大寨小学

大寨小学（精选7篇）

大寨小学 篇1

平昌县大寨小学支部书记、校长 赵家平

（2014年3月9日）

尊敬的李刚局长、禹仁督学，同志们：

根据我校支部的统一安排，报县教体局党委教育实践活动督导组同意，今天召开动员大会，目的是动员全校党员干部，全体教职工积极投入到第二批教育实践活动中，通过教育实践活动，切实加强党性修养，进一步正风肃纪，进一步提高政治思想觉悟，更好地服务师生，群众，达到正风肃纪汇聚大寨小学正能量，苦干实干再创大寨小学新辉煌。局党委对我校教育实践活动非常重视，局党委委员、副局长李刚同志，片区督学禹仁同志亲临会议指导，并作重要讲话，我们一定要认真抓好贯彻落实。根据我校支部会议研究决定，现在我就我校开展党的群众路线教育实践活动，讲以下四点意见。

一、强化认识，明确教育实践活动的意义，进一步调动班子成员和全体教职工的积极性，努力提高政治自觉、思想自觉和行动自觉

党的十八大提出在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，是我们党在新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是推进中国特色社会

主义伟大事业的重大举措。总书记指出，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，群众路线是在中国现代化的发展过程中逐渐形成的。毛泽东同志很早便作出了“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的重要论断，领导人民群众取得了民主革命的胜利，完成了社会主义改造，社会主义现代化建设成就卓然。在改革开放初期，邓小平同志提出的“三个有利于”的衡量标准，关于姓社姓资、摸着石头过河等著名观点，都贯穿着群众路线的立场、观点和方法。百年来，我们党之所以能够凝聚起中华民族的智慧和力量，在革命年代“唤起工农千百万”，筑起“真正的铜墙铁壁”，在建设时期激发人民主人翁精神，创造一个又一个中国奇迹，在改革开放时期发挥人民群众的主动性创造性，不断取得享誉世界的伟大成绩，靠的就是群众路线这个重要法宝。

群众路线之所以能够不断地凝聚起大众的智慧和力量，在于它回应了老百姓对幸福生活的期待。共产党人夙兴夜寐所求的是民族独立、国力强盛、百姓富足，最终的落脚点还是人民群众的幸福生活。只有办好一件件与人民群众有关的具体事情，才能让人民群众感觉自己的期待是真实可触的，感觉到我们党为了百姓的利益而付出、去奋斗是可敬可佩的。同时，我们也应该看到群众路线上的传统文化烙印，真正领悟它深厚的内涵。《尚书》有言：“民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”孟子也说“民为贵，社稷次之，君为轻”。从上古典籍到先贤语录都记载着中华民族对于人民的推崇和膜拜，民之所需、民之所盼、民之所向决定着时局的变化、天下的稳定，左右着政治形势的长远发展。社会主义

中国承继了民本主义精神传统，实现了服务群众的革命情怀与传统精神文化的对接。

密切联系群众、坚持群众路线是我们党的优良作风，也是我们党的最大优势。中央决定开展党的群众路线教育实践活动，目的就是要进一步密切党和人民群众的关系，加强和改进党的作风建设，更好地经受住“执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验”，就是要用中国梦凝聚中国力量，用作风建设提振全党精气神，教育引导广大党员干部增强承担历史任务的责任感，提高完成伟大使命的能力和水平。

深入开展教育实践活动，是确保党始终成为坚强领导核心的必然要求。保持党的先进性和纯洁性是党的建设面临的根本问题，只有在党的先进性纯洁性不变的前提下，党的领导核心作用才能真正形成和发挥出来。要做到这一点，就必须贯彻党的群众路线。在当下，我们党要保持先进性纯洁性、巩固执政基础和执政地位，面临着重大考验，脱离群众、疏离群众的现象一定程度存在。开展教育实践活动，就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于广大党员的思想和行动中，使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有更加广泛、深厚、可靠的群众基础。

深入开展教育实践活动，是贯彻落实党的十八大和十八届三中全会确定的教育事业各项改革任务的重要保证。党的十八届三中全会把教育事业放在推进改革创新的突出位置，作出了重要部署，提出了更高要求。当前，大寨小学正处于爬坡上坎、提升办学品位的关键时期，我们将深入开展教育

质量提升年活动，实施营养改善计划和创建文化校园两大工程，推行三个公开，做好四项工作，奋力实现三年规划目标，最终达到办人民满意的教育，任务异常艰巨。实现这一目标，全体班子成员必须要有为民务实清廉的情怀，全体教职员工必须要有组织放心社会满意的工作作风，必须得到广大群众的参与支持。全校教职员工能否坚持党的群众路线、能否坚持为民务实清廉，直接关系到各项目标的贯彻落实。开展教育实践活动，就是要大力加强学习型、服务型、创新型党组织建设，教育引导全体党员、干部、教职员工牢记并恪守党的根本宗旨，充分调动广大党员、干部的积极性主动性创造性，以党建优势推动各项任务的贯彻落实。

深入开展教育实践活动，是解决全校作风建设方面存在的突出问题的迫切需要。过去的一年，全校教职员工在自己的岗位上努力工作、无私奉献，各项工作都取得了可喜的成绩，得到了社会的肯定，人民的尊重。幼儿园、校门及围墙的修建，使办学条件进一步优化；初三质量考核名列全县第五名，教学质量得到大幅度提升；三风建设的深入开展，“三满意”评选，进一步端正了学风、教风，优化了校风；全员赛课、教研科研活动的认真开展，取得了丰硕的成果，张红梅、张晓玲老师成功进入全县决赛，多篇论文获奖，市级课题一个获二等奖，微型课题多个顺利结题，向文德老师成功成为全县名师候选人，大大提高了我校教研科研水平；平安校园的大力推进，确保了我校安全责任事故为零；营养改善计划的顺利实施，确保了学生的身体健康；教职工大会的成功召开，确保了大寨小学走上依法依规治校的良性轨道。同

时我们也要清醒地看到，与形势发展要求相比，与家长社会对我们的期待相比，教职员工的综合素质、能力水平、工作作风还有很大的改善空间。人民群众对优质教育的强烈追求与优质教育资源相对不足之间的矛盾仍然突出，家长的教育观念、学校的办学条件、教师的执教水平与素质教育内涵发展差距明显，个别干部职工大局观念淡薄而个人主义强烈，敬业意识不强而庸、懒、散的作风病严重，奉献思想缺失而自私自利思想严重，思想保守，畏首畏尾而主动作为勇于担当意识极为不强，牵着走、推着走、逼着走的现象依然突出。这些问题，若不及时解决，就会成为大寨小学发展的“绊脚石”，成为创办人民满意教育的“中梗阻”。开展教育实践活动，要既立足当前切实解决作风方面存在的突出问题，又要着眼长远建立健全为民务实清廉的长效机制，以作风建设新成效推动大寨小学的发展。

