________________________________________________

11.仔细阅读全文，用原文回答下列问题。

①小石城山上的石头有什么特点？

___________________________________________________________

②有山一定有水，水在什么地方？有什么特点？

___________________________________________________________

③小石城山也有树，树长在什么地方？有何特点？

___________________________________________________________

④在文章中，作者怀疑什么？责怪什么？

___________________________________________________________

⑤在结尾作者说“余未信之”，他不相信什么？

___________________________________________________________

参考答案

1.①长；②就；③断然，绝对(根本)；④宽慰。

2.描述作者清贫的生活，并表明作画是为给辛苦劳作的人欣赏的。

3.①没有那些俗气的客人，只有几位知己好友到访，于是内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊。 ②不是用来供那些贪图享受的人享用的。

4.都具有安贫乐道的高尚品质。居所简陋，一个是“环堵萧然，不蔽风日”，一个是“三间茅屋”，但他们一个“晏如也”，一个“绝不知乐在何处”。在文中，他们都表达了归隐生活的欣喜之情，说明了他们都具有远离官场污浊，甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格。

5.兰、竹、石；画兰画竹画石。

6.柳宗元；古文运动；唐宋八大家。

7.B8.C9.①更； ②这； ③很； ④我。

10.①这个地方的灵秀之气，不创造伟大人物，而只创造这些景物，所以楚地的南部人才少而石头多。②来慰藉那些被贬在这个地方的贤人。

2024秋部编人教版语文八年级上册第六单元教案篇3

湖心亭看雪（张岱）30 诗四首

归园田居（其三）（陶渊明）

使至塞上（王维）

渡荆门送别（李白）

登岳阳楼（其一）（陈与义）

26、《三峡》说课稿

我今天说课的篇目是《三峡》，现在我从教材、教法、学法、和教学过程几个方面谈谈本文的教学设计。

一、教材分析

⒈教材所处的地位和作用

《三峡》是人民教育出版社义务教育课程标准实验教材八年级上册第六单元的教学内容。是郦道元抒写三峡风光的游记散文，是《新课程标准》推荐的古诗文背诵篇目，也是初中阶段的一个重点文言篇目。三峡是万里长江上最为奇秀的一段，是大自然的鬼斧神工造就的山水画廊。其间全长193公里。三峡由瞿塘峡、西陵峡、巫峡组成。瞿塘峡以“雄”名世,西陵峡以“险”著称，巫峡以“秀”见长。三峡以其壮丽的风光激发了众多文人的灵感，留下了许多千古流传的诗篇。《三峡》是我国南北朝时期著名地理学家郦道元所作的一篇写景散文，它以简洁凝练、富有概括力的语言描绘了长江三峡四季风光之美，歌颂了祖国的大好河山，抒发了对祖国山河的挚爱之情。文坛巨擘余秋雨曾对《三峡》作过高度的评价：此文用了最俭省的文字，描述了三峡春冬之时的“清荣峻茂”，“晴初霜旦”的“林寒涧肃”，使后人再难调动描绘的词章。此语足见《三峡》的艺术价值。2.教学目标：

根据《新课程标准》“注重选文的思想性、审美情趣、文化内涵”是调整后教材的突出特点，结合本文写景精炼优美，与学生热爱自然的心理形成共鸣的特点，我确定以下教学目标：①德育目标：激发学生热爱家乡，热爱祖国大好河山感情。

②知识目标：正确、流畅地朗读课文，达到熟读成诵；积累文言词语；整体感知、理解课文内容

③能力目标：体会文章的意境和作者的思想感情，逐步提高欣赏和写作能力。⒊教学重点和难点：

《新课程标准》对八年级阶段的学习要求是:“阅读浅易的文言文，能借助工具书和注释理解基本内容”，“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累，体验语感。” 八年级学生有了一定的文言文阅读能力，根据他们的实际情况及本文特点和《新课程标准》的要求，我作如下安排：①教学重点：积累文言词汇，体会三峡的景色美以及作者抓住景物的特点进行描写的手法。②教学难点：体会作品的意境和作者的思想感情。

二、说教学方法及教学手段 1．说教学方法

《新课程标准》指出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，能联系文化背景作出自己的评价 ””，“对作品中感人的情境，能说出自己的体验”。据此，本课拟以点拨法进行教学，课堂上指导学生听读、试读、齐读、自由读、评读、品读，通过朗诵来感悟文章的内容，做到理解成诵，营造宽松和谐民主的教学氛围，调动学生的学习主动性，在点拨的过程中，鼓励他们在交流、启发、争议、展示自我中主动获取知识，培养良好的语文素养，据此我设计了“整体感知——品析语言——拓展延伸”的教学过程，以点拨法来引导学生自主学习。2．以教师点拨法为主，辅以相应的教学手段。①三峡风光的相关挂图 ②课文朗读磁带

三、说学法

学生是学习的主人，在学习新知识前，要具体分析学生的学习基础、学习困难、心理特征及 1 发展趋向，从而有针对性地确立学习的方法。在本课教学中，强调学生课前认真预习，培养学生的自学能力，课堂以学生诵读法、讨论法、自读法为主，教师适时点拨，引导帮助学生完成重难点的突破。随着《新课标》的颁布，随着教改的深入，我正力求打破传统，变学生的“要我学”为“我要学”，使学生收获的不仅是知识和技能，而且是过程和方法、情感和价值观。

