魅力议论文（精选11篇）
二十岁，是一个如花的年龄。二十岁女孩的美丽显而易见，如果再有一些优秀的品质会让美丽锦上添花。
1.拥有自然真诚的教养
中国刚刚富裕起来的一代人对所谓“贵族”和“格调”的认识还多么肤浅。我见过不少拿腔拿调，只会用名牌包装自己的人，也见到他们送到外国念书，希望沾点贵族气的孩子，骄傲无礼让人头痛。也许我们忘了最高贵的格调是自然真诚，无论是百姓还是皇家，无论在外国还是中国。
2.初生牛犊的闯劲与勇气
初出茅庐，二十岁的女孩要有一种初生牛犊不怕虎的闯劲。那怕犯很多的错误都没有关系，我总是说，年轻最大的资本就是犯的起错误。所以要勇敢的去追求自己热爱的事业。因为你不去追求，你怎么知道你是不是能够做的到呢！
勇气对于二十岁的女孩来说是最可嘉的品质之一，哪怕稍微有一点点狂妄，都是非常可爱的。因为它充满了对一个世界去探索的好奇。作一些将来可以回忆的年少轻狂之事，有过一次暗恋、拍一套写真集、在发型和化妆上多做新尝试„这都是二十岁的丰富之处。
3.梦想
梦想是成长的动力，二十岁的女孩要有做一番事业、获得基本的社会承认的强烈愿望。对未来充满希望和期待。
4.决定自己到底要成为怎样的人
这世上到底由什么来决定我们是谁？我认为大概有三类事：
一、完成的事——世人以此来估量我们的成就与价值；
二、不做的事——后人以此来评价我们的操守与底线；
三、想做却没有做成的事——这常常是只有自己最了解、最在乎的事，是一个更真实的自我的认定。二十岁的自己，可以开始学习定义自己是谁？并培养相关的技能和气质。
5.养足未来的资本
多读几本好书、多交几个好朋友、甚至养成几个好习惯。二十岁是投资和储蓄的时候，要养足未来的资本。魅力的三十，不会从天而降，如果之前的29年不够努力，那么过了30岁也不会有奇迹出现。
三十岁女性健康更美丽
对于三十岁的女性来说，美丽需要升级。就像高露洁的那句广告词：全面升级到健白。三十岁女性追求的已经不只是外表，而应该更注重内在。健康的理念、健康的方式和健康的身心都会让美丽全面升级。
1.反观内心、学会总结
如果说20岁的时候满心想的都是外面的世界，30岁的时候要有机会更多的反观自己的内心。最重要的不是你取得了怎样的成绩，而是要学会对自己过去从二十岁到三十岁的10年进行总结。用“我”作开头写20个句子，每一句都表达自己的一个特点或想法，然后仔细看看我到底爱什么样的人？
我到底想做什么样的事情？什么给我带来最大的愉悦？还有什么是想作却还没有完成的？从中整合出下个阶段的目标和需要。
2.知道自己的风格
从二十岁到三十岁，也许你试过了很多不同的选择，究竟哪个最适合自己？通过过去10年的回顾，开始真正的了解自己、知道自己的风格，不要再去模仿别人，有信心依照自己的风格处事。
3.做自己喜欢的事
兴趣是最好的老师，能做自己喜欢的事情是最幸福的。三十岁的时候，应该去想一想怎么样能够集中我的精力来做几件我自己最有兴趣去做、最愿意去做的事情。一旦烦心时也就多了一个可以释放的空间。
4.相信积累的力量
一个人的成功和挫折可能着眼于一个偶然因素或某一个重大决定而改变了人生。人生中做的任何事都不是徒劳的，三十岁要相信积累的力量。所以一个稳定有发展的工作、几个深交的朋友、持续运动的好习惯、甚至是几道拿手好菜，这些积累都会在适当的时候发挥作用。
5.身心健康第一，还要从关爱自己开始
记者询问我最多的问题大概是“如何取得事业与生活的平衡”，我认为要想平衡，身心健康第一，还要从关爱自己开始。比如，如果身体不好，每天工作三个小时就筋疲力尽，无力顾及家人了，平衡点可能就在一个低水平上。如果夫妻关系出现危机，女性也不太可能以很好的状态投入工作。在种种责任感之下呢，健康的身体和良好的生活习惯是非常非常好的。比如说我自己就非常得益于我有着非常规律的生活习惯，不会有太多的熬夜、对刺激性的食物敬而远之、每天刷牙两次„.。我觉得保持一个愉悦的身心，然后有一个非常健康的身体，就会让你有旺盛的精力来承担你所承担的。
6.学会示弱
女人在大事当前中表现出的坚强常常超过男性。但是如果事事好强，样样能干，却未必是爱情的福音。据说，里里外外一把手的女性幸福指数最低，宋丹丹在自己的书中《幸福深处》对此颇有体会。一次她要打点行李出差，先生主动帮着整理 “这箱子太小了，得换个大点的才装得下”。宋丹丹不信，经她一番折腾，还真把衣物都塞了进去。正在她得意洋洋之时，坐在旁边气鼓鼓的丈夫终于忍不住了：“你！你为什么要剥夺别人幸福的权利？”这时的丹丹才恍然大悟：能够为自己所爱的人操办些小事，是一种幸福和乐趣，管他是用大箱子还是小箱子呢！于是好强的她开始学会示弱。“这事该怎么办呐？”“那事就靠你了！”一开始还属有意，慢慢地真成了习惯，两口子各得其所。
男人跟男人不一样，女人跟女人大不同，什么时候逞强，什么时候示弱，那是女人的爱与智慧。