按照中央统一安排，党的群众路线教育实践活动从去年7月上旬开始，自上而下分两批开展。今天我校召开党的群众路线教育实践活动动员大会，标志着第二批教育实践活动全面启动。全体教职员工要深刻认识到开展群众路线教育实践活动的重大而深远的意义，增强参与活动的主动性积极性。活动要具有成效，真正落实转作风的要求，就要发挥领导干部和大家的参与热情，积极投身到党的群众路线教育实践活动中去，将活动不断推向高潮。

二、充分明确教育实践活动的目标要求，以整风精神掌舵活动的方向，下大力气在“真”字上下功夫。

一要准确把握教育实践活动的目标要求。总书记

强调，党的群众路线教育实践活动全过程，要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。“照镜子”，是要查找宗旨意识、工作作风、廉洁自律方面的差距。“正衣冠”，是要严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想。“洗洗澡”，是要以整风精神开展批评和自我批评，深入分析和解决问题，保持共产党人本色。“治治病”，是要坚持惩前毖后、治病救人。这“四句话”是相互联系、有机统一的整体，在教育实践活动的每一个环节都要尽力落实。教育实践活动要坚持市委提出的“六个注重、六个到位”和县委提出的“五个结合”，切实解决突出问题，以发展的成果检验活动实效。在实施过程中，切实做到“三个活动全覆盖”，一是在社会上广泛开展教育大家访活动，做到家访全覆盖；二是大力实施名师、骨干教师送教下村行动，做到送教全覆盖；三是加大留守儿童教育管理和困难教职工问题解决力度，做到关爱全覆盖。着力解决三大问题，一是信心、信念、信仰“三信”问题；二是学风、教风、校风“三风”问题；三是乱收费、乱办班、乱发教辅资料“三乱”问题。努力实现三个必须：教育风气必须纯正，教育质量必须提高，人民群众必须满意。

二要准确把握教育实践活动的重点对象。教育实践活动的参加范围是学校党员干部和全体教职工，重点是领导干部。领导干部是教育实践活动的组织者、推进者、监督者，更是参与者。领导带头、层层示范，是我们开展活动的重要方法。正人必先正己，正己才能正人。领导班子要深刻认识自身作风形象对密切党群干群关系的重要性，深刻认识自身发挥好带头引领作用对于搞好全校教育实践活动的重要性，严要求高标准地对照、检查、改进、提高自己。领导干部带头示范作用要体现到活动全过程，一以贯之而不是虎头蛇尾。做到认识再提高、学习更深入、实践快一步。

三要准确把握教育实践活动的主要内容。教育实践活动的主要内容为：为民、务实、清廉。作为学校，为民，就是教体工作要更好地面向全体师生，面向落后村校，面向教育工作的薄弱环节，了解师生、群众最迫切的需求，从群众中汲取教育发展的智慧，努力打造优秀的教育品牌；务实，就是矢志不渝地把促进教育公平、均衡配置教育资源、提升义务教育水平作为工作的重中之重，谋教育事业扎实发展之策、求教育服务人民之实效；清廉，就是要加大党风建设和廉洁自律，努力打造一支风清气正、高效廉洁、作风过硬的教体队伍。

四要准确把握教育实践活动的基本原则。中央提出的教育实践活动的基本原则，是我们必须坚持的重要原则。我校要按照中央、省、市、县、县教体局党委的统一部署，在教育实践活动中做到四个坚持。一是坚持正面教育为主。要加强马克思主义群众观点和党的群众路线教育，加强党性党风党纪、道德品行和优秀廉政文化教育，引导党员干部坚定理想信念，增强公仆意识，讲党性、重品行、作表率，模范践行社会主义核心价值观，坚守共产党人家园。二是坚持批评和自我批评。要开展积极健康的思想斗争，敢于揭短亮丑，崇尚真理，改正缺点、修正错误，真正让党员干部的思想、作风和行为都有新的改进和加强。三是坚持讲求实效。要坚持开门搞活动，请群众参与，让群众评判，受群众监督，使

群众满意，努力取得经得起实践、群众和历史检验的成果。四是坚持分类指导。要针对不同部门、不同人群的不同情况，找准各自需要解决的突出问题，提出切合各自实际的目标要求和办法措施。

五要牢牢把握坚持走群众路线这个法宝。群众对干部作风情况，看得最清楚，最有发言权。要本着言者无罪、闻者足戒的原则，广泛征求群众意见，虚心接受群众的意见和批评，有则改之、无则加勉。要自觉接受群众监督，无论是查摆问题、剖析问题还是解决问题，都要坚持让群众知道、让群众把脉、让群众监督，向群众公示整改任务书和时间表。要注意听取群众的评价，在活动之初和活动结束时，要分别对领导班子和班子成员作风方面情况、开展教育实践活动情况进行民主评议。

三、扎实推进教育实践活动各环节工作，确保高质量完成活动各项任务，切实增强转作风、惠民生、促发展的工作实效

这次教育实践活动有三个环节：一是学习教育、听取意见；二是查摆问题、开展批评；三是整改落实、建章立制。其中学习教育、听取意见是基础，查摆问题、开展批评是关键，整改落实、建章立制是根本。中央明确要求，教育实践活动不分阶段、不搞转段，目的是将三个环节的要求贯通起来、衔接起来，贯穿于教育实践活动全过程，做到边学边改、边查边改、边整边改。

一是学习教育、听取意见环节。今天我校的动员大会，是在县局党委督导组组长事先审阅并通过了大寨小学的实

施方案及动员报告后召开的。督导组组长要求我必须在动员大会上要讲清楚开展教育实践活动的重大意义，讲清楚中央和省、市、县委、县局党委的重点要求，讲清楚本学校（单位）开展活动的目标任务和工作安排，讲清楚对党员、干部特别是领导班子及其成员的具体要求。在学习教育过程中，组织党员干部教职工认真学习、强化思想理论武装，抓好领导班子的学习和讨论交流。党员、干部要深入班级、村校，到困难的地方、到矛盾多的地方，广泛开展“家访全覆盖”活动，走近师生家长，了解班情民意，掌握师生、家长所思所盼，把原汁原味的群众意见采集回来，并指导建立健全民生诉求、困难群众和稳定工作“三本台账”，班子成员还要写好专题调研报告。