四、说教学过程：

1、导入课文，激发兴趣。著名学者余秋雨说过这么一件事，一个外国朋友曾经问他说：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗？请只说一个。” 同学们猜是哪个地方？（三峡）那么,三峡何以有那么大的魅力呢？这节课就让我们追随着郦道元，一起走进一千五百多年前的三峡，去领略三峡的无限风光吧。（激发学生的阅读兴趣）首先请同学们欣赏张挂的三峡风光图片,谈谈自己对三峡的看法。

2．听配乐朗诵，整体感知作品内容。听磁带的配乐朗读，让学生初步感受文章的美；提出阅读要求,要求学生自主朗读课文，读准字音，读通节奏、读顺文意；再通过教师范读，并指导学生朗读，注意字音、节奏、重音和停顿。然后指名朗读，教师指导。这一环节着重体现《新课标》“在教学中尤要重视培养良好的语感和整体把握能力”的理念,体现了老师的主导作用和学生的主体作用，充分调动了学生自主性。

这是本课的重点教学环节，旨在突破重难点，从而有效的完成教学任务。

3、质疑问难，研读课文。全体学生积极参与，以自主、合作、探究的方式完成学习训练。具体有以下步骤：

第一步：自主学习，疏通文意；细读课文，积累词汇。这是基于《新课标》“重点考察学生能否凭借注释和工具书理解文章大意”的要求设计的，采用小组合作实施。

第二步：精读课文，合作交流；质疑问难，理解内容。《新课标》要求学生“能运用合作方式共同探讨疑难问题”,“对作品中的情境，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”,这一步骤采用师生互动方式实施，以求更深入理解课文。把握课文内容和情感。同时把课后练习一的习题设计在内容的理解中。在初步理解课文的基础上，讨论：①文章从哪几个方面来写三峡雄伟秀丽的风光？抓住了三峡的什么特点？

②为什么描写山势只有寥寥数笔的勾勒？描写江水为什么不按春夏秋冬四季的顺序展开，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体？③作者描写景物，不但有形有色，而且有声有情，请你找出表现形、色、声、情的关键词语，并认真体味。讨论后教师归纳：文章整体是先写山，后写水，作者思路清晰。写景时动、静结合。山（两岸连山，隐天蔽日）水（夏：大水猛涨，江流湍急；

冬、春：素湍绿潭，清荣峻茂；

秋：林寒涧肃，哀婉凄清。）

第三步品读课文，体会意境；初步鉴赏,熟读成诵。通过对课文的品读和鉴赏，体味字里行间饱含着作者的思想感情,体会景物描写的特点。如对句子“素湍绿潭，清荣峻茂”的品读和鉴赏，让学生体到三峡的清悠美等等。

第四步课文小结，情感熏陶。本文一共只有155个字，却概括千余里，包容四季景色，罗列山水草木，清猿怪相，有动有静，可见，我们祖国的大好河山确实是美不胜收的，通过对三峡山水的具体描绘,突出了三峡的雄奇美、奔放美、清悠美和凄婉美，为我们展现了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给我们留下了深刻而美好的印象。同学们一定能感受到作者热爱我们美丽的祖国河山的情感，并由此激发我们热爱家乡，热爱祖国大好河山的感情。第五步拓展知识，布置作业。

1、背诵默写课文，分类积累文言词语。

2、思考课文：课文《三峡》所描写的自然风光已成历史，如今的三峡大坝工程已成为世界上最伟大的水利工程的一道亮丽的风景线。请借鉴课文，抓住三峡工程的特点，用自己的话描述出来。

3、历代文人对三峡有过很多的赞美，除李白的《早发白帝城》外，请同学们搜集有关描写三峡的诗 2 歌。请抄写下来，在同学间进行交流。

五、板书设计

三峡山 ———

奇、壮 ——雄奇美夏: 猛、急 ——奔放美

水

冬春：清、趣 ——清悠美秋：肃、凄 ——凄婉美

27、《答谢中书书》说课稿

一、说教材

1、教材的地位及作用：本课是人教版初中语文教材八年级上册第六单元第27节课。本单元的教学重点是学习描绘自然山水的优秀诗文。要求学生在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会，而《答谢中书书》是一篇写景的优秀短文，作者抓住景物特征来写，注意到在不同时间内（晨昏、四季）景物的变化，并且情景交融。体现了作者能够品味山水之美的自豪感。学好本课，对学习本单元的诗文能起到承前启后的效果。

2、教学目标。知识与能力：⑴准确理解课文下注的词语，弄清词句含义。⑵把握文章的修辞手法，学习描写景物的写作方法。过程与方法：⑴布置预习，让学生解决生字，记下文中难点，然后进行讲解。⑵点拔法、串讲法、诵读法、问答法。情感、态度与价值观：培养学生热爱大自然的美好情操。

3、教学重、难点：重点：⑴让学生反复诵读短文，体会文章意境；⑵学习文中写景状物的方法。难点：⑴引导学生在思想上超越时空，与作者对话，领会他们的思想感情。⑵学习文中写景状物的方法。