7.建立起一个情感的支持系统一个好且稳固的支持系统，除了自我的心理调适外，更包括良好的人际关系和家人的情感支持。人很少是被累死的，只有被烦死的，如果心情不愉快平和，有再大的能耐也干不长。学会赞赏和感恩是一个法宝。周围的亲人、同事都“人和”了，事业和生活的平衡点就会水涨船高。女人不是一根插在土里的竹竿，而更像一棵树，只有根系发达，才能茂盛繁荣。
8.让经历变成美丽
一、幽默的课堂语言可以使学生轻松愉悦
如今的社会,几乎所有的家长都希望自己的孩子学有所成,学生整天听到最多的除了分数就是名校,孩子从小开始就背上了很重的负担,这个年龄段本该快乐的孩子在父辈的嘱咐声和有点过分的期望中像蜗牛一样艰难而机械地学习着,他们的脸上很少露出笑脸,他们被分数和名校压得直不起腰板。如果老师在课堂上不言分数,不谈名校,即使想谈也要先使用幽默的语言营造一个快乐的情境,然后再巧妙地渗透,那样学生听起来也会少点儿心理负担,却一样表达了长辈的期望,一样达到给学生加油的目的。记得有一次数学抽测前,孩子们都满脸涨得通红,一个个冲锋陷阵的架势,从孩子们的脸上可以读出他们的紧张和那种想成功的心态,这时我没有和其他老师一样反复叮嘱孩子要细心,要检查等,而是微笑着对孩子们说:“哈哈,你们都准备好手枪上战场了?”孩子们也笑着点点头,我接着微笑着问:“知道战场上的敌人是谁吗?”学生懵懂着看着我,不过已经稍稍没有了刚刚的紧张,当我依旧微笑着告诉孩子我们的敌人是粗心时,孩子们很意外地露出了笑脸,有的还笑出声来,最后我似乎很严肃地跟孩子们说:“今天的测试你们只要战胜粗心这个敌人就算成功,一起加油,好吗?”从孩子大声地回答中不难看出孩子们已经完全不紧张了,而且同样做好了细心、开心备考的准备。其次,基于数学这门学科的特殊性,它的科学性和严谨性加深了数学和学生之间的距离,好多的孩子都不太喜欢学习数学,如果老师在课堂这个主阵地上能用幽默的语言营造一个轻松愉悦的学习环境,学生一定会稍稍爱上数学,因为课堂上师生交流的主要方式就是语言的交流。据不完全统计,绝大多数的学生都比较渴望自己在一个轻松愉悦的环境中快乐地学习,所以教师的课堂语言达到幽默的层次首先可以使孩子心情愉悦。
二、幽默的课堂语言可以激发学生的兴趣
谁都知道一个道理,那就是兴趣是最好的老师,学生对数学感兴趣了,才会去主动地进行探索,才会积极地去掌握技能。数学课留给学生最多的是严肃和紧张,学生容易产生疲倦的感觉,所以,我个人觉得数学老师在课堂教学中适时地给点儿幽默,可以激发学生产生浓厚的兴趣,从而积极主动地学习数学。例如我在教学《连续退位的减法》时,尤其是“100-14=”这样的题目,学生计算起来有点困难,为了帮助孩子攻克难关,我没有拼着命地去强调“个位不够减就向十位借一”的道理,而是跟孩子讲了一个小小的故事:
数学王国里有非常热心的一家人,个位是个穷光蛋,人家向它借4个它没有,它就向十兄弟借,十兄弟也没有,但是十兄弟同样热心,就向百兄弟借,百兄弟把仅有的一百借给了十兄弟,十兄弟把一百换成了10个十,借了一个给个兄弟,个兄弟迫不及待地从借来的十中拿了4个给人家……一点点幽默赋予了教学内容一点趣味,同时也激发了学生点点兴趣,学生学得轻松,学得快乐。
三、幽默的课堂语言拉近了师生之间的距离
很多老师为了所谓的课堂纪律好,总喜欢高高在上,所以很多的孩子都害怕老师,就连上课时也都由于害怕出错而懒得和老师交流。课堂上老师常常会出现“一言堂”的局面,学生总喜欢低着头躲着老师,而数学课上表现得更加明显。实践证明,教师只要稍稍给数学语言增加一些幽默,拉近师生之间的距离不是难事,学生因为爱老师就会爱上老师教的数学。记得我在教学长度单位时,出了一道题:“学校的旗杆高12()。”让学生在括号里填上合适的长度单位。一个学生很快地给出了答案:“旗杆高12厘米。”我没有说对错,只是笑着回答:“你说的旗杆应该是矮人国里面的吧。”孩子们哈哈大笑,在笑中也知道了结果,不过学生接受得比较乐意。长此下去,师生之间的关系一定会在无形中变得特别融洽。
笔者认为：首先是班主任老师要有强烈的爱岗敬业精神，高尚的道德品质及人格魅力和智慧。然而一个人的人格魅力和智慧是相辅相成的， 优秀的班主任一定具有智慧，是非常有人格魅力的，可见智慧的班主任终将是具有人格魅力的人。做一个魅力的班主任是许许多多班主任的迫切愿望，那么该怎样做一个魅力型的班主任？什么样的班主任才是智慧魅力型的班主任？
智慧的班主任就在于一是在教育管理观念上充满智慧的头脑，善于把教育观念智慧地运用在班级管理中；二是在教育管理方法上充满智慧的技巧，善于根据班级发展特性巧妙地运用教育智慧去妥善管理班级事务；三是在班主任专业成长上拥有智慧的光芒，善于通过各种途径去充实自己，发展自己，完善自己。这三者是有机统一，相互促进、相互发展的。教育的管理观念决定着班主任专业的成长，班主任专业的发展又促进教育管理观念的更新，教育观念的更新又决定教育方法技巧的生成与运用。一旦拥有了智慧变会产生魅力，如此，智慧魅力的班主任便有了影像.