二是查摆问题、开展批评环节。着重围绕为民务实清廉这个内容，对照党章和中央有关规定，通过群众提、自己找、上级点、互相帮，认真查摆“四风”问题，形成“四风”具体表现书面材料。要深刻剖析在信心、信念、信仰“三信”上；在学风、教风、校风“三风”上；在乱收费、乱办班、乱发教辅资料“三乱”上存在的主要问题、具体表现、主观原因和思想根源，突出重在写问题、重在找原因、重在查自身，认真撰写对照检查材料。要按照严肃认真、实事求是、民主团结的要求，组织召开一次高质量的专题民主生活会。重点还是抓好领导班子建设的专题民主生活会，以整风精神开展批评和自我批评，届时我们将邀请县局党委督导组全程参与我校领导班子的专题民主生活会并点评。学校督查组要深入开展督查工作，在全校班子、中层干部和教职员工中挖

掘正反典型，围绕“四风”问题，动真格，见真章。

三是整改落实、建章立制环节。教育实践活动的最终目的就是有所改进、真正提高，把成果巩固下来、坚持下去。重点要制定整改方案，强化正风肃纪，针对作风方面存在的问题，提出解决和整改措施，制定整改任务书、时间表，并在一定范围内公示。要开展好集中治理，重点围绕解决“四风”方面存在的突出问题，集中开展形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风和从严管理干部专项治理等“五项集中整治”活动。要强化正风肃纪，加强领导班子建设，严格教育管理干部，特别要加强对贯彻落实中央八项规定和实施办法情况的检查、督促和落实。要加强和改进群众工作，把联系服务群众工作具体化、行动化，深入实施教育惠民工程，开展争创基层服务型党组织和争当为民务实清廉型党员干部“双争”活动，着力解决群众反映强烈的突出问题，在提高群众工作能力中造福群众、凝聚民心。要注重从体制机制上解决问题，对贯彻党的群众路线、加强作风建设等方面的制度进行梳理，经实践检验行之有效、群众认可的，要长期坚持，抓好落实；对不适应新形势新任务要求的，要抓紧修订完善。健全联系群众、科学决策、作风考核评价、厉行节约等一批规章制度，推动改进工作作风、密切联系群众常态化长效化，进一步提高党的群众工作科学化水平。

四、努力强化对教育实践活动的组织领导，坚持高标准严要求，务求教育实践活动有序有力推进

教育实践活动是当前一项重大政治任务，时间紧、任务重、要求高，必须周密部署安排，精心组织实施。

一是抓好组织领导，明确责任分工。我校已经成立了由支部书记、校长任组长的党的群众路线教育实践活动领导小组，并成立了教育实践活动领导机构和工作机构，落实责任。学校支部要全面负责教育实践活动的组织实施，主要负责同志要敢挑重担，吃透政策原则，把握进度节奏，解决关键问题。分管领导为直接责任人，其他班子成员要认真履行“一岗双责”，加强工作指导。

二是抓好学习宣传，营造良好氛围。要采取形式多样、务实管用的办法，组织党员干部教师认真学xxx省委、县委有关文件、会议精神，吃透政策要求。要重视典型宣传，既宣传正面典型、发挥示范作用，又注意剖析反面典型、开展警示教育，在正风肃纪、处理问题时，要准确把握原则、明确政策界限、规范操作办法。要加大宣传力度，通过新闻报道、典型宣传、言论评论、工作综述、专题专访等形式，及时汇报教育实践活动工作进展和实际成效，宣传活动中的好经验、好做法，为教育实践活动营造良好氛围。

三是抓好分类指导，确保统筹推进。要在活动对象上分类指导，根据不同班级、不同村校的情况，提出不同的目标要求和办法措施。要在解决问题上分类指导，找准各自需要解决的突出问题，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题。要在环节方法上分类指导，把全局的要求与本校职能结合起来，与党员干部、教职工思想工作实际结合起来，灵活掌握时间进度，探索务实管用的活动载体。活动中要遵循统一原则和要求，又体现针对性、差异性，防止活动呆板雷同。做到“规定动作”不走样，“自选动作”

有特色。

四是强化制度保障，确保推进有力。教育实践活动要有序推进，必须强化制度保障。要建立党员领导干部联系点制度。校领导班子成员主动建立教育实践活动联系年级，村校，对联系点的教育实践活动进行指导，示范带动和推进全校教育实践活动。各位党员领导干部要结合分工确定的联系点，为推进教育实践活动创造新鲜经验，提供借鉴示范。要建立督查制度。我校已组建6个督查组（胡文峰——小学部，周帅——初中部，马明祥——宝堡村校，苏伟民——大屋村小，苟兴和——白杨村小，谭周海——白鹤村校）各位组长要对各个联系点进行教育活动的全程指导，加强督促检查工作。

大寨小学依法治校工作领导机构 篇2

一、设立领导小组

组长：胡孝远

副组长：魏守明

成员：魏守明吕昌东田淑敏田茂文

依法治校领导小组下设下设三个工作小组：

1、法制教育工作小组：

组长：胡孝远

成员：魏守明吕昌东

2、师生校内申诉处理小组：

组长： 胡孝远

成员：田淑敏田茂文

3、学生伤害事故调解小组：

组长：胡孝远

成员：吕昌东田淑敏田茂文

二、各组工作职责：

1、依法治校工作领导小组：

（1）依法制定学校《章程》、《学校管理制度》（另附，内容包括教育教学、财务、教师、学生、后勤、安全），（2）制定《依法治校实施方案》。

（3）全面负责学校依法治校实施工作，每月研究工作一次。

（4）聘请学校法制副校长。

（5）宣传、落实、保护师生的合法权益

附：教师权益保障：保证提供教育教学必需的条件；保障教学、科研、进修的权利；工资足额及时，福利适度递升；参与民主管理，保证校内申诉的权利；具有监督权、重大决策知情权、民主参与权；及时了解学校财务收支的状况。学生权益的尊重和保障：受教育权、人生权、财产权受到尊重和保护；收费项目、标准公开，无乱收费；一般不得开除未成年人。