4、教学准备。教师：准备多媒体课件。学生：提前预习，标出疑难。

二、说教法、学法

1、自主学习享受美的愉悦，提高审美鉴赏能力（应多读少讲，以读代讲）。

2、重点提示、分析。、学法指导：要体现文言文教学之特点，既要整体把握课文内容，又要注意字词句句落实。

4、教学课时：一课时。

三、教学程序（利用多媒体课件，边读边引导分析。）㈠检查预习

1、分组读课文

2、字词正音（课件1）。[说明]：以诵读和给较难识记的字词正音，来检查同学们的预习情况，同时帮助同学对有关字词的识记。㈡导入新课

1、导语（课件2）同学们，你们觉得我们周围的一切美吗？也许你忙于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远望窗外的一瞬间，你会感到窗外的一切是那样美好。天的晴朗，地的广袤，山的挺拔，树的葱笼，鸟的飞翔„„无不让你心旷神怡。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的山水画轴，让我们一同去欣赏。[说明]：此设计帮助同学们在头脑中再现大自然的美景，设计一个较好的教学环境，为课文教学作情感铺垫。

2、解题（课件3）答谢中书书①答：回复。②谢中书：见课文注解①。③书：书信，是一种应用文体。我国应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情。

3、作者简介（课件4）陶弘景，（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现在江苏南京）人。有《陶隐居集》。他曾担任诸王的侍读，因看透混浊的人世，后隐居山林，但“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信”，时人谓为“山中宰相”。

4、背景提示（课件5）南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱，因而他们在书信中常常描写山水，表明自己的所好，并作为对友 3 人的安慰。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。

[说明]

1、题目易误，故作解释，并交代文体。

2、了解作者的生平，有助于体会作者寄于文中的情感。

3、背景提示，主要解决“书信”之常写内容与课文内容不同，给同学们带来的疑惑。

㈢正课

1、齐读课文。

2、疏通文意。⑴请同学翻译课文。⑵同学之间补充，纠正。⑶教师明确，指出应注意的问题。如：“山川之美，古来共谈”“谈”，应译为“赞叹”之意。“猿鸟乱鸣”“乱”应译为“四处”或“此起彼伏”之意。“未复有能与其奇者”应译出得意之感等[说明]让学生注意字词翻译时，要与文章所表达的意境相吻合，这样才确切自然。

3、齐读课文。

4、分析课文。边分析边板书（课件6）。

“山川之美，古来共谈”以感慨发端，总领全文——美高峰

清流

石壁

青林翠竹

—— 静

具体描绘

（高）（低）（远）

（近）

猿鸟乱鸣

沉鳞竞跃

——动（听）

（视）

最后一句，又以感慨收束，总括全文：“实是欲界之仙都”

[说明]借助多媒体，以板书形式分析概括，使学生对全文有一个整体的掌握，并弄清作者行文思路，加深对文章的理解。

5、齐读课文。

6、评析语言特点（课件7）问：本文语言优美，读来琅琅上口，试归纳语言特点？[说明]设计这一步，使学生学会用确切的词语，优美的语言来表达自己愉悦的美好景色。

7、小结（课件8）文章以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，说明了山川之美，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。㈣课堂练习

1、背诵课文㈤作业（课件10）“山川之美，古来共谈”，历代诗人也留下了大量山水佳作，请大家收集这方面的诗句相互交流，并试简评诗句特色。[说明]：借助课文的学习，引导同学们继续收集这方面的佳作，积累一定的知识，扩大知识面，并通过交流、简评，进一步欣赏情景交融的美文。

28、《观潮》说课稿

一、教材分析

《观潮》是现行初中语文教材八年级上第六单元的一篇文言文。本单元的教学目标，在单元提示中已明确指出：学生要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。《观潮》是全文着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，用镜头摄像的笔法分别写出潮来之状，演兵之形，弄潮之势，观潮之盛。这篇文章通过正侧面描写结合，白描与细描相结合，写景与记事相结合，较好地写出了钱塘江大潮的奇伟壮丽，又展现了南宋都城的风景画、风俗画，表现了人与自然搏斗的勇敢精神，也流露了作者在南宋王朝灭亡之后对过去生活的留恋之情。

二、说教学目标

1、知识与能力目标：（1）积累词语，包括生字和一些常用词。（2）引导学生了解南宋时的观潮活动。过程与方法目标：（1）反复诵读课文，对照注释，借助工具书，独立翻译课文，逐步提高文言文的阅读能力。（2）提供同题材的不同体裁的作品，引导学生比较阅读，培养学生比较阅读的能力。情感态度和价值观目标：激发学生热爱自然，赞美自然的豪情，争做时代的弄潮儿。

三、说教学重点：

1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

2、研读课文，整体 4 感知精彩的场面描写，精巧的结构安排。教学难点：引导学生了解南宋时的观潮活动。

四、说教法

人们常说：教学有法，教无定法，贵在得法。就是告诉我们教学方法要针对教学内容、教学目标以及教学对象等因素进行合理的安排。为此，在这堂课里我选择了以下教学方法：

1、激趣导入法：文言文的字词句和现代汉语有很大的不同，与学生的知识水平，语言习惯距离较大，学生较难读懂，这是他们对文言文不感兴趣的原因之一。因此，在文言文教学中，首先要激发学生的学习兴趣。在这堂课里，我利用小学四年级的一篇同名课文，通过现代文方便理解的特点，让学生对文章描写的情景有初步的了解，并通过古人与今人对观潮的热情和看法导入课题。

2、小组竞赛法：据研究表明，大脑处于竞赛状态时的效率要比无竞赛时的效率高得多，学生因渴望竞赛取胜而产生间接兴趣，也会使他们忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。为此在这堂课中，我让学生以组为单位，开展了难易结合的朗读、译读、赏析和表演竞赛，让每一位学生都有机会参与。通过竞赛活动，既活跃了课堂氛围，又激发了学生的团体荣誉感，更重要的是让学生在竞赛中主动的获取了知识。