接着我们将探讨具体怎样做才是一个智慧魅力型的班主任。
一、智慧魅力的班主任一定是一个善于学习加工的班主任
不善于学习的班主任，智慧绝对不会出众，人类的一切知识，经验，技巧来源于学习实践， 教育观念的更新趋于圆满，教育方法的创新，绝对不是无水之源，而学习则是获取这一切的有效途径。所谓”学习，学习，再学习”`强调的是学习的坚持，所谓”三人行，必有我师焉！强调的是向他人借鉴甄别式的学习.许多优秀班主任通过书籍传递着他们的教育理念，通过读书学习，我们可以不受时空限制，汲收他们的优秀成果，更新我们的教育观念，启发我们的教育思维.在信息时代空前发展的今天，我们自然不能忘记“网络”这个广阔的天地。如今网络自主培训已成为一个热门话题，通过教育Q群的，微信群的，自发的、有组织的学习，达到取长补短的效果。通过教育论坛、教育博客让魅力智慧班主任无界限，让我们的教育无界限。信息时代的到来，使我们的学习之路更加宽广。但是学习，不等于照搬照套，还应加工改造，因为我们面对的是活生生的学生，我们所带的学生、所处的学校，所面临的社会环境……各有不同，自然在教育方式方法上也会有所区别。我们需要结合自己特征、班级特征、学生特征进行创造性的运用。
二、智慧魅力的班主任一定是一个静下心来善于反思修正的班主任
班主任在忙碌而又繁琐的班级事务管理工作中，处理班级事务难免有对与错，宽与严，合适与不合适.等现象发生.不能事事做到恰到好处.然而智慧的班主任总能静下心来通过不断反思修正和创新，去让班主任工作变得恰到好处，更有效、更有意思。而要达到这样的效果的一大法宝则是反思，修正，再反思，再修正.修正什么？修正班主任的下一次教育行为.
高尔基说：反省是—面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。世界上没有后悔药，也不可能有后悔药，当事情过去了之后，不管你的做法如何不尽人意，如何令你懊悔不已，也难以改变带来的创伤或者失望。此时，唯一可行的就是通过反思自己做过的行为，当在下一次遇到类似的情况时，则可以采取更加有效、更好的方式方法去解决。可见反思的必要，难怪有位教授说： “一个教师写一辈子教案不一定能成为名师，但是写三年反思就有可能成为名师。”
三、智慧魅力型的班主任一定是一个善于折腾进取的班主任
班主任是班级工作的指引者，是班级发展的总设计师。智慧的班主任不求班级生活的平淡无味，更注重班级的育人功能。班级活动无疑是促进班级健康成长，学生身心发展的有效手段。“八仙过海，各显神通”，班主任和全班同学群策群力开展丰富多彩的班级活动，这无疑是班级管理智慧的显现。笔者所见班主任老师比比皆是，其中不乏善于折腾的班主任老师，你看我们的校园内吴绍贵老师的”体育特色班”一大清早就在折腾.孙士冬老师的绘画班，姜骁老师的科技班，。。。等等也是五彩缤纷。
纵观各名师大家，他们无不是折腾大师。希望各读者去查一查著名教育家魏书生老师，著名教育家李镇西老师，著名的全国优秀班主任郑立平老师的足迹，你回惊奇的发现他们无一不是在折腾中进取前进。
所以 一个智慧的班主任就是一个善于折腾的班主任，一个善于走进学生心灵，通过各种教育手段，对学生不断进行正面的折腾，点亮他们心中的心灯，不断发展、不断进步、不断完善学生的健康人格。
四、智慧魅力型的班主任一定是一个理性的班主任，善于修煉自己的心灵，摈弃不良嗜好。
一个智慧的班主任一定是一个理性的班主任，要能沉下心，不急躁、不冲动。对班级中出现的问题能理性分析，不盲目下结论，不随意去批评，不简单粗暴，不举止冲动，不伤害孩子自尊，有礼有节，因势利导，观机施教。当以人为本，遵循学生的成长规律及个性特征，自觉开展学生自我教育，做到教育无痕，在有为中渗透无为，在无为中展现教育的效果。修炼心灵，诸恶莫作，众善奉行，学一学佛陀的入世精神，忍辱负重及超脱思想，不好大喜功，急功近利，追名逐利，不参与赌博娱乐，教育润无声，春风化雨般地展示教育效果。
如果能让含苞的花朵灿烂盛开，让洋溢的笑脸活力缤纷，这才是一个智慧型的班主任，一个充满教育激情，一个饱含教育热情，一个受学生爱戴欢迎，一个影响孩子终生，一个适合时代需求的魅力型班主任。
参考文献：
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1. 德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。林逋
2. 君子耻不修，不耻见污。荀子
3. 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。荀子
4. 功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。贾谊
5. 君子虽殒，美名不灭。武则天
6. 独立不惭影，独寝不愧衾。刘昼
7. 富润屋，德润身。礼记
8. 优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。约翰•洛克
9. “特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……卡尔•马克思
10. 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。刘向
11. 一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯•培根
12. 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