2、法制教育工作小组：

（1）结合教育系统“六五”普法教育活动，“四落实”：计划、教材、师资、课时。

（2）负责社区、家庭的协调、联系，定期听取意见，保证法制教育的普及。

（3）学法用法的工作总结。

3、师生校内申诉处理小组：

（1）宣传、保护师生的合法权益。

（2）受理、处理师生校内申诉案件。

（3）以书面形式宣布处理决定。

4、学生伤害事故调解小组：

（1）制定《学校安全工作制度》，并负责组织实施

（2）安全教育工作常抓不懈、警钟常鸣，制度化、规范化。

（3）建立应对突发事件预案预警制度，努力预防和减少学生伤害事故的发生。

大寨小学 篇3

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”主要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观和党的十七大和十七届五中、六中全会精神，以促进学生健康成长为宗旨，坚持“以人为本”的原则，提高民族素质、建立人力资源强国的必然要求。实施农村义务教育学生营养改善计划，提高农村义务教育学生营养水平，体现党中央、国务院和各级政府对贫困地区的关爱。

二、主要目标

通过实施农村义务教育学生营养改善计划，逐步提高农村义务教育学生营养膳食标准，不断加大学校操作建力度，切实改善学生就餐条件，培养学生形成科学的营养观念及饮食习惯，切实提高农村义务教育学生健康水平。

三、实施的主要内容

（一）供餐标准

学生在校期间每生每天提供营养套餐。

（三）供餐模式 县局组织，统一配送。

三、保障措施

（一）健全组织，加强领导

为确保学生营养改善计划的组织实施，成立大寨小学农村义务教育学生营养改善计划工作领导小组，由校长任组长，副校长为管理员，全体教师为成员的领导小组，领导小组办公室设在副校长室（刘宝贵办理日常业务），具体负责学生营养改善计划的组织、监督、实施等工作。

（二）明确职责，分工协作

建立领导小组成员分片包干责任制度，定期或不定期对学生营养改善计划的实施情况进行监督，及时查处违规违纪行为。各成员要按照工作和责任分工，认真履行职责，及时总结工作经验，确保工作顺利开展。

1、校长。负责本校学生营养改善工作的组织、实施及领导，是本校食品安全第一责任人。切实承担起具体组织实施和相关管理责任。负责此项工作的全面组织实施、指导和监督检查；负责学校食品卫生安全日常管理，完成农村义务教育学生营养改善计划供餐方式的调查摸底，监督供餐学校的实施，监督落实好各项制度、措施和规定；定期进行食品卫生安全检查。

2、管理员。负责此方案的具体落实，负责食品卫生安全日常管理，提供农村义务教育学生营养改善计划实名制学生名单，保证学生按时就餐。认真组织落实好各项制度、措施和规定负责全校各校学生营养改善工作的组织、实施及领导等工作，是食品安全第一责任人。监督检查营养改善计划的实施工作。责开展学校食品安全培训、管理及对操作人员的食品安全相关法规、制度培训；深入开展“食品安全进校园活动”；研究制定营养改善工作安全应急预案，及时处理营养改善工作实施中发生的食品安全事故；加强学校食品安全管理；强化校园周边环境治理。负责本校学生营养改善工作的具体落实；负责本校营养改善工作实施中学生实名制的核实和上报；负责接收保管食品以及接收后的索证索票、负责检验食品质量以及台账的建立。

3、发放人员。负责学生营养改善计划食品发放，负责全校学生营养改善工作的实施及监管；督促落实实施方案；负责学生营养改善工作办公室日常工作；负责指导营养改善工作实施中学生实名制的核实、上报等工作。是全校食品安全直接责任人。

（三）强化监管，确保安全

按照各级政府部门的营养改善计划方案和《泾川县农村义务教育学生营养改善计划资金使用管理办法》，层层签订食品安全责任书，以班为单位，建立学生营养健康状况检测评估体系。对学生营养和生长发育状况进行评价，形成评价报告。建立食品留样监测制度、食品采购台帐登记制度、索票（索证）登记制度及食品安全应急预案建立健全岗位责任制和责任追究制，做到层层把关，责任到人。

回顾大寨精神! 篇4

2010-4-10

当代很多中国人大概都不会忘记大寨这个地方，它是山西省昔阳县的一个普通小村庄。因为毛泽东曾经发出过这样的号召：农业学大寨，这样，它便一度写满了九百六十万平方公里的神州大地。

前几日，笔者游览了大寨。

我没有被大寨当下的繁荣所打动（据他们介绍，2002年大寨的产值已经超过了一亿），然而，当我面对着半个世纪前大寨人战天斗地所留下的遗迹：长城般的石坝、天梯般的农田、绿缎般的树林……，我却深深地被感动了，且久久地不能平静。

往事如云烟。

在第三届全国人民代表大会上，周恩来总理代表国务院所作的政府工作报告详细地介绍了大寨，并指出：“大寨大队所坚持的政治挂帅、思想领先的原则；自力更生、艰苦奋斗的精神；爱国家、爱集体的共产主义风格，都是值得大大提倡的。”为什么一个泱泱大国的总理，竟然在政府工作报告中不惜篇幅，详尽地向全国介绍一个不足八十户人家的生产大队的点点滴滴，而且还把大寨精神提到了几乎无以复加的高度呢？现在回头来看，也许更值得回味。

一、什么叫做奋斗

看看大寨吧。

只要看看大寨上世纪五六十年代的历史就能体会到。

解放初期，当地有首歌谣形容大寨之穷：“扛长工，没铺盖，卖儿女，当乞丐，有女不嫁穷大寨”。许多人也许都还记得那个穷大寨的象征：“七沟八梁一面坡”。对其自然环境之恶劣，可以略举如下：解放初全村七百多亩地，却被各个“梁、沟”分割成四千八百多块；全年无霜期只有五个多月，亩产量只有七八十斤；十年九旱，不旱则涝，连续下它几天雨就成洪灾，比如一九六三年的大雨不但冲掉了大寨的良田，还冲垮了大寨人的窑洞。就这么个绝对是穷山恶水的地方，后来却造就出了著名的旱涝保收的“海绵田”，跨过了令“江南”也汗颜的亩产千斤关。

这当然不是天上掉下来的，当然不是人的头脑想出来的，更不是被万能的嘴巴吹出来的。她是靠大寨人艰苦奋斗换来的！

大寨人艰苦奋斗的事例，多得无法列举；大寨人艰苦奋斗的精神，壮烈得无法想象。这里只说一个例子：著名的“三战狼窝掌”。

狼窝掌历来是给大寨造祸的地方：杂草、野狼、洪灾。1955年冬，大寨人开始向狼窝掌开战。整整一个寒冷冬季的辛劳，58个劳动力筑成了38道堤坝，填下了几万方黄土，终于造就了30多块粮田。第二年，人们播种，种子发芽。当着历尽辛劳的人们看着成长的禾苗、计算着能多收多少粮食的时候，一个黑夜，一声霹雳，一场大雨，冲掉了一切。可怜的汗水、可怜的种子、可怜的肥料，可恨的大雨！