3、实践巩固法：语文新课程标准也提出：“根据学生的年龄特点和兴趣爱好，积极开展各种有助于学生增长知识、开阔视野、发展智力和个性、展现才能的活动。”在这节课里，我安排了一个“学做主持人”的环节，要求学生在理解课文的前提下，模仿主持人来介绍钱塘潮的盛景、水上的表演以及观众的反映。这不仅可以加深对课文的理解，而且可以极大的激发他们学语文的兴趣，从而培养他们的创新意识和创新能力。

4、多媒体辅助法：心理学告诉我们：教学过程中运用的感觉器官越多，它们的作用发挥得越充分，对学习的知识就越容易理解和巩固。钱塘江大潮离我们的生活比较遥远，借助多媒体可以变抽象的文字叙述为优美壮观的画境，它能带给学生在听觉、视觉等感官上极大的享受。这一感官上的享受，也能更好地促使学生深刻地体会散文语言文字的优美。

五、说学法

中国有句古话：授人以鱼，不如授之以渔。在文言文教学中，培养学生的学习兴趣，教会他们学习文言文的方法是非常重要的。学习这篇课文，我要求学生使用以下学习方法逐步地掌握课文内容：

1、借助文下注释、工具书排除文字障碍。文言文言简意赅，即使有一定功力的人阅读时也很难一目了然，中学生养成阅读注释、查阅工具书的习惯，不仅能够初步达到“了解内容”的要求，还可以为课外阅读开拓广阔的天地。

2、反复诵读，积累语言材料，培养语感：在文言文教学中，要让学生读通课文，理解文意，必须让学生反复诵读。俗语说：“书读百遍，其义自见。”学生通过反复的诵读，自然而然就能积累语言材料，提高朗读能力，形成一定的语感。

3、用圈点、勾画、批注的方法阅读课文。即不动笔墨不读书。好的阅读方法，能使学习达到事半功倍的效果。让学生自行阅读、自己注解、自我圈点、自我评注，直接在阅读材料上画上思索的轨迹，打上认知的烙印。这种学习方法可以培养学生认真仔细的习惯，还可以拓展他们的思维，提高写作水平。

六、说教学程序

（一）开讲激趣、导语引入。首先我在屏幕上展示小学课文《观潮》，让学生欣赏。这篇现代文会将学生与文言文的《观潮》拉近距离，同时，也会引发他们的好奇心：相隔几个世纪的钱塘江大潮有多大变化呢？古人和今人观潮的热情是不是一样呢？然后我设计了这样的导语：回顾了小学课文《观潮》，现在我们要学习南宋文学家周密的一篇散文，题目也是《观潮》。这两篇文章作者不同，写作的时间更不同，但他们所描绘的都是自古以来被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。让我们来看看古人和今人眼中的钱塘江大潮有何异同。这样，就可以激发学生的学习兴趣，顺利过渡到对新课的学习。

（二）朗读课文，了解大意。朗读分为三个步骤：首先是学生试读，这是对学生预习情况的一个检测；其次是教师范读，这是对学生朗读中出现的问题进行纠正；最后是学生仿读，这 5 也是一个学习与改进的过程。通过反复地朗读，学生可以读准字音，读顺句子，对课文内容也会有一个大概印象。紧接着我给出一道思考题：这篇课文描绘了哪几幅画面？经过分析可以看出课文中的四个自然段，刚好描绘了四幅画面。在学生回答的基础上，可归纳成：海潮图、演习图、弄潮图、观潮图。这样，学生对于文章内容就有了一个大致的了解。

（三）小组合作，分析课文。我把全班分为四个小组，一个组分配一个自然段，即一幅画面。要求四小组以竞赛的方式完成两项任务：

1、找出本段的重点字词，能够用自己的话翻译句子。

2、选择你最喜欢的语句，试做简要的赏析。这两项任务由小组成员合作完成，依据他们答题的情况、小组参与面与课堂上的表现计团体得分。这个环节是这堂课的主体部分，教学的重难点都在这里得到解决。采用小组竞赛的方法，目的是让学生在团体荣誉感和好胜心的驱动下，积极主动的去学习。找出文中的重点字词和翻译句子是一项非常简单的任务，学生借助文下注释和工具书就能较好完成,而赏析文中优美的语句则是一项略有难度的任务，可以提示学生从修辞手法、表达方式和感情色彩等方面加以品析，这样就可以降低这道题的难度系数。文中可圈可点的地方比较多，比如海潮图中对潮水的描写，运用了不少比喻、夸张的修辞手法，像“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，就将潮水形、色、声、势几方面的特点淋漓尽致地表现出来了；再比如观潮图中，描写观潮人群的密集，实际上是从侧面衬托江潮之势和水上表演之精彩,这些修辞手法和写作技巧都值得学生去揣摩和品析。为了收到良好效果，我安排了几分钟的时间让学生思考、讨论，要求他们并运用圈点、勾画、批注的方法为答题作好准备。只要学生说得言之成理就可以得到认可。这种竞赛活动不光可以增强了学生的竞争意识、合作意识，也能让课堂充满活力,让学生真正的成为学习的主人。而作为教师的我，在课堂中扮演的角色，我觉得应该是学生学习活动的组织者、指导者和参与者。