13. 品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。孟德斯鸠
14. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。狄德罗
15. 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。雨果
关于人格魅力的格言
1. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者. ——罗曼·罗兰
2. 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷. 但丁
3. 并不是每一外表美好的人都有完美的心灵;因为品行在于内心,而不在于外表. 萨迪
4. 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长. 萨迪
5. 真的,任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位. 培根
6. 始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最众志成城和华的最高贵品质.歌德
7. 健全的人格总是比较容易接近难以相处的人.海塞
8. 在打倒一切之先,先须打倒自己的私心;在建设一切之先,先须建设自己的人格. 苦求本身,十全十美的人,那份认真强求,就是人格的不完美.三毛
9. 人的美不在外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表.奥斯特洛夫斯基
10. 人格是变易的. 柏格森
11. 所谓表现人格,并不是随从一进的情欲,而是从最严肃的内在要求.这与放纵懦弱恰恰相反,是一种艰难困苦的事业. 西田几多郎
12. 良好品格是人性的最高表现.好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治. 英·史迈尔
13. 慈悲是高尚人格的真实标记. 莎士比亚
14. 即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬. 席勒
15. 人格所具备的一切物质是人的幸福与快乐最根本和最直接的影响因素.其他因素都是间接的,媒介性的,所以它们的影响力也可以消除破灭,但人格因素的影响却是不可消除的. 叔本华
形容人格魅力的名言
1. 人在品格修养上,必须从花朵学得教训,为什么栀子花普遍受人喜爱,只有一个理由,因为它绝不妄想玫瑰花般的香味. 佚 名
2. 完美的人格,高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的. 叔本华
3. 留给子孙最佳的遗产,是光明无瑕的模范品格. 温司洛普
4. 应知学问难,在乎点滴勤.无其难上难,锻炼品德纯. 陈毅
5. 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量.卢梭
6. 使人高贵的是人的品格. 劳伦斯
7. 名气,是世上所有男人跟女人对我从头的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解. 美·潘恩
8. 只有道德和能具道德的人格,才是有尊严的. 康德
9. 人有了人格的自尊,必有甘堕落为禽兽,而品德也必自然提高.苏格拉底
10. 好行善事,关心别人这也是一种品德. 雨果
11. 苦难是人生的老师. 巴尔扎克
12. 烈火见真金,逆境出英雄. 塞内加
13. 开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的,要使火药发火就需要压力. 大仲马
14. 天若无霜雪,青松不如草.地若无山川,何人重平道.《诗人玉屑》
15. 困难是迈人理的第一步,不论遇到惊涛骇浪的灾难,或狂风暴雨的险阻,凡是可以安然渡过这些困难的人,不管现在是十八岁也好,八十岁也罢,都将是一种非常宝贵的体验. 拜伦
16. 身处逆境而泰然自若,乃高雅之极致. 琼·吉内特
17. 逆境中,人靠希望得救. 拜伦
18. 好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹. 塞尼卡
19. 灾难是人的试金石. 费雷查
——《胡同文化》教学反思
双流中学贺学玉
《胡同文化》是作家汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》所写的序言，但作家并未从摄影艺术的角度落笔，而是从北京胡同的民居特点的角度揭示北京市民的文化心态即胡同文化的内涵，全文洋溢着浓烈的京腔京味儿，中国传统文化的气息一贯始终。这篇小品文是提升学生文化品位的典范，因此，在教学设计中力图挖掘文本背后的深厚的文化底蕴，在教学的每个环节中力求渲染文化的氛围，激发学生强烈的文化求知欲，让学生进行一次文化的洗礼。
一、妙设导语，创设文化情景。
精妙的导语设计，可以烘托气氛，创设一种与文本契合的情景，激发学生内在的阅读需要，《胡同文化》有着浓厚的文化气息，当然需要与之协调的导语来切入。考虑到我的学生（身处西南地区）对北京的胡同了解不多，甚至是知之甚少，因此，如果让学生对北京的胡同有种直观的感知，就会一下子抓住学生的兴趣，自然的引出对文本的解读，继而层层推进，去领悟胡同文化的魅力。我在设计导语时，抛开了传统的语言文字的渲染，代之以古朴典雅的北京胡同图片和韵味醇厚的京腔京曲《胡同京歌》，那发黄的黑白的胡同照片，那荡气回肠的胡同京歌，深深的吸引了学生们。歌曲一结束，他们回味着，惊叹着，感受着了北京文化那绵绵的艺术魅力，他们在教学的开始就能受到如此的文化冲击，我的教学初衷就达到了。随后，教师揭示课题《胡同文化》和作者汪曾祺，就顺理成章了。