人们没有倒下，他们总结了教训，第二年继续开战。一样寒冷的冬季，却是更多的血汗，以及这些血汗造就的更坚固高大的石坝和二十多亩人造田。在这块珍贵如金的田地上，人们又次播种，种子又次发芽。面对着禾苗带来的希望，他们不再回味上年的创伤。然而，又是一个黑夜，又是一声霹雳，又是一场洪灾，带来的又是一片狼藉和虚无。

毛主席为什么要说与天奋斗其乐无穷？也许在于：老天爷似乎总是给那些奋斗的人们设置障碍，或者说，要奋斗就必须要战天斗地。

鲁迅似乎说过，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。大寨人也许不知道鲁迅这句话，但是，却遵循着鲁迅揭示的逻辑。

要做真正的勇士何其难也；而真正的勇士，他们的目标也绝不会是为了“勇士”这个称谓。

面对两次的失败，大寨人几乎就要绝望了，放弃了。因为大寨人并不想当勇士，他们的目标不过那样地简单而又直接——造田，而造田的目的，也不过是想为自身的生存创造更好的条件。可也正是这个目的，又一次地激励了他们；两次的失败，也又次激起了他们领头人——陈永贵的干劲。

陈永贵一有空就呆在狼窝掌发愣，寻找失败的原因。终于，石桥和砖窑给了他启示，因为它们是拱形的，所以能承受巨大压力。找到了原因，有了成功的希望乃至把握，第三次奋斗开始了。全村劳动力总共不足60个，可赶赴工地的却有70多人，因为有些是夫妻上阵、全家出动了。那一年，气温达到零下二十多度，开工第二天就下起了大雪；为了拿到石头，人们到三里地外的石山上用锤砸、用钎开，而后再靠人抬到狼窝掌；饥饿了，就在工地吃着大寨特有的“冰碴饭”（那是因为热饭送到工地之后都结成了冰）。那个因“让贤”而声名远扬的大寨前党支部书记贾进才，仅在这次改田中就开出了一千八百多方石头。据说，他一生开的石头可以从大寨到北京摆个来回！

终于，凛冽的寒风和满腔的热血造就了坚固的石坝和丰产的梯田。终于，老天爷低头了，大寨人胜利了！

你能想象一个人的能力有多大吗？你能想象一个普通的人可以造就怎样的奇迹吗？而奇迹对人类所提出的要求，却也不过是简单而又不简单的两个字而已：奋斗。

以下一组数据，也许能在一个层面展现大寨人的奋斗：自1952年，他们每年用于农田基本建设的劳动比田间劳动多三倍；每个劳动力土石方作业量达1000多立方米，担土80多万担；每人每年担石头880多担，担粪、担庄稼十万斤；把垒起的大坝换算成一米高两米宽，可从大寨铺到大庆……

这个奋斗造就了大寨的奇迹：一个有女不嫁的穷大寨，一度成为全国农业的榜样，成为全国人民“朝圣”的地方……

多年来，好多参观过大寨的人们无不为大寨精神所震慑，然而，回到本地后却依然我行我素。其中的原因有很多，但一个很重要的方面就是，他们认为，大寨精神虽好，但别的地方学不来，因为大寨奉行的是苦行主义，拿人不当人：轮大锤，冰碴饭，高强度的体力劳动，最低限度的生活水准……他们甚至对此予以嘲笑。然而，每个人都应当知道：人类幸福所需的各类资源，大多不是上帝赐予的，而是人类自身拼搏得来的。如果每个人都不愿践行这种“苦行主义”，后人又怎能享乐呢？包括现今的大寨人，如果没有他们前辈的那种苦行，又哪里来得今天的好日子呢？如果一个民族都去贪图享乐而不去艰苦奋斗，那么，这个民族必将永远享受不到安乐。

二、什么叫做自强

看看大寨吧。

当着后来的大寨一度受到指责、甚至被诬为“黑旗”的时候，有人经过“精心计算”得出了这样一本账：大寨历年交给国家的粮食，实际上等于国家每斤倒贴二角二分五点几几几几，因为国家帮助他们输了电，修了滑索，建了灌溉系统，支援了推土机，解放军帮助修建了“军民渠”……对于这样的计算，不管别人怎样评论，至少我是懒得反驳。不是因为找不到反驳的理由，原因很简单，因为我懒，不愿意搭理他们。

反过来，我倒是从大寨的奋斗史上看到了那种中华民族数千年来一以贯之的宝贵精神——自强不息，或曰自力更生。因为大寨在最需要救济的时候没有伸手，而是依靠这种精神寻求自救；因为大寨在别人最需要救济的时候，向别人慨然伸出了援助之手。不妨举个例子。

一九六三年，大寨遭了七次灾；八月份最肆虐的一次大雨又下了七天七夜，冲毁了四百多亩粮田，冲塌了一百一十多眼住人的窑洞。当着从县里开完会的陈永贵冒雨赶回村里，看到人和牲畜都很安全的时候说了一句话：我要给大家贺喜！

当时的大寨已经成为先进典型；大寨受灾后的慰问电报电话接连不断，上级的援助也是一笔接着一笔。然而，大寨人不要！援助物资不要，援助款项也不要。曾有一天，上级已经把一马车的援助物资（衣服被褥之类）送到了家门口，结果，陈永贵把赶车的人招待一顿饭之后，车都没卸，就让人家连车带货给拉了回去。

产粮的“坡”已被破坏，住人的“窝”也已被破坏。是先治“坡”还是先治“窝”？他们的选择是：既治“坡”又治“窝”。白天治“坡”：大人小孩一大早就下地，成年男人修田坎补地边，女人孩子一株一株地扶苗补苗；晚上治“窝”：建房工地几乎彻夜通明，打石声音此起彼伏。过度的辛劳和困倦让大寨人走路都打趔趄。

终于，这种坚忍不拔、自强不息又一次带来了回报：原计划五年恢复土地、十年建成新村，可实际上仅两年就恢复了土地，仅三年社员就全部搬进了新房！就在受灾当年，大寨的亩产依然达到704斤，卖给国家二十四万斤粮食，比上年仅减产百分之四。《人民日报》被感动了，11月28日刊登了长篇通讯，“奋发图强，自力更生，以国为怀，顾全大局——大寨大队受灾严重红旗不倒”。