（四）能力延伸，拓展训练。当两轮紧张激烈的竞赛结束，同学们极有可能意犹未尽，可以利用他们的这种心理给出一道创新题：七百多年过去了，人事已非，而钱塘海潮盛景依旧。如果你是观潮盛景的直播现场主持，请根据学完本课后印象，用自己的语言向观众介绍最打动你、最吸引你的一幅画。（这道题其实也是对课文内容的巩固，但并不是单纯的翻译课文，而是要求学生运用丰富的想象对所学的知识进行再创造，同是也是对学生口头表达能力和临场发挥能力的训练。）为了让学生尽快地进入角色，我在屏幕上展示钱塘潮的图片，配上背景音乐《春江花月夜》，来创设情境,营造氛围。优美动听的旋律、直观形象的画面，加上学生精彩的解说，一定会让我们身临其境，感受到这大自然的神奇与壮美。最后对以上的比赛作小结，计算出总成绩，评出优胜组给予鼓励，也要对表现突出的学生加以表扬。但我想，这个时候胜败已经不是很重要了，只要在整个活动中，学生们积极地参与、全心地投入、收获了知识，那么他们都是胜利者。到这里，这堂课的教学目标基本上已经达到了。

（五）复习巩固、布置作业。我再次和学生一起回顾课堂内容，梳理知识要点。之后布置作业：比较两篇《观潮》在内容上和语言上有何异同？我设计这道题的目的是：让学生通过比较阅读，加深对文章内容的理解，并学习其写作技巧。由于时间的关系，这道题可以在课后完成。

七、板书设计：

潮来之状观潮

演兵之形

正面描写弄潮之势

观潮之盛——侧面烘托

29、《湖心亭看雪》说课稿

一、教材分析

（一）课文在本单元所处的位置及单元目标《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。本单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成自觉诵读 6 的习惯，在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。

（二）教学目标及重难点的确立《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：

1、知识目标：翻译全文并背诵，能掌握相关的文言实词。2能力目标：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的写作手法。

3、情感目标：理解作者孤高自赏的情怀。课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把多形式诵读及背诵作为本课的重点。把了解写景这种白描手法作为本文难点。

二、教学方法及教学手段的运用：

（一）本课主要采用朗读法，质疑法、提问法等教学方法，此外还利用多媒体展示辅助教学，利用开火车的游戏形式巩固背诵，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。

（二）学法的点拨与指导：传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，反对注入式，倡导启发自主性。因此，在教学过程中，我将采用自主、探究的学习方式，从两方面点拨和指导。第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。

三、教学程序设计：主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。

（一）导入新课：课前多媒体播放有关西湖的图片，对西湖有个感性的认识。对此激发学生的兴趣：白雪覆盖的西湖又是什么样子的呢？带着这份好奇走进课文。

（二）学生朗读：朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐,做到五分钟内至少读三次。

（三）师示范背诵：教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，欢迎学生与教师竞争，这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心

（四）质疑解惑：这一教学环节主要是培养学生自主学习的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，即用不同的符号记下课文中的难词、难句、重要字词。提出疑问，师生共同解答。

（五）精读课文。体会写景的句子。用自己的语言描述画面。使学生进入情境。能有感情的朗读。

（六）思考阅读：

1、本文赏雪之余传达出作者怎样的情怀？2大雪三日，夜深更定，作者独游西湖，却在湖上邂逅了两位客居杭州的人，此时作者的心情如何？

3、舟子言痴，如何理解？

这三个问题的设计，涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。

（七）熟读背诵：学生在经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，采用游戏接龙 7 的方式进行背诵，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。

（八）课堂小结：通过“实话实说”和“焦点访谈”的形式对本课作小结，让学生通过本课的学习能有一定的成就感。

四、板书设计：

全景：上下一白——空旷、沉寂

写景

近景：一痕、一点、一芥、两三粒

白描

抒情：孤傲、超凡脱俗

30《诗四首》教学设计

一、说教材

《归园田居（其三）》写的是田园之乐，实际表明的是作者不愿与世俗同流合污的心声。《使至塞上》以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。《渡荆门送别》描绘的是舟过荆门时所见景色。

二、教学依据：背诵和默写是首要。着重引导学生领会诗词的意境美、语言美、受到美的熏陶和感染。

三、说教学目标；(一)知识与能力目标：

1、了解这四首诗相关的背景知识。

2、了解四首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。

3、了解把握借景抒情、情景交融的表现手法。

4、背诵并默写四首诗。

（二）过程和方法目标：

1、加强朗读训练。让学生充分体会诗歌特有的节奏及韵律，感受其声韵美，在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。

2、分析四首诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。

3、揣摩品味诗中精彩的含义和技巧，并使之了然于心，成为自己的语言财富。

（三）情感态度与价值观目标：激发灵性，陶冶情操，丰富文化积累。

四、说教学设想：重点：

1、体会诗词的意境美、语言美。

2、背诵并默写四首诗。难点：激发学生想象。再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。教学思路：通过反复咏诵，逐步加深对诗意的理解，学习中让学生充分展开联想到翅膀，充分体会诗歌的意境。课时安排：四课时。

第一课时

教学内容：《归园田居》(其三)陶渊明

1、导入新课：陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。不为“五斗米折腰”使他辞别官场，归隐田园。在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感情。

2、整体感知，明确学习目标。教师朗读课文，学生正音、划节奏并自由朗读课文。思考下列问题 a．这首诗可分几层意思? b．“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么? c．这首诗流露了作者怎样的感情? 学生自主探究，教师引导并明确： a．全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。b．田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。c．对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。

3、自由背诵。检查背诵

4、、研读与赏析：教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题： a．用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(要求结合人物身份、举止、心情)