二、简介作家，张显文化风格。
汪曾祺老先生是我国著名的小说家、散文家、戏剧家。代表作有《受戒》、《大淖纪事》等，也是著名的京剧《沙家浜》的主要执笔人之一。他以散文笔调写小说，抒写家乡风物人情、习俗民风，富于地方特色。他的作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。师从于沈从文，有“短篇圣手”之美誉。在介绍作家时，适时的补充沈从文及其《边城》，让学生对我国著名的作家们初步的了解的同时，陡生高山仰止，景行行止的慨叹，并激发学生传承我国优秀文化之责任感、自豪感。如此的教学，张显了作家的文化风格，也唤起了学生对民族文化的自觉维护之意识，让学生在铺天盖地的快餐文化中，突出重围，找到自己阅读的最佳位置。
然后教师引出这一番话，自然的过渡到对胡同的解读，对胡同文化的解读：“汪曾祺是江苏人，但他长期生活在北京，生活在北京市民之中，加上他对传统文化情有独钟，所以他的小品文特别有京味儿。现在就让我们一起走进北京胡同，感受胡同文化。”
三、解读文本，沐浴文化阳光。
胡同是北京市民特有的建筑风格，一位大师说过，建筑是凝固的音乐，石刻的历史。透过建筑，我们可以看到历史，走进人们的生活，解读建筑背后渗透的人们的文化习惯和文化心态。要领悟胡同文化的特色，首先是领略胡同的特点，因此设计了三个环节，层层剥笋般一步步揭开北京胡同文化即市民文化的面纱。
首先，带领学生从中心句入手，提纲挈领的梳理文脉，这也是本单元教学的一个重点，即教会学生概括要点、提取精要的阅读方法，授之以渔，使教学在追求人文性的同时，也兼顾了语文学科的工具性。为此我设计了这样两个问题，激发学生对文本内容的探究趣味。
1、课前同学们已经预习过了，各位能不能告诉我什么是‘胡同文化’？请引用书上的一句话回答。
明确：第5段：“我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。”—— 反过来说，“胡同文化就是北京的市民文化。”
2、那作者为什么用“胡同”做定语，而不用诸如“草原”“水乡”之类的定语呢？请再引用本段的话回答。
明确：“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心态。”
3、那么北京的胡同到底有哪些特点呢？它怎么那么厉害，能够左右了北京市民的文化形态呢？请大家引用1－5段中的关键句回答。阅读的方法有很多，其中最主要的方法是——通过把握关键词或者关键句，来概括要点，提取精要。比如主旨句、总括句、过渡句、含蓄的句子等。
明确：北京城像一块大豆腐，四方四正。(胡同走向——方正)；胡同的取名，有各种来源（名称来源——趣、俗）；大小数量——很多；（胡同环境——安静）；（居住形式——与四合院一体）
在和学生共同探究胡同的特点时，适当的穿插一些幽默的北京方言，增添课堂的京味儿氛围，这也是对教师课堂语言的一个考验。
其次，引导学生探究胡同文化的内涵。一方水土养一方人，北京胡同造就了特有的胡同文化。于是自然的引出问题：从北京胡同的特点可以看出它有怎样的文化内涵？这些文化内涵，你感受最深的是哪一个？自由发言，谈谈你的感受和理解。要求学生快速阅读文章的第6——12段，运用同样的阅读方法，概括要点，提取精要，找出体现胡同文化内涵的关键句，并思考其内涵的特点。
这一环节是最出彩的地方，学生们畅所欲言，有的联系中国历史，谈到了胡同文化的封闭性；有点联系现实生活，谈到了胡同文化的精义“忍”，辩证的分析了“忍”的价值观的现实意义；有的联系自身，谈到了安土重迁并不是北京市民的特有的文化心态，而是中国人普遍的心理，还列举了三峡移民所反映出来的种种问题；有的联系时代精神，谈到了知足常乐的利弊，有的甚至谈到了胡同连接的四合院与当今的高楼大厦之间的差异和折射出的百姓百态，所有的这些都让我为之自豪，因为开放性的问题设置，让学生们有了说话的权利和机会，也使课堂有了争鸣的学术氛围，有了创造性的课堂生成。这无一不是文化的再现，无一不是文化的张显。这样的课堂本身不是文化么？尤其是有一个学生谈到“忍”的现实意义时，最为精彩，兹摘录要点如下：
现在，对于我们这一代人来说，生活小事上应提倡‘忍’，这样人际（关系）才能和谐，社会才能和睦，因为小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静，退一步海阔天空；但对于社会上的不良现象，我们不该“忍”，不该袖手旁观，否则我们的社会就没有正气。
在学生激烈的争辩中，教师适时引导学生对文本本身进行了深入细致的咀嚼玩味，那就是汪曾祺那独具魅力的京味儿语言。让学生或比较阅读原文和老师精心改写后的语言，或分角色朗读《八月骄阳》中的精彩对白，朗读教学的方法，使学生在琅琅读书声中，进行了文化的熏陶，进行了文化的比较，以更透彻的方式理解了胡同文化的内涵。