大寨大队为什么“受灾严重红旗不倒”，不就在于他们那种自强不息的战斗精神吗？为了让村民接受这种精神，当时的陈永贵曾列举了让很多“理论家”们也拜服的“自力更生的十大好处”，不妨摘引如下：1）不依靠国家就等于支援了国家；2）自力更生战胜灾害，显出了集体的力量，使大家更爱集体；3）自力更生可以激发大家奋发图强，对个人有利；4）可以证明集体经济是铁打的江山，长人民志气，灭敌人的威风；5）对锻炼干部有利，让干部多动脑筋，多想办法；6）可以带动兄弟队也克服困难，有利于开展革命竞赛；7）能培养社员战胜灾害的勇气和本领，对今后战胜灾害有力；8）国家可以腾出钱和粮支援其他灾区，能促进全公社的团结；9）对培养接班人有利，等他们长大了，也能学先辈一样；10）自力更生对促进大寨大队继续革命有利。这“十大理由”，曾在庄严的人民大会堂博得了雷鸣般的掌声。

大跃进后期，不少人开始饿肚子。一度，谷糠竟也成了好东西。一个小商贩曾想以每斤三角的价格收购大寨的谷糠，陈永贵没有答应。然而，只要是凭借公社或者大队的介绍信，是为了集体的需要，他却按照每斤三分钱的价格把他们的谷糠一车车地“卖”了出去。那时，许多人、许多大队到大寨来借食粮、借种子，大寨从不谢绝。“还债”的时候，还什么粮收什么粮，没得还的，就以交给国家的价格收钱。这种作为，难道是存心想拿国家救济、占国家便宜吗？

自强不息，艰苦奋斗，等等等等，这些都是我在多年前就已熟知的词汇，对它们的含义当然也不陌生。然而，大寨的这些作为、这些作为所内蕴的精神，却再次让我进一步体会了这几个字的意义，并再一次让我强化了这种已有的认识：有很多字眼、很多词汇，我们往往会穷其一生都难以真正地理解它们。理解了它们而不去实践已经比较可怕，更加可怕的是人们没有理解、甚至根本不会去理解，更为甚者，他们还会对那些精神投以轻蔑的冷笑。由此，我不知道怎样去理解当代那些为了拿国家救济而宁愿哭穷的人们，也不知道这些人们面对当年的大寨会作何种感想。

三、什么叫做集体

看看大寨吧。

集体经济的优势是多方面的，其中最根本也是最通俗的一点就是：组织起来力量大、效益高。然而，要想使集体经济的那些优势能够得以发挥，却要一个最根本的前提：劳动者必须具备从事集体经济的足够的积极性，否则，一切必会走向反面。而要激发这种积极性，只要人人大公无私这一个前提就足够了。只可惜，当代历史条件下，一般来说这只能是个梦想，所以毛泽东才深有感触地说，严重的问题是教育农民。既然如此，难道当代历史条件下就没有实施集体经济的足够基础吗？也不是。如果具备这样三个条件，集体经济照样能够良性运作。它们是：1）人们加入集体经济是自愿的而非强迫的；2）必须严格实行按劳分配，也即，按照人们对集体经济的贡献大小来决定他们的所得；3）集体经济的领导者必须具备“公仆”特征，也即，领导者必须要大公无私，抑或必须要一心为民、先公后私、吃苦在前，享受在后。大寨的集体经济，恰恰具备了这三个条件。让我们来看。

大寨的第一个互助组是贾进才组织起来的，后来被人们称为“好汉组”。此处对它不做详述，因为它远不如陈永贵组织的另外一个“老少组”来得成功。所谓的“老少组”，是指由村里九户老人和小孩组成的互助组，他们无依无靠，缺劳动力，少劳动工具。然而，他们结成互助却是发自内心的愿望，因为非其如此，他们就会重新走回“缺粮卖地”的老路。陈永贵无疑是个强劳动力，也许是因为信仰，也许是因为仗义，这都不重要，重要的是他答应了老少爷们的请求。那时的老少组，迸发了强烈的生产积极性，人家休息他们不休息，人家不团结他们团结。结果，这些鳏寡孤独式的老人和孩子们，年底的收成竟然每亩比好汉组还要多三十斤。这是第一个条件的鲜明写照。

后来，互助组、合作社的优势越来越明显，那些单干的人们无论如何也无法与集体的力量竞争和抗衡，结果，他们便一个个地要求入社了。合作的规模越来越大，可规模扩大之后又怎样保证人们的生产积极性呢？他们的办法是“评工分”，根据一天的劳动态度和强度，一个一个地评。再后来，他们发明了“评标准工”，以一个强劳力的标准当作最高分，其他人的工分按照那个标准来比照。如此一来，多劳多得、少劳少得、每个人都不得不发挥出自己的最大能力，人们的生产积极性得到了充分保障。这就是第二个条件的鲜明写照。至于发展到后期，这种方式在全国推广之后变异，原因则是复杂的，而其中最重要的一个，就是并非所有领导干部都是真正的公仆。这个问题，让我们留待后面再议。

集体主义经济的优势在那时的大寨，得到淋漓尽致地发挥；而大寨人也充分地享受到了集体经济带给他们的好处。比如，在像大寨那样严酷的自然环境里，如果没有组织起来的力量，那么，在狂暴肆虐的大自然面前，人们就只能俯首听命、任其宰割。古来的大寨人之所以永远未能摆脱贫困，腐朽的剥削制度固然是根本原因，但未能发挥集体的力量也是一个不应忽视的因素。没有集体的力量，大寨人怎能够造就平山造田的壮举，又怎能抗拒类似1963年那样的特大自然灾害。

一时之间，爱国家、爱集体在大寨蔚然成风，以至荣登了周恩来的政府工作报告。时至今日，“一大二公”已经被历史抛弃，社会主义式的集体经济也已经被“联产承包责任制”所取代，而当代国人的集体主义精神也就随之而淡化了。但是，在当代的大寨人那里，我们却依然可以感受到他们对集体的感情，那种比其他地方更为强烈些的感情。

四、什么叫做公仆

看看大寨吧。

前面我们曾经提出过，领导者是否是真正的公仆，对保证集体经济的良性运作至关重要（实际上，领导者的作用，还不仅仅在于此）。那么，当时大寨大队的领导是怎样的领导呢？让我们来看一看他们之中的典型：时任大寨大队党支部书记、后来成为国务院副总理的陈永贵。

陈永贵是典型的贫苦出身——他的父亲在卖掉妻儿之后，用个担子挑着五六岁的陈永贵到了大寨，把他委托给一个贾姓人家之后，终又跑回老家，把自己吊死在祖坟前的一颗枯树上。陈永贵在大寨村那个善良却贫困人家的照应下，历尽人间苦难，终于在死亡线的边缘生存了下来。所幸的是，严酷的生活也把他铸造成一条好汉、一个倔脾气、一颗对穷人的同情之心和对私有制的愤恨之心，以及一种与共产党信仰的天然亲和关系。由此我们便不难理解，为什么他会答应几个孩子向他提出的组建互助组（“老少组”）的请求，而这几个孩子，恰恰就是被“好汉组”所抛弃的。