． b．找出自己最喜欢的诗句，说说自己喜欢的理由。l曰I学生思考并讨论交流。教师明确： a．诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴„„回家的路上，夕露沾湿了衣衫可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。b．“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者 8 对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。语言“自然、通俗”。

5、齐背课文

第二课时

教学内容：《使至塞上》

王维

1、导入新课：唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。这一类诗，文学史上称为“边塞诗”。今天我们就来学习一首边塞诗——王维的《使至塞上》。

2、整体感知教师范读：学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题：出使人是谁?在什么情况下出使?出使目的是什么?结果如何?明确：作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸。王维轻车简从，要到远在西北边塞的居延。经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，(一问才知道)，将官此时正在燕然前线。自由朗读，限时背诵检查背诵

3、研读赏析齐背课文，思考下列问题： a．说说“征蓬出汉塞，归燕人胡天”一句的含义，蕴含作者怎样的感情? b．赏析“大漠孤烟直，长河落日圆”一句。学生对照自己画的图画赏析，四人小组讨论明确： a．自己过了居延，就像“征蓬”一样，飞出了汉家的边塞，又像北归的大雁一样飞人胡天的上空。蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁。b．大漠茫茫无边，在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，显得异常醒目。“孤烟”两字能状其神韵，“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净。“长河落日圆”写出了苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其中。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头。笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔。将自己的孤寂情绪巧妙地融化在对广阔的自然景色的描绘中。齐读背诵

第三课时

教学内容：《渡荆门送别》李白

1、导入新课：初一时我们曾学习过表现乡愁的诗歌——王湾的《次北固山下》，你还记得吗?另外你还知道哪些描写乡愁的诗歌?(学生回答，教师可再做补充)。今天我们再来学习另一首反映故园之思的诗歌——李白的《渡荆门送别》。

2、整体感知，教师范读。学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题： a．说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。b．抒发作者乡愁的是哪一句?学生讨论交流 a．写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。b．“仍怜故乡水，万里送行舟。”从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。自由背诵课文抽查背诵

3、研读赏析齐背课文，思考下列问题：a．写景的句子是哪几句?是按什么顺序描绘的? b．找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。出示学生设计的图画或课件，引导学生对照赏析，四人小组讨论交流 a．“山随平野尽，江人大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”是按由远到近的顺序写的。b．示例：“山随平野尽，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。“月下飞天镜，云生结海楼。”是先以水中明月如圆镜反衬江水的平静，再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，艺术效果十分强烈。“仍怜故乡水，万里送行舟。”不直接说出对养育过自己的故乡的 9 思念之意，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚谊；万里送行舟，从另一面写来，越发显出自己思乡情深。齐读背诵

4、延伸作业阅读《归园田居》其他四首。摘抄盛唐高适、岑参的著名边塞诗，并点评赏析。从四首诗中找出自己最喜欢的一首，用文字把自己的阅读感受写出来。

第四课时

教学内容：，《登岳阳楼》

教学目标:

1、了解相关的背景知识。2把握借景抒情、情景交融的表现手法。3揣摩品味诗中精彩语句，赏析作品的意境美。4激发学生灵性，陶冶情操，增加文化积累。5背诵并默写。教学重点：1体会诗词的意境美、语言美。2背诵并默写。教学难点：激发学生想象，再现诗歌画面。

教学方法：诵读法，联想法，点拔法，讨论法。

教学过程：

一、导语设计

二、指导学生自读诗文

1．作者及写作背景简介。多媒体显示陈与义（1090--1138），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。有《简斋集》《无住词》。《岳阳楼（其一）》定于高宗建炎二年，“靖康之变”发生，宋代诗遭遇到了天崩地裂的大变动。国破家亡，流离失所，天涯沦落。诗人在他逃难三年之际，登上了名胜岳阳楼。

2．教师播放示范朗读磁带，指导学生注意把握节奏、韵律及感情基调。3．学生自读诗歌，借助注释，整体感知诗意。4．指名1-2名学生朗读诗文。其他学生评介。

三、小组合作讨论，再读诗文，回答问题。多媒体显示

1、首联与颔联是景物描写，对下面诗句的情感表达有什么作用？2．颈联明显是学杜甫《登高》句“万里悲秋常用客，百年多病独登台”。但陈与义并不生吞活剥，诗中以“万里”对“三年”，表达出哪些信息？

四、拓展延伸，比较阅读。

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

译：早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。雄阔壮观的

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。

亲朋无一字，老病有孤舟。

亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。北方边关

戎马关山北，凭轩涕泗流。

战事又起，我倚窗远望泪流满面。登

高

杜

甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

译：秋风紧，苍天更空远，两岸猿啼凄厉而悲凉；水中小洲清凌，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

白沙闪闪，鸥鸟低飞，往复盘桓。无边无际的层层落叶纷扬而

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

下，奔腾不息的滚滚长江浩浩荡荡。漂泊万里的异乡客悲秋怀

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯．

愁绪，人到暮年疾病缠身独自登上高台。时世艰难愁苦遗恨令白发日增，潦倒困顿因病停酒更难排忧解难。问：古今评家认为陈与义“喜仿杜甫宏阔之体”,诗风如老杜“宏伟苍楚”„„除了颈联外，请再结合诗中意境作简析。