再次，汪老先生不愧为语言大师，通俗质朴的语言中，无不寄托着对胡同文化，传统文化的深厚感情。因此，在争鸣中以及争鸣后，始终贯穿着作者对胡同文化甚至是中国的传统文化的情感的揣摩，当然作者情感的集中体现还是在文章的最后三段。有了对文本深入的解读，有了对胡同文化内涵的深刻的把握，理解作者的情感就是水到渠成的事儿了。这一环节主要是运用了朗读和比较的方法，让学生区别了胡同文化和高楼文化的差异，认识到胡同的衰败必然导致胡同文化的没落。汪曾祺先生是在北京的胡同里长大，他对中国的传统文化情有独钟，对正在消失的胡同和胡同文化，自然有一种怅惘，一种莫名的留恋和怀旧。但他又同时清醒的意识到胡同文化是一种小市民文化，是一种衰落的文化，一种无力抗争的文化，一种跟不上时代的文化。随着时代的发展，高楼大厦代替了红砖碧瓦，胡同文化终究要走向消亡，他只能表示无奈。但作者是达观的，他以一种豁达的胸襟面对胡同的衰落，以积极乐观超然的态度迎接新文化的到来。这就是全文的主旨所在，也是难点所在。
四、迁移拓展，引发文化反思。
这堂课，我们了解了北京胡同的特点和胡同文化的内涵，感受到了汪老先生京味语言醇厚活泼的魅力，也体验到了北京市民散淡平和自足与作者怀旧感伤超脱理智的情怀。其实在生活中，除了胡同文化，还有很多文化现象日益被人们关注，比如茶文化，饮食文化，鞋文化，酒文化等。要求学生课后做一些研究和调查，写一篇随笔，反思中国的各种文化，感受中国多姿多彩的文化特色和魅力。
--记材料与化学化工学部2013年秋季篮球联赛
2013年10月20日星期日 14：00，材料与化学化工学部篮球联赛在独墅湖一期校园篮球场如期举行。今天，天公作美，篮球场上也是热火朝天的景象。下午共有两场比赛，第一场是11级化工班对阵12级强化班，第二场是13级材料一班对阵13级化工班。两场比赛都是曲折起伏，精彩不断，令观众欢呼不断。
14:00第一场比赛一开始，双方便迅速进入状态，你攻我守，看点颇多。第一节结束时比分为11级化工班7:12级强化班9，可谓势均力敌。进入第二节，12强化班突然发力，时而内突，时而外投，频频得分，并在此节打出了8:2的小高潮，引得观众掌声连连。至中场时，12强化班已确立了8分的领先优势。下半场，11级化工不甘落后，以一名球员为核心开始反扑，但对手毫无破绽，紧紧咬住，下半场双方战成15平。最终12级强化以32:24赢得比赛。第二场由13级材料班跳到球，或许是受此鼓励，材料班在首节气势如虹，竟打出了13:2的比分，让观众都有些不敢置信。第二节，化工班迅速调整状态，加强了防守并以此带动进攻，不断地追赶比分，观看比赛的同学也不断地为他们加油助威。下半场双方都加强了身体对抗，虽然进球相对减少，但是精彩程度却大大提高。最终，比分定格为42:29,13级材料一班取得胜利。比赛结束后，双方球员互相热情的打招呼，极好的阐释了友谊第一，比赛第二的宗旨。
一、巧设导入, 精心激趣
一个好的开始等于成功的一半, 一节课的导入恰当得体, 就会为整节课的学习做好靠山第一斧, 从而为下面的学习做好情感上的铺垫和热身。政治课教学的导课要既简短又有趣, 如我在阐述“站在对方的角度和立场看问题”的观点时, 就引用了一则小笑话:妻子正在厨房忙碌地炒着菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:“慢些、小心!火太大了……赶快把鱼翻过来、油放太多了!”妻子终于忍耐不住了, 脱口而出:“我懂得怎样炒菜!”丈夫平静地答道:“我只是要让你知道, 在我开车时, 你在旁边喋喋不休, 我的感觉如何……”全班同学笑过之后, 也深刻地理解了“学会体谅他人并不困难, 只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题”的道理。听完故事, 学生的思维也会在积极的状态下进入到后面的教学环节中。
二、善于设疑, 存乎一心
1. 以故事为载体设疑。
在讲到《善于把重点和主流》一节时, 提到了矛盾的次要方面也是不容忽视的观点。为了更透彻地讲明这一观点, 我引用了一个小故事———《一颗钮扣毁掉一笔投资》。概要:故事发生在深圳。一次, 一位从法国来的从事尖端科技研究的商人准备在这里投资。中国的一位接待员热情地接待了他, 并详细地向他介绍了开发区的具体情况。双方一直洽谈得都很好, 合作意向很浓。但是接待结束后, 这位法国商人却取消了在这里投资打算, 理由是:这位接待员的衬衫袖口上掉了一颗钮扣。以此为依托, 我就抛出了精心设计的问题:这则材料说明什么问题?在哲学上给我们什么启示?如果你是这位接待员, 在以后的工作中, 你会怎样来对待类似钮扣这样的小事件呢?学生们经过讨论研究, 最终归纳结论为:工作中的穿戴是一个人的敬业精神和修养水平的体现。在谈判桌上, 它是矛盾的次要方面, 但也要对它给予足够的重视, 否则将会因小失大。这说明虽然矛盾次要方面并不决定事物的性质, 但它对事物的发展也有影响, 不能忽视。
2. 在思维碰撞中诱疑。
我们一定要重视教学环节中的“问题的探究”。因为到了这个环节, 学生的思维是活跃而开放的。他们的回答或发问常使教师始料不及, 往往能碰撞出智慧的火花。如笔者在探究“正确对待金钱”一问题时, 我设计了一次小小的辩论会。辩题是:正方:钱非常重要, 没有钱是万万不能的;反方:钱并不十分重要, 还有比钱更重要的东西。在激烈的辩论过程中, 一个学生站起来提出疑问:“老师, 我认为您的辩题本身就有问题, 其实, 正方、反方的观点是一个问题———如何对待金钱。我认为我们都要树立正确的金钱观, 钱不能一点也没有, 也不能为了钱可以出卖一切, 君子爱财, 取之有道。”全班鼓掌欢迎, 我也表扬了这个学生, 因为他的观点很正确。由此可见, 我们的教学不能拘泥于那些程式化的设计, 应鼓励采用发散思维, 即兴创造。
3. 用“人性化”的关怀激疑。