也正是在这个“老少组”里，陈永贵表现出了最符合共产党人价值标准的“公仆”行为：当领导要乐于吃苦，不是为了自己享受，而是为了别人的享受；当领导要身先士卒，在牺牲人家之前，先要牺牲自己。用毛泽东的语言说，就是吃苦在前、享受在后，拣重担子挑。白天干农活，他干得最多；晚上老人们休息，他又要到各家问寒问暖，陪孩子们一起放羊。他不止是吃苦，更在于能想出许多好办法，让人们的劳动更有成效。难能可贵的是，在陈永贵以后的奋斗历程中，这种作为他是一以贯之的。不妨简要列举几个例子：

入高级社的时候，个人土地和农具都要作价充公。不少人生怕报低了吃亏，而陈永贵则率先吃亏：人们给他的资产作价228元，他却自己压低到125元。结果，带了个好头，感染了一大批人，比如那个让贤的贾进才，嫌自家的牛老了，低价卖出，再花高价买回一头壮牛入社……

陈永贵一直认为，坐办公室不是劳动（这种观念，直到逝世前他才改变），由此有了他那著名的“三不准”——不准用劳动时间开会，不准用劳动时间办公，不准在劳动时间内找人谈话。“打铁还要本身硬”，这是他的口号。他率先垂范，从不因私不参加劳动，即使因公到县里开会也要找个事情带着，而且还不要误工补贴。在他的带领下，大寨的干部成了名副其实的榜样，比如当会计的贾承让，每年参加劳动竟达350天以上。即使陈永贵后来成了昔阳县的负责人，他照样如此，命令全县干部劳动；西水东调期间，他让全县机关干部赴30里外轮流劳动，每人干了两个多月，后来人们说那是“炼狱”。常年的艰苦劳动，使他在不惑之年额头就布满了“七沟八梁”似的皱纹，手指头因扭曲竟然夹不住一支香烟……

早在担任大寨大队党支部书记的时候，他就对支部成员发出了这样的豪言壮语：我们每个人都要横下一条心，决不沾公家一点便宜。他说到了，也真做到了。1953年他多卖了公粮（那时因为春季过于乐观），虽然得了个奖旗却换来一片骂声，他一边挨骂一边自己饿肚子；白天组织改田，干着高强度劳动，晚上回家吃不上饭，还不能跟人说。县委书记知道了，给了他30斤粮票，算是个人心意，而且还算是补贴干部在他家吃饭所应得，然而，他楞是一两没要。赴外地开会需要中途住宿，在招待所一听一夜住宿费一元二角，扭头就走，去住最廉价的旅店，因为这花的是公家的钱。成了中央政治局委员，他不转户口，不拿工资，仍在大寨拿工分；大寨给他每月四十元的补助他坚决不要，说那是剥削。后来当了国务院副总理，面前不缺“贡品”，可他分文不取，每月收入就是国务院的三十六元补助和山西省的一百元补助，共计一百三十六元，所有开销全靠它。当时太原宾馆有种每包一角九分的香烟，他每次回去就买一大包带回北京……

读者也许要厌倦了，要厌倦笔者像个老太太，啰里啰唆地罗列这些鸡毛蒜皮的小事。可是，我们却决不认为这些是小事，因为这些小事背后隐藏的是一种本质的、高尚而又宏大的精神，这就是共产党干部在理论上应当具备的那种龙马精神、公仆精神。

就在大寨刚刚搞集体化的时候，一个大寨的普通人就说过一大二公的弊端：办社好是好，就怕养不起干部。我不知此人何许人也，只感叹其眼光锐利，一针见血，一语道出了集体化的隐患和问题之所在。试想，集体化、人民公社化之后，领导和管理生产的有多少干部！如果这些干部不能有效地践行“公仆”精神，那么，伴随着时光流逝、道德沦丧、制度松弛和声色犬马等种种享乐，干部队伍中势必诞生出大量的寄生虫甚至剥削者。如此一来，集体经济的优越性又到哪里去寻找呢？可叹的是，或曰带有点历史必然性的是，这种情况恰恰在我们后来的集体经济中发生了。时至今日，集体经济已经消退，而干部队伍腐化、公仆精神沦落的现象却日渐猖獗了起来。此情此景之下，陈永贵那些“鸡毛蒜皮”的小事所内蕴的精神，难道不是更加地“永贵”了吗？

人世间什么样的人才能得到同类真正的尊重和敬爱？权力吗？学问吗？钱财吗？都不是。只能是辛劳：为了别人的幸福而付出的辛劳。这样的人，即使他曾犯过错误，即使他曾伤害过他人，百年之后，他依然能够再次赢得同类真正的尊重和敬爱。

陈永贵为大寨人这样做了，因此，即使在他逝世之后，依然得到了大寨人真情的怀念和敬爱；尽管在他的后期、在他逝世之后，曾经不乏推墙的伟大勇士们去落井下石！今天，大寨人在大寨为他铸造了墓地，有人说，类似南京的中山陵。

再往大了说，毛泽东带领老一辈革命家为全国人民这样做了，因此，即使在他逝世之后，依然得到了全国人民的真情怀念和敬爱；尽管在他逝世之后、某些个时期，也曾经不乏鼠目寸光的跳梁小丑们去恶意诽谤！今天，全国人民在心中为他铸造了墓地，有人说，万古不灭！

一个民族，不应该没有神圣！

附记：

（一）面对今日繁荣的大寨，我想起了那时的大寨农民，想起了那时的陈永贵，想起了那一代人翻腾四海、振荡五洲的奋斗精神，想起了老一辈无产阶级革命家，最终，想起了我内心残存的一个神圣——伟大领袖毛主席。不禁，我热泪盈眶；油然，泛起了一种悲怆、激越、呐喊、沸腾之类的复杂情怀。

我不得不记下这种难得的珍贵情怀，为了自己的情感；我必须要记下这种难得的珍贵情怀，为了回到现实之后尽可能晚一些地去忘却。

（二）2001年，当我面对长征的历史时，曾经深深地被长征精神所打动，结果写了一篇杂感：为了不忘却长征。尽管大寨的事情无法与长征相提并论，但就其内蕴的精神来讲，却足以同长征相媲美。如果战争年代需要的是长征精神，那么，和平年代也许更需要大寨精神。所以，便又以类似的形式写下了这篇文字：为了不忘记大寨。