五、课堂小结：陈与义与杜甫相同的人生现遭际，同时都有机会登临名胜-----岳阳楼，都为人留下了千古传诵的名篇，这是历史的巧合。

六、布置作业

板书设计：归田园居

使至塞上

前四句：田间的劳动情形

叙写出使经历（既言事，又写景）五六句：归途夕露沾衣

刻画塞外风光（意境雄浑，视野开阔）七八句：抒写归隐意愿渡荆门送别

首联：

远渡的地点

颌联：

写景（远）颈联：

写景（近）尾联：

抒情（思乡）

2024秋部编人教版语文八年级上册第六单元教案篇4

【教学目标】

1．学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。

2．了解文言文表疑问的几种句式；积累文言文常用的词语，培养语感。【教学重点和难点】

1．采用启发式教学方法，运用富有启发性的问题引导学生讨论。2．把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。【课时安排】

2课时【教学过程】

第一课时

一、导入新课

1．板书课题：愚公移山

2．简介《愚公移山》的体裁、出处。《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，选自《列子·汤问》。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。

二、指导预习

1．对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。2．理清全文脉络，思考以下问题：(1)什么地方提出“移山”的问题？(2)什么地方写“移山”斗争？(3)什么地方写“移山”的结果？

三、研习新课 1．教师朗读全文。

正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。学生齐读课文，教师提示句子停顿。

惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山

学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？

要求学生先理解第一段话，明确：这段话写了“山”的广度、高度和所处位置，文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。

3．学习第二段。教师启发提问：愚公为什么要移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？

(1)引导学生学习“北山愚公者„„聚室而谋曰”，重点学习“且”(将)、“惩”(苦于)、“之”(主谓之间助词)等词的解释。

(2)分析“家庭会议”。

①愚公提出的“移山”目标代表了北山人的共同愿望，首先就是“杂然相许”。②愚公妻“献疑”，第一是出于对丈夫的关心，第二是提出移山的具体问题，完全是为了更好地完成移山任务。

③意见一致，立即行动。

(3)教师发问：参加移山的一共有几个人？启发学生回答。学生可能回答“四个人”(三夫加一“遗男”)，把“愚公”漏掉了，说明：在“遂率子孙„„”句的句首省略了主语，主语应该是“愚公”。

(4)教师继续发问：写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节？

启发学生讨论，教师归纳明确：“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是北山人的共同愿望；从表达上看，增强了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。

(5)归纳第二段，回答预习时提出的问题。课文第二段一开头的两句话是故事的开端，提出了移山问题。第二段的最后三句话写了移山劳动，这是与自然界的斗争。至于移山中的与人斗争，则要在下面第三段讲到。

四、布置练习、思考 1．背诵第一、二段。

2．思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方。

第二课时

一、检查作业

学生背诵课文第一、二段。

二、研习新课

由检查上课时布置的思考题入手提问。

1．提问：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，比较这两场论争，说说有哪些不同。

2．转入读讲第三段，由两个学生分角色朗读，要求读出语气，读出感情。3．讨论，由学生充分发表意见，然后归纳：

(1)“其妻献疑”与“笑而止之”性质不同。愚公妻子首先是同意(“杂然相许”当然包括“其妻”)，智叟却首先是反对，他的“笑”是讥笑，特别是一个“止”字，表明是“阻止”。智叟说话的语气也很强硬，“甚矣，汝之不惠”这个倒装句，充分表露了他的反对情绪。

(2)“其妻献疑”与“笑而止之”的出发点不同。愚公的妻子出于对丈夫的关心，出于对完成移山任务的关心，重点是商讨移山的具体问题，句子的着重点在“且焉置土石”(回答时也着重在这一点)。智叟则不同，他是讥笑，从心里反对。正因为这样，所以他说话存在着不切实际的故意夸张。“以残年余力，曾不能毁山之一毛”，这与“以君之力，曾不能损魁父之丘”不同。

(3)与家人的论争气氛热烈和谐，与智叟的论争是理直气壮，针锋相对——气氛不同。反复朗读愚公的一席答话，要求读出气势。而愚公与家人的论争，实际上是一次“民主讨论会”，统一思想之后立即付诸行动。

(4)这场论争反映了什么呢？讨论，然后引导学生回答：反映了对待困难的两种截然不同的态度。智叟是逃避困难。愚公具有艰苦奋斗的精神；有长期艰苦奋斗的思想准备；有发展变化的认识。

4．提问：太行、王屋两座山究竟是被谁搬走的？先理解、翻译第四段，然后讨论，要求同学回答问题。

明确：从表面上看，两座山是由“夸娥氏二子”搬走的。但这仅仅是停留在问题的表面。实质上不是这么回事。要求学生抓住：“命”“感”“惧”三个词，“命”是谁“命”？主语是

“帝”。“帝”为什么“命”？“帝”是“感其诚”，“诚”是诚心，也就是愚公的精神，所以这个“诚”的内涵就是“愚公移山精神”。“帝”为什么会“感”？是因为操蛇之神“告之”。操蛇之神为什么“告”？因为“惧其不已”。特别是这个“惧其不已”，说明了愚公精神的威力在于长期坚持不断。由此可以得出：两座山的搬走，根本原因是愚公移山的精神。这最后一段既写了事情的结果，同时也着力写了愚公精神的伟大。从写作角度看，作者这样处理显得高明超脱，具有神话色彩，符合寓言文体的特点。

5．提问：作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法？

讨论，然后明确：这儿的“愚”，没有讽刺的意味，他看似“愚”，实则不愚，而是“大智”，就像社会上有些人说“雷锋傻”，雷锋在“智叟式”的人物眼里是“傻”，实际上他是崇高伟大，愚公也是如此。这儿的“愚”不但没有讽刺意味，还有“贬词褒用”的作用，从“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。至于“智叟”的“智”，那是所谓的“小聪明”，自以为“智”，实则是“愚”，他没有克服困难的决心，目光短浅，“智叟”的“智”有讽刺的意味，是“褒词贬用”。