从大量的调查中我们可以看到, 很多学生对政治课不感兴趣, 原因肯定是多方面的, 所以我们要把政治课讲得让学生愿意听, 喜欢学。那么怎么讲呢?教学方法之一就是强调教师对学生要运用人文关怀激趣的教法。如情感式教学法, 即教师不再是板着眼高高在上的权威, 而是要带着浓浓的感情去教学。我们要热爱学生, 以心换心, 与学生多接触。又如案例教学法, 即把大量抽象教学内容通过编故事、说相声、演话剧等多种形式来具体真实地展现出来, 使之贴近学生的实际。教育的艺术不在于传授的本领, 而在于如何激励、唤醒和鼓舞学生。我们的教学一定要走进学生的生活, 给学生以生命的人文关爱。
三、体验过程, 参与其中
只有让学生体验过程, 积极参与到课堂教学中来, 教育才可以走进学生的内心世界, 才能实现其精神构建和个性形成。现在的学生自我克制能力差, 自我表现欲望强, 所以我就设立了“聊天课”。我先利用课余时间搜集大家都感兴趣的话题, 然后把搜集上来的材料分类, 发现主要有以下几方面的问题:1.如何处理好学习和休息的关系?2.怎样用零花钱?3.好朋友欺骗了你应该怎么办?4.中国入世后, 我们应做哪些方面的准备来与国际接轨?5.情绪不好怎么调节?接着我又查寻了相关解答方法和内容, 找个课上时间把学生普遍关心的话题宣布出来, 由于这些话题都是他们自己提出来的, 所以讨论时, 学生的热情很高, 都踊跃发言, 积极参与。之后, 我针对具体问题再谈了谈自己的看法, 对学生加以引导, 起到了很好的教学目的。
中国汉语底蕴丰富，我们的民族文化更是博大精深。就语文学科而言，它的内容应是丰富而有趣的，也应是最富有人文情怀的，它的外延无限宽广，可以说语文就是生活。因而语文学科最应贴近学生的心。作为一名语文教师，我们的身上不仅担当了教育者的责任，更承载着语文学科的独特魅力。如果学生能深深地被教师的个人魅力所吸引，那他们学习语文的兴趣就犹如源头活水。学生从老师身上学到的不仅是文化知识，更是做人的品格、丰富的情感、运用知识的能力。
那么在我们在教学过程中应如何提升语文教师的个人魅力呢？我有以下几个方面的浅显认识。
一、丹心一片育桃李——教师的魅力源于真诚爱是教育永恒的主题
爱因斯坦说过：“只有热爱，才是最好的老师，它远远超过责任感。”我认为爱的基础是真诚。学生们不仅是一群我们要传授知识的对象，更是一个个成长中的、思想丰富的个体。他们渴望理解、期待尊重、呼唤关爱，所以面对他们的教师首先应该是真诚的。教育是一种职业，也是以心换心的师生的共同成长。语文教学中离不开一篇篇文本，它们生动地诠释了人生中的真、善、美，作为语文教师难道不应成为真诚的化身，善良的使者吗？真诚是对每一位学生无私的爱，真诚是对自己错误的坦诚相见，真诚是让学生感受到一个真实的人而非“教育的神”。拥有了真诚也就最大限度地提升了语文教师的个人魅力。我曾经有幸在“国培计划”教师培训中聆听了北京教科院吴正宪老师的讲座，她说：“学生是有感情的，我们要学会与学生真诚交流。教师要在与学生的共同学习中体会自己的人生价值。”而吴老师也指出了教师的几个发展层次：教好学科基础的老师、教出学科味道的老师、教出学科品味的老师、教出学科境界的老师、教出人文精神的老师。所有这些离不开真诚，只有真诚地投入教学、教育中的教师才能完成对学生的传授知识、启迪智慧、完善人格、为发展奠基的教育任务。
二、腹有诗书气自华——教师的魅力源于博学
语文博大精深，兼容并蓄，这也就为语文教师提出了更高的要求：学识丰富、博学多才。试想如果我们能在讲台上旁征博引，挥洒自如，学生怎么能不受其感染，从心底里爱上语文？博学不仅指了解除语文学科外其他学科的综合知识；博学还是关注社会热点，博古通今；博学更要与时俱进，学习青少年的沟通方式。语文课上你丰厚的专业知识，偶尔几句纯正的英语，精彩的历史典故，甚至“够新、够潮、够酷”的网络用语，风靡一时的热点或游戏，怎能不令学生刮目相看？一个有魅力的语文教师不管年龄是否年轻，心态一定年轻，好学求新，学生能从自己的身上感受到时代的脉搏，年轻的信息。我们不仅要真诚的爱学生，更要为学生提供爱自己、崇拜自己的机会，这样的语文老师一定会充实而幸福着。教师的博学来自上进，来自不断的求知，教师自身的人格魅力会深深地影响学生，培养他们不断探索积极求知的热情，这是榜样的力量，也是“随风潜入夜，润物细无声”式的教育。
三、找回快乐的课堂——教师的魅力源于幽默
有学问的人不一定幽默，但幽默的人一定很有学问。幽默也是一门艺术。有魅力的教师都很善于运用幽默来营造造轻松的课堂氛围。我国特级教师钱梦龙有一次在屯溪四中上公开课，学生对自己是陌生的，刚一上课周围很安静，气氛显得有点沉闷，这时钱梦龙老师笑容可掬地走上讲台，他先向大家介绍了自己的姓名。然后他说：“今天我们先一起猜一个谜语：“已经发了财，还想做大官。打一人名，你们认识的人。”一番窃窃私语之后，一个女同学勇敢地站起来大声说：“钱梦龙！“顿时全场哄堂大笑，课堂气氛立刻轻松起来。钱老师的这个幽默，既缓解了原先的紧张气氛，又拉近了师生的心理距离，在上课之初就展现了语文教师的个人魅力，的确是名师风范。
幽默其实无处不在，教师的幽默会让语文课堂充满笑声，在轻松中引领学生体验情感、锻炼表达。我在一次作文指导课上给同学们讲了这样一个小故事，一天蟑螂家的老大哭着回到家对自己的父母说：“为什么别人都说我是害虫呢？”这时弟弟正好也回家来了，他对自己的父母高兴地说：“别人见到我都和我打招呼：嗨！虫！”几秒钟的沉默之后同学们大笑起来，融洽、轻松的课堂氛围形成了。同学们大脑兴奋时思维最活跃，这时我就势引导：“换个角度，生活会更精彩。生活中你有这方面的体会吗？”同学们发言踊跃，畅所欲言，一番交流之后素材丰富了，思路清晰了，同学们的写作自然也就水到渠成了。其实幽默在课堂中的运用并非刻意而为之，它自然地流露在教学中的点点滴滴，看似不露痕迹，实则是语文教师综合素养的体现。幽默是一剂良方，它不仅能让师生双方轻松愉悦的氛围中快乐学习，还能巧妙地化解矛盾，增进师生的心灵沟通。幽默的人在人际交往中独具魅力，幽默的语文教师会更善于传达语言文明。在一个幽默风趣的语文老师潜移默化的影响下，她的学生们也一定会成为性格开朗、心态乐观的人。