大寨给了我还有很多感受，比如信仰。但现在，我只记下这么一点。

（三）神往大寨当年战天斗地的岁月，也让我神往同时代共产党人中的“遍地舜尧”。那时，类似陈永贵那种作为的干部何其多也！类似大寨人那样奋斗的群众又何其广也！我向他们致敬，我为他们骄傲！

（四）这篇文字多有平淡的叙述，少有感慨和“理论”。因为，面对那种最朴素、最真实的高尚和奋斗精神，任何感慨、任何“理论”，似乎都是苍白无力的，抑或是多余的。

（五）在游览大寨快要结束的时候，我不禁问了那个神采飞扬的导游一个问题：大寨现在有没有腐败。导游沉吟片刻，说道，应该有吧，但肯定很少很轻。我相信他的话！一则以悲，举国难有净土；一则以喜，毕竟这是大寨。一方水土养一方人，一方精神总会感染几代人吧。

（六）时光流逝，沧海桑田。我不知道、也不想去辨明大寨的那种精神是否还适用于现在；我只知道，这种精神对任何一个民族都很珍贵！

我不知道、也不想去辨明大寨的那种精神在当代是否还值得去弘扬；我只知道，对这种精神的任何蔑视，都应是对中华民族的不敬。

让那些嘲笑的人们继续去嘲笑吧。

长久屹立的，是大寨梯田的石坝；

大寨山旅游的作文 篇5

春天，大寨山的东边是一片绿色，好像一块无暇的翡翠。瞧!那棵树从其他树丛里钻了出来，它好像一个傲然挺立的哨兵，正在守护的大寨山。大寨山的西边是一片粉红色，那里种了许多桃树，桃花也正开的旺，它们都争先恐后地在炫耀着自己的艳丽。有的桃花挨在一起，好像正在津津有味地听树妈妈讲故事;有的桃花分散开来，这儿一朵，那儿一朵，似乎在玩耍嬉戏;还有的桃花挤成一团，好像在比谁最美丽，谁最丑陋……

秋天，大寨山金黄金黄的，好像有许多宝藏的风水宝地。的确，但这里没有宝藏，只有比宝藏珍贵的水果。一走进大寨山，香气扑鼻而来，寻着香味找去，原来是水果成熟了。放眼望去，有梨子，有桃子，有苹果……这些水果多的不计其数，香气诱人。有的果子还跳入了小溪中，开始了它们的环球旅行。

冬天，大寨山白雪皑皑，好像穿上了一件白色的披风。那条小溪也结上了一层冰，不少人也在滑冰，有的人甚至在冰上跳起了天鹅舞，好像真的是一只天鹅在湖里浮游，像白衣仙衣在淋雨，体态轻盈，优美，高雅，让人惊叹。

大寨总支发挥大支部战斗堡垒作用 篇6

调 研 活 动

为了贯彻落实市委《关于开展“访百企、进千村、入万户”万名干部下基层调研活动的安排意见》和《渭城区开展“五进五清、六查六看”群众路线调研活动实施方案》的文件精神，在办事处召开会议后，大寨总支高度重视，充分发挥大支部推动发展、服务群众、促进和谐的战斗堡垒作用，立即召集三个村的党员干部研究部署此项工作，并及时与上级包抓部门及时取得联系。通过会议使大家充分认识到此次活动是进一步推进建设和谐富裕新周陵的深入开展、是加强干部队伍建设的有效载体，也是着力化解基层矛盾、加强基层建设、促进民风改善的现实需要。通过党员干部下基层大走访、大调研，紧紧围绕“经济发展、社会管理、改善民生、干部作风”四项重点，察民情、知民意、解民忧、求民智，着力破解工作难题，大力推进改革创新，健全完善体制机制，努力推动我办各项工作上台阶、出实效、创一流。

游西柏坡冉庄大寨心得体会 篇7

在民盟吕梁市委会深入开展学习双学一跟实践活动之际，按照民主同盟柳林县支部委员会统一安排，2016年5月28日至29日，我有幸前往革命圣地西柏坡、冉庄、大寨等地方参观学习。怀着无限的崇敬和向往，寻觅革命先辈的足迹，感怀这黄土地孕育的不朽精神和壮丽诗篇，接受革命传统的再教育。一路上参观了西柏坡、冉庄、大寨等地方，回顾这两天的学习，颇有收获。

走进西柏坡，就走进以前那个激情燃烧的岁月，也就是走进一部辉煌、厚重的历史!就是在这里，老一辈无产阶级革命家，以雄才大略、运筹帷幄、决胜千里的革命气魄领导了全国的土地改革运动，指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史意义的七届二中全会，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的“西柏坡精神”。新中国从这里走来，是因为这里有以敢于斗争，敢于胜利;严守纪律，团结一致;谦虚谨慎，实事求是;依靠群众，为民创业;艰苦奋斗，不断革命为主要内涵的“西柏坡精神”。西柏坡之行，让我们再一次见证了共产党人摧枯拉朽般打败强大敌人的历程，见证了共产党人从走南闯北闹革命到脚踏实地建设新中国的历史转折，使我进一步理解了以“两个务必”精神为核心的“西柏坡精神”，对中国共产党与各民主党派、无党派代表人士在艰苦的革命斗争过程中形成的肝胆相照、荣辱与共的诤友关系和中国共产党领导的多党合作制度有了更加深刻的认识。

随后我们又参观了“冉庄”、“大寨”等地方，通过参观学习，我们学到了很多关于历史、文化、民俗等方面的知识，特别是西柏坡，使我对那些老一辈无产阶级革命家所作出的贡献和他们爱国精神，无比敬佩。

通过参观学习，我对西柏坡精神有了更加直观和深入的了解，感触最强烈的有三点：

一、同舟共济、精诚团结是西柏坡取得胜利的基础。西柏坡时期是我党历史上最团结的时期之一，也是中华民族实现大团结的辉煌时期。广泛依靠和发动群众，积极团结工农和革命知识分子，民主党派和无党派人士，形成了广泛的统一战线。在新成立的中央政府中，6位副主席有3位是民主人士，56名委员有民主人士27人，并安排了4位副总理。

二、艰苦奋斗、敢于拼搏是西柏坡取得胜利的法宝。在当时力量对比处于劣势的情况下，具有敢打必胜的坚定信心和非凡胆略，不怕牺牲，排除万难，敢于抓住有利时机进行决战，打前所未有的大歼灭战，将革命由局部胜利引向全国胜利。