三、品读课文，把握本文的艺术特征 1．提问：如何理解课文的神话结尾？生1：这是作者迷信思想的反映。生2：这反映了作者阶级的局限性。

生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话与自然进行斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使愚公的形象更为高大。

教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

2.分析文章的对比、衬托手法。

学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟对比、京城氏之子和智叟对比、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表。

文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的

“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

四、研读课文，总结升华 1．提问：愚公精神是什么呢？

明确：它就是克服困难的精神。要点有：(1)具有“挖山”的信心和勇气。(2)具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神。(3)具有远大的目光和发展变化的观点。我们就是要学习愚公移山的精神。

2．提问：我们这个时代还需要愚公精神吗？

明确：愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不罢休。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有我国近十年的辉煌成就？哪里会有时代的发展、人类的进步？让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路，去追寻明天的太阳！

五、课堂小结，教师朗诵《愚公移山》歌词：

听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。

讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈，望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。学生齐读。结束全文学习。

六、布置作业

2024秋部编人教版语文八年级上册第六单元教案篇5

一、基础知识。

1.下列加点字的读音完全正确的一组是()。

A.咳嗽(sou)祭祀(shì)束缚(fù)B.竹匾(biǎn)追悼(diào)出殡(bìn)

C.镊子(niè)秕谷(bǐ)胭脂(yān)

D.装弶(jiàng)

讲究(jiù)

骤然(zhòu)

2.读拼音,写字词。

(1)在chú

fáng()里,他见到了闰土。闰土给他讲雪地捕鸟的趣事:支起竹匾,sǎ

xià()秕谷,看鸟雀来吃时,远远地将fù()在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。

(2)我正要nínɡ

shì()他们时,zhòu

rán()一惊,睁开眼,yún

jǐn()也已皱蹙,凌乱,仿佛有谁zhì()一块大石下河水中,水波dǒu

rán()起立,将整篇的影子撕成片片了。

3.将下列词语补充完整,并选择合适的词语填入句子中。

张()李()()()深长()经风()

北风()()

无()无()

()()吞枣

一()无()

()然大()

(1)上课时,张华走神,老师让他回答问题,可他　　　　　　乱说一通。

(2)听了老师的话,我　　　　　　:“原来是这样。”

4.写出下列句子所运用的描写方法。

(1)少年项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去。

()

(2)他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈。()

(3)我想,这么冷的天,那个拉车的怎么能光着脚拉着车在路上跑呢?()

(4)“怎么了?”爸爸问他。

()

5.伯父摸了摸自己的鼻子,笑着说:“我小的时候,鼻子跟你爸爸的一样,也是又高又直的。”(改为转述句)

6.“他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”这句话表达了“我”对　　　　　　　　的不满,流露出对　　　　　　　　　　　的向往。

7.“你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”“四周黑洞洞的”指;“碰壁”指。从这句话可以体会到鲁迅先生。

8.《有的人》中“俯下身子给人民当牛马”一句出自鲁迅的诗句“

”。

二、课文回顾。

1.《少年闰土》选自鲁迅的短篇小说《　　　　　》。课文通过“我”的回忆,刻画了一个、、的闰土形象,重点写了闰土给“我”讲、、、这四件新鲜事。

2.根据《好的故事》,在横线上将内容补充完整。

3.判断正误,正确的画“√”,错误的画“✕”。

(1)《我的伯父鲁迅先生》第一部分是因,其余部分是果,回忆了伯父生前的五件事。

()

(2)《有的人》歌颂的是鲁迅先生的精神,全诗运用了对比的手法。

()

三、交流平台。

由“饱经风霜的脸”这个短语,你想到了什么?把你想到的用一段话写下来。

我想到了:

写话:

四、综合学习。

在鲁迅的全部生活中,书籍占着十分重要的地位。他被人称为“爱书如命”的人。

幼年时期的鲁迅,随着识字渐渐多起来,开始攒钱买书。过年时,大人给了他“压岁钱”,他总舍不得花,一点一点攒起来买书看。成年以后,鲁迅阅读的范围更加广泛了,他对于买不到的稀有的好书,就亲自动手,一笔一画地把它抄下来。显然,抄书使他受益匪浅。鲁迅的记忆力那么好,读过的书能够经久不忘,这与他抄书的爱好是密切相关的。在鲁迅博物馆里,陈列着一盒修书的工具,鲁迅就是用这些极其平常的东西进行修书,使得他的书历久常新,没有一册书里有污损,也没有一册书是破散的。

鲁迅读过的书浩如烟海。他购置的书,仅据《鲁迅日记》上的“书帐”统计,从1912年到1936年,就有9000多册。他收藏的书,总是捆扎保存得井井有条。鲁迅一生清贫,最大的财产就是他的这些宝贵的藏书了。

1.用“　　”画出这篇文章的中心句。

2.抄书使鲁迅“受益匪浅”,具体表现在:。鲁迅的书“历久常新”,表现在:。

3.你爱书吗?读了这篇短文,你最想和鲁迅先生说些什么?

第八单元提升练习

一、1.C

2.(1)厨房　撒下　缚(2)凝视　骤然　云锦　掷　陡然

3.冠

戴　意味　饱

霜　怒号　穷

尽　囫囵　望

际　恍