魅力三八节，闪耀女性风采
一、活动主题 ：缤纷校园，魅力女人，闪耀青春
二、活动背景 : 三八妇女节，展现高校女人风采的节日,也是校园趣味文化的代表节日。
三、活动目的 : 展示青春，收获自信，张扬活力，互助合作，展现女人风采。关心女性成长，丰富我们的生活。闪耀出大学生的独特魅力。
四、举办单位 ：漳州师范学院女生部
五、活动时间：3月8日
六、活动流程(活动持续一天，或者选择其中一个活
动进行)
七、活动名称：最美的你
八、活动流程：
1：活动前一星期向各系发策划书。
2：要求各系上交至少20张照片以电子版形式，实物形式各交一份。
浅析《我们走在大路上》歌词
还记得那个年代吗，那个物质匮乏的年代，加上自然灾害，人们没得吃，没得穿，道路上总会看到饿死的人们。但今天，看看我们的生活，我们不愁吃，不愁穿，小日子虽是比上不足，但比下有余，可能，当年的他们谁也想不到，自己能把那段最难熬的日子给熬过来。每当想起那些年，或许他们的目光都会逗留在那首让他们奋发向上的歌曲《我们走在大路上》。或许他们还能哼出当年那个斗志昂扬的旋律和激动人心的歌词。
《我们走在大路上》是李劫夫根据当时社会背景下独自谱曲和填词的一首歌曲，而这首富有豪迈有力，朝气蓬勃气息的歌曲，在今天一致认为他以成为反映中国60年代初期人民思想风貌的代表作品之一。创作于在1962年在那首斗志万千的歌词中，一开始就道出了我们的志气和士气，“我们走在大路上，意气风发，斗志昂扬”。这一句歌词时时可以让我们联想到当时那种豪慢的身影站在那个康庄大道上，在毛主席的带领下，毫无畏惧，勇猛的向前进。在词中给我最大的心灵碰撞就是，在短短的二百字不到的歌词中，给当时苦难的人们注了一支强心剂，“我们的道路多么宽广，我们的前程无比辉煌，我们献身这壮丽的事业，无限幸福无限荣光”道出人们对美好未来憧憬。是啊！道路是是宽广的，无论道路是多坎坷，可前程还是辉煌的，但要明确的一点是，可这些辉煌都不是垂手可得的，这需要我们的奉献，需要我们的努力，需要的我们的坚强不屈，只有这样的精神，这样的坚持，我们的才有未来。
一、情感投入——语文课堂的基石
现代教学理论告诉我们，学习过程是以人的整体的心理活动为基础的认知活动和情意活动相统一的过程。传统的教学理论研究忽视了教学中的情感因素，把生动、复杂的教学活动，圈定在固定、狭窄的认知“注意框”之中。正如教学专家斯卡特金所指出的：“我们建立了很合理的、很有逻辑性的教学过程，但它给积极情感的粮食很少，因而引起了很多相似的苦恼、恐惧和别的消极感受，阻止他们全力以赴地去学习。”如果仅建立了很合理、很有逻辑性的认知过程，学生在这样维知主义的束缚中，很难有心灵的触动，学习文本自然兴趣索然。
记得一位语文专家说过：“语文，之所以称为语文，是因为语文是有灵魂的、有思想的。”如《九色鹿》不乏是一篇让学生喜欢且有灵魂、有思想的课文，但如果单纯从教材的内容上去把握，考虑怎样分析学生不懂的内容，恐怕就钻进了维知主义的死胡同中。作为一名善思的语文教师，应该帮助学生积极寻找情感的粮食，去发掘教材及教材以外的情感因素，创造一种学习的超常状态。教师不仅用脑子，还使用“情感”去品味课、体验课。要真是这样的话，我们相信“浅文也能出彩”!只有师生情感的真正投入，语文课堂才可能真正的充满魅力!
二、人文关怀——语文课堂的甘露
首先，要充满尊重。这就包括对学生人格、思想、观点表达的尊重。有人曾把以前的教师比作是皇上，主宰课堂，而学生就像是臣民，“沉默是金”。这样的课堂又谈何魅力呢?我们所追求的语文课堂应该是师生关系平等的，教学民主、尊重差异、崇尚个性的，学生们也应该是言论自由、“百家争鸣”的。所以，教师要善于引导、巧妙启发，让学生说出自己的真实想法。对于一些“怪异”的回答，切不可以一句“不对，坐下去再想想”了事，也许那些看似荒谬的想法恰恰是学生们内心最真实的声音。
其次，教师对学生要充满赏识。每个学生都有很强的好胜心，他们渴望得到教师的赏识。从一定意义上说，“好孩子是夸出来的”，因此教师要根据学生的不同情况适时地给予激励性评价。对于那些智力发展较缓慢的学生，教师更要多鼓励、多表扬。有时，教师一个真诚的微笑、一个颔首、一句赞美都能让学生铭记在心，转化为他们学习的动力。而对那些智力发展较好的学生，要注意表扬的适时性。当他们经过自己的独立思考解决了比较难的问题或是有创新想法的时候给予表扬和鼓励，对于这些学生来说会起到更大的推动作用，使他们产生后继学习的动力，促进学生的发展。
三、个性特色——语文课堂的精彩
任何具有共性的教学模式，都是深深扎根于教学实践的土壤中，是在教学个性化、多样化的基础上提炼出来的。但生动活泼的教学实践总是要冲破“模式”，产生出各种不同的“变式”，从而显现出教学创新的活力。在此基础上，教师鲜明的个性和教学理念、教学方法、教学作风等相互融通，逐渐形成独具特色又较为稳定的教学风貌，也就是教学风格。
不同性格的教师创造的课堂风格是多种多样的。豪放的教师，他的课堂充满激情；幽默的教师，创造的课堂诙谐有趣；严肃的教师，创造的课堂庄重严谨……每个人都应有自己独特的风格。教师就是要以自身的个人魅力鼓舞学生、感染学生，以优秀的品质、娴熟的技艺、丰富的情感和艺术素质使学生产生崇敬感、亲近感、信赖感。
四、问题探索——语文课堂的纽带